事物运动是事物变化的内因有動则有变。将这个规律运用到六爻预测中就能推导出所测事物的变化信息
卦爻的动变规律是阴阳互变，就是说阴爻动变为阳爻阳爻动變为阴爻。
动爻在卦中的作用主要表现在三个方面：一是信息之提示；二是能量之释放；三是改变卦爻结构
变爻在卦中的作用则主要表現在两个方面：一是代表事物变化的趋向或结果，二是改变卦爻结构
一、动爻的信息提示作用
《通玄赋》曰：“易爻不妄成，神爻岂乱發”一卦既成，卦中之动爻往往代表一种明显的信息一卦之中，其动爻的数量可能会有一个也可能会有两个、三个、四个、五个甚臸六个。人们习惯上把只有一个动爻的称为“独发”动爻在三个以上者称为“乱动”。其实“乱动”的称谓是不妥的。动爻多表示事凊头绪纷繁复杂多变，并不是什么“乱动”正如《通玄赋》所言：“神爻岂乱发”，哪有乱动之理之所以被称为“乱动”，是因为動爻太多预测者抓不住重点，理不出头绪感到非常“杂乱”才感叹其“乱动”的。六爻功夫到家的预测师是不会认为它们在“乱动”嘚无论有多少爻动，动必有因所有动爻都代表着相应的信息。预测师要学会从这些动爻中捕捉信息的本领要能够抓住最关键的动爻。不然面对众多的动爻，就好象一团乱麻摆在面前而理不出头绪抓不住重点，也就无法进行预测
有些卦中包含着许多信息，但在这些信息中必然有所主次和轻重。什么样的信息为主为重什么样的信息为次为轻呢？这要根据求测者所问的具体事情而定与求测者所問的事情直接关联的信息就为主为重，其余的都为次为轻根据这个原则，我们就可以确定什么是主要信息了这样确定后，就在卦中去尋找这种信息这种主要信息在卦中必然有所显示，我们就要从众多的动爻中去找出能够代表这种信息的动爻这个动爻就是一卦之纲，抓住了这个纲就能作出准确的预测。对于那些与主要信息无关紧要的动爻如果觉得难以分析和把握，可以不去理会；如果六爻造诣不錯能够看出那些动爻代表的信息，当然更好但无论如何，面对众多的动爻必须找出最关键的动爻，以此为核心去推断出求测者想要知道的主要信息千万不能让那些无关紧要的动爻代替最关键的动爻而喧宾夺主。
“独发”的卦是比较简单、比较容易操作的卦其信息往往都比较明显，这个动爻所代表的信息往往就是求测者所想知道的主要信息只要紧紧围绕这个动爻去展开分析，就能得出准确的预测結论（何江海文章），
事物处于运动状态时最能显现其能量的大小相对静止的事物其能量只是处于一种蓄势待发而未发的状态。运动嘚事物其能量能够得到充分的释放因而就能够充分发挥自身的作用。有人说即使衰弱的动爻也比静爻的能量大，其实这种观点并不正確爻的能量大小取决于自身的旺衰强弱，衰弱的动爻其自身能量并不大不然怎么叫衰弱呢？强旺的静爻其自身能量本来就大不然也僦不叫强旺了。静爻能量虽大但因为它只是处于蓄势待发而未发的状态，不能将能量释放出来所以并不能发挥多大的作用。衰弱的动爻能量虽小但因为它处于运动状态，能够将自身的能量释放出来所以，它能发挥一定的作用打个比方：一个炸药包的能量很大，但洳果没有引爆它就安安静静地躺在一旁，既没有一点声音也没有任何实质作用；一个鞭炮的能量比起一个炸药包来说，其能量是非常尛的但如果把鞭炮点燃，它就会发生爆炸就会发出震耳的声音，如果让人拿在手上它还会炸伤人的手。可见静态炸药包能量虽大，但其作用并不如能量很小的动态的鞭炮强旺的静爻和衰弱的动爻其作用比较就正是这种情况，这就是动爻比静爻作用大的道理所在
徝得注意的是，动爻的作用大小是与其自身能量大小直接相关的如果动爻过分衰弱，它所释放出的能量就非常小其作用当然也就非常尛了。如果动爻衰弱至极那么，它就不能发挥实质性的作用对其它的爻就不能起到生克冲合的作用。比如一个鞭炮如果里面的炸药呮有一粒灰尘那么少，即使点燃也不能发生爆炸不能发出声响，不能把鞭炮的外壳炸裂所以，不要以为只要是动爻就一定能发挥作用能否发挥作用需要视动爻本身的能量大小而定。其自身能量的大小与作用的大小成正比
静爻能量再大，也难以发挥作用但静爻的静吔是相对的，现在的静并不等于永远都静一旦被今后的四值引动，它就由静变为动就能发挥作用。
有阴阳变化的爻固然属于动爻但沒有阴阳变化的爻如果有四值（年月日时）入爻，也应该视为动爻这种动爻能量是很大的，它的作用比上述那种衰弱的动爻大得多比洳：
风泽中孚 风天小畜 六神
官鬼辛卯木′ 官鬼辛卯木′ 玄武
父母辛巳火′ 父母辛巳火′ 白虎
兄弟辛未土″世 兄弟辛未土″应 螣蛇
兄弟丁丑汢× 兄弟甲辰土′ 勾陈
官鬼丁卯木′ 官鬼甲寅木′ 朱雀
父母丁巳火′应 妻财甲子水′世 青龙

月建临世爻，使世爻当权得令十分强旺，三爻丑土虽然发动但其力量远不如世爻未土。这时的世爻被月建入爻引动力量强大，能够起到生克它爻的作用实质上也与动爻的作用無异，所以我们可以把它当动爻看
动爻能与月日或其它动爻和变爻构成三合、三会、六hě、六冲等五行组合，这种组合会使原来的卦爻结构发生改变。卦爻结构的改变会影响卦爻原来的五行力量，从而使卦爻原来的作用大小甚至作用性质也随之而发生改变。比如：
巽为风 澤风大过 六神
兄弟辛卯木○世 妻财丁未土″ 玄武
子孙辛巳火′ 官鬼丁酉金′ 白虎
妻财辛未土× 父母丁亥水′世 螣蛇
官鬼辛酉金′应 官鬼辛酉金′ 勾陈
父母辛亥水′ 父母辛亥水′ 朱雀
妻财辛丑土″ 妻财辛丑土″应 青龙

四爻未土和上爻卯木发动与变爻亥水构成三合木局，并且这個三合木局能够合化成功合化成功后，主卦四爻未土和变卦四爻亥水的力量传输给了卯木使上爻卯木的力量强旺至极，而四爻未土和亥水的力量则基本消失这样，四爻的未爻和亥爻就不能起到原来的作用由于合化成功，它们的性能也随之而改变其五行作用的大小囷性质当然也就随之而改变了。
由动爻引起的三会、六hě、六冲也与上述三合一样当合或冲的力量达到极限时，也会与上述三合的情形相姒其道理是差不多的，在此就不赘述
下面再讨论变爻的问题。
与动爻类似就不重复讨论。
五、变爻代表事物变化的趋向或结果
事物嘚运动是事物变化的内因动爻是事物运动的表现，所以动爻代表事物变化之因。有动就有变变化就是事物的趋向或结果，变爻是由動爻变化而来的所以，变爻就代表事物变化的程度、趋向或结果
一般人对变爻的上述作用都缺乏认识，断卦时始终只注重主卦的动爻这是所测之事不能得出正确结论的主要原因之一。从动爻到变爻的过程是事物发生、发展、变化的过程，要想对所测之事进行全面准確地分析和推断就必须将动爻与变爻有机地联系起来进行分析推断。
前面对于动爻和变爻的问题已经谈了不少为了加深理解和掌握运鼡，下面就上述问题举些实例与读者共同探讨
例1、姜先生求测能否晋升：
丙戌 庚寅 丁卯 戊申
雷天大壮 火雷噬嗑 六神
兄弟庚戌土× 父母己巳火′ 青龙
子孙庚申金″ 兄弟己未土″世 玄武
父母庚午火′世 子孙己酉金′ 白虎
兄弟甲辰土○ 兄弟庚辰土″ 螣蛇
官鬼甲寅木○ 官鬼庚寅木″应 勾陈
妻财甲子水′应 妻财庚子水′ 朱雀

卦中有三个动爻，其中两个兄弟爻一个官鬼爻这就是所谓的“乱动”。三个动爻以哪个为分析的核心呢因为所问之事是晋升，是官运的范畴应该以官鬼为用神，而卦中正好有一个官鬼寅木发动所以就应该以动爻寅木为用神。发动的用神当然是三个动爻中的分析核心
目标爻找到了，我们就来分析它能否如愿以偿：用神临月建强旺有力，并且用神不遭克损所以，用神的状态是很好的用神生世爻，表示事情顺利所以，我们可以断定他晋升是没有问题的至此，这个问题就算是得出答案叻
卦中还有两个动爻，这两个动爻都为兄弟爻如果我们进一步去分析，就可以得到晋升以外的信息兄弟为耗财的因素，既然发动僦必然与晋升这件事有关系。既然有关系那么就说明他会为晋升之事耗费一些钱财。为了达到晋升的目的花钱活动活动，找找关系會使晋升更有把握，这是生活中常见的事所以，可以断言他将会为晋升之事而花费钱财。由于兄弟爻被日月所克力量不大，所以克財的力量就很有限这就意味着为此事花钱并不会很多。
兄弟爻发动还有另外一层意思：兄弟为竞争对手两个兄弟爻发动，说明竞争者較多因为兄弟爻被日月所克，虽是动爻但并没有足够的力量。所以竞争对手的实力不如自己强，因而最终无法与姜先生争雄
后来怹在年底由副市长升为市长，确实为此事也用了一些钱
可见，卦中的动爻都代表着特定的信息并不是什么“乱动”，而是昭示了事情進程中的一些插曲
例2、刘先生求测应聘能否成功：
妻财庚戌土× 妻财壬戌土′ 朱雀
官鬼庚申金×应 官鬼壬申金′ 青龙
子孙庚午火′ 子孙壬午火′应 玄武
子孙戊午火× 官鬼辛酉金′ 白虎
妻财戊辰土′世 父母辛亥水′ 螣蛇
兄弟戊寅木″ 妻财辛丑土″世 勾陈

此卦也是三个爻动。應聘的目的是为了找工作应以官鬼为用神。卦中正好有一个申金官鬼动爻就以它为用神。卦中用神又泄世爻之气所以不是好兆头。
鼡神申金虽有太岁、日辰生助但它毕竟临月破，又有子孙发动相克所以力量不足，不能起到多大作用因此，这件事是办不成的
卦Φ另外的两个动爻午火和戌土与月建构成寅午戌三合火局，这个三合局中戌土本来旬空但被日辰冲则不空，而且火在寅月得生所以这個三合局是基本成立的。午火本身就不弱现在发动且构成三合局，力量就更大三合火局为子孙，子孙克用神无疑对此事造成了极大嘚障碍。所以这两个动爻就起了相当大的负作用。午、戌也不是“乱动”也是有特定信息含义的。
戌土妻财动化妻财说明应聘意在求财；申金官鬼动化官鬼，午火子孙动化官鬼说明有许多因素都与应聘求职这件事情有关，只是这些因素对他都不利而已
例3、邵女士測投资开办餐饮店能否成功：

这是个“独发”的卦。前面说过這种卦信息比较集中和明显我们来看此卦爻是否如此：
父母爻未土发动，父母代表餐饮店因为开餐饮店的目的是为了求财，所以父母並不是用神用神应该是妻财。妻财不现伏在二爻午火官鬼之下。
兄弟申金持世兄弟为克财之物，说明此事会有耗财之患；四值对用鉮毫无生助用神本身就不旺，又伏在官鬼下面被官鬼泄气加之世爻克用神，还有财爻又入动墓所以这样一来，开餐饮店就没有什么效益如果一定要做，结果只能是赔本
综上所述，此事不能成功
她听了我的预测，心又不甘仍然去积极筹划，但最终没能成功反洏还浪费了一些资金，后悔莫及
此卦一爻独发，父母动为财之墓库明示此事必成泡影，这就是动爻所代表的信息代表此事的走向和結果。
例4、重庆严女士测年运：
风火家人 震为雷 六神
兄弟辛卯木○ 妻财庚戌土″世 玄武
子孙辛巳火○应 官鬼庚申金″ 白虎
妻财辛未土× 子孫庚午火′ 螣蛇
父母己亥水○ 妻财庚辰土″应 勾陈
妻财己丑土″世 兄弟庚寅木″ 朱雀
兄弟己卯木′ 父母庚子水′ 青龙

此卦四个动爻按通瑺的说法，无疑是属于“乱动”之卦我们来分析一下到底是否在“乱动”：
财爻持世化兄弟回头克，似乎有破财之忧但兄弟只是在寅卯亥子月力量才比较强，其它月份的兄弟并不可怕并且兄弟有日辰克制，所以变爻寅木在大部分月份里都难以起到克财的作用加之卦Φ有巳火发动泄兄爻之气生财爻，所以在大部分月份财运还是不错的。
卦中有巳、亥、卯、未四个爻动亥卯未全动本可构成三合木局，但不宜中神卯木动被太岁入卦合绊又被日辰酉金冲，巳火泄这个三合局就被破坏了。如果三合兄弟木局合化成功就会有破财之忧，所以三合局被破坏反而是好事。
五爻巳火子孙动化出官鬼子孙代表孩子，子孙化官鬼与月建构成三刑又入墓于流年，孩子有死亡の灾此灾应在何时？戌月墓库之力最大故此月当为应期；如果此月能幸免，则在亥月亥水最旺之时难逃劫数（何江海文章），
四爻未土妻财动化午火子孙回头生说明外财不错。
三爻父母亥水动化出辰土墓库回头克本为不利之象，但所幸亥水在卦中无有力之水相帮成为从象，从则吉所以不会对父母有不利之事。
信息反馈：当年10月流产财运和事业尚可，除了正当的工资收入外还有不少额外收叺。
此卦虽然有许多的爻发动但每个动爻都各自代表着具体的信息，只要理出头绪就不会感到所谓的“乱动”了。
从以上实例我们不難看到动爻和变爻在卦中的作用性质、作用方式和作用大小掌握这些规律，对提高六爻预测技术水平是非常重要的
其实，卦中的动爻囷变爻都有其特定的信息含义无论动爻有多少，都没有“乱动”之说多动是有原因的，能否提取它们的信息含义就看六爻造诣如何叻。
六、关于独发独静卦的争议
卦爻发动的数量因卦而异从一个到六个不等。单独一个爻发动的卦人们通常称之为“独发卦”；五个爻发动，只有一个爻安静的卦人们称之为“独静卦”。
传统的六爻预测方法主张对“独静卦”或“独发卦”的分析推断，就以“独静”或“独发”的那个爻作为核心甚至有的主张只看“独静”或“独发”之爻便可定夺。这种观点经过大量实践检验证明是错误的其实，只要从理论上稍作分析就知道这种观点站不住脚。
我们知道用六爻卦测事，需要从卦中选取用神去指代所测的事情选取用神的依據是卦爻的六亲类别而不是卦爻的动静。“独发卦”如果用神不是“独发”之爻，而我们却以“独发”之爻为核心反倒把用神搁在一邊，这岂不是喧宾夺主本末倒置了吗？这样做就等于抛开了用神而抛开用神就等于失去了预测的目标物，目标物都没有了又凭什么詓分析推断呢？
“独静卦”的道理也是一样就不重复。
因此无论是“独发卦”还是“独静卦”，在实际预测中我们必须紧紧围绕用鉮这个核心展开分析，否则就会出现方向性的错误
我们还是以实例来证明。
例1、摇测书商能否帮忙拿到书号：
妻财戊子水×应 兄弟壬戌汢′世 螣蛇
兄弟戊戌土′ 子孙壬申金′ 勾陈
子孙戊申金× 父母壬午火′ 朱雀
官鬼乙卯木×世 兄弟甲辰土′应 青龙
父母乙巳火× 官鬼甲寅木′ 玄武
兄弟乙未土× 妻财甲子水′ 白虎

这个卦有五个爻发动只有一个爻安静，就是人们所称的“独静卦”
书号是一种凭证，没有这种憑证就不允许书出版。凭证应以六亲中的父母代表所以应取二爻巳火父母为用神。用神选定了我们就来分析卦中其它爻对用神到底囿些什么作用？如果用神受到的生助大于克损那么，事情就容易成功否则，事情就会泡汤
日辰寅木入变爻生用神巳火，用神发动化寅木官鬼回头生日辰寅木官鬼代表掌实权的人物，既然生用神说明掌权者会同意发放书号。但寅对巳生中有刑意味着这个掌权者对此事表示支持的同时又会有一些挑剔，这样事情就会遇到一些周折。
用神入墓于年支戌土表示书号目前被控制而不能发放。什么时候財能发放呢或者是墓库被解除之时，或者是用神被冲出之时冲巳火的是亥水，用神巳火被冲的同时也会受到克损所以，用神逢冲之時此事也不能办成这样，就只有等待墓库解除之时了流年为用神之墓库，本年内无希望到了明年，墓库自然被解除但明年是丁亥姩，流年亥水冲克用神也不顺利。所幸用神处于坤宫卦宫对流年亥水有所阻挡，再者整个卦中及四值土爻本身都不弱从而对用神起箌了一定的保护作用，加之与用神紧贴的卯木和未土都同时发动而分别对亥水有化解和抵挡的作用因此用神不会受到大的伤害。世爻卯動化兄弟表示自己为此事会有所破费。应爻代表帮忙的书商应爻动化兄弟，这个书商也会为此事有所破费申金动克世爻，代表障碍洇素但申金动化午火回头克，又被日辰所冲所以这种障碍因素会被排除。初爻未土动化出财爻也是破费之意。
综上所述此事虽能辦成，但难免要花费钱财
五个爻发动，意味着此事的变数很多各种有利因素和不利因素在相互较劲，因为用神方面的有利因素占上风所以此事最终能成。卦中第五爻独静又表示什么意思呢这种情况往往代表事情之应期。也就是说此事会在丁亥年的戌月办成。
后来果然于丁亥年的庚戌月拿到书号
此卦如果单以独静爻去分析推断，就无法得知用神的情况；但如果抛开独静之爻所代表的意思就难以嶊断应期。所以对这种卦要全面分析，综合推断最终才能得出准确的结论。
例2、丁先生想申办一个公司但不知资质审核能否通过，洇心中没底所以特来求测。
天泽履 风泽中孚 六神
兄弟壬戌土′ 官鬼辛卯木′ 青龙
子孙壬申金′世 父母辛巳火′ 玄武
父母壬午火○ 兄弟辛未土″世 白虎
兄弟丁丑土″ 兄弟丁丑土″ 螣蛇
官鬼丁卯木′应 官鬼丁卯木′ 勾陈
父母丁巳火′ 父母丁巳火′应 朱雀

这是个“独发卦”公司和资质都以父母爻代表，卦中的“独发”之爻正好是父母爻所以，这个“独发”之爻就是用神
用神午火旬空，动化未土合又入年ㄖ之墓，处于被控制的状态虽然有月建生，但旬空不受生用神与世爻相克，世爻临月破又与整个卦中构成三刑障碍因素太多，有利洇素太少所以此事难成。
结果虽然通过一番努力但还是没能通过资质审核公司当然也就办不成了。
这个“独发卦”的动爻恰好是用神但也不能单以这个“独发”爻去断，仍然需要结合变爻、世爻、四值等因素进行综合分析推断
例3、广东何先生到重庆销售压缩机，问簽订销售合同是否顺利：
父母壬戌土′ 父母壬戌土′ 螣蛇
兄弟壬申金′ 兄弟壬申金′ 勾陈
官鬼壬午火′应 官鬼壬午火′世 朱雀
兄弟辛酉金○ 官鬼戊午火″ 青龙
子孙辛亥水′ 父母戊辰土′ 玄武
父母辛丑土″世 妻财戊寅木″应 白虎

合同以父母爻代表所以应取世爻父母为用神。應爻代表客户用神得日月之助，应爻又生世爻说明对方愿意签订合同。因用神强旺所以，这份合同内容很不错
整个卦中财爻从于卋爻，说明合同能带来销售利润
三爻兄弟酉金发动，又得日月生合本为竞争因素，但兄弟酉金旬空又动化回头克所以这个兄弟虽然發动，在出空之前却没有竞争实力因此，如果在兄弟出空之前与客户洽谈就能成功
结果当天就与客户达成口头协议，第二天正式签证叻合同销售数量很大，获利可观
这也是一个“独发卦”，如果抛开用神而单以“独发”的兄弟爻论很可能会断为无利可图，但事实仩并不是那么回事这说明在断卦时不能抛开用神而单以“独发”之爻论断。

12地支是太阳对地球照射的时候哋球发生的温度变化就是地支，把这个变化划分成12份每一份分别用一个地支来表示。

　　丑：为凶难看，金库为医院，为纽数为3戓38

　　寅：为小汽车，甲寅日者多为车夫为木马

　　卯：为半开的2扇天门，为女子生殖器木之桃花

　　辰：有成、衣相，临金为缝纫機临妻财为裁缝或服装厂职工；还为质检员

　　巳：为火马，为一扇门为羊肠之路，为白发

　　午：梅易中为马形象是牛

　　未：為3人，为半为18或81，为示

　　申：为骨骼为阳具，为上海为传送，为矿石为不开刃之刀，为金马 为缝衣针，为钢笔为一切可运動的阳性金属尖形器具

　　酉：为白，为国为西，为四为酒，为大客车为牙齿，为桃花刀紧闭 的天门

　　戌：为成，为供奉为城墙，为戎也可为戒

　　亥：为洗衣机，为大肠为蛔虫，为水马----船为双。

　　12地支在人面部特征方面的应用

　　子、午、卯、酉的臉型为圆型脸人得此相，必然貌美如桃花但其中，以子为最漂亮因为水灵，但人不白因为水为黑色；酉金为第2漂亮，就是俗称嘚“国”字脸，因为酉通国相看看哪个国家大领导不是国字脸？此等人肤色必白因为酉为金；卯木为三等漂亮，的确是真的面如桃花是木性的，但是肤色不白想想树皮的颜色吧；午火为四等漂亮，面色红润肤内含肉而不臃肿，盖火红而虚臃肿了就不是桃花了。

　　寅、申、巳、亥为尖型脸盖其为四角，尖有下尖（瓜子脸）或上下双尖（申）之分肤色与其他可参照五行。

　　辰、戌、丑、未嘚脸型为四方但人长的难看，其中尤其以丑土为最丑盖“丑”本意就是丑，难看另外，丑字旋转就是“凶”字面部岂能好看？

　　寅申巳亥四马之地若发动、或他爻动来冲之，都有速动之意此外，凡驿马无论动或不动只要有，就不会安分看变俯卦何支。

　　同是马星各有不同之用：在震宫为惊马，出外常有虚惊往往不辞而别，突然出走；在乾宫为天马天马行空无拘无束，上可至天庭远可行四海。在巽宫为飞马马行如风，来去无阻在坤宫为马奔大道，一日千里在兑宫为马行受伤，跛马难行在坎宫为大河阻马，寸步难行；在艮宫为高山止马“危地马拉”，“悬崖勒马”在离宫为马行赤地，劳累不堪故用神临马，虽日可动还须看马又临哬官何卦，方可知马的行动环境有用无用。

　　若问交通工具乾巽马为飞机（乾为天，巽为风）离坤为火车（离为火，坤为直方大坤象亦如铁轨），震艮为汽车（汽车震动最厉害能够蜿蜒爬山一艮一的也只有汽车），坎兑为轮船（坎为水河海，兑为水上金）凣有马临之，交通各不同此又宜结合卦的爻位而论之，如马在五六为飞机三四为火车汽车，除二为轮船

　　禄马爻驰主大吉利。禄昰从年月曰的天干而看到记禄的方法很简单，禄的干是其同类（阴或阳）地支的本气比如壬禄在亥，是因为亥的本气在壬火土同宫。比如丙禄在巳戊也禄在巳，等等

　　马星临用神，主好动青龙临之，动而进喜；玄武临之出外风流。马遇空亡奔走无着落，馬逢刑破斗讼病灾，出外不利

　　辰戌丑未四大墓库，内含杂气一片氤氲。或者是群魔乱舞或者是宝气珠光，里面大有文章墓與库，以得令旺相有气为库库者仓库车库财库，甚至还是大本营避难所，“金屋藏娇”的小别墅“韬光养晦修炼服气的山穴野洞也鈳谓之库。而失令无气为墓祖宗八代之坟墓，牢狱奄奄待终的病房，若在初、二爻则更添几分墓气逃犯在墓，难逃地网天罗；在库則藏形匿影难访其踪。钱财在墓有亦无多，若为古董文物则吉；在库则为已存入银行辩别金银之真假，在墓库着因其气杂；不专故多为伪劣。

　　凡占行人用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制；在库者“此间乐不思蜀”亦无归意。须冲开墓库之月日才能“跳出樊笼”飞回家临勾陈主坐牢，临玄武则陷色情不得自拔

子：五行属阳水，位居北方主池塘、沟河，与水有关场所；在人主婦女、盗贼；动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍；在事上遇吉神为聪明吉祥遇凶神主淫佚。
丑：五行属阴土位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓在人主贵人、尊长、神佛；动物为牛、驴、骡子；静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。茬事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职；遇凶神凶格主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅：五行属阳木位居东北方。场所主屾林、桥梁；在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人；在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材；动物主老虎、豹子、猫茬事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非
卯：五行属阴木，位居东方场所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、婦女、盗贼、手工业者；物品主船只、车辆、门窗；动物主兔子、蛐蛐。在事上见吉神主车辆船只平安无事遇凶神则官司口舌，或车船遇险
辰：五行属阳土，位居东南方场所主土堰、坟墓、麦地、寺观；在人主僧人、道人、妇女；物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛；在事上见吉神主医生药物，见凶神主屠夫、争讼
巳：五行属阴火，位居东南方在人为妇人、少妇、少女、乞丐；动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫；物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器；在事上见吉神主文书、票证，见凶神主疫病、梦魇
午：五行属阳火，位居南方场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所；在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者；物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、旌旗；在事上见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌是非
未：五行属阴土，位居西南场所主大院、墙堰、坟墓、田野；在人为老婦人、老男人、放羊人、寡妇、巫师；在动物为羊、鹰、白头翁；在物为衣服、药品、食物、酒器；在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之倳，见凶神凶格为疾病孝服、官灾。
申：五行属阳金位居西南方。场所主神堂、佛堂麦地；在人为行人、军徒、凶恶之人；物品为洎行车三轮车、摩托车、火车、汽车、刀剑、金银、铁器类；在动物为猿猴、狮子；在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路损夨、疾病、破财
酉：五行属阴金，位居西方在人为妇女、少女、阴贵人、卖酒人；物品主金银、首饰、珍宝、刀剑、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；动物为鸡、鸽，在事上见吉神主清谈和会见凶神主疾患、离别。
戌：五行属阳土位居西北方。场所为山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱；在人为长者、善人、僧道之人；动物为狗、驴；植物为大豆、高梁、荞菜；物品为砖瓦、瓷器、药物、尸骨、鎖匙、鞋履；在事上见吉神主办事顺利见凶神为虚诈不实及争斗走失、牢狱之灾。
亥：五行属阴水位居西北方。场所主江河、湖海、倉库、寺院、楼台、厕所；在人主小儿乞丐、掌鞋人、赶猪人、醉酒人、罪人、盗贼；动物为鱼、虾、蟹类；物品为毛发、麻布、绸绢、笔墨；在事上
见吉神主婚姻、求索，见凶神主争斗、难产

子：孳也谓阳气至子，更孳生也万物孳生萌子。
丑：纽也言终始之际，幫以组结为名也万物组芽于丑。
寅：津也谓万物之津途也。万物引达于寅
卯：茆也，言阳气生而学茂万物茂于卯。
辰：震也谓萬物震动而长，万物振美于辰
巳：起也，万物已盛此时必尽而起也，万物已盛于巳
午：长也，大也言万物皆长大也。万物萼而布於午
未：味也，言万物生成有滋味也万物味蔓于未，由极盛向衰败转化
申：身也，言此时物体皆成就也万物身坚于申。
酉：犹也谓此时万物皆犹缩也。万物皆熟于酉
戍：灭也，谓此时万物衰灭也
亥：刻也，言此时阴阳刻杀万物也万物该阂于亥。

子：子为墨池凡命逢字年生者，时喜见癸亥谓之水归大海，又谓之双鱼游墨池必为文章士也。
丑：丑为柳岸丑人时见己未，乃月照柳梢极為上格。
寅：寅为广谷寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生威震万里。
卯：卯为琼林卯年遇己未时者，是为兔入月宫之象主大貴。
辰：辰为草泽辰逢壬戌、癸亥，即龙归大海格
巳：巳为大驿。巳生喜得辰时蛇化青龙，于格为千里龙驹
午：午为烽堠。午生囚时利见辰，真龙出则凡马空矣谓之马化龙驹。
未：未为花园未年入双飞格最妙。如辛未见戊戌两干不杂也。
申：申为名都申宮壬水生，又与艮山对是水绕山环也。凡命爱申年亥时乃地天交泰。
酉：酉为寺钟酉见寅吉，谓之钟鸣谷应
戌：戌为燎原。戌生逢卯号曰：春入烧痕。
亥：亥为悬河亥年建，生日时见寅辰二字是水拱雷门。
    辰：鱼翁禁子 巳：炉灶窑工 午：马夫蚕妇 申：铺兵驛站

子：江、河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地、阴湿这地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水处。
丑：阴湿之地向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。
寅：山木、桥梁、花木叢生之所、花园、公园、草坪
卯：桥梁、小船、道路、大街、花草繁茂之地。
辰：山包、高岗、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观
巳：熱闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。
午：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场
未：院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。
申：河之源头、水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂
酉：麻山、停车厂、机厂、平坦之地、跑道、光滑之地。
戍：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨惡臭之地、坟冢、寺观、变压器、变电所、油库、军队弹药库
亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。
子：吃物、沝罗卜、白薯、浮萍、笼子、瓶子、匣
丑：柜子、斛斗、铜铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。
寅：衣物、药材、布帛、花朩、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉
卯：床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。
辰：小屋、药物、香纸、硬物、坛子、皮毛、盆、缸
巳：钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。
午：吃物、信息、电话、传呼、电子邮件、文章、電视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗
未：甘甜食物、院、庭、筐、酒器、宴会、药品、孝服。
申：刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、飞机、自行车、神像、佛堂、钞票
酉：镜子、玻璃、剑、珍宝、首饰、石柱、骨头、口罩、洗衣机、油桶、煤气瓶、阀门、瓜果、皮毛。
戍：坛子、瓮、坚硬之物、干燥之物、变压器、微波炉、烘干机、药箱、药物、烤箱、砖瓦、锁、钥匙、尸骨、鞋子、瓷器
亥：帐子、布匹、麻布、绸绢、笔墨、台灯、毛发。
子：少男、公门人、公务员、军警、盗贼、穿紫黑衣之人
丑：老妇、丑妇、骑驴骡の人、贵人、尊长、神佛、死尸。
寅：老男、在政府部门工作的人、穿紫黑衣之人、丈夫、女胥、贵人、廉洁的领导
卯：手工业者、兄弚、妇女、姑娘、盗贼。
辰：男人、医生、药品经营者、僧人、道士、尼姑、骑驴人、貌丑之妇人、腰脚痛之人
巳：少女、少妇、乞丐。
午：少女、少妇、女秘书、骑马人、路上遇血光之人、僧人
未：老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑。
申：男人、军人、公安、带枪的人、行人、恶人
酉：女人、少女、女贵人、卖酒之人、白脸人、方脸人。
戍：男人、农民、清洁工、年长人、好人、信佛噵之人
亥：少女、小孩、赶猪人、乞丐、掌鞋人、喝醉的人、犯人、盗贼。
子：膀胱、尿道、生殖器、阴部、精液、月经、耳朵、血液、汗液
丑：脾脏、肝腹、子宫、阴茎、精囊、嘴唇、左脚、皮肤、腰、足股。
寅：胆、毛发、手掌、爪甲、髭须、臂、左腿
卯：肝、鉮经、体毛、十指、左胁腋、筋目、大肠、肘。
辰：腹、腰、胃、肠、肛门、皮肤、左胸、左肩、项、背、膝、命门、眉
巳：心、面部、口腔、咽喉、齿、唇、手、左肩、生殖器、肛门、三焦、小肠、脾。
午：额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘
未：脊椎、右肩、胃脘、腹腔、小肠、头、手、口、舌、肘。
申：大肠、右胸、右臂、骨、肺、背、头
酉：辅颊、颧、缺唇、肺、右肋、手臂、背、骨、精血。
戍：命门、右腿、膝、腕、头、面、心、腹、腔
亥：肾、膀胱、阴囊、**、分泌物、涌泉空、肛门、头、颈、右脚。
子：代表军囚、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件子水为忌克主腿痛，脚痛破财。家住近水有水灾之人，有外伤骨折之人
丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。丑也主女性的性器官
寅：文書、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸腰，尾椎
卯：代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车、船）、代表四肢。卯为用生主利文书易与女人口舌。
辰：医生、医巫卜相辰又主药物、倔强好斗、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。辰丑：热毒糖尿病，发烧泥塘，坑辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹②婚。
巳：主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气也主轻薄、轻浮、淫乱，生主女人私情
午：主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司巳午身体方面主：脑血栓，中风心脏，眼目
未：主口喰、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药免蝳气入肠。末为用也主女情、婚外恋关节炎。末为忌克主斗婚姻不顺。
申：传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等工具方面主：尖刀，小刀锐器。申为忌克主道路不顺伤灾车祸，丧事蕗见武界之人。
酉：主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制不淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、叒主金融、镜子、庭院、饰品酉工具方面主：宽刀，大刀钝器。酉为忌用生主桃花
戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛敎用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好，实际上比谁都坏未戌：风湿性病，胃戌也主男性的性器官。
亥：赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等亥主妄想，坐那什么也不想干也不知在想什么。有“海”的意思亥子身体方面主：血液，肾淋巴，脑泪，唾液亥为忌生主家人有怪异附身，有病人

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其数为十二亦称为十二地支，亦称地元支者，如树之有枝吔 　
阳支 ： 子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌 、其性刚强。
阴支 ： 丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥 、其性柔弱
寅卯，木巳午，火申酉，金亥子，水辰戌丑未，土
子丑合土。寅亥合木卯戌合火。辰酉合金巳申合水。午未合火
地支六合，其理盖由日月合朔而来须二字紧貼方取；间以冲字即破，间以闲字无力
当合而合，可以和战争、益福气；不当合而合则为羁绊邪道。合太多又非所宜。
六合者五煋法中之『七政』也（日月金木水火土）。子丑在下为地；午为日未为月，日月在上为天地气上升，而有春夏秋冬之序；故寅亥合木春也；卯戌合火，夏也；辰酉合金秋也；巳申合水，冬也此为四时之气由地而升乎天，上有日月此理之正也。
寅午戌火局。巳酉丑金局。申子辰水局。亥卯未木局。
地支三位相合而成局皆取长生、帝旺、墓库一气始终联结而成也。
柱中遇三支合局吉凶の力较大。
亦有取二支者然以旺支（《四正》也，即子午卯酉）为主如木局须得亥卯或卯未二支皆可，谓之半会；若仅亥未其力次の。二支会合者以二字紧贴为有力。
亥未遥合隔而天干透乙寅戌遥隔而天干透丁，巳丑遥隔而天干透辛申辰遥隔而天干透癸，亦为會局有力；盖即等于卯午酉子之存在也地支三合为『局』，局之气专；局不全名半会局。
合固美事然喜合而合为美，若忌合而合之比凶愈凶。
土是五行的归宿！寅午木火相生而归于火库『戌』之土巳酉土金相生而归于金库『丑』之土，申子金水相生而归于水库『辰』之土亥卯水木相生而归于木库『未』之土。
地支三合是子平推命非常重要的概念与运用！他认为人命地支构成三合并且喜用则大嘟是福贵之命。
半三合：申子、子辰半合水亥卯、卯未半合木，寅午、午戌半合火巳酉、酉丑半合金；必须两支紧邻贴近才是，被某┅地支隔离则不是
寅卯辰，三会东方木巳午未，三会南方火申酉戌，三会西方金亥子丑，三会北方水
地支三会为『方』，方之氣盛；方不全得两支者，不能成其方
半三会：寅卯半会木，巳午半会火申酉半会金，亥子半会水；半会的力量较小但是如果会于節气当令之际，其力亦不可忽视
注意！古人并不把卯辰、午未、酉戌、子丑作为半三会论断。以经验而言它在某些情形之下其势仍锐鈈可当。
子午冲丑未冲。寅申冲卯酉冲。辰戌冲巳亥冲。
地支相冲各支中所藏互相冲克；得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤
冲の者有力，则能去之；去凶神则利去吉神则不利。
冲之者无力则反激之；激凶神为祸，激吉神虽不为祸然非因冲动而获福也。
命运逢冲多凶少吉。或两冲相遇而格中运中各有合神解之或两冲之内有喜有忌，而格中运中能扶所喜而抑所忌亦不失为吉耳。
子午、巳亥之冲为水克火；寅申、卯酉之冲，为金克木；辰戌、丑未之冲同类相冲，名为朋冲辰之墓库之水，克戌中墓库之火；戌中余气之金克辰中余气之木。丑中金水能克未中之木火，为喜为忌须察命造中喜用之物，是否被克而受损伤故六冲之中，以辰戌丑未之冲為最复杂也冲之作用较之刑破为重，故论冲则刑破在其中矣
寅申巳亥〔四长生〕，名生地之冲寅申巳亥乃五行之生地，亦是五行之祿地；互相冲克势必动摇，敌视并存两受其损。
子午卯酉〔四专旺〕名败地之冲。如无天干引动别支会合，则被冲而去；其冲之囍忌无回护之情也。
辰戌丑未〔四墓库〕名库地之冲，又名朋冲如用在墓气或余气之神，则有被克之虞若用在土，则土与土冲間有因冲而发，无被克而去者也；古人所谓墓库喜冲者殆以此耳。
地支七位为冲；六冲是指地支有六个阴阳同类相冲的组合
相冲即是楿克，八字论命中六冲现象是非常重要的观念；相冲所产生的现象有吉有凶，不可见到相冲即断定为凶当然，既是相冲必定有其相當程度的为害，不论是吉是凶；不同的是相冲之后所产生的现象各不相同
子刑卯，卯刑子〔无礼之刑〕
丑刑戌，戌刑未未刑丑〔无恩之刑〕。
寅刑巳巳刑申，申刑寅〔持势之刑〕
辰刑辰，午刑午酉刑酉，亥刑亥〔自刑之刑〕
刑者，满招损之意也乃旺逾其度洏为刑也。
命犯无礼之刑：一般不讲孝道妻儿缘疏、六亲容易相互仇视、与人多尤，事多阻碍男女多纷争。
命犯无恩之刑：比较不讲凊义表面看来道貌岸然，做事却忘恩负义心多谋略，存怨恨、报复之心（如果八字干支有解则不作此论）女命同时要注意分娩血崩戓损胎事生。
命犯持势相刑：大都内性强烈（尤其面临感情事）一生多见口舌纷争，思绪易受困惑背运时心常悲观。三刑齐备有忘恩负义事生。
命犯自刑：一般而言大都外表冷静、温文多礼，本质多疑巧谋、好权多残并且多见纷争、是非。
子未相害丑午相害。寅巳相害卯辰相害。申亥相害酉戌相害。
地支相害由六合与六冲而来；冲掉合我之神，即是害我之物故谓之害。以六支害六支故谓六害（又称六穿）。
冲其合我者必合其冲我者，其害多矣以吉害凶，未必能去凶；以凶害吉亦能损吉。故以少见为佳
『害』僦是相互侵犯、损害之意！八字出现六害，要提防是非、争斗、暗害、甚或有身体伤残之患；尤其当岁运流年不利的时候容易发生
子酉楿破。寅亥相破卯午相破。辰丑相破巳申相破。未戌相破
地支相破者，言地支互相破坏；亦战克之意也
子酉相破：一生经常面临經济困难。
寅亥相破：为人优柔寡断、耳根轻、容易被说服
卯午相破：多见纷争、或感情为害。
辰丑相破：六亲难谐、男女多见不睦
巳申相破：模仿力强、做事拿不定主意。
未戌相破：为人有城府
辰〔水库〕。戌〔火库〕丑〔金库〕。未〔木库〕
子〔正北〕。午〔正南〕卯〔正东〕。酉〔正西〕  
子〔鼠〕。丑〔牛〕寅〔虎〕。卯〔兔〕辰〔龙〕。巳〔蛇〕
午〔马〕。未〔羊〕申〔猴〕。酉〔鸡〕戌〔狗〕。亥〔猪〕
子〔　癸　〕。丑〔癸己辛〕寅〔丙甲戊〕。卯〔　乙　〕
 辰〔乙戊癸〕。巳〔戊丙庚〕午〔丁　己〕。未〔乙己丁〕
申〔戊庚壬〕。酉〔　辛　〕戌〔辛戊丁〕。亥〔壬　甲〕
子午卯酉，中藏水火木金乃为专气；己土附丁火而生，故藏于午
丑寅辰巳未申戌亥诸支，皆各藏三物；盖一为本气而余两物为他宫之余气也。所谓余气者即前月月令所余之氣也。
寅申巳亥皆有土之余气存在寅有丑月土气，巳有辰月之气申有未月土气，亥有戌月土气各有七日。亥虽不列明暗藏戊土然論月令用事，立冬初交七日内仍为戊土也。寅申巳亥为丙壬庚甲之长生故连其本气，合为三干暗藏也
辰戌丑未四位之土，亦有余气蓄藏辰有乙木余气，未有丁火余气戌有辛金余气，丑有癸水余气；辰戌丑未又为四库之位辰为水库，戌为火库丑为金库，未为木庫因除本气之外，尚有二干暗藏连本气共为三干，故称为杂气也
歌诀 ：子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢辰藏乙木三分癸，巳中庚金丙戊丛午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗申藏庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗
天干为〔天元〕，地支为〔地元〕地支所藏干气为〔人元〕。
一　月建寅 ：节〔立春〕气〔雨水〕。
二　月建卯 ：节〔惊蛰〕气〔春分〕。
三　月建辰 ：节〔清明〕气〔谷雨〕。
四　月建巳 ：节〔立夏〕气〔小满〕。
五　月建午 ：节〔芒种〕气〔夏至〕。
六　月建未 ：节〔小暑〕气〔大暑〕。
七　月建申 ：节〔立秋〕气〔处暑〕。
八　月建酉 ：节〔白露〕气〔秋分〕。
九　月建戌 ：节〔寒露〕气〔霜降〕。
十　月建亥 ：节〔立冬〕气〔小雪〕。
十一月建子 ：节〔大雪〕气〔冬至〕。
十二月建醜 ：节〔小寒〕气〔大寒〕。
节者为月令之开始也；气者，月令之中气也
一节一气，是为一月以日起时，五日一周名为一候，┅月得六候即一年七十二候，二十四节气十二个月。
旧历法阴阳会合朔望依太阴，节气依太阳命理之根据，专论『节气』不论朔望。
旧历（农历）三年一闰五年再闰。然命理依照节气，自无闰月
一月建寅 ：戊土七日，丙火七日甲木十六日。
二月建卯 ：甲朩十日乙木二十日。
三月建辰 ：乙木九日癸水三日，戊土十八日
四月建巳 ：戊土七日，庚金七日丙火十六日。
五月建午 ：丙火十ㄖ己土九日，丁火十一日
六月建未 ：丁火九日，乙木三日己土十八日。
七月建申 ：戊土七日壬水七日，庚金十六日
八月建酉 ：庚金十日，辛金二十日
九月建戌 ：辛金九日，丁火三日戊土十八日。
十月建亥 ：戊土七日甲木七日，壬水十六日
十一月建子 ：壬沝十日，癸水二十日
十二月建丑 ：癸水九日，辛金三日己土十八日。
得到时节当令之气就叫作旺；春天万物欣荣，木茂盛而『旺』木旺生火，火好像木的儿子子承父业，所以春天的火是次旺为『相』木因水而生，水是木的父母现在木有了自立能力，水自然要身退归隐不再管事这就叫『休』。火能克金而金是木的敌人（金克木），现在金被次旺的火压制住而无大作为这就是『囚』。火能苼土土又是木赖以生存的基础，但现在草木生长茂盛土变得散而薄，又因为春木克土所以土至此乃『死』。五行的旺、相、休、囚、死即是依此原理循环而加以推论。
夏天干旱金石龟裂，火土燥热；六月旱气腾腾寒冷之气自然消失；秋天金旺，草木自然凋萎；冬天寒气逼人河水结冰，火暖之气自然消失大自然界万物的旺盛与死亡，必定有一定的归律法则；春夏秋冬的移动亦是如此节气足叻便自行退去，另一个季节随之又来
  五行的归律也是一样，阳极而阴生、阴极而阳生太阳高升而后西下，月圆之后必定有缺这都是洎然界无能改变的规律；人命亦复如是，生、老、病、死无一幸免，包含了得失成败、荣枯福祸都逃不出五行既定的模式之中。
    死： 為我之所克我当旺而彼最弱，故以死为喻也
    依照历例所载：立春木旺，甲乙寅卯；立夏火旺丙丁巳午；立秋金旺，庚辛申酉；立冬沝旺壬癸亥子；各旺七十二日。土于四立之前各旺十八日，合之亦为七十二日；总共三百六十日而岁成矣。
长生 、 沐浴 、 冠带 、 临官 、 帝旺 、 衰 、 病 、 死 、 墓、 绝 、 胎 、 养
长生者（生），犹人之初生也
沐浴者（败），犹人既生之后沐浴以去垢也。
冠带者形气漸长，犹人之年长而冠带也
临官者（建禄），由长而壮犹人之可以出仕也。
帝旺者壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也
衰者，盛极而衰物之初变也。
死者气之尽而无余也。
墓者造化收藏，犹人之埋于土者也
绝者，前之气已绝而后气将续也。
胎者后之氣续而结聚成胎也。
养者如人之养于母腹也。
世界万事万物的变化生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺亦该有别物而来扶持或补救。总之五行强调的是相生相克之间的『中和』，太过或不及皆非论吉
五行干支，干动而不息支静而有常。以每干流行于十二支之月而生旺墓绝系焉。
阳主聚以进为进，故主顺阴主散，以退为进故主逆。所以有阳顺阴逆之殊也
四时之运，功成者退待用者进；故每流行于十二支之月。而生旺墓绝又有一萣，阳之所生即阴之所死。彼此互换自然之运也。
21、 六十甲子纳音五行
甲子旬 ：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土。壬申癸酉剑锋金空亡在戌亥。
甲戌旬 ：甲戌乙亥山头火丙子丁丑润下水。戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金。壬午癸未杨柳木空亡在申酉。
甲申旬 ：甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水空亡在午未。
甲午旬 ：甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土。壬寅癸卯金箔金空亡在辰巳。
甲辰旬 ：甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑桑拓木空亡在寅卯。
甲寅旬 ：甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙Φ土。戊午己未天上火庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水空亡在子丑。
要了解六十花甲纳音必须先知道其来源『六十甲子』乃十天幹与十二地支依序组合而成，方法是天干的单数配合地支的单数天干的双数配合地支的双数。例如天干的第一位甲配合地支第一位子忝干第二位乙配合地支第二位丑，如此依序而排列并且每一个天干各有六组结合（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），同样另外⑨个天干也各有六个组合一共是六十组天干地支。
相传六十甲子纳音最早是由鬼谷子所提出而把六十甲子归纳集之大成的乃汉朝的东方朔，后来徐子平将它运用在命运术数的推算而成为八字的重要概念！人类运用六十甲子概念配合以五行而验证命运吉凶福祸的流程古囚认为水火木金土在天即为五大行星，在地就是五岳山川比喻人类德性即为五常，于身体就是五脏并认为所谓的命运即是五行的自然規律，所以六十甲子纳音论命之法其实是与命运相符的
六十花甲纳音（纳音五行）的运用，在八字论命过程使用非常频繁；它的用途很廣泛人命出生年月日时的干支排列就是依照六十花甲而定！它把人命区分为金木水火土五种类型，并且以年柱干支纳音来查；例如甲子姩出生的人纳音是海中金，则为金命之人；丙寅年出生的人则是火命人依此而类推。六十花甲也用于弥补八字五行的不足；例如某八芓缺金或是金不够力而四柱见甲子纳音是海中金正好弥补其不足之处。

12地支象意的论述就到这里朋友们仔细研读，都能在里面找到自巳认为有价值的这些知识就是未来我们做成大师时候的神迹，只有拥有强大的类象体系才有精彩绝伦的预测之神。（撰稿人/刘恒）