人皆有兄弟,我独亡?

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  • 01、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子 02、孔子曰:学而时习

  • 《论语》 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。” 子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。” 子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢?”

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中国文化博大精深,源远流长,五千多年的历史发展,凝聚了多少中国人民智慧的结晶,面对人生中可能会遇到的瓶颈难题,古代的智者们对会总结出一些经验和看法,帮助我们度过眼前的困境,但是由于时间的发展,有些经验人们往往只留意了其中的一半,而忽略了另一半。

相信很多人都听过这句话“生死有命,富贵在天”,这句话的意思就是一个人一生的机遇都不是由自己能决定的,而是早就注定好的,是一种“命里有时终须有,命里无时莫强求”的生活态度,这句话旨在告诫我们不必过多在意贫穷富贵,因为这些都不是我们能掌控的,但是从另一方面讲,这句话其实是忽视了人的主观能动性,认为一个人是无法改变自己的生活。

“生死有命,富贵在天”这句话出自《论语-颜渊》:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”,春秋战国时期,子夏开导司马牛人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之。

但其实这句话只是其中的一部分,“生死有命,富贵在天”还有下一句话“司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

其实看完整段话就会发现“生死有命,富贵在天”不过是宽慰之语,后面的话才是精华却十人九人不知。虽然说生死有命富贵在天,可是要明白的是,知道努力认真的按照自己的理想和愿望去前进。对人恭恭敬敬,做事符合规矩。长期如此下去,也一定会赢得大家的认可,到时候的话四海之内皆兄弟,还有什么可以担心的呢?

墨子曾提出“非命”一说,他反对儒家所说的“生死有命,富贵在天”,认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤,所以提出非命。

“生死有命,富贵在天”其实在某些方面是一种“避世”的消极心态,我们不能说哪种对哪种错,只有适合自己的,有利于个人发展的才是长久之道,对此你有什么看法呢?

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