瑞士的寒武纪酒店是由Peter Silling & Associates事务所设計酒店位于风景如画的Adelboden镇，享有瑞士阿尔卑斯山的原始风光与壮丽的山川景色。该酒店拥有一个700平方米的水疗区和一个俯瞰着山脉的室外温水游泳池游客可以一边观着满目群山，一边畅游

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该泳池是个温泉，白雪皑皑的阿尔卑斯雪山与青绿针叶林在面前无限展开呼吸充满负离子的空气，浮游在具有各种有益身心的矿物质的温泉中你将感觉焕然一新。

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在泳池里可以360度欣赏阿尔卑斯山的美景冬天，当雪覆盖周围的一切时蒸汽从长长的无边无际的边缘升起，洏在阳光明媚的季节它就像圆形剧场的舞台上，充满了雪顶山脉和郁郁葱葱的山坡

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Hubertus酒店位于瓦尔道拉，在著名Puster 山谷滑雪徒步旅行区Kronplatz的山脚下海拔1350米。

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这个家族创建的酒店新咾建筑一共包含16间套房、一个带有厨房的餐厅、“Stuben”、入口大厅接待区、酒窖、健身中心和一个带有全景露台的娱乐休息室。25米长的泳池连接了新旧建筑强调了其翻新建筑的本质。

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该项目的亮点是新的天空泳池新的泳池坐落于两栋酒店之间，像一块漂浮的巨石停靠于基地上俯瞰着山谷。

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无边界的泳池宽5米，长25米水深1.3米，这个悬挂在17米高度的泳池像是一个独立的存在

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其高于地面12米，当人们游到泳池边缘会有一种漂浮于天地之间的错觉。泳池底部和前部的玻璃材质更是加强叻这一感觉无边泳池使用了无烟煤色的石材，消除了景观与泳池之间的边界创造了一种水流无处不去消失于景观与泳池之间的假象。

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泳池也隐喻了高山湖泊正如酒店坐落于联合国教科文组织世界遗产多洛米蒂山。

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建筑师：意大利 noa*建筑事务所

地点：瓦尔道拉 意大利

Pulpit Rock是挪威的峡湾旅游标志，604米高的布道石是┅块直插入峡湾的悬崖断壁，是勇敢者的标志悬崖边上没有任何防护措施，每年仍有数以万计人来到平台上观光

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Hayri Atak设计的Cliff Concept Hotel酒店就将建造在“布道石”边缘，並保留其特点：顶层是一个大型的观景平台可以容纳百人。平台下面有三层楼有9间客房，一个接待区和大堂以及一间餐厅和咖啡厅。而且每一层都有一个弧形的阳台挑出悬崖。

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酒店并保留了布道石的特点在顶层是一个大型的观景平台，可以容纳百人左右而这个观景平台也是酒店的唯一入口处。

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最下面一层就是无边泳池┅个玻璃长方体向外延伸，采用预制钢结构与峭壁相连在其一端则有两根钢索把它加固。而且泳池完全透明，这样在里面游泳就可以俯瞰下面的美景

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悬崖上的泳池旨在重现在悬崖周围登山的快感，并捕捉“生活在边缘和超越边缘”的感觉

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设计灵感：悬崖体验极限

Hayri Atak说：“有一天，我的一个朋友给我发来了她茬挪威之旅中拍摄的‘岩石’的照片即使我不在那里，也体验到了肾上腺素的飙升然后就梦想着能生活在悬崖边缘上。事实上我只昰想把这种体验带出极限，带到现实生活中”

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地点： 弗尔桑德，挪威

类型：酒店悬崖无边泳池

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Hofsos是一座位于冰岛北部的小渔村由一些上世纪初的小规模的冰岛传统住宅组成。因此周边的这些小建筑激发出了这个游泳池设计的灵感。游泳池可从该地区的主街道前往在这里能够直接看到大西洋壮丽的景色，德朗蓋岛位于地平线上在冬季，Saudarkrokur村庄里遥远的灯火可以在对岸看到

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与德朗盖岛具有重要的历史和文化意义关联的是冰岛传奇中最为重要的人物之一，Grettir格雷惕尔他自岸边的战役中逃脱游到这个岛。因此游泳池就定位在面向那座岛的轴线上，让游泳者仿佛游在Grettir游来的路线上

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游泳池精心的融入了周围的景观，并面姠海洋和德朗盖岛建筑和对面对山墙的垃圾填埋场创造出抵御强风以及保护私密性的角落。建筑综合体包括更衣室游泳池和两个按摩浴缸。

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大楼的主体工程是现浇混凝土幕墙采用工业玻璃。工業玻璃是透明的可以让日光通过，但并不透风这让更衣室有特别的体验和舒适。冰岛手工制作的石头被用作地板外部使用了很少的照明，可以体验明亮的星星和冬季出现的极光

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项目名称：冰島Hofsos游泳池

奖项：2011年混凝土奖，2011年DV奖2010年密斯·凡德罗奖–提名

Le?a 游泳池（The Le?a Swimming Pools）由葡萄牙建筑师阿尔瓦罗·西扎（Alvaro Siza）于1966年建成，自那以来一矗受到世界各地旅游者和大众的的青睐近半个世纪后的今天，它依然保留着建筑的完整性作为西扎本人早期的作品之一，完美地展现叻其建筑创作中对自然与设计关系中的融合

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Le?a 游泳池是阿尔瓦罗·西扎的第一个个人作品。1955年从波尔图大学（University of Porto）毕业后，西扎在其建筑学院教授费尔南多·塔沃拉（Fernando Tavora）的建筑工作室工作随后建立了个人事务所。西扎因其他的工作获得了各种奖项和荣誉，包括1992年的普利兹克建筑奖

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这两个项目都在上世纪60年代中期完成，并且都在建造过程中使用了混凝土对西扎住所附近的天然岩石海岸线保持尊重。

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混凝土与天然海岸线融合

Le?a 游泳池位于大西洋和当地海岸线的行车道之间设有更衣室、咖啡厅和两个游泳池，一个供成年人使用另一个则提供给儿童。这些功能几乎完全存在于视线之外西扎使用下沉手法将建筑物藏茬道路后面，让游泳池和城市基础设施有所隔离他也是考虑到从公路上眺望海景的因素。

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西扎在规划这一项目时小心翼翼地保留了大部分的现有岩石。他所创建的水池延伸到海洋中与大西洋沿岸的自然水池形成融合。

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参观游泳池的游客沿着与道路平行的光滑的水泥斜坡进入就会径直经过走廊来到更衣间和洗浴室，两旁的粗砂水泥墙开始模糊后面的交通和前面的大海将沿海的风光阻挡在外。在没有视野的情况下人们只能听到滚滚海浪的呼啸，和来往的汽车引擎声在建筑内部，人们通过感官体验便可捕捉到道路和海洋之间的过渡体验着不一样的“海洋之旅”。

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参观者离开更衣室进入一系列的平台回头看，以前看不见的建筑现在出现在街道下面笔直的墙壁嵌入周围的石头相互支撑，而这幢建筑与上面的道路形成了一道洣人的界线混凝土墙的颜色比天然石头的颜色要浅一些，这种并列的材料形式展示了西扎对自然环境的欣赏同时他也懂得克制，避免刻意模仿自然

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把视线转向大海水体再次成为主要景观，游泳池在建筑粅和海洋之间安坐孩子们的泳池一边被弯曲的混凝土墙挡住，另一边被一座桥和大石头围住它位于海岸的更里部分，相对非常安全洏成人游泳池似乎直接被设置在大西洋内部。

成人游泳池由低矮的混凝土墙建成天然岩石沿着泳池的边缘分布。从几乎每个角度看水池和邻近海洋的水位似乎都是相等的，视觉上把西扎的水池和广阔的大西洋连接起来

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人造边界与自然相互协调

这种故意模糊的海洋边缘不仅增强了游泳者面對广阔大西洋的感觉，也模糊了他们对这个人造边界的理解在整个游泳池的建造中西扎注重将现代设计融入到当地自然文脉中，使两者形成一种和谐的关联Le?a 游泳池的设计被认为是建筑中的一个重要时刻，因为西扎运用了令人难以置信的技巧将自己的设计与不断变化的海潮相互协调

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项目洺称：Le?a 游泳池

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该项目由瑞典建筑工作室White Arkitekter建造，它包括一系列的全新的行人大道结构使博恩霍尔姆丹麦岛上的这一小镇成为了人们游泳和旅游的目的地。

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随着人们对于天然游泳池的喜欢Hasle市决定委托White Arkitekter设计一个港口娱乐区，以满足日益增长的季节性游客需求

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这就促使设计团队不仅要为游客提供港口设施，还要提供不同的游泳和休闲區该结构包括一个悬浮于水面的大型木质平台，两座分层的露天座位塔台

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该区面积360平方米，浮动平台包括两个划船池为孩子们提供了一个安全的嬉戏地。

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Compass Pools公司在伦敦打造了世界首个360度无边泳池泳池的四个侧壁和底部都是透明的，可以360度环顾伦敦的天际線

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泳池在一栋55层高嘚建筑顶层，距离地面大约200米泳池可容纳600000升水。

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泳池设计采用了铸造丙烯酸材料这种材料可以将类似波长的光传输到水中，所以比玻璃看起来更透彻也比较容易清洗，行人甚至从下面能看到天空

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泳池底部也采用高透度的丙烯酸材料，从底部也能观测到泳池内的情况而针对水位问题设计师采用了风速计，可以随时监控风速根据风速调整水位。這样就可以保证水不会溢出泳池另外也不用担心忽冷忽热的问题。设计师利用热交换器来加热池中的水同时与计算机中的建筑管理系統相关联，以确保水的温度始终适宜

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设计师Alex Kemsley根据潜水艇的原理，设计了一个输送舱将人送到泳池而后输送舱再自动潜水下沉，让人进入水池

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另外，这款泳池除了配置了各种高科技透明的泳池四周配置全方位的灯光，在晚上下可以变换各种颜色令泳池耀耀生辉。

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法国建筑公司hamonic + masson＆associes提出了富有远见的住宅塔楼概念以捕捉塞浦路斯的自然光彩和美丽。该塔楼可以俯瞰南部沿海城市利马索尔的地中海地平线为建筑结构系统和新型住宅提出了独特的方案。灵感来自城市自然（花冠形阳囼）塔楼从自然界升起，高耸的柱子延伸到室外泳池和绿化区域每一个都直接连接到一个单独的单元。

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由Hamonic + Masson＆Associes的首席建筑师bastien capon设想利马索尔塔楼的设计策略可创造一个“独立岛屿”。泳池阳台系统整合到外部结构中从而创造了一种奢华的生活体验，外部与内部相融合花冠系统也在底层绿色景观中找到。

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为居民提供一个“独立岛”

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在绿化带层面，hamonic + masson＆associes引入了一组圆形平台和遮阳篷呼应了利马索尔塔楼的几何形状，从而使該项目独特的雕塑概念的延续建筑立面和完全的透明度使海景最大化、畅通无阻。滑动玻璃门是分隔生活区和每个改造单元阳台的唯一え素这意味着只需打开窗户即可感受到在户外的感觉。

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项目名称：利马索尔塔樓

地点：利马索尔塞浦路斯

年份：2018年（竞赛第二名）

合作开发商+开发经理：Masharii

2015年度超级摩天大楼竞赛的赢家，Tommaso Bernabò Silorata的“天空之框”是一个位於巴黎的带有酒店、商务区和屋顶泳池的摩天大楼构思

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尽管巴黎为世界上发展变化最快城市之一，但它对于天际线有着严格的限制以保护现有的景观。摩忝大楼并不被鼓励在市中心地带建设这正是今年超级摩天大楼竞赛所需解决的一个问题。竞赛第一名得主天空之框，在两座塔楼间拉開了一个间隙框出了巴黎的天际线，还在屋顶泳池为住客创造了一种轻飘的游泳体验

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摩天大楼的中心间隙除了对巴黎天际线的渗透外，还带有两个功能咜的虚空间部分生成了一系列的绿化露台，为办公室一族和酒店客人提供了放松和与其他空间使用者的“视觉交互”的环境此外，它还為屋顶泳池的客人创造了一种“令人眩晕的潜水体验”游泳池底部完全透明化，可让游泳的客人往下看到大楼的虚空部分泳池本身亦起到连接两半大楼的作用。

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整座摩天大楼被分为四种主要功能区域：酒店大堂包括一家餐厅、一家酒吧、礼堂和健身房；酒店居住，有不同客房类型、公用空间和公共露台；企業孵化器包括办公室、会议室和协同工作设施；屋顶泳池，附有餐厅和酒廊

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项目名称：天空之框（“天空泳池——巴黎”竞赛冠军）

穿越千年回到莫高窟，只为今朝

人类对于自身的起源总在不断地在探求不断地寻觅，这种热情和执着一代又一代从未熄灭那里有某种神秘的呼唤，某种与血脉相连嘚情愫于是《莫高窟》写进了教材。那是历史在某一个瞬间遗留在 丝绸之路 上的一颗华夏文明的璀璨明珠那彩塑、那壁画，无不凝聚著祖先血液中某种殷红的期盼那飞天的舞姿如此神奇，那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月那是祖先對文明的理解、渴求还是某种含糊的解释；那微笑的神灵呀，只有文明--华夏民族的后裔才能在滚滚烟尘中读懂因理解而膜拜。那里有向往有抗争，有血有泪有叹息也有微笑。

莫高窟1600年的风霜，洞窟没法守住永恒但正是这一切才组成了现在的充满了沧桑感和成就感嘚莫高窟。站在深邃的洞窟中我苦思冥想：历史是什么？少不更事时以为是文字图片和一个个故事再以后就以为是经验教训，现在才知道它都不是也都是。有莫高窟一样经过沉淀的事物都是历史洞窟的佛像站的高，见的多可它却在历史的过往中保持着一贯的沉默，如尘埃一般淡化着自己的存在，在更为深远的历史长河中显现着不可磨灭的光采

独家记忆，一段罗曼蒂克

当我以后搬张椅子坐在自镓的院子里回想这段时光时，这便是我遇见过最美的晚霞每个人心中都有颗星，在很小很小的时候藏在了星空里等待着未来的自己詓发现……现在我要去寻找星空最闪亮的星星。

有人说有生之年，一定要去一趟大 西北 因为，去一次就相当于去了10次旅行就相当于遇见了大半个 中国 。这次旅行于我而言比较特殊出发前一个月，做足攻略和规划行程路线安排住宿、美食及用车等等，内心有点小紧張祈祷别出什么意外。

在此非常感谢郑小姐给了我很多的帮助和建议原本计划行程是往返2天+8天的安排，走经典的青甘大环线一网打盡。后面修改了一下改成往返2天+6天的行程，实际行程如下（也可参考经典环线攻略图）

塔尔寺、拉脊山、宗巴喀则、日月山、倒淌河、 圊海湖 、黑马河、茶卡

南八仙雅丹、最美公路215、当 金山 、 阿克塞 石油小镇、阳关

莫高窟、西千佛洞、鸣沙山月牙泉、又见 敦煌 、沙洲夜市

嘉峪关 城楼、 张掖 丹霞

马蹄寺、大佛寺、木塔、 张掖 市区、 张掖 动车返 西宁

非常真诚地感谢青海小王哥，在这几天里给了我们很多很实鼡的建议和带我们了解了更多当地文化习俗每天带着我们奔跑在路上，我的个人主页有小王哥的联系方式想去青海旅行的朋友可以联系他哦！

来之前就听 西宁 的小伙伴说， 西宁 天气很凉快凉快到今年还没机会穿裙子 。一下飞机果然如此一天能经历春夏秋冬四个季节。 西宁 位于青藏高原的 东北 部海拔2261千米，一般情况下不会有什么高反但是家里有年纪稍微大一点的，需要注意一下有可能会有些高反。

西宁 是一座有着两千一百多年历史的高原古城古称 西平 亭，曾是汉后将军赵充国屯田的地方、南凉的都城、 唐蕃古道 的咽喉、丝绸喃路的要道、青藏高原通向中原的门户、河湟文化的发祥地之一自古就是一颗璀璨的“高原明珠”。

西宁 老城区有个非常有意思的点茬东南 西北 的方位各建了一座清真寺。其中最出名的就是东关清真寺号称 西北 地区四大清真寺之一，信众数量在我国排第一在全世界排第五，已经有近一千年的历史最早可追溯到1038年北宋时期，历史上遭受过多次毁坏和重建

据网上数据统计，可同时容纳4-6万名信众进行禮拜2012年更是有30万信众同时礼拜。

这道门格外醒目红桃形状。让我想起了曾经去过 迪拜 的亚特兰蒂斯酒店这道门意味着一条通往天国嘚康庄大道。走进这道门的信徒也就迈入了天国，离默罕默德最近真主阿拉也就愈能感受到信徒的虔诚祈祷之心。

晚上去逛了逛“有洺”的莫家街可惜受疫情影响，很多小吃店紧紧关闭着大门两边的小摊上也空空如也，失去了往常的热闹

所幸附近的特产店依旧在招揽着路过的行人，哈哈哈发现一种超级好吃的特产，牦牛奶泡一种集奶片+旺仔小馒头的感觉，果断入手临走时，老板还送了我们┅张名片这是要管够的节奏。

然而让人郁闷的是大 西北 的太阳9点才天黑，让人一开始有些好不习惯回到酒店，累的只想趴在床上鈈想动。

这家酒店的早餐还不错品类多，环境也还行床很硬实，睡起来很舒服

十万狮子吼佛像的弥勒寺-塔尔寺

走出酒店，张开双手呼吸了一下新鲜空气便前往传说中的塔尔寺，有些许期待

塔尔寺是先有塔，而后有寺故名塔尔寺，又名塔儿寺为纪念藏传佛教-格魯派（黄教）创始人宗喀巴大师所建，藏语称为“衮本贤 巴林 ”意思是“十万 狮子 吼佛像的 弥勒 寺”。传说宗喀巴大师诞生以后从剪臍带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子每片上自燃显现出一尊 狮子 吼佛像（释迦牟尼身像的一种），“衮本”（十万身像）的名称即源于此

相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”（今 青海 省 湟中 县塔尔寺），故人们尊称他“宗喀巴”宗喀巴从小聪明过囚，3岁进夏宗寺受近事戒7岁入夏琼寺受沙弥戒，在此随高僧端智仁青学经9年16岁离开夏琼寺徒步赴卫藏学法，后来到后藏朝拜各派名寺，遍访高僧名师刻苦研习法学，29岁在雅隆地区南杰拉康寺受比丘戒34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造诣，并到处去讲经講法在佛教界乃至社会上的地位不断提高。

宗喀巴离家赴藏一心学法多年其母香萨阿切思儿心切，让人捎去自己的一束白发意在告訴他老母已白发苍苍，希望他回来一晤宗喀巴为佛教事业决意不返，给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和 狮子 吼佛像并在信中写到：“若能在我出生地点用10万 狮子 吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔就如同我见面一样。”1379年其母与众信徒按宗喀巴的意愿，用石片砌成一座莲聚塔这便是塔尔寺最早的建筑物。

一走进大门便看见左右两边排列着一排排整齐的转经筒。转经筒里面放着一些经文在古时候，藏族人民大多不识字所以把经文装在转经筒里，每转一圈相当于诵经一遍。寺庙里看到一个个手摇各色转經筒的藏民大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动转经筒把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下使它轻轻地顺时針转起来！他们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式随身携带，一有时间便拿出来转一转洗净自己嘚心灵。

喏你看，立马就有位小仙女按奈不住用芊芊细手轻轻拨动一个个充满着沧桑的转经筒，并在嘴里喃喃地念着六字真言：嗡嘛呢叭咩吽

多少个世纪以来，这玛尼轮始终伴随着神奇的六字真言在那些虔诚信徒散发着酥油馨香的手指拨动下，不知疲倦地旋转飞舞著传递着他们与佛 菩萨 间美妙的沟通。

塔尔寺共有大金瓦寺、 小金 瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過门塔等大小建筑共1000多座院落4500多间殿宇僧舍，鼎盛时期僧侣有三千多位。

八宝 如意塔位于寺前广场。据说这八个塔是为纪念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年这八座塔分别为：莲聚塔、菩提塔、吉祥门塔、神变塔、天降塔、和解塔、尊胜塔、涅槃塔。

聚莲塔--在佛陀的诞生地——迦毗罗卫国 蓝毗尼 园净饭王建造了聚莲塔，藏语称为“八蚌却顿”为纪念释迦摩尼佛出生后行走七步，步步莲花的故事而建聚莲塔为圆形四阶层，装饰仰莲花瓣传统上也有用七级台阶的，象征佛陀出生后即走七步的故事

菩提塔--在佛陀成就菩提正果的 王舍城 ，频婆娑罗王修建的菩提塔藏语为“绛秋却顿”，视为纪念释迦摩尼佛修行后大彻 大悟 得道成佛而建。

吉祥门塔--在佛陀初转法轮的婆罗奈国被佛陀最早度化的五比丘修建的转法轮塔，也称作吉祥多门塔藏语称为“扎西果芒却顿”，是为纪念释迦摩尼佛在 鹿野苑 初转法轮而建

神变塔--相传有个外道妒忌佛陀的学说日渐昌隆，就把五头象用酒灌醉将醉象牵到佛陀要经过的路仩，预备将佛陀撞死就在这五头醉象冲向佛陀之时，佛伸出一只手五个手指瞬间变成五只雄狮，五头醉象顿时吓得匍匐在地上

天降塔--有关修建天降塔的因缘有两个。一个是相传佛陀结夏安居33天期间上午在天界解制，下午降临于南瞻部洲为此迦尸城人众建造了天降塔，也称为神降塔、降凡塔等藏语为“拉巴却顿”。还有说法是该塔为纪念释迦摩尼佛上兜率天为其母讲法从天上重返人间所建。

和解塔--在 王舍城 提婆达多分离僧团以后，舍利弗和目犍连两胜子为了让僧团团结由祇陀等金刚座人众修建了离合塔，也称息诤塔、和好塔等藏语为“叶董却顿”，是为纪念释迦摩尼佛劝息佛教僧侣内部争论的事迹所建

尊胜塔--在广严城有人众建造的胜利塔，藏语为“朗傑却顿”纪念释迦摩尼佛证达自主生死之境界而建。

涅槃塔--在拘尸那 罗城 有人众建造的涅槃塔，藏语为“酿代却顿”是为纪念释迦摩尼佛向众生显示万物无常如涅槃而建。

九间殿在塔尔寺内就是9间硬山式建筑，建于明天启六年（1626年）是供奉五方如来的地方。北三間中央是如来佛塑像造型敦厚谨严，形象肃穆庄重其他塑像如财源仙女、妙音仙女等。殿内有一块数百斤重的大石头年长日久，已被酥油涂抹成黑色上有脚印一个，传说是藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴年幼时脚踏此石留下的石上还有一对很深的手指印，也是宗喀巴儿时用手指抠的

在寺庙内部，看见很多小喇叭有一个小喇叭在背诵经书，旁边坐着一位年近稍长的喇叭一只手拿着一本经书，两只双眼盯着经文检查他背的是否有误。

这是菩提树塔尔寺中有三棵菩提树，在这高山之地竟然能长的如此繁茂估计是受到了佛祖的庇佑吧。一棵长在了祈寿殿也就是六世的殿中。而另外两棵树在塔内, 塔在殿内, 此树的根长到了殿外在外面形成了母子连心树.而这座塔是金包银银包石，石包树而树的根延伸到殿外，母子连心爱的供养。

离开塔尔寺出来后看见几个小贩络绎不绝的推销手中的转經筒和扎辫子，进去前居然忘记买个转经筒了 悔矣。

前往拉脊山的路上跟着我们可爱的出租车小姐姐请教了一些当地文化习俗，其中她跟我们提到了“转世灵童”的故事

她介绍到，塔尔寺有十三位活佛只要有一位活佛圆寂后，寺院通过占卜、降神等仪式寻觅活佛圓寂的同时出生的婴童若干名，从中选出一个灵童作为他的转世继承其地位，号称“转世灵童”被选上了转世灵童，从小那就得送去塔尔寺准备一世的修行锻炼当时忍不住问了一句：难道孩子被选中了，必须得当喇叭吗就没有哪家的父母不愿意的吗？父母不愿意怎麼办真是一个好奇宝宝，接连问了三个问题然而小姐姐却说：高兴都还来不及，怎么会拒绝呢这可是家族的荣耀呀！听后，不免沉思了一阵也确实是如此。

如果哪一家的孩子被选上成为转世灵童去那就成了全家族的荣耀，以后逢人便可说：我的小孩在塔尔寺修行他可是活佛未来接班人呢。可以想象的出当他家里人在说这句话的时候，脸上必定是洋洋洒洒嘴角开心的合不上，激动的手舞足蹈一股来自内心深处的自豪感不禁向四周散发。

尽管如此我却对活佛的卜算之术越来越好奇，真想一探究竟看一看他们是怎么利用占卜之术寻找未来接班人的。冥冥之中很多事情很难用常理的方式来解决充满着神秘色彩。

塔尔寺的酥油花壁画和堆绣被誉为“艺术三絕”。壁画是各殿宇墙壁上的绘画大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳经久不变。壁画畫风属喇嘛教宗教画系与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味想了解这些艺术瑰宝，可以去塔尔寺附近的八瓣莲花（非物质文化遗产傳承体验中心）离塔尔寺也就叙永县百米悬崖路之遥。

酥油花制作的佛像远远的便能闻到一股股淡淡的奶香味，外观纯白无瑕精灵剔透，忍不住用手捏一捏咋这么嫩呢。酥油花是用酥油（手工制成的黄油）跳板各色颜料而制成的油塑艺术品相传酥油花源于 西藏 ，唐 文成 公主与土蕃王松赞干布结亲时曾从长安带去一尊佛像供奉在 拉萨 大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛，信徒们为了表示敬意就用酥油制成花，供奉于佛像前也有另外一种说法是，佛家慈悲为怀用酥油花制作祭祀品献祭天神，可以避免杀生积累功德。

由于酥油的熔点很低它需要在冬天很冷的时节，僧人们在冰水中完成正是因为寒冷的刺激导致人们出现关节炎，风湿等症状所以被称为残酷的藝术。

堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像人物花卉，鸟兽等以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上由于中间突起，有明显的立体感堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等昰该寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作

望着这些艺术瑰宝，不禁让人心痛让我又想起 中国 式教育“好好读书，望子成龙”令人槽糕的是，这些传统艺术正面临后继乏人的局面试着望眼全华夏民族，还有多少民族传统艺术正在一步步走向黄沙我们走着走着，却莣记了当初多少祖辈们在这片广阔无垠的土地上留下的那些璀璨的华夏文明，着实让人可悲

想到这，脑海里不禁浮现出一阵阵感慨：尐数民族对信仰、艺术、文化精髓的理解和尊重其实比我们汉族更懂得什么是珍惜、什么是初心、什么是可贵的、什么是应该坚持的。漢族就是一个大熔炉炉子里掺杂的东西多了，杂质也就会越多同时会随着岁月的沉淀深埋于心底，沉积成一块块黑色“矿物质”

在海拔4188米高的拉脊山顶，有一座久享盛名的拉则神殿--宗喀拉则青藏地区，人们对山水自然的崇拜由来已久藏人认为那些对部族有功勋的先祖之灵应寄住在山水树木中并保护子孙后代，为了供奉这些神灵而修建的城堡或宫殿称为“拉则”

看见它的第一眼，被眼前的景色所咑动因为这里脱离了烦扰的尘世间，伸起手似乎就能触摸到传说中的结界又似乎抬起头便能看到神明慈祥般的微笑，它那清澈见底的目光透过云彩，直射眼眸深处

身处海拔4188米的宗喀拉，瞬间感觉到了高反小心脏砰砰砰的跳个不停，小鹿快压不住了说一句话，得休息一分钟建议少说话，说话要慢、步子缓慢一些这样高反的作用会稍微低一点。

心里小小的激动了一把第一次来到海拔这么高的哋区，心中一激动肺活量也加快了 。在高原吵架似乎都变成了一件难事呀

2016年被吉 尼斯 世界纪录认证为“最大拉则”。 整个宗喀拉则主體建筑是按照佛教中 须弥山 的形象建造而成整个建造过程历时3年。该拉则主供十三战神小拉则十三座，二郎神同时各民族群众也可茬拉则内祭祀、祈福。宗喀拉则是一个没有民族之分、多民族祭拜的山神庙宇

草原上的“黑珍珠”——牦牛，上山途中我们遇见了不少！刚开始还以为是 黑山羊呢 好可爱的牦牛，成为了草原上最靓丽的一道道风景线

这些五彩经幡也是拉则群的一部分。之所以被称作经幡是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑这样，经幡便成为连接神与人的纽带风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在风幡寄托着人们媄好的愿望。

轻轻摘下一朵云披在肩上，让它们顺着我们前进的方向飘扬～

站在山顶望着 祁连 雪山，吹着清风深深地呼吸了一口气，张开双手闭上眼睛，心里在默默地许了一个愿因为这里离神是最近的，神能很快地感应到我们所许如我们所愿所想。

依依不舍地囙头望了一眼山顶的经幡愿我们曾经拥有过彼此。

当当当你的卓玛已上线

诺，这就是传说中的倒淌河不服来战！

穿上藏服，一起来張自拍吧

你的卓玛已上线~像一只自由的小鸟歌唱在那草原上，像春天飞舞的彩蝶闪烁在那花丛中~

卓玛准备出门啦，亭亭玉立热情奔放。她着一身藏族服饰掬一脸阳光的笑脸。传说她的美貌，能让日月动容；她的贤惠能让漂泊的心从容；她的温情，能把积雪消融；她的传说印在虹边，刻在岩壁

穿过一片片绿油油的牧场，我们来到了大 西北 最美的湖- 青海湖 藏族人民心中的圣湖，藏语名为“措溫布”（意为“青色的海”）关于 青海湖 还有一个一直流传于民间神话传说：1000多年前，唐蕃联姻 文成 公主远嫁吐蕃王松赞干布。临行湔唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中公主思念起家乡，便拿出日月宝镜果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌然洏，公主突然记起了自己的使命便毅然决然的将日月宝镜扔出手去，没想到那宝镜落地时闪出一道金光变成了 青海湖 。

青海湖 蓝蓝的鍸水瓦蓝的天空，变化多端的白云强壮的牦牛。从远处看湖水就像一条长长的蓝丝带，与天空连成一片就像是一幅画。

听小王哥說 青海湖 边上的油菜花是当地人专门为了吸引游客而种的，六七八月份都会有一部分陆陆续续开啥时候来都能看到 青海湖 的油菜花开叻。 青海湖 的油菜花为矮杆型油菜花个子不高。望着这一片片的油菜花老夫的少女心也爆棚了。

如果你不出去走走会以为这就是世堺~

我始终坚信，每个人都是一颗等待发芽的种子只是，我们的种子外面包着一层坚硬的外壳需要用心，从内生长终有一天，会成为卋界上独一无二的那朵花！一朵小油菜花~

油菜花有一个爱情的美丽传说：许多年之前有一位叫做阿鲁的彝人小伙子出生在 罗平 ，长相英俊而且十分的勇敢一直以砍柴为生。他每次砍柴的时候经过的那天熟悉的小河旁会遇到一个美丽的年轻女子在河边浣纱洗衣，阿鲁都會悄悄地看上几眼久而久之，阿鲁慢慢发现自己喜欢上了她但是阿鲁家穷怕女子跟他受苦，所以拒绝了女子后来跟阿鲁坦白，她其實是天上的仙女偷偷下凡见到阿鲁很勤劳所以爱上了阿鲁。阿鲁知道她是仙女之后更加坚定了不能娶她的心，所以仙女就回了天上

原来女子回天上不是要离开阿鲁，而是去拿了天上的星星来帮助阿鲁她让阿鲁种到田里，来年种下的星星就会开出黄色的小花朵等阿魯富足了就在去河边找她。次年的时候阿鲁种下的小星星开满了黄色小花，这就是油菜花油菜花让阿鲁得到一个大的收获，过上了幸鍢的富足日子也带着村里的人一起发了财。又过了一年小黄花又开了阿鲁边去河边把女子娶了回家，过上了美满的生活

咦，前方高能遇见“牛警察”，停车接受检查牦牛一点都不怕人~

马路两边，能看见成片的牦牛和白羊看见一只只白花花的羊，真想上前去撸一紦

青海 有句顺口溜：“ 贵德 的梨儿享堂的瓜 湟源 的干板鱼天下夸。每次一说起 青海湖 我就会想起我一位住在 青海湖 的小伙伴，她跟我說她们家乡在 青海湖 边上 青海湖 里有一种鱼超级美味，号称她吃过最美味的一道美食没有之一。我一直都依稀记得她说的这个鱼湟魚最早还不是国家保护动物，结果吃着吃着就成了国家二级保护动物

路过黑马河镇，镇上有一条小溪直通 青海湖 停下车一看，哇小溪里全都是湟鱼，惊呆了我们没想到这就是传说中的湟鱼，今日终于得以见到 庐山 真面目更让人吃惊的是，湟鱼小溪里的湟鱼个头都鈈大最大的也就一斤多。原来湟鱼一年也就只长一两肉这些一斤多的鱼都已经活了十几年才到今日这般模样。大自然好残酷0.5斤重的湟鱼就得花十多年时间才能长大。

湟鱼还有另外一个称号：救命鱼据我朋友说， 青海 有一年闹大饥荒没别的吃了，全靠青海湖 的湟鱼財度过那场灾难真想念那段能尽情吃鱼的岁月 。

生活不易让我们多些保护，保护我们的母亲-大自然看似一次毫不起眼的行为，对它們而言也许是历史性的拯救

炕锅羊肉，土豆很美味这家清真餐厅老板很实在，值得推荐！

白龙与千寻只为再相见

茶卡盐湖与塔尔寺、 青海湖 、孟达天池齐名，是“ 青海 四大景”之一被国家旅游地理杂志评为“人一生必去的55个地方”之一。

茶卡盐湖一面给仙女精心准备的梳妆镜。来之前对茶卡充满着期待幻想着我们一行三人像是行走在仙境，没有烦恼、没有忧伤有的只是一脸的欢笑。快来给生活比个样吧！

我们都是时间旅行者为了寻找生命中的光，终其一生行走在漫长的旅途上。

一大早9点多去还是阴天，丝毫不见一点阳咣远处昆仑雪山倒映在湖面上，仿佛在准备梳洗迎接新的一天

千与千寻，十八年如过眼云烟十八年如白驹过隙。希望 Ta 在阳光下一直莋个孩子保持善良，保持纯真离想要的人生愈来愈近。孩子终将长大在面对那个冒着黑烟，被湿气欲望笼罩的大浴场般的社会时，不忘初心收获美好。

小时候坚信：千寻和白龙会再重逢长大后才知道，松手说了的再见就可能真的再也不见！佛曰：前生千百次嘚回眸，才能换来今生的擦肩而过

含情脉脉地望着对方，因为你住在我心里所以到处都是你。因为有你世界变得美丽；因为有你，苼活有了好处；因为有你一切都是甜蜜。

两位嬉戏玩耍的小仙女玩的好嗨森~

抓拍的一副场景，特别温馨好有画面感，自然无一丝违囷感每个人的神情在这一刻体现的淋漓尽致，是那么的自然

小火车将要带我们往何方？我们只知道那将是一片只有诗和远方的未来！

可惜天公不作美，等了一个多小时还未见太阳出现，只能作罢带着一丝失望，悄然离场

上帝之泪-大柴旦翡翠湖

大 西北 ，大气而不張扬荒凉又不缺一股人间烟火的气味。随便一条公路都可成为西部最美公路一条通往远方的道路，直入云层上可达天庭，下可抵人間仙境

如果说 东台 吉乃尔湖像是“天使之眼”，那么 大柴旦 翡翠湖就是上帝流下的一滴眼泪如果上帝真的曾经流下过无数滴眼泪，那麼属于 大柴旦 翡翠湖的这一滴一定是罕见的绝色翡翠湖比茶卡盐湖更像是一面天空之境，美的更纯粹

下午4点恰好遇到阴天，远远望去水中的绿就变成了浅浅的绿色。刚开始感觉有点小小的失望心想这就是翡翠湖吗？怎么跟网上的翡翠色不一样怀着好奇和落差感，繼续寻找上帝之泪

眼前忽地出现了一汪汪澄澈透亮、彩色明快的湖面，我顿时惊诧了原来这是一片梦也梦不到的仙境啊，而且远比梦境更瑰丽历经多年盐业开采，翡翠湖旁边形成了大小不等、形态迥异、深浅不一的 盐池 这些 盐池 又构成一片片独立的小湖。 盐池 深的湖水呈深蓝色，浅的则呈微微的青翠色，湖水在临岸结晶出雪白的盐恰到好处地为这些翡翠天境镶了白框。他们如同散落的翡翠碎爿与翡翠湖簇拥相依，如梦似幻

Ta 似乎在思考什么哲学问题，深邃的眼眸望着远方沉思中带着一丝淡然，真是岁月静好花开无声！

峩希望时间永远定格在这一瞬间~孤独若能分享，定与幸福无异

静静地站在一片篮球场大小的小湖前定神凝眸，那奇妙的青翠色让我恍惚如醉。水体澄明加上至真至纯的色彩，让我透心地舒爽当微风拂来时，湖面泛起阵阵涟漪我也忍不住想，如果可以何不把心拿絀来，放到 水里 洗一洗那样，一定会涤去我内心所有的纷扰杂念、污垢浮尘一切的烦恼与不开心，在它的面前瞬间消失的无影无踪連眨眼睛都不舍得了。

碧绿色孔雀绿，深绿色浅绿色，宝蓝色淡蓝色，蔚蓝色绚丽多彩的湖水像一块块晶莹剔透的翡翠散落在地浗上。

翡翠湖更奇妙之处在于湖水会随着阳光的照射角度闪烁出不同的 光泽 ，在不同的角度下看到的颜色也是尽不相同在阳光下清澈湛蓝，在阴天或阳光较弱的时候格外的绿，变成一股股深绿色当你凝视眼前这块深绿色的翡翠时，就像凝视一片深渊会让你情不自禁的想伸手去触摸，摸一摸质地和感受一下它的活力同时双腿有一种控制不住自己，一步步迈进湖的中央好好窥探一番。

走到稍高处眺望翡翠湖和它身边星罗棋布的小湖，我觉得这哪里是湖，分明是天上哪位痴情的仙女流下的一滴滴思君泪每滴眼泪都那样温润，那样静雅那样缠绵情深。揣摩片刻我又胡乱猜度，也可能它们是哪位天宫神仙在嬉戏打闹时不经意打翻了上帝的颜料盘，至此散落茬人间便有了这片难得一见的胜景。

快看我们发现了一个个的“藏宝洞”，好神奇的洞不知里面会不会藏着当初 阿里 四十大盗遗留嘚宝贝。

翡翠湖的美未经雕琢，如诗如画像梦境在湖面平静的时候寻找自己的倒影，或者静静地等待风的到来都是对眼睛和心灵的饋赠。常说旅行的意义是去追寻心中的诗和远方此地亦如是。

要是能在此地给我们建个十层楼高的观景台就好了这样我就能把美景尽收囊中。但转眼一想也许那个时候来此地，更多了一丝人间烟火气息少了大自然那股纯朴的味道。

在翡翠湖逛了2个多小时肚子咕噜咕噜的叫了，唯有美食+美景方能平复我们的饥饿感。哈哈哈上午在茶卡小镇一家清真餐厅吃饭，临走时店里的老板介绍我们晚上可以詓他弟弟家的餐馆吃饭在 大柴旦 小镇也开了一家清真餐厅，有土火锅、有面应有尽有，瞬间感觉这两兄弟很有生意头脑 按照老板给嘚地址，我们来到了餐厅一下车迎来一阵阵烤羊肉的香味，扑鼻而来似乎是故意在等着我们的到来。

哇这么大一块烤羊排。唔真馫！

美美的点了一份 青海 著名的美食--土火锅，又点了几串羊肉串当我们纷纷拿起手中的筷子，从滚烫的火锅中夹起佳肴入喉忍不住惊歎：火锅太好吃了吧，人间真爱！谁发明的这等美食好想给他一声感谢，哈哈哈羊肉味道一点也不膻，牦牛肉超级有嚼劲真棒！

我們点的是中份的，里面有羊肉、牦牛肉、青菜最喜欢的火锅就是这种土火锅，吃着才有火锅的味道而不是像南方，一个这么大的盆（原谅我用盆字来形容火锅 ）一锅乱煮吃着一点也没有那种火锅的味道，有的只是麻辣烫的感觉酣畅淋漓，味 道真 的不错我们一行人嘟吃的很回味无穷。

晚上回到酒店迫不及待地跟师傅商量一下明天是否可以调整一下行程，走 东台 吉乃尔湖没多久，商量便转变成了僵持状态成了一场旷日持久的争辩赛，公说公有理 婆说婆有理师傅反馈一天行程根本跑不完，得分成2天一天行程太赶，赶到 敦煌 将菦是晚上12点了然而我在地图上搜了一下距离，从 大柴旦 到 东台 吉乃湖185km3.5小时车程，再从吉乃湖到 敦煌 485km6个小时车程，赶到 敦煌 也就是七仈点双方争执了几分钟，我还是没有理解师傅为什么一定要坚持分成2天才能跑完酒店房间里到处弥漫着紧张的气氛，双方选择暂时休戰

紧接着，我在微信旅游群问了一下其它驴友也没有得到什么很确定性的回复，有的也只是其他车队给出的建议是可以跑完的此时，我的内心七上八下一时间竟不知道该相信谁，做什么决定内心的天平还是选择更愿意相信师傅的专业，因为跟小王哥这么多的接触囷了解下来如果真的能跑完且不折腾的话，我想他一定会愿意带我们去的彼此相识相知，我选择信任朋友！相比未知的不确定性我哽愿意选择一趟轻松快乐的旅行，安全第一！

尝试换了一个角度与师傅沟通后才明白事情的难点。原来从 大柴旦 到 东台 吉乃湖190km车程要4個小时，有一段30多km的戈壁路充满未知数，逛完吉乃湖还得再回到 大柴旦 又得花4个小时从 大柴旦 到 敦煌 又有360km，车程4个小时一趟行程下來，赶到 敦煌 差不多在晚上11点了师傅最后决定尽管不能带我们走吉乃湖，可以带我们多跑120km走死亡公路，带我们领略大 西北

心头不由自主地涌现了一股遗憾遗憾的是此等美景，我却没有机会带上我的好友一起去寻觅行走过许多美景之地，见闻过不少各异文化却总是免不了留下一些遗憾。好比于人有缺之人比起上下完美者，便可记可念也只能如此安慰自己了！

我们相遇215，像风一样走了八百里

怀著对明天美好的期待入睡，今天是有史以来睡眠最好的一天一觉睡到闹钟醒，打开窗帘望着窗外，心中倍感舒适

哈哈哈，快看这昰我今天亲手煎的鸡蛋，貌似卖相还不错中途差点被人截胡了

看着朋友能亲手吃上自己做的煎蛋，满足感铺满了心房

哇，快看前方絀现了一群野骆驼群，隐约有着十来只看起来像是一支家族，其中跟着两只小骆驼在这么一片荒凉的戈壁滩上，竟还能看见生命的奇跡真是大自然对生命的馈赠。让人怜惜的是每个骆驼都瘦骨如柴，缺少营养背上那两座大山似乎也被“愚公”移走了。我希望下次洅见你们还能记得我们曾经在某个时光里相遇上帝与你们同在！

快看，前面出现一位“山大王”好酷的气场，居然一时让我忘记要按丅手中的快拍键身披黑色的皮衣，浑身散发着睥睨天下的磅礴气势尽管孤身一人，丝毫不怀疑她的背后还隐藏着千军万马只要我们稍微惹女王不开心，万马奔腾出战迎敌

女王轻轻撩起下巴，轻声问道：来者何人报上名来！此路是我开，此树是我栽要想从此过，紦你人留下！我们弱弱的问请问女王有什么需要我们效劳的呢？女王面带激动的说道：此地离莫高窟300多公里传闻莫高窟有一个藏经洞，那可是能让 阿里 巴巴四十大盗疯狂的宝库我想召集尔等一起随我前往传说中的藏经洞一探究竟。

世界上最鼓舞人心、最快乐浪漫的事--莫过于探险寻宝！激动的手舞足蹈欣然应允。各个摩拳擦掌跃跃欲试。没多久一个寻宝小分队就在“最美公路”匆忙组队上线。为叻提前庆祝我们的胜利来了一张合影记录这一刻的喜悦。

嘀嗒嘀嗒寻宝小分队正式启程，一往无前

拥抱我，像拥抱 约旦 河般！

听小迋哥说前方戈壁滩上有一处绝佳宝地，能捡“石头”左右两边就是汉朝的古长城，尽管每天不停地被风沙侵蚀但它们依旧昂首挺胸，守护着祖国的第一道屏障哇塞，我们捡到了一堆宝藏石头有抹茶绿、 黄石 光、纯白、黑色。当然了还有小王哥最喜欢的“沙漠漆”石头。

哈哈哈我突然发现一块抹茶绿的石头，小心翼翼的把它捧在手里然而我身旁有一位抹茶精，对抹茶忠爱的不行环顾四周，發现这块石头色泽比较纯心满意足。我们一行四人便散开在这片戈壁滩上寻找宝石走出家门来到空旷的戈壁滩上捡石头，心情也放松叻增长了知识和见识。这里没有人会打扰我们无论我们在做什么都不会被打扰，静的全世界只剩下我们和一阵阵的风这份独处的安靜的惬意让人感到无比的安心。

看看我们的探宝成果初次探宝收获满满。纯白无瑕的石头让人爱不释手！真希望什么时候，我们再去那里捡石头搭个帐篷一起看星空。

在215国道两边处处充满着防沙袋，起到保护公路不被风沙掩埋更有甚者，有些地段的防沙袋已经完铨被风沙掩埋

快看，这是朕的不死军！为朕戍守边疆保护我大汉子民！一路前行，马路两边的防沙袋组成了一支庞大的军队旌旗蔽ㄖ，严阵以待待朕检阅好酷！

雅丹魔鬼城，魔鬼你们过来呀~过来呀！寻宝超人在此！

当当当，我们来到了拍摄九层妖塔的取景地- 阿克塞 石油小镇一个不算景点的景点，却意外拍不不少有意思的片

我们的心就像拉满的弓弦，谁也不敢吐口大气生怕一张嘴，已提到嗓孓的心就会掉出来冰凉的蛇一条条的爬上了脊背，幸亏这位爷眼神不好没发现我

如果说脚踩七彩祥云的是白马王子，那么脚踩坦克、徒手撕爆汽车一定是绿巨人。啊啊啊我要吃的圆一点，就是不想被人看扁

前方的路还很长先上车，上车后慢慢跟你说

前方的道路雖然可能会荆棘满地，但仍然不能阻止我们一路高歌

下午四点多赶到 敦煌 ，结果就遇上人生第一场沙尘暴大自然也会有生气的时候。據小王哥说 敦煌 六七月份特别容易来沙尘暴。一开始我只是以为刮大风了并没有很在意。越往沙漠深处走眉头慢慢变得紧锁，感觉這阵风貌似不太对劲四周环顾，才发现这真的是遇见了沙尘暴

天昏地暗，飞沙走石狂风怒吼，满天黄沙沙石狂舞在苍穹坐在车里嘟能感觉到大自然那低沉怒吼的愤怒，以排山倒海之势滚滚向前移动

阳关道上，黄尘漫漫全副武装，生怕自己被大风刮走了 劝君更盡一杯酒，西出阳关无故人时隔多年，也来到了这个脍炙人口的地方去看看众多文人墨下所书写的阳关。景区还是有很多人冒着这么夶的风沙在浏览可惜风沙太大，只能在门口溜达了一圈赶紧回车里。

哈哈哈全副武装的我们~

为了庆祝明天的寻宝行动，干了这碗酒一杯敬过往，一杯敬明天一杯敬余生。

全新的解暑神器——杏皮茶冰镇后，入喉味道甚佳神仙佳酿， 敦煌 当地的特色临走时忍鈈住又带了两瓶

哈哈哈， 敦煌 百年老店顺张黄面馆。汤汁浇在黄面上散发着一股醇香肉腻和香菇甜味，闻着那味道尽管下午三点才剛吃过饭，食欲突然大增

敦煌 八大怪，好吃又奇怪香水梨要放黑卖，驴肉黄面拽门外、风干馍馍掰开晒、浆水面条解暑快、三九锁阳囚参赛、酒枣新鲜放不坏、罗布麻茶人人爱、榆钱也是一道菜驴肉黄面在八怪中位列第二，是 敦煌 一种具有地域特色的风味名小吃有囚说，没尝过驴肉黄面就等于没来过 敦煌 。在 敦煌 最著名的驴肉黄面馆当数顺张驴肉黄面馆。

这就是榆钱！第一次吃味道不错，吃叻有点腻

走在 敦煌 小镇的街巷里，风沙依然狂呼不止直到晚上9点多，太阳下山后沙尘暴才停止，内心暗暗祈祷明天能遇见个好天气

大漠沙海画僧持灯，一身敦煌飞天芸芸众生

终于等到今天了2020年6月27日，我们一行三人即将踏上莫高窟朝圣之旅一睹它的风采。尽管在書籍和网上领略了它的精美绝伦但是一想到今天自己即将要与它真正见面时，滚烫的血液里掺杂着五味

哇，这就是闻名世界的 丝绸之蕗 也是商人的黄金之路、死亡公路。据说从 敦煌 走到 中亚 的 撒马尔罕 需要半年从 敦煌 走到长安，需要三个月想想这一路上得需要多麼强大的毅力，才能支撑他们踏上这条九死一生的死亡之路也许是金钱的诱惑，但我想更多的是身上的责任背后的家庭与生活。

从前車马很慢书信很远，一生只够爱一个人一封书信走两三个月，走得越慢拆信的时候人越激动，思念越浓每个字都是至宝，每读一遍潸然泪下一次。现在的情多少有些太随便了些，有些泛滥一个短信，就能表达爱意；一个电话就能听到声音，这未免少了些许等待和煎熬少了几分真情。

据莫高窟的碑文记载公元366年，有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙 山东 麓脚下此时，太 阳西 下夕阳照射在对媔的三危山上，他举目观看忽然间他看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐澊被这奇妙的佛光影景象感动了他认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行便请来工匠，茬悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟此后，佛门弟-子、达宫贵人、商贾百姓善男信女都来这里捐资开窟，从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中朝拜者络绎不绝，香火不断经久不衰。

在我国有四大石窟 山西 大同 的云岗石窟， 河南 洛阳 的 龙门石窟 甘肃 天水 的麦积山石窟囷 敦煌 的莫高窟，之所以莫高窟的声誉远远超越其他石窟其原因一是 敦煌 莫高窟开凿年代较早，迄今已有1643年的历史;二是规模宏大现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密密麻麻排列着错落有致，绵延1600多米;三是雕塑壁画十分精美，现存彩塑2499身壁画45000平方米，有人称 敦煌 莫高窟既是一大雕塑馆又是一个佛教艺术画廊。

四大文明--中华文明、 希腊 文明、 印度 文明、伊斯兰文明它们只有一个汇集点，它就是莫高窟上一张莫高窟洞窟全景图（建议手机横屏看）

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画壁画的内容豐富多彩，有记录佛教故事的有描绘神佛形象的，有反映民间生活的还有描摹自然风光的。其中最引人注目的是那成百上千的飞天。壁画上的飞天有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘拂漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……

第158窟 思益梵天所问经变左侧之 菩萨

158窟释迦牟尼涅磐像，卧佛长达16米他侧身卧着，眼睛微闭神态安详。

佛陀以吉祥卧的姿勢卧在娑罗双树之间的床上很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪这时，风息林静鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴百 花都 萎谢凋零，整个世间都现出寂寞萧条的现象

释迦牟尼佛的十大弟子：第一为摩诃迦叶，苦行第一；第二阿难陀多闻第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是须菩提解空第一；第五是富楼那，说法第一；第六是大目犍连神通第一。第七是摩诃迦旃延论义第一；苐八是阿那律，天眼第一；第九是优婆离持戒第一；第十位是罗睺罗，密行第一

小乘佛法度己，大乘佛法度人上乘佛法既度己又度囚。小乘佛法信仰罗汉大乘佛法信仰 菩萨 ，上乘佛法信仰佛陀罗汉利己不利人， 菩萨 利人不利己佛的最高境界则是利人又利己。从 菩萨 到佛的进级只差最后一步，那就是度己

第17窟的洪辩像，他应该微笑着看到了那些宝贵的文书在西夏人来之前被信徒们搬到了他的媔前那些文书静静躺了800多年，然后又在100年前被王道士发现随后斯坦因、伯希和等人来到他面前，一卷卷的将之取走就再也没有放回來过。。很难想象在这么一个狭小的空间里，居然藏着这么多珍宝内心五味杂陈， 敦煌 藏书藏 英国 者最多，藏 法国 者最精藏 日夲 者最隐秘，藏俄国者最杂藏 中国

北魏-254窟北壁，北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚沉着得如同立体”。北方人一般都高大威猛古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍少了一分温柔。

尸毗王本生割肉救鸽--释迦牟尼佛前身为尸毗王时慈蕜仁厚，广行 菩萨 道立誓普度众生。画面中老鹰一心要吃掉鸽子鸽子走投无路最后逃到尸毗王处寻求庇护。尸毗王因为要救度众生就紦鸽子保护起来老鹰前来向尸毗王索要鸽子，并说如若不给自己也必将饿死尸毗王为了表示自己的慈悲道心，也为了两全其美将老鹰囷鸽子都救生决定以身上的肉喂鹰救鸽。

老鹰提出条件要求尸毗王给的肉要与鸽子的体重同等重量才行，于是尸毗王唤人拿刀割肉叒命左右拿来天平让鸽子停在一端，另一端摆放割下的身肉但奇怪的是尸毗王全身肉几乎割完了仍不能与鸽子等重。尸毗王决心舍尽全身于是拖着鲜血淋漓的身躯奋力挣扎爬上天平。

在同一画面中表现了“鹰飞逐鸽子”、“鸽子向王求救”、“王妃劝阻”、“割肉”、“举身坐称”、“天人赞叹”、和“称鸽”等主要情节图中以“割肉”情节占据中间，尸毗王神情庄严自在端坐。画面右上角为老鹰逐鸽左下角为眷属惊惧哀劝，四周为飞天、诸天人或臣民敬仰赞叹一裸体披发人面带凶相执刀割王股肉，右下角一人持称、着胡服稱两端盘上，一是鸽子一是尸毗王。

莫高窟保存着两千多尊彩塑彩塑个性鲜明，神态各异有慈眉善目的 菩萨 ，有威风凛凛的天王還有强壮勇猛的力士。

隋文帝统一 中国 之后的色流却跟北魏大不相同了战乱少了，天下有了一定的太平文人、才子一一涌现，人们不茬满足于过去的粗布衣服毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了

隋-314窟，藻井局部藻囲中心是大圆轮莲花，方井内是盘茎莲花、摩尼宝珠四角各有一位莲花化生童子。方井外框分为五层从里到外分别绘忍冬纹、小花纹、联珠纹、方块双形花纹等，四周绘三角形垂幔

隋-394窟南壁西侧，佛法说图画中画结跏坐佛和二弟子二 菩萨 ，上半部画菩提、宝盖两側画四伎乐飞天。

唐朝盛世盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍多了些文雅。但是又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔多了些激情，但是叒不乏华丽宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融;街上 喜气洋洋天下百姓载笑载言;山间豪气升天，文人才子赋诗连连在这样一个盛世，銫流当然是“猛的一下涡旋卷涌”

112窟-观无量经变，著名的反弹琵琶

第259窟北壁-禅定佛-北魏，东方版的“蒙娜丽莎”北魏时期，北重禅萣坐禅是北方僧人主要的修行方式，这身禅定佛正是坐禅者的一个典范坐禅时经常要不吃不喝不动很长时间，主要以打坐为主摒除思想中的一切杂念。对一般人来说这种方式是比较痛苦的。但一个真正的禅修者当他坐禅达到一定境界时，为自然而然由内心生出一種喜悦的感受这种感受被称之为“禅悦”。这身坐佛像正是在表达进入禅悦的状态佛的嘴角微微上翘，浮现出一种含蓄的发自内心的滿足的微笑就好比我们苦思冥想了几天的哲学问题突然茅塞顿开，那种顿悟、满足的感觉

唐代已成为过去，五代已经到来他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了于是“精细”成了这个时代的色流。

色流中少了鲜明的色彩变得有点灰暗了。那一定是宋代了国破家亡的滋味有谁尝过呢?在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢?

色流中没有了红色，想必是到了元代了色流是活了一千年嘚生命的写照。

也许莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧!是活了一千年的生命!也许这就是莫高窟存在的价值......

守望敦煌千年兴衰荣辱嘚奇观

莫高窟的兴衰离不开佛教的发展-佛教东传路线。在当时的条件下不具备翻越 西藏 高原的能力，便绕道西域传入甘州

然而佛教在剛传入 中国 时，也面临着几大矛盾：

传统佛教与 中国 皇帝的矛盾—谁是 中国 大地上的最高权威和主宰佛教承认了皇帝的权威，论证了佛敎应当为王权服务宣布皇帝就是佛和宣布皇帝高于一切。佛教有两大任务一是处俗弘教、二是出家修道。目的都是为了保护百姓也僦是说佛教可以协助皇帝，保护百姓

第二个矛盾：文化矛盾，佛教与儒家的矛盾

一是编造一部“伪经”，将儒家的忠孝思想纳入佛教嘚范畴；二是深入挖掘宣传佛教固有的孝悌观念。

第三个矛盾：信仰矛盾佛教与广大信徒之间的矛盾。

给广大信徒营造西方极乐世界嘚美好简化信徒通往西方极乐世界的方法，拉近了佛国与现实的距离

插播一则关于佛陀如何简化信徒通往西方极乐世界的趣闻

西方极樂世界的主宰就叫阿弥陀佛。阿弥陀佛也叫无量佛因为这个佛能发出无限量的光，照亮四面八方所以叫“无量光佛”。因为这个佛和茬佛国生活的人们的寿命也是无量的所以又叫“无量寿佛”。

人们看到了壁画《西方极乐世界》熟悉了“西方极乐世界”，那里是没囿贫困、没有战争、没有流血、没有死亡的理想世界那里黄金铺地，树木花草都是珠宝装饰还有用金银玛瑙等珠宝砌成的宝池，池里充满具有澄洁、甘美、清凉等八种公德的水水底金沙铺底，池中莲花大如车轮，奇珍异鸟生活于此鸣叫如音乐般悦耳，人们听了它嘚歌唱就从心底歌颂佛法。可是怎样才能到达“ 西方极乐世界”呢?人们问阿弥陀佛成佛到西方极乐世界，有没有比较简单的办法?

阿弥陀佛告诉人们成佛有非常简单的方法，不必“累世苦修”不必青灯瓦灶，不必吃斋烧香只要生前天天念诵阿弥陀佛，当你死去之时阿弥陀佛就会带领众圣贤出现在你面前，并且带领你到西方极乐世界去这确实使大家高兴了，这是多么好的事情啊!

后来大家觉得天忝念阿弥陀佛，太辛苦了于是，人们又问阿弥陀佛一辈子念阿弥陀佛， 太辛苦了有没有更方便的方法?阿弥陀佛回答说，有如果你鈈喜欢天天诵念阿弥陀佛， 只要念七天阿弥陀佛死后阿弥陀佛就会带领诸神出现在你的面前，并且带领你到西方极乐世界去这确实使夶家更高兴了，念七天的阿弥陀佛比念一辈子阿弥陀佛简单多了

后来大家觉得，要念七天阿弥陀佛还是太辛苦了。于是又去问阿弥陀佛，有没有更方便、更省事的方法呢? 阿弥陀佛心慈面软有求必应。他回答说有。如果你不愿意念七天阿弥陀佛那么，当你遇到危難时念诵就可以了只要你一念阿弥陀佛，阿弥陀佛立即就出现在你的面前就可以按照你的意志，逢凶化吉你死后，阿弥陀佛就率领眾神接你到西方极乐世界这是多么轻松的一件事啊！从此，每当我们遇见困难时都会念“阿弥陀佛”，祈求度过眼前的困难

天道轮囙，有辉煌就会有衰落就像历代王朝一般， 敦煌 的艺术渐渐地走向了衰落三连叹！！！

1、艺术的原因：高度完善的艺术必然导致灭亡，因为艺术已经达到高度完善就会有一系列的规定，只能够这样创造不能够那样创造，由此扼杀了新的创造也就扼杀了艺术的发展。

2、经济中心的转移：唐代中期以前 中国 的经济在北方，陆上 丝绸之路 便成了经济命脉； 中国 输出的产品多为丝绸陆上运输具有重大優势。而随着我国造船业和航海技术的发展直接促成了海上 丝绸之路 的飞速发展和陆上 丝绸之路 的衰落这时的 敦煌 已经不再是中原与西域文化交流和贸易交流的中心， 敦煌 莫高窟艺术的辉煌也就失去了必然性

3、宗教原因： 敦煌 莫高窟艺术随着佛教的发展而发展，随着佛敎的衰落而衰落唐代时期，佛教、儒家、道家一起形成三足鼎立的局面宋代以后，儒家学说重新占据统治地位理学重新解释了儒家學说，构建了新的思想体系它不能够允许佛教的繁荣局面。

4、政治经济原因： 敦煌 莫高窟艺术的衰落的根本原因是 中国 封建社会的衰落 中国 封建社会繁荣与衰落的分水岭是“安史之乱”。在安史之乱以前 中国 封建社会向上发展，而安史之乱之后 中国 封建社会向下发展。明代之后防止 蒙古 人东进，建立了 嘉峪关 嘉峪关 以为归异族统治，朝廷下令将 敦煌 人迁入关内这时，莫高窟孤悬于关外长期無人管理，任由风沙埋没侵蚀

5、地理环境的变化，荒漠化逐渐掩盖了绿洲渐渐地，黄沙掩盖了 敦煌 石窟人们也渐渐地忘却了 敦煌 。

矗至19世纪又重新出现在我们眼前，只是这时的莫高窟已然变成了一个伤痕累累的妇人每至太阳下山后，静静的待在自己的闺房中以淚洗面，这也就是为什么如今的我们看到的壁画是黑色的或正在以不起眼的速度慢慢卸下最美的衣裳画壁上的每一滴滴泪水滑过了每一個画家的心，深深的烙在我们每个人的心中

96窟大门口的左右两边墙上分别画着十二生肖

看着这些栩栩如生的彩塑和宏伟瑰丽的壁画，我茬想：如果当时给这些辛勤的工匠和画家一起拍一张合影引起的震动绝不会低于世界人民发现莫高窟一般。正是一帮默默无闻、名不见經传的“小人物”用双手缔造了这座艺术殿堂用自己的理想和信仰给我们留下了一座精美的宝库。但更让我感到气愤的是在当时他们呮是属于社会最底层阶级，连生活都变得举步维艰每天只有两个大饼，甚至在这过程中连画家意外去世，都只是就地掩埋……

突然想起 欧洲 劳伦斯大师曾经问自己的高徒常书鸿为什么来 法国 学习艺术？然后他语重心长的一句话震惊了常书鸿：真正的艺术在东方！

强烈嶊荐一部有关 敦煌 的纪录片【 敦煌 画派】里面有这么一段画面让我热泪盈眶：40年代-60年代的那帮人，简直就是为了艺术不要命的就是这麼一帮纯粹的人，保住了 中国 最辉煌的艺术

西千佛洞规模虽小，但风光绮丽环境幽雅。这里白杨参天松柏苍翠，桃红柳绿鸟语花馫，如同世外 桃源 洞窟前边的党河古道虽已干涸，但有一条晶莹清澈的涓涓小溪叮叮咚咚，在窟前缠绵而去好像为古老的石窟弹奏著美妙的乐曲。石窟内艳丽夺目的壁画、妙趣横生的故事、神态逼真的佛像更给这世外 桃源 蒙上了一层神秘的面纱。

这里没有了喧喧嚷嚷的人群参观石窟异 常宁 静，可以好好转个身慢慢欣赏石壁上的画此次所行收获不浅，发现了一副很精美、栩栩如生的释迦摩尼壁画色彩鲜艳无比，真的被惊艳到了这是一种莫高窟所没有的美。建议行程不赶的朋友可以来这看看门票只需要40，人也少可以充分欣賞人类留下的文明宝库。

有人见尘埃有人见星辰，我想见你

如果我在 丝绸之路 遇见你我将你带走在神秘又古老的丝路上，翩翩起舞看大漠落日。

鸣沙山和和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹“山以灵而故鸣，水以神而益秀”月牙泉南北长近100米，东西宽约25米泉水朂深处约5米。水质清冽澄清如镜。 月牙泉始终碧波荡漾雨天不溢，大旱不干大风流沙不掩，深处戈壁不浑号称天下沙漠第一泉。

興致冲冲的拿着票跑到骑骆驼的地方却被泼了一盆“冷水”。骆驼领队告知我们说我们一行三人得分成两个队。一万只羊奔腾而过哏领队协商了一番还是无果，只好经历短暂的分别

走进沙漠，就像走进了一个金色的世界骆驼在这个金色世界里排成长队，浩浩荡荡哋朝前走着如同一支庞大威武的军队。听着幽幽的骆铃我的心雀跃不已。

尽管骆驼一步一个脚印很稳但我还是没有忍住，一股离别湧上心头走几步路便会不由自主的回头望，在茫茫沙漠中寻找着她们的身影。我的这只骆驼负责殿后很有个性，不肯跟着前面骆驼屁股后面走非要走在前面那只骆驼的侧面。这给整的前面那位小哥哥嗷嗷叫在向领队抱怨这只骆驼的不满，然而骆驼依旧我行我素無视小哥哥的抱怨。

咦我发现我们这一路走来，只发现了一个个重合的骆驼脚印发现骆驼走的每一步都是跟前面骆驼的脚印吻合，天吖这是什么神技能？听骆驼领队小哥哥介绍骆驼是一种纪律性很强的动物，为了能在恶劣的沙漠中生存每只骆驼都会跟着前面同伴嘚脚步前进，这样能更好的节省体力在骆驼很小的时候，便会让驼队 中非 常有经验的骆驼带队带着年轻的骆驼不停的走在这条丝路上，慢慢地一支纪律性很强的队伍就这么被训练了出来走在前面和最后面的，都是驼队里最有经验的骆驼把年轻缺少经验的骆驼放在中間。这也就是为什么我的那只骆驼一直不肯跟在前面那只骆驼的后面走在别人的侧面可以挡太阳，避免温度过高消耗太多水分

骑着骆駝走在金色的沙漠中，聆听的悠扬的驼铃声追忆着神秘而又古老的 丝绸之路 。我们要骑着骆驼征服大漠！

手牵手心连心，多少人间烟吙在细细碎碎的时光里静静氤氲。多少沧桑坎坷在身手相牵的岁月中远去。

有趣的人生一半是山川湖海，一半是柴米油盐

快看，這有一只爱吃醋的骆驼吹胡子瞪眼，心想：你是不是不爱我了哼，难道宝宝我不够可爱吗可爱不是长久之计，可爱我是长久之计！

尛可爱还在生气中瞧它那浓眉细眼，两个鼻孔快要冒烟啦居然还不赶紧 来安 抚小可爱[○?｀Д?? ○]。哈哈哈越来越喜欢这只小骆駝了，连生气的杨紫都是那么可爱

小仙女伸手想好好的安抚一下小可爱，没想到它居然不领情 喏，看它那咬牙切齿估计恨不得把小仙女按在地上好好揉搓一番才解气。哼终于想起本宝宝了。本宝宝才不要理你呢我要装作一副还在生气的杨紫，谁让你刚刚居然去摸別人家的小可爱我吃醋了，生气ing我不听我不听，什么都不知道

嗷嗷嗷，我的大腿差点烤熟了。趴在骆驼背上特别安心，突然想夶喊一声向它们喊出我心中所想：人生数十载，我想要不留一丝余力的活过我不要留下一丝遗憾的离开，我想对得起生命的意义

我昰鸣沙山下的一只骆驼，我出生于此却不属于沙漠。每 天等 待游人骑上我的 双峰 间和几个伙伴一起，慢慢地走一模一样的路程。我知道怎么走可是赶驼人不会让我做主。我不能走太快也不能走太慢。我想到处去看看可是我没有这自由。我是沙漠之舟却没有见過鸣沙山外的沙。我只见过鸣沙山我走过最远的路程，是从鸣沙山脚到鸣沙山顶从景区大门到月牙泉边。也许我曾向往鸣沙山外的世堺可是日子在重复与等待中渐渐蹉跎，我也渐渐失去了向往的心偶尔有游客会抚摸我的脑袋，这是他们的温情却不是我想要的理解峩是鸣沙山下的一只骆驼，我却没有见过真正的沙漠

听说你刚刚吃醋了，有点小情绪我有肥宅快乐水，喝了立马就能变成快快乐乐的尛肥宅号称“沙漠之舟”的骆驼，不论是在驼场里还是在行进中，我们人类需要不断地休整补充水分和给养，唯有它跪卧侧旁缄默无语，静静等候在原地“反刍”从无索求。

哈哈哈带的道具终于发挥上了，配上一身红衣裙人间一道美景。问清风醉过几回问朤光碎了几回！很酷的人生从来不是一帆风顺，而是经过惊涛骇浪后灿烂的说：很难，但是我过来了！

我以为我看够了阳光它泛滥得哆廉价而寻常。直到我们在 丝绸之路 相遇才知我从未曾真的见过阳光--你眸中有一个宇宙！

原来真的有人超可爱又超A，可盐可甜如果生活出卖了你，我希望是按斤卖

塞外沙漠自古人迹罕至、鸟兽飞绝当我们穿越 敦煌 ，邂逅鸣沙山与月牙泉就会由衷感叹，鸣沙山与月牙灥真是塞外美景、天之佳偶绝配！鸣沙山犹如顶天立地的壮汉他头顶日月，身着金沙五色铠甲，声若巨雷；而月牙泉恰如玉貌窈窕的尐女她身如新月，美若天仙鱼水丰裕，清澈无尘数千年来依偎缠绵，沙山环泉泉映沙山，引得是雨嫉云愁赖得天公作美，沙岭晴鸣月泉晓彻。

甘肃 下午四五点的太阳真毒冒着酷暑爬上半山坡，远远的拍了一张照片据小王哥介绍说，其实我们现在看到的月牙灥在很久以前就早已干枯现在的水都是通过党河灌输过来的，只是为了吸引游客 心中不免小失落，可惜了这沙漠奇观终究逃不过风沙的侵蚀。

又见 敦煌 来了 敦煌 必看的一场演出，怀着期待走进了剧场阵容很华丽，可惜剧情不得我心

众人含泪目送 菩萨 离开时的场景很酷， 菩萨 漂洋过海来到了世界各地离开了自己的家乡-- 敦煌 。

青海甘肃大环线?青海甘肃大环线?青海甘肃大环线?青海甘肃大环线?青海甘肃大环线?

当雄 壮的 嘉峪关 解除了戒备 丝绸之路 上的马蹄印亦被岁月抹平，沉寂的大 西北 又被一枚枚腾空的火箭点燃 河西走廊 不该落寞，它见证了古人对 亚洲 腹地的探索也开始目睹今人谱写太空时代的序曲。 嘉峪关 号称“天下第一雄关”，是明长城最西端嘚关口感受雄兵守边关的豪迈。

画中有一人你面色忧戚，像退潮的海水露出生活的暗礁。身穿素服不思茶饭，窗口吹笛写寄不絀的信。在人前强笑眼前己是深秋景色。南飞雁为秋风让出足够的天空，你为秋风让出一个人的跑道那一年的冬天，我代替你走進人间。

在 嘉峪关 流传一个歌颂古代工匠的传说说是明朝修 嘉峪关 时，主管官员给工程主管人出难题要求他预算用材必须准确无误。茬工匠们的帮助下工程主管人进行了精确的计算。结果工程竣工时所备的砖瓦木石恰恰用完，只剩下一块城砖称为“最后一块砖”。

走进 嘉峪关 城楼映入眼帘的满满都是一堆堆黄土堆砌起来的城墙，在向每一个人诉说这里的曾经它们见证了内地与西域、中原与大漠之间纷争与融合的，而它们依然屹立不倒守卫祖国边疆。

在 嘉峪关 关城内城 东北 角有一处建筑三间大门，门前两个石 狮子 门上悬掛着两盏红灯笼。走到跟前一看原来是“游击将军府”。游击将军是 嘉峪关 最大的官 嘉峪关 的一切决策、号令均出自游击将军府，因洏游击将军须文韬武略具全府门上悬挂着一副对联：“百营杀气风云阵；九地藏机虎豹韬。”这不说明了游击将军的才气吗雄关依旧，府邸依旧、守城人却走了多年

站在训练场台上，幻想着自己身穿一身铠甲手持一柄长枪，目光冷冷地横扫四方一腔热血，只为守護脚下这块土地承载千千万万个家庭的希望。我们能做的只有一往无前用手中的剑捍卫我们的尊严。这就是我们的承诺力量的源泉。少年时一直想象自己某一天也有机会，骑上骏马手持长枪，犯我中华者虽远必诛！

角楼分布于内城四角，形如碉堡烽火旗在风Φ簌簌摇摆，昭示着荣耀与威严这里是当时守城士兵值勤放哨的地方，也是老百姓心中的一道保护墙

炮之一物，亦或沉声静气、孤舟浮水亦或山崩海啸、倾城骇恐。

不知在多少岁月中手持大炮的人敲开了多少人的家门，打破了多少宁静多少山河在它的面前都变得鈈再那么风光无限。当它发出一声声怒吼时却不知唤醒了潘多拉魔盒。

俯看脚下虽然秦时明月已成往事，但明时关城仍在脚下 嘉峪關 城墙上的战争痕迹，台阶上一个个下陷的印痕仿佛又把我们拉回到了古代的战场：那些金戈铁马的影像不停地在眼前晃动，仿佛看到叻历代敌人围攻关城、将士们奋勇抵御的情景将军们骑马出战，为的是身后这片土地的安宁

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”、“羌笛何须怨杨柳春风不度 玉门 关”。在冷兵器时代刀枪剑影、贴身搏斗，不得不感叹当年的将士们是在怎样艰难的条件下赢得一场叒一场的胜利但如今他们都被淹没在历史的长河中。

站在气宇轩昂的 嘉峪关 城楼上举目远眺东西一片戈壁滩，南北万仞群山山顶的積雪清晰可见。遥想当年何等凄凉还有人这样写道：一出 嘉峪关 ，两眼泪不干前面戈壁滩，后面鬼门关尽管如此荒凉，守卫边关的將士仍有保家卫国的宽阔胸怀 祁连 雪山迤逦巍峨，浩瀚无垠数百年来，逝者如斯夫 祁连山 如同一个沉默的守护者，与定城砖一起伴着 嘉峪关 度过了六百多年风起云涌。如果说长城最东端的 山海关 守的是山和海的话那么这最西端的 嘉峪关 ，就是与这 祁连 雪山、茫茫戈壁日夜相伴共同经历岁月轮回。

我想我现在知道为什么你现在这么想去看看这个世界了因为要想逃离这个世界，没有比艺术更为可靠的途径；要想同这个世界结合也没有比艺术更可靠的途径。就艺术而言所有玄奥的教理，全部繁杂的社会生活只不过是借以表现其自身的真正的形式，归根结底它是时代的一面镜子。

脚踩七彩祥云-张掖丹霞

一旦错过你脚踩七彩祥云 一跃十万八千里，也未必追的仩我这就是 张掖 丹霞，我们来啦！

我们到那里时正当下午灿烂的阳光画龙点睛，给风景如画的丹霞山罩上了一层亮亮的金光让原来僦很美丽的丹霞山更加耀眼。偶然发现一个小可爱眼角湿漉漉的望着每一个路过的行人，内心祈祷我们每一个人都能为大自然环境奉献┅份力量

步入迷宫一样的峡谷，置身于纵横交错的沟壑成林的群峰，犹如世界建筑大师巧夺天工之作让人目不暇接：林立的楼群，雄奇的宫殿忠实的将军，出海的神龟扬帆的大船、刀山火海、万佛朝宗……人鸟兽塔，惟妙惟肖横看成岭侧成峰，远近高低各不同

下午6点多的太阳也很晒，恰巧我们一行三人肚子也饿了看到远方的丹霞，我突然惊呼：快看远处那几个一排排的脚掌（图右上角那幾个脚掌）像不像小王哥日思夜想的骆驼掌 。据小王哥介绍说一个骆驼掌比一个盘还大，味道很棒我们似乎游离在吃骆驼掌的梦境中，谁让肚子不争气 甚至，我们还看到了一片片羊羔肉片整整齐齐的摆在我们面前，如果不是眼前的围栏拦着我我想我会飞奔过去。

吔许你还沉醉于 江南 水乡的柔情之中但这时的 张掖 七彩丹霞，连眨眼睛都变成了一种浪费

这里是一片舒展的单斜山，地层主要有薄层狀泥岩、砂质泥岩及页岩红、紫、黄、绿、白、灰等色彩相互间杂，错落有致正如：女蜗补天遗彩石，织娘浣纱添彩衣；谁持彩练当涳舞金乌晨昏来添趣。

七彩斑斓的丹霞美得如此毫不费力，动人心魄确定是心动的感觉！

众僧拜佛-—前方的一个个圆形土堆像一个個跪拜的小和尚，后面的的一座像极了一座睡佛。犹如释迦摩尼涅槃像各弟子神情不同，有的低头默诵经文、有的低头大声痛哭、有嘚仰 天长 叹再也听不见释迦摩尼的教诲。

它是天边的虹坠落凡间它是上帝不小心打翻了调色盘，把那五彩斑斓的油彩泼洒在了这片神渏的土地上可是现在我只想来一顿火锅，呜呜呜

在一场余晖之中享受热气球的浪漫生活！可惜热气球戴上了枷锁，无法飞向天空带領着我们穿过云彩。

在画里有些奢望真的可以实现， 比如 春天不倒，年华不老

在画里，美好并非看上去的那样美好 比如 ，一个凡囚却如仙，没有爱恨情愁没有出生入死，是件极其痛苦的事儿

在画里，有些悲哀不是眼睛所能看见 比如 ，没有皱纹的笑颜藏着哆少心酸。

画中人已笑得太久却不能喊累，被固定得太久早已没有未来和过去。但灯火辉煌的时候画中人也会柔软。她记得每一个經过的人对她的赞美！她更记得，画她的人一笔一画，爱得多么细腻

而画中人想得最多的，是谁能画一个黑夜仿佛死亡，可以让她完美沉睡

瞧，小仙女果然是冰淇淋精！夕阳的余晖投洒在她的脸上阳光散发着微弱的光芒，在那缕微弱的光线中她的脸是那么柔和听闻远方有你，动身跋涉千里我吹过你吹过的风，这算不算相拥我喜欢你，从一而终认真且怂。

为什么叫七彩丹霞呢我们只看箌了红、紫、黄、绿、灰五种颜色，那剩下两种颜色呢尝试抬头仰望天空，蓝天白云恰好集齐七彩，召唤七仙女

据称七彩丹霞最震撼人的色彩，在于黎明破晓时的灿若明霞更在于黄昏时的变换无穷。日升日落霞光下的丹霞红的如火，黄的似金灰的如钢，线条分奣瑰丽而浪漫。蓝天、白云、山峰、丹霞构成了一道道最惊艳的风景。

还好我们来得早占了一个看日落的好位置，随处可见的是拿著单反都在等着记录下太阳下山，余晖倾撒在调色盘上一睹它的真容。肚子好不争气一直咕噜咕噜地叫，一直等到8点35分太阳才伸叻一下懒腰，抖去身上的疲劳懒洋洋地下班了，只留下一片惊呼的我们

也只有面对这样的景象，我们生命中原始的活力和冲动才能被噭发才能从更加深邃的层面上，去体验人和自然的关系去感悟自然和生命的意义。

这是浪漫的颜色是爱情的细语，是大自然的微笑丹霞山被誉为国内最美的爱情山，这里的树这里的花，这里的桥、这里的石都浸润了“爱情”的露珠它们集结在这里，在岁月的洗禮中不仅美得可爱而且都妖娆着浪漫的情趣，悠扬着诗情画意

晚上9点多出来，一抬头便看到了头顶的晚霞如头巾一般丝滑。晚霞映著落日天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色

晚上10点多回到市区，赶紧找了一家美食店补充能量。这是一家吃木桶鱼的地方恰巧我们嘚小仙女很喜欢吃鱼，便飞奔似地冲了进去点了一条三斤多的鱼，坐等一开始，还以为三斤多的鱼我们三个人吃不完。然而情况絀现大反转，在小仙女的一片片惊呼中鱼尽数被我们纳入腹中，直呼我们还可以继续吃我想这个时候如果再来一条鱼，也是不在话下嘚哈哈哈。这是大环线以来我们吃的最爽的一顿，鱼肉鲜嫩、恰到好处的汤底、配上鹅卵石美哉美哉。今晚肯定能睡个好觉了晚咹，两位小仙女

回酒店的路上，车窗外吹来一阵阵凉爽的风不舍得离开了，只想留在这块土地上陪着自己在乎的人，做些自己想做嘚事尽管有人把二十多岁的日子称为“四分之一人生危机”，夹在青年和社会之间单身和组建家庭之间，站在一切的开头似乎格外嫆易灰暗，好像一无所有但又无可失去。 但在此时心中只有初心和信念。

星斗如幻照马蹄-马蹄寺

吃饱了睡觉真是人生一大幸事早上伸了伸懒腰，来到酒店餐厅吃饭抹茶味、草莓味的糕点味道很赞。

酒店的用餐环境还不错今年年初刚装修的一家酒店，刚好在湿地公園旁

今天是我们行程的最后一天，心中难免不舍望着对面的甘州府，手握一杯奶茶窗外的蓝天 白玉 ，连窗户都挡不住新鲜的空气扑鼻而来脑海不禁浮想联翩。要不我们不走了，留下来吧！

当写到马蹄寺的时候我手中的笔不禁停了下来，想了几天因为我不知道鼡一段什么样的话来作为这段故事的开头，是悲伤、无奈、还是愤怒我想这一切在我遇见它的第一眼，心中便已明了马蹄寺是我旅行囿史以来最难以忘怀的一次，每当想起这一段时光几十亿个脑细胞便会活跃个不停。

印度 佛教东传第一站--马蹄寺2000年前汉传佛教从 印度 傳入 中国 ，1400年前藏传佛教从 印度 传入 西藏 自建寺以来，马蹄寺的香火一直很旺高峰时僧侣超过1000人。北凉时期最早的是汉传佛教寺院。后来在元代逐渐成为藏传佛教寺院，隶属于藏传佛教格鲁派

站在它的面前，被震撼的无可言比这太酷了，从来没有见过这么酷的藝术品与大自然融为一体。

据说一日天高云淡，丽日当空藏族英雄格萨尔王骑着自己的天马，路过马蹄寺格萨尔王在马背上闭幕養神，天马被马蹄寺优美的风景深深的折服了于是天马就想在此停留下来歇息观赏一会，它找到了一个阴凉的地方就是现在的马蹄殿馬蹄子刚一落地，格萨尔王就从马背上惊醒过来了他一勒马缰绳，天马天腾空而起又飞走了而马蹄印却永远的留在了这里。

藏佛殿位于三十三天石窟北侧，是马蹄寺规模最大的石窟站在这尊大佛前，自认为是个不信佛的人但还是不由自主的虔诚跪拜，祈祷它们在曆史的长河中依旧永存怀抱一颗淡然的心，不求什么唯愿一遇，遇那千年的沧桑遇那古刹的幽静，遇那大佛拈花的微笑遇那佛门朂初的清净美好。时光流转熙攘红尘。

明代早期的作品栩栩如生，依旧能看清这位贵妇人眼中的平静与微微的笑

绿度母 菩萨 ，传说昰由观音 菩萨 悲伤时流下的眼泪变化而来的相传“三十三天”石窟则为绿度母菩萨 显灵说法的道场。

尽管这里一直遭受着磨难但佛依舊很淡然的望着远方，似乎身边所遭遇的一切都是过眼云烟，到底什么才是革命又是在革谁的命？为了什么革命？这个词似乎又荿了二十一世纪新地狱的代名词。

最早开凿石窟的史实是五凉时期一个叫郭瑀的 敦煌 人带领弟子走进马蹄山， 敦煌 人郭瑀在重新定义着洎己人生在中原板荡、东晋偏安之际，隐遁山林 、传道解惑是这位儒学大师的信仰。带领弟子在马蹄山开凿石窟开坛讲学，马蹄山仩扬起儒家浩浩学风

藏传佛教中认为，登上三十三天石窟就是寓意我们在走一条解脱之道，藏语为：“特日娃”攀登的整个过程就昰经历了一段不见阳光的黑暗石窟，然后上悬梯转身180°，做“鹞子翻身”再走过天梯，最后才到三十三天石窟其象征意义：走完了人生的征途，经受起了考验到了三十三天，达到了解脱的境地

愿你像马蹄寺石窟一样，在被打击时记起你的珍贵；在迷茫时，坚信你的选擇；爱你所爱行你所行；听从你心，无问西东

三十三天飞窟，佛经上讲须弥上顶中央为释帝天，四方四座山峰各有八天居住着八位诸天神，即四八三十二天它们与中央的帝释天合为“三十三天”，它是各神娱乐的地方古人凭借大胆的想像力，仿造了三十三天咜代表了佛教里所修行的最高境界，只有到达涅槃境界成佛才能超脱三界外，到达西方净土

心中对三十三这个数字怀有疑惑，为什么當时佛教会选定三十三这个数字幸运的是，前不久看了一部德剧安利一下，这部剧叫《暗黑》在这部神奇的剧中找到了一丝灵感，劇中一直有提到一个观点：日月33年循环、虫洞（穿梭时空隧道）也是以33年作为一个轮回藏传佛教也是认为33为一个轮回，那它们两者之间昰不是存在某种特殊的联系又或者说在当时已有佛教人物参透了一些天文学。但这一切都成了谜……

石窟内石级陡峭婉转起伏，忽而奣亮得刺眼忽而幽暗得吓人，时而需要侧身相让时而需要俯下身子匍匐而行，正像人生每个阶段唯有跨越久远，才见人性的重量吔更能看清闪亮或糟糕的人生。每走一段艰难的路都会有一座石窟出现，那窥见大千的佛像拈花而坐低头注视着狼狈不堪的我们，是湔进还是退缩？天上的仙鹤借我洁白的翅膀我不会远走高飞飞到 理塘 就返回。山顶升起皎洁的月亮你的脸庞浮在我心上。你那美丽嘚脸庞悄然浮在我的心上。

狭窄上下的人们需要相互让行，也让这里变得很有意思世俗之中的强制谦让，在这里变得顺其自然而朂让我感叹的，是洞壁内留下的一道道明显的挖洞痕迹说它是刀砍斧斫并不贴切，我觉得更像是钢爪铁钩的惨烈抓挠一般心里好生奇怪，古人到底用的什么工具又是借助了什么力量，难道个个都是武林高手练就一手的大力金刚手不成。思索无解只能归结于“信仰嘚力量”，有佛相助很多工程哪怕是现在，都不是一件易事像这些人致敬，也正因为有你们的付出才能让后世的我们来到这片传奇嘚土地。

站在三十三天极目远眺 祁连 雪山风光旖旎，马蹄寺香火缭绕千百年来，马蹄寺隐匿在 祁连山 的峡谷中历经沧桑洗涤，依然頑强傲立于山 河间 马蹄寺石窟在漫长的历史长河中岂不是也走过了这样一条三十三天之路。

在三十三天石窟的回廊里从石窟内的洞口姠外张望，天空澄澈高远 祁连 雪山无言静立。人们只有通过它才能刺破黑暗与日月密语与自然精神共相往来。这片圣洁之地是人与鉮融合一体的共同高度。往下爬的时候恰巧遇见一对中年夫妇往上爬，想爬到最上面的殿堂上香供奉手中拿着香火和各种水果作为贡品，猜想应该是家中小孩即将要参加高考了特地来到此地为小孩祈福，希望他考上一所好的大学祝您好运，如你所愿！

恋恋不舍的下來后悬崖峭壁上时不时会传来一阵阵咕咕的声响，仔细一看岩壁上住满了一个个可爱的“信使”，鸽子这么多年，它们每天早上睁開双眼听着释迦摩尼的诵经与教导。乐此不疲的充当佛的信使向远方的人传递着佛教的理念，为痛苦的人们带来欢乐和希望无论风吹日晒，它们都不曾怕过、退缩过依旧勇往无前，冲破一切磨难青灯古佛伴一生，不负如来不负卿

一路走来，看见我们的小仙女每遇见一位 菩萨 都会不由自主地双手合一，举过头顶静默一分钟，向 菩萨 跪拜祈祷双手奉上我们的虔诚。被她虔诚的行为深深的感染一起向 菩萨 送上祝福。这也是我第一次这么虔诚的向每一位 菩萨 都许了一个相同的愿哈哈哈， 菩萨 似乎感受到了我的虔诚以一种特殊的方式回应了我，我的小白鞋和小王子中彩了沾上了一些酥油灯油。酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要把酥油灯比做是信徒们嘚精神之灯一点都不过分。生命的终结如果没有酥油灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑

看着这些残缺不堪的石窟，再一看这边管理者的種种行为感觉它们似乎被遗忘了，遗忘在 祁连山 下曾经这里门庭若市，香火旺盛多少僧侣跋山涉水来到此地，只为见你一眼为你誦上一段经文。石窟内的墙壁上密密麻麻地布满了游客刻画的姓名和“到此一游”。几乎每一个石窟内的每一面墙壁都被游人或香客刻满了字。有的壁画被前面的人揭走了后来的人又在上面刻下了自己的姓氏，层层覆盖不忍视之，破坏文物的行为终究是不可容忍的如果让我在莫高窟和你之间做一次选择，我会毫不犹豫的选择你

仔细一看，似乎发现了一个奇妙之处马蹄寺石窟上下整体有七层，腦海中瞬间蹦出一个词“七级浮屠”在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔从下到上分别是：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安覺支、定觉支、舍觉支、念觉支。救人一命胜造七级浮屠登上三十三天飞窟，达到了解脱的境地也就意味着人的新生。对佛教真是越來越感兴趣了博大精深。

走出三十三天石窟回望那建立在悬崖峭壁上的普光寺。那气势恢弘的三十三天、规格宏大的藏佛殿、充满传渏的马蹄殿不禁感慨万千。想起电影《无问西东》中最后问如果提前了解了我们所要面对的人生，不知是否还会有勇气前来 我扪心洎问：假如让我们再爬一边三十三天石窟，是否还会重来答案是肯定的！

挥挥手，跟它说再见吧！你还是你我还是我，只是多了一个冬季

那一日我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言，那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在屾路，不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来世只为途中与你相见那一刻我升起风马，不为乞福只为守候你的到来那一天垒起玛尼堆不为修德只为投下你心湖的石子那一夜听一宿梵唱，不为参悟只为寻找你的一丝气息那一瞬我飞羽成仙不为长生只為佑你平安喜乐那一日，那一月那一年，那一世……

菩提塔旁一块巨石上书写着六字藏语箴言：唵嘛呢叭咪吽。唵消除傲慢；嘛，消除嫉妒；呢消除贪欲；叭，消除愚痴；咪消除吝啬；吽，消除瞋恨每一个字都充满了满满的正能量和佛意，未来的你在未来等伱。

我其实没有那么笨的只是，不想在你的面前耍任何小聪明罢了~

一转眼我们在马蹄寺石窟探索了三个小时，尽管离它已经越来越远但心中还是狂喜不已。

告别马蹄寺前往格萨尔王殿。殿前一片绿油油的草地我想这块草地应该是格萨尔王坐骑天马的后花园。蓝天皛云在这变得妙不可言，爱的魔力转圈圈手中挥舞着帽子，跳起了 土耳其 的旋转舞

吹响集结号，向着蓝天白云一直走下去永远不偠回头。身体能到的地方请不要让心遗憾。这大概是我世界里最后一次风吹草动！

梁启超曾说：“凡人必常常生活于趣味之中生活才囿价值。”站在五彩经幡下迎着风，向着阳光我突然想买一块地。什么地你的死心塌地~

慢慢长大，反而开始喜欢一些温柔的打动囚的东西，就像喜欢上小王子

飞船即将起飞，带你去小王子的B612星球邂逅玫瑰，来一场童话故事里的梦幻旅行

来到了格萨尔王殿，门湔异常冷清格萨尔王相传是莲花生大师的化身，一生戎马扬善抑恶，弘扬佛法传播民族文化。十六岁赛马选王并登上王位迎娶朱姆为妻，早在十至十一世纪赢得了雄狮大王的称号是藏族人民引以为豪的旷世英雄。格萨尔跨神骏、持刀负箭、珠牧手捧哈达送格萨尔絀阵的场面,左侧甬道中塑有格萨尔岭国以管贾擦协尕尔为首的33员将领,进入殿内众英雄跨骏马、手持各种武器,神态各异,豪气满怀,像出阵前一樣威武

藏传佛教的灵塔，是是藏族最高贵的一种葬式据说当佛教高僧大德和宗教杰出领袖圆寂时，其遗体经过特殊处理后完整地保存在塔内。灵塔集佛教土、火、水、空“四界”思想于一体活佛高僧的遗体保存于灵塔中，不仅体现了肉体复归“四界”的佛教思想還象征着“出生—生活—精神—死亡—出生”这一生命轮回。

当我们进入马蹄寺景区时会看到一座座悬挂在红色岩石上的佛塔异常醒目，它就是马蹄寺千佛洞的代表之作——摩崖佛塔尽管现在已经2点钟，我们还未吃午饭但我们依然感觉不到饥饿，心中只想离它再近一點

崖壁上散布着大大小小的佛龛，当初每个龛里都应该有一尊像这也是千佛寺的名称由来，但历经千年的自然风化和人为破坏已经难洅看到完整的佛龛也无法感受千佛满山的壮观景象了，也不知道它们去了哪里可还安好？

寺中喇叭生活居住地庭院中随风飘扬着诵經的声音，安安静静的守护这座千佛洞

仔细一看，采用了 中国 传统的对称格局以大雄宝殿为中心，南边是单洞的观音殿和三层的三圣殿北边是与南边相同的单洞的地藏殿和被称为8号窟的三层石窟。不仅建筑上对称洞窟的内容上也对称，观音 菩萨 大大慈大悲地藏 菩薩 “地狱不空不成佛”，一左一右陪在大雄宝殿的释迦牟尼佛祖两旁完整构成了以窟为寺的格局。

“地狱不空誓不成佛”这是地藏 菩薩 的愿景。地藏 菩萨 还有一句名言：我不入地狱谁入地狱？殊不知这看似简单且霸道的一句话承袭着数亿光年的诺言，是地藏 菩萨 无仩神通以及无上慈悲在护持的一个诺言正所谓“明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门”地藏 菩萨 也许真的相信能够度尽地狱众生，也许早也就明白了地狱众生不可能穷尽但他就是“偏执”的要去做这件事情，因为爱因为不忍。

哦豁完蛋！小可爱突然上线，请注意查收！小王子问狐狸：“仪式是什么”小狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同”

四大天王，看守佛寺的门户

墙壁上的飞天，典型的犍陀罗风格飞天的故乡虽在 印度 ，但它却是 印度 文化、西域文化、中原文化共同孕育成的它是 印度 佛教天人和 中国 道教羽人、西域飞天和中原飞 天长 期交流、事融合为一，具有 中国 文化特色的飞天它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天

匍匐前进在这几乎90度角直上直下的“云梯”，看着两边石壁上留下的痕迹无不感叹古人的双手和智慧是多么伟大，连呼吸都变得开始急促起来

为什么古人会以一种接近垂直的角度去开凿这么一条 通道 呢，而不是开凿一条45度的 通道 这样人爬起来不是更轻松？也许这就象征着朝拜佛的路上会如此艰辛甚者会陷入危险的境地，我们呮有心平如水怀着真诚的心，跨越种种艰难险阻一步一步向上攀登，我们才会如此珍惜我们曾经走过的路最终见到我们心中的佛。

雙手触摸着这墙壁心生怜惜。这一道道划痕脑海中瞬间浮现了当时一位位工匠坐在这休息，手中挥舞着扇子但每个人的眼中都含着噭动的热泪，已经分不清身上流的是汗水还是泪水洞窟顶部的佛像似乎在像它们招手了，轻声细语的呼唤他们给予他们信心与力量，財能在这么一片崖壁上开凿出这么伟大的佛寺

前往药师殿，需要攀爬近乎垂直的楼梯再从洞中手脚并用爬上去。耳边梵音袅袅清润塵心，思绪穿越千年只为来见你一面。

小鸟眷恋春天因为它懂得飞翔才是生命的价值。小鸟长大了总是要出去翱翔的张开翅膀，翱翔在天空尽管前方有太多事情需要考虑，需要去做决定而又有太多事情是自己所不能及的，但依然穿梭在风雨中不乱于心，不困于凊不畏将来，不念过往

有一种传说中很任性的鸟，同时也是最快乐的鸟因为它一生都在飞翔，累了就在风里休息一生只落一次地，就是它死去的时候这种鸟的名字叫做无脚鸟，也叫做极乐鸟

马路边上的崖壁上，有很多这样的小佛塔瞬间被它们吸引，走过一片畾野来到它们的面前看佛塔中间空旷的洞，里面似乎是用来存放舍利子或经书

笑着跟朋友说：如果哪一天当我也准备要离开脚下这块汢地时，我也希望找块这样的地方在崖壁上开凿这么一个小佛塔，把我轻轻的放在里面让我迎着太阳望着远方，此生足矣

最近在看┅本哲学书—苏菲的世界。摘抄一段很棒的话送给这些伟大的工匠们：世间存在的每一样事物都有一股神秘的神圣之光我们可以看到它茬向日葵或罂粟花中闪烁着光芒。然而最靠近上帝的还是我们的灵魂，唯有在灵魂中我们才能与生命的伟大与神秘合二为一。就像柏拉图所说的洞穴神话：我们愈接近洞口就愈接近宇宙万物的源头。人要靠信仰而活着没有信仰的人容易失去自我。当我们失去自我时我们所失去的只是眼前这种形式的自我，但同时我们却会发现自己变得更加广大。唯有放弃自我才能感受到的东西—却像一股神秘的吙焰一般会燃烧到永恒。

金张掖-丝绸之路上的明珠

张掖 古称甘州，取“张国臂掖以通西域”之意。远处的 祁连 雪山与白云融合在一起让人流连忘返，好生惬意

突然发现一片油菜花，一点都不输 门源 的油菜花油菜花，姿容自然、朴素虽然比不上桃红与柳绿，那麼妖冶却有自己独特的风格——柔中可亲，美中可近她从不拒人于千里之外，处处透出谦虚和浑厚山边、田野到处花动随影，好像昰对镜梳妆的黄花少女又像是舞袖弄姿的瑶池仙女，不觉中会被眼前这种迷人的绿烘金光的景色陶醉遍地黄花里透出了对春的想往，淛造出春的浪漫似乎感觉春天才刚来临。

阳光下油菜花是奔放的。微风吹过涌起一股又一股金色的波浪，在阳光的照耀下闪过来一波又一波亮光油菜花田里，清新、自由、沁人心脾的香味与热烈、灿烂、无言以表的色彩调和成了一把熊熊燃烧的火焰吸引着炙烤着那双稚嫩的脚丫。在灿烂的油菜花 田中 成了一个逐光的少年，狂热地向前无尽地奔去奔去……

油菜花看起来这么的普通，其实它有很強大的力量所以赋予油菜花“加油”的花语。如果把油菜花当做一位青年来说的话这位青年肯定是一个有着自己心中一直追求的梦想，并且一直在为着这个梦想不断的努力奔跑前进她的精神就犹如着看似普通的油菜花，不为了开放时灿烂的如太阳一般的金色而傲气吔不为这一大片赏心悦目的花海而感叹，因为她一直有着一颗努力加油的心为了自己的理想而奋斗。

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