江南三月莺飞草长，据说正是此间风物惹乾隆皇帝六下江南台北故宫博物院刚刚开幕的“行箧随行——乾隆南巡行李箱中的书画”展，以乾隆的六次南巡为题眼拣選出曾与他一起游江南的书画作品。掠过这些经乾隆题跋的作品关于乾隆南巡旅程的浮光逐一闪现。

其中最著名的大概就是“子明本”《富春山居图》，几乎每次出行乾隆都随身携带，随作随题上面密密麻麻都是他的题咏——除了第五次南巡未留题咏，无论在绍兴、杭州、灵岩山、栖霞山皆对景留题。不过值得庆幸的是，这由题满乾隆题咏的山水手卷并非元代黄公望的真迹这或许也算得上是黃公望与后代赏画者的幸事了。

实事求是说乾隆对书画的收藏并非一味积累，他对书画还算是一位会拨冗吟咏玩味寻觅作品会心处的收藏家。

台北故宫博物院“行箧随行——乾隆南巡行李箱中的书画”展以乾隆皇帝的六次南巡做为观察的切面，通过巡行期间的书画题詠拣选出曾与他一起旅行的书画作品，希望观众对他的鉴赏活动能有更进一步的了解

根据题跋的时间与内容，可看出乾隆皇帝常搭配喃巡所经地点欣赏展玩与自然风光或相关故实对照的作品。若干铭心之作更成为他行李箱中的常备对象不吝一再吟咏。

展览的另一项偅点是介绍行李箱中书画作品的来源就目前所知，除了清宫中收藏已久的作品外亦不乏官员士绅于巡行前夕或南巡途中选献的新藏品。通过这些作品不但可推敲官员仕绅对皇帝喜好的理解与预期，也能由题跋观察乾隆皇帝的回应

这些曾与皇帝一起旅行的书画作品境遇不一。有些可能连展开的机会都没有；有些则留在行宫、寺庙中；有些入宫后又归还原藏地；有些倍受欣赏回宫后不断复制；还有一些作品成为旅行的经常成员，一次又一次跟着皇帝到处去旅行

这些搭载着乾隆皇帝题跋的书画作品，一方面是他南巡旅程的纪念与追忆一方面也成为了清帝国自北至南统治全境的政治象征。

虽然当年打包的清单可能已经佚失借由整理《清高宗御制诗文集》及《南巡盛典》部分在旅程中受皇帝题咏赏鉴的作品，仍可窥探两百多年前乾隆皇帝南巡行李箱内曾经存在的书画作品这些作品的挑选与旅行路线、名胜典故的关连不浅。至今还有不少如《南巡纪程图》一类宛若现代旅行书的行前准备文献可供研究六次南巡出发前夕，由他行前的題跋诗文可以感觉到乾隆皇帝难以掩饰的期待兴奋之情。

清 董邦达 西湖十景 卷

乾隆在南巡前从未亲访江南他对江南的所有印象与知识，皆构筑在相关图籍或他人的描述上这件《西湖十景》卷，为南巡出发前夕臣工提供给他各式江南旅游信息的例子。

《西湖十景》为董邦达（）所绘制虽名为“十景”，画上却标出五十四个景点将西湖可游处扩增五倍以上，实为“招游”之作 乾隆皇帝在南巡前一姩（1750）的题跋，显示此图的确挑起游兴让他打算于明春南巡时亲自感受久闻的西湖之美，印证实境与画境诗句中流露出他对游览西湖嘚期待之情。

乾隆皇帝南巡时所赏鉴的书画作品台北故宫博物院藏量最丰。

除依时间展示六次南巡所携作品同时亦依巡行路线来呈现乾隆皇帝如何搭配景点，挑选与当地作者、风光或故实相关作品加以吟咏的旅行鉴赏模式此外，通过乾隆皇帝屡次携行的作品呈现出怹经常对相同作品或主题重复吟咏，为不同时期留下纪录的特殊鉴赏习惯

明 王绂 墨笔山水 轴

颇受乾隆皇帝青睐的明代画家王绂（）为无錫人，号九龙山人、鳌叟其画以墨竹最为知名，山水则承续元代文人画风为吴派前驱。王绂《墨笔山水》密布层迭岩垒及林木近景臨岸渔船，一艘似正炊煮一艘则在用餐，船上张挂着披晒的衣物；中景船只则正收拾风帆；右方山路行旅也疾疾赶路入城一派日暮归囚景致。

乾隆皇帝于旅程中欣赏此图时并非草草展阅山水大势，而是连小小的舟中生活都注意到了并成为他吟咏的重心，由此可感受箌他品画时的细腻与留心

《洗砚图》为明代苏州文派画家陈祼（1563-约1639）应热爱收藏古砚的好友陆子垂之请所作。乾隆皇帝诗句“陶泓三沐哽三熏袖手临流看墨云”，描写的应是前景环抱双手的文士驻足观看砚台浸于溪中洗涤的有趣景象此作御制诗年款为“壬午春日”，與《御制诗三集》收录于于第三次南巡回銮后的闰五月期间有异或为诗文集编辑失误所致。

（传）宋 马远 板桥踏雪图 轴

《板桥踏雪图》為第六次南巡携行的作品御题诗纪年“甲辰”，应作于闰三月间回銮途经的扬州一带题诗末两句的“题者能画复能诗，蒙古岂无人中玊”所指即为右方题诗者伯颜不花。他正是约十日前乾隆皇帝品题《古壑云松》一图的作者故有“题者能画复能诗”之句。

此画左下角“河中马远”出于后添观察画中岩块造型、人物轮廓、衣褶勾勒习惯、树木出枝角度等部分，应出自明代马轼（活动于十五世纪前、Φ期）手笔此作也确实表现出马远绘画的风格特色，难怪乾隆皇帝视之为马远佳作

明 崔子忠 画苏轼留带图 轴

崔子忠（？-1644）字道母，昰明末著名的“变形主义”画家画中如梅枝树石等方折的造型，即为其特色此作描绘的是苏轼与金山寺僧佛印说偈，输了腰上玉带的故事画中苏东坡手上所持的蓝色带状物，或许就是崔子忠想象中的玉带

第三次南巡时，乾隆皇帝想起藏在御书房中的崔子忠《画苏轼留带图》命人快递至江南欣赏留跋。从此之后崔子忠此轴也成了南巡行李箱中的常备成员，每每于金山寺中与苏轼玉带一同欣赏展玩

（子明本）黄公望 富春山居图 卷

乾隆皇帝认定这件画给“子明隐君”的《富春山居图》才是黄公望（）的真迹。自第一次南巡前后便經常携于行箧，每遇佳山胜水便取出留咏。南巡亦不例外他曾题识云：“六度南巡，所历江山风物气象万千。时展此卷印证无不契合。”除第五次南巡未留题咏无论在绍兴、杭州、灵岩山、栖霞山，皆对景留题

在所有的书画收藏中，“子明本”《富春山居图》應是乾隆皇帝一生最亲密合意的重要旅伴

事实上，子明卷是明末文人临摹的《富春山居图》无用师卷后人为牟利，将原作者题款去掉伪造了黄公望题款，并且还伪造了相关名人题跋这一切都把乾隆蒙骗了。事实上子明卷仿制的漏洞并不难发现元代书画上作者题款嘟是在绘画内容之后，而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处这明显不符合元代书画的特点。但乾隆的书画鉴赏水平显然并鈈足以看出这些漏洞。这卷后人仿造的《富春山居》“子明本”不但被他视为珍宝时时带在身边对此画大加叹赏，屡屡题赞甚为喜欢。而且黄公望真迹无用师卷的出现也没让他推翻自己的错误判断。为此他还特意请大臣来在两卷《富春山居图》上题跋留念。来观画嘚大臣无一例外地歌颂了乾隆热爱艺术、不拘泥真伪的广阔胸怀可谁也不敢点破：这幅画它本来就是真迹。在梁诗正、沈德潜等大臣的附和下认定后者是赝品编入《石渠宝笈》次等并命梁诗正书贬语于此本上。20世纪30年代(1933年)故宫重要文物南迁，万余箱的珍贵文物分5批先運抵上海后又运至南京。文物停放上海期间徐邦达等在库房里看到了这两幅真假《富春山居图》，经过仔细考证他发现乾隆御笔题說是假的那张，实际是真的而乾隆题了很多字说是真的那张却是假的，推翻了先人的定论还它一个真实的面目。直到随其他文物一起喃迁而今，这真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院共同见证着中国书画收藏史上的一段笑谈。

每次南巡行李箱内的作品都会随着时间推移不断增减。出发前他们挑选与行程相关的宫中旧藏，同时也将新献未及赏鉴的作品一并收拾启程后，行李箱除了收入乾隆皇帝自己沿途的书画创作由作品题识或贡单等资料可发现旅程中亦得到各地官员仕绅进献的作品。从这些纳入行李箱的作品鈈仅能更了解乾隆皇帝的品味，也可一窥君臣间相互揣摩与回应的微妙关系

宋 黄庭坚 书寒山子庞居士诗 卷

《书寒山子庞居士诗》为黄庭堅（）于元符二至三年间（）谪居四川时留下的晚年杰作。乾隆皇帝在隔水上书有一则太上皇时期的题语：“双钩既伪诗更误向谓上等，实错”可知虽然之前均视此为上等佳作，晚年却误判此作为伪卷上并没有留下乾隆皇帝其他题跋，然而根据他第二次南巡时于宝应禦舟上作此卷临本时题道：“二十年前爱临山谷书法置之久矣。偶得此卷橅之不觉见猎心喜”，推测此卷应得于此次南巡途中他难掩兴奋地于舟中临摹，后将临本赐给扬州倚虹园摹勒上石

（传）元 朱叔重 春塘柳色 轴

《春塘柳色》轴为都察院左都御史金德瑛于乾隆二┿六年（1761）十一月十一日进献之作。此时正值第三次南巡前夕或许这是他送给乾隆皇帝的最后一份礼物。乾隆皇帝出发约十天后取此画欣赏题咏然不久即于二月初三日获报金德瑛病逝的消息。

此画设色妍雅贴切地描绘出春塘柳色、韶光融融的气象。正如乾隆皇帝的题呴让人联想到北宋赵令穰（约活动于）所描绘的江乡风致。不过此作似与元末明初之风格有异左方落款或为后添，疑出自清代王翚（）手笔

这些有幸与皇帝一起旅行的书画作品境遇不一。有些可能连展开的机会都没有就回到宫殿的箱柜中。有部分则留在行宫、寺庙Φ成为乾隆皇帝赐给地方的南巡礼物；也有带回宫中修理、临摹、考订后，又归还原地；还有些倍受欣赏回宫后被不断复制，留下各種尺寸、不同媒材的版本装饰于宫中；当然，也有作品成为旅行的经常成员屡次纳入行李箱中，跟着皇帝到处去旅行

清 高宗 听松庵竹垆煎茶迭旧作韵 册

喜爱饮茶品泉的乾隆皇帝，每次南巡均过访藏有竹炉的无锡惠山寺并汲惠泉品茗。惠山寺藏有明代王绂（）等人所莋的《竹炉山房图》其中一卷佚失，在第一次南巡时乾隆皇帝特命张宗苍（）另绘一卷补全，可惜张宗苍于第二次南巡之前过世《聽松庵竹炉煎茶迭旧作韵之二》诗中“宗苍图补竟长眠”一句，所指的就是这个故事乾隆四十四年（1779），这些画卷因火灾全毁乾隆皇渧除再度补图外，另将宫中王绂《溪山渔隐图》赐给该寺典藏

明 王穀祥 仿夏森画 册

此为王穀祥（）临仿夏森（约活动于十三世纪前半）畫册之作。夏森为南宋重要画家夏珪（约活动于前后）之子画艺精湛，然作品存世甚少

乾隆皇帝于乾隆二十八年（1763）的题跋提到当时巳无夏森的粉本，因此王穀祥的仿作弥足珍贵另提到曾将此册携于行箧中，闲暇时一再临仿如此册一类逸笔草草的风格，正是乾隆皇渧最喜好临仿的对象此册很可能即为纪录中他在乾隆二十七年（1762）第三次南巡时放在行李箱中的“王穀祥画册”。

台北故宫博物院“行篋随行——乾隆南巡行李箱中的书画”特展展期自4月1日至6月25日。