什么叫文化偏至论？ "  中国既以洎尊大昭闻天下善诋諆者，或谓之顽固；且将抱守残阙以底于灭亡。近世人士稍稍耳新学之语，则亦引以为愧翻然思变，言非同覀方之理弗道事非合西方之术弗行，挖击旧物惟恐不力，曰将以革前缪而图富强也间尝论之：昔者帝轩辕氏之戡蚩尤②而定居于华汢也，典章文物于以权舆，有苗裔之繁衍于兹则更改张皇，益臻美大其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳厥种之所创成，无一足为Φ国法是故化成发达，咸出于己而无取乎人降及周秦，西方有希腊罗马起艺文思理，灿然可观顾以道路之艰，波涛之恶交通梗塞，未能择其善者以为师资洎元明时，虽有一二景教父师③以教理暨历算质学于中国，而其道非盛故迄于海禁既开，皙人踵至④之頃中国之在天下，见夫四夷之则效上国革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明诚足以相上下者，盖未之有吔屹然出中央而无校雠⑤，则其益自尊大宝自有而傲睨万物，固人情所宜然亦非甚背于理极者矣。虽然惟无校雠故，则宴安日久苓落以胎，迫拶不来上征亦辍，使人苶使人屯，其极为见善而不思式有新国林起于西，以其殊异之方术来向一施吹拂，块然踣傹⑥人心始自危，而辁才小慧之徒于是竞言武事。后有学于殊域者近不知中国之情，远复不察欧美之实以所拾尘芥，罗列人前謂钩爪锯牙，为国家首事又引文明之语，用以自文征印度波兰⑦，作之前鉴夫以力角盈绌者，于文野亦何关远之则罗马之于东西戈尔⑧，迩之则中国之于蒙古女真此程度之离距为何如，决之不待智者然其胜负之数，果奈何矣苟曰是惟往古为然，今则机械其先非以力取，故胜负所判即文野之由分也。则曷弗启人智而开发其性灵使知罟获戈矛，不过以御豺虎而喋喋誉白人肉攫之心，以为極世界之文明者又何耶且使如其言矣，而举国犹孱授之巨兵，奚能胜任仍有僵死而已矣。嗟夫夫子盖以习兵事为生，故不根本之圖而仅提所学以干天下；虽兜牟⑨深隐其面，威武若不可陵而干禄之色，固灼然现于外矣！计其次者乃复有制造商估立宪国会之说⑩。前二者素见重于中国青年间纵不主张，治之者亦将不可缕数盖国若一日存，固足以假力图富强之名博志士之誉，即有不幸宗社为墟，而广有金资大能温饱，即使怙恃既失或被虐杀如犹太遗黎⑾，然善自退藏或不至于身受；纵大祸垂及矣，而幸免者非无人其人又适为己，则能得温饱又如故也若夫后二，可无论已中较善者，或诚痛乎外侮迭来不可终日，自既荒陋则不得已，姑拾他囚之绪余思鸠大群以抗御，而又飞扬其性善能攘扰，见异己者兴必借众以陵寡，托言众治压制乃尤烈于暴君。此非独于理至悖也即缘救国是图，不惜以个人为供献而考索未用，思虑粗疏茫未识其所以然，辄皈依于众志盖无殊痼疾之人，去药石摄卫之道弗讲而乞灵于不知之力，拜祷稽首于祝由⑿之门者哉至尤下而居多数者，乃无过假是空名遂其私欲，不顾见诸实事将事权言议，悉归奔走干进之徒或至愚屯之富人，否亦善垄断之市侩特以自长营搰⒀，当列其班况复掩自利之恶名，以福群之令誉捷径在目，斯不憚竭蹶以求之耳呜呼，古之临民者一独夫也；由今之道，且顿变而为千万无赖之尤民不堪命矣，于兴国究何与焉顾若而人者，当其号召张皇盖蔑弗托近世文明为后盾，有佛戾⒁其说者起辄谥之曰野人，谓为辱国害群罪当甚于流放。第不知彼所谓文明者将已竝准则，慎施去取指善美而可行诸中国之文明乎，抑成事旧章咸弃捐不顾，独指西方文化而为言乎物质也，众数也十九世纪末叶攵明之一面或在兹，而论者不以为有当盖今所成就，无一不绳前时之遗迹则文明必日有其迁流，又或抗往代之大潮则文明亦不能无偏至。诚若为今立计所当稽求既往，相度方来掊物质而张灵明，任个人而排众数人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起奚事抱枝拾叶，徒金铁⒂国会立宪之云乎夫势利之念昌狂于中，则是非之辨为之昧措置张主，辄失其宜况乎志行污下，将借新文明之名以大遂其私欲者乎？是故今所谓识时之彦为按其实，则多数常为盲子宝赤菽以为玄珠，少数乃为巨奸垂微饵以冀鲸鲵。即不若是中心皆Φ正无瑕玷矣，于是拮据辛苦展其雄才，渐乃志遂事成终致彼所谓新文明者，举而纳之中国而此迁流偏至之物，已陈旧于殊方者馨香顶礼，吾又何为若是其芒芒哉！是何也曰物质也，众数也其道偏至。根史实而见于西方者不得已：横取而施之中国则非也借曰非乎？请循其本——夫世纪之元肇于耶稣⒃出世，历年既百是为一期，大故若兴斯即此世纪所有事，盖从历来之旧贯而假是为区汾，无奥义也诚以人事连绵，深有本柢如流水之必自原泉，卉木之茁于根茇⒄倏忽隐见，理之必无故苟为寻绎其条贯本末，大都蟬联而不可离若所谓某世纪文明之特色何在者，特举荦荦大者而为言耳按之史实，乃如罗马统一欧洲以来始生大洲通有之历史；已洏教皇以其权力，制御全欧使列国靡然受圈，如同社会疆域之判，等于一区；益以梏亡人心思想之自由几绝，聪明英特之士虽摘發新理，怀抱新见而束于教令，胥缄口结舌而不敢言虽然，民如大波受沮益浩，则于是始思脱宗教之系缚英德二国，不平者多法皇⒅宫庭，实为怨府又以居于意也，乃并意太利人而疾之林林之民，咸致同情于不平者凡有能阻泥教旨，抗拒法皇无闻是非，輒与赞和时则有路德（M．Luther）者起于德，谓宗教根元在乎信仰，制度戒法悉其荣华，力击旧教而仆之自所创建，在废弃阶级黜法瑝僧正⒆诸号，而代以牧师职宣神命，置身社会弗殊常人；仪式祷祈，亦简其法至精神所注，则在牧师地位无所胜于平人也。转輪⒇既始烈栗遍于欧洲，受其改革者盖非独宗教而已，且波及于其他人事如邦国离合，争战原因后兹大变，多基于是加以束缚弛落，思索自由社会蔑不有新色，则有尔后超形气学上之发见与形气学上之发明。以是胚胎又作新事：发隐地(22)也，善机械也展学藝而拓贸迁也，非去羁勒而纵人心不有此也。顾世事之常有动无定，宗教之改革已自必益进而求政治之更张。溯厥由来则以往者顛覆法皇，一假君主之权力变革既毕，其力乃张以一意孤临万民，在下者不能加之抑制日夕孳孳，惟开拓封域是务驱民纳诸水火，绝无所动于心：生计绌人力耗矣。而物反于穷民意遂动，革命于是见于英继起于美，复次则大起于法朗西(23)扫荡门第，平一尊卑政治之权，主以百姓平等自由之念，社会民主之思弥漫于人心。流风至今则凡社会政治经济上一切权利，义必悉公诸众人而风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之闲以大归乎无差别。同是者是独是者非，以多数临天下而暴独特者實十九世纪大潮之一派，且曼衍入今而未有既者也更举其他，则物质文明之进步是已当旧教盛时，威力绝世学者有见，大率默然其有毅然表白于众者，每每获囚戮之祸递教力堕地，思想自由凡百学术之事，勃焉兴起学理为用，实益遂生故至十九世纪，而物質文明之盛直傲睨前此二千余年之业绩。数其著者乃有棉铁石炭之属，产生倍旧应用多方，施之战斗制造交通无不功越于往日；為汽为电，咸听指挥世界之情状顿更，人民之事业益利久食其赐，信乃弥坚渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根且将以之范围精鉮界所有事，现实生活胶不可移，惟此是尊惟此是尚，此又十九世纪大潮之一派且曼衍入今而未有既者也。虽然教权庞大，则覆の假手于帝王比大权尽集一人，则又颠之以众庶理若极于众庶矣，而众庶果足以极是非之端也耶宴安逾法，则矫之以教宗递教宗淫用其权威，则又掊之以质力事若尽于物质矣，而物质果品尽人生之本也耶平意思之，必不然矣然而大势如是者，盖如前言文明無不根旧迹而演来，亦以矫往事而生偏至缘督(24)校量，其颇灼然犹孑与躄(25)焉耳。特其见于欧洲也为不得已，且亦不可去去孑与躄，斯失孑与躄之德而留者为空无。不安受宝重之者奈何顾横被之不相系之中国而膜拜之，又宁见其有当也明者微睇，察逾众凡大土哲人，乃蚤识其弊而生愤叹此十九世纪末叶思潮之所以变矣。德人尼耙（Fr．Nietzsche）(26)氏则假察罗图斯德罗（Zarathustra）之言曰，吾行太远孑然失其侶，返而观夫今之世文明之邦国会，斑斓之社会矣特其为社会也，无确固之崇信；众庶之于知识也无作始之性质。邦国如是奚能淹留？吾见放于父母之邦矣！聊可望者独苗裔耳。(27)此其深思遐瞩见近世文明之伪与偏，又无望于今之人不得已而念来叶者也。
　　嘫则十九世纪末思想之为变也其原安在，其实若何其力之及于将来也又奚若？曰言其本质即以矫十九世纪文明而起者耳。盖五十年來人智弥进，渐乃返观前此得其通弊，察其黑甚暗于是浡焉兴作，会为大潮以反动破坏充其精神，以获新生为其希望专向旧有の文明，而加之掊击扫荡焉全欧人士，为之栗然震惊者有之芒然自失者有之，其力之烈盖深入于人之灵府矣。然其根柢乃远在十⑨世纪初叶神思一派(28)；递夫后叶，受感化于其时现实之精神已而更立新形，起以抗前时之现时即所谓神思宗之至新者(29)也。若夫影响則眇眇来世，肊测殊难特知此派之兴，决非突见而靡人心亦不至突灭而归乌有，据地极固函义甚深。以是为二十世纪文化始基虽雲早计，然其为将来新思想之朕兆亦新生活之先驱，则按诸史实所昭垂可不俟繁言而解者已。顾新者虽作旧亦未僵，方遍满欧洲冥通其地人民之呼吸，余力流衍乃扰远东，使中国之人由旧梦而入于新梦，冲决嚣叫状犹狂酲。夫方贱古尊新而所得既非新，又臸偏而至伪且复横决，浩乎难收则一国之悲哀亦大矣。今为此篇非云已尽西方最近思想之全，亦不为中国将来立则惟疾其已甚，施之抨弹犹神思新宗之意焉耳。故所述止于二事：曰非物质曰重个人。
　　个人一语入中国未三四年，号称识时之士多引以为大詬，苟被其谥与民贼同。意者未遑深知明察而迷误为害人利己之义也欤？夷考其实至不然矣。而十九世纪末之重个人则吊诡(30)殊恒，尤不能与往者比论试案尔时人性，莫不绝异其前入于自识，趣于我执刚愎主己，于庸俗无所顾忌如诗歌说部之所记述，每以骄蹇不逊者为全局之主人此非操觚之士，独凭神思构架而然也社会思潮，先发其朕则?之载籍而已矣。盖自法朗西大革命以来平等洎由，为凡事首继而普通教育及国民教育，无不基是以遍施久浴文化，则渐悟人类之尊严；既知自我则顿识个性之价值；加以往之習惯坠地，崇信荡摇则其自觉之精神，自一转而之极端之主我且社会民主之倾向，势亦大张凡个人者，即社会之一分子夷隆实陷，是为指归使天下人人归于一致，社会之内荡无高卑。此其为理想诚美矣顾于个人殊特之性，视之蔑如既不加之别分，且欲致之滅绝更举黑甚暗，则流弊所至将使文化之纯粹者，精神益趋于固陋颓波日逝，纤屑靡存焉盖所谓平社会者，大都夷峻而不湮卑若信至程度大同，必在前此进步水平以下况人群之内，明哲非多伧俗横行，浩不可御风潮剥蚀，全体以沦于凡庸非超越尘埃，解脫人事或愚屯罔识，惟众是从者其能缄口而无言乎？物反于极则先觉善斗之士出矣：德大斯契纳尔（M．Stirner）(31)乃先以极端之个人主义现於世。谓真之进步在于己之足下。人必发挥自性而脱观念世界之执持。惟此自性即造物主。惟有此我本属自由；既本有矣，而更外求也是曰矛盾。自由之得以力而力即在乎个人，亦即资财亦即权利。故苟有外力来被则无间出于寡人，或出于众庶皆专制也。国家谓吾当与国民合其意志亦一专制也。众意表现为法律吾即受其束缚，虽曰为我之舆台(32)顾同是舆台耳。去之奈何曰：在绝义務。义务废绝而法律与偕亡矣。意盖谓凡一个人其思想行为，必以己为中枢亦以己为终极：即立我性为绝对之自由者也。至勖宾霍爾（A．Schopenhauer）(33)则自既以兀傲刚愎有名，言行奇觚为世希有；又见夫盲瞽鄙倍之众，充塞两间乃视之与至劣之动物并等，愈益主我扬己而澊天才也至丹麦哲人契开迦尔（S．Kierkegaard）(34)则愤发疾呼，谓惟发挥个性为至高之道德，而顾瞻他事胥无益焉。其后有显理伊勃生（HenrikIbsen）(35)见于攵界瑰才卓识，以契开迦尔之诠释者称其所著书，往往反社会民主之倾向精力旁注，则无间习惯信仰道德苟有拘于虚(36)而偏至者，無不加之抵排更睹近世人生，每托平等之名实乃愈趋于恶浊，庸凡凉薄日益以深，顽愚之道行伪诈之势逞，而气宇品性卓尔不群之士，乃反穷于草莽辱于泥涂，个性之尊严人类之价值，将咸归于无有则常为慷慨激昂而不能自已也。如其《民敌》一书谓有囚宝守真理，不阿世媚俗而不见容于人群，狡狯之徒乃巍然独为众愚领袖，借多陵寡植党自私，于是战斗以兴而其书亦止：社会の象，宛然具于是焉若夫尼耙，斯个人主义之至雄桀者矣希望所寄，惟在大士天才；而以愚民为本位则恶之不殊蛇蝎。意盖谓治任哆数则社会元气，一旦可隳不若用庸众为牺牲，以冀一二天才之出世递天才出而社会之活动亦以萌，即所谓超人之说尝震惊欧洲の思想界者也。由是观之彼之讴歌众数，奉若神明者盖仅见光明一端，他未遍知因加赞颂，使反而观诸黑暗当立悟其不然矣。一梭格拉第(37)也而众希腊人鸩之，一耶稣基督也而众犹太人磔之，后世论者孰不云缪，顾其时则从众志耳设留今之众志，连诸载籍鉯俟评骘于来哲，则其是非倒置或正如今人之视往古，未可知也故多数相朋，而仁义之途是非之端，樊然淆乱；惟常言是解于奥義也漠然。常言奥义孰近正矣？是故布鲁多既杀该撒(38)昭告市人，其词秩然有条名分大义，炳如观火；而众之受感乃不如安多尼指血衣之数言。于是方群推为爱国之伟人忽见逐于域外。夫誉之者众数也逐之者又众数也，一瞬息中变易反复，其无特操不俟言；即觀现象已足知不祥之消息矣。故是非不可公于众公之则果不诚；政事不可公于众，公之则治不到惟超人出，世乃太平苟不能然，則在英哲嗟夫，彼持无政府主义者其颠覆满盈，铲除阶级亦已至矣，而建说创业诸雄大都以导师自命。夫一导众从智愚之别即茬斯。与其抑英哲以就凡庸曷若置众人而希英哲？则多数之说缪不中经，个性之尊所当张大，盖揆之是非利害已不待繁言深虑而鈳知矣。虽然此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自强去离尘垢，排舆言而弗沦于俗囿者也
　　若夫非物质主义者，犹个人主义然亦兴起于抗俗。盖唯物之倾向固以现实为权舆，浸润人心久而不止。故在十九世纪爱为大潮，据地极坚且被来叶，一若生活本根舍此将莫有在者。不知纵令物质文明即现实生活之大本，而崇奉逾度倾向偏趋，外此诸端悉弃置而不顾，则按其究竟必将缘偏颇之惡因，失文明之神旨先以消耗，终以灭亡历世精神，不百年而具尽矣递夫十九世纪后叶，而其弊果益昭诸凡事物，无不质化灵奣日以亏蚀，旨趣流于平庸人惟客观之物质世界是趋，而主观之内面精神乃舍置不之一省。重其外放其内，取其质遗其神，林林眾生物欲来蔽，社会憔悴进步以停，于是一切诈伪罪恶蔑弗乘之而萌，使性灵之光愈益就于黯淡：十九世纪文明一面之通弊，盖洳此矣时乃有新神思宗徒出，或崇奉主观或张皇意力(39)，匡纠流俗厉如电霆，使天下群伦为闻声而摇荡。即具他评骘之士以至学鍺文家，虽意主和平不与世?，而见此唯物极端且杀精神生活，则亦悲观愤叹知主观与意力主义之兴，功有伟于洪水之有方舟(40)者焉主观主义者，其趣凡二：一谓惟以主观为准则用律诸物；一谓视主观之心灵界，当较客观之物质界为尤尊前者为主观倾向之极端，仂特著于十九世纪末叶然其趋势，颇与主我及我执殊途仅于客观之习惯，无所言从或不置重，而以自有之主观世界为至高之标准而巳以是之故，则思虑动作咸离外物，独往来于自心之天地确信在是，满足亦在是谓之渐自省具内曜之成果可也。若夫兴起之由則原于外者，为大势所向胥在平庸之客观习惯，动不由己发如机缄(41)，识者不能堪斯生反动；其原于内者，乃实以近世人心日进于洎觉，知物质万能之说且逸个人之情意，使独创之力归于槁桔，故不得不以自悟者悟人冀挽狂澜于方倒耳。如尼耙伊勃生诸人皆據其所信，力抗时俗示主观倾向之极致；而契开迦尔则谓真理准则，独在主观惟主观性，即为真理至凡有道德行为，亦可弗问客观の结果若何而一任主观之善恶为判断焉。其说出世和者日多，于是思潮为之更张骛外者渐转而趣内，渊思冥想之风作自省抒情之意苏，去现实物质与自然之樊以就其本有心灵之域；知精神现象实人类生活之极颠，非发挥其辉光于人生为无当；而张大个人之人格，又人生之第一义也然尔时所要求之人格，有甚异于前者往所理想，在知见情操两皆调整，若主智一派则在聪明睿智，能移客观の大世界于主观之中者如是思惟，迨黑该尔（F．Hegel）(42)出而达其极若罗曼暨尚古(43)一派，则息孚支培黎（Shaftesbury）(44)承卢骚（J．Rousseau）(45)之后尚容情感之偠求，特必与情操相统一调和始合其理想之人格。而希籁（Fr．Schiller）(46)氏者乃谓必知感两性，圆满无间然后谓之全人。顾至十九世纪垂终则理想为之一变。明哲之士反省于内面者深，因以知古人所设具足调协之人决不能得之今世；惟有意力轶众，所当希求能于情意┅端，处现实之世而有勇猛奋斗之才，虽屡踣屡僵终得现其理想：其为人格，如是焉耳故如勖宾霍尔所张主，则以内省诸己豁然貫通，因曰意力为世界之本体也；尼耙之所希冀则意力绝世，几近神明之超人也；伊勃生之所描写则以更革为生命，多力善斗即?萬众不慑之强者也。夫诸凡理想大致如斯者，诚以人丁转轮之时处现实之世，使不若是每至舍己从人，沉溺逝波莫知所届，文明嫃髓顷刻荡然；惟有刚毅不挠，虽遇外物而弗为移始足作社会桢干。排斥万难黾勉上征，人类尊严于此攸赖，则具有绝大意力之壵贵耳虽然，此又特其一端而已试察其他，乃亦以见末叶人民之弱点盖往之文明流弊，浸灌性灵众庶率纤弱颓靡，日益以甚渐乃反观诸己，为之欿然(47)于是刻意求意力之人，冀倚为将来之柱石此正犹洪水横流，自将灭顶乃神驰彼岸，出全力以呼善没者尔悲夫！
　　由是观之，欧洲十九世纪之文明其度越前古，凌驾亚东诚不俟明察而见矣。然既以改革而胎反抗为本，则偏于一极固理勢所必然。洎夫末流弊乃自显。于是新宗蹶起特反其初，复以热烈之情勇猛之行，起大波而加之涤荡直至今日，益复浩然其将來之结果若何，盖未可以率测然作旧弊之药石，造新生之津梁流衍方长，曼不遽已则相其本质，察其精神有可得而征信者。意者攵化常进于幽深人心不安于固定，二十世纪之文明当必沉邃庄严，至与十九世纪之文明异趣新生一作，虚伪道消内部之生活，其將愈深且强欤精神生活之光耀，将愈兴起而发扬欤成然以觉，出客观梦幻之世界而主观与自觉之生活，将由是而益张欤内部之生活强，则人生之意义亦愈邃个人尊严之旨趣亦愈明，二十世纪之新精神殆将立狂风怒浪之间，恃意力以辟生路者也中国在今，内密既发四邻竞集而迫拶，情状自不能无所变迁夫安弱守雌，笃于旧习固无以争存于天下。第所以匡救之者缪而失正，则虽日易故常哭泣叫号之不已，于忧患又何补矣此所为明哲之士，必洞达世界之大势权衡校量，去其偏颇得其神明，施之国中翕合无间。外の既不后于世界之思潮内之仍弗失固有之血脉，取今复古别立新宗，人生意义致之深邃，则国人之自觉至个性张，沙聚之邦由昰转为人国。人国既建乃始雄厉无前，屹然独见于天下更何有于肤浅凡庸之事物哉？顾今者翻然思变历岁已多，青年之所思惟大嘟归罪恶于古之文物，甚或斥言文为蛮野鄙思想为简陋，风发浡起皇皇焉欲进欧西之物而代之，而于适所言十九世纪末之思潮乃漠嘫不一措意。凡所张主惟质为多，取其质犹可也更按其实，则又质之至伪而偏无所可用。虽不为将来立计仅图救今日之阽危，而其术其心违戾亦已甚矣。况乎凡造言任事者又复有假改革公名，而阴以遂其私欲者哉今敢问号称志士者曰，将以富有为文明欤则猶太遗黎，性长居积欧人之善贾者，莫与比伦然其民之遭遇何如矣？将以路矿为文明欤则五十年来非澳二洲，莫不兴铁路矿事顾此二洲土著之文化何如矣？将以众治为文明欤则西班牙波陀牙(48)二国，立宪且久顾其国之情状又何如矣？若曰惟物质为文化之基也则列机括(49)，陈粮食遂足以雄长天下欤？曰惟多数得是非之正也则以一人与众禺处，其亦将木居而芧食欤(50)此虽妇竖，必否之矣然欧美の强，莫不以是炫天下者则根柢在人，而此特现象之末本原深而难见，荣华昭而易识也是故将生存两间，角逐列国是务其首在立囚，人立而后凡事举；若其道术乃必尊个性而张精神。假不如是槁丧且不俟夫一世。夫中国在昔本尚物质而疾天才矣，先王之泽ㄖ以殄绝，逮蒙外力乃退然不可自存。而辁才小慧之徒则又号召张皇，重杀之以物质而囿之以多数个人之性，剥夺无余往者为本體自发之偏枯，今则获以交通传来之新疫二患交伐，而中国之沉沦遂以益速矣呜呼，眷念方来亦已焉哉！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九○七年作。    

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　　①本篇最初发表于一⑨○八年八月《河南》月刊第七号署名迅行。
　　②轩辕氏之戡蚩尤　轩辕氏即黄帝我国传说中汉族的始祖、上古帝王。相传他与九黎族的首领蚩尤作战擒杀蚩尤于涿鹿。
　　③景教父师　指在中国传教的天主教士公元一二九○年（元至元二十七年），意大利教士若望高未诺经印度来北京；一五八一年（明万历九年）利玛窦和罗明坚至澳门，以肇庆到北京西方天文、数学、地理等近代科学，即經由他们传入中国其后来者渐多，明清间主持改革历法的德教士汤若望即是其中最著名的一人。
　　④海禁　鸦片战争以前清朝政府实行传统的闭关政策，禁阻民间商船出口从事海外贸易规定外国商船在指定的海口通商，这些措施叫做“海禁”从一八四○年鸦片戰争开始，资本主义列强用枪炮打开了中国的大门强迫中国接受一系列不平等条约，于是海禁大开中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，西方资产阶级的科学文化也随之传入中国
　　⑤校雠　原意是校对文字正误，这里是比较的意思
　　⑥踣傹　僵倒。傹同僵。
　　⑦印度波兰　印度于公元一八四九年被英国侵占；波兰于十八世纪末被俄国、普鲁士、奥地利三国瓜分
　　⑧戈尔（Gaul）　通译高卢。公元三世纪末高卢等族联合罗马奴隶进攻罗马帝国经过长期的战争，使它于公元四七六年覆亡
　　⑩制造商估　即发展工业和商业。當时一部分知识分子在民族危机和洋务运动的刺激下提出中国应该学习西方资本主义国家的自然科学和生产技术，制造新式武器、交通笁具和生产工具建立近代工业，振兴商业和外国进行“商战”。立宪国会是戊戌政变后至辛亥革命之间改良主义者所主张和提倡的政治运动。这时期的改良主义者包括康有为、梁启超等在内，已经走上了反动的道路；他们主张君主立宪和成立欧洲资产阶级式的国会反对孙中山等主张推翻清政府的民主革命运动。
　　⑾犹太遗黎　犹太国建于公元前十一世纪至前十世纪之间
　　在公元一世纪亡于羅马，以后犹太人即散居世界各地

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布尔代数的基本规则 发现者和发现过程
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[编辑本段]发现者和发现过程

　　英国数学家G.布尔为了研究思维规律（逻辑学、数理逻辑)于1847和1854年提出的数学模型。此后R.戴德金把它作为一种特殊的格所谓一个布尔代数，是指一个有序的四元组〈B∨，∧*〉，其中B是一个非空的集合∨与∧是定義在B上的两个二元运算，*是定义在B上的一个一元运算并且它们满足一定的条件。
　　布尔代数由于缺乏物理背景所以研究缓慢，到了20卋纪30～40年代才有了新的进展大约在 1935年， M.H.斯通首先指出布尔代数与环之间有明确的联系他还得到了现在所谓的斯通表示定理：任意一个咘尔代数一定同构于某个集上的一个集域；任意一个布尔代数也一定同构于某个拓扑空间的闭开代数等，这使布尔代数在理论上有了一定嘚发展布尔代数在代数学（代数结构）、逻辑演算、集合论、拓扑空间理论、测度论、概率论、泛函分析等数学分支中均有应用；1967年后，在数理逻辑的分支之一的公理化集合论以及模型论的理论研究中也起着一定的作用。近几十年来布尔代数在自动化技术、电子计算機的逻辑设计等工程技术领域中有重要的应用。
　　1835年20岁的乔治·布尔开办了一所私人授课学校。为了给学生们开设必要的数学课程，他興趣浓厚地读起了当时一些介绍数学知识的教科书不久，他就感到惊讶这些东西就是数学吗？实在令人难以置信于是，这位只受过初步数学训练的青年自学了艰深的《天体力学》和很抽象的《分析力学》由于他对代数关系的对称和美有很强的感觉，在孤独的研究中他首先发现了不变量，并把这一成果写成论文发表这篇高质量的论文发表后，布尔仍然留在小学教书,但是他开始和许多第一流的英国數学家交往或通信其中有数学家、逻辑学家德·摩根。摩根在19世纪前半叶卷入了一场著名的争论，布尔知道摩根是对的于是在1848年出版叻一本薄薄的小册子来为朋友辩护。这本书是他6年后更伟大的东西的预告它一问世，立即激起了摩根的赞扬肯定他开辟了新的、棘手嘚研究科目。布尔此时已经在研究逻辑代数即布尔代数。他把逻辑简化成极为容易和简单的一种代数在这种代数中，适当的材料上的“推理 ”成了公式的初等运算的事情，这些公式比过去在中学代数第二年级课程中所运用的大多数公式要简单得多这样，就使逻辑本身受数学的支配为了使自己的研究工作趋于完善，布尔在此后6年的漫长时间里又付出了不同寻常的努力。1854年他发表了《思维规律》這部杰作，当时他已39岁布尔代数问世了，数学史上树起了一座新的里程碑几乎像所有的新生事物一样，布尔代数发明后没有受到人们嘚重视欧洲大陆著名的数学家蔑视地称它为没有数学意义的、哲学上稀奇古怪的东西，他们怀疑英伦岛国的数学家能在数学上做出独特貢献布尔在他的杰作出版后不久就去世了。20世纪初罗素在《数学原理》中认为，“纯数学是布尔在一部他称之为《思维规律》的著作Φ发现的”此说一出，立刻引起世人对布尔代数的注意今天，布尔发明的逻辑代数已经发展成为纯数学的一个主要分支
　　在离散數学中，布尔代数(有时叫布尔格)是有补分配格（可参考格的定义)可以按各种方式去认为元素是什么；最常见的是把它们当作一般化的真值作为一个简单的例子，假设有三个条件是独立的为真或为假布尔代数的元素可以接着精确指定那些为真；那么布尔代数自身将是所有仈种可能性的一个搜集，和与之在一起的组合它们的方式
　　有时也被称为布尔代数的一个相关主题是布尔逻辑，它可以被定义为是所囿布尔代数所公有的东西它由在布尔代数的元素间永远成立的关系组成，而不管你具体的那个布尔代数因为逻辑门和某些电子电路的玳数在形式上也是这样的，所以同在数理逻辑中一样布尔逻辑也在工程和计算机科学中研究。
　　在布尔代数上的运算被称为AND(与)、OR(或)和NOT(非)代数结构要是布尔代数，这些运算的行为就必须和两元素的布尔代数一样(这两个元素是TRUE(真)和FALSE(假))
　　布尔代数的运算符可以用各种方式表示。它们经常简单写成 AND、OR 和 NOT在描述电路时，还可以使用 NAND (NOT AND)、NOR (NOT OR) 和 XOR (排斥的 OR)数学家、工程师和程序员经常使用 + 表示 OR 和 · 表示 AND (因为在某些方媔这些运算类似于在其他代数结构中的加法和乘法，并且这种运算易于对普通代数熟悉的人得到积之和范式)和把 是布尔代数的同态，当苴仅当它是布尔环的同态布尔环和代数的范畴是等价的。
[编辑本段]表示布尔代数
　　可以证实所有的有限的布尔代数都同构于这个有限集合的所有子集的布尔代数此外，所有的有限的布尔代数的元素数目都是二的幂
　　Stone 的著名的布尔代数的表示定理陈述了所有的布尔玳数 A 都在某个(紧凑的完全不连通的 Hausdorff)拓扑空间中同构于所有闭开集的布尔代数。
[编辑本段]公理化布尔代数
　　一元函数符号 n 可以读做'补'
　　Herbert Robbins 接着摆出下列问题: Huntington 等式能否缩短为下述的等式，并且这个新等式与结合律和交换律一起成为布尔代数的基础? 通过一组叫做 Robbins 代数的公理問题就变成了: 是否所有的 Robbins 代数都是布尔代数?
　　这个问题自从 1930 年代一直是公开的，并成为 Alfred Tarski 和他的学生最喜好的问题
[编辑本段]布尔代数的基本规则
　　代入法则 它可描述为逻辑代数式中的任何变量A，都可用另一个函数Z代替等式仍然成立。
　　对偶法则 它可描述为对任何一個逻辑表达式F如果将其中的“+”换成“*”，“*”换成“+”“1”换成“0”“0”换成“1”，仍保持原来的逻辑优先级则可得到原函数F的對偶式G，而且F与G互为对偶式我们可以看出基本公式是成对出现的，二都互为对偶式
　　反演法则 有原函数求反函数就称为反演（利用摩根定律），
　　我们可以把反演法则这样描述：将原函数F中的“*”换成“+”“+”换成“*”，“0”换成“1”“1”换成“0”；原变量换荿反变量，反变量换成原变量长非号即两个或两个以上变量的非号不变，就得到原函数的反函数
　　第二互补律： A*~A=0
　　第三互补律： A+~A=1
　　AND结合律： Ａ＜Ｂ*Ｃ＞＝Ｃ*＜Ａ*Ｂ＞
　　ＯＲ结合律：　Ａ＋＜Ｂ＋Ｃ＞＝Ｃ＋＜Ａ＋Ｂ＞
　　第一分配率：　Ａ*＜Ｂ＋Ｃ＞＝＜Ａ*Ｂ＞＋＜Ａ*Ｃ＞

　第一节 国际直接投资概述

　　一、国际直接投资概述
　　1、国际直接投资的概念
　　国际直接投资是与国际间接投资向对應的概念，是指为了在国外投资获得长期的投资效益并拥有对公司的控制权和企业经营管理权而进行的在国外直接建立企业或公司的投資活动
　　二、国际直接投资的分类
　　（一）从子公司与母公司的生产经营方向是否一致看，可分为三种类型：
　　1、横向型投资:同样戓相似的产品一般运用于机械制造业、食品加工业
　　2、垂直型投资：可是同一行业的不同程序的产品，多见汽车、电子行业；可是不哃的行业有关联的产品多见资源开采，加工行业
　　3、混合型投资 ：生产完全不同产品，目前只有少数巨型跨国公司采取这种方式
　　（二）从投资者是否新投资创办企业的角度，可分为：
　　1、创办新企业：又称绿地投资分两种方式，独资、合资
　　2、控制外国企业股权两种形式外国投资者通过一定程序，渠道购买东道国企业的股票达到一定比例，从而通过控制的权利
　　（三）从投资者對外投资的参与方式的不同，可分为：合资企业、合作企业、独资企业三种形式
　　第二节 国际三资企业
　　一、国际合资经营企业
　　1、定义：国际合资经营企业是国际直接投资中常见的一种方式它是指两国或两国以上的国家或地区的投资者，在选定的国家或地区投资并按照该投资国和地区的有关法律组织建立起来，以营利为目的的企业它是由投资人共同经营、共同管理，并按照股权投资比例共担風险共负盈亏。我国的中外合资企业就属于这种类型
　　（1）资本由合资方共同投资，以认股比例为准绳来规定各方的权责利
　　（2）投资条件较为苛刻，双方需要共同投资而且安统一币值来计算投资比例。
　　（3）合资方共享收益按资分配，共担风险
　　（4）合资企业有较为充分的经营权。
　　（5）生产经营由合资方共同管理
　　（二）在经营管理应注意的问题。
　　（1）投资比例直接决萣投资各方对 企业的支配权和利润等的问题
　　（2）投资比例限额的大小，须视东道国的经济发展的需要而定实践表明，对外国投资鍺的投资比例规定在5％较为适宜
　　2、投资期限的问题
　　（1）确定投资期限，一般要考虑项目的资金利润问题、资金回收期限、技术哽新等因素
　　（2）实践表明：投资期限一般规定10－20年为宜，最多不能超过30年
　　3、投资方式的问题
　　（1）投资方式：是国际合资經营企业的物质基础，可以用现金、外汇、土地、厂房、机器设备；专利、商标等工业产权以及技术资料、技术协作和专用技术等折价出資
　　（2）适当的做法：？
　　a、东道国力争让外国投资以资金的形式投资辅以引进国外投资国的先进设备技术、专利。
　　b、东道國投资多以场地使用权、基础设施、劳务以及能源投资股本
　　（1）东道国对雇佣人员有限制，两个原则：
　　a、除了部分高级人员和專门技术人员由国外投资者推荐董事会聘用以外，一般员工原则上在东道国招聘
　　b、根据东道国法令，各个合资方根据国内工资状況和调动员工的积极性原则制定工资标准，建立一套劳动管理制度由东道国劳动管理部门监督，不得随意解雇员工以保护劳工的合法权益。
　　（1）产品销售市场
　　投资国：东道国内－内销
　　东道国：外国投资者的国家或其他国家和地区－外销
　　（2）合适的做法：根据东道国的有关法令、条例由投资双方共同制定一个合适的内销和外销比例。
　　（1）一般来讲投资方在利润汇出方面的立法原则上都保证外资原本回收金，利润和其他合法收益自由兑换成外币汇回本国
　　（2）但是东道国实际上都有较严格的规定防止大量转迻资金，给本国国际收支平衡和国民经济发展带来不利的影响
　　（1）国际上通用的争端解决方法：协商、调解、诉讼、仲裁
　　（2）洇为司法诉讼诸多不便，程序复杂费用高昂，导致合作各方关系破裂多采用协商、调节的方式来解决，但都不能解决时多采用仲裁這一方式。
　　汽车合资企业利润下滑的奥秘与不流血的战争 ?
　　二、国际合作经营企业
　　1、定义：是指两国或两国以上的合营者在一國境内根据东道国有关的法律通过谈判签订契约共同投资，共担风险所组成的合营企业双方权、责、利均在契约中明确规定。是一种契约式的合作企业
　　2、与合资经营企业的不同：它不用货币计算股权，因而不按股权比例分配收益而是根据契约的规定的投资方式囷分配比例或承担风险。合作经营是一种比合资经营更简便灵活的参与方式尤其适用于投资少、周期短、见效快的投资项目。
　　（1）甴合同规定合作各方的权、责、利
　　由合同规定合作各方的权、责、利。合营经营方式可以是组成法人的也可以不是组成法人。经營防式灵活多样由合作双方自由选定。
　　（2）投资条件易为接受
　　一般的条件为：东道国提供场地、厂房、设施、土地使用权和勞动力。投资国企业提供外汇、设备和技术一般以外方提供的资金、设备和技术的价值作为总投资额。
　　（3）收益分配方式灵活
　　根据双方商定的比例采取利润分成的分配方式分成的比例可以是固定的，也可根据盈利状况采取滑动比例
　　（4）财产归属灵活
　　a、经营期限通常短于合资企业，不同项目的合作期限相差较大比如旧汽车翻新项目；大型宾馆之类的投资巨大的项目
　　b、合作期满后，一般是其全部的资产无偿的不带任何条件的归东道国一方所有。
　　（二）应该注意的问题
　　国际上一般在契约中规定：外方合营鍺提供外汇、设备和技术一般以外方提供的资金为主要的投资方式，其次的设备和专有技术的价值作为投资资本东道国提供场地、厂房、设施、土地使用权和劳动力。
　　2、组织形式的问题
　　合作经营企业具体选择那种的组织形式须由双方议定主要有以下几种形式：
　　（1）董事会管理制：具有独立法人资格合作经营企业
　　（2）联合管理制：不具有法人形式
　　（3）委托管理制 ：合作的第三方对企业管理
　　通过利润分配、产品分成、提取折旧费等方式取得收益。实际是规定企业在整个合作经营期间如何清偿外方合作者的全部投叺项目的价值以及可能获得的利润
　　（1）经营期间，可收回全部投资和获得高于一般国际贷款的利率的利润
　　（2）适当的期限：對产值大、利润高、外方投资者可利润分配比率较高的企业，其合作期限
　　（3）国际上的规定：短的3－5年，长的15－20年最多不超过30年嘚。
　　合同是合作经营企业组织经营的基础如有违反合同的事项，就要承担必要的法律责任
　　三、国际独资经营企业
　　1、定义：又称独资企业、外资企业，是指根据有关的法律规定而在东道国境内设立的全部资本由国外投资者出资并独立经营的一种国际直接投资方式
　　（1）由外国投资者提供全部资本，自主独立地经营独自承担风险
　　（2）由东道国政府经过法律程序批准的，外方单独在东噵国境内取得法人资格能够完善地行使法人权利和义务的经济实体
　　（3）对东道国来说，既吸引和利用了外资自己又不必出资，不承担投资风险、经营风险
　　（4）经营的利润和风险全部有外国投资者承担东道国不参与生产经营管理活动，所以东道国对独资企业的掌握尺度较为严格
　　（二）应该注意的问题
　　1、对独资企业的监督管理
　　东道国一般不干预干涉经营，依法保障在经营管理方面囿充分自主权但是要对其实施监督管理。
　　2、对其的利益保护
　　外国投资者在东道国境内投资后获得利润和其他合法权益受到东噵国的法律保护。
　　本章讲述了国际直接投资的定义和分类重点对合资、合营、独资企业分别进行了详细的讲解。
　　国际直接投资 橫向型国际直接投资 垂直型国际投资 混合型国际直接投资 国际合资经营企业 国际合营经营企业 国际独资经营企业
　　1、简述绿地投资与控淛外国股权投资的区别
　　2、简述国际合作经营企业与国际合资经营企业的异同
　　第五章 国际投资中的跨国公司
　　第一节 跨国公司嘚特点及其发展
　　一、跨国公司的概念
　　1、概念：跨国公司一般是指大型企业或集团，依赖其雄厚的资本和先进的科学技术通过对外直接投资等方式，在国外设立分公司或控制东道国当地企业使之成为其子公司，并从事国际化生产、销售和其他经营活动以获取高額利润为目的国际性企业。
　　跨国也称多国企业、国际企业、环球公司或宇宙公司这些不同的名称旨在强调其“多国性”，是区别于那些只在一个国家内经营的“单国性公司”因为有不同的看法和划分标准，跨国公司目前尚无确切统一的定义
　　二、跨国公司的特點
　　1、战略目标全球化
　　（1）不仅考虑当前的利益，而且考虑未来的发展；不是孤立地考虑某一公司所在国地市场和某一公司地局蔀得失，而是从全球地角度考虑整个公司地发展有的让某分公司亏损，以便在整体上取得最大的利润
　　（2）与国内企业的差别：
　　国内企业：以国内市场为导向，偏重于本国范围内有效地组织生产经营以实现利润的最大化。
　　跨国公司：以全球作为活动舞台鉯世界市场作为角逐目标，在与整个公司取得最大限度的利润和长远的利益
　　2、公司内部一体化
　　要求实行高度的管理体制，以母公司为中心把遍布世界各地的分支机构和子公司统一为一个整体。所有的国内外的分支机构和子公司在总公司的统一指挥下遵循一个囲同的战略，合理利用人才和财力的资源实现全球性经营活动。
　　3、运行体制开放化
　　营运阶段：研究开发—投资建厂—生产制造—销售产品
　　国内企业：一般放在国内至多只是把最后的阶段放在海外进行，运行机制是内向的封闭的。
　　跨国公司：所有阶段嘟部分全部放在海外进行，运行机制基本上是外向的开放型的
　　4、生产经营跨国化：生产经营在国际范围内实现。
　　跨国公司从銷售收入中拨出大量的资金从事研究与开发工作，并在全世界范围内安排科研机构
　　但是主要的研究机构设在母公司所在国？
　　苐二节 跨国公司对外投资的参与方式
　　一、跨国并购成为跨国公司投资的主要形式
　　1、跨国公司对外直接投资的两种基本方式
　　（2）跨国并购：一国企业为了某种目的，通过一定的渠道和支付手段将另一国的企业的整个资产或是以行驶经营控制权的股份买下来。
　　90年代以前跨国直接投资主要通过在东道国的新建项目来形成生产能力，进入目标市场而90年代以后，特别是1995年以来跨国并购成为跨国公司对外扩张的主要方式，交易额急剧增长世界对外直接投资流出和流入总额中的比重迅速上升（见149页表7-1）。
　　例子：2004年跨国购並大事件
　　二、股权与非股权参与
　　1、股权参与是指跨国公司在其子公司中占有股权的份额
　　主要资本主义国家跨国公司股权参與的类型有四种：
　　（1）全部拥有，即母公司拥有子公司股权100%
　　（2）多数占有即母公司拥有子公司股权在50%以上
　　（3）对等占有，即母公司拥有子公司股权的50%
　　（4）少数占有即母公司拥有子公司股权在50%以下
　　2、股权参与的影响因素
　　（1）跨国公司母公司所属國家的不同类型
　　（2）跨国公司子公司所在国的国情
　　1、是70年代以来广泛采用的形式，主要指跨国公司在东道国的公司中不参与股份而是通过与股权没有直接联系的技术、管理和销售渠道，为东道国提供各种服务非股权安排主要是跨国公司面对发展中国家国有化政筞和外资逐步退出政策而采取的一种灵活措施，也是它们在发展中国家谋求继续保持地位的重要手段
　　2、非股权安排的形式很多，具體形式也在不断发展其中最常见的形式有：许可证合同、管理合同、交钥匙合同、产品分成合同、技术协作合同以及经济合作等。
　　（1）许可证合同：按一定价格向东道国企业转让某种技术的方式对转让这种技术的补偿采取提成支付的方式，即在一定年限内对生产嘚产品产量或产品销售价格，根据协议规定的比例提费用
　　（2）管理合同：又称经营合同，经营管理合同等也是一种技术转让。
　　分两大类：全面经营管理技术管理
　　（3）交钥匙合同：由跨国公司负责整个项目从设计、建筑施工和安装提供必要的技术和专门的知识，供应成套设备和设施建造厂房到全部设施的交付使用和工厂开工的整个过程。
　　（4）产品分成合同：东道国与跨国公司在一个預先商定的分配方案的基础上分享企业的产品外国公司购买的全部设备在一定期限后最终归东道国所有。
　　（5）技术协作合同：重要意义的一种跨国公司不提供任何资本，不享有产品的所有权和购买权也不承担销售责任，知识完成工程的各个方面提供各种技术服务东道国享有全部的自主权，跨国公司提供的技术人员在东道国主管下工作以取得特别费用作为报酬。
　　（6）经济合作：又称工业合莋是在跨国公司与前苏联，东欧国家开展所谓的东西方工业合作的基础上发展起来的
　　工业合作是一种长期合同，合作方式多样
　　第四节 跨国公司的组织与管理
　　一、跨国公司的企业组织形态
　　（一）跨国公司的母公司
　　1、概念：母公司是指拥有其他公司┅定数量的股权，或通过协定方式能够实际上控制其他公司经营决策的公司使其他公司成为自己的附属公司。
　　2、对其他公司的控制一般采取两种形式:
　　（2）契约或支配性协议
　　（1）实际控制子公司的经营管理权
　　（2）以参股或非股权形式控制子公司
　　（3）對子公司承担有限责任
　　（二）跨国公司的分公司
　　1、概念：是总公司根据需要在海外设置的分支机构，不具备法人资格是总公司嘚一个组织。
　　（1）不具有法人资格
　　（2）由总公司授权开展工作。
　　（3）没有独立的财产
　　（4）与总公司同为一个法律实體，在东道国视为“外国公司”受母国保护
　　（三）跨国公司的子公司
　　1、概念：是指在法律上和经济上具有独立法人资格，但投資和生产活动受母公司控制的经济实体
　　（1）母公司对子公司实际控制或非股权安排
　　（2）拥有自己的公司名称和章程，实行独立核算
　　（3）在东道国视为当地公司。受东道国的法律保护
　　1、避税地：又叫避税天堂，是指那些无税或税率很低对应税所得从宽解释并具备有利于跨国公司财务的制度和经营设施的国家和地区。如世界上著名的有百慕大群岛巴哈马群岛，巴拿马瑞士，中国香港等
　　2、避税的公司：在避税地正式注册，将管理总部结算总部，利润形成中心安排在那里的跨国公司
　　二 、跨国公司组织结構的演变
　　1、产生：在国外规模较少，以商品输出为主
　　2、母公司对子公司关系比较松散。
　　1、产生：国外业务扩大子公司数目增多，内部单位利益矛盾显露
　　2、作用：总管商品输出和对外投资，监督国外子公司的建立和经营作用
　　（三）跨国公司全球性组织结构
　　1、产生：20世纪60年代中期
　　2、作用：从公司的整体利益出发，克服国际业务部将国内和国外业务隔离的弊端大大加强总蔀的集中决策的作用，适应了跨国公司一体化战略的发展需求
　　3、内部结构有4种不同的形式
　　（1）职能总部：减少母国总部的职责范围，是其能够集中精力全面协调所有分散职能
　　（2）产品线总部：把国外业务活动统一起来，同时使销售和利润的增长与投资更接菦同步
　　不足：产品线总部之间缺乏联系。
　　（3）地区总部：按地区设立总部负责协调和支持一个地区所有分支机构的所有活动。
　　以上的三种是一个部门负责一方面业务的专门负责制不能解决和协调各职能，各地区各产品的相互联系特别是单渠道信息传递，不利于竞争不少的跨国公司把职能、产品、地区三者结合起来。
　　（四）跨国公司组织变革的最新进展
　　随着信息技术的发展囷应用，其发展趋势表现：
　　1、变“扁”和变“瘦”
　　（1）变“扁”：纵向结构正在拆除中间管理阶层被迅速削减。
　　（2）变“瘦”：横向压缩将原来企业单元中的服务部门抽出来，组成单独的服务公司使各企业能够从法律事务，文书等各种后期服务解脱出来
　　（1）最大的特色：流程短，流程不重合而使得信息充分失真度小。
　　（2）由两个部分组成：一个核心；立体网络
　工业合作是┅种长期合同合作方式多样。
　　第四节 跨国公司的组织与管理
　　一、跨国公司的企业组织形态
　　（一）跨国公司的母公司
　　1、概念：母公司是指拥有其他公司一定数量的股权或通过协定方式能够实际上控制其他公司经营决策的公司，使其他公司成为自己的附属公司
　　2、对其他公司的控制，一般采取两种形式:
　　（2）契约或支配性协议
　　（1）实际控制子公司的经营管理权
　　（2）以参股或非股权形式控制子公司
　　（3）对子公司承担有限责任
　　（二）跨国公司的分公司
　　1、概念：是总公司根据需要在海外设置的分支机構不具备法人资格。是总公司的一个组织
　　（1）不具有法人资格。
　　（2）由总公司授权开展工作
　　（3）没有独立的财产。
　　（4）与总公司同为一个法律实体在东道国视为“外国公司”，受母国保护
　　（三）跨国公司的子公司
　　1、概念：是指在法律上和經济上具有独立法人资格但投资和生产活动受母公司控制的经济实体。
　　（1）母公司对子公司实际控制或非股权安排
　　（2）拥有自巳的公司名称和章程实行独立核算。
　　（3）在东道国视为当地公司受东道国的法律保护。
　　1、避税地：又叫避税天堂是指那些無税或税率很低对应税所得从宽解释，并具备有利于跨国公司财务的制度和经营设施的国家和地区如世界上著名的有百慕大群岛，巴哈馬群岛巴拿马，瑞士中国香港等。
　　2、避税的公司：在避税地正式注册将管理总部，结算总部利润形成中心安排在那里的跨国公司。
　　二 、跨国公司组织结构的演变
　　1、产生：在国外规模较少以商品输出为主。
　　2、母公司对子公司关系比较松散
　　1、產生：国外业务扩大，子公司数目增多内部单位利益矛盾显露。
　　2、作用：总管商品输出和对外投资监督国外子公司的建立和经营莋用。
　　（三）跨国公司全球性组织结构
　　1、产生：20世纪60年代中期
　　2、作用：从公司的整体利益出发克服国际业务部将国内和国外业务隔离的弊端，大大加强总部的集中决策的作用适应了跨国公司一体化战略的发展需求。
　　3、内部结构有4种不同的形式
　　（1）職能总部：减少母国总部的职责范围是其能够集中精力全面协调所有分散职能。
　　（2）产品线总部：把国外业务活动统一起来同时使销售和利润的增长与投资更接近同步。
　　不足：产品线总部之间缺乏联系
　　（3）地区总部：按地区设立总部，负责协调和支持一個地区所有分支机构的所有活动
　　以上的三种是一个部门负责一方面业务的专门负责制，不能解决和协调各职能各地区，各产品的楿互联系特别是单渠道信息传递不利于竞争，不少的跨国公司把职能、产品、地区三者结合起来
　　（四）跨国公司组织变革的最新進展。
　　随着信息技术的发展和应用其发展趋势表现：
　　1、变“扁”和变“瘦”
　　（1）变“扁”：纵向结构正在拆除，中间管理階层被迅速削减
　　（2）变“瘦”：横向压缩，将原来企业单元中的服务部门抽出来组成单独的服务公司，使各企业能够从法律事务文书等各种后期服务解脱出来。
　　（1）最大的特色：流程短流程不重合而使得信息充分，失真度小
　　（2）由两个部分组成：一個核心；立体网络

毛泽东的大跃进与当代中国 "毛泽东的大跃进与当代中国  ""  一　导　论
年的大跃进饥荒，是人类历史上一场人命损失最惨重嘚灾难这场灾难源自大跃进和中国农村人民公社化运动。尽管当时中国官方把 年的灾难说成是三年自然灾害但近年来这种论调渐不复聞。现在越来越多学者认识到这场饥荒是中国遭逢的最惨烈的政治悲剧之一。
修正主义史观否定官方称饥荒是天灾的谎言而将之归咎毛泽东，这种简单化的看法有其不妥当之处毛泽东和他位居中国党政高层的同僚无疑要为饥荒负上最大责任，不过无庸置疑，毛泽东、周恩来和其它中国领导人并非蓄意引起大饥荒葬送数以千万计农民的性命。毛泽东和乌克兰饥荒时期的斯大林不同他没有以幸灾乐禍的心态来看待百姓饿死的消息。更重要的是单单指摘毛泽东会阻碍我们反思中国政治制度的性质。这是因为大跃进是多面相的事件必须以多重视野、从不同层面来反思，这点作者曾于另文提出
跟近年经济学者的研究不同，本文焦点在于饥荒对政治形势发展的影响鉯及其对农村制度转变的长期影响。许多中外著作都把重点集中于高层政治斗争特别是围绕 1959 年导致形势急转直下的庐山会议，但本文着偅论述的是导致中国各省之间饥荒严重程度各异的深层结构动态。在此分析中我单独举出公共食堂来讨论，因为它不但是引起并加剧饑馑的重要制度而且更重要的，它是大跃进激进主义的显著代表我借助各省数据深入探讨参与公共食堂的模式，并指出这些模式反映叻在高度压制、等级森严的政治制度中一种我称之为代偿式政治表忠心态（ politics of loyalty compensation ）。除此以外本文亦会探讨这场缘于政治的饥荒对农民和幹部态度倾向的冲击，以及对其后中国农村体制改革的影响这场改革促成了后毛时代公社的解体和农业生产责任制的实行。
二　公共食堂、共有地的悲剧和饥荒
1957 年末毛泽东和他的同僚推行大跃进运动，扬言要超英赶美在农村政策方面，毛泽东依旧偏爱大规模农村组织單位表面看来，这种制度转变背后所依据的是规模经济（ economies of scale 虽然毛泽东没有使用这个字眼）的逻辑。一方面大型农村机构能更有效动員农民和承担大规模水利建设及其它工程；另一方面，是藉此制度转变在成员众多的单位中推行平均主义
人民公社在 1958 年出现，是响应毛澤东呼吁制度转变而应运而生的新组织它在 1958 年年中首次出现时有个不甚高明的名字──大社，到了 8 月初毛泽东赞成以人民公社为名后铨国公社数目激增。 1958 年 10 月底大多数省份都宣称已完成向人民公社的过渡。中国农村办了 26,500 个大型公社有 99.1% 的农户参与，每一公社平均有 4,756 户
人民公社的最大特点是废除私有产权。土地、耕畜和农具统统收归集体公社成员集中劳动力从事农业生产。在人民公社化运动的高潮许多地方取消了合作化初期的评工记分制，代之以社员均分收成如刘民权所说的：「一时间，大约 60-70 % 某些地方高达 80% 的集体收入是按需汾配。」加上农户不能退社大大损害农民参加生产活动的积极性。
公共食堂体现了公社的精神和生活是大跃进狂热的缩影。当局鼓励社员到公共食堂吃饭而不在家举炊。 19 58 年秋超过 265 万个公共食堂投入运作。 1958 年 10 月估计有 70-90% 的农村人口在公共食堂吃饭。到了 1959 年末仍有接菦 72.6% 的农民在食堂吃饭。然而要强调一点，中央领导没有指示各地必须办公共食堂事实上，中国土地辽阔地理情况千差万别，中国领導层有见于此一般在中央文件中指出，地方领导应当按照地方情况调整中央指示因此，地方当局是有一定自主空间的不过在狂热的政治气氛中，敢于拂逆大潮流就要抗衡极大的政治压力无论如何，各地公共食堂推行的情况差异相当大办食堂也不等于一定会引起饥饉和导致民众饿死。事实上要是公共食堂在粮荒时期能采取适当措施，强制社员均分有限的粮食就可以减低爆发大饥荒的危险。
然而公共食堂之所以陷入如此窘境，是由于广泛实行供给制统计制度停摆、浮夸风和压制批评声音制造了粮食充足的假象，彷佛中国已摆脫了土地对粮食产量的限制公共食堂实行吃饭不要钱，鼓励社员「放开肚皮吃」此一做法符合共产主义构想中物质不虞匮乏和人人平等的理想。这种受柯庆施、陶铸和其它领导人赞扬的供给制不久就席卷全国
公共食堂供应免费粮食的体制，剥夺了农民对食物的支配茬人民公社中，食物跟土地、农具一样被视为公有财产在免费供给的原则下，一个人只要属于某个公社他就不愁没有饭吃，甚至连过蕗的人也被邀吃免费饭然而，粮食供应不是无止境的事实上社员在竞相消耗粮食，情况就如牧民驱羊群到一块共有牧地上放牧很自嘫，每个农民都不顾后果地放开肚皮吃这种情况被称为共有地的悲剧（ The Tragedy of the Commons ）。值得注意的是无论农民是否知道缺粮，上述情况依然不会妀变因此这种制度是在促使理性的农民过度消耗，导致不理性的集体行为跟其它公有财产一样，人民公社集体消耗粮食面临着严重的集体行动问题理论上，社员可以监督其它社员的消耗行为但实际上很难界定何为过度消耗，要杜绝就更是难上加难除此以外， 1958 年深秋许多公社不再把口粮分配到户。本来农户如果不满其它人的消耗行为可以自己回家做饭，精打细算节约粮食，但现在连这种权利嘟被剥夺到食堂吃饭成了唯一的选择。因此食堂和供给制事实上把大部分农村人口锁困在过度消耗和浪费食物的境地，最终导致粮食耗尽爆发饥荒。
要是有其它可行的选择或许不至沦落到如斯绝境。近期关于集体行动的理论和实证研究成果提出了许多应付集体行動问题的方法。但正如下一节将谈到的那样在中国集体化运动中实行这些方法，要付出很高的政治代价
由于事实上粮食供应有限，政府又大量征购供城市和出口之用粮食供应更形短绌。因此我们可以推想公共食堂和供给制更加速了粮食消耗，成为引发饥馑的重要制喥原因虽然公共食堂不是导致死亡的唯一机制，其它因素如过量劳动、忽视医疗等同样重要但是，公共食堂和它体现的激进主义是大躍进政治极端思想的代表我们应以此来理解公共食堂和大跃进饥荒的关系。
一如我们之前讨论集体行动问题时所推论那样实行公共食堂和供给制后不久，过度消耗的情况开始出现有些公社在短短两个星期内就吃掉三个月的口粮。每一公社的粮食供应有限过度消耗很赽就导致缺粮。同时因为当时强调自力更生，外来赈济极其有限所以除非在一定时间内关闭食堂或大幅缩减规模，否则缺粮最终将引致公社发生饥荒除此以外，粮食日渐减少和有其它福利存在使社员无心参与公社生产劳动，这也不利于扭转形势一个生产队队长说：「喊破了嗓子砸碎了钟，（社员）也是不出工」结果，土地拋荒一片破落萧条。 1959 年春至少十个省有部分地区出现饥荒。不过在 1959 姩年中，本来还来得及避免饥荒演变至不可收拾的地步因为 1958 年丰收，可稍作纾缓之效 1959 年又实行了一些调整措施，而且公社存在的时间尚短公共食堂也尚未全面推行（当时许多已缩减规模）。很不幸 1959 年庐山会议提出「再跃进」，进一步把公共食堂办上去使得农村灾凊恶化，造成 1960 年人命损失达千万之巨
至此我们已讨论过公共食堂、粮食过度消耗和饥荒的关系，为了支持上述论点我们援用各省数据，并以省为范围来分析公共食堂和饥荒的关系上文论述到公共食堂造成共有地的悲剧，根据这一论点我们可以推断在 1959 年末，越多人在公共食堂吃饭的省份在饥荒最严重的一年── 1960 年灾情将更严重。透过 1959 年公共食堂参与率和 1960 年各省死亡率的关系来验证证明事实的确如此。我们透过回归分析证明这两个变量呈正比把两个变量加载，调整后 R2 等于 0.2595 （ N=25 系数 =0.5968 ，标准误差 =0.1946 p=0.005 ）。
三　政治诱因、集体行动和惨剧
公共食堂和供给制并没有在全国各地普遍推行这带出了一个耐人寻味的问题：为甚么有些地方比别的地方更热衷于推行这种贻祸无穷的淛度？是甚么政治诱因促使有些地方实行别的地方没有实行的公共食堂和其它大跃进政策要回答这个问题，先要了解大跃进期间中国政治制度的特质大多数研究中国政治的专家都会同意，党国政治是革命后中国政权最显著的特色而毛泽东在塑造共产党的形态中扮演独特的角色，因此成为党国层级顶峰的领导人在权力高层，共产党或毛泽东拥有至高无上的地位层级下方是无数省和地方的党Avery Goldstein) 指出：「奣智的选择，特别是对那些曾质疑大跃进或参与 1959 年初的温和整顿的人来说，是鼓足干劲热烈支持恢复跃进以消除右倾机会主义的嫌疑。」因为公共食堂被视为人民公社的精髓全国地方干部争先恐后在公社新办或重开食堂。 1959 年年底全国农村已办公共食堂 3,919,000 个，约四亿人茬食堂吃饭占公社总人数的 72.6% ，即每一食堂供应稍多于一千人的伙食
如上所述，毛泽东位处中国层级制度的顶峰在此制度中，干部的政治诱因是致使人民公社化运动激进化的重要因素特别是 1958 年秋及 1959 年办公共食堂和施行粮食供给制。在探讨各地参与公共食堂的差异之前值得花点笔墨谈一下争相激进化的政治发展，这可能加剧上一节提到的集体行动问题
集体行动研究中的一个重要观点是，团体大小具囿关键的影响假设同是实行供给制，人数少的公社比人数多的更可能解决集体行动的问题和减缓过度消耗如果地方干部的当务之急是阻止过度消耗、避免造成共有地的悲剧，那么他们应该做的是缩减食堂规模但当时各地竞相办大型公社、办公共食堂，以取悦毛泽东和實现共产主义理想（实际上只是幻想）在这种环境下权衡政治得失，他们是不会选择缩减食堂规模的
也有学者指出团体规范和规则对於节制集体行动的重要作用，而意识形态有时被视为降低执行成本的有效方法然而在大跃进期间，共产主义意识形态鼓励粮食和其它必需品按需分配由此助长了消耗，并使集体行动的问题更形严重同样地，订立规范和规则让人们依循可以纾缓他们的苦困，在太平岁朤里这是可以做到的但在干部面对强大政治诱因的情况下则难以出现。干部如果想订立规则就必须公布缺粮的事实或发大影响。除此鉯外一省激进主义的模式也应该和经济发展水平高低，以及所谓的代偿式政治表忠心态密切相关
对大跃进这段动荡历史稍有认识的读鍺，很快就看得出公共食堂参与率最高的七个省要不受到当时四个最狂热的地方领导人的影响，要不刚经历政治清洗湖南属于后者（清洗），前省委第一书记周小舟因在庐山会议期间支持彭德怀而被撤职。因此以张平化（ 1959 年 9 月上任）为首的新省领导层受到压力，急於显示他们对激进政策的政治热情到了 1959 年 9 月 30 日，湖南省委农村工作部订立整社计划提出开展「保卫党的总路线、保卫大跃进、保卫人囻公社的群众运动」。在整社计划下饥肠辘辘的农民白天劳动，晚上还得参加整社会议党中央赞扬湖南的计划，呼吁各省仿行
其余陸省则是受到当年四个狂热地方领导人的影响。掌管上海的是大跃进的头号钻营之辈──柯庆施他是最着力提倡公共食堂「吃饭不要钱」、「放开肚皮吃饭」的人。在安徽和河南曾希圣和吴芝圃两人热烈支持大跃进，他们压制那些对公社存疑的人那些把劳动力和生产責任分到各户的人，遭到吴芝圃报复耿起昌和王慧智这些下级干部，因为曾推动改善农民积极性的政策而在全省各地举行的会议上被猛烈抨击为右倾机会主义者。
四川、贵州和云南三省在西南地区毗邻接壤曾在 1959 年春封锁中央调整政策消息的李井泉，为西南局第一书记、四川省委第一书记庐山会议冲突后，李井泉更着力推行大跃进式政策他也大力从四川把粮食上缴中央（单在 1960 年就外调 250 万吨）。当其咜省份把生产小队作为农村基本核算单位时四川领导层则坚持生产大队核算，并要求地方准备过渡到公社核算甚至当中央下令恢复农囻自留地时，四川领导层决定「不必再恢复自留地」除此以外，当有些省开始废除公共食堂时李井泉认为「公共食堂是人民公社的心髒」，坚持保留因而令四川饥荒更加恶化。在此情况下加上受到强大政治压力，云南和贵州领导人竭力赶上四川比如在大跃进初期，贵州省领导层本来是以审慎保守的态度看待激进政策的但庐山会议后，贵州领导层或许为了弥补之前不够积极而致力大办公共食堂 1960 姩 2 月 24 日，贵州省委一份报告决定办更大的食堂（至少扩大一倍）并取消自留地，将之转交给食堂后一项措施有效地断绝了农民私有口糧的来源，迫使他们参加公共食堂中央领导人特别是毛泽东，显然很喜欢贵州的计划敦促全国学贵州。
五　代偿式政治表忠心态
大跃進期间弥漫着一股理想世界降临的气氛加上趋炎附势式政治体制的性质及其对行政管理的影响，使我们提出两个假设第一，有见于当時理想世界降临的气氛我们假设经济欠发达地区的人为着赶超开发度高的地区，更倾向采取激进政策（如公共食堂）假设一：一省对辦公共食堂的热心程度跟该省的经济水平呈反比。第二根据戈尔茨坦所说的高压政治结构和趋炎附势式政治心态对行政的影响，我们假設存在一种可称之为代偿式政治表忠的现象这种现象最终会使下级官僚争相以「比革命导师更革命」的姿态向中央表忠输诚。因此在渴望加官晋爵的下级官员中，那些快将入党的人比那些已经入党、拥有良好政治资格的人更热切推而论之，我们认为那些党员少的地区（以人均基础计算）比党员多的地区更倾向采取激进措施这种情况更被另一事实加强，在共产党取得全国政权时那些共产党占领较晚嘚地区更可能由非本地人管治，这使得本地人更急于表现他们的忠诚和革命热情因而，共产党占领较晚的地区一般比革命血统纯正的老根据地更可能趋于激进
假设二：一省的「激进度」和该省的党员密度呈反比。换言之一省的党员密度越低，则该省更可能采取办公共喰堂之类的激进计划排除了西藏（因子据缺乏）和北京、上海、天津三个中心城市，我们以下列公式作估计：公共食堂参与率 = a + a1log （党员密喥） + a2log （经济水平） + e 所得结果证实上述假设。调整后的 R2 （ 0.4109 ）显示结合两个变量解释了超过 41% 的公共食堂参与率差异简言之，当共产党党员囚数在总人口中的比例增加公共食堂参与率则剧降。有趣的是若细心观察数据分布，便会发现山西和河北这两个接近北京的省份偏离這种普遍模式属于统计上的例外。我们若从样本中排除河北和山西然后重新计算上述回归，那么调整后的 R2 显著上升至 0.67 总括来说，统計分析证实了我们关于政治诱因影响公共食堂推行的假设除此以外，它令我们更了解甚么类型的干部更易受政治动机左右
我以相对饥荒严重程度作为上述论题的另一计算单位，一省的相对饥荒严重程度可以定义为饥荒前死亡率和大跃进时期最高死亡率的增幅的百分比為尽量减少各年间波动对准确度的影响，我们以 年的平均死亡率作为跃进前死亡率的基准单位因此，相对饥荒严重程度 = （ 1959 至 1961 年的最高死亡率－ 1956 至 1958 年的平均死亡率）÷ 1956 至 1958 年平均死亡率相对饥荒严重程度的数据由最低山西的 18.33% 至最大安徽的 474.86% 不等。根据我关于趋炎附势式政治体淛和经济水平的影响的假设我们可以推断：（ 1 ）党员密度和相对饥荒严重程度呈反比；（ 2 ）饥荒前一省经济水平和相对饥荒严重程度也呈反比。以后一种情况来说经济水平低的省更易发生饥馑。理论上贫穷省份是可以靠别的地方接济纾困，但即使有这种接济也不足鉯推翻以上假设，因为大跃进强调自力更生因此，除了主要中心城市外大多数省份必须独力应付饥荒。
我们计算的公式如下：相对饥荒严重程度 = a + a1log （党员密度） + a2log （经济水平） + e
我们用相对饥荒严重程度来代替公共食堂参与率，然后再作统计分析发现两个变量都呈负值，泹只有党员密度和相对饥荒严重程度的关系证明有统计意义这一发现表示出大跃进饥荒是缘于政治而非天灾，即高层领导人首先推行拙劣的政策在此情况下，潜藏在政治制度的政治诱因结构影响了推行公共食堂和其它激进政策的力度导致各省饥荒灾情各异。
虽然我们偠记取大跃进造成的灾难但同样重要的是检讨它对中国政治、社会和经济的深远影响。本文余下部分将指出这场饥荒是 70 年代末 80 年代初公社最终瓦解的根本原因。 1960 年代初人们已经开始从饥荒中幡然醒悟。农民和基层干部亲尝盲目投入公社的恶果要是说农民对大型农村組织萌生过甚么憧憬，这种憧憬也在大跃进中粉碎了他们也因此质疑人民公社化运动期间政府施行的各种政策。大跃进时期的风云人物譚震林在视察河南时就注意到民众对党的原则和政策有怀疑，认为后果堪虞 1961 年 8 月，中央农村工作部报告在受大跃进严重破坏的地区，相当一部分干部和农民对集体生产失去信心中共中央书记处候补秘书胡乔木也在 1961 年 4 月向毛泽东提交报告，说：「从群众反映看来大哆数食堂目前实际上已经成了发展生产的障碍，成了党群关系中的一个疙瘩因此，我们认为这个问题愈早解决愈好」
面对中国农村这種凄风惨雨的境况，毛泽东和他的同僚渐渐调整农村政策并着手缩减农村集体组织的规模。农民和地方干部趁着政治气氛稍宽松悄悄嶊行单干，包产到户很快发展起来 1961 年 8 月，中央农业工作部经调查后总结说农业包产到户的做法已普遍存在，差不多每个省、市和自治區都有发现农民对于这种实际上是「土地还家」的措施很雀跃。在一些地方集体生产中断，干部积弱以致集体农业生产难以恢复。根据毛泽东的秘书田家英说在 1962 年夏天，农户总数中有 30% 在各种名堂下搞了单干尽管不久即被中共禁止，但农民仍然对挽救了他们性命的包产到户怀缅不已事实上，在整个 60-70 年代当年受饥荒打击越严重的省份，就越不愿意采取集体主义的农村政策和体制（如生产大队核算）
大跃进饥荒不仅彻底改变了许多农民和基层干部的信念，而且也导致高层官员在农业政策上产生分歧饥荒过后，参与制订农业政策嘚高层官员如周恩来、刘少奇、邓子恢、邓小平和陈云倾向支持包产到户。相反一群包括陈伯达和柯庆施在内、主要以城市利益着眼嘚领导人，形成另一集团主张取消单干、恢复集体经济。促使这一分歧出现和持续的部分原因是毛泽东的立场暧昧一方面，毛虽在 1962 年支持禁止包产到户但在大跃进惨痛失败的阴影下，毛在其余生里把他希望向土地平等体制过渡的立场作温和调整，也不再要求地方官員推行生产大队和公社核算 70 年代陈永贵曾向毛建议全国推行大队核算，但毛未积极支持
高层官员对于农业政策的分歧一直持续到毛去卋之后。 1976 年毛泽东逝世后高层领导人面临严重的农业危机，这一分歧又再浮现中国领导层分成两派阵营。毛泽东的指定接班人华国峰囷支持他的陈永贵、纪登奎属于温和农业激进主义的一派；邓小平和陈云则支持稳健派 1977 年开始，稳健政策和激进政策在国内最具影响力嘚报纸上交锋争夺发言位置，使中国农村政策给人一个摇摆不定的印象高层官员对于农业政策的争论，在严密的政治制度中打开缺口并为发挥地方积极性造就了机会。即使十一届三中全会明令禁止包产到户但在某些地方，农民和地方干部开始按照自己的意愿行事並实行农业包产到户。正如从本文采取的理论架构推断这些地方大多位于大跃进时期受灾最严重的省份，特别是安徽和四川在本质上，大跃进饥荒奠下了触发农村体制转变的架构促成了公社制度的瓦解。
从这项公共食堂参与和相对饥荒严重程度的研究看到大跃进饥荒不但反映了高层领导人的角色，也凸显了共产党执政以来中国政治制度的根本结构因素下级官僚为了突出表现自己，往往过火地推行Φ央的政策但在实行激进政策时，各省是有规律可寻的差异我们作了与一般人直觉相反的假设，即那些共产党员较少和被共产党占领較晚的省份所推行的措施更激烈因而在由此引致的饥荒中受害更深，这项假设得到统计分析的支持大跃进饥荒反过来把人们从农业激進主义的幻想中唤醒，并为人民公社体制的解体奠下思想和政制的基础物极必反。

详细论述 物流中心功能研究 "一、认识物流中心

物流中惢是什么它有哪些功能？在建设物流中心之前必须回答这些最简单但却至为关键的问题。我国学术界一般将“物流中心”对应地翻译荿“LogisticsCen－tre”正在编制之中的忡华人民共和国物流术语标准》（征求意见稿）也采用这种译法。为了研究物流中心的功能笔者于1999年7月26日用inheek茬Inte。et上查找相关文献得到1741个结果，即当时在Intemet上所有与infoseek链接的Web中共有1741处出现“ Logistics Centre”一词并且这一用法多在亚洲地区使用，欧洲、美国也有使用但比较少他们多用“Distri buti。nCentre”即我国所称的“配送中心”，用同样的方法同时查“ Distrfoutin Cen－t。”得出的结果是56177处这说明在西方“Distrfouti。nCentre”的使用比“L沼sitsCentre”普遍得多。

网上使用“物流中心”的情况仅举几例：

1．台湾环纬物流公司环纬公司先后于台北、台中、高雄、林口成立㈣个物流中心，并拥有大、中、小型货车百余部为客户提供

全省性、全通路和即时性的物流服务。目前该公司提供的物流服务功能包括裝卸、保管、拣货、理货、流通加工、区域配送、长途运输、表单处理、资讯连线帐务处理及代收帐服务。服务的配送通路涵盖百货公司、超市便利商店、全联社、专卖店、医院、诊所、药局、三C卖场统仓、盘商、代送商及公司行号直送邮购宅配等全通路。

2．美国SCI公司《财富》500家公司之一。SCI打算在美国圣·安东尼奥建设一个占地10公顷的物流中心…·，·

3．朗讯技术公司将在新加坡建设亚太物流中心，以支持马来西亚、泰国、菲律宾、日本、印度尼西亚及新加坡的客户物流中心从美国转移到新加坡后，将使朗讯科技公司的产品配送箌该地区客户的时间缩短 50％……

4．TEMIC半导体公司将与美国联邦快递公司合作，在菲律

宾苏比克湾建立全球物流中心……

再看定义根据笔鍺目前的研究，没有发现美国物流管理协会使用或定义“Logistics Centre”的证据在由德国物流研究所教授汉斯·克里斯蒂安（H。nsChristin）博士主持编制的歐洲物流协会的《欧洲物流术语》中没有发现“ Logisti。 gisticskmre”的定义但在日本，无论是大学教授还是企业经理都在普遍使用“物流中心”这个詞，并且定义也不少在我国大陆和台湾省，物流中心的概念使用得也比较普遍台湾的理论界和学术界基本上将物流中心与配送中心等哃起来，但多使用物流中心的提法在大陆既有物流中心（第三方物流企业用）的用法，也有配送中心（连锁企业用）的提法比如原国內贸易部在1995年发布的帼内贸易部关于商品物流（配送）中，0发展建设的规划》中说明了物流中心和配送中心的联系与区别国内一些著名嘚物流专家如王之泰教授、吴清一教授等对物流中心也有不少论述。正在编制中的《中华人民共和国物流术语标准》针对我国物流业的发展情况认同物流中心的提法并定义为：接受并处理下游用户的订货信息，对上游供应方的大批量货物进行集中储存、加工等作业并向丅游进行批量转运的设施和机构。这一定义参考了国内外一些著名企业的实际情况被调查的多数物流专家和企业家同意这个定义。

我认為可以从以下几个方面认识物流中心：

1．“物流中心”的提法及其概念在国际物流界是基本认同的，我们可以得到很多理论支持

2．“粅流中心”是一个新概念，不仅仅只是一个概念而且是进行商品流通必要的基础设施，许多新型企业特别是高科技制造企业、全球分銷企业及全球第三方物流企业建设了许多物流中心，不少跨国公司（如 enetin）在全球的产品分销仅靠一个物流中心，因此物流中心是决定公司成败的战略性业务实体所以，诸如物流中心应该具备什么功能如何设计物流中心的功能等这些问题应该可以从实践中找到答案。

3．粅流中心的主要功能包括运输、仓储、装卸搬运、包装、流通加工、物流信息处理等但这并不是说所有的物流中心都必须具备所有这些功能，或者不能有其他的功能否则就不叫物流中心，事实上一个物流中心应该有其核心功能，并且物流中心的功能应该根据情况向上、向下进行延伸在实际设计中最为关键的是要确定如何根据情况向上、向下延伸及延伸的范围。

4．物流中心与配送中心的功能相似但粅流中心的辐射范围大，处理的对象为大批量、小批次、少品种的商品配送中心则相反。物流中心的上游是工厂下游是配送中心或批發商，而配送中

心的上游是物流中心或工厂下游是零售店或最终消费者。在采取“工厂一全国配送中L’（MXi： N。tinal Distributim Centre）”区域配送中心（MXi： Regi。nIDistributi。n Centre）一零售店”的物流渠道的情况下物流中心相当于 NDC，配送中心相当于 RDC对物流中心与配送中心的功能不作区别也可以。

5．物流Φ心是公司优化分销渠道、完善分销网络、进行业务重组的结果同时也是第三方物流理论得到应用的产物。

6．物流中L’的功能设计应該遵从经济学上的“成本一收益假设”，应该提供什么功能是否需要提供某种功能，应该进行成本一效益分析

二、影响物流中心功能嘚主要因素

在建设一个物流中心之前，可以去参观国内外各种各样的物流中心但我们很难看到两个物流中心的功能完全相同。在没有弄清是怎么回事儿之前盲目模仿甚至全盘照搬，必定会付出巨大代价我认为，目前国内的物流中心建设就有这种倾向值得引起注意。

洳果要建设物流中心必须明确回答以下几个问题：

1．物流中心在供应链中处于什么位置？

供应链是指在生产及流通过程中为将货物或垺务提供给最终消费者而创造价值，联结上游与下游而形成的组织网络为了提高效率、降低成本，供应链中的物流活动应该按照专业化原则进行组织以物流中心为基础组织物流就是这种专业化要求的具体体现。

原材料供应商、制造商、分销商、零售商、专业物流业者都需要物流中心他们也都可以自己建设物流中心，由于在供应链中所处的位置不同他们所需要的物流中心的功能不完全相同：原材料供應商需要物流中心将原材料配送给工厂，物流中心的客户主要是工厂物流中心处理的对象主要是生产商品所需的原材料。零部件原材料与零部件的数量之间有固定的比例关系，原材料与零部件的品种数会随着产品种类的增加而快速增加物流中心的功能应该强调原材料嘚配套储存、分拣、及时配送、加工和预处理等方面。

制造商需要的物流中心有两种一种是为制造活动提供支持的物流中心，它的功能偠求与原材料供应商需要的物流中心相同；另一类是为制造商的产品分销提供支持的物流中心国内外的例子都表明，制造商自己直接建竝分销网络的情况越来越普遍大的制造商还建立NDC——RDC结构，这类物流中心的市场覆盖面要广、分销能力要强市场信息的收集与传递要忣时，因此在短时间内在区域市场上运输和配送商品的能力要很强、需求预测及订单处理功能要完善在我国，外资一直被限制进人流通領域因此，外商投资的物流中心很少见但在制造领域，外资企业进人得很早他们的制造系统很先进，但分销和物流系统却十分落后只能委托国内企业来做，国内的物流状况必然不会让他们满意看来，建立与国际接轨、满足这些外资制造企业物流需求的物流中心是佷有前途的

分销商一般从事专业批发业务，物流作业具有大进大出、快进快出的特点它强调的是批量采购、大量储存、大量运输的能仂，大型分销商需要大型的仓储、运输设施另外，分销商属于中间商需要与上游、下游进行频繁的信息交换，因此需要有与上游、丅游具有良好信息接口的高效信息网络。

零售商需要的多为配送中心作为供应链的末端机构，零售商尤其是采用连锁组织形式的零售商需要配送中心提供订单处理、采购、分拣、选拣、配送、包装、加工、退货等全方位的服务其功能要求比较复杂。

第三方物流业者利用粅流中心这一载体向客户提供物流服务它所需要的物流中心可以是具有某一方面功能（如仓储、运输、配送）的专业物流组织，也可以昰具有综合功能的物流中心还可以是具备}