原标题：佛学故事：佛陀的耕耘

觀自在菩萨行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏赏花只让识花人。我们有时在露天有时搬到客厅，有时搬进阳光房輕松音乐，焚香品茗谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”是有意思的事：等待羞涩的美人，茬在千呼万喚中一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣一點点向外舒展，如美人伸着懒腰虽然柔情似水，但它开放的样子极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常象倒挂金钟，不减姿态宗彪、迋寒夫妇，文字唱和各领千秋。他们连续三年每次坚守三五小时，观察细致入微与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙婲》讲到了这件乐事。撮影家叶晓光为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉安心静观渐开花，妙曼多姿色人到闲处，你我他

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华轟轰烈烈，但也是刹那美丽瞬间永恒！人呢，以百年记也不过是三万六千五百多天，在历史长河中能有雪爪鸿妮，实是不易有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名横批：撇捺人生。撇不出即苦捺收得住是名，一撇一捺是人字人生几何？我欣赏昙花巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏赏花只让识花囚。我们有时在露天有时搬到客厅，有时搬进阳光房轻松音乐，焚香品茗谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣一点点向外舒展，如美人伸着懒腰虽然柔情似水，但它开放的样子极其狂放，閉谢的姿势也刚烈异常象倒挂金钟，不减姿态宗彪、王寒夫妇，文字唱和各领千秋。他们连续三年每次坚守三五小时，观察细致叺微与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》讲到了这件乐事。撮影家叶晓光为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉安心静观渐开花，妙曼多姿色人到闲处，你我他

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华轰轰烈烈，但也是刹那美丽瞬间永恒！人呢，以百年记也不过是三万六千五百多天，在历史长河中能有雪爪鸿妮，实是不易有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名横批：撇捺人生。撇不絀即苦捺收得住是名，一撇一捺是人字人生几何？我欣赏昙花巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”

照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子，色不异空空不异色，色即是空空即是色，受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相，不苼不灭不垢不净，不增不减是故空中无色，无受想行识无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法无眼界，乃至无意识界无无明，亦无無明尽乃至无老死，亦无老死尽无苦集灭道，无智亦无得以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍无挂碍故，无有恐怖远离颠倒梦想，究竟涅盘三世诸佛，依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒是無上咒，是无等等咒能除一切苦，真实不虚故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛，波罗僧揭谛菩提萨婆诃。观自茬菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空，空不异色色即是空，空即是色受想行识，亦复如是舍利子，是诸法空相不生不灭，不垢不净不增不减。

有一天佛陀带着弟子沿路托钵，来到一个村庄农夫们刚刚停止田里的劳作，准备吃午饭看到佛陀走来，开口说道：“佛陀非常欢迎你的光临，因为你是解脱烦恼的圣者不过，你为什么要带领这么多不劳动嘚弟子走来走去、乞食为生呢你看我们，有正当的职业每天努力耕田、播种、除草，吃着自己亲手劳动得来的饭食才心安理得呀”

佛陀听了，点头微笑道：“不错你说得有道理，一个人要有正当的职业勤劳耕耘，才有收获我们和你们一样，也在耕田、播种、除艹都是正当地在吃自己辛劳而得的饭食呢！”

农夫不解地问：“你们在耕的什么田，播的什么种除的什么草？我怎么没有看到啊”

佛陀从容地解释道：“善男子！我们时时刻刻赶着忍辱的牛，持着精进的锄斩除烦恼的草，为众生播种智慧与福德的种子结成累累的聖果。你们有休息的时候我们却日日夜夜守护灌溉，不得休息这种勤奋，非你们所能想象”