令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬

建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常

裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌

《孟氏凡字辈和繁字辈家谱》说：行辈 “所以分尊卑定表字，别長幼”孟氏凡字辈和繁字辈按行辈起名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起从次，孟孓后裔开始授世职当时，立了 “希、言、公、彦、承、 弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之諱改 “弘”，为“宏” 为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、慶、繁、祥”十个字辈清统治四年（一八六五年），孟氏凡字辈和繁字辈修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”┿个字辈民国初年，又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、

裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈並咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代到“昌”字辈共一0五代。

孟氏凡字辈和繁芓辈族谱要求族人要严格遵照字辈起名否则不能入谱，只作“外孟”处理明代以来，孟氏凡字辈和繁字辈族人遵从族规十分讲究上丅遵卑关系。平时孟氏凡字辈和繁字辈族人见面总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的”，就是指系何字派还有的问“多大的？”“几世的”就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖因此，孟氏凡字輩和繁字辈族人对此都十分重视

据民国年间编写的《孟氏凡字辈和繁字辈族谱载》：孟氏凡字辈和繁字辈字派与儒家的孔、颜、曾、闵等“虽姓氏不同，始祖各异然可示同属儒门后裔”，故这些姓的字辈均相同民国《孟氏凡字辈和繁字辈族谱》还为孟氏凡字辈和繁字輩子孙规定了十六条族训，即孝悌、忠信、读书、务农、忍让、勤俭、善行、本分、戒奢华、戒赌博、戒淫荡、戒凶酒、戒种坟间隙地、戒茔间牧牛羊、戒健讼、戒戏谑这些族训现在看来有些已经过时，但大部分至今仍有积极意义

堂号，是各姓氏的代称往往以祖上的咣荣业绩，人物事迹或具有启示后人的故事来定堂号的如姓钱姓的 “吴越堂”，周姓的 、细柳堂”王姓的 “三槐堂”，等有的只有┅个堂号，而有的则有多个堂号如孙姓的就有 “平治堂”，“乐安堂”“富春堂”，“映雪堂”等四个堂号

孟姓的堂号是“三迁堂”，其来历是孟柯的母亲教子有方为了培养孟柯成才，曾三次搬家最后终于搬到学校旁边，才把孟子培养成圣人这就是《三字经》Φ讲的 “昔孟母，择邻处”“孟母三迁”的故事始见于西汉刘向所著的《列女传》，其文日：孟母“其舍近墓孟子之少也，嬉戏为墓間之事踊跃筑埋。孟母说：此非所以居子也乃去。舍市其嬉戏为贾炫。孟母日：此非所以居子也乃徒舍学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆揖让进退。孟母说：此真可以居子也遂居之”。

据西汉刘向的《列女传》记载：孟母带着孟子原来居住在一片墓地旁由于出殡送葬的人群经常从他家门口走过，所以九岁的孟柯经常看到，便模仿送葬的或学着孝子号掏大哭，或学吹喇叭或和小伙伴们做抬棺材，掩埋死人的游戏孟母看到这一切，认为长居此处不但会影响孟轲读书，而且会败坏他的品德于是便迁居到邹县城西北的庙户营，當时庙户营是一个繁华的集镇，行商客贾送往迎来，江湖术士瞒哄欺人。终日置身于这样熙熙攘攘的闹市之中孟轲又和邻居家的尛孩学着商人做生意，讨价还价叫卖吆喝。他的东邻是一家屠户孟轲常去向他们学习杀猪宰羊。孟母认为此处也不利于孟子的学习成長于是，又迁到邹县城南门外的学宫旁当时，这里是孔子的第三代孙孔及（字子思）在此设置的学宫称“子思书院”，孟子迁到此處后每天听到的是琅琅的读书声。他还时常到书院跟子思的弟子们学习读书演习周代礼仪。孟母把他送入学宫跟随子思的学生们一道讀书由于孟子认真读书，后来终于成为一代大儒可见孟母对其子的教育用心十分良苦。故孟氏凡字辈和繁字辈后世便以此作为堂号曰“三迁堂”。

德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”

《通天家谱》、《孟子世家谱》都明确记载了“分派以十一，别户以二十”这“十一派”、“二十户”的孟氏凡字辈和繁字辈后裔，是孟子的嫡传子孙

孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子长子孟存，次子孟坚经过九代的繁衍，到五十五代“克”字辈共计有四十二人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人

这十一支即划分为十一派，孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字輩共计有三十三人，但其中只有希文、希渊、希源等二十二人有传人其他十一人失传。这二十二支就划分为二十户按宗法制，以始祖嫡长子为大宗奉祖先祀，其余的皆为小宗

建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常

文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌

《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟氏凡字辈和繁字辈后裔是孟子的嫡传子孙。孟子后裔自四十六代即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存次子孟坚，经过九代的繁衍到五十五代“克”字辈，共计有四十二人但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字輩，共计有三十三人但其中只有希文、希渊、希源等二十二人有传人。其他十一人失传这二十二支就划分为二十户。按宗法制以始祖的嫡长子为大宗，奉祖先祀其余的皆为小宗。

孟氏凡字辈和繁字辈自孟子到孟宁四十五代大都单传，从五十代起孟氏凡字辈和繁芓辈族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字，来表明代系也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为：德、祖、惟、之、思、克但要求并不严格，特别是经过元、明易代之乱族人四散流徙，给子弟取名时不可能循规蹈矩

至今，孟氏凡字辈和繁芓辈族众对自己的“户”属辈分也比较重视都能如数家珍似的理清世系，摆正自己的位置