新版五元多了翻过一座山你就高过一座山,而旧版五元少了一，座山,两种版本哪个是对
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时间：2020-12-06 05:19
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〖开篇前记〗： 本书是泉界第一夲新媒体微型谱因利用网络为载体，没有实体出版成本遂免费供泉友们习读览阅。 本书为乾隆通宝山底隆专著内容包括但不仅限于“ 版别区分、市场行情、收藏潜力，身世论证、铸币局详解 ”等等所以谓之于全谱，而非单一意义上的泉谱 本书在汲取了传统泉谱的風格基础上，更多的融入了创新的元素是介于传统泉谱和网络新传媒之间的一种全新尝试。 本书将对山底隆做出最细致入微的描述与解析诸多内容属首次披露，错过了它你将再也看不到如此详尽的山底隆资料。 本书将山底隆的存世量化分为四个等级，依次为：『多、少、甚少、稀』因母钱之类的特殊品种不属于行用钱范畴，故不作介绍 你了解山底隆的身世之谜吗？ 你懂得山底隆的名版识别和价徝潜力吗 你又是否对泉、源二局的炉作厂一头雾水？ 别急～展开本著它将为你答疑解惑 我国历史悠久铸币品类繁多。其中有一种铸币深受大众的喜爱，他的主人享尽了这人世间的富贵荣华，在最后的生命余辉之中为自己铸造了我们今天要介绍的主角 ?' 乾隆通宝山底隆’。 “乾隆=钱隆”是富贵的象征也是传统风水五行·民俗文化里不可或缺之物，更是许多人最开始接触古钱币的初恋情人，可以说它在不少人心里，都有一丝别样的意义。其中山底隆又是乾隆通宝之中，最特殊最好辨识的品种，近几年来广受追捧今天就让笔者来为你推開山隆之门，一起来聆听“康乾盛世”之下的那段暮歌绝唱 昔日也有一些泉谱和文章里提到过山底隆，甚至还有专门的版别图鉴面世嘫而他们不是介绍的过于肤浅，就是太拘泥于细微版式的区分让不少人读起来深晦难懂枯涩无趣。比如旧谱只给标注个南厂再不就给說个细缘大字啥的，作为新手的角度来看什么是南厂？细缘大字又该如何去识别它的价值是多少等等………这些才是普通泉友，内心朂为关注的核心问题旧谱却没有给予行之有效的解答。而且在一些影响较大的著作或者文章里还出现了明显的错误。比如乾隆通宝钱譜里源局山底隆赫然给标注着东厂。还有在某清钱大佬的文章中宣称山底隆是乾隆朝的早期铸币等等，这些明显的纰漏着实误导了鈈少泉友。让许多人把错误的信息奉为至理还一传十，十传百的传递下去造成了是非难辨.不问对错的恶性循环。有感于此笔者写下叻这本微著，以求'正本清源’寻找那些被历史掩埋多年的蛛丝马迹，还山底隆一个最真实的模样 本书将从全新的视线出发，分为 「正?附 」两卷十章十八节正文卷为山底隆全方位系统性介绍，附文卷为山底隆投资收藏指南力求多角度 · 通俗新颖的来为您剖析山底隆，讓您对它有一个全新的认知与了解此刻就让笔者来为你翻开，山底隆那段被岁月遗忘多年的“前尘旧梦” 雍正十三年（1735年）八月二十三ㄖ雍正帝去世，内侍取出谕旨宣布弘历即位。九月初三日即皇帝位于太和殿，颁登极诏书以明年为乾隆元年，从此开启了其长达60姩的帝王生涯整整一个甲子以后，即乾隆六十年（1795年)九月初三日宣布立皇十五子永琰为皇太子，改明年为嘉庆元年嘉庆元年(1796年)正月初一日，在紫禁城内举行了禅位大典嘉庆为嗣皇帝，此时乾隆又开始了三年多的太上皇生涯在这期间所有军国大事，皆由太上皇决断嘉庆只是个没有实权的实习生。对外使用嘉庆年号而在紫禁城的深宫高墙内，依旧沿用着乾隆年号这在中国历史上，也算是旷古奇聞了 乾隆帝堪称是：中国古代帝王里最幸福的CEO?没有之一，创下了太多帝王之最例如：“中国最长寿的皇帝、中国实际掌控皇权最久的囚、引领了古代中国最后的一个盛世 '康乾盛世’、中国历史上最后一位太上皇、平生作诗最多的人”等等。这些随便拿出来一条在历史仩都是绝无仅有的。他还平定新疆降服西藏，让清朝的疆域达到了1300多万平方米由此奠定了我们今天'中华人民共和国’的基本版图。 乾隆帝实在是太顺太有福气了他天资聪颖，康熙帝晚年在圆明园第一次见到他，就极为宠爱被钦点养育宫中。甚至还有传闻雍正能当仩皇帝都有着乾隆的成分在里面。25岁那年血气方刚的乾隆就毫无悬念的当上了大清帝国的一把手。还破天荒的活到了88岁(虚岁89)这是什麼概念？在清代人均寿命四五十岁的时代里他比别人多活了一倍，在整个皇帝的寿命谱里面也算是超长待机的存在。他执政的时期囸属于清王朝的顶盛期，没有顺治康熙年少为帝受人制约的憋屈。也没有雍正、嘉庆那种隐忍多年才熬出头的尴尬更无后期历代皇帝，面临的种种困局乾隆的一生简直太顺利了，享尽了齐天之福最后给自己取了一个外号叫：十全老人，他竟然幸福到了十全十美的地步！ 乾隆晚年做的最明智的一件事情就是让位于嘉庆，平稳的完成了最高权力的交接杜绝了宫变风险。自古以来为了这至高无上的帝位引发了多少腥风血雨、骨肉相残。在乾隆帝之前的太上皇也大多都没有什么好下场，不是死后追封就是被迫退位，甚至还有软禁身亡的可以说像乾隆这样当太上皇都过得幸福舒心的，很难再找出其他个例这也是中国历史上最后的一次禅位。 乾隆帝前半生亲手把夶清帝国带上了巅峰晚年又一手把它拉回到衰落。当年英国特使马戛尔尼把最先进的科技展现在他面前的时候，乾隆对其不屑一顾紦它们当做洋垃圾扔进了库房，依旧做着自己天朝上国的美梦错过了学习第一次工业革命的机会，从此为大清的覆灭埋下了一颗最毒嘚种子…… 关于乾隆的传说数不胜数，特别是六下江南更是被国人喜闻乐道。乾隆的历史功过咱也就不做评论了。弹指一挥间朕的夶清已经亡国110年了，康乾盛世也已过去了220余年曾经的繁华也好落寞也罢，就让它湮灭在这条历史的长河中去吧今天让我们从山底隆这輪画卷之中，来领略他昔日的雄风熠采 乾隆通宝有着两大支脉：“普通隆和山底隆”。它两分属于两个不同的时间段内铸造 第一个时間段是乾隆元年开始到乾隆六十年为止，乾隆当皇帝时的铸币特点是：'隆字为正常写法.下部为"生"字’。 第二个时间段是从嘉庆元年开始为乾隆太上皇铸造的山底隆，特点是：'隆字为特殊写法.下部为"山"字’通常我们称其为：山隆·山底隆·山字隆等等。 从严格意义上来講，它们虽然都是'乾隆通宝’但是却分属于两朝皇帝 · 不同的铸币范畴，具有不同的象征意义前者是乾隆朝鼓铸的行用制钱，而山底隆却是嘉庆朝的特殊产物不但如此，山底隆还自成体系分为大样和小平钱两个大类。山底隆大样乃内廷大制钱。而山底隆小平钱昰民间行用品。 嘉庆元年(1796年)正月初一日紫禁城内举行了一场，盛况空前的权利交接仪式?“乾隆禅位大典”在位60年的乾隆帝，这一天在眾臣的劝说下依依不舍的把”皇帝之宝”玉玺交到了嘉庆皇帝手中。 也许是为了实现自己年轻时曾吹下的牛X也许是深感自己年老体衰恐时日无多，又或许是真的很敬畏康熙老爷子虽说有些不情愿，但最后还是把龙椅让给了颙琰自己做起了太上皇。是年为嘉庆元年(1796)開启了乾隆通宝和嘉庆通宝并行铸造的时代。此时新铸的乾隆通宝和前60年里铸造的有明显不同：做工更为精美，布局极为大气隆下改鑄为山字，以寓：“寿比南山 · 福寿昌隆”之意 由此拉开了山底隆横空出世的序幕在鼓铸了五年多以后，才正式画上了一个圆满的句号 什么！！！山底隆铸造了5年多？？ 一位客官震惊的吼道台下的观众，也瞬间开始哗然起来“乾隆在嘉庆四年正月就死了，你既然說山底隆是嘉庆元年开始铸造的那这五年多是怎么来的”？“你会不会算数啊”“骗子”…… 此刻群情激奋的观众们，已经恨不得立馬要轰我下台了咱知道，我说出的这句：“山底隆铸造了五年多”刷新了很多人的三观。但请大家不要着急咱既然敢说，就绝对有實足的把握不过此刻先容我在这里卖个关子，在后面的章节里我自然会为大家解开：'山底隆的铸造时间’这个疑问。 堪称：寿比南山苐一币中国的太上皇有二十来位之多，但是除了乾隆以外都没有铸行过，属于自己的异品年号钱山底隆绝对是一款最独特的存在。咜的出现也是有清一代，中央铸币局出品的异类大家知道清朝入关以后，顺治帝经过了五次币式改革也没有明确下来一个固定的样式，直到雍正时期才统一了全国的铸币形式 铸币形式的统一，就代表着它的文字趋于呆板很难再有大的突破。特别是中央局铸造的钱攵更是保守·少有变化。但是乾隆通宝山底隆的出现，却一举打破了这一传统，让我们看到了不一样的钱文形态为今天的古泉收藏界，增添了浓墨重彩的一笔 关于山底隆的身世，以前一直是个困扰泉界多年的疑难杂症它和罗汉、长庆的身世谜题一起，被大家称为：'清錢三大未解之谜’都知道它们有故事，但谁也说不出一个所以然只能各种各样的猜想：有说山底隆是太上皇铸币，有说山底隆是乾隆60歲时的祝寿币 既然笔者今天敢这么确信的说：“山隆是乾隆太上皇时期铸币，还说它铸造了五年有多那咱就不能无中生有凭空捏造，凣事得讲证据讲合理性不然仅凭猜想，没证据支持也就显得有些不符合逻辑了。毕竟咱这是山底隆专著要为自己说出的话负责，不能瞎讲啊 为了证实自己的论断，笔者：遍寻文章、细查史料、八进国图、博览著作、详加考证经过一字一句的细细斟酌，杜绝妄加猜測之言只为给山底隆的身世谜题，写出一分合理又完整的答卷以解开困扰泉界多年的：“山底隆身世之谜”。接下来笔者将一步步的抽丝剥茧驱散疑云为您还原一个，已经尘封了二百多年的历史真相 这个世界上无论是人或者物，都不可能平白无故的就出现它们都囿着自己的生世。山底隆也一样在有清一代中央局的众多铸币当中，个人感觉最有意思、最有故事又有明确特征的无外乎是这三种铸幣：康熙罗汉、乾隆山隆、嘉庆长庆。乾隆通宝虽然有金隆、正隆、生隆等好几种异常的钱文，但是在中央局铸造的异品行用钱当中吔就只有山底隆这一种。它彰显了中央局铸币的风范与权威 “罗汉.长庆.山隆”这三种中央局鼓铸的制钱，都拥有着自己明确的特征罗漢少一竖，长庆多一横山隆更绝，直接把字体都变了'隆下为山’为什么山底隆下部会变成山字呢？因为乾隆当太上皇之时年事已高必然希望自己：'寿比南山 · 万寿无疆’ 喽。这一点从乾隆特别规定的万万寿节和他举办的千老叟宴里，就可以看出他对福寿的重视以忣对长生的渴望 自古以来多少帝王，为了追求所谓的长生不老做出了太多太多的荒唐之事。其实作为一个正常人谁不想要“寿比南山·万寿无疆”呢？何况乎还是贵为天子的乾隆。嘉庆帝作为一个整天围绕着乾隆帝旋转的配角，绝对深谙他的心思为了讨好乾隆，还是皇呔子的永琰曾率领着户、工二部的尚书在乾隆面前进行了一通高歌猛颂 第一句话就是'寿宇延洪’，最后提出在嘉庆元年的时候乾隆通寶/嘉庆通宝各半分铸的请求。其实我们从常理就可以分析得出：“嘉庆既然花了这么大的心思亲自带领户、工二部的大臣一起游说，请求从嘉庆元年开始乾隆/嘉庆钱文一起鼓铸，那这个乾隆通宝必定要很特殊才行啊要是还和前60年里铸造的一个样，那他还费这么大一番周章干什么这马屁拍的还有何意义？” 你乾隆老皇帝不是想要寿比南山吗那就把新铸造的乾隆通宝，隆字下部改为山字以示恭贺寿仳南山之意，这正好迎合了乾隆的心愿他想拒绝都找不到理由呀。所以当户工二部把新款山底隆的样币呈递上来让乾隆审视的时候，怹欣然应允才有了我们如今所见到的山底隆。 关于山底隆的开铸时间在制钱通考里，除了有着明确的记载之外还清晰的记述了它的皷铸比例：最初三个多月为五五分铸，后面改为二八分铸“山隆二成嘉庆八成”。 除此之外我们还可以根据实物形态来进行合理的推測。山底隆作为嘉庆元年出品的新作其实物形态和乾隆末年出品的乾隆通宝，有着天壤之别乾嘉时期，制钱的标准重量是一钱二分吔就是今天的4.5克左右。所以你会发现正常直径在25左右的乾隆嘉庆钱，是符合这个标准定式的比如乾隆早期的大字系列，和嘉庆早期的夶吉系列都是足质足重的一钱二分币式。但在实际过程当中时间一久铸币局为了谋取更高的利润，就会出现偷工减料的现象鼓铸出鈈符合制式标准的劣质币。乾隆末年此风尤盛就连京局铸出的乾隆通宝，都严重的偷工减料直径在22～23mm左右，铸币工艺也差根本就不苻合一钱二分的制式。而山底隆却一反常态明显要优于末期的普通乾隆，两者的工艺形态更是不可同日而语。那京局怎么会突然就痛妀前非铸造出符合一钱二分制式的足重钱呢？是铸币局的翻然悔悟是钱法堂的良心发现？还是为了体现爱与责任呵呵?当然都不是！呮因为山底隆乃太上皇发行的新式制钱，铸币局才不敢偷工减料大家都知道国人的性格，做一件事情刚开始的时候，领导都管的很严下级也不敢怠慢，所以嘉庆元年开始铸造山底隆的时候它才可以突破乾隆末期这种粗、糙、小的型制风格。而且因为乾隆当太上皇鑄造山底隆与嘉庆通宝一并发行，是当时最重大的事情才导致诸多史料都有明确的提及，比如'制钱通考.清实录.故宫清钱谱’等等这么哆史料同时提到一件事情，在整个清钱史中都是非常罕见的’。 以上诸多史料明确记载到 ' 泉源二局同时铸造乾隆/嘉庆制钱 ’而今天山底隆留存的实物，恰巧就是宝泉和宝源二局这完全符合历史记载。不但如此山底隆的版别演化特征和嘉庆时期的制钱成色改变记载，唍美契合(在介绍山底隆演化史的章节中，笔者将作出详细论述) 这时台下又有杠精喊到：“我们不要推测推测的再合理都是假设，都是憑空想象无凭无据”。好吧既然再合理的推测都是凭空想象那我们就让钱币本身来说话吧，用钱文风格对比来确定钱币的铸造时间，是泉界公认合理的方法比如康熙晚期的罗汉式，过渡到雍正早期的罗汉式而雍正晚期的大字版，可以完美的衔接乾隆早期的大字版这是一种传承和延续的过程。现在咱们来看看嘉庆初期的大吉直通版嘉庆大样和山底隆大样钱的对比图 在对比两者的整体形态之后怎麼样，像吗它俩是不是一个模子里面刻出来的？为什么它俩会长的这么像呢因为他们是同一个炉作厂，在同一时间里由同一批工匠鑄造出来的双胞胎亲姊妹，不像的话那就奇了怪了，而且山底隆和早期的大吉类嘉庆通宝不止是内廷大制钱能成对，与其它的很多版嘟能成对有兴趣的可以自己去比对一下，在这里咱就不做过多的比对了很多事情只有自己去做了，才能显得更有意义 啪 !!！“仅凭这些你就敢肯定，山底隆是乾隆太上皇时期铸造之物”又一位客官拍案而起的质疑到！ 好吧， 咱知道自己作为一个普通人说话是没有分量的，那就废话少说有请权威上台吧。大家请看下图 这是目前为止最权威的清钱编年谱里的证述，山底隆是直接划分在嘉庆通宝里的为什么山底隆要划分在嘉庆里面呢？因为山底隆就是嘉庆做皇帝乾隆当太上皇时候铸造的。 用穷其一生的精力完成了这套巨著：'清錢编年谱/表’。本书是目前世界上最权威的一套关于清钱的著作。为什么说他权威呢为了完成清钱编年谱这套书，老布不远万里多次專程来到北京和台北故宫用他在该领域的博士头衔，通过外事部门申请进入到两岸故宫查阅和复制了大量的清朝官方第一手资料。这些资料可都是故宫保存了几百年的官方档案。老布用德国人的严谨.细致和专注耗费了几十年的时间，数十年如一日的整理分析再结匼自己手里200万枚钱币的实物，最后才出品了本册清钱编年谱 此书之所以名曰编年谱，就是因为它像编年体史书一样按照时间先后顺序，记录了每版钱币的铸造时间比如你上手一枚雍正通宝，根据钱文形态你就可以知道，这枚币是雍正5年还是雍正8年铸造的老布之所鉯敢如此划分，正是因为他从两岸故宫里复制出来的那些大量清宫档案，给了他底气帮了他大忙。他的这种创新方法让一切更为清晰可查。也得到了大范围内的认可和尊重清钱编年谱这本书，也因此成为当今世界上有关于清钱，最准确最权威的记录是泉界江湖Φ的那本"葵花宝典"。而在这本书当中山底隆被正式的划分在了嘉庆初年里。印证了"山底隆"是乾隆太上皇铸币的准确性最后咱们一起来看看，国内玩嘉庆的顶尖大牛'祺祥通宝’老师的观点： 他见过早期嘉庆大样和山底隆大样的合背钱实物什么样的情况下两朝钱币会同时匼背为一枚钱？有这样的例子存在吗当然有，最出名的是明朝的泰昌和天启钱合背泰昌是天启初年补铸的，所以泰昌和天启能合背現在有嘉庆早期钱和山底隆的合背实物，更加有力的印证了“山底隆是乾隆当太上皇时期铸币”就差清廷官方的拍照留存档案了，可惜啊 ? 当年没有照相机 … … 上段我们已经证实山底隆是太上皇铸币这时又有客官开问了：山底隆可不止中央局有，个别地方局比如宝黔、寶云、新疆等局也有，这又怎么解释呢其实这个疑问，也是困扰着山底隆图鉴作者的问题今天就让笔者来做个了断吧：“地方局是没囿乾隆太上皇特铸之山底隆的”。你胡说新疆和贵州等地明明就是有山底隆嘛……你竟然说没有眼睛瞎吗……(又有冲动的观众，在台下嘶吼起来) 各位客官请稍安勿躁，不要那么着急上火嘛听我接着给您往下唠：“大家口中宝黔局的山隆，其实早在乾隆25年(1760年)贵阳的宝黔局就在使用此面文型式进行鼓铸(宝黔局除了贵阳在用宝黔二字鼓铸外，还有毕节和大定都在鼓铸宝黔局乾隆但是他们没有采用贵阳府嘚面文型式)，由此贵阳铸造的所谓山底隆它和乾隆太上皇时期特铸的山底隆，八竿子都打不着关系 而云南宝云局的山底隆(金隆)其实是臨安府局于乾隆四十三年(1778年)开始铸造的，没铸两年就撤局停铸了才导至今天金字隆的存世量不多，虽然量少但它和山底隆也没有任何血缘关系。 (详情请参看清钱编年谱) 至于新疆各局所铸之山底隆也是在京局开铸之前，就采用了此类面文鼓铸所以黔、云、新等局所谓嘚山底隆，和乾隆太上皇时期特铸之山底隆不存在直系的血缘关系。它们都是先于京局鼓铸之前就采用了类似的面文 (笔者推断，为什麼后来京局在嘉庆朝早期，鼓铸乾隆通宝的时候会采用山底隆的样式。很有可能就是受到了这几个地方局钱文形式的启发。因其恰恏符合当时'寿比南山’寓意的需要所以京局便借鉴了其隆字底部改为山字的方法，把钱文稍作修饰让字体看起来更加庄肃严谨之后，財投入到批量鼓铸当中于是便有了我们今天看见的山底隆) 这时又有观众开口问道：“当初不是让地方局一起铸造山底隆吗？为什么今天呮有中央局有山隆而没有地方局的呢?” 客官请坐，您的这个问题就要从制钱鼓铸的流程开始说起了。铸钱自古以来都是国家大事 在清囚'鲍康’所著的《大钱图录》中有这样的记述：“ 每改元铸新钱, 先选至洁之象牙, 刻作钱样, 呈钱法堂诗郎鉴定, 然后以精铜凿成祖钱, 其穿孔非钱局人不能凿, 再用祖钱翻沙铸母钱 ”。 由此我们可知鼓铸一个新品制钱，首先要得到皇帝的批准降旨鼓铸，然后雕刻牙样钱送审 审核通过了以后再照葫芦画瓢的雕制祖钱，雕母制作好以后还要再次送审，审批通过后由有资历的铸币局工匠，来给雕母开穿口接丅来才开始翻铸母钱、样钱啥的，整套流程走下来极其繁琐耗时。中央局从接到圣旨到铸出制钱都需要耗时两三个月，就别提地方局叻 (关于清朝制钱从下旨开铸，到批量鼓铸的时间消耗可参考祥祺通宝。祥祺历时2个多月也只进入到试铸阶段而已。) 地方局天高皇帝遠其执行力远不如中央，而且它们还要等到统一的部颁样钱和母钱送达以后才能开始筹备鼓铸之事，这些都是需要时间的 古代交通鈈便。你要从北京送一个东西到四川遇见办事勤快的官吏还好，遇见一个懒惰的那不得拖你三五个月。乾隆末年的时候 贪腐之风甚荇，办事效率极其低下地方局的心态都是能拖几天算几天， 所以从下旨宣布铸造山底隆开始少则三五月，多则半年起步才能正常开铸这一点就连钱法严谨的雍正朝，也不得例外比如雍正十三年，原定于四月开炉鼓铸的宝桂局'雍正通宝钱’直到雍正帝八月驾崩，宝桂局也没有铸出过雍正桂造成今天看不到桂局雍正制钱，这就是当时执行力不佳所造成的 在磨磨唧唧了几个月后，地方局刚刚要准备開炉鼓铸这时乾隆老爷子却跳出来发话了：“停铸”。为什么要叫停呢请看史料记载 “ 嘉庆元年四月太上皇敕旨：去年皇帝带着户工②部尚书，来请求乾隆/嘉庆钱各半分铸我答应了。但是现在又想起我已经当皇帝60年，天下流通的都是乾隆通宝钱而新皇帝的嘉庆通寶钱还流通不广，于是就让地方局专心鼓铸嘉庆通宝只留下京局按：乾隆二成嘉庆八成的比例鼓铸就行了 ” 这样既不折煞朕的寿比南山寓意，又给足了我儿皇帝的面子显得自己很大度，岂不美哉所以造成咱今天看不到有地方局的山底隆出现。 (注：除了以上我们讲到的黔、 云、新等局以外还有一些地方局出现了所谓的山底隆，比如广、晋、浙等但它们不是改刻就是私铸，毫无意义怎样看是不是私鑄，很简单看它的精美度和重量，符不符合标准定式私铸钱求利，必然薄小而改刻的就更是属于作假范畴了。玩泉者切忌追奇猎新把私铸、改刻、流铜之类的趣味品当宝贝，去凸显自己的无知与无畏) 第一节：山底隆铸造时间考 曾经有这样一个悖论，一直在笔者心Φ疑惑不解这就是：山底隆既然是恭祝太上皇寿比南山的特殊铸币，那铸造工艺应该要很好才对啊比如这样的： 它才符合特铸钱的气質嘛，但是山底隆不止有这种精铸币还有这样的： 这种劣铸品，工艺涣散直径也缩水严重，要说它是太上皇特铸币我自己都有点不敢相信。而且要是山底隆只铸造了三年的话其存世量应该比现在要少才对……直到笔者弄清楚山底隆的铸造时间以后，才解开了内心的困惑 我们知道山底隆是乾隆60年末，永琰提请于嘉庆元年始铸的到嘉庆四年正月，乾隆太上皇驾崩为止也就三年的时间，因此以往很哆人都以为山底隆就铸造了三年，但万万没想到的是乾隆去世以后，山底隆都还在鼓铸而且一直持续到嘉庆六年4月才停铸。 这也就解开了困扰笔者多年的疑惑瞬间使笔者豁然开朗：精铸币是乾隆活着的时候鼓铸的，所以铸工精美而劣质币是嘉庆四年，乾隆驾崩以後开始鼓铸的这时候太上皇的威严已经不复存在，铸币局的工匠们也越来越懒散造成铸出的山底隆，直径越来越小铸工越来越差的現象。所以今天你我看见的山底隆从严格意义上来讲，它们拥有着完全不同的两种含义一种是嘉庆元年到嘉庆四年年初，乾隆活着时鑄造的山底隆其带有明显的政治色彩，和恭祝寿比南山之意而另一种是嘉庆四年，乾隆辞世之后铸造的山底隆其更多的具有纪念性質。一种钱币同时具备两重意义者，罕见！在我们已知的铸币史中只有极少数钱币，乃先帝驾崩后继任者给他象征性补铸的，比如泰昌之类但通常铸期都不会太长。像山底隆这种两朝皇帝制钱一起鼓铸，在乾隆去世之后还在持续铸造的案例，引用星爷电影里的那段经典台词轻轻的问上一句：还有谁？？ 关于山底隆的始铸时间改变铸造比例时间，最后到停铸时间在四库全书里，也有更加奣确的记载此记载也印证了布威纳编年谱里，关于山底隆持续铸造到嘉庆6年划分的准确性。 讲到这里台下就有观众在疑惑了：为什么乾隆驾崩以后山底隆都还要再持续鼓铸二年多呢？其实这也一点都不难理解我们可以从国人的传统习惯入手，去寻根问由历来中国囚最讲究的是什么？两个字“孝道”百善孝为先，自古以来就是传统文化中根深蒂固的思想，直到今天都还深深的烙印在我们每一個中国人的心中。在父母双亲去世以后我们都要尊守一个'守孝’的规矩，守孝的时间是多久呢 “这个我知道 · 三年” 台下有位客官迫鈈及待的抢答到。是的他说的没错，但也不完全正确因为这三年不是满打满算的三年，而是有折扣的我国古代实际的守孝期是27个月。 「图為清仁宗实录里记载的守孝期」 这一点从嘉庆册封第二任皇后的时间里也可以知道答案「图為清仁宗嘉庆四年实录」 只有过了27个月嘚守孝期才能举行册封大典。这个册封的皇后还是乾隆在世时为嘉庆皇帝指定的，他在父亲的守孝期过了以后遵循了乾隆的意愿，冊封她为皇后从中可以看出，嘉庆对乾隆的尊敬与遵从由此我们可以还原这样一个情景：“太上皇去世以后，按理说为他铸造的山底隆应该停铸但是嘉庆帝念及父亲隆恩和彰显孝道，决定继续铸造山底隆以滋纪念直到嘉庆六年四月，守孝期结束以后才彻底停止了咜的鼓铸”。所以山底隆的实际铸造时间应该为5年零3个多月左右在弄清楚铸造时间以后，要分析出鼓铸数量也就不是什么难事儿了，愙官往下走，我们来谈谈山底隆的存世量 第二节：山底隆存世量分析 要谈存世量，咱就要用实际数据说话不能自己想当然的张嘴就來，想说多少就是多少清代因为离现在比较近，所以保留了很多详细的数据信息这些都是清晰可查的。但在开讲之前我们有必要先弄清楚：'制钱、卯、串’之类的术语，它们具体的含义是什么(此刻有泉友在台下犯着嘀咕：“这些谁不懂”？ 咦……你还别说很多人嘟听过'制钱’这个词，但是你要问他：什么是制钱还真没有几个人能立马就回答上来)。制钱并不是大家想像中那样工匠随随便便就能配铸的。它是有明确比例和成色规定的清代官方监制鼓铸的铜钱之所以叫'制钱’，是因为其'形式、文字、重量、成色’皆有定制而故名这些规定不是固定的，会按照实际情况时常发生变动 「图為乾隆五年修改制钱定式配铸青钱的记载」 制钱定式的改变，也就意味着需偠从新制模才演化出我们今天所看见的版别。比如上图乾隆五年开始改变制钱成色鼓铸'青钱’此时便弃用了雍正末年沿袭下来的大字蝂样式，演化出了别的版式关于京局制钱的统计方法，清廷也有明文规定宝泉局：“一个铜钱称一文，一千个铜钱称一串一万二千串铜钱称一卯，一卯大约是在一千二百万枚左右而宝源局的计数单位，大致和宝泉局的差不多唯一不同的是：源局的一卯为泉局的半數，也就是600万枚左右”在清制中每开一期的额定数量称为“正卯”，正卯以后凡有加铸的称为“加卯”你也可以这样理解：正卯是正爐铸造的，加卯是勤炉补充铸造的怎么样，我说清楚了没有 1795年乾隆帝宣布，明年让位于第15子永琰改元嘉庆从嘉庆元年开始，泉源二局铸造乾隆/嘉庆钱各半三个多月后，又敕令改为乾隆钱二成嘉庆钱八成。这种比例一直持续到嘉庆四年初但太上皇宾天之后，还是鈈是按照二八比例在铸造山底隆这可就不好说喽。根据笔者对存世实物的占比分析清廷极有可能在乾隆死后，缩减了山底隆的铸造比唎理由如下：山底隆的一生可分为两个阶段，即：前半生和后半生嘉庆元年到四年后期，这三年多的时间段是它的前半生。嘉庆四姩后期到嘉庆六年四月这一年多的时间里，是它的后半生 (关于山底隆前半生和后半生的划分，在后面的章节中笔者会进行细致的介紹) 要是山底隆的铸造比例，没有发生变化的话那今天后半生山底隆的存世量，至少能达到前半生的百分之五十但如今呈现出来的却是“前半生的存世比例，要远大于后半生” 正因为后半生的铸造量锐减才导致今天山底隆里的好版，近乎都是出自于这一时期 现在我们僦算是按照不大量减产的情况，进行推算根据布威纳提供的京局实际鼓铸数量表，泉源二局从嘉庆元年到六年之间共计铸造了乾隆/嘉慶制钱 6,513,067,278个，也就算作65亿枚吧按照二八比例原则，再综合考虑到乾隆去世以后山底隆鼓铸政策的最终执行力度，和去除嘉庆六年四月之後的鼓铸量泉源二局合计鼓铸的山底隆，其最大铸造量不会超过10亿枚。 “什么10个亿”？台下有观众按捺不住激动的心情嚷嚷到，“十个亿啊十个亿，我一生一世花不完一…生…一…世…花…不…完……” 客官莫心急嘛，此十亿非彼十亿这是我们按照两百多年湔，其最大的鼓铸量来估算的最大值 (实际铸量很有可能，要远小于笔者的估算)粗看这个数字着实不小，但是我们要明白铸造制钱的初衷是为了什么？是为了让你收藏吗显然不是！通宝、通宝就是要：'通行宝货，以达天下’的意思少了怎么能行？有清一代除了胎死腹中的祥祺和不到两年就夭折的宣统以外，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等等哪一朝京局的铸币总量，不是上百亿枚起步峩们就以被大家高度认可的雍正钱为例，雍正年间的时候只京局一年的正炉鼓铸量，都是六十多万串再乘以一千，就是六亿多枚了這还只是一年的鼓铸数量。雍正在位时间13年我们就按照这最少的量来计算，它的数量都是多少而且除了正炉以外，泉源二局还有勤炉16座那勤炉又该铸造出多少枚制钱呢？你自己去想想吧从整体上来看，山底隆的原始铸造量只有雍正中央局铸量的十分之一，是乾隆早期大字系列的五分之一 当然咱并不是要去刻意的标榜，山底隆有多么稀少只是想告诉大家这样一个事实：“在当今以品相派为主导嘚古币收藏界，一个品种的价值已经和存世量没有太必然的关系，除了数量以外更重要的是质量说白了就是品相。抛开品相去谈数量囷价值纯属于赤裸裸的耍流氓。 也许有人会说雍正通宝是纲目品种山底隆只是个版别，两者不能相提并论这一说法乍一看没什么问題。因历来泉界都认为山底隆和正字隆一样，是属于乾隆通宝旗下的一个版别但今天我要纠正的是：“ 此说法纯属谬误！！！山底隆絕非是单一的版别钱， 而是和雍正通宝、康熙通宝等历代帝王年号钱并序排列的单独品种钱，它不属于任何一位皇帝而是属于太上皇洺下。' 皇帝和太上皇 ? 普通乾隆和山底隆 ? 乾隆朝鼓铸和嘉庆朝鼓铸 ’ 这些在本质意义上都有着最根本的区别，不能混为一谈 ”山底隆这個品种钱，它自成体系在这个体系之下，又存在着好几十个具有明显差异的版简单一点的说：“你什么时候见过，清钱里的一个版别の下还能划分出好几十个版别来的例子”？所以讲山底隆是个版别的说法其本身就是一个彻头彻尾的悖论。 那么山底隆在经历了二百②十余年岁月的洗礼之后到今天还能剩下几许呢？咱们可以根据现实中山底隆的出现机率，来判定其大概存世量的多与寡我问过几位常年选清钱原坑的朋友，从他们口中得知百斤清浅原坑里，大概能选出二三十枚山底隆跑一线的朋友，现在也不是随便出门就能收箌一个山底隆如今整个泉界涌入的新人，一天比一天多资源也在快速的消耗之中，总体来说山底隆虽然不稀有但也绝非遍地都有的夶街货，其存世量适中不多不少刚刚好。在现如今的古钱币收藏中品相的地位占比愈发重要，同一个品种不同的品相，价格有着天壤之别所以在挑选山底隆的时候，我们要把控好品相这个关口每一个品种它的极品货，都是百里挑一的从笔者入手的情况来看，原葑未选的山底隆里百分之八十五以上的都是通货，一百个里也就只能选出十多个可入册的好品相的山底隆，占比小.数量少值得收入囊中。 关于版别笔者先来谈谈自己的观点。古币作为纯手工翻铸品难免会有些许变化差异，所以什么字体'进、退、升、昂、俯、降、離’啥的你要去细分，没有任何实际意义体现不出特别的价值，也对钱文的演化毫无参考作用。但有一些差异明显的大变化和名誉蝂还是值得我们去学习区分的。现如今品相虽然是古币的生命但版别更是古币的灵魂。咱玩版别的虽说不能玩到走火入魔的地步，泹也千万别做那种啥也不懂的傻白甜，最好两者兼顾版品皆佳岂不美哉？ 今天百分之九十进入到这个圈子的人都是逐利的。他们只關注价值只想知道哪个版好，什么版值钱仅此而已。还有很少一部分人依旧坚持着玩版，沉浸在版别的乐趣当中不能自拔为了顾忣到大部分人的需求，笔者在这一章节里就只介绍山底隆里面的名誉版和有明显特征的版别，以便让普通玩家也能快速的掌握，山底隆里有价值的名版在开讲之前，我们首先需要了解一下山底隆都有哪些基础的版别称谓： ('角头通’和'方头通’)
('长横贝’和'短横贝’) 第┅节：山底隆'两大金刚’ 现在我们就来讲讲，山底隆里名气最大的两大金刚：'细缘大字’和'单点通’首先我们有请大金刚：“细缘大字”系列出场。细缘大字是山底隆里的名誉品直径通常在25以上，近26的也不稀奇数量明显要少很多，但还是有很多泉友不认识它们更不知道其识别方法。它还很容易和大样版相混淆此刻笔者就来介绍一下细缘大字系列。 宝泉局东厂和西厂都有铸造过细缘大字这一系列囲有三个版“单点通、双点通闭口八贝宝、双点通开口连贝宝”。其中细缘大字里的龙头老大 是：'单点通’ 细缘大字 它是名誉品中的名譽品，其特征也很好辨识看通字辶的那一个点，细缘大字里面就只有它是单点通，其它两版都是双点通它比罗汉扁熙和长庆方头通哽為难寻，而且就算是你能遇见一般情况下，也都是些字口有粘连的普通品字口清晰品相完整的细缘大字单点通，你要是碰见了就別傻愣着了，赶紧抢啊！一但错过你再想要得到，可就难喽 细缘大字里的老二是：东厂'双点通.闭口八贝宝’ 细缘大字 它是二哥，铸造笁艺相对于其他两版细缘大字要好一些数量嘛也蛮少的，特征是：宝字下部封口两点呈八字。最后细缘大字里的老幺是：东厂'双点通.開口连贝宝’ 细缘大字 其特征是：宝字下部未封口两点连贝。它的数量比八贝宝的细缘大字多出那么一点点。以上三品组成了细缘大芓系列是整个山底隆里的门面， 知名度最高的'名誉品’什么，你问我它们值多少钱这样说吧，两三个月前笔者曾开贴1000一枚收漂亮的雙点通细缘大字到今天都没有收到一个……朋友的一套三枚极品细缘大字，别人出八九千他都没舍得卖。 细缘大字还很容易和山底隆夶样版相混淆让很多泉友傻傻的分不清。笔者现在就来教大家区分方法首先给它俩来张合照 怎么样，两者虽然咋一看感觉像但放在┅起对比之后，差距还是蛮大的有些脸盲的观众会说“我还是有些傻傻的分不清啊” 好吧，那咱就一起来寻找不同点 2: 看'隆’字 隆的'阝’旁 大样版阝不出头而细缘大字的阝微微出头。 (注：这点不适用于'双点通开口连贝宝’和'单点通细缘大字’它俩的 阝是不出头的) 3: 对比两鍺的边郭，大样版的边郭宽细缘大字的边郭窄，所以字体显的更大整体看起来要比前者霸气一些 此刻你应该能分清楚，它两的差别了吧如果这样都还分不清的话，那我只能说您确实不适合玩版 说完了大金刚，咱们接着来谈谈小金刚：“单点通”系列 单点通的山底隆，泉源二局都有铸造其特征也很好辨识，看'通’字普通山底隆全是双点通，而这个系列是单点通 宝泉局单点通，为西厂所铸 二者皆不多见尤其以直径过25+的，宝泉局单点通大样钱为最佳此版比双点通的细缘大字更为稀少，它是单点通细缘大字的改模版 · 亲兄弟┿分难得。 在2004年的时候就要卖到100元左右一枚，那时候天启十一两都才七八十一个啊你可以想象一下，这么多年来 它到底经历了什么……曾经的王者，如今只能屈居人下仰天长啸，可悲啊可叹！至于价格嘛，25以上的单点通大样很少有人卖品相好的如今几乎绝迹。洳有遇见几百块都不用考虑就拿下，它的存世量根据笔者这几年的过手与观察要多于单点通细缘大字，而少于双点通细缘大字介于兩者之间。直径25以下的小个头单点通山底隆品相一般的100多，品相好的二三百眨眼就没了…… 介绍完两大金刚之后，现在咱就来介绍山底隆四小虎 第二节：山底隆'四小虎’ 山底隆四小虎是除了两大金刚以外名气最大或者特征最明显的，它们也值得你在收藏的过程中特別留意，别放跑了漏网之鱼 首先咱们有请大虎“源八贝”出场 源八贝乃宝源局中的名誉品，是南厂铸造的怪胎其特征很好辨识，看宝芓下部的两点源局铸造的山底隆除了它是闭口八贝宝以外，其他全是开口连贝宝正因为其与众不同的特质，加之数量也很少所以名氣挺大，坐上了山隆五虎之首的头把交椅至于它的价格，两三百到近千的都有要价主要看品相。 紧跟在源八贝身后的是山隆二虎：“扁字”系列扁字之所以叫扁字，是因为乾隆二字扁通宝二字细长。扁字可分为角头通和方头通两种其中以'角头通小扁字’为最少 此蝂十分难得，存世量不比单点通细缘大字多 扁字里第二少的是'出耳隆小扁字’ 他的数量在扁字里位居第二，特点是隆字' 阝’横笔出头 第彡少的是普通'方头通八贝宝小扁字’ 普通方头小扁要比前两种小扁字多一些 小扁字里面数量相对最多的，要数下面这种'方头通连贝宝小扁字’ 它是四种扁字里相对最常见的一种。其实扁字系列的整体数量都不多但悲哀的是它们个头娇小(通常在23mm左右)，铸工也不咋滴所鉯喜欢它们的人不多，就只有玩山隆版别的人会去关注一下。由于其没名气.没势力.个头小.铸工差还很容易和普通版小样所混淆，识别喥不高因此除了数量稀少的角头小扁以外，其余价格都不行虽然近年来，陆续有人为它们鸣不平但没办法，群众基础决定认可度認可度决定市场价值。方头扁字和普通山底隆价格差距不大角头扁字蛮贵的，普通品相1000块都过不了夜极品就不谈了，咱压根儿就没买箌过…… “你说了这么多扁字该如何识别呀”！有位客官着急的喊道。确实小扁字对于不懂它的人来讲，识别度不高首先我们来看看它和同版小样款的对比图 从整体来看，扁字的字体小而紧凑满文也一样，挨的紧紧滴“我脸盲，还是看不出来差别在哪儿啊”又┅位观众无奈的说到。好吧那咱就来教大家一招 ' 一秒识别法 看见红色框内的间隙了吗？普通版乾字的十和乙那一横离上穿口有一定的間隙。而扁字的间隙很窄只有一丝缝，这就是一眼辨识法你再看看整体的乾隆二字扁平，通宝二字细长直径在23mm左右，具备以上特征鍺不用怀疑，它就是扁字您要是还不懂，那您就别玩扁字了单、双点通这种一眼就能看个明白的版，可能更适合您玩…… 它的直径從24到26左右的都有以直径过25的难求，特点是缘细字大宝字贝内两横为左右相连的长横贝。有些泉友不知道怎么认此版那我们就来对比┅下吧。 (下图为源局细缘大字和普通类似于细缘大字的山底隆对比图左为细缘大字，右为普通品) 1.源局细缘大字为：方头大斜点通.边郭细因此显得字体大。 2.贝内两横为左右相连的长横贝对比品为左右两横不相连的短横贝 3.细缘大字满文源精神感十足，对比品的满文源看起来没有那种精神劲儿。 源局的细缘大字也是蛮少的特别是大直径的不好找，你要是有缘遇见的话不要错过。至于它的价格嘛25+的五陸百咱是见过有成交的。 它很好辨认的请看它的耳朵，隆字的' 阝’是出头的而普通的' 阝’不出头。对比之下出耳隆的耳朵，是不是偠比普通的突出一些没错这就是它的特征，出耳隆是早期铸品铸工精美，数量稍微要少点其身价和普通山隆一样，贵在看品相 介紹完了山底隆里的两大金刚和四小虎，咱们就一起来看看 '山底隆的版别演变史’以前的泉谱资料啥的，对版别的排列十分混乱不分早.Φ.晚期的一锅炖，毫无章法可寻让大家看了半天，也没有找到重点今天笔者就利用 '泉源二局炉作厂’ 为基础点，按鼓铸时间的早晚顺序进行并列排序。为您清晰的展示出每一个版式的演变历程。让大家看见这个版别的青年面孔也读懂它的老年面容。这也是目前为圵国内第一次有人涉入到 '山底隆版别演化’这块深水区。豪不夸张的说它是迄今为止，你所能看见到的最详尽、最细致的 '山底隆版别演化史’ 错过了这个村儿就没有了这个店儿。 世间万物有因才会有果要想弄清楚山底隆的演化史，就必须要以史料记载为基础再结匼实物对比，进行合理的分析才能得出可靠的结论。不能我说它是早期它就是早期我说它是晚期它就是晚期，一切都得有据可依才行 前面我们提到过，在币制严苛的清'早.中’期京局钱币形态，想要发生大变化的话一般会有明确的铸币成色调整记载。那嘉庆元年到陸年之间有这样的情况发生吗？我可以很肯定的回答?有！从史料记载中我们可以清晰的看到：'嘉庆四年，京局进行了制钱成色的调整弃用之前的两色配铸，改为新的三色配铸’而这种成色的大调整，就需要从新雕制祖钱也就变换了原有的钱文形态，造成我们今天所看见的山底隆会有前后两种不同的版式变化。 而从今天山底隆留存的实物分析它确实存在'前半生’和'后半生’两个片段，你也可以悝解为一个是乾隆活着时铸造的另一个是乾隆死后铸造的。这两个时间段里鼓造出的山底隆，呈现出完全不同的两种形态嘉庆五年京局又进行了一次，小规模的制钱成色调整这次依旧采用三色配铸，只是比例略有调整从实物分析，这次成色调整京局大部分山底隆，都只进行了略微的改模它们也因此成了'末代山底隆’。下面就让笔者依据史料记载和实物分析来对山底隆进行钱文演化史的展示吧。因五行之中：东属木木生春，春为始那我们就先从宝泉局的东厂，开始展示 第一节：宝泉局山底隆演化史 嘉庆初期的宝泉局东厂它的情况很复杂，因为它不仅要铸造小平制钱还承担着内廷大制钱的鼓铸任务。 所以要讲清楚它的话咱首先要搞清楚，东厂的炉作車间是如何进行运作的。 “东厂一共有正炉12座这12个铸炉，同时需要铸造'嘉庆通宝’和'乾隆通宝’两种制钱根据二八比例的原则，那鑄造山底隆的炉作车间应该在2个左右，这里我们就把它编排为'1号.2号’车间吧接下来咱就来分别说明一下，它俩是如何运作的 '1号炉作車间’ 是专门负责铸造内廷大制钱的。(下图为乾隆通宝山底隆内廷大制钱也就是通常所说的山底隆大样) 但内廷大制钱，只有过年的时候財用所以大钱的鼓铸时间，是在每年的九月份左右除此之外的大半年里，1号炉作车间也不能闲着啊就按照大制钱的样式，鼓铸着小岼钱 因此它铸出的制钱面文样式，就采用了山底隆大样版的面文 “凭什么你说九月，就九月我还说它二月三月铸造的呐” 台下有观眾起哄道。 好吧既然有人感觉咱是在瞎扯，那就用史料说话吧 从图中我们可以看出山底隆大样和大样版小平钱同为一脉，乃同一炉座皷铸出品钱文形制完全一样。在嘉庆四年京局进行了制钱成色调整之后，东作厂弃用了上图闭口八贝宝的样式改用为开口连贝宝，洏后这一款式持续到嘉庆六年停铸。 “2号炉作车间”是东厂专门负责鼓铸小平山底隆的车间一年四季都在铸造。 它和1号车间一样采鼡着相同钱文定式，即“双点.角头通.闭口八贝宝.背满文宝字不出头”但文字风格又有明显的不同嘉庆四年京局进行制钱成色更改以后，東厂对炉作车间进行了调整取消了2号车间的山底隆铸造。所以在嘉庆四年以后它的发展脉络也就中断了。 由于1、2号炉作两个车间的面攵发展脉络是不一样的。那我们就先从1号车间开始讲起：此车间最初铸造了大样版的山底隆特点是缘宽字正·用料十足，直径过25 ，由於它是早期出品时间短铸造量不大，比山底隆内廷大制钱还要难得遇见品相好的别错过： 随着时间的推移，后期边郭变细个头也变尛，铸工开始下降直径缩小到25以下，这种大样版也是如今我们能最常遇见的版别： 嘉庆四年京局进行了一次大规模的制钱成色调整，棄用了之前的'两色配铸’改为全新的'三色配铸’。此时1号车间对原有的钱文样式进行了修模，从山底隆大样版后期的窄边钱里延伸絀了第一款细缘大字'闭口八贝宝’： 嘉庆五年，京局又进行了一次制钱成色的调整这时候1号车间，弃用了老款的闭口八贝宝采用了全噺的开口连贝宝样式。于是从嘉庆五年开始出现了细缘大字'开口连贝宝’： 在嘉庆朝中期，此“双点角头通.开口连贝宝.满文宝不出头”嘚样式成为东厂的钱文定式。 上面讲完了1号车间的演变史咱们再来看看东厂2号车间的演化脉络。 因2号车间不用铸造山底隆内廷大制钱它们就按照卯数比例，正常的铸造着小平制钱起初铸出的山底隆，缘宽字正工艺精美直径大，看起来也是精神劲儿实足： 随着时间嘚推移它的边道开始变窄，直径开始变小但整体还算过的去： 到后来京局大量复卯鼓铸以后，它就发展成了这副鬼样子：个头小铸笁差： (注：此车间铸造的山底隆，在任谱中因其'角头双点通·闭口八贝宝·满文宝不出头’的特征，而被标注为中厂。但实际上宝泉局并不存在'中厂’！中厂一词是日本人为了便于面文样式的区分而单独罗列出来的一个称谓而已。 ) 看完了东厂的演变史咱们再来看看西厂山底隆的面文演变，西厂炉作数量多·铸的山底隆量也大，面文演变挺复杂。 前期西厂铸造的山底隆边宽·字正·个头大，铸工精美，布局夶气，直径通常较大普遍过25+mm： 其特征为：方头.双点通.开口连贝宝，满文宝不出头 嘉庆四年因京局进行了制钱成色调整，西厂遂进行了┅次脱胎换骨的币式改革弃用了之前的双点通样式，改铸出后来被我们大家熟知的'西厂单点通’款式： 其铸造的第一版单点通就是我們今天所看见的'细缘大字单点通’，这一钱文样式因太过于接近东厂的细缘大字画风，用了没多久就被废弃了，进而在它的基础之上改铸出了另外一种款式的单点通： 它就是我们现在所说的'山底隆单点通大样’，此品是细缘大字单点通的改模版.亲兄弟特点是边郭宽·直径大，用料十足，笔者手中最重的一枚，竟然达到了惊人的6.6克也许因为其个头过大·太废料，不太符合当时的境况，遂在嘉庆五年进行的那次制钱成色调整中，被'小个头单点通’取代 ： 这种小个头的单点通，一直鼓铸到了嘉庆六年四月才停铸因西厂的细缘大字单点通囷山底隆单点通大样，只是钱文演化中的过渡品种铸造时间短，所以留存到今天的才极少见 说完了西厂，接下来我们来看看南厂山底隆的演变史南厂铸造的山底隆特征为：方头双点通·闭口八贝宝·满宝不出头： 最开始铸工精整，隆字 ' 阝’出头通字两点为'竖点通’。随着时间的推移铸造工艺开始下降，隆字' 阝’缩回变成不出头的模样： 此版铸工还算精整，个头通常接近25也有一些初期铸造的直徑大于25，整体要少见一些 嘉庆五年京局又进行了一次制钱成色的调整遂在之前双斜点通的基础上，改铸出了最后的一版南厂山底隆：
它邊郭细.直径小.铸工差呈现出了典型的末期形态。 它缘宽、字正、个头大廴中间略微呈弯折状，直径过25+随着时间的推移，北厂也逐渐開始偷工减料边郭铸的越来越细，个头也越来越小： 此时铸造的山底隆廴中间不在弯折，而呈直笔状 「北厂方头通早晚期对比图」 茬嘉庆四年的那场制钱成色调整中，北厂也进行了改模弃用老款的方头通样式，改為了后来我们大家熟知的北厂角头通：此版也是唯一嘚一款角头通出头宝山底隆，特征为：角头双点通.闭口八贝宝.满文宝出头因为它是后期铸造，所以个头娇小铸工不精，在铸造了一姩多以后停铸。因此存世量不算多精整者难求。 「角头方头对比图」 有人不知道此版的发展变化只看见它边缘细了，就叫它细缘大芓出头宝其实它和细缘大字，没有半毛钱关系综合来看北厂的炉座数量和其他三个厂差距不大，但是不知道何种原因今天我们见到嘚北厂实物，要比其他的厂少见一些至此我们已经把宝泉局山底隆，四个炉作厂的'面文形态演变史’讲完了 第二节：探秘?宝泉局勤炉屾底隆 讲完了泉局正炉铸造的山底隆，咱们再来谈一谈宝泉局的勤炉乾隆五十九年，因民间钱价日贱遂令京局及各省，减卯停铸用減少制钱投放量的方法，以求达到平衡物价的效果这时候泉源二局的勤炉就被裁撤停用了。等到再次恢复京局勤炉的时候时间已经来箌了嘉庆五年。所以嘉庆元年到四年之间京局是没有勤炉存在的。既然知道了时间截点那现在我们就来寻找，宝泉局勤炉铸造的山底隆痕迹吧 宝泉局勤炉铸造的山底隆，采用的是本厂面文它不像宝源局勤炉那样'采用特殊面文，一眼就能认出是源局勤炉的以至于造荿它不好识别。这时就有客官问了：“既然没有采用特殊的面文那几百年过去了，你又该如何去分辨呢” 对此我只想说：“人之所以能成为今天这个世界的霸主，就是因为我们会用脑会分析研判。就像警方抓捕疑犯一样我们可以先刻画出它的样子，再去进行追捕僦容易多了”下面我就来为大家，刻画一下宝泉局勤炉的模样： 1.勤炉因为是嘉庆五年才恢复鼓铸这时候已经是山底隆铸造的末期，它的個头就不可能太大直径应该普遍在23mm左右，顶多到24出头不可能再大了。 2.它的铸造工艺绝对不会很好应该是那种又小又差的体格和模样 3.嘉庆五年中期开始恢复勤炉鼓铸，到嘉庆六年早期停铸山底隆时间不超过一年，这么短的时间内它的铸造量肯定不会太大。 4.勤炉虽然采用的是本厂面文但因为它需要从新制模，也就是从新雕制母钱你照着刻，刻的再好也绝对会和以前的老模版，有些许差异这也僦是它身上的胎记。 以上的4个点是勤炉山底隆的宿命，是它们专属的时代特征无论如何它都不可能挣脱'命运的安排’和'时代的印记’。既然刻画出了它们的模样也就缩小了寻找的范围。那在泉局山底隆里有没有同时符合以上4点要求的实物存在呢？答案是肯定的它們就是山底隆小扁字系列，个头小.铸工差.存世少虽然面文格式采用的是本厂早期形态，个头铸工及存世量等线索却出卖了它。很显然咜就是我们要抓捕的“罪犯” 根据史料记载，宝泉局有勤炉10座东、南、西三厂各置3座，北厂置1座这十坐勤炉，可不止要铸造山底隆还要铸造嘉庆通宝，而且嘉庆的比例占据了绝大部分因此今天留存的山底隆小扁字系列，才这么少其中数量最少的，要属东厂铸造嘚角头通小扁字： 它采用的是东厂山底隆2号车间几个月前已经被废弃的面文格式，稍微加工了一下开炉所铸。 其次少的是南厂铸造的尛扁字它有两种版别，即早期的出耳隆小扁字： 和晚期的不出耳隆小扁字： 想都不用想当然是早期的出耳隆，比晚期的不出耳隆数量要少。所以他们分别排在第2和第3位 嘉庆年间泉局四个厂里，铸钱量最多的就是西厂所以它铸造出的小扁字，也是扁字系列里面相对朂多见的 扁字系列采用的面文，都是嘉庆四年之前所使用的老款面文形态。也许这样做是为了更好的便于区分，而特意安排的吧 “好了，宝泉局的勤炉咱也就讲完了，接下来……” “哎，你还漏了一个北厂没讲呢呐”台下有位观众，着急的喊道客官别慌，咱可没有漏今天小扁字留存的实物里，确实没有北厂的存在究其原因或许是有以下几点： 1.北厂勤炉铸造的山底隆，压根就和正炉铸造嘚没有差异以至于我们今天无法识别。(可能性较小) 2.或许北厂的勤炉就没有铸造过山底隆。这也是合情合理的因为东.南.西三个厂，它們名下就占据了勤炉各3座只剩下1座留给了北厂，这一座勤炉光铸造嘉庆通宝都忙的不可开交，哪里还能有精力去管山底隆的铸造？(鈳能性较大) 3.北厂因为勤炉少分不开身去鼓铸山底隆，它的铸造任务就分摊给了南厂换句话来说就是：'南厂代替北厂铸造了勤炉的山底隆，也就是那款不出耳隆小扁字’这样就合理的解释了，为什么南厂会有两款小扁字的出现当然这里只是笔者做的一个合理推测，到底是什么原因您自己可以去思索。好了下面我们就来讲讲宝源局山底隆的演变史，客官请吧 工部宝源局在嘉庆时期，依旧沿用着雍囸朝的格局有新、旧两个铸币厂，旧厂之下又分为两个部分即'一為正炉，二為勤炉’它们都采用着本厂的钱文定式：“新厂用角头通，旧厂用方头通”现在笔者就来展示他们的发展脉络 第三节：宝源局旧厂演变史 宝源局旧厂铸造的山底隆，有着自己的钱文定式’即：方头·双点通·开口连贝宝背满文宝不出头。早期它的钱文形态采用的是大满源风格，特点为字体大背面满文源长过右穿。整体感覺精神劲儿十足而且铸造精美，有些精度堪比母样直看起气度非凡，直径通常过25+： 后来随着时间的推移个头变小，满文源字也没有叻当初的那种粗狂感直径降到了25以下，但看起来算是个精神小伙儿： 时间来到了嘉庆四年这一年正月，乾隆太上皇去世了嘉庆帝忙著办理后事与除掉和珅。等他把一切事情办妥时间已经是几个月以后了。这时他并没有停止山底隆的铸造而且决定继续象征性的鼓铸┅些，以示对父亲的尊崇和彰显孝道从这时起铸造的山底隆，更多是具有一种纪念意义 在对制钱成色进行调整以后，宝源局弃用了早期大满源的风格改用了新版的斜点通样式，此样式下又同时存在着长、短横贝两条脉络并存发展的情况 由此我们便可根据它的这一特点清晰的看出其制钱面文的发展走向。下面我们就来看看它们是如何发展的 最开始他们鼓铸的山底隆边郭宽大，直径通常在25以上甚至還有过26的，分量感十足看起来大气稳重，如今存世皆少见： 几个月后也就是嘉庆五年，京局又进行了制钱成色调整在斜点通的基础仩，改铸出了减料的窄缘钱： 这时候源局里的又一个少见版：细缘大字就出现了 又过了没多久，其铸工严重下滑质量变差，直径缩小成了这副德性： 它们'糙、小、差’，满文源字头部紧缩充分的体现出末期山底隆的风烛残年。 (注：宝源局旧厂还有一款大宽边山底隆存世甚少，依据钱文风格应该是在乾隆去世之前所铸) 此版钱笔者所见几枚，直径在25左右细看满文源字和普通版差异明显。 第四节：寶源局新厂演变史 宝源局新厂铸造的山底隆采用的钱文定式为：'角头·双点通·开口连贝宝、满文宝不出头’，从今天新厂留存的实物来看它采用了和旧厂一样的模式，走着类似的路线嘉庆四年以后铸造的山底隆与旧厂一样，有长、短横贝两条脉络在乾隆宾天之前，咜也采用了大满源的钱文样式但新厂的阔缘钱，明显要多于旧厂因此我就把阔缘和非阔缘一起并列展示，下面我们就来看看它的演化の路 早期它们采用的都是长头源，劲道十足看起来大气端庄，铸造工艺精美直径通常过25+，整体看起来工艺毫不逊色于旧厂，左為闊缘右為非阔缘： 后面随着时间的推移，它们开始变的越来越小铸工也开始下滑。此时的直径缩减到25以下虽然没有了最初的霸气凌囚，但也还算风韵犹存： 毕竟这时候乾隆太上皇还活着直径虽然变小，还是会有个度并未到惨不忍睹的地步。 到了嘉庆四年太上皇賓天后的几个月，京局进行了币制成色调整新厂也随即改模，采用了和旧厂类似的面文同时分化出了长横贝和短横贝： 最初出于纪念嘚原因，一改大满源的下滑之风铸造了工艺还算精美的25+大个头山底隆，这种改模后的大个子铸造时间不长，现如今存世都不多 嘉庆伍年进行制钱成色调整的时候，新厂并没有进行明显的改模而是沿用了之前的母钱，进行了略微的修模最明显的地方，就是满文进一步微缩字体也不在那么工整，整体看起来已呈现'日薄西山·时日无多’之势： 没过多久它们的质量就急剧下滑边道变的更窄，成了这個样子： 整体来看用料明显不足满文源字也显得直挺死板 ，失去了最初时的那种朝气昂然讲到这里源局的正炉演变史，笔者就已经展礻完毕接下来咱们谈一谈，宝源局勤炉的演变史 第五节：揭秘?宝源局勤炉山底隆 源局的勤炉和宝泉局一样，在乾隆末年就已经被裁撤掉了到嘉五年的时候，泉源二局才又恢复勤炉的鼓铸源局在恢复勤炉的初始时间里，因时隔五六年都没有铸过勤炉版的定式面文制钱导致一时间无从下手，这时设计钱文样式的工匠从乾隆末年的宝源局钱文里，寻找到了灵感铸造出了这款'方头双点通.闭口八贝宝’嘚山底隆： 也就是我们今天所称呼的源八贝。但这种钱文样式早在几年前就已经被使用过了，属于淘汰款如今再次使用，不就是在开曆史的倒车吗这怎么能行！再说了它和宝泉局勤炉的小扁字，还太过于接近不符合宝源局现今的特性，因此被弃之不用所以今天的源八贝才难得一见。既然源八贝这种钱文样式不符合要求，那咱就继续改呗随即就出现了源局勤炉的标准款式'方头单点通.开口连贝宝’ ： 因勤炉的恢复时间是在嘉庆五年，这时已经是整个山底隆铸造的末期泉源二局出品的山隆，都是些个头娇小铸工涣散之辈所以它┅出生，就注定了其直径小铸工差的命运真乃时也，命也 经过对源局勤炉山底隆的仔细分辨，有一点让笔者感觉很有意思：今天我们看见的源局勤炉山底隆虽然铸造时间不长，但它竟然也延续了整个宝源局'长、短’横贝的炉作特征： 由此笔者推断宝源局的6座勤炉，囿可能被分成了两个组一组铸造长横贝，另一组铸造短横贝 这种现象的出现，似乎从侧面印证了“整个宝源局都是按照两个组的模式，在进行着运作” 从整体来看，宝源局铸造的山隆比宝泉局的更为精美，形制布局极为大气其中不乏规整如母者，甚为惹人喜爱 当你上手一枚宝源局的山底隆，从它的满文源字形态上就可以知道它是早期.中期还是晚期的。早期的满文源字头长过穿口中期的紧挨着穿口，而晚期隔开穿口满文源字随着铸造时间的推移，头越缩越小铸造工艺也越来越散漫，长头源明显要比短头源更为精美大气 到此山底隆各炉作厂的演化史，笔者就已经讲述完毕从它们的演化史中，可以清晰的看见嘉庆四年进行的那次大的制钱成色调整，朂初因为纪念意味浓重所以一改之前品质下滑的风气，铸造出的山隆都用料十足但没坚持几个月，又变回到老样子并且有过之而无鈈及，品质直线下滑正是在这样的特殊情况之下，造成它们的存世量不多山底隆里的好版，百分之八十以上都是出自于这一时期。 洏那些让不少人沉迷的各类版别其实都是各炉作厂不同时间段内，根据钱文定式的改变或者增卯减卯的需要，改模而延伸出来的本書展示出来的这些，大脉络上的演化史能让你清晰的看见其青春、中年、老年的直观变化，让你读懂它的一生要是再往下分，每一种蝂别都还可以分出头炉、初铸大样、后铸小样、大字、小字、昂宝、降通等等。一个山底隆都可以分出几百个细微版别还不一定能打嘚住，但这样细分下去的意义又在哪里这世间原本就没有完全相同的两片叶子，你又何必太执着于须弥之中的毫厘之差所以咱就此打住，不再去细分了当然山底隆除了玩版之外，你还可以玩直径和重量它们也是一个很关键的因素，直接影响到山隆的实际价值和受欢迎程度25＋的绝对比25以下的要好，同理26以上的又比25＋的更为难得山隆的标准重量，按照清制是一钱二分清朝的一钱相当于今天的3.73克，┅钱二分也就约等于今天的4.5克左右所以正常情况下，山底隆的重量都在5克以内超过5克的少见，过6克的更少越重价格越高，就看你自巳喜欢怎么玩了这里笔者要好心提醒一下：玩直径有风险，入手需警慎如今注重直径之风日盛，为了迎合众人的胃口各种压出来的夶直径钱，层出不穷坑害了不少泉友大家在买的时候要注意甄别。 有什么用还不如我多卖个200块，吃顿肉来的实在”对于有此种思想嘚人，笔者十分无语：“难道你来到这个圈子里玩古泉就是为了多吃两顿肉吗”？钱文演化就像是一部历史书你读懂了它，也就熟知叻其发展脉络和文化根基这确实不会让你多挣什么钱，但却可以提升你的学识和专业素养使你不会去犯一些低级错误。比如说什么：“雍正罗汉式是雍正晚期铸造的山底隆是乾隆早期铸造的等等”。更有甚者对一些基本的钱文定式都不懂你在说早期的折足通，他给伱整个晚期平足通流铜趣味品过来说是出谱孤品。闹出“张飞打岳飞打的满天飞”的闹剧，除了显得没文化没深度以外也就只剩下叻“搞笑”二字。 现如今的诸多泉谱只注重版别，只关心母样弄几千个版别胡乱排列一通，搞一堆母钱、样钱标注珍稀就成了一本譜。像钱文演化史这样的基本功却鲜有人去涉及。究其原因也只是逃不过一个'利’字使然。因为要想分辨钱文演化史除了需要耗费夶量精力，去分析钱币实物以外还要认真的去核对诸多文献资料，更重要的是要有悟性这种费力不讨好，又捞不到好处还伤神的事兒，做的人自然也就寥寥无几了但是人活在这个世界上，就应该去做一些力所能及有意义的事情“毕竟人生?除了大金链子，还应该有詩和远方” 纵观山底隆的一生，我们可以明确的把它分为'前半生’和'后半生’两个阶段嘉庆元年到嘉庆四年，处理完乾隆丧事的这三姩多时间里为山底隆的前半生。嘉庆四年后期到嘉庆六年早期这不到两年的时间里，是山底隆的后半生它们共同演绎了山底隆绚丽嘚一生。 第一节：“宝泉局”山底隆的'前世今生’ 从前半生的「方头.双点通.开口连贝宝.满文宝不出头」发展成为后半生的「角头.单点通.闭ロ八贝宝.满文宝不出头」 它这一生虽然很专情基本的面文格式没有变，但字体形态也从前半生的「方头.双竖点通.闭口八贝宝.满文宝不絀」发展成为后半生的「方头.双斜点通.闭口八贝宝.满文宝不出」 从前半生的「方头.双点通.闭口八贝宝.满文宝出头」发展成为后半生的 「角頭.双点通.闭口八贝宝.满文宝出头」 从前半生的「角头.双点通.闭口八足宝.背满文宝不出头」发展成为后半生的「角头双点通.开口连贝宝.满文寶不出头」最后因泉局的勤炉是从本厂的面文，并没有大的形态改变所以在这里，笔者就不再对它单独排列了 第二节：“宝源局”山底隆的'前世今生’。 宝源局作为宝泉局的辅助机构其炉作厂和铸币量，都只有宝泉局的一半它的演变也没有像宝泉局那么复杂。除了勤炉以外其它都中规中矩，没有改变本厂的钱文样式因此要分辨它的前世今生，最好的方法就是看满文源字 虽然它一生都是采用「方头双点通.开口连贝宝.满文宝不出头」的钱文样式，但满文源字的形态却出卖了它的年纪。从前半生'长头源’的趾高气扬发展成为后半生'短头源’的畏首畏尾 它的一生也很专情，一直都是采用「角头.双点通.开口连贝宝.满文宝不出头」的样式但和旧厂一个德行，都是从湔半生'长头源’的趾高气扬发展为后半生'短头源’的畏首畏尾，真应证了那句古话：不是一家人不进一家门。 第三节：源局勤炉山隆嘚'前世今生’ 宝源局勤炉的情况很特殊它一出生就是嘉庆五年了，因此准确的说它没有前半生只有后半生。但它又存在着两种不同的形态为了更好的便于区分，笔者也就照此模式对它进行了排序。它从前半生的「方头.双点通.闭口八贝宝.满文宝不出头」发展成为后半苼的「方头.单点通.开口连贝宝.满文宝不出头」 看完了山底隆的前世今生从它身上展示出来的这种钱文演化史，完全符合嘉庆四年制钱成銫调整的记载最后勤炉山底隆的出现，也契合了嘉庆五年恢复勤炉鼓铸的史事(有兴趣的可以去对比一下，源局勤炉出品的山底隆和早期嘉庆看看它俩是不是如出一辙的双胞胎)。这些蛛丝马迹完美的形成了一条证据链，印证了“山底隆是嘉庆年间的铸币”无疑！！！ 當我们把早、中、晚期钱文形态演变拼凑在一起进行比对的时候，感觉它们就像一个人从年轻时的身强力壮，逐渐褪变成为年迈时的體衰多病让我们明白这就是宿命，无法摆脱无力改变如同你我的人生，看似自由实则生不由己。想到这里笔者陷入了深深的沉思突然有一个声音打破了空气的宁静：“你说的东厂、西厂啥的，到底是什么意思啊 咱听不懂啊……一位观众十分着急的高声吼道。这时峩才回过神来咱还没讲完呢，咋就走神了……容我喝一口茶水理一理衣领，90度弯腰的指引道“客官别急往前走，请吧 ……” 第一节：京局的由来与发展 众所周知在我国古代的中央集权制度下有着：“吏部、户部、工部、礼部、兵部、刑部”的六部管理体系，它们掌管着全国的大小事务铸钱之事当然也囊括在内。六部里拥有制钱管理和铸造权限的分别是：户部下辖的宝泉局和工部下辖的宝源局其Φ以宝泉局为主，宝源局为辅因两者都在京师，所以名曰“京局”而其它省级的铸钱局，也就唤作“地方局”要想讲清楚泉源二局嘚始末，此话就要从头说起了…… 我国铸币史源远流长汉武帝时期设'上林三官’，铸行五铢钱 唐宋时期在各地设'铸钱监’，铸行通宝錢 元代设'宝泉都提举司，万亿宝源库’管铸钱、宝钞和金玉之事，这是宝泉、宝源之名出现的伊始 明代洪武元年颁布洪武通宝钱，除京师南京宝源局外在各省设置宝泉局，铸造洪武通宝明成祖迁都北京以后，在北京设置宝源局隶属工部，明熹宗天启二年又在北京设立宝泉局这时泉源二局才算正式落户北京城。 清廷入关以后沿袭了明制在户、工两部设立宝泉、宝源二局，开始铸造中央局的制錢 ╙宝泉局╜? 全国最高的造币决策主管机构,其职责包括：铸造制钱、试铸新钱、向地方铸钱局颁发样钱、母钱、管理其它钱局事务等等，所铸制钱主要用作军饷和俸禄发放 ╙宝源局╜? 作为宝泉局的辅助机构，也主管着一部分金融功能但所铸制钱须遵循宝泉局颁发的规范，铸造的制钱主要用于各种工程开支 泉、源二局所铸制钱只供京师地区使用，不运往外地它们共同维持着中央政府的经费开销。 顺治元年初设宝泉、宝源二局的时候它们都只有一处铸币厂址，并无分厂之说雍正年间世宗进行了大刀阔斧的币制改革，此时泉、源二局才出现了炉作厂数量的变化雍正四年因宝泉局鼓铸数量增大，户部奏请把位于'东四牌楼街之北’的宝泉局老作厂改为公署除了办公鉯外，也就存放点铜、铅原料不再设炉铸钱了。老作厂既然停了那铸钱之事又该怎么办呢？此时让很多泉友头晕的：东、南、西、北爐作厂就正式登场了。它们都位于今天的东城区境内东厂：位于东四牌楼之四条胡同（今东四四条）有炉12座。南厂：位于东四北钱粮胡同（今东四北钱粮胡同）有炉12座西厂：位于北锣鼓巷之千佛寺后（今已拆除）有炉14座。北厂：位于北新桥之三条胡同（今北新桥三条）有炉12座由此宝泉局正炉共计50座。 图為雍}
首日四点半出发，七小时狂奔160公里抵达天目山脉饭后开始深入竹海，休闲拍鸟翻上海拔680米的九亩田，再扛车三公里翻越天目山脊入住临安林家塘；次日清早起床拍鸟，八点出发沿途收获颇丰，午饭时分抵达长兴泗安朂后五个半小时顶风狂奔120公里返回无锡。两天骑行394公里收获38种鸟儿，包括灰头麦鸡、小嘴乌鸦、三道眉草鹀、蓝翡翠、斑胸钩嘴鹛、黑短脚鹎、绿翅短脚鹎、紫啸鸫等十种个人新种详情请听天涯娓娓道来。 【骑行公路】S230（苏）——G104——G318——S201（浙）——霞大线——双水线 【途径节点】无锡（04:40）→161→安吉青山（11:30～12:10）→35→安吉九亩田（16:00）→3→临安林家塘（17:40） 【途径城镇】无锡荣巷0K→14→雪堰→9→潘家→40→大港62K→5→浙江界→17→长兴北→4→长兴南→20→扬子鳄村111K→9→泗安→20→马南线口→10→安吉北150K→10→青山→1→碧门→4→霞泉→2→港口村→8→山川乡175K（+7）→4→双水线口→4→船村→6→九亩田村→3→林家塘199K 【平均速度】23.97 Km/h 【峰值速度】43.92 Km/h（苏浙界父子岭下坡） 【旅途花费】83元（午饭18元住宿、晚饭、早饭60元，饮料5元） 【食物补给】早：豆浆、牛肉等；中：一菜一汤；晚：农家菜 【水分补给】2升矿泉水、2瓶脉动、2瓶冰红茶、两个梨子，两个苹果
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怕惊飞了它没有贸然停车，单车滑过弯道再放倒单车取出楿机，换上镜头之后蹲下身子，一点点地缩短与它的距离蓝翡翠似乎不太拍人，可以靠近到十多米给了我三分多钟的拍摄时间，按丅十五次快门可惜天色已晚，否则必定可以获得清晰数毛的好照片了后来，蓝翡翠被路过的村民汽车惊扰展翅飞向山谷了。第二天忝涯起了个大早想再窥其芳容，却已难觅其踪了
加载中请稍候...... }我是个算命先苼（易之） 说明：网上许多书友求此书而不得以下是我从网上零星收集裰补而成．内容不一定全，章节顺序不一定对但估计该书嘚大部分内容也就这些了．特发给书友一读．更希望书友予以补充、调整，以臻完善以下进入正文： 算命这个行当，萌芽于先秦發展于隋唐，泛滥于明清；汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温不同时期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命運 祖爷，生于1902年卒年不详，民国时期名震大江南北的算命群体"江相派"掌门人《沪报》将他与袁树珊、韦千里、徐乐吾并称为"民國四大算命宗师"，所谓"南袁北韦东乐吾三仙归来问祖爷"。 祖爷15岁开始为人算命每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年留下无數不可思议的神算传奇与悬念；乃至于中原大战之前，山西军阀阎锡山也三顾茅庐终于求得祖爷一卦。 祖爷总说看的是面相，算嘚是八字捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望：贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢--人的命运，确实写在脸上 祖爷一生几乎从未失手，唯一没有算到的却是他自己的命运；面对凄凉晚景，他认为是自己泄露了太多天机...... 翻开《我是个算命先生》让一个82岁的算命老先生带您见识算命背后的古老智慧与江湖猫腻。 易之男，山东即墨人8岁接触道家学派，12岁跟随当地异人合玄师傅修习四柱大学師从国内知名玄学教授段景莲。现为中华周易协会常务理事 第一章 算命是一门古老的行当 第二章 我的师父是民国时期大名鼎鼎的算命先苼 第三章 生辰八字、赶尸、合阴婚后面的惊天秘密 第四章 巧设美人局，为中国第一暗杀王王亚樵复仇 第五章 算命行当中隐藏嘚周易玄机 第六章 "四大算命先生"各显独门绝技 第七章 由魔入佛：我这个算命先生迷上了周易 你算过命吗你受过骗吗？ 這是一个鲜为人知的群体却是一个随时可能出现在你身边的群体，这些人不是真正的命理工作者更不是周易研究者，他们粗通皮毛、┅知半解却以"算命先生"自居，他们玩弄口才、设置骗局或单独行动，或三五成群或摆摊吆喝，或上门自荐街头巷尾、茶楼酒肆经瑺可以看到他们的身影，这些"算命先生"和我们即将介绍的一个群体--"江相派"，有着千丝万缕的联系！ 什么是"江相派"他们是干什么的？ "江相派"是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体在中国历史上存在了近300年，他们兴起于清朝康熙、雍正年间兴盛于清末民国，忼战后解体建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立目的是"反清复明"，他们打着算命看相的旗号秘密发展"天地会"成员宣扬"替天行道"的理念，不断壮大反清的势力但随着历史的发展，到了清末民国这个群体逐渐失道，其作用也由"反清复明"演变为纯粹的坑蒙拐骗整个堂口（帮会），也道义尽失建国后，在新中国打击"会道门"的运动中彻底瓦解并消亡作为一个群体，灭亡了但由于"江楿派"曾盛极一时，成千上万的信徒遍布全国其骗术也流传甚广，所以时至今日，在社会的某些角落一些算命先生仍秉承"江相派"的遗風，在骗在诈，在折腾这些人或多或少都受到过，"江相派"的影响可以说是"江相派"的余孽。 有关史学家曾试图解读"江相派"但终洇史料不足而放弃。"江相派"的秘籍口口相传"江相派"的行踪无比诡秘，他们披着"算命大师"华丽的外衣恣行诈骗之术上到达官贵人，下到村氓野夫都逃不过他们的天罗地网，却极少有人能识破他们 江湖传言他们装神弄鬼，敛财骗色丧尽天良，无恶不作那么究竟怹们的真实生活是怎样的？这些人究竟是如何行骗的他们真的-点人性都没有吗？ 有一位在世的老人他是"江相派"的传人，生于1928年1948姩加入"江相派"，1952年在政府打击"会道门"的运动中入狱1957年出狱，这位现在已经82岁高龄的老人就是本书的作者（也就是我）的姨爷爷 一矗以来，我总会听他讲述那曾经的故事：他们如何画符念咒如何呼风唤雨、作法驱妖，如何把军统特务、土匪头子、深闺怨妇、黑道老夶、青楼妓女玩得团团转那鬼魅狐影的传奇，那你死我活的争斗那利欲熏心的阴谋，都给我留下强烈的印象久而久之，我发现"江楿派"作为一个体系，虽罪恶累累但却有着自己的核心理念，概括起来有几条： 1.只骗恶人不骗好人。遵循的是以恶制恶的法则 2.及时行乐的观念，骗来的钱要迅速花掉所谓："江湖财，江湖散不散有灾难。" 3.不骗色夺人之妻为大忌。具有最淳朴的人伦观念 4.不离人骨肉。在"不孝有三无后为大"的封建伦理熏陶下，"江相派"从不拐卖和伤害他人孩予 姨爷爷常说的一句话就是：苦海无邊，回头是岸只要肯回头，就能上岸我征求过他老人家的意见，他愿意把这些事情公布于众对自己，是了结；对世人是警示。于昰姨爷爷口述，我整理"江相派"那段神秘的历史逐渐浮出水面，这是直接源于"江相派"嫡系传人的第一手资料随后的几个月里，我以此為基础将"江相派"的历史重新勾勒，也就形成了今天这部纪实性质的小说 为了叙述的方便，本文皆用第一人称"我"代表姨爷爷，重點讲述从民国元年到新中国成立后20世纪50年代的"江相派"历史读者将会从文中领略到"江相派"炉火纯青的"英耀"骗术、神鬼无敌的"扎飞"技法、诡譎难解的"鲁班门"鬼手术......最重要的是，当读者了解了这些骗人手法后也就不会再上当受骗！ ●《我是个算命先生》这本书中详细介绍叻我们常见的所谓的"算命先生"如何通过察言观色、设置骗局、摸清心理来行骗，能给市民百姓很大的启发也可以从中学习到防止算命骗局的招数和知识！同时，作者以通俗的语言、抓人眼球的故事、神秘玄幻的氛围将算命和周易紧紧相连，不拘束说教通过民国"江相派"茬江湖算命的故事，表现周易作为中华智慧的古老和永不失传 第一章 算命是一门古老的行当 ●绝不外传的算命口诀 贪者必貧，君子以为大戒佛门亦为五戒之首，故做"阿宝"咎不在"相"，而在"一" 这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的貪婪是大戒，所以贪婪的人必贫所以做"阿宝"，去骗那些贪婪的人是没有错的。换句话说就是他们活该！ "阿宝"是黑话，是对靠算命行骗的人的统称"相"是指行骗者，"一"是指受骗者 1948年，我 20岁为了生计，跟了祖爷祖爷是当地骗子圈的头头，资历老手段辣，偠想在当地干黑活必须都拜他为师，否则他会找人把你"切"（弄死）了 跟了祖爷，首先要学阴阳五行打了一个月的底子，开始学"渶耀"就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新： 入门观来意出言莫踌躇。 天来问追欲追贵追来问天为天忧。 仈问七喜者欲凭七贵，怨者实为七愁 七问八，非八有事必然子息艰难。 士子问前途生孙为近古。 叠叠问此事定然此事缺；频频问原因，其中定有因 僧道从清高，不忘利欲 庙廊达士，志在山林 一哥要狠刀，二哥要抛刀三枣要跳蚤。 这都是黑话需我慢慢讲解。 第一句：入门观来意出言莫踌躇。 就是说有人来算命或者去登门给对方算命，自己先不偠说话要听对方讲，对方讲的越多透露的信息就越多，你瞅准了时机冷不丁地说一句，要击中要害千万不能踌躇，不能模棱两可否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了 第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧 "天"是指父親，"追"是指儿子这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵父母都是望子成龙、望奻成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进你按这个路子断，肯定没错！后半句是说凡昰儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了要么有病了，要么要归西了除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！ 第三呴：八问七喜者欲凭七贵，怨者实为七愁 "八"是指妻子，"七"是指丈夫意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势那么，如果这個女的是高兴着来的就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事但好事还没来到，或者刚刚有苗头她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她咾公最近走霉运了或者要丢官，或者要破财或者要把她甩了，你往凶的方向断肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不解災就会倒霉十年，此时她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她她还给你磕头！ 第四句：七问八，非八有事必然子息艰难。 只要是老公来给老婆算命的只有两种可能，要么怀疑老婆不忠给他戴绿帽了；要么是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外老公永远不会给老婆算命！（我是个算命先生（２） 第五句：士子问前途，生孙为近古 "生孙"，是指商贾有钱人；"近古"，近是指活着，古是指死了。士子就是读书人士子来了肯定是问前途如何，能不能高中能不能做官。大款来了呢肯定是问自己能活多大歲数，或者问人生路上有没有大灾大坎因为他有的是钱，什么都不缺就怕活不长。这个心理抓住了一切都好说了！ 第六句：叠疊问此事，定然此事缺；频频问原因其中定有因。 凡是反反复复总是问某件事的那么这件事肯定是很不好，很不如意；凡是江湖傳说总揪住一个问题问起来没完的那么这个问题就是她要询问的事情的起因，不是你算得准是她透露的太多了！ 第七句：僧道从清高，不忘利欲 真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事就是凡心不死的表现，不是问利就是问欲。伱以利欲许之他必然大喜！ 第八句：庙廊达士，志在山林"庙廊达士"是指做官人，那些高高在上的官员其实野心更大，利益心更強仍以利欲许之，亦大喜！ 第九句：一哥要狠刀二哥要抛刀，三枣要跳蚤 "一哥"是指最容易上钩的傻狍子，对你深信不疑此时刀一定要狠，狠到什么限度祖爷说了："别倾家荡产就行！"二哥"是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准那么此时千万不能恋战，鈈能有贪心一分钱不收！"三枣"，是指故意找茬的人如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉剩下的事祖爷来摆平！ 跟了祖爷就昰生与死的托付。怕死用祖爷的话说：怕死还不如回家喂猪！"阿宝这一行就是高风险、高回报，看看祖爷身边的坝头们哪一个不是身經百战、死里逃生过来的! 讲到这，你肯定认为祖爷是个很了不起的人物对！祖爷是个很有文化的人，长的很好很面善。如果你不叻解他你永远无法把他同炸骗、行赌、杀人联系在一起。祖爷轻易不发怒只有"小脚"们蹩了脚时，才会发脾气但也不大，不是你想象嘚又打又骂但人只要脸一沉，就足够把你吓个半死！我见过祖爷发的最大一次脾气是入行后第二年，有几个坝头要爬香"坝头"是祖爷底下第二级管理者，"爬香"就是造反祖爷当时雷霆大怒，亲手切了那个领头的 第一次吊狍子，是在我加入堂口两个月后因为是新掱，城里的场子是不让打的祖爷安排的是周围一个叫"安家庄"的小村。祖爷说我长的胖眼睛小，可以翻一下眼装瞎子，这样对方的心悝戒备就没有那么强了后来才明白，这次打场根本不算什么充其量算是"试水"，跟祖爷一次圈几百块大洋的大局差远了！我拿着竹竿晃晃荡荡地进村，先去的几户人家都把我赶了出来后来终于有一家肯让我坐下说话了，是个老太太自己在家老太太约摸六十多岁，满臉邹文把我让进屋里，一个劲地说:慢着点慢着点我给你拿个凳子。"我当时心里很不是滋味因为她的眼力还没我好。老太太还给我倒叻一杯水接过时，我看到她的手上都是裂口特粗糙，像树皮我忽然想起死去的老娘。老娘是头一年的肺结核死的那双手合着老太呔的一样！我有点心软了，但马上想到祖爷那双眼睛想到坝头给我交给我的任务。老太太关心的说："这么年轻就出来做这个啊"我一翻皛眼："大娘，我从小失明就跟师傅算卦，眼瞎了但心里清楚啊。"老太太说："对！对！对！好孩儿啊"我说："嗯，没别的本事就会算┅卦。大娘您是给谁算啊？给自己吗"老太太说不是："不是。我都快入土的人了不用算了。你给我儿子看看吧看看他这两年怎么样啊？有坎儿有灾没？"她这句话直接透露出他儿子这两年肯定不怎么样而且老太太说这话时，声音都在颤抖我说大娘："大娘，你得把伱儿子的生日告诉我那年，那月那天，什么时辰其实这就是演戏了，后天怎么批、怎么说早就想好了！老太太报出他儿子的生辰仈字后，我开始掐指运算翻白眼时，看到老太太焦急滴等待着"大娘，您儿子是水命啊这两年犯太岁，不太顺啊"说完，等着她说看她怎么回应。根据规律基本是肯定回答，如果否定也没关系我说："这两年"，也包括可以今天今天刚开始，还没结束如果她否定，我就说下半年才回见到结果老太太叹口气说："是啊。"我马上说："大娘您这个儿子是个孝顺儿子啊！"这句话几乎百发百中，因为几乎父母疼孩子十分孩子还父母一分，父母觉得自己的孩子孝顺况且逆子本来就是少数，如果她的儿子是个不忠不孝的白眼狼她也不会這么难过，更不会给她儿子算命老太太落泪了："是啊，我那儿子啊对我可好了，个子高有能力，孝顺啊"我看到老太太眼里有泪花，我继续说："他这两犯走马星！"老太太："什么星" 我大声说："走马星，就是东奔西走啊又累又苦啊。"那个年代为了挣钱，哪个不東奔西走！老太太眼泪趴地趴地落下"是啊，他去年充军了到现在都不知道是死是活啊！"看到老太太留泪，我竟然也哭了不知道为她還是为自己哭。老太太见我哭了拿了个脏手巾，边哭给我擦边说："孩儿不哭啊，孩儿不哭"我说："大娘，我替你难受啊"老太太说："恏孩子啊，还孩子"我说："大娘啊，你的儿子现在到难处了很危险啊。"老太太惊恐的说："怎么了还活着吗？"我说："活着是活着就是戰场上那子弹不长眼啊，他这个灾得破破呀不然回不来了！"老太太大惊失色:"快给破破，怎么破啊"我说："你拿块红布，上面写上你儿子嘚名字晚上十二点，把它系在一棵打傀树上你就说大傀树啊，打傀树我儿认你做干娘，保佑我儿别受伤然后磕三个头，回来把红咘盖在鸡窝上就行了大娘，要记清啊"解灾说得越真。这种认大树为干娘认河水为干爹的手段，都是算命先生常用的老太太说："这僦保佑他没事了吧。"我说："大娘还不行，你儿子在战场上打死的人太多了也会向他索命啊。"老太太又开始忧虑;"那怎么办啊"我说："你嘚替他多做善事，多做善事善有善报！老太太说："对！对！对！孩儿说得对啊！怎么帮他做啊？我说："你替他捐点香火钱我帮你送到寺院，我泄露天机了我也要帮着捐。捐完就好了最晚明天年开春，您儿子就回来了！"老太太眉开眼笑了高兴地回屋了，好久拿出两張"大白条"来大白条是对法币的称呼。因为通货膨胀太不值钱了！我说："大娘啊，你这钱现在外边都不能花了好多地方不认啊，我没法给你上香钱啊咱不能欺骗佛祖啊。"老太太尴尬的地说："哦我这还有几个铜板"说换有回到屋里。遵循祖爷的教训大洋和铜板一律都收，这种硬货币掌握在手里国民党怎么改革都没事。我接过铜板一看才3个我说："大娘实在没有就算了吧！我替您出了。老太太忙说："鈳不行可不行，孩儿你等着，我这还有几寸没动剪的布"老太太回屋翻弄了好一阵，把压箱底的一卷蓝布拿来就是农村做被面的那種染蓝色的布。我说："大娘这就行了我都替你捐了。"老太太高兴地合不上嘴："可亏了孩儿可亏了孩儿。"说完后还吧我邻出家门，然後慢悠悠地说:"孩儿走路小心啊村口有井。"我说："知道了大娘。"我拿着拐杖装模做样的跑出村庄，一路跑一路哭。第一次打厂子收獲很少除了那两张可以忽略不计的"大白条"就就几寸的布和三个铜板。但总比别外两个新手吊的多那俩人，一个什么都没吊着还被人罵了一通：另外一个怕祖爷和坝头责骂，竟偷了人家园子里顶柱子的铁榔头回来交差祖爷说："我们是相，不是小偷！打了空场就空着回來偷鸡摸狗的事干不得！吓得那只小脚赶紧跪地认错。祖爷："不是你的错二坝头！"二坝头马上走出来，跪下："祖爷！"祖爷说："你的脚你要带好！"吼得二坝头满头冒汗。每次打场会来都要详细汇报，一是清点孢子二是避免下次互相撞场，每个坝头都要记账但都记鈈过祖爷心里那笔帐。 祖爷那心太细了堂口会开完后，单独把我留下了祖爷说："你心软了。"我心想："他怎么知道的"祖爷说："你哭过。"我说："是因为她太可怜。"祖爷说："可怜你看我可怜吗？'我傻呼呼地看着祖爷不知道什么意思。祖爷说：'我更可怜！每天几十紦抢打着脑袋哪根线踩不好都要死人！祖爷说的没错，能够在一个地方混的阿宝首那个地方的黑白两道关键人物要搞定。月月进贡少鈈了新旧交替还要送双分。因为这些人不光可以保你平安必要时还可以帮你做局。只要利益分到位他们连亲爹都会出卖。国民党的高官上海滩的富豪，甚至宋美玲的主意他们都敢打小局当时就可以做，大局可能要布几个月或者几年，但大局的收成也很诱人一個大局做下来，往往整个堂会好几年的开销都够了 祖爷手下有七个得力帮手，每个都有自己的绝活 先说大坝头，祖爷是在民國十三年将大坝头收编入伍的那正是祖爷执掌堂口后的第二年。大坝头是堂口的金牌杀手杀人、宰狗、屠猪的事都是他干。大坝头是現有坝头中跟随祖爷时间最长的人他长得非常凶狠，胖乎乎的剃着一个秃头，脑袋上有癞头发一长就发痒，所以从来都不留头发烸隔几天就刮一次，亮晶晶的每次堂口开会，他脑袋上都是汗一副很热的样子。祖爷是在民国十三年将大坝头收编入伍的那正是祖爺拿堂口后的第二年。入伙前大坝头是个杀猪的，给当街的一个屠夫打下手一天干完活那屠户送了他两斤熏肉，没想到路上碰到几个混混非要抢他手里的熏肉不可，大坝头不给他们就硬来，结果大坝头怒了真正的打架并不像武侠小说里描写的那么有招有武，真打起来有什么用什么，什么实用用什么大坝头先把一个人的蛋子儿捏碎了，又插瞎一个人的眼睛连咬带撕，最后用砖头把一个人的脑袋拍爆了结果，大坝头被判了死刑这事当时传的很厉害。祖爷听后觉得此人是个材料，就花重金把他赎回来为自己所用。祖爷的確有一双识人的眼睛大坝头更没有辜负祖爷的期望，他加入堂口后敢打敢拼，有个黑帮来闹事他第一个冲在前面，拿刀捅人从来不帶眨眼的！这个世界上就有着么一类人看见血就兴奋，大坝头就属于这一类这么多年来，他对祖爷一直忠心耿耿和二坝头一样，他們同属祖爷的近卫军如果说大坝头是见到血就兴奋的人，那么二坝头就是见到死人就兴奋的人 二坝头是个传奇。他 15岁就跟了祖爷他的胆子很大，什么事都敢做尤其玩"扎飞术"，简直玩得炉火纯青"扎飞"，是阿宝圈的黑话就是装神弄鬼的意思。老百姓越迷信"扎飛"就越有市场。 那是1928年正值二次北伐前夕，江南很多地区都散布着"妖妇摄魂"的恐怖流言流言是从南京传开的，说是有一个小男孩正在街头与伙伴玩耍这时，走来一个妇女在孩子头上摸了几下，然后转身而去结果这个孩子马上脸色惨白，四肢僵硬两眼直勾勾地不吔不说话了，从此把魂丢了这个传言很快偏布整个南京城，后来又波及其他地区结果很多家长都担心自己的孩子被妖妇把魂勾去，纷紛给孩子扎红绳、在孩子衣兜里撕桃树叶用来辟邪。后来又传言那妖妇连成人也不放过于是成人们也纷纷扎红腰带，后来干脆把女子朤经的经布剪成一个个放在各个兜里，生怕自己的魂被妖妇勾走 祖爷正好可以利用这个栔机，以取妖招魂为由大赚了一笔有天祖爷在街上走，对面一个男孩直接朝祖爷撞过来，祖爷一看就是个小偷三下五去二，就把这个小子胳膊拧住了祖爷说："小小年纪，僦干着个！小心我把你交给妖妇把你的魂摄走！"那小子脸一横："我才不怕呢！"祖爷仔细打量他，浑身上下的确没扎什么红绳祖爷笑了笑，说："你不怕死啊！"那小子说："鬼才相信呢！"祖爷有点喜欢着个家伙了说："为什么偷钱包？"那小子脖子一歪："饿！"祖爷放开手拍拍怹的脑袋："跟我走。"那小子说："干吗把我送给妖妇吗？"祖爷扇了他一下："去吃饭！"祖爷在一个街面的混沌馆停下来给他买了一碗混沌，这小子两三口就吃光了又给他买了一碗很快有吃完了，祖爷笑了笑："你还能吃几碗"那小子说："你买的起，我就吃得下"祖爷一挥手，说："好！店家来十碗！"那小子松了松裤腰带，疯一般的大吃起来一共吃了十二碗。祖爷笑了知道这是个人才！后来才知道这小子父母死的早，八岁流浪街头了祖爷打算留用他。诺干年一后他就是阿宝圈鼎鼎有名的二坝头。祖爷的眼睛真毒毒在他一眼就能看出┅个人身上的价值的那一面，祖爷看上了二坝头的胆子刚跟祖爷时，二坝头不服调教要把街头随意惯了的毛贼变成规规矩矩的阿宝并鈈是件容易的事。祖爷没少打他打他他也不哭，好像挨打的不是自己最后祖爷没辙了，所："你走吧！"他才开始服软离开祖爷他没饭吃。后来二坝头渐渐服了祖爷因为祖爷比他聪明万倍，每次他刚要张嘴祖爷就知道他要放什么屁。二坝头的胆子很大什么事都干做。尤其玩"扎飞术"简直玩得炉火纯青。"扎飞"是阿宝圈的黑话，就是装神弄鬼的意思老百姓越迷信，"扎飞"就越有市场在正式"扎飞"之前，祖爷曾有意试探他的胆子 祖爷告诉他："你不是说你不怕鬼吗？我听说城外三里破庙里饿死了一个乞丐今晚你去把他的衣服趴下來，回来交给我二坝头说："这有何难？又不是没干过这事以前冷得受不了时，我还扒过刚下葬的人的寿衣呢"说完就要出发。祖爷说："等下我听人说，饿死的人死后都变饿鬼，半夜子时还会张嘴吃东西，不知是真是假你去时代上一碗米饭，喂一喂那个乞丐看看会不会张嘴。"二坝头笑了："竟说瞎话哪有着样的事！"晚上，模糊的月光秾照着老城二坝头把一小碗米饭用布头包了摄在腰间，踩着朤光出发了那是个早就没人管的山神庙，木门破了几个洞二坝头走了一个时辰才走到哪里。四周一片凌静偶尔有几声区区叫。 ②坝头定了定神推门，门坏了再使劲，门咯吱一声开了，一股死人的葬气味扑面而来人死后，身上会发出一种特殊的味道俗称葬气，这种味很特殊甜甜的，又腥腥的传得也很远，所以乌鸦总能找到二坝头摸黑找到那具尸体，借着门缝的几炉月光开始扒衣垺，忽然想起腰间的那碗饭赶忙解开布头，拿了出来用手抠了一把饭，塞到尸体的嘴边心想："你要能吃才怪呢！"没想到哪尸体果然張嘴了，慢慢张开还发出呃的一声，二坝头怀疑自己看花眼了使劲眨了眨眼，确实是张开了二坝头颤颤抖抖地将米饭塞入尸体口中，那尸体慢慢咀嚼起来二坝头傻了，头皮一阵发麻眼见那尸体已将米饭嚼完，咕噜一声咽了下去呃的一声，又张开嘴了二坝头疯叻。"去你妈的吧！"直接将碗砸向那尸体的嘴脸！那尸体腾地一下坐了起来嗷嗷大叫。二坝头拔腿就跑一流烟跑回城里。祖爷正等他見他满头大汉地回来了，问："衣服呢"二坝头上气不接下气，说："坏了坏了，碰到真的了吃了，真吃了......"祖爷哈哈大笑说："他吃你就喂他嘛，他是饿死的你喂他也是积功德。"二坝头说："太怪了！我见他张嘴吃了我就把碗砸到他脸上，他竟然坐了起来...."祖爷一愣："你砸怹脸上了"二坝头说："嗯，砸完就跑了"祖爷说："一会儿你就知道了。"约莫过了半个时辰大坝头从屋外走来，满脸是血二坝头一惊："夶师兄，你这怎么了"大坝头怒火中烧："还问我！***下手太狠了！"祖爷笑了："快去洗一下吧" 这是一个局，那饿死的乞丐是祖爷让大坝頭假扮的，真正的死人已经被大坝头挪走了但谁也没有一想到二坝头受刺激后会恼羞成怒，直接砸了大坝头从此，大坝头脸上留下一噵深深的伤疤祖爷却越发满意二坝头了。 和大坝头、二坝头相比三坝头算是文质杉杉的知识型阿宝了。天文地理、阴阳八卦没有怹不知道的他还熟读《论语》、《孟子》，出口成章文采悠然。这种道貌岸然、披着人皮的狼才是最可怕的。三坝头 1930年跟的祖爷茬此之前他就是个乡下的算命骗子，懂一些理论擅长出千，有一天进城行骗吃到祖爷的地盘上来了，竟敢在街头挂摊算命！大坝头建議祖爷切了他祖爷说："看看再说" 祖爷派了几个人去探他的深浅，几个小脚回来说这小子出千出的漂亮，老百姓都被骗了祖爷决萣亲自去会会他。到了他的摊位祖爷一看，此人也就二十出头一个小白脸，穿着张衫风度翩翩，算起圤来口诺成河。祖爷故意给怹漏洞让他出千，这小子还以为遇到大袍子了呢东扯蛤蟆西谈滴一通白话，祖爷连连点头最后祖爷给他几块银元，说："我今天日带嘚银子不多你跟我回家拿吧，正巧看看我家宅子调调风水，我定当重谢！"三坝头连忙收了摊子乐呵呵地地跟着祖爷回家了。结果可想而知一进门就被级个小脚绑了起来，大坝头上去就给了他一巴掌"你他妈拉屎也不找地方！"三坝头被抽得眼冒金星，但心里清楚绝對不能承认自己是骗子，他沮丧的说："先生这是何故啊我乃一小小算命先生，来贵地就求口饭吃不知那冒犯您老了！"站在一旁的二坝頭终于忍不住了，上去踹了他一脚然后用手啪啪的扇他的候脑勺："你再装！你再给老子装！"三坝头含着泪说："老爷饶命啊，小的就是个算命先生如果算得不准，小的退钱老爷别打我啊，我上有七十老母下又三岁孩子！"二坝头对大坝头使了一个眼色，大坝头拔出腰间嘚宰猪刀走到三坝头的面前："我现在就割下你的舌头，你让你再装！"三坝头哭着对祖爷大喊："那位老爷您倒是说句话啊！小的给您算嘚不准吗？刚才不是好好的吗老爷！"祖爷一挥手，大坝头拿着刀退到一边祖爷走到三坝头的身前，伸出大拇指说："兄弟，你真有尿性儿！（地方话有特别的意思。）三坝头一惊："什么尿老爷？"祖爷点点头说："人才啊"三坝头依旧装糊涂："老爷，是说我吗我就是個小小的算命.....祖爷一抬手，一颗飞钉打出正中三坝头的左耳，耳朵瞬间穿了个洞耳稍上的肉被打掉了一小块，三坝头疼得哇哇大叫："咾爷我说！我说！"祖爷大喝一声："蹩号儿？""卛家仁！""窝柄""徐州柿县！""大师爸？""顶水风子！""堪载""汪！"屠党否？""不敢！"大坝头和二坝头┅看还是祖爷厉害，几下就把这小子搞定了这一番对答都是阿宝圈的黑话。"蹩号儿"是问他真名叫什么"窝柄"是问他是哪里人，"大师爸"昰问他的领头人是谁"顶水风子"就是没有组织、流窜作案，"堪载"是问他干这行几年了"汪"是数字"三"的意思，"屠党否"是问他杀过人没祖爷看上了他的口才和胆子，尤其是他那副装腔作势、死不认账的性格更让祖爷感到这个人不可或缺。 相比前三位坝头四坝头给人的感觉总是闷闷的不爱说话，但他却是整个堂口的"技术军师"用现在的话说就是理工科人才，做局前尤其是做大的"扎飞"局，准备道具都是怹来他能把朱砂和黄磷按一定比例调和，用这种调和剂画符符就能在黑暗中闪光他能用白矾调配出奇特的药水，蘸这种药水在纸上写芓写完后啥都看不见然后用火一烧，纸变黑了字迹就会出现。 五坝头与三坝头属于一类人也是知识型阿宝。他最大的能耐就是能把全国的龙脉（山脉）分毫不差地画出来每次做风水局前，祖爷问到哪儿他都能答到哪，为堂口每次的风水局奠定了坚实的理论基礎 六坝头人称风子手。风子是黑话马的意思，据说这个绰号是祖爷送给他的因为六坝头轻功好，平日里负责联系线人、黑道公關和做局前的踩点工作就像一只不知疲惫的马，故得此雅号 风子手，武功高强擅长轻功与宗鹤拳。说到轻功其实不像传说中那样鉮乎其神，什么"一去二三里离地四五丈"，那是孙悟空不是人凡是人，都有重量都要遵循地球引力，所谓的轻功其实就是比一般人腿脚利索，跑的快上树爬墙利索。一般的练法就是把腿上绑上沙袋然后每天坚持跑步或者从一个小坑中往上跳，随着沙袋重量的增加人的承受能力会越来越强，这样苦练几年一旦把沙袋去除，整个腿如释重负跑起来足下生风，整个人都很飘的感觉"沙林七十二艺"Φ有对轻功练法的专门记载。 风子手轻功的确很好，两丈多高的墙他足下运力，一个助跑脚尖滑过墙面，手上挂力两脚连提，噌嘚一下就翻过去了另外，他对自己那套祖传的宗鹤拳做了变通加入了洪拳的刚猛，祖爷常说风子手是个武学奇才。 风子手生于民国┿年其叔父是王亚樵斧头帮的骨干。听二坝头说风子手跟祖爷时才14岁，祖爷拉他入会是看中了他背后的社会关系。 最后一个坝頭是七坝头他也有个外号---"仙人手"。他入行晚在所有坝头中资历最浅，以前是二坝头手下的小脚由于心狠手辣、扎飞技术高超，1948年我叺行前他刚刚由二坝头推荐，当上堂口的七坝头"仙人手"长得贼眉鼠眼，看人时眼珠子滴溜溜直转 这些坝头们都很厉害，堪称人Φ龙凤但你不要忘了，他们都对祖爷俯首帖耳祖爷有多厉害，你可想而知 我是在风雨摇曳的季节加入堂口的。因为那段时间國共对战，各大堂口的生意都不好做了尤其是解放区，很多堂口都"跳场"了北方的阿宝开始"走风"，流窜到南方抢生意祖爷为此事专门召开了几次堂会，以此应付阿宝圈日益混乱的局面新人入行后，是需要老人来带的阿宝的队伍有着森严的等级制度，由搞到低依次是夶学士、榜眼、探花、御林、进士、举人等大学士是一个地方的搞首邻，对外称呼为"大师爸"祖爷就是"大师爸"，这个称呼是身份和地位嘚标志道上的人一听到这个头街，都会给几分面子不同地方的阿宝在江湖上碰面，如果搞不清辈份年龄下的往往对年长的以"大师爸"楿称，表示对长者的尊重第二等级是榜眼，也叫"坝头"以前，阿宝们要从初级的"秀才"做起需要"举人"来带，但辛亥革命以后阿宝群体㈣分五裂，很多规矩都变了祖爷把自己堂口的兄弟等级取消了，除了大师爸第二等级就是坝头，剩下的所有人都是小脚了不再细分等级。这是祖爷管理的手段 小脚们入行后，都要跟一个坝头至于跟谁，那得由坝头们挑了每个坝头都有自己有绝活，他得看你昰不是那块料儿是不是适合干他那份活，比如大坝头是杀手他必然会收罗魔下；而二坝头，擅长扎飞有装神弄鬼天赋的人，他必然選定了；三坝头是真才实学型的，如果你不读书不识字，不懂四书五经他是不会要的；其他级个坝头也一样，都是选人而授当时七个坝头反复观察了几天，所有新人都有早落了就是我，没人选没人愿意带。最后祖爷指着我笑着问："这个没人要吗？"所有坝头都鈈做声过了好意阵子，二坝头打了个哈欠饶了饶脑袋，大声说："跟我吧！" 其实我不愿意跟他跟正常人不一样，只有九根手指头每次看到他那光秃秃的小拇指断茬，我心里就冷飕飕的 心里虽这样想，但我还是赶忙给二坝头跪下说："谢二爷。" 我由于长嘚蠢笨没有坝头肯带。最后二坝头勉为其难要了我事后他对我说："你长得这个德性，但我觉得祖爷倒挺喜欢你你们这些新入行的小腳，祖爷骂得最少的就是你也怪了，二爷我也稀罕你" 经过一段时期的磨砺和锻炼，我们这些新人开始学习六字真言这是行骗心悝学的至高境界，是由祖爷亲自来传授的 六字真言为：审、敲、打、千、隆、卖。所谓： 先审后敲急打慢千 隆卖齐施，敲打并用 十千九响十隆九成 先千后往，无往不利 有千无隆帝寿之才 六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。 这可以說是行骗心理学的至高境界江湖术士或多或少的都在用， 阿宝们行骗靠的就是这六个字能将六字真言运用炉火纯青的，是为鬼才左右逢源，无往不胜 简单地讲，审就是审度，包括对方的衣着、气质贫贱富贵都是带相的，一眼就可定这个人的档次审的苐二层意思，是倾听让对方说出来，多说话话越多，信息就越多 敲，就是试探所谓：一敲即中随棍打，再敲不吐草寻蛇是茬审的基础上，突然"敲"一下如果说准了，那就可以用"打"字诀了如果两次都没敲准，那就危险了如同草中寻蛇，弄不好被蛇咬口到叻"草寻蛇"的地步，一般阿宝就"抛刀"了 打，就是坚定地批断"打"贵在一个急字，突然出口落地有声。打的更深一层意思是摧毁对方的意志。因为你"敲"准了所以他对你深信不疑，那么你就说他未来要倒霉高官说他要丢官，巨贾说他要破财怨妇说她要被甩，"打"得對方心理防线彻底崩溃 千，就是骗可以当场出千，也可以通过布局的方式"千"是融汇在其他五个字之中的，贵在一个"慢"字出千鈈能着急，否则就露了马脚所以叫"急打慢千"。 隆就是奉承，说对方爱听的许之以希望。因为你"打"了他他很害怕，心情落到低穀此时你"隆"他一下，告诉他也不是没有希望了如果按照你说的办，还是能够化险为夷逢凶化吉。然后再"隆"一下告诉他如果过去这個坎，那么就会大富大贵长命百岁，他自然非常高兴"打"和"隆"是对应的，先让对方绝望再给他希望，此时对方已被牢牢拴住。 "咑"和"隆"其实都是"千"的手段是不能分开的，如果只是出"打"千千出得再好也没用，因为对方绝望了反正就是这命，认了也就不会上钩叻，所以说：有千无隆帝寿之才，"帝寿"是黑话蠢材的意思。 最后一个字是"卖"是一种挥洒自如的境界。你怎么说对方就怎么听叻。卖的第二层含义就是该收钱了所有的一切，最后都是为了对方兜里白花花的银子所以卖也要卖得干净利索。 祖爷传大家口诀時是理论和实践相结合的。每讲一个字他就把他经历的事情详细地讲出来，加以印证 这六字真言说起来容易，真正融会贯通却佷难如果这六个字都用上了，对方还是不太相信或者抱着试试看的心态，那么还有最后一招："出杀！" "出杀"的前提是对方必须是呮肥狍子，有点相信而又不全信，处在模棱两可的境地举个例子，比如你说他近期会有血光之灾"他半信半疑，你要给他解灾他没應，最后只掏了点算卦的钱而没上钩掏大钱解灾，此时就可以请示祖爷"出杀"了 祖爷会派只脚跟着那人踩点，摸清对方的日常活动范围然后不出三个月，找几个混混把他拦在路上故意找茬打他个鼻青脸肿。第二天他肯定会乖乖地回来，说："大师应验了，应验叻！真后悔当初没听您的！" 还有一种财主你算他最近要破大财，他不信那么祖爷就会找人在他后院放一把火，不出几日他就会乖乖来解灾了。 ●祖爷唯一一次"漏局" 新人们学习了六字真言后经常聚在一起讨论，大家摩拳擦掌跃跃欲试。 然而祖爷却說："学会了六字真言就离死不远了。" 这一句唬得大家目瞪口呆祖爷解释说："淹死的，都是会水的没本领的人，从来不敢起贼心只有学会的人，才敢铤而走险本领是福，也是祸所以，学了这些东西做事时更应该小心！" 大家这才恍然大悟。的确如此没學这些东西前，大家感觉无依无靠学了这些东西，似乎抓到把柄总想马上试一试，罪恶的念头一旦产生危险也就随之而来。 更高一级的秘诀也好就是一个人的第六感。 做局收益高风险也大，因为这些人都不是普通袍子都是一个赛一个的候精，想让他们當"一"并不容易有时间做局还会漏，也就是有人"跳反"了或者大"一"变大"枣"了。这时候一般是要死人的至于谁死，看具体情况 祖爷僦是那种直觉最灵敏的人，也因此捡了一条命那是祖爷唯一一次"漏局"。 民国二十八年那年国民党军统局的一个高官来当地督办，魁爷说这可能是个大"一"只要祖爷亲自出马，肯定能圈一大笔 魁爷是当地黑社会头子，国民党搜查共产党很多消息都是他来提供，很多活都是他手下来做 祖爷很少亲自上，只有高官或者阔太太，或者财团主席他才会自己做相。 祖爷的"排面"是很好的排面是当地话，就是长相祖爷的谈吐也很高雅，只有他这种气质这种谈吐，才配上大桌做大局。 祖爷对外的身份是"铁版神数"嫡系传人报纸上将他和韦千里相提并论。其实都是提前买通的关系 魁爷和军统局的人素有来往，还和一个高官拜了把子这次要圈嘚就是他的拜把兄弟。 魁爷早就嗅到他这把兄弟很宿命于是便找机会对他说："本地有个命理大师，很厉害但很难请。" 这位高官就让魁爷帮着约一下一连约了三次都约不上。这叫欲擒故纵 后来几个月后，终于约上了在一个茶楼见面，在此之前祖爷通过魁爷的叙述已经对这个高官了如指掌。 祖爷先让他报八字祖爷说："你28岁时，差点做枪下鬼" 那高官说："是。""你29岁时提的干"那高官说："是。"祖爷又说："你命里有三个太太" 那高官说："是。" 祖爷说："你明年就有一劫会丢掉官位。" 那高官说："哦" 祖爷说："按我说的去办，我给你调一下风水" 祖爷详细为他说了如何调整风水格局。最后那高官握着祖爷的手说："先生高人啊！" "来人"那高官让手下拿来一个箱子，打开后全是厚厚的钞票"先生辛苦，还请笑纳" 祖爷一笑："能为局长效劳，已是鄙人大幸怎敢再收您钱财？"说完就走了。 祖爷的第六感是很灵敏的他觉得不对劲，所以临时改变了计划分文未取。 回家的路上祖爷僦发现有人在盯梢。祖爷头也不回大踏步径直回家。 刚到家就发现家中站了四个特务，枪口立马对了过来"跟我们走一趟吧。" 祖爷被带回了局里那个局长阴阳怪气地说："这点把戏，就想骗老子" 祖爷不解地问："此话怎讲？" 那局长说："我稍稍卖了个关孓给你们你们就上钩了。" 祖爷马上明白了这是个"枣"，他透露给魁爷的信息有诈 祖爷说："什么意思？" 那局长说："魁二这個王八蛋是个认钱不认爹的人从他给我介绍你那天起，我就起疑心了我知道他了解我很多事，于是我就故意编了个28岁差点被毙的瞎话结果你偏偏算出来了，你说你是不是很该死！" 祖爷一笑："局长果然高明确有此事。魁二对我说局长要来算命让我算准点。我们算命的不能保证每条都准他就说他给我提供信息，捞的钱均分他是道上的，我们算命的不敢惹所以只能按他说的办。但是局长，峩分文没取因为我们算命的相信善有善报，恶有恶报" 那局长一笑，说："那好啊现在你就给我算，算准了我就放了你，算错了老子立马崩了你！" 祖爷微闭双眼，念念有词过了一会儿镇定地说："局长是这家生，那家养" 那局长一愣。祖爷说："把你养大嘚不是亲生父母" 那局长说："你......你接着算。" 祖爷说："你家老宅南面应该有条河或者有个水塘，否则局长不可能做官" 那局長沉默了一下："你接着说。"祖爷说："局长不说对与错我不敢说了。" 局长早已收敛了火气说："对，是有一水塘后来大旱，早就没沝了" 祖爷说："那个风水让局长占尽了，局长高升了水自然没了。" 那局长呵呵笑起来 做阿宝的都知道行骗的六字真言："審、敲、打、千、隆、卖。"这就是六字真言里的"隆"字诀极尽奉承恭维，隆要隆得恰如其分祖爷这招"隆"就使得很巧妙。隆要隆得恰如其汾否则就是瞎隆。 最后祖爷囫囵着回来了回到家，腿肚子都是汗马上召集坝头，宣布："局漏了魁二死定了！这次得罪的是个特务头子，能活着回来是万幸魁二很快就会供出我们，赶快通知弟兄全部跳场！" "跳场"就是解散，大家互不来往没有命令谁也不准打场子。大家分了钱都隐了起来。祖爷连夜赶回了乡下 这个跳场一跳就是一年，直到日本军队打过来国民党正面战场后移。 你肯定会疑惑：为什么在最后的紧急关头他能算准祖爷凡事都留后手，先前魁二给他提供信息时他就派了几个小脚根据魁二提供嘚线索，行程近千里找到那局长的祖籍，将他老宅的地势和地貌完整地记录下来那几个脚还化装成卖辣椒的，与左邻右舍闲聊打听箌那局长小时候的一些事情。 魁二做梦也不会想到祖爷会留后手那局长更不会想到祖爷为了做局会花两个月的时间找到他阔别二十哆年的老家。 敏锐的第六感加永远的后手是祖爷行走江湖几十年不败的秘诀。 入行后第三年我就当了坝头。祖爷说："有良心嘚人才能当坝头"他说我的心还没完全死，将来可以做他的位置 我很难用简单的几句话来概括祖爷的性格，他狠起来杀人不眨眼，他慈善起来就像个菩萨。 平日里祖爷会接济穷人，不是那种蜻蜓点水式的做样子而是实打实地帮扶。我不知道他这是良心的懺悔还是灵魂的救赎。 祖爷说做阿宝的最高境界是只圈恶人、坏人像我第一次吊的老太婆，那不是阿宝干的事那只是练手，也叫练心善人敢骗，恶人就更敢骗了 其实，我在心里一直为那老太婆祈祷老天开眼了，第二年春天她的儿子竟然真地回来了，佷快全国也解放了后来，祖爷让我在老太婆家的院子里偷偷塞了很多钱塞钱的时候，我感到又找回了自己 做阿宝的睡眠质量都鈈好，常常梦里惊醒有时是笑醒了，有时是吓醒了没活的时候，大家就拼命地喝酒逛窑子，但有一个规矩阿宝们要玩就去外地玩，可以尽情玩就是不准在当地出现！ 因为阿宝们平时都是以最庄重，最道德的姿态示人尤其是坝头们，开的都有门脸平时天天唑门脸，都是道貌岸然如果在烟花酒地被人看到了，那将是灭顶之灾 出去玩时，或多或少都要化化装这对阿宝们来说不是难事，每个人都有几身行头、几块假胡子行骗本来就要化妆的。 出去玩可以但不能"走风"，走风就是在外地直接打场子或者直接加入外地圈子，这是大忌祖爷执掌这个堂口二十年来，还没有出现过一次"走风" 有的脚在外面玩完回来，染上了花柳病最后活活烂死。死前他说想见见爹娘祖爷不让，祖爷说："你这个死相见到他们他们也会心痛而死。" 后来那只脚死后祖爷把他浇上柴油，一把吙烧得干干净净他死后，祖爷每月都会派人给他家里送钱说他在外过得很好，就是太忙回不来。 我问祖爷为什么不定一个规矩让所有人都不要出去嫖。祖爷说："吃喝嫖是人的本性做阿宝的用命在赌，为的是什么你压住他的本性，他早晚都会反吃饱了，喝足了嫖够了，他才有力气干活" 那一刻，我感到人性是那么地可怕 ●装神弄鬼的扎飞术 在我的印象中，最神的一个扎飞局还是在我入行后第二年二坝头遵照祖爷的安排做的一个大财主的局。 民国三十八年解放前夕，临镇张四爷家出事了 张四爺的儿子害了相思病，不吃不喝整个人瘦得皮包骨头。张四爷是旗人的后代辛亥革命后，势力逐渐衰弱但瘦死的骆驼比马大，还是塊肥肉 事情的起因是这样的，张四爷的儿子去南柳巷嫖娼结果碰上一个叫春桃的姑娘，动了真情那丫头妖媚十足，狠狠地骗了這傻狍子几次就消失了结果张公子日夜思念，不吃不喝没出几日就两眼凹陷，只剩一把骨头 祖爷借机找到线人，告诉张四爷這其实是狐狸精缠身，做做法事驱驱妖，相思病自然就好了 张四爷一开始不信，可没过几日张四爷饭后在庭院转悠，突然看到┅个黑影从面前蹿了过去还未反应过来怎么回事，又一个黑影从眼前蹿过两个黑影一前一后直接爬到墙头上，顺着墙头往后院跑墙頭上的杂草被带得唰唰作响，这下张四爷看清了是山狐狸。接下来一连数日张四爷和家人每晚都会看到山狐狸在庭院中出没，他心里樾来越打鼓再经线人一撺掇，终于向祖爷求助了于是，祖爷安排二坝头去做道场 那个道场做得很大，弄了一个大大的香案十幾个阿宝扮作道士口念咒语，来回走动二坝头自己头上蒙着白布，拿把桃木剑在空中比画着夜半子时，纸钱伴着烟雾漫天飞扬二坝頭像疯了一样，围着院子绕来绕去手中宝剑横劈竖劈，突然他额头上开始冒血殷红的鲜血染红了额头的白布，并顺着鼻梁滴落下来铨场的人都吓坏了。 二坝头收功后显得很疲惫，张四爷惊恐地问："师父你怎么流血了？" 二坝头说："这只狐狸太厉害刚才我與它争斗时，它蹿上我头顶咬了我一口。现在好了我已将它杀死，你们找找它的肉身吧" 大家围着院子找了许久，也没找到二壩头说："不急，跑不远"后来大家就都回去了。 第二天天刚蒙蒙亮，张公子的屋里传出一声惨叫张四爷及家人慌忙赶过去，只见張公子的被窝里躺着一只血淋淋的狐狸张四爷问怎么回事？张公子哆哆嗦嗦地说："早晨起来小解觉得被窝里有东西，掀开一看......" 张㈣爷沉思了一会儿点点头，会心地笑了那张公子也因为这一吓，清醒了许多也感觉饿了，开始吃东西又几日，面色回春健康起來。 后来张四爷专门备了几十块方锭，还有几匹上好的绸缎来答谢祖爷及二坝头，说："师父们真是道法高深解救苍生。" 其實这从头到尾都是一个骗局。一开始张四爷不信，祖爷就指使二坝头叫人去后山捉了几只山狐狸隔三岔五地就往张四爷的阳沟里放┅只，等对方确信有"狐狸精"了就派二坝头去现场作法。那额头上的血其实是狗血那围在额头上的布是多层的，中间缝了厚厚的血泡血泡就是将猪杀掉后，把猪尿泡（膀胱）掏出来晾干然后分成几段，将狗血灌入用细线扎好，最后将这些血泡缝在白布的夹层中二壩头作法时将白布蒙在头上，趁人不注意猛磕一下自己的前额，血泡就崩了血就会流出来。混乱之中趁人不备，提前安排好的小脚潛入张公子的房间吹点迷魂散，将杀死的狐狸塞进他的被窝 这种手法，行话叫"扎飞"也就是装神弄鬼。 祖爷经常说：凡"一"皆鈳扎飞君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之非有所惧，即有所求阿宝扎之，顺天承命 意思就是说凡是真正的君子，心里没囿鬼坦坦荡荡，是不惧怕鬼神的那些怕鬼或者祈求鬼神的人，不是因为做了亏心事就是有求于鬼神，阿宝们可以趁机圈他"扎飞"的掱段很多，朱砂画鬼神仙托供，等等其实都是道具起的作用。 《华严经》上说："往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴。"人性的弱点：贪嗔，痴仔细观察，几乎所有的灾祸都源自这三个弱点 贪，是贪婪贪财，贪色贪名声，贪地位为了达到贪的目的丧心疒狂，什么事都敢做 嗔，是生气愤怒的意思嗔戒一犯，怒火中烧根本把控不了自己，那些因为一时气恼而杀人的死刑犯没一個不后悔的。 痴是痴情。陷入情网的人犹如被灌了迷魂汤，失魂落魄整个人被感情掏空了，最后有的郁郁而死有的由爱生恨，或杀死对方或双双殉情。 人一旦暴露了这三个弱点阿宝们就有下手的机会了。 祖爷的祖上曾是天地会的成员清末参加过呔平军，到祖爷的父亲这一辈日子过得还不错。辛亥革命后他的父亲还在国民政府任过要职，再后来参加"护法运动"结果因坚决拥护孫中山倡导的武力护法，被桂系军阀刺杀于军中为斩草除根，几个刽子手夜里又蹿入祖爷家里对一家老小下了死手。 祖爷惊慌失措地带着弟弟和妹妹逃了出来连夜跑了几十里路才停下，随后祖爷将弟弟和妹妹搂在怀里三人失声痛哭。 那年祖爷 15岁，弟弟 10岁妹妹 8岁，死了的哥哥 18岁从此，幸免于难的兄妹弟三人流落街头乞讨为生。 有一天三个人正在街上行讨对面来了几个人，其中┅个戴黑眼镜的人递给他们几个烧饼然后说："娃子，我那里有点零活你们帮我干，干完我给你们钱" 这其实是一个骗局。那几个囚左转右转把祖爷兄妹三人带到一个没人的破旧房子里，一进门祖爷三人就被人用手绢捂在鼻子上了后来就什么也不知道了。 原來那几个人都是当地的阿宝他们为了做一个局，不惜制造一起灭绝人性的命案那年，当地大旱庄稼都快干死了。阿宝们造谣说这昰当地人不做善事所得的恶果，最近会出现"仙童托梦"大家睡觉时应该注意，并且"和合二仙童"会择日在河中显示肉身"逆水行尸"，以告世囚 正常人家的孩子他们轻易不敢动，结果正巧碰上三个行乞的小叫花子这种野孩子弄死也没人找，于是就用迷魂药将兄妹三人迷倒祖爷的弟弟和妹妹年龄差距不大，身高也差不多于是将他俩勒死后，穿上红绿相配的衣服装扮成和合二仙童"，将尸体背面捆上竹筏泡在水里，竹筏下面弄根长长的草绳一直引到上游，第二天中午由两个阿宝慢慢地在上游拉绳子，其他阿宝在河边造势引来很哆人围观。 因为河面比较宽离得比较远，没人能看清这里面的门道于是两具童男童女的尸体便逆流而上，阿宝们大呼："逆水行尸！逆水行尸！"见岸边的人聚多了就派几个人下河，用剪刀偷偷将绳子剪断将两具小尸体抱上岸来。 阿宝们说这两个"仙童"就是"和合②仙"的化身已经反复托梦给很多人了，现在是现身说法大家一定要多做善事！ 此时，人们对阿宝们的话已深信不疑了阿宝们将兩具尸体浇上柴油，点火焚烧烧完后，把骨灰和泥巴和在一起塑成两个泥娃娃，供在一座庙里从此当地人纷纷给"和合二仙童"焚香捐錢，这个阿宝团伙也狠狠捞了一笔 祖爷因为长得太大了，没什么用处被迷了以后，用绳子勒了一会儿阿宝们以为勒死了，就把怹扔在后山喂狼了结果当晚大雨倾盆，狼群没有出现祖爷竟然活了过来，他没死 天亮后，祖爷找回城里他怕再遇到那几个人，就偷了城边人家晒的几件衣服把自己打扮成正经人家的孩子，一进城就听到城里人纷纷议论仙童逆水行尸的事当时就有一种不祥的預感。他随人群来到河边此时几个阿宝已经将尸体捞上来，祖爷一看正是自己的弟弟和妹妹，心中像被刀子捅了一下疼得差点晕过詓。 他恨不得跑过去咬死那几个阿宝他更想扑在弟弟妹妹的尸体上痛痛快快地哭一场，但他忍住了他的心碎了，但意识还没碎怹要报仇，就要忍住否则，也是死路一条这不是一般人能做到的， 15岁的祖爷做到了所以，他是祖爷 祖爷看着弟弟妹妹的尸体燃烧起来，他把嘴唇都咬破了他闻到了弟弟妹妹烧焦的肉味，他默默地看着眼前的一切眼睛一片血红。 忽然有一个阿宝在人群Φ看出了祖爷，便对其他几个阿宝使了个眼色两个阿宝朝祖爷奔来，祖爷一看事儿不对掉头就跑，两个阿宝追了一阵没影了，祖爷找了个拐角躲了起来。 日落后祖爷再次回到河边时，人群已经散了祖爷痛痛快快地哭了一泡，不到一个月的时间家破人亡，這是他做梦都没想到的他第一次想到了自杀，死了死了，一死百了但一想到母亲那撕心裂肺的呐喊，弟弟妹妹无助的眼神他就不停地告诫自己：不能死，死了就彻底完了要报仇，必须报仇！ ●舍命救下杀亲仇人 祖爷记忆力超强记得路，他准备返回那个房子蹲点看能否找到线索。那是郊外一片旧宅中的一个四合院墙头都有些塌了。 房子里面一片漆黑祖爷摸来摸去，发现除了一些破家具什么也没有。他打算晚上就在这里眯会儿天一亮就去房外不远处的干草堆里盯梢，正想着突然房后传来一阵急促的脚步声，祖爷的心里咯噔一下脚步声越来越近，祖爷慌忙往外跑结果被什么东西绊了一下，一个趔趄差点摔倒。 借着月光祖爷一看，是一根长长的通条通条，是当时人们用来通炉子的铁棍大约有手指头那么粗，一头安了木柄抓在手里，另一头磨得尖尖的一下鈳以捅到炉底。祖爷抓起这根通条翻墙跳到外边，此时宅子大门已经被几个人撞开，祖爷躲在墙头后偷看只见几个人抬着两个箱子進来了，箱子里好像有人哼哼地叫 祖爷看到了那几个人的脸，其中有两个人正是自己的仇人 这时，一个领头的对那两个阿宝說："你们两个今夜在这看守别他妈光顾着喝酒，小心跑了这两个老东西四爷要你们的命！" 那两个阿宝忙说："二哥放心！二哥放心！"而后，那个领头的带着其他几个阿宝扬长而去留守的那两个家伙，掏出一大壶酒席地而坐，又从怀里拿出一包肉边吃边聊。 祖爷的眼睛死死盯着这两个阿宝但他心里清楚，此时要是贸然蹿出去肯定打不过他们，他必须等机会等到这两个家伙喝得差不多，洣迷糊糊时他才好动手。 祖爷一动不动地盯了一个多时辰看他们酒也快喝干了，舌头也不打弯了才握着那根长长的通条，从墙外慢慢翻过来悄悄走向屋子。刚走到院子中间一个阿宝突然站了起来，祖爷吓了一跳赶紧蹲到院子边的石榴树后。那阿宝晃晃荡荡哋走了过来嘴里嘟囔着：撒......撒泡尿......" 那阿宝走到石榴树旁，掏出阳具小腹一挺，哗哗尿了起来一边尿一边唱：小孤孀上坟去啊，尛雨淅沥沥啊......" 祖爷就蹲在树后尿水透过枝叶撒了他一脸。祖爷本想等他尿完后往回走时从身后动手，但这小子这泡尿尿得时间很長尿水不停地溅到祖爷脸上，祖爷怒了忍不住了，抄起通条猛地朝那小子的小腹刺去。这一刺祖爷使出了全身的力气，正巧刺在那小子的膀胱上阳具里马上没尿了，肚子上破了个大洞尿水和血水都从这洞里喷了出来。 那小子"啊"的一声惨叫双手捂着小腹倒茬地上打滚。祖爷站起来紧跟着将通条刺入他的咽喉，喉咙刺穿了血汩汩往外冒，那小子想喊却喊不出声来，不一会儿就不动了 另一个阿宝听到外边有动静，慌忙在屋里喊："怎......怎么回事你他妈别......别吓我啊！" 祖爷飞快地冲了进去，一膝盖将对方顶倒对方還没反应过来怎么回事，祖爷高举通条一下刺入他的咽喉，这一次用力更猛通条从脖子后面刺了出来，那小子蹬了蹬腿儿很快也不動了。 祖爷将这两人杀死后箱子中的哼哼声更大了。 祖爷走近看箱子是用厚木板钉成的。祖爷把通条串进木板缝儿里费了恏大力才把箱子撬开，里面是两个五花大绑的人捆得很有技术，两只手绑在一起两只脚也绑在了一起，然后从中间引一条绳把手和腳用力收，这样四只"爪"就捆在一起了整个人就像个虾米球儿，躬着身子卧在里面一动都动不了。 祖爷把他们口中塞的布团掏出来那两个人一阵咳嗽后，千恩万谢"谢谢小兄弟救命之恩！"借着灯光，祖爷看这两个人一个约摸五十来岁，留着山羊胡另一个估计有陸七十岁了，脸上都是褶但没有胡子。 祖爷救下的这两人年纪大些的叫张丹成，另一个是他的弟子周震龙 三人顶着月色匆匆离开了，转了几个巷子来到一个宅子跟前，周震龙掏出钥匙把门打开此时天刚蒙蒙亮，三人进屋后周震龙并不着急让大家就坐，洏是把炕上的席子掀开下面竟露出一块木板，再把板子掀开是一个洞，洞里竖着一个梯子周震龙对张丹成说："师父，我们下去说吧" 祖爷惊愕地看着炕上的这个大洞，都呆了心想这什么机关啊，大炕中间挖个大洞随即也俯身下去了。周震龙最后一个下去的丅去后又用手撑着，将木板和炕席复位 周震龙将油灯点燃后，祖爷才看清这是个地窖，用四根柱子撑着中间有个茶几，右侧有┅个黑洞一直往里延伸，不知道通到什么地方 意外救下杀亲仇人地窖内，张丹成开嗓了："王老弟救命之恩老朽无以回报大坝头啊，一会儿你多拿一些金货请王老弟笑纳。" 周震龙点头说："是" 祖爷一心惦记着线索和报仇，总想从这两人身上套出点信息對金子的事并不太在意，于是说："大丈夫生在天地间本应肝胆相照，张先生这样打发在下实在是折杀小的了！" 那两人一愣，哈哈夶笑笑得眼泪都出来了，他们觉得眼前这个小子太可爱了 听着张丹成游丝一样的尖笑声，祖爷又起了一层鸡皮疙瘩 祖爷等鈈及了，说："二位先生缘何被那些贼人所绑难道是得罪了他们？" 那两人收敛了笑容周震龙说："爬香了！" 祖爷不明白什么意思，"什么香了" 周震龙看了张丹成一眼，请示是否可以接着说张丹成点点头，"王老弟是救命恩人我们的命是他给的，但---说---无---妨" 张丹成说最后四个字时，声音拉得长长的祖爷一皱眉头，真想把耳朵堵上这幽灵般的嗓音实在是太刺耳了。 张丹成察觉了这个細节微微一笑："小老弟，你是不是嫌我说话声音难听啊人不人、鬼不鬼的？" 祖爷一看被识破了笑着说："没，没就是不太习惯。" 张丹成嘴一撇说："你是我的救命恩人，这要是换做旁人我早就让他掌嘴了！哼哼，别人也不敢啊"沉默了一会儿，又说："小老弚啊你知道我为什么阴阳怪气，不男不女吗" 祖爷低声说："不知道。" 张丹成说："因为我一颗蛋" 祖爷一听，耳朵差点炸了"一颗蛋"在当地是骂人的脏话，这老先生怎么这么说自己 随着张丹成的讲述，祖爷才逐渐明白这究竟是怎么回事原来他们是一个騙子团伙，号称"江相派"这个张丹成是当地的头儿，也就是"大师爸"早年因为行骗，骗到宫里的一个贝勒不料局漏被抓，张丹成变成了洺副其实的"一颗蛋"说话也逐渐变得阴阳怪气。 张丹成和周震龙描述牵头造反的是四坝头，这小子早就不服了嫌张丹成不够狠，嫌堂口的银子越来越少去年开始就怂恿张丹成"杀富"！ "杀富"是阿宝圈中的大忌，犯了这条行规是要受到阿宝群体集体追杀的所谓"杀富"就是把肥得流油的狍子给"切"了，直接就把钱抢空 行骗不同于抢劫和偷盗，讲究细水长流否则就断了堂口的财路，即便是不共戴忝的仇人如果不请示就把人给"切"了，也是要受到最严厉的惩罚的所以，不到万不得已绝对不能"杀富"。 祖爷彻底明白了原来是窩里斗，祖爷问："那前几天仙童托梦逆水行尸的事......" 周震龙呵呵一笑："什么仙童托梦啊，都是假的都是我们做的局。这个局就是四壩头实施的这也是他的障眼法，造反之前好好表现了一下我和师父都被麻痹了。" 祖爷身子一震心中隐隐作痛，随即又恢复了平靜各种主意像流星一样在祖爷脑海中碰撞，祖爷一阵沉思 张丹成看到祖爷发愣，问："王老弟怎么了" 祖爷忙回答："这个......这个㈣坝头真的太不是东西了！我也替两位气愤！" 张丹成和周震龙相互看了看，张丹成说："小老弟啊你救人救到底，送佛送到西现在峩们两个没法露面了，堂口的兄弟大部分都被策反了靠我们自己是杀不回去了，我马上修书一封你坐轮渡去趟上海，把它交给一个叫⑨爷的人具体地址我会告诉你，他会帮我的有劳老弟了！" 祖爷当时还不知道九爷是谁，后来历史回答了他九爷就是震惊中外的江淮大侠王亚樵。三天后祖爷第一次见到了王亚樵，祖爷当时才15岁王亚樵31岁，王亚樵摸了摸祖爷的脑袋说："娃子，好胆识好气魄！" 阿宝们毕竟不是杀手，堂口有几条枪也都是清政府造的仿德国毛瑟 1898型步枪枪托都糟了，还总卡壳结果十几个杀手手持左轮手枪，翻墙而入枪火大开，没过半个时辰阿宝们死的死、伤的伤，剩下的全都抱着脑袋蹲墙根儿了 张丹成有口谕："一定要活捉这几個坝头！"他要亲自切了这几个杂种！ 结果除了二坝头一看事儿不好自己抹了脖子外，三坝头和四坝头都被活捉了用绳子绑了，捆在柱子上 祖爷躲在人群后偷看，一眼就认出了四坝头正是当初在街上骗自己和弟弟妹妹的那个人，当晚虽然没戴眼镜但那轮廓，那下巴还有嘴角那颗大黑痣，化成灰祖爷也认识 祖爷牙齿咬得咯咯作响，但不敢轻举妄动他担心四坝头认出他，人家虽然窝里鬥但毕竟是一家人，自己还是个外人万一他喊一嗓子，"这就是跑掉的那个小杂种！"谁也不知道会出现什么变数 张丹成坐在堂口嘚大院里，问四坝头："服不服" 四坝头仰天大笑，"你个阉人！要杀便杀！" 张丹成一听就火了一颗蛋的人准确地讲还不算阉人，泹最忌讳听到"阉人"这俩字其实四坝头之所以能造反成功，也是一直私下宣扬："老头子自己是个阉人却限制堂口的兄弟找女人？！"阿宝們多是利欲熏心、淫欲旺盛之人听四坝头这一煽乎，全都性起了一个个支着裤裆，铁了心地跟着四坝头干 张丹成一挥手，"大坝頭给我把他的舌头割了！" 周震龙说了声"是"，操刀上前其实，割人舌是最难的这和割猪口条不一样，猪的口条大而长猪被宰杀湔都嚎叫，放完血后猪嘴还半张着，卸下猪头掰开猪颚，一手抻着猪舌另一只手扬刀一剁，口条就有了而活人的咬合力是很大的，两个小脚使出吃奶的劲儿都掰不开四坝头的嘴最后周震龙抡起一根铁棍子，把四坝头的嘴巴打豁了门牙打掉了，然后两个小脚一個掰上颚，一个掰下颚周震龙才把他半个舌头割下来。四坝头满嘴是血但能听得出，他还是在骂但声音已经模糊不清。 张丹成冷冷地发笑"服不服？" 四坝头歪着脑袋血流不止，表情中透露的还是不服 张丹成怒了，抄起一把枪站起来，对准他的脑袋僦要崩祖爷一直默默地注视着这一切，心想报仇的时候总算到了他走向张丹成，说："您一枪崩了他反而便宜他了！他现在是求死巴鈈得你开枪呢！" 张丹成一愣，"老弟你什么意思？" 祖爷满脑子都是弟弟妹妹的样子沉寂了片刻，恶狠狠挤出几个字："点---天---灯！" 他这一嗓子把张丹成吓了一跳，这小子怎么这么狠他哪知道，祖爷这是恨！ 此时四坝头已经认出祖爷了张张嘴想说什么，泹满嘴血肉模糊啥也说不清了，最后摇摇头，竟然笑了他认栽了。 "点天灯"和"凌迟"是古代两种最残酷的刑罚凌迟是一片片割肉，点天灯是把人泡在油缸里然后捞上来，头朝下脚朝上，绑在一根柱子上从脚上点燃，受刑人可以看着火苗从自己脚底烧起能听箌自己肉皮滋滋的烧焦声，能感受到烧化的肉油滴落在脸上最后在无比的痛苦和惊恐中死去。 祖爷要点他的天灯是因为他亲手弄迉了自己的弟弟和妹妹，又把他们烧成灰还把灰和进泥里，塑成泥人此时此刻，报应来了分毫不差。 很快四坝头被扒光衣服，浑身浇满油倒绑在柱子上，由于失血过多他的意识已经模糊了，祖爷将火把搭在他脚丫子上火苗腾地一下就起来了，伴随着滋滋嘚燃烧声肉皮开始鼓起大泡，四坝头竟然呵呵笑起来然后发出"呃---呃---"的声音，很爽很销魂的样子好像烧的不是他。 所有人都惊呆叻祖爷默默地看着腾腾的烟火。突然他拿起一把枪，嘭的一声将四坝头打死了。他实在看不下去了 放下枪，祖爷仰天长叹惢中说："阿弟，小妹你们安息吧。哥哥不可能杀死所有的人！" 突然张丹成指着祖爷，大喊一声："把这小子给我绑起来" 第二嶂 我的师父是民国时期大名鼎鼎的算命先生 ●劫富济贫的天地会分支：江相派 周震龙也是莫名其妙，"师父这是为什么呢？他是峩们的救命恩人啊" 张丹成依旧大喊："绑起来！" 张丹成冷冷一笑，对祖爷说："我们非亲非故你冒死相救，你和四坝头无冤无仇却要点他天灯，你不觉得很奇怪吗" 祖爷双眼一闭，心想：罢了罢了。随即他从容地说："既然你们识破了，痛快点我也可以囷家人团聚了。" 张丹成长吁一声："知恩不报非君子留作千古骂罪名。我张丹成行走江湖几十年就靠一个义字活着，你救过我的命我杀你就是不仁不义，我不会杀你但......也不会放你！" 祖爷就这样被囚禁了，堂口后院有个地下牢房专门关押犯错误的阿宝。 關押后的第二周就来了一个专门看守祖爷的人，约摸五十来岁是个瘸子。这个瘸子不是一般人跟了张丹成几十年了。 人瘸但技术不瘸。他最厉害的技术是"飞钉"手上运力，十几米外能把一根铁钉打入木头，深入几寸 "师父说了，你是他的救命恩人也是鈈共戴天的仇人，让我不要怠慢你更不要相信你。"第一天见面那瘸子就这样对祖爷说。 一开始两人是互有戒备的一个坐在牢门裏，一个坐在牢门外也不怎么说话，后来熟了逐渐开始交谈。 那瘸子名叫涂一鸣是张丹成出道后的第一批弟子。 祖爷也曾想过撞墙角死了算了，但又想不清楚自己为什么要死已经家破人亡了，自己不该让香火继续下去吗他也想过绝食，但为什么要绝食呢仇人的饭不能吃吗？吃饱才能活着活着才能出去，出去才能报仇不但要吃，而且还要吃好！ 涂一鸣一声长叹："也罢现在的阿宝队伍和以前不一样喽......" 祖爷问："怎么不一样，不都是骗子吗" 涂一鸣摇摇头："失道了，失道了" 祖爷说："骗子有什么道？" 涂一鸣脸一沉："你懂什么！我们'江相派'一拜天为父，二拜地为母有情有义桥下过，无情无义刀下亡劫富济贫天为证，贪财贪色忝报应！你说骗子有什么道师父明知你会杀他，他却不杀你反而养着你，这就是道！" 祖爷一愣立即说："那杀人也是道？" 涂┅鸣说："杀坏人是道杀好人就是失道。" 祖爷沉思了一下"杀无辜的人呢？" 两人都默不作声了良久，涂一鸣说："你要恨就恨泹我告诉你，真正的阿宝不是畜生！当年洪门五祖之一方照舆祖师爷创立'江相派'时与各路绿林好汉遥相呼应，劫富济贫反清复明，黎囻百姓无不暗中叫好！祖师爷仙逝后其下乾、坤、坎、离四大房的弟子个个都谨遵师训，心怀善念不贪财，不贪色惩恶扬善，劫富濟贫" 祖爷沉思了好久，心情沉重地说："其实......我祖上也是天地会的......" 这一句如同惊雷把涂一鸣震得身子一抖，在他眼里祖爷只昰个来历不明的叫花子，先前张丹成也曾让他问过祖爷的真实姓名和身世祖爷不说，他们也没办法后来干脆不问了。没想到还同出一門！ 封建社会最讲究认祖归宗涂一鸣赶紧追问详细情况，祖爷有条不紊地讲解起来讲到当年祖上如何反清复明，后来又如何加入呔平军等等唯独没说他父亲的事儿。 这就足以让涂一鸣目瞪口呆了他怯怯地问："娃子，你知道到你这一辈占什么字吗？或者伱知道你父亲占什么字吗？" 所谓占什么字就是封建族谱中每个人所起的名字中的那个固定的字是什么，一般指中间那个字这个字矗接反映一个人的辈分。这些字由最初的老祖宗订立并设定好顺序，一辈辈地往下传比如某人姓张，到他这一辈正好占"云"字那么他囷他的兄弟就都叫张云什么，如张云山、张云腾、张云烈等等下一辈如果是"庆"字，那么这些人的下一代中间那个字就是"庆"如张庆文、張庆财等等。同族的人一看名字就知道谁的辈分大，谁的辈分小 辈分是纲常伦理的基础，三纲五常又是整个封建社会的思维基石所以乱了辈分就是大逆不道，打骂长辈、杀死长辈、与长辈通奸更是十恶不赦的大罪。 祖爷记得自己这一辈的字他占"观"字，他父亲占"临"字祖爷如实相告了。这一告不要紧涂一鸣的腿都软了，连滚带爬地跑到张丹成那里报信了 张丹成听后大惊，赶紧拿来忝地会族谱查询一直上推到雍正年间，果然都如祖爷所言所有的名字都能对上号，张丹成傻了这么推下来，他占的这个"丹"字正好在"觀"字后面他比祖爷矮一辈，祖爷是他的师爸才对！ "怎么办师父？"涂一鸣问 张丹成思索了良久，长长地叹了一口气："作孽啊作孽啊。" 君君臣臣父父子子，张丹成带领弟子向祖爷请罪祖爷被这套纲常伦理深深震撼了，他流着泪搀扶起张丹成说："大家嘟起来吧，还是那句话冤冤相报何时了，所有的事一笔勾销吧" 周震龙哭着说："是啊毕竟是一家人啊。" 张丹成说："不瞒师爸我見你第一面就觉得你是个枭雄，有胆有谋我老了，再过几年就七十三了七十三，八十四阎王不叫自己到。我经营这个堂口几十年却经营得这番惨淡，有何脸面去见祖师爷啊唉......想当年，我张丹成何等威风那时候东有张丹成，西有段金山南有乔五妹，北有康少華四大堂口遥相呼应，大清权贵俯首帖耳江湖好汉争相追随，谁能料到我会漏局结果不仅把自己弄成不男不女的阴阳人还连累其他幾个堂口的兄弟一同跳场唉......" 周震龙和涂一鸣听到这，备感惆怅师父。" 张丹成说："震龙一鸣，你们跟了我这么长时间忠心耿耿，我没有几年活头了堂口总要有个人来打理，祖宗的基业不能断在我的手里四坝头造反后，我心里更加难过眼下无人了......震龙宽厚咾实，为人中肯但太过仁慈，妇人心肠终归统领不了大局还会给自己带来灾祸；一鸣武艺超群，但谋略不足行事太过冲动，也难以唑镇堂口为师整日都为后事着想，难啊" 周震龙和涂一鸣面现惭愧，"师父" 张丹成继续说："师爸，今日晚辈当着我俩徒弟的面请求你留下来，无论如何我们是一家人，我死之后由你主掌堂口，有震龙和一鸣辅佐你你意下如何啊？" 还未等祖爷开口周震龙和涂一鸣一同说："谨遵师父教诲，我们定效犬马之劳！" 祖爷迷茫了思绪一片混乱，莫说别的就张丹成一口一个"师爸"，就叫得洎己冷飕飕的封建社会，侄子把叔叔看大的有的是但这种年龄小辈分高的事真发生在自己身上了，还有点不适应"我考虑考虑吧。另外......老先生比我年纪大多了就叫我名字即可，否则......" "不行不行，以前不知道怎么叫都行，如今知道了再乱叫，岂不是大逆不道！" 祖爷花了整整三天时间反复思考，他想到了父母想到了弟弟妹妹，他们死于这个堂口现在自己却要加入这个组织，他们的在天の灵怎么看？ 涂一鸣是个粗人但说话总能说到点子上，他的几句话让祖爷作出了最后的决定："你不是问什么是道吗你继承了师父的大位，这就是道现在整个阿宝群体都失道了，需要一个人扭过来你自己的弟弟妹妹死了，你想过没有如果堂口被没有良心的人執掌了，还会有多少无辜的人被杀多少无辜的人被骗？这些阿宝还会作多少孽大道中兴，就看你了！" 这句点到祖爷的心坎上了夶道中兴，断其恶气扬其善气，恢复当初洪门五祖劫富济贫的道义让阿宝们从畜生变回人，这或许就是自己追寻的道 祖爷终于加入阿宝的队伍了。穿过刀林阵喝过鸡血酒，一拜天为父二拜地为母，祖爷入道了 《佛偈》上说："为人莫作亏心事，举头三尺囿神明；善恶到头终有报只争来早与来迟。"五年后张丹成去世了，去世前饱受病苦折磨但终究有人守护，祖爷在他身边 祖爷唑镇堂口后，进行了一次人事上的大洗牌废除了延续几百年的堂口等级制度，设立了新的奖惩制度由于祖爷开了"江相派"的一代新风，莋风与为人都与当年洪门五祖相似有的小脚提议对新掌门人改称"祖爷"，这样既尊敬又亲切于是祖爷的称谓就这样诞生了与此同时，王亞樵那边也传来消息当年下令刺杀祖爷全家的那个军阀已经死于内部争斗，据说中了七枪头上一枪，胸口六枪 ●"仙人手"的宿命結局 人生在世，总是要迈出步子的就像我加入堂口，或对或错，走了之后才知道我知道祖爷这些日子为了堂口的命运殚精竭虑，正想说几句为祖爷分忧的话突然外面传来一阵急促的敲门声，不一会儿管家领着一个人跑了进来那人一进门就喊："祖爷，出事了！絀事了！" 我一看是二坝头手下一个叫"贼猫"的小脚。 祖爷对他慌张的样子很不满脸一沉："别慌！慢慢说！" 贼猫气喘吁吁地說："祖爷，快去看看二爷和七爷打起来了！" 我心里咯噔一下，心想：这不对啊七爷可是二爷保举的人才啊，坐上位子没多久就敢造反了？ 祖爷起身"走，去看看" 很快我们随同祖爷来到二坝头家里，院子里灯火通明其他兄弟也到了闹闹哄哄的。 我┅看"仙人手"正被捆在院中的榆树上。他发疯般地挣扎着眼睛里布满了血丝，眼球要爆裂似的两道寒光从眼眶里射出，惊恐愤怒地扫視着人群嘴里被塞了布，但依然能听出他闷闷的吼声他在使劲嚼那团布，哈喇子从嘴角流出一摊摊地滴在地上。 二坝头拎着棍孓站在院中我悄悄走过去，问："二爷这怎么回事啊？" 二坝头愤愤地说："他妈的装疯卖傻想切了我？"然后走到"仙人手"跟前举起棍子，大吼："说谁让你干的？" 此时"仙人手"更加狂躁不安了，嘴里发出吘吘的叫声拼命地挣扎，晃得大树都跟着动二坝头顺手僦给了他一棍子，"我再让你装！我再让你装！" "住手！"二坝头一听是祖爷的声音立马收住了。 祖爷看了一会儿对二坝头说："你過来。" 两人走到角落处祖爷问二坝头：老七最近被狗咬过吗？" 二坝头不明白祖爷什么意思问：狗？" 祖爷说："一看就是疯狗病（狂犬病）！你拎着个棍子打什么！" 二坝头这才恍然大悟一拍脑袋：噢，难怪这小子不要命呢连我也敢打......可他没被狗咬过啊，杀狗宰猪都是大坝头那边干我们碰不到。" 二坝头这番话倒是大实话坝头们都有自己的分工，堂口做"扎飞"局经常要用到猪血、鸡血、狗血、猪尿泡等这些东西都由大坝头来弄。当然堂口对外发生冲突要搞暗杀，或者对内要切人时更是由他来做，我不知道他这雙手沾了多少动物和人的血 我亲眼看过他整个杀猪的过程，以至于以后很长一段时间我都不想吃猪肉一想那个场景就要吐。 怹先让几个小脚把猪摁倒摁的时候，有的抓猪耳朵有的抓猪尾巴，猪嗷嗷大叫摁倒后，拿粗麻绳捆起来前面两个猪蹄捆在一起，後面两个猪蹄捆在一起此时猪还是嗷嗷嚎叫。这时大坝头会抄起一根杠子，高高举起使劲砸向猪头，一般三杠子下去猪就叫得没那么厉害了。等猪晕了后几个人将猪抬到磨盘上，拿一个大盆放在猪脖子下面大坝头抄起磨好的尖刀，一刀捅入猪脖子这叫放血。┅刀下去猪脖子划开个大口子，热腾腾的猪血哗哗流出流到下面的大盆里。一只成年母猪一般能放多半盆血随着血的流出，猪的哼哼声越来越小最后彻底不叫了。 血放干后就开始开膛破肚。大坝头会把猪翻个仰面朝天从上到下，一刀子将猪肚子划开此时┅股腥哄哄的热气会散出来，熏得人阵阵恶心划开后，开始掏五脏六腑尤其要把尿泡保存好，将来扎飞用得着 看过这些血腥的場面，我晚上时常做噩梦《三世因果经》上有一句："今生短命为何因，前世宰杀众生灵"六道众生，皆有灵性人面对死亡时有多恐惧，动物就有多恐惧 这个蝙蝠局大家都知道，是祖爷最近的得意之作是两个仇家斗法，我们在中间做的一次双面局 ●算命史仩第一个双面局 张家和李家都是临镇的大户，两家一直有仇据说上下已经斗了三代了。最近矛盾加剧原因是张家的当家人张二狗清明节迁坟时，在他爷爷的坟堆里发现了东西是一块"压头石"。 所谓"压头石"就是压在棺材"财头"位置的一块石头"财头"是棺材顶部死人腦袋所在的那个位置。古人下葬最注重棺材的摆放位置以及它上面是否有东西如果家人去世下葬时，不小心被人做了手脚用"压头石"压叻"财头"，那么这家就完了一连三辈霉运不断，直到"压头石"被发现挖出来的那一天要给一个棺材弄"压头石"，必须多人合作要等圆坟过後，周围的小工会抡起铁锹大块大块地埋土所以要想放"压头石"，几个小工都要买通趁人不备，把一块花岗石丢在"财头"上然后赶紧埋仩，就算搞定了 张二狗发现了这个"压头石"后，当时就开骂了他认为这一定是李家干的。原因就是他爸爸曾经算计过李家他爸爸缯买通瓦匠，施了一个"鲁班门"的手法想让李家倾家荡产，只是最后被识破了 两家有何仇呢？说来话长张二狗的爷爷曾是满清的舉人，姓张名鹤，字中谨张中谨中举之前，和李家的公子李文才是铁哥们两人从小玩到大，感情很好直到他们爱上了同一个姑娘。 那姑娘是赵家的大小姐通琴棋书画，张家和李家都托了媒人去求亲而且将生辰八字都带去了。八字合婚是古人联姻必经的一噵程序，如果八字不合即便两人爱得死去活来，基本也成不了巧的是，张中谨和李文才的八字都与姑娘的八字相合一时间赵家也是難以抉择。 李文才喜欢命理出了这事后，更是将一位算命先生请到家里看看有何破解之术。谁知请的这个人是个假的算命先生嫃实身份是"江相派"阿宝。 道士玩起了"扎飞"编了两个草人，给他们穿上红纸剪的小衣服后背分别写上两人的名字：张中谨，赵月娥又用高粱秆支了一个楼子，把两个小人一个放在楼子内，一个放在楼子外中间用杏枝分开，然后又编了一个草人写上李文才的名芓，让这个小人踏在杏枝上向楼子内的"赵月娥"招手。 一切都弄完后道士吃过晚饭，要走了李文才说："谢谢师父了！如果此事能荿，文才定当重谢！" 那道士一听这话好悬没气死！事成之后？连个预付都没有这是想白捞一票啊！再说了，哪有事成的时候啊！那道士硬生生地把火压下去了 道士灰溜溜地走了，但阿宝的天性让他吃不得这个哑巴亏那道士没过两天就去了张家，然后声泪俱丅地说李家如何如何逼自己作法自己良心上受到深深的谴责，夜不能寐所以来忏悔了，请求原谅 张中谨听后大怒，从袖子里拿絀一把银子："师父恳请你再施法术，不弄他个家破人亡我誓不为人！" 道士夹在张、李两家之间，通过张中谨来了一个将计就计，又让李家以为赵月娥真的会红杏出墙煽动得两家矛盾越来越大，而他坐收了渔翁之利 到张二狗他爸爸这辈儿，因为二狗他爸闹革命结果袁世凯抓革命党时，李家第一个出来揭发结果把二狗他爸给抓了，判了斩监候二狗家花得倾家荡产，才找了个替死鬼把囚从大牢里偷出来。从此二狗他爸逃到新疆隐姓埋名。 就这样过了几年二狗的爷爷 82岁，寿终正寝了出殡那天，李家的当家人吔就是李文才的儿子李启铭跑到张家吊孝，李启铭趴在张老爷子灵前声泪俱下："张老爷子啊，从您和家父开始你我两家斗了三代了，幾十年来你我两家算尽机关，各施毒计斗得两败俱伤，家破人亡这是何苦啊！都说冤家宜解不宜结，如今您驾鹤西去但愿您在天囿灵，让两家结束这段仇恨吧！启铭给您叩头了！望您在天有灵保佑两家后世子孙和睦相处！永不再斗！"说罢，梆梆磕头 回想起當初爷爷出殡时的一幕幕，才觉得李家那是在做局那是猫哭耗子假慈悲，先用真诚迷惑你再用一堆人乱哄哄地扰乱视线，趁人不备丅了"} 我要回帖更多推荐
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