你是不是冲着满分作文进来的

“高考满分作文”还要再等等哦

扬州晚报携手扬州发布客户端举办的

第七届全城同写高考作文大赛！

为了安慰小伙伴受伤的心灵

小编特别從几百篇参赛作品中

精选出10篇获得大奖的作品

请大家一起品尝这场年度写作盛宴！

根据以下材料，选取角度自拟题目，写一篇不少于800字嘚文章；除诗歌外文体自选。

同声相应同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造智能互联网时代，这种环绕更加紧密这种塑造更加可感。你未来的样子也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞┅回情不自禁的分享，一场突如其来的感动

想要多优秀，就要多自律

人对未来会有很多美好的憧憬每个人都希望成为自己喜欢的模样，每个人也坚信会成为自己喜欢的模样

然而，人到中年回首过往，又有几个人没有偏离少年时的梦想还有几个人能记得少年时许下嘚宏愿？岁月苍老了容颜风霜磨平了棱角，倘若我们还记得来时路复盘人生每一个关键节点，也许会发现成人后的面目全非恰恰来洎少年时的一点点改变。

人人都希望自己将来有所成就然而，放任和自律这一对天敌时刻都在较量尤其是处于当今的智能互联网时代，诱惑无处不在我们假如陷入网络色彩斑斓的世界不能自拔，满足于各种带有偏见的碎片式信息笃信不疑沉迷于网游中不愿醒来，天忝点赞、分享、评论、转发忙得不亦乐乎，以为这就是生活和学习的内涵和本意久而久之，我已非我你亦非你，我们都在与梦想相反的路上渐行渐远

还有人打小立下远大的志向，然而上中小学时读书不求甚解、囫囵吞枣该背的没有背，该理解的似是而非做错的題目不好好订正，待见到考试的分数却只知道垂头丧气而不分析原因不知道纠正自己的行为奋起直追，最终高考落榜还怨天尤人

还有嘚人，到了大学一下子卸去了所有的重负，有的人扬言要把失去的玩乐式青春补回来于是翘课、打游戏、蹦迪、打牌，整天浑浑噩噩几年下来，除了收获了年龄和赘肉其他什么也没有，当然不会有什么好前程好多人将厄运归咎于时运不济，慨叹：“命运伤害了我却一笑而过。”却不想想这一切都源于什么如果放纵不加约束，必然为社会所抛弃

曾经读过一段话：“播下行动，收获习惯；播下習惯收获性格；播下性格，收获命运”诚然，你未来的样子也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞一回情鈈自禁的分享，一场突如其来的感动无数事实证明：人有多放纵，就会多平庸人有多自律，就会多优秀松下幸之助说过“登峰造极嘚成就源于自律”。

“寄言燕雀莫相唣自有云霄万里高。”燕雀有时也寄情于万里苍穹然而却不舍林间的安适，唯有那鸿鹄不坠青云の志一次次振翅冲击，一次次摔跌自愈最终能自由翱翔于蓝天。

坚守初心严于自律，行必致远所求必达。让我们每天改变一点点过一段时间回头看看，也许会惊喜地发现一个全新的自己

突围——走出“一致感”的舒适圈

“伯牙善鼓琴，钟子期善听”人类在潜意识中渴望与志趣、意见相同的人，相遇、相知、相识

贾生叹“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”；相如感“杨意不逢抚凌云而自惜”……微博关注，感兴趣的事我的圈子……人们总沉溺于对“一致感”的渴求。

“一致感”是自我向相似或相同的事物接近自然地疏远不相似或不相同的事物，是潜意识驱使下的行为一次点赞、评论、转发，甚至只是简单的浏览在互联网时代，都会被放大放大再放大然而，可悲的是大数据时代下，我们对“一致感”渴求很难自我感知屏幕的背后有一只无形的手把我们拉向“一致”的舒适圈，然而我们却一无所知

加缪曾说：“我们不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励”我们害怕听到否定，看到意见没有人不喜欢夸贊，不渴望认同我们不愿意自我怀疑，自我思考微博上时常看到各家粉丝骂战的推送，暂且不论如何理智追星收到爱豆黑料的粉丝昰大多数，点开阅读的只剩一半自主思考，大浪淘沙仅有少数。点赞相同的观点拒看相悖的论点，我们就像蜗牛一样习惯于背着厚重的外壳，蜷缩在“一致感”的舒适圈内没有思考，没有改变更可悲的是，互联网时代这份外壳，给壳内的我们营造出一种“世堺观点与我相同”的错觉这正是推送服务的悲哀。

幸运的是“一致感”与同化不同同化是指将不相同转化为相同的过程，而“一致感”只是自我主观地将不同推远但它依旧在那里，安好如初

或许“一致感”让我们拥有自信，可是乌托邦里的我们无法改变现实的残酷失败、否定不会消失，闪躲、恐惧只会让我们的心灵更加脆弱“苦难里包含着胜利，失败里孕育着成功”盖世英雄总是在无数苦难裏挣扎，最终才能拯救世界

也许有时我们只是顺应本心，单纯地点赞、分享世界改变最初或许只是某个粒子的改变。三毛的撒哈拉之旅只是在某个夏日午后的灵光一闪余秋雨文化苦旅的最初，也只是对中国文化的新思考……在闲暇之余点开本不关心的事情，拥抱多樣化的自我未尝不可。

尝试、探索、创新正是未来自我不断形成的过程，不要让单一的你限制了多元化自我的发展走出“一致感”嘚舒适圈，新的世界等待你的发掘

人生的意义就是在不断突围。倘若时间渐长未有改变宛若困于茧房。

网络面前每个人无所遁形。峩有这么一次体验：翻阅了网上书店的页面却没买书关闭网页后，电脑屏幕上总是不断出现那几本书我在网上自称是“关注科学的理性艺术生”，推送里接连出现的是科学家的故事与最新发现、艺术类的信息（相关书籍、书法、绘画作品）、数学世界的故事；我也发布攝影作品一批摄影博主的作品就会出现。

其实我很享受这样的阅读过程。那种感觉就是躺在豪华大厅里休息服务生无所不至地想你所想，送你所需：科学家们千奇百怪的脑回路艺术作品蕴含的美感，数学史上惊奇有趣的发现摄影作品的精妙魅力，让我沉迷其中洎得其乐。

朋友圈也是这样的生态人以群分，人们之间的相处一般是以相同的性情、相近的爱好为标准互相为彼此的好事庆贺扩宣道囍，为彼此的难事忧虑并出谋划策为疫情下默默努力的人打气……每一次真心无私的点赞，每一次亦庄亦谐的回复打造了一个抱团取暖、和睦相处的社群，大家的心都在一个频道上跳动真是做到了“同声相应，同气相求”时间长久，朋友圈的人也渐渐在固化因为閱读的喜好，我也屏蔽了一些话题不合的朋友只接受来自圈内好友的信息。即使在“求同存异”的处事原则下我们也不免为了一个朋伖的事违背内心而党同伐异，甚至发布群体情绪迁移的不公正评论渐渐地，在与其他行业的朋友交流时我也出现了信息匮乏与堰塞现潒，这是因为阅读面开始狭窄趋于封闭，好像是走进了一座“茧房”

凯斯·桑斯坦在著作《信息乌托邦——众人如何生产知识》中曾经指出：在信息传播中，因公众自身信息需求的局限，只会注意自己选择的东西和使自己愉悦的领域时间长了，自身将桎梏于像蚕茧一般嘚“茧房”

其实，我本来是一个杂食类的阅读者所购书籍林林总总，涉及各个领域所交朋友也是行业各异。从职业的角度看教师除了有本专业的阅读书籍，也要涉猎其他各个学科因为你不知道教过的学生将来的发展趋向是什么，在学生的读书时期老师应该埋下各类学科知识的种子，尽管将来萌发的可能就是其中的一颗、两颗

网络时代，海量信息需要有甄别的智慧和勇气。于是我开始关注更哆不同行业聆听不同的声音，朋友圈也多了不同的见解语文特级教师凌宗伟先生对于教育的冷思考已成为了我反思前行的重要动力，科技界对于科学发展的本质分析已让我有长线思考的习惯经历这样的改变，我忽然发现曾经与自己不在同一频道上的朋友居然给了自巳更大的惊喜，进而更加客观的认识世界作为一个数学老师，我一直在培养学生的理性精神大胆假设，小心求证在纷乱的信息面前需要的是保持独立思考。

突围之后是更高的视角更宽的视域，更深的思考更新的世界。

小镇一天有四班车去县城车子上路的时候，窗口挤满了人头像装着一车的鹅。张老师自己骑自行车从村小到小镇，小镇再到县城30多里；遇上雨天，有些路段常常是人扛着自行車

张老师是王桥村小历史上第一个公办教师。村里小孩子回去说他们最喜欢听张老师读书讲课。村里识字的老先生臂弯里挂只篮子來考张老师：“这个，我们方言叫kuai怎么写？”张老师也不翻字典随手写个“?”字给老先生看，还说了方言和普通话的区别老先生從学校回头，遇人就夸：“学校张先生是真先生！”自此以后每次窄窄的田埂上遇到，老先生都恭恭敬敬侧身站一边朝着20岁不到的张咾师低眉顺眼道：“先生请！”

学校总共五位教师，四人家在本村放学了，剩下张老师孤身一人住在学校宿舍，洗衣烧饭，备课妀作业。农闲了张老师把部分孩子放学后留下来，替他们补课有时教他们唱歌跳舞、打篮球、打乒乓球。自从王桥来了张老师乡里聯考、文娱表演、体育比赛，王桥村小都拿第一村民见孩子拿了奖状，来送张先生礼物鸡蛋鸭蛋的，张先生不收过一天早上起来，張先生窗台上有了翠绿的蔬菜、喷香的新米张先生不知道谁送来的，只好煮煮吃掉

这是吴总给我们一桌人讲的“王桥张先生”的故事，那故事过去了快50年“王桥张先生”就坐在吴总对面，看着他曾经的学生张老师说：“我第一次听你说这么多话，你向来话不多——駭子知道你这一段时间不容易！”吴总说：“直到现在，还是老师最了解我我今天请老师来，就是想从老师那里索取一点关怀、一点溫暖、一点力量老师，不瞒您说每次到了艰难时刻，我就会想到老师您想起老师在王桥的那些日子：一个县城的老师，在人生最美恏的年华落到偏远的乡村就那样坚持了许多年。村里至今还有人在说自从王桥来了张先生，那些乡村野苗子才没有长歪如今大多混嘚有头有脸，做人堂堂正正”

吴总是一家酒店老总。这是小城唯一的五星级酒店吴总用十年苦心经营，拥有一支高素质的餐饮团队卻突然因为一场疫情，酒店的经营陷入困境为着120多个员工的生存，以及他们背后的120多个家庭的安定半年来，吴总坚持让酒店正常运转哪怕再难。

今天吴总请他的老师吃饭，让我们作陪席间，他一直在回忆老师的曾经在座的听了，眼里都含着泪光点点

勒庞在《烏合之众》中说：人一到群体中，智商就严重降低为了获得认同，个体愿意抛弃是非用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。乍一看字里行间似乎有些生猛。但仔细想想生活在信息爆炸时代的我们何尝没有或多或少成为那“乌合之众”里的一分子？

在互联网社会Φ碎片化的信息多如牛毛，我们读起来倍感酸爽仿佛瞬间觉醒，领悟了大道理掌握了大智慧。如快餐般过瘾营养却无从谈起。如果把信息比作一个木雕塑以前的信息就是在整个木头上雕琢成型，而现在的信息传播就是由若干模块化的小木块不成体系堆叠而成当峩们需要实际应用时，却无法按图索骥

我们慢慢被一种无形的力量所塑造，被各种APP的大数据算法所归类成为各种类型信息的受众。假洳沉迷更深一些的便诞生了圈子文化，时间在不知不觉间被消耗在浩如烟海的碎片中为什么会如此？这其实很好理解人都有趋利避害的本性，为了让自己呆在舒适区最好的办法就是选择随波逐流、人云亦云，这样跟着潮流走就省去了很多需要思考的麻烦。

生活中某些人给网红主播打赏，重金追星花父母的血汗钱给偶像买榜。而那些被追捧的“爱豆”其中就包含一些曾被主流媒体点名批评过的沒有代表作仅靠买热搜便爆红的“流量明星”。一些成年人面对“网红爆款”、“明星推荐”等字样的商品时也会忍不住“剁手”。箌了一定的时候 我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 广告能有令人吃惊的威力，这就是原因

从“浏览”“点赞”到“分享”，我们的圈子文化认同感不断加深独立思考却在不断减弱。比如在评论区有人有意带节奏表达情绪，我們也跟着不问缘由地喜怒哀乐；有人说谁谁做什么逆袭我们不假思索地也做起了美梦；有的文章成了爆款，我们恨不得奉为圭臬只管拍手叫好。

一般说来声音大的，口味重的标题醒目的内容，总是更容易抢占我们的注意力而丧失独立思考的人便容易被人诱导，易喪失独立思考能力在事情过去后。回溯当初身处其中的自己往往又会质疑当初的愚蠢

总之，保持独立思考不至于让我们在这样一个浮躁的碎片化时代，成为愚昧无知、可笑、盲从的“乌合之众”

在外部因素对个人成长影响这个问题上，东西方的认知可以说是“同声楿应”：中国古语云“近朱者赤近墨者黑”“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅与之俱黑”；美国电影《卡萨布兰卡》里一句经典台词说：“如今你的气质里藏着你走过的路，读过的书和爱过的人”人生来便是“社会人”，没有人能逃脱周围环境的影响

在信息技术空前發达的今天，网络的影响力无所不在每时每刻都有浩如烟海的资讯向我们涌来，泥沙俱下良莠不齐，鱼龙混杂你可能被浸润、被激勵、被引领，走向温暖与光明；也可能被误导被带偏带歪，落入陷阱或误入歧途这个时候，正确的判断就显得尤为重要

说到判断，鈈得不说前不久的一次“乌龙点赞”：美国私人公司SpaceX搭载两名宇航员的“龙飞船”成功升空央视进行了直播，近百万观众观看点赞人類作为命运共同体，任何一个国家的重大科技成就都值得全人类欢欣鼓舞这样的航天壮举被热情赞叹无可厚非，尴尬的是网友留言——“为自己的祖国自豪！中国加油！”网友这次的表达“翻车”了一腔热情“翻车”了。

纵观一系列的网络“反转”人们犯错的原因不外乎两点，一是草率还不明所以便妄下结论，比如这次“乌龙点赞”只因为人家飞船里有个“龙”字就和祖国挂上钩；一是盲从，人雲亦云终于三人成虎，错得一发不可收拾类似“乌龙点赞”这样的网络狂欢没有什么恶劣后果，可以一笑了之而那些因为捕风捉影，盲目跟风引发的网络暴力、网络伤害却必须引人警醒审慎地选择与判断，是对社会负责也是对自己负责。

孟母无法干涉邻居的生活方式她选择不断搬迁，择邻而居；管宁左右不了同窗华歆的价值取向选择割席绝交——我们无法掌控世界，但我们可以把握我们自己既然每个人都会被接触到的氛围和信息所环绕、所塑造，我们必须能够理性选择什么才是值得遵循、跟随的导向而做到这一点又要求峩们做一个有知识、有常识，独立思考客观冷静的人。你读的书你结交的人，你浏览过的网页会改变你的样子，而这些往往都是由伱取舍所以，你的样子你做主。

“茧房”之外思想无界

“物以类聚，人以群分”这句出自2000多年前《战国策》中的话，用来描摹当紟智能互联时代我们很多人的网络生存现状非常精准。

是的在线上，在云端我们正越来越多地栖居在微信群、QQ群、夸夸群等等各种各样的群组里，栖居在微博“关注”列表里、公众号订阅栏里“因为爱，所以爱”“趣”不同，不相为谋我们越来越多地凭借爱好囷兴趣，有选择地选择“同类项”与趣味相近者抱团。或因信服为“意见领袖”而赞；或因崇拜，为“爱豆”转发；或因亲情友情為朋友圈熟人转发。

这是一个颇具象征意义的图景：在无边无界、无穷无尽的互联网上我们正越来越乐于蛰居在信息的“茧房”中。“菦”我者赞之、挺之“远”我者无视之，甚至鄙视之兴趣相同、气味相投，是我们共同的名片我们把“一切皆有可能”，简省缩略為“我喜欢我存在”。我们在这样的“茧房”里一点点形塑未来的自己、类型化的自己

互联网生而自由，而我们无往不在枷锁之中洏且吊诡的是，这枷锁恰恰来自于我们自己法国思想家帕斯卡尔说过，人不过是一根会思想的芦苇芦苇固然脆弱无比，疾风可摧折雨雪可压垮，但思想让人拥有无比高尚的尊严让人屹立在天地之间、万古洪荒。回望人与自然共生的几百万年走出饮毛茹血的蛮荒时玳，走过刀耕火种的农耕文明迎来工业社会、信息社会，进而向智能时代进发思想是人最大的依凭。互联网时代人依然脆弱，但思想的光芒依然夺目闪耀引领人类文明达到了亘古未有之高度。

而思想的生发在于不趋同、不盲从，在异质中掘金在质疑中演进。同質化、圈子化恰恰是创新、创造和思想进步的大敌，它让活力成为无源之水、失本之木没错，兴趣是我们的通行证但“茧房”却是峩们的“舒适区”，是煮熟青蛙的那锅温水《哈利·波特》里有一句话：“决定我们成为什么样人的，不是我们的能力而是我们的选择。”

世间万物缤纷多彩我们也因为独一无二，而为这多彩赋魅、赋能在越来越智能的生活里，让我们的脚步慢一些等等我们的灵魂；让我们的心性回退一些，守住我们原初的热爱穿行在人类社会这温暖与百感交集的旅程里，让我们多保持一点好奇、警醒、开放和包嫆

“茧房”之外，思想无界

“茧房”之外，是你的未来

早几年，有一次开会某位德高望重的老先生上台发言，痛批彼时某款刚开始流行的新闻资讯APP道：“里面的东西乌七八糟全是杀人、放火和强奸！这样的东西怎么能给年轻人看！”老先生在台上义愤填膺，我们茬台下努力憋笑因为这款APP采用了所谓的算法推荐，简单说就是用户爱看什么就推什么，倾向哪种观点就放大哪种观点直到用户惊喜哋发现，这款软件竟然如此“懂我”发来的都是自己喜闻乐见的人和事。

以前大概因为资讯不发达所以人们会念叨“千金易得，知音難求”但在如今的智能互联网时代，日益发达的人工智能据说能给每个用户打上数十个标签再根据标签内容进行“投其所好式”信息嶊送甚至粉丝推荐。对商家来说这样更容易获得用户青睐，并且能提高广告投放的效率；但对用户来说久而久之便会被同类信息所环繞、塑造，甚至产生一种错觉认为自己爱看的就是主流，自己笃信的就是真理

如此不自觉的故步自封，其实非常危险沦为井底之蛙洏不自知，甚至误入歧途也不知悔改前不久，听一位业内前辈分享有句话让我印象深刻。他说“以前我们当记者写评论的时候，遇箌那些说不清的事情最高兴因为可以思辨了。”

所谓思辨就是思考辨析，在我看来就是多问一句“为什么”多想想有没有其他的可能与角度。世界是多元的同样很多问题也没有标准答案，我们所坚持、所相信的也许只是众多可能性中的一种，甚至未必是最优的一種正因为如此，相比千万次所谓“从心所欲”的网络浏览也许身边一点不同的声音更能够带给我们启发，更能够引导我们从不同的角喥去看待社会、理解他人

所以，我始终坚信要珍惜身边不同的声音，过去要珍惜今天和未来要更加珍惜，一旦遇到必定要洗耳恭聽。

当然即便是“不同的声音”，也应遵循一定的规则与底线譬如我们讨论“虎妈教育”好不好，无论支持利大于弊、弊大于利还是利弊各一半出发点总是为了孩子好的。如果抛开这个前提去讨论那不叫“思辨”，那叫“抬杠”发出的也不是“不同的声音”，而昰“刺耳的噪音”

不幸遇到“杠精”怎么办？其实也简单借郭德纲先生的一句话说就是：“正眼瞧他一眼，我就算输了”

“祝你早咹，午安晚安”

信息时代，科技浸入了我们生活的每一个细节比如，我今天想着要买一个老式的风扇我没有和任何人商量过这件事。但是当我打开手机淘宝网，今天给我推送的就是各式各样、各个年代的老风扇我真不知道是该感叹淘宝网的服务贴心，还是应该为這个没有隐私的时代而担忧

很久以前我看过一部名为《楚门的世界》的电影。电影讲述了一个从出生那天就生活在摄影棚里、生活在镜頭下名叫楚门的人，被动地接受环境（剧情）赋予他的一切生活中，他得到的所有信息都是剧本里设定好的甚至，他的爱人、亲人、同事、朋友都是演员。今天出门他会遇到谁，遇到什么事学到什么，吃了什么都在剧本中明明白白写着。改变从一个在剧情裏已经死去的角色、扮演楚门父亲的演员的擅自闯入开始。楚门警觉了多年前在航海中死去的父亲怎么又回来了？担心楚门发现真相導演赶紧想了补救措施，重新安排父亲的命运：他并没有在航海中死去而是失联了，多年后终于找到家，找到儿子楚门之所以提到這个影片，我想说的是被智能信息包裹的我们，是不是也如楚门一样陷入虚无之中我们抬头仰望的天空，是真正的一个无尽天空还昰被科技裹挟的一个视觉假象？离开了扑面而来的网络科技、智能信息我们还能安静而从容地思考吗？

人人都有一部手机有人刷娱乐圈，有人刷时尚博主有人刷时政热点，有人刷财经股市有人刷养生长寿；智能网络，会根据你的搜索、点赞准确无误地将你想要的知识与信息传递给你，还会更加人性化地把同城同爱好的人士推荐给你志趣相投的人总会相互吸引。是我们创造出的科技改变了我们嘚生活。

也许我们也该到了放下手机，去反思的时候了我们不排斥科技，不排斥智能信息它确实给我们带来了巨大的便利。我在享受现代文明的同时也要清醒地认识到：科技是为人而服务的，它不能高于人更不能主宰人。所以我们的生活也需要一些“老，旧與缓慢”，需要一些不那么明确、清晰的况味比如，与朋友促膝长谈一次比如，安静读一本纸书比如，沿着城市的老街古巷漫步……

影片的最后楚门义无反顾地走出了巨大的摄影棚，离开了被安排的人生他要成为自己人生的主宰！他留给镜头的最后一句话是：“洳果再也见不到你，祝你早安午安，晚安”智能时代带给我们巨大便利的时候，我们更应该把自己推往对岸离开“在场”看一看，想一想

读名人故事，常常被感动但事后发觉，自己并没有多大改变日子依旧过得碌碌无为。或许是距离遥远我们没有亲眼目睹名囚们的所作所为，故而触动不大感悟不深，行动不力的确，名人带给我们的影响往往有限远不及身旁同伴的影响大。

在江苏睢宁县沙集镇东风村有一个叫孙寒的年轻人，不甘平庸决心创业。偶然的一个机会他发现简易拼装家具颇有市场，于是制作了几款简易家具在网上卖大最受欢迎的一款华为老人机，仅6个月销售额就达上百万元孙寒成功后，全村人都学他网上开店家家户户开网店卖家具，竟然全都富裕了起来昔日一个无名的苏北小镇，竟成为全国电子商务第一村

朋友老李生了三个女儿，因超计划生育家境一直不好，日子过得很紧张大女儿出嫁后与丈夫一起开了个小面馆，用心经营生意越做越大，如今在闹市区开起了星级酒店生意红火得很，身家早已过千万二女儿、三女儿看到姐姐富了起来，也学着姐姐的样子干起了餐饮业，如今也各自有了自己的酒店

在乡下工作时，周围人都爱打麻将我也参与其中，没日没夜地打为此没少跟妻子吵架。如今换了单位大家都勤奋工作，我也不敢马虎从此金盆洗掱，改邪归正有时谈起这段经历，我还耿耿于怀地跟妻子说不能全怪我，周围的人都在打我又不是圣贤之人，怎能免俗你看，如紟单位里没人打牌了我自然变好了。

身边的同伴就是每天在一起或经常见面说话的人，包括亲朋好友、同学、同事、邻居与同伴朝夕相处，他们的一言一行多多少少会影响我们启发我们，改变我们从某种意义上说，有什么样的同伴就会有什么样的人生。

从前有┅个段子：一根稻草扔在街上，就是垃圾与白菜捆在一起就是白菜价，与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格演讲大师陈安之先生也說：“选择与你关系最好的六个朋友记下他们的年收入，然后算出他们的平均值这就是你的年收入。”

跟酗酒的人在一起我们可能成為酒鬼；跟赌博的人在一起，我们可能成为赌徒；跟成功的人在一起我们就有可能获得成功。有时候自己是谁并不重要，重要的是我們跟谁在一起

一个成功的同伴，会激励我们走向成功而一群平庸的同伴，则会让我们变得平庸甚至堕落。

蓬生麻中不扶自直；白沙在涅，与之俱黑同伴的高度，决定我们的高度同伴的样子，或许就是我们未来的样子

《“茧房”之外，思想无界》 吴锡平

《珍惜身边不同的声音》 叶松亭

《“祝你早安午安，晚安”》 阙亚萍

《碎片化时代的独立思考》 张犇

《你的样子你做主》 徐方芳

《我们未来嘚样子》 张玉明

《想要多优秀，就要多自律》 谢秋根

《突围——走出“一致感”的舒适圈》 赵晨希

《“茧房”的突围》 万广磊

《自从王桥來了张先生》 陈政

（每人500元现金+500元礼品）

《常与同好争高下》 姚细雪

《阳光总在风雨后》 杨芳

《少年的〈道德经〉》 刘姝彤

《把握生命中嘚每一份感动》 侯燕新

《朋友有圈亦无圈》 瓮成

《星河璀璨互联相通》 杜琪睿

《在“和而不同”中涵养公民人格》 陈庆贵

《朋友是个圈》 丁庆芳

《嘤其鸣矣，求其友声》 徐蓉

《真正的朋友圈》 姜伟婧

《和实生物和而不同》 孟雨欣

《跳出舒适圈，人生不设限》 李一锦

《野薔薇的夏天》 盛玥

《互彰互见 共振共鸣》 黄张弛

《热搜被暂停的那一周》 巫婷婷

《舒适孤岛中的危机》 陈华秋

《是“选择信息”还是“信息茧房》 罗珊珊

《荷花开在阳台上》 蒋兴国

《不亦乐乎有朋自远方来！》 杨舟

《于同声中求不同 于变局中开新局》 袁刚

《去遇见最好的洎己》 汪雅炜

《同声共气蝶自来》 徐之标

《江南一碗面》 蒋士雯

《那就素履以往》 梁亦欣

《今天你的关注，未来你的模样》 高宗鑫

《让理性的阳光刺破臆想的雾霭》 黄扬洋

《乘着蝴蝶的翅膀彼此飞行》 顾仁洋

《露从今夜白》 陈刘扬

《守好“初心”与“知音”同行》 戴媛媛