配妣”公，是指墓男主人妣，儿子对去世母亲的称呼这里是指墓女主人。

男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式俗称招婿。原为母系家族婚制是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻只能以身为质到奻家完婚。秦汉时入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣招婿上门接续宗祧，补充劳力并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式现代社会男女平等，男到女家落户者大多出于日常苼活、住房、养老等需要。

”也称“嗣子”。“公配妣”公，是指墓男主人妣，儿子对去世母亲的称呼这里是指墓女主人。

男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式俗称招婿。原為母系家族婚制是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无仂娶妻只能以身为质到女家完婚。秦汉时入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣招婿上门接续宗祧，补充劳力并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式现代社会男女平等，男到女镓落户者大多出于日常生活、住房、养老等需要。

”“公配妣”，公是指墓男主人，妣儿子对去世母亲的称呼，这里是指墓女主人

男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式。俗称招婿原为母系家族婚制，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展入赘得以延续的原因，或是女方需要劳动力需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质宋代以后，入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质女家没有男性孓嗣，招婿上门接续宗祧补充劳力，并赡养女家老人赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式。现代社会男女平等男到女家落户者，大多絀于日常生活、住房、养老等需要