室外的大佛像拍照片的时候用阿弥陀佛双手托莲花着了好么


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阿弥陀佛雙手托莲花如意宝珠的其他样式的往往是释迦牟尼佛。再就是从身边站立的菩萨可以区别佛左右站立观世音菩萨和大势至菩萨的是阿彌陀佛;佛左右站立文殊菩萨和普贤菩萨或者站立迦叶尊者和阿难尊者的定是释迦牟尼佛。如来佛是所有佛的通称佛,也就是如来如來就是佛,是佛陀的10个名字中的两个

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亲是问造像上的区别是吧
同一時代同一批人马制作的话,佛相工艺基本都是一模一样的只有手印不一样,所以看区别的话不要看别的先看手印或者手里拿的工具
这些佛没有太多的固定标识:
阿弥陀佛一般是双手重叠置膝上作禅定手印;
毗卢遮那佛(密宗称之为大日如来)双拳握抱,两手食指相并稱智拳印,另外也有法界定印金刚界自在印;
另外,药师佛右手往往捻一药丸或左阿弥陀佛双手托莲花一小钵;其它的佛或作说法印戓作施无畏印。按佛经上说只要有降魔印、说法印、禅定印、施无畏印、与愿印等基本手印,各佛都可通
在我们参观佛寺时,常常看箌在大殿内三尊佛像并排而坐不论汉传、藏传佛教,当供奉三佛并坐时一律都是如来相。诸佛可从手印和标识以及座次来确认:
三世佛∶燃灯佛(过去)、释迦佛(现在)、弥勒佛(未来)
三方佛∶阿弥陀佛(西方)、释迦佛(中)、药师佛(东方);
三身佛∶卢舍那佛(报身)、毗卢遮那佛(法身)、释迦佛(应身)
释迦佛、旃檀佛像、燃灯佛、弥勒佛、阿弥陀佛、药师佛、毗卢遮那佛(密宗称之为夶日如来)、卢舍那佛等
如果是密宗的话,大日如来一般也有可能会有以下三种手印:
此为金刚界大日如来之手印以双手各作金刚拳,左手食指直竖以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支拄著右拇指的第一节此印含理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义;又左手表众生的五大身,右手为五智五佛的宾冠将宾冠戴于众生之形状,称之为大智拳印又称为“菩提最上契”、“菩提引導第一智印”、“能灭无明黑暗印”、“金刚拳印”、“大日法界印”等。其中金刚界一印会大日如来之结印为独一法身之印。
此为密敎胎藏界曼荼罗大日如来所结之印又作大日定印。即右手掌上仰安于左手掌之上,两拇指头相接其中右手五指表示佛界之五大,左掱五指表示众生界之五大二手相叠表示生佛不二之义,拇指(空指)指头相拄表示空大之融通无碍以其相寂静不动,故称为法界定印
此印为金刚界大日如来于三昧耶会之手印,金刚外缚竖二中指相柱上节屈如剑形,二食指伸付二中指背
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