周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。

离离原上草，一岁一枯荣；

野火烧不尽，春风吹又生。

一下子明白为什么原上草要用“离离”！离就是火啊。而且，学完离卦，就能更加理解这首诗的意境了。

离卦。离者丽也，火也，火无物不着，还有木等等，有依附的含义，所以叫附丽。好，你掉井里了，坎卦，你要攀附，要依附，要捞救命稻草，要安全，于是怎么生存摆在你面前。

离卦由上下两个离卦组成，离为火为丽，讲附丽，论依附，人应该怎么在困境中生存？老祖宗告诉曰，柔丽乎中正，一定亨！一个字柔，二个字中正。六二，六五是本卦唯一两阴爻，且都居中正之位，告诉人们要柔顺地依附中正，不要死倔。这是读到现在对阴爻最有褒奖的卦，可以称之为上海卦。

上海女性地位相当高，高过任何一地，高过男性，何也？

1、上海开埠早，是半卦建半殖民地的前沿，上海繁华时可以蔑视香港东京，西方尊重女性的做派，上海人久薰不觉其臭，思想上勉强接受。

2、上海工商业发达，不象农村那样靠力气吃饭，它靠智靠技靠巧，女人如水，可以随形赋型，可方可圆，施展余地不小反大。男人还有半封建的压力，而女人较少，比如贫，男人必须不为五斗米折腰，女性则可以笑贫不笑娼。

3、在上海这个土壤尤为突出，当初纺织业的工资高于其他行业，大概有加班费。上海纺织大军体量大，工资高，经济地位决定上层建筑，女性不依靠男人照样活。类似行业情况很多很普遍，久而久之，女性的霸主地位蔚然成风。

离卦讲畜牝牛吉，为什么不讲蓄雌老虎吉？离卦是两刚夹一阴，是外刚内柔，牛是最佳牛选，而雌老虎是外刚内更刚，养虎为患没有说不包括雌的。（看来熙华国学堂选牛作吉祥物是无比正确的：））

初九，刚爻，没有摆谱，上海男人，放下架子，去依附六二女子，恭敬谨慎，除了被北方人骂两句外，一切顺利。

六二，以柔处柔，当位居正，又得中道，没有过分欺凌依附者，元吉，。

九三，初九为朝阳，六二正当午，九三为夕阳，垂暮了，他非但没有象庄子那样鼓缶而歌，反而唉声叹气，黑夜就要降临了。

九四，阳居阴，不中不正，且急燥。突如其来，如火如荼，心急火燎。世人皆诧异，为何皇帝不急急太监。唾弃之。

六五，离为目，又在互卦兑（九三、九四、六五）中，兑为泽，所以出涕沱若，，比较忧虑，但居中正，妥善化解矛盾，破涕为笑，吉。

上九，阳居卦顶，如烈日当空，霸气侧漏，为保证两阴爻担当起柔丽中正之责，王举宝剑斩杀反对党头目，协从不问，毕竟是柔性世界，不可过刚。

（---以上由老中庸解卦）

离卦是《易经》六十四卦第30卦，代号是5:5，主卦和客卦都是5卦离卦，卦象是火。主客双方如同两对燃烧的火，互相照亮，互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长，主方应当尽量发出光辉。

离为火（离卦）附和依托。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。离卦的各条爻之间没有有应。

起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：

1. 主方与火很相似，客方也与火很相似。

2. 主方的阳数是5，客方的阳数也是5.

3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。

切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。

离卦下部三条爻是主卦，代表主方；上部三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦完全一样，对应的爻都相同，要么都是阳爻，要么都是阴爻，没有一阴一阳的和谐状态，都是对立。两条阳爻对立而有冲突，两条阴爻对立而无冲突。

由于阴阳趋向于和谐是事物变化的基本规律，和谐状态是比较稳定的状态，不和谐状态是比较不稳定的状态，因此离卦的六条爻所代表的因素都不稳定，对于主方来说，都是潜在因素，潜在的有利因素，或者潜在的不利因素。黑色的爻是潜在的有利因素，是当位的爻；灰色的爻是潜在的不利因素，是不当位的爻。

主卦的三条爻全部当位，都是潜在的对主方有利的因素，主方应当极力保持不变。下爻是阳爻，表示主方积极主动谋求发展，有可能改善主方素质，是潜在的对主方有利的因素，应当继续坚持。中爻代表主方的素质，表示素质不佳，是寻求发展的动力，是潜在的对主方有利的因素，应当坚持继续保持低姿态，即使素质得到改善，也不要满足。上爻代表主方的态度，阳爻表示态度强硬，有利于制约客方，是潜在的对主方有利的因素，也应当继续保持。

客卦的三条爻全部不当位，由于对主客双方利害不同，卦是从主方角度考虑的，如果从客方角度考虑，这三条爻代表的状态都有利，都应当继续保持，但是，从主方角度来说，则都是对主方不利，所以都是不当位的爻，主方希望它们发生变化。客卦的状态决定于客方，主方不能改变客卦的爻，但是，可以关注这三条爻所代表的情况，及时应对其变化。

如果这种状态持续下去，主客双方都继续保持目前状态不变，久而久之，可能发生常规变化。按阳数，常规变化的规律是4、5、6、7、3、2、1和0，双方的阳数都是5，会自然而然地从5增加到6，从5卦离卦变到6卦兑卦。不大可能主客双方同时变到兑卦，总有一方先变。一旦有一方变了，整个形势将改变。主方应当积极主动地争取先变，赢得这场竞争。

总之，主方应当继续保持积极主动和强硬的态度，并且密切注意客方动态，采取应对措施，不可怠慢，不可错过时机，争取在与客方的竞争中取胜。

图的底部是卦名和卦辞，卦辞从总体上对主方提出建议。

图右是爻辞，与爻一一对应，从下往上数。删去判断辞，就可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“离”的散文诗。下面是其译文：

小心地踏步前进，尊敬对方，

像熊熊的火焰，发射出黄色光辉，

（切不要）像日落时的晚霞，如果不击鼓而歌，则留下衰老的叹惜。

（客方）突如其来，像燃烧，像死亡，又像消失了，

泪水滂沱而下，空空悲叹。

（这是）国王用兵出征，奖励杀死敌人的将士，俘虏很多土匪。

（点击易经卦图阅读详解）

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