桑植瑞塔铺镇红砂溪原生态旅游观光园

红砂溪部分典故及传说附图

    谁也不曾想到，张家界地区家喻户晓的明代土家族英雄覃垕原来就出生在红砂溪。红砂溪至今还流传着覃垕出生时发生的"过山龙"的故事。

 据传，元朝英宗至治元年（1321年）8月15日这天，红砂溪鸾凤和鸣，百鸟欢唱，祥云绕梁。就在这天，覃垕降生了。红砂溪有条青龙，久卧溪中，冥冥之中，得知覃垕降生，坐卧不安。覃垕降生后第八天，它按耐不住了，翻身跃起，跪在覃垕父亲面前，说：你生的儿子是一条孽龙，如不铲除，必然后患无穷。覃垕父亲却说：江山是你的，儿子是我的，我们都随缘去吧！青龙无言以对，羞辱交加，老羞成怒，在黑峪潭中掀起波澜，一时间，狂风大作，电闪雷鸣，飞砂走石。青龙横冲直撞，把个好端端的红砂溪冲了个千沟万壑、七沟八梁。它想往迷魂谷方向离开红砂溪,但这一带铁炉林立,无处脱身。它正往西头"龙王沟"山垭离去，却遇上一个少妇在"龙王沟"河里给小孩洗尿布，青龙觉得很晦气，只好摇身一变，变成一位老妇人，口里念着"搬高！搬高！"，并分身变出一帮戏班在马鬃岭唱起戏来。人们纷纷熄炉停工，往马鬃岭看戏去了。青龙就地打了一个转，乘机从现在的村部背后掉头而过，身后留下一湾平滩，然后一头向北扎去，把一座高大雄伟的"仗鼓山"一劈两半，落荒北逃。青龙回头的地方人们把它叫作"回龙潭"，现在是红砂溪村部所在地。

    如今，这里还流传着这样一句古诗："仗鼓无端惊黑峪，青龙何事扫红砂？"。

仗鼓无端惊黑峪，青龙何事扫红砂

    备注：黑峪，即现在红砂溪黑狗凼一带；龙王沟，即现在周家坡山脚溪沟；回龙潭，即现在红砂溪村部所在地；马鬃岭，即红砂溪与沿溪坡交界的地方；仗鼓山，即现在仗鼓山煤矿所在的山麓。

    在一棵古树旁，老人陈功喜指着一座山峰，说起了"射梁箭"的故事。

 传说元末明初，覃垕发迹当上了茅岗土司王，覃垕娘死后托梦于他，要他闭门练功三年六个月，等到鸡飞狗上屋时，打开大门，弯弓射箭，杀死皇帝，夺取皇位。覃垕依计行事，隐居红砂溪，闭门练功，一日三餐由嫂子伺候。哪知刚到三年，嫂子就厌烦起来，把狗放在屋脊上，把鸡赶得满天飞，赶快叫覃垕射箭。覃垕一看，果然鸡飞狗上屋了，就慌忙取出弓箭，敞开大门，朝着京城"嗖！嗖！嗖！"就是三箭。刹时，后院楠竹全部炸开，一个节头炸出一个竹人竹马，加上三千乌鸦兵。只因还差六个月，兵马眼睛尚未睁开，刚窜出来就全部死在地上。红砂溪河边田洼种植的战备粮也一夜之间全变成了一大片红灿灿的火棘，现在人们还依然习惯叫它"救军粮"。由于火候未到，覃垕射的三箭，一箭射在皇宫梁上，一箭射在龙椅上，还有一箭从皇帝头上飞过。皇帝大为震惊，忙从龙椅上取下箭来，一看，箭杆镌有"茅岗覃垕王"字样，随之发兵江南，将覃垕捉拿归案，并下令于"六月六"将覃垕凌迟处死。明洪武十五年（1382年）农历六月初六到了，覃垕要被剥皮处死了。当覃垕皮被剥开的那一刹那，只见覃垕背上三条金龙化成三道金光冲天而去。一时间，宫廷乌天黑地，雷鸣电闪，飞沙走石，日月无光。皇帝知道错杀了真命天子，急忙跪倒在地，向天许愿：每年六月初六、十六、二十六让覃垕真魂坐王位三天，皇帝亲施三拜九叩之礼。

    为了纪念英雄，现在红砂溪人每年六月初六都要把衣被拿出来暴晒三日，俗称："覃垕晒皮"。覃垕搭弓射箭的那座山就叫"射梁箭"。

 备注：据《明史》及有关地方史志记载，覃垕确有其人，原名覃文瑾，元英宗至治元年（1321年）8月15日出生。覃垕自幼习武，练就一身武艺，深得澧水流域土家人的拥戴。元朝末年，湖广澧州大庸卫茅岗宣慰都元帅吴统志、吴毓父子的残酷统治，激起茅岗土家人民的强烈反抗。覃垕率领土家族山民举族造反，赶走了吴氏父子，当上了茅岗土司王。不久，明太祖朱元璋任覃垕为慈利安抚使，不久，改任湖广理问，这是对覃垕的明升暗降。没有了兵权，覃垕心中很是不满。明洪武三年，湖广地区遭受特大旱灾。朝廷不仅不抚慰灾民，反而对这一带的少数民族实行清乡，追捕流民，官霸职田，兵霸屯田，疯狂掠夺贡物，当地山民如牛负重，苦不堪言。覃垕看到自己的同胞遭受明王朝蹂躏，心甚不安，加之明升暗降的积怨，旧怨新仇，一齐爆发出来，终于于洪武三年四月，揭竿反明。覃垕率领土家起义军，首先冲进了慈利县城。明太祖朱元璋闻讯，急忙派遣湖广平章扬候杨璟前来征剿。接着又派江夏候周德兴、宜宁候曹良臣等七个候级将领来合兵征讨覃垕，总兵力达8万多人。可覃垕毫无惧色，率领一万五千土家起义军英勇抵抗，杀得敌人丢盔弃甲，尸横遍野。最后，因敌众我寡，覃垕退守地势险要的茅岗七年寨。覃垕假以三千人下山挑战，而后用诈降计活捉了杨璟部将黄永谦。朱元璋闻讯明军屡吃败仗，气得要死，又派参议戴德领兵援助，任命周德兴为征南将军，接替杨璟，将澧州、常德等卫官兵都由周德兴调遣，再剿覃垕。覃垕避其锐气，不下山决战，"你有千军万马，我有千山万洞"。周德兴望山兴叹，莫可奈何。双方僵持至翌年四月，曹良臣率兵从桑植而下，与周德兴一起合兵攻七年寨。周德兴收买利诱慈利朱思济，朱思济是覃垕二女之婿，他经不住周德兴用功名引诱，竟与朱元璋攀同姓之亲想借此飞黄腾达，而干起卖亲求荣的事来。他给周德兴献计，说七年寨上千洞万壑，地广田足，加之起义军全系土家山民，惯于山战，明军硬攻是不成的，他愿意以女婿身份，上山用计骗覃垕下山，而后将其逮住，解送京都，这样，山上的起义军便不攻自散了。周德兴一听，高兴得不得了，当即派朱思济上山。朱思济上山后，用花言巧语将覃垕骗下山，明军将覃垕俘获，将他装进囚笼，从水路解送南京。明洪武十五年（1382年）六月初六日，被朱元璋凌迟（剥皮）处死。

 民国三十年大旱，田地干裂，眼看到手的粮食就要干死失收，瑞塔铺的老百姓就请法师陈法刚，到红砂溪的磨子岩下面打泉洞使法术求雨。他给师徒们说，我在里面打泉，你们几个看着我放的草鞋，不管发生什么事千万别笑，只顾加油打锣。一会儿，两只草鞋打起架来，他的徒弟看着，大笑起来，忘了打锣，结果两股洪水分别从左右泉洞涌出。洪水如猛兽般怒吼着汹涌而出。眼见不妙，陈法刚只好变成一根木头顺水而出，洞里的人也只好变成几只鸭子游出洞口，现在，这左右二泉人们称它"二洞泉"。

 传说红砂溪东边，有一座鸡公庙，由于香客不多，景况不好，庙里的和尚眼见庙堂一天天衰败，处于无奈，只好搬到总庙千佛山（凉风界）。当时鸡公庙里有一个大鼓，和尚抬着这面大鼓行至一个胡姓人家的宅院时，实在抬不动了，便放在一拐弯处，准备第二天再来抬。说也奇怪，第二天，他们来到放鼓的地方，这鼓却不见了踪影。此后，这处放鼓的地方，每逢刮大风，便发出闷沉的"咚咚"声。人们便把这个神奇的地方称作"鼓风湾"。

 相传红砂溪有个叫做王臣辉的农夫，天天在他家对面的山上砍柴。有一天，他听到不远处有"嗡嗡"的声音，而且声音越来越大，他顺着声音寻找，发现岩壁上许多蜜蜂在那里飞舞，而且越聚越多。他跑到家里取蜂桶，结果当他搬着蜂桶赶到边时，先前所看到的蜜蜂无影无踪了，只见一桶状的石峰立在那儿。现在站在仇家坡远远往对面望去，那石峰就像被神仙点化了的蜂桶，人们就把那地方叫做"蜂桶岩"。

 传说，红砂溪的仇家坡与周家坡交界处的白家沟，居住着一户人家，主人叫寿胡子，寿胡子家的旁边有个岩洞，岩洞里面有许许多多的金杯银盏，金盆玉器，人们把那岩洞叫"金杯银盏岩"。当地的土家山寨，谁家屋里有红白喜事，尽管到里面借用。不知过了多少年月，有一个贪心之人，到那岩洞借了许多金杯银盏，却舍不得归还。据说，突然有一天洞口就被一块石碑死死封住了，当地人有大务小事，再也无法借到这些金杯银盏了。后来，人们把这个"金杯银盏岩"又叫作"寿胡子碑"。至今，这里的山民们都很憎恶这些贪心人，一直保持着淳朴、善良、热情、大方的优良习俗，人们朝夕相伴，和谐共处。

 "大庸一只鸡，一飞飞到红砂溪"。这是红砂溪流传至今的一句顺口溜。传说有一天，一只神鸡从大庸（现永定）飞来，飞到红砂溪后山的岭岗上不走了，从此，红砂溪日渐兴旺，老百姓逐渐过上了富庶的太平生活。为了查找这其中的奥妙，当时的红砂溪人请来风水先生打探，发现那只神鸡落脚的地方是一块风水宝地。为了永久过着这富庶安康的日子，人们就在那岭岗上修建了一座庙，供奉那只神鸡。那里，后来被人们称之为"庙岭岗"。

    在红砂溪"黑狗凼"的景点，一座石崖上有尊石像，人们叫它 "将军岩"。那魁伟的身躯，那头顶的花翎，还有那护身的铠甲，栩栩如生，比天子山的将军岩还要逼真十倍。老乡们告诉我们，当年四十八大将军带领队伍从红砂溪路过，去天子山聚会，一个将军在丛林中出恭，因山高林密迷了路，故而化成了这座将军岩，看来内急之人有时也真的还会误大事。人们就送了这位将军这样一个不雅的名字，叫"屙屎将军"。

    天子山有四十八将军之说，但使导游解释不通的是，天子山现在为什么只有四十七大将军呢？到了红砂溪，你就找到了答案，另一位将军现在就在红砂溪。

走进红砂溪，远眺，诸峰巍峨，犹如天山耸立；近观，群山环抱，起伏连绵，恰似一座围栏。山湾里，溪流纵横，炊烟缭绕，翠鸟声声，牧笛悠扬。东边的河岸上，苍松翠柏，一栋栋青砖瓦屋若隐若现，恰似仙山琼阁。传说南宋时期，怀化有姓仇的三兄弟，来到红砂溪，发现这里风景优美，物产丰富，就带着大量金银财宝来这里草创基业。后来，姓周、姓李、姓陈的，也源源不断地迁入红砂溪，使这里变得热闹繁华起来。这里矿产资源十分丰富，到元明时期，红砂溪建了48座炼铁高炉，48座炼铁矮炉，100多座石灰窑，10多处小煤窑。当时溪河两岸，土家吊脚楼鳞次栉比，长达数百米的巷街，全部用生铁板铺成，往来行人雨天不湿鞋，晴天不沾灰。大户人家的金银用竹筐挑，竹垫晒。老人们自豪地说，那时这里不叫红砂溪，叫"十里兴隆街"，鼎盛之势，可见一斑。

 发现"千年阴沉木"的地方，原来是红砂溪赶集的地方，这里四面环山，周围都长着茂盛的树木。传说很久很久以前，红砂溪发生过特大的山洪爆发，洪水把树木冲入溪谷深埋于河床。经过千百年的激流冲刷、泥石碾压，以致形状各异，姿态万千。经大自然千年磨蚀造化，红砂溪阴沉木兼备木的古雅和石的神韵，其质地坚实厚重，色彩乌黑华贵，断面柔滑细腻，且木质油性大、耐潮、有香味，万年不腐不朽、不怕虫蛀，浑然天成。它集"瘦、透、漏、皱"的特性于一身，不愧享有 "东方神木"和"植物木乃伊"的美誉。

 从"宝溪口"前行百余米，有一处旋转着水泡的"回水凼"，当地人称"仙女下池"。池边有块一亩见方的小坪地，它可是红砂溪的一块风水宝地。这里，夏天松涛阵阵，溪流潺潺；冬天云蒸霞蔚，温暖如春，是一座天然氧吧。岸边三棵两人合抱的大血藤，遮天蔽日。原来，它们是三个云游的道人，因为路过此地，偷看了仙女洗澡，而被观音点定于此。在这里，过去曾挖到一具300年前的女尸，出土时面色红润，肌肤娇嫩，令人叹为观止。

 "南朝六百八十寺，多少楼台烟雨中"。红砂溪河谷两岸，古木参天，香火鼎盛。证实当时的红砂溪，的确是湘西的佛教圣地，海拔1080米的凉风界千佛寺，有着上千年的悠久历史。寺庙内供奉有万岁牌、关公爷、祖师爷、司命菩萨、韦陀菩萨、金司传耳、挖心见佛、雷公火山、十八罗汉等。寺院中吊有一座四人合围两米多高的大寺钟。禅房内的万岁牌下还盖着一口小钟，罩着一个喜欢偷吃狗肉的和尚。庙宇因年代久远而倒塌，残垣断壁遗址尚存。桑植、永顺、慈利等地的善男信女，至尽仍络绎不绝地前去烧香，拜佛，许愿。在红砂溪，著名的庙宇还有簸箕山的尼姑庵、菩提山的太平寺、仇家坡的五公庙、刘家垭的鸡公庙，还有庙岭岗、葱笼堡、周家坡的大土地庙等10余处。这些庙宇随着年代久远，时代变迁，现已大都损毁，至今遗址依稀可见。

 从黑狗凼再往前行，就进入了"迷魂谷"，有人称它"野人谷"，因为这条峡谷中，不时发现岩石上留下一些超过一尺多长的野人足迹。有人称它"死亡谷"，因为它神秘莫测，数十公里长的大峡谷，杳无人烟，人行走在峡谷中，犹如走进了远古时代的大森林，不时听见一些奇怪动物的叫声，使人浑身毛骨悚然。然而，这些都是人对大自然的一种感觉，最为奇怪的是，最近有六七位探险者，进入"迷魂谷"后，一个个出现了神智不清，举动异常的表现，其中一人杵着碗口粗的探路棒，忽然跳跃似的独自狂奔起来，其他人无论怎样努力都没法追赶到他。最不可理解的是，他们相距二三十米时竟然相互喊不答应，掏出手机发现有信号，但却不能通话，眼巴巴看到前面的人消失在峡谷丛中。唯一的线索，就是前行者踩过的青苔足印和被踩倒的杂草，以及放置的木棍路标。峡谷数十公里，人迹罕至，无路可循，这些人一路披荆斩棘，探索着艰难前行，长达二三个小时，终于与前行者相遇。据说，他是因为碰上了一大群小野猪后才慌忙回头的。还算他没有完全糊涂，如果真的遇上大野猪或其他什么野兽，说不定就献身"迷魂谷"了。

从黑狗凼再往前行，就进入了"迷魂谷"，有人称它"野人谷"

14、"千佛山"的传说

 很早以前，千佛山没有寺庙，据老辈人说，这里出吃人的草寇，扰得地方不安宁。老百姓为了求太平保平安，请来地方各方士，到实地察看，发现此地是一个五龙拱神之地，只有建一座庙，周围的人才得平安。于是当地的老百姓筹集钱米，建了一座大寺，里面供奉有各种佛像，并取名"千佛寺"。寺庙建好后，又买了几十担谷，请来僧侣主理档寺务。从此以后，这里才得安宁，远近好几个县的善男信女来庙敬香的人络绎不绝。由于年代久远，古寺损毁严重，大部分已倒塌。解放后，在"破四旧、立四新"的年代才被全部拆掉。近几年来，上"千佛寺"烧香的人又越来越多起来了。为方便行人上山，当地人主动砍草拨路，并热情地提供向导服务。

神奇的寺庙，灵验的菩萨，虔诚的信徒

对面山顶的太平寺与千佛寺隔山相望

 "真可惜，那天要是用绳子套住它，牵回家，我就发财了"。他回想起那天见到金马出现的那一幕，后悔不已。当他明白过来自己是见了传说中的金马后，后悔得直跺脚，于是他再次回到金马塔，坐下来，想等那匹金马再次出现，用绳将它套住，梦想着如何看守金马,变卖金马，一夜变成执金吾。可一直等到天亮，也没再见到那金光闪闪的金马……怀着无比失望的心情准备回家时，他眼睛突然一亮，你猜他看见什么了？那匹金马再次在那地方出现，黄铮铮的，金光四射，他兴奋得不得了。他看着金马，双眼放光，整个人快要疯狂掉了。他奔上去，想套住它。还没等他靠近，那金马一溜烟又从眼前消失。"哎……"他一声叹息，瘫坐在地下。

    这是红砂溪老人陈功雷给我们说起的让他终身悔恨也终身说不清道不明的一段奇怪的事。

    他是红砂溪第一个看见金马的人，也是红砂溪唯一一个看见金马的人。几十年了，他一直在梦着那金马，嘴里念叨着那金马。但自打那一幕起，他就再也没看见那匹金马了。那天的记忆也惭惭地远去，惭惭地变得混沌……。

 关于将军岩和金马塔的传说，红砂溪的老百姓至今都传的绘声绘色、神呼其神。天子山有四十八将军之说，但使导游解释不通的是，天子山现在为什么只有四十七大将军呢？其实，另一位将军就在红砂溪。当年将军队伍从红砂溪路过，一个将军下马在丛林中出恭，因山高林密迷了路，故而化成了这座将军岩。那匹坐骑一直在将军屙屎的地方苦等它的主人，等啊等，一直也没等到它的主人再回到它的身上，后来便变成了一匹金马。这个将军人们送了他一个不雅的名字，叫"屙屎将军"，将军拴马的地方叫金马塔。

    "屙屎将军"和"金马塔"至今尚存，栩栩如生。如今，这里"到处莺歌燕舞，更有流水潺潺"，空气清新，峰峦叠翠。红砂溪由此名扬四方，经常有许多驴友慕名而来。宏伟雄奇的将军岩，宛如一位叱咤疆场的将领，跨着扬蹄驰骋的金马，向着更加灿烂的明天飞奔！

16、"周家坡"的来历

 很早以前，红砂溪周家坡是片荒山，无人居住。传说有一年，桃源县发大水，很多人带着家人离家逃荒。姓周的先人带领家人来到瑞塔铺的杨家洛，准备居住下，因水土不服，经常肚子疼，来到红砂溪讨要神水。因为路途遥远，加上身体有病，实在走不动了，就在红砂溪河边休息。看着透明的河水，随便喝了点，却意外的感到病情有所好转，肚子也不疼了，于是就在一片树林下面半山腰上搭了个草棚住下了。这个地方就是周家坡。为了生存，周姓先人挖葛打蕨，烧木炭，开荒山，后来又开了几十亩田，孕育了一代又一代的周家后人。这就是我们周家坡流传的古老传说，原来周家的祖先是桃源县新田乡大栗树土地人氏。

 红砂溪境内沟壑纵横，溪河密布，峰峦起伏，洞穴连绵。是永定、武陵源、桑植三县交界处，素有"一脚踏三县"的美称，历史上就是商贾通衢的交通栈道，从宋朝起，这里就是一处富足的地方。加上这里因物产丰富，风景优美，自宋以来，这里是鼎盛繁荣的"兴隆街"。进入民国时期，土匪入侵红砂溪，危害百姓，称王称霸，风高放火，月黑杀人，打家劫舍，奸淫掳掠，给红砂溪人民带来无穷的灾难。1949年10月，湘西土匪慑于人民解放军的威力，率部纷纷潜入红砂溪一带，为首的就是赫赫有名的土匪头子宋战元，他们企图利用这里自然天险，保存实力，等待蒋介石反攻大陆，一展"宏图"。 1950年1月，解放军第47军奉命返回湘西，执行剿匪建政任务。经过一年剿匪战斗，大部分土匪被歼殆尽，唯独匪首宋战元率小股匪部执意顽抗。一日，剿匪部队在红砂溪风龙垭与宋战元匪部遭遇，战斗中，连部夏指导员英勇牺牲。现在，在红砂溪景区庙岭岗的丛笼之中，原五公庙所在地，一座极其普通的墓，默默地躺在丛林中。墓的主人就是原47军湘西剿匪战斗英雄夏指导员烈士。这位剿匪英雄就这样默默地躺在这里58年了。每年都有不知什么单位的人来这座墓前祭拜，临别不忘在墓上插上一面红旗。多年来一直这样继续下来。但不知是桑植太穷，还是被解放军总政治部或者民政部门所遗忘，这座墓，至今一直没有被修缮。现在这里苍松翠绿，丛林茂密，为旅游者游览休憩之地。

凉风洞深不见底与关公泉相通

黑狗凼水中呈现大片水中天书奇观

红砂溪具有开发价值的景点有：仗鼓桥、宝溪口、猕猴园、双狮把关、雄狮含宝、仙女下池、摩崖石刻、蜈蚣嘴、二洞泉、牯牛背、太平寺、千佛寺、犀牛凼、夹壳蹬、金凤回首、春生屋场、千年阴沉木、回龙潭、龙王庙、龙王沟、马子岭、鼓风湾、蜂桶岩、庙岭岗、夏指导员墓、裸女晒羞、五龙捧圣、群仙赴会、老鹰嘴、金猴望月、观音山、三尖山、棋盘岩、骆驼峰、射梁箭、野人谷、神仙洞、黑沟凼、罐尖山、将军岩、五公庙、济公庙、尼姑庵……

宝溪口，绿树森森，遮天蔽日，沐浴山风，聆听鸟鸣，叫人心旷神怡。往前，是双狮把关，走近，可见雄狮含宝。再往前行百米，见一汇水凼，在这里可以听当地人介绍"仙女下池"、"千佛寺"、"太平寺"的神奇传说。在这里有两条线路，一条上千佛山探险，有神奇恐怖的"二洞泉"、有阴森神秘的"犀牛凼"。一条是通往主景区的主线路，沿路有猕猴园保护区、蜈蚣嘴、金凤回首、春生屋场、回龙潭、蜂桶岩、夏指导员墓、金猴望月、群仙赴会、观音山、三尖山、棋盘岩、牛鼻峰、射梁箭、野人谷、神仙洞、黑沟凼、罐尖山、将军岩、五公庙、济公庙、尼姑奄……在这里还有两处探险景区，一是无人涉足的观音山、二是神秘莫测的野人谷。

青龙溪村神门垭500亩桃花观赏园

青龙溪村三山夹两沟500亩生态观光梯田

王家坡村99%的村民都是白族。是桑植县内白族人口最集中最典型的白族村庄

王家坡村是红色村寨，当年红十六师于1935年11月组建于全家台，后迁至王家坡，师部设转角楼。转角楼师部旧居现在还保存完好

2016年大片坪田优质稻米"产三增四"规模种植，取得显著效果，亩产优质稻米达1600斤

王家坡村从前就是有名的蔬菜产地，大多数村民有种菜卖的好习惯，现在可以借助离县城近的地理优势发展生态环保有机蔬菜自助采摘园。也可以利用现在人们周末爱好休闲度假的兴趣，种植花草兴建花卉观赏园。

百亩生态环保有机蔬菜自助采摘园

王家坡村内的达泉河，河流两岸绿树成荫，植被茂密，生态环境保护十分良好。可以利用河道逐级筑坝，施以古时水车、水碾坊、小鱼舟，建一些垂柳、吊脚楼等民族设施，建成"水上乐园"，吸引游人及城里工薪族观光休闲度假。

当年红军长征从潮水河走过

潮水河村80%以上为白族人口，图片所示为潮水河村民表演的白族九子鞭

国家级文明村、国家级生态村