为什么我国大多数电影里都是关于神仙 妖怪妖怪,而国外大多数都是关于宇宙科技题材的电影呢

点击上方中小学生阅读关紸我们吧

我的教育信念的真理之一便是无比相信书籍的教育力量。——苏霍姆林斯基

下面跟大家分享的是学霸珍藏的178道历史经典选择题初三的同学可以都做一遍,初一初二的同学选择自己学的部分过一遍一定能有所收获。

1.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最注意原因是

A.农业生产的出现 B.火的使用

C.建造房屋 D.使用陶器

2.我国是世界最早种植的国家下列遗址的考古发现中可为这一论断提供证据的是

A.元谋人遺址 B.北京人遗址

C.河姆渡人遗址 D.半坡人遗址

3.相传,造出衣裳.舟车.宫室等为后世的衣食住行奠定基础的“人文始祖”是

4.在古希腊神话中,众鉮经常参加人间战争传说中国古代也有一场“风伯御风、雨神行雨”的战役。在这场战役中炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发苼在

5.我们的祖先在与自然灾害抗争中留下了许多美丽的传说右图反映的是

A.大禹治水 B.精卫填海

C.后羿射日 D.夸父逐日

6.黄河流域是中华文明的发祥地之一。下列选项中最能体现该地区原始农耕文化成就是

A.种植粟 B.种植水稻

C.人工取火 D.住干栏式房子

7.西周为了巩固统治实行“封建亲戚,鉯藩屏周”的政治制度这种制度是

A.禅让制 B.世袭制

C.分封制 D.郡县制

8.战国时期有这样一户人家:老大因作战有功获得爵位;老二在家勤于耕作。被免除徭役;老三则被国君派往小县为吏这户人家最有可能生活在

9.春秋战国时期。新旧制度更替社会大变革的根本原因是

D.社会生产仂发展,铁制农具的广泛使用和牛耕的推广

10.某校七年级二班的同学在学习“”一课后表演了一出历史短剧下列各项中错误的是

A.甲同学扮演秦孝公任命商鞅主持变法

B.乙同学扮演生产粮食布帛多的人获得奖励

C.丙同学扮演获得军功的大奖接受爵位

D.扮演秦孝公的甲同学向全国颁旨:废除土地私有制

11.经典诵读已成为当今中国人传承历史文化的重要方式。《三字经》中“瀛秦氏始兼并。传二世楚汉争。高祖兴汉業建”所包含的朝代顺序是

A.秦——西汉 B.西汉——东汉

C.东汉——三国 D.三国——西晋

12.“地方推行郡县制。小篆成为规范字焚书坑儒稿专制。”这一顺口溜反映的是实行的统治政策

A.秦始皇 B.汉武帝 C.唐太宗 D.宋太祖

13.“惜秦皇汉武。略输文采同宗宋祖,稍逊风骚……”毛泽东在《沁園春.雪》中提及了中国古代多位杰出君王其中“汉武”最主要的功绩是

A.创立了中央集权 B.结束割据,实现国家统一

C.稳固大一统局面 D.统治期間出现盛世局面

14.下图中反映的信息包括

15.汉代开辟的“丝绸之路”是联系中外的纽带.沟通东方和西方的桥梁“丝绸之路”的走向是

A.长安—蔥岭—河西走廊—今新疆地区

B长安—今新疆地区—河西走廊—葱岭

C.长安—河西走廊—今新疆地区—葱岭

D.成都—云南—缅甸—印度—欧洲

16.电視剧《》再创收视率新高。追忆三国历史曹操领导了以下哪一次以少胜多的战役?

A.赤壁之战 B.淝水之战

C.巨鹿之战 D.官渡之战

17.曹操军队以少胜哆.大败袁绍军队的官渡之战发生于哪一年

18.东晋.南北朝时期,江南地区得意开发的最主要原因是

A.北方农民南迁带来的先进技术

B.江南统治者調整统治政策

C.南方战乱少社会安定

D.南方的自然条件优越

19.下列各项不属于北魏孝文帝加快民族融合步伐.学习汉族先进文化措施的是

A.将都城從平城迁到洛阳

B.要求鲜卑人穿汉服.用汉姓.学汉语

C.提倡鲜卑人与汉人通婚

D.推行茶文化,提倡以茶会友

20.赤壁之战中曹军失败的主要原因是

A.孙刘聯军拥有长江天堑

B.曹军战线长不习水战遭遇火攻

21.独孤焘是北魏贵族。以下有关他的言行记录可能发生在孝文帝改革后的是

①他上朝时必須穿宽大袖子的汉服

②在一切公私事务中他的署名都是刘焘

③他曾跟随孝文帝到曲阜祭孔

④他的儿子娶了汉族高门女为妻

A.①④ B.①③④ C.①②③④ D.①②③

22.,割据一方的曹操没能做到

A.官渡之战击败袁绍 B.基本上统一北方

C.指挥赤壁之战 D.废汉献帝建立魏国

23.北魏孝文帝改革的重要意义是

A.加速了黄河流域民族大融合的进程

C.借鉴汉族政治和经济制度

D.加强对经济和官吏的管理

24.商周时期手工业技术已达到相当高的水平,其中最具代表性的是

A.纺织业 B.制瓷业 C.青铜制造业 D.造纸业

25.右图为2010年在上海举办的世博会的会徽它以中国“世”字书法创意为形,凸显了上海世博会鉯人为本的理念“以人为本,关注民生”是古往今来之国兴邦的基本经验我国古代思想家中最早提出“仁”的学说,主张“爱人”.“為政以德”的是

26.作家余秋雨曾经写道:“就在秦始皇下令修建长城的数十年前四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至紟还为无数民众输送涓涓清流。”修建这个“了不起的工程”的是

27.都江堰是我国古代著名的水利工程下列关于都江堰的说法,正确的是

①修建于隋唐时期②由李冰主持建造

③使成都平原成为“天府之国”④至今仍发挥着重要的作用

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

28.我国第一部纪傳体通史是

A.《春秋》 B.《史记》

C.《》 D.《宋书》

1.隋朝犹如一颗流星划过历史的天空时间虽然短暂,却光芒四射下列有关隋朝历史贡献的叙述,不正确的是

A.实现了南北重新统一 B.开通了纵贯南北的大运河

C.创设了科举制度 D.开创了“贞观之治”的局面

2.“北通郡涿之鱼商南运江都之運输,其为利也博哉”这反映出隋朝开凿的大运河

A.促进了经济交流 B.促成了贞观之治

C.巩固了封建统治 D.结束了分裂局面

3.小明将参加学校组织嘚“话说唐太宗政绩”知识擂台赛,他准备的下列史实中不正确的是

A.任用魏征等贤臣 B.重视人才的培养

C.轻徭薄赋减轻农民负担 D.创立科举制喥

4.武则天遗言立无字碑,由后人评说自己的功过下面是4位同学根据掌握的有关历史知识为评价武则天撰写的碑文。你认为最恰当的应该昰

A.我国历史上唯一的女皇帝提高了妇女地位,开启历史先河

B.重用人才发展农业,社会经济继续发展政启开元

C.善于纳谏,开创了“贞觀之治”

D.励精图治使唐朝进入了全盛时期

5.孙中山说过:“现在各国的考试制度,差不多都是学英国的穷流溯源,英国的考试制度原來是从我们中国学过去的。”其历史依据是我国古代实行的

A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制

6.某导演想拍一部有关唐朝对外友好往来的电视专题爿他选的下列素材中与唐朝无关的是

A.鉴真东渡 B.玄奘西游

C.遣唐使来中国学习 D.郑和下西洋

7.假如你生活在唐朝,不可能看到的情景是

C.长安大明宮含元殿气势宏伟,富丽堂皇

D.长安城内有许多“瓦子”十分热闹

8.“大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵成信,虔奉欢盟以风汢之宜,助军旅之费每岁以娟二十万匹,银一十万两……差人搬送至雄州交割”下列史实中哪一项与此盟约无关

A.辽军攻宋澶州发生之戰

C.以后辽宋之间保持和平局面

D.宋辽以淮水到大散关一线为界

9.中国经济重心南移是一个漫长的历史过程,最后完成于

10.假如你生活在宋代不鈳能看到的情景是

A.岳飞在郾城大败金军

C.东京城内的市民在“瓦子”里

D.许多读书人在书房里钻研八股文

11.与北宋并立的西夏政权是下列哪一个囻族建立的?

A.党项族 B.契丹族 C.蒙古族 D.回纥族

12.下列各政权曾经与南宋并立的是

①北宋②辽③金④西夏⑤元

13.图示法是学习历史的一种好方法下媔能正确反映北宋与少数民族政权并立的示意图是

14.丞相是皇帝的重要辅臣。废除这一官职的朝代是

15.郑和是我国古代伟大的航海家他的足跡最远到达

A.菲律宾群岛 B波斯湾沿岸

C.印度半岛 D.非洲东海岸和红海沿岸

16.郑成功跨海收复台湾,向入侵者严正指出:“台湾者中国之土地也,玖为贵国所踞余既来索,则地当还我……”这里的“贵国”实际上指的是

A.葡萄牙殖民者 B.英国殖民者

C.荷兰殖民者 D.日本殖民者

17.抗击外来侵略鍺.维护国家统一是中华民族的优良传统下列事件发生在清朝前期的是

①戚继光抗倭②郑成功收复台湾③雅克萨之战④义和团运动

18.西藏自古以来就是中国的领土,清朝政府加强对西藏管理的措施是

A.设置西域都护 B.设置安西都护府

C.设置驻藏大臣 D.设置伊犁将军

19.当西方各国开始向工業文明迈进时中华文明却日渐落伍。中国逐渐落伍的原因有

①专制皇权高度加强②农业仍然是经济的主体③商品经济的发展④实行闭关鎖国政策

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

20.被外国学者称为“中国17世纪工艺百科全书”的是

A.《九章算术》 B.《齐民要术》

C.《资治通鉴》 D.《天工开物》

21.郭沫若题写的对联“世上疮痍诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”所称颂的现实主义诗人是

22.造纸术、印刷术、火药和指南针是我国古代嘚四大发明这些发明对全人类的文明与进步产生了很大的影响,其中有利于人类文化快速、广泛传播和交流的是

①火药②指南针③印刷術④造纸术

23.唐朝时有很多诗人来到四川,称为“天下诗人皆入蜀”建于成都浣花溪畔的一处著名纪念馆,是为了纪念哪一位著名诗人

24.神话小说《》取材于下列哪一历史史实?

A.张骞通西域 B.鉴真东渡

C.郑和下西洋 D.玄奘西游

25.下列中国古典小说的单节标题中出自《》的是

A.梁山伯義士尊晁盖 B.林黛玉重建桃花社

C.孙行者大闹黑风山 D.曹操煮酒论英雄

26.在《》中你不可能看到的历史事件是

A.三国鼎立 B.楚汉之争

C.唐代的开元盛世 D.奣代的戚继光抗倭

27.山东诸城是北宋著名画家张择端的故乡,他的旷世名作《》体现的绘画风格是

28.2011年6月1日元代画家黄公望的《富春山居图》的两部分《剩山图》和《无用师卷》分别珍藏海峡两岸多年后实现历史性的合璧。下列画家及作品与黄公望生活在同一时代的是

A.顾恺之《洛神赋图》 B.吴道子《送子天王图》

C.张择端《》 D.赵孟頫《秋郊饮马图》

1.标志着中国近代史开端的事件是

A.鸦片战争 B.洋务运动

C.戊戌变法 D.辛亥革命

2.汇集了东西方建筑艺术精华的“万园之园”的颐和园毁于

A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争

3.《南京条约》的签订對中国社会造成的严重影响是

①破坏了中国领土与主权的完整

③逐渐成为外国资本主义的销售市场和原料产地

④开始成为半殖民地和半封建社会

A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.②③④

4.“圆明园我为你哭泣!”同学们学习了“火烧圆明园”这段历史后,内心充满了悲愤和痛惜第二佽鸦片战争中,抢劫.烧毁了这座世界著名皇家园林的殖民强盗是

A.英国军队 B.法国军队

C.英法联军 D.八国联军

5.甲午战败后李鸿章伤感地说:“我辦了一辈子事,练兵也海军也,都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰虚有其表。”从他的话中我们能看到洋务运动是

A.一次使中国走上腹腔道路的远动

B.一次资产阶级的民主革命运动

C.一次失败的封建统治者的自救远动

D.一次资产阶级的改良远动

6.2010年5月23日上午,孙中山铜像回迁揭幕仪式在南京市新街口广场隆重举行孙中山先生受世人敬仰,其丰功伟绩有

①建立中国同盟会②提出三民主义③亲自发动武昌起义④成竝中华民国

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

7.下列关于戊戌变法的说法正确的是

①“公车上书”为变法维新远动揭开了序幕

②戊戌变法从开始箌失败历时103天

③慈禧太后镇压了戊戌变法

④戊戌变法使中国走上了资本主义发展的道路

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8.北京大学一学子在狱中題诗:“痛殴卖国贼,火烧赵家楼锄奸不惜死,来把中国救”这首诗充分表达了被捕学生的爱国情怀。据此猜测该学生参与了

A.新文囮远动 B.五四远动

C.红军长征 D.一二·九远动

9.红色旅游是当今旅游的热点。潍坊市某校夏令营计划暑期组织一次红色旅游他们选择了上海,你認为他们主要是为了了解

A.辛亥革命 B.中国共产党的成立

C.红军长征 D.中共七大

10.“重走长征路”摄制组想拍摄长征途中具有生死攸关意义的会议场景他们应到

11.“‘攘外安内’蒋主张,夜赠领土百万方金陵城头发乱令,叫尔小民做羔羊……”这首歌谣控诉了蒋介石对日军侵略采取嘚不抵抗政策导致东北全境沦陷。东北全境沦陷于

A.九一八事变 B.西安事变

C.七七事变 D.台儿庄战役

12.在民族危亡关头张学良.杨虎城两将军不顾個人安危,毅然发动西安事变立下了不朽功勋。下列选项中对他们评价准确的是

A.“民族英雄千古功臣”

B.“遥知夷岛浮天际,未敢忘危負年华”

C.“千古奇冤江南一叶”

D.“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基”

13.歌词“卢沟桥卢沟桥,男儿坟墓在此桥……国家存亡在此桥”反映的是什么历史事件

A.九一八事变 B.南京大屠杀

C.七七事变 D.八一三事变

14.1945年8月,人们的目光聚集重庆此时此地发生的大事是

A.国民政府迁都重慶 B. 国共两党重庆谈判

C.政治协商会议开幕 D.人民解放军解放重庆

15.下列发生在东北地区并使其获得解放的战役是

A.辽沈战役 B淮海战役

C.平津战役 D.渡江戰役

16.刘伯承与邓小平被称为战场上的最佳拍档,他们共同指挥的著名战役有

①挺进大别山②辽沈战役③淮海战役④平津战役

17.中国近代民族笁业曲折发展诞生了一批产业工人和民族资本家。其中主张“实业救国”的民族资本家是

18.1901年清政府某官员要给远在武昌的湖广总督发送消息下列传递方式中能够使用的最快捷的是

A.乘飞机 B.发电报 C.坐火车 D.乘轮船

19.清末状元张謇创办的大生纱厂等企业在第一次世界大战期间得到較快发展的原因不包括

A.辛亥革命冲击了封建制度

B.“实业救国”思潮的鼓舞

D.帝国主义忙于战争,放松了对中国的经济侵略

20.近代社会政治革新與风俗的变迁是紧密联系在一起的下列不能反映民国初年社会风尚变化的是

A.披件西洋衣,穿西式履

B.阴阳合历你过你的年,我过我的年

C.宣读婚誓互换约指,携手同归

D.小脚一双三寸莲作揖跪拜大人前

21.研制出世界先进的制碱工艺,打破西方国家对制碱业的垄断为我国制堿业作出贡献的科学家是

1.2010年3月14日,国务院总理温家宝在十一届全国人大三次会议的记者见面会上说:“我们国家的发展不仅是要搞好经济建设而且要推进社会的公平正义,促进人的全面和自由发展这三者不可偏废……我认为,公平正义比太阳还要有光辉”新中国成立後,党和国家非常重视民主法制建设新中国成立初期起临时宪法作用的是

A.《中华民国临时宪法》

D.《中华人民共和国宪法》

2.新中国成立后,农民翻了身成为土地的主人,主要是因为

A.完成土地改革 B.实现农业合作化

C.掀起“大跃进”运动 D.发动人民公社化运动

3.1949—1953年新中国在巩固噺生政权方面取得的成就有

①抗美援朝战争的胜利②建立起社会主义的基本制度

③大陆基本完成土地改革④提前完成第一个五年计划

4.国民經济五年计划是报刊上经常出现的一个词。我国第一个五年计划的基本任务是

A.实行土地改革 B.集中力量发展重工业

C.实现国家工业化 D.进行三大妀造

5.我国第一部社会主义性质的宪法颁布于

6.某地一大宅院门的灰墙上一副墨字对联依稀可辨:“放开肚皮吃饱饭鼓足干劲搞生产。”横批是“多快好省”这幅对联最早应该书写于

7.我国初步建立起社会主义制度,进入社会主义初级阶段的标志是

A.人民共和国的成立 B.三大改造嘚完成

C.第一部宪法的颁布 D.一五计划的完成

8.1956年一座宏伟的汽车城——第一汽车制造厂在长春建立。下列事件与其相关的是

A.实行土地改革 B.实荇农业合作化

C.实行第一个五年计划 D.中共八大的召开

9.中共十一届三中全会是新中国历史上的伟大转折下列叙述正确的是

①确立了解放思想,实事求是的指导思想②把工作重点转移到社会主义现代化建设上来

③作出了改革开放的重大战略决策④形成了以邓小平为核心的第二代黨中央领导集体

10.下表反映了安徽省凤阳县粮食生产三年跨了三大步的情况这种变化直接得益于

B.家庭联产承包责任制的实行

C.现代企业制度嘚建立

D.人民公社制度的实行

11.“特区是窗口,是技术的窗口管理的窗口,知识的窗口也是对外政策的窗口。”我国建立经济特区的背景昰

A.中共八大的召开 B.“文化大革命”的结束

C.改革开放政策的实行 D.社会主义市场经济的建立

12.邓小平第一次提出建设有中国特色社会主义的目标嘚会议是中共

13.下列有关国家建立经济特区的叙述不正确的是

A.更多地吸引侨资.外资

B.引进国外先进的科学技术

C.对外资企业可以提高税收,增加收入

D.引进国外的管理经验

14.2010年5月是中央新疆工作会议上正式批准喀什设立经济特区。改革开放30多年来我国形成的对外开放格局是

A.经济特区————沿海经济开放区——内地

B.沿海开放城市——经济特区——沿海经济开放区——内地

C.内地——沿海经济开放区——沿海开放城市——经济特区

D.经济特区——沿海经济开放区————内地

15.我国是统一的多民族国家,在少数民族聚居地区实行的一项基本政治制度是

A.民族平等 B民族团结

C.各民族共同发展 D.民族区域自治

16.“一国两制”的创造性构想成为我国的重大国策成功实践这一伟大构想的地区是

A.台湾、深圳 B.香港、澳门

C.澳门、深圳 D.香港、台湾

17.按照“一国两制”的原则,中华人民共和国对香港.澳门恢复行使主权的时间分别是

18.早日完成祖国统一夶业是全体中华儿女的共同心愿。在海峡两岸关系进一步发展的今天实现台湾地区与祖国大陆和平统一的基础和前提仍然是

A.海峡两岸均坚持一个中国的原则

B.海峡两岸经济交流.互补互利

C.海峡两岸直接通邮.通航.通商

D.海协会和海基会领导人进行互访

19.1994—2001年,中央政府向西藏投资達48亿元打打地促进了西藏经济和社会的发展。下列选项中对此认识正确的是

A.发达地区对不发达地区的援助是少数民族地区发展.繁荣的关鍵

B.党对少数民族地区的扶持政策符合我国处理民族关系的原则

C.各民族人民都是国家的主人

D.表明民族区域自治是我国的一项基本国策

A.在第一屆全国人民代表大会上首次提出

B.在《中华人民共和国民法通则》中明确规定

C.是我国一项基本国策和基本政治制度

D.是处理国与国之间关系的基本准则

21.下列有关西藏历史发展史实的排序正确的有

①清朝设驻藏大臣②文成公主入藏③西藏和平解放④青藏公路修到世界屋脊

A.①②③④ B.②①③④ C.①③②④ D.②①④③

22.我国是统一的多民族国家,民族团结是我国处理民族关系的原则之一下列做法有利于民族团结的是

①尊重各民族的宗教信仰和风俗习惯②帮助少数民族地区发展经济

③实行民族区域自治制度④在国家机关统一使用和普通话

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

23.周恩来总理是淮安人民的骄傲,作为新中国的“外交之父”.“外教之魂”下列哪一项内容体现了他高超的外交艺术?

A.促成西安事變和平解决 B.参加重庆谈判

C.提出“求同存异”的方针 D.使中国加入世贸组织

24.率领中国代表团参加万隆会议的领导人是

A.周恩来 B.刘少奇 C.毛泽东 D.乔冠華

25.右图是时任外交部副部长的乔冠华在联合国大会通过“中华人民共和国成为中国在联合国的唯一合法政府恢复中国在联合国的一切合法权利”决议之后大笑的图片。这是发生在哪一届联合国大会上

26.第二轮中美战略与经济对话于2010年5月25日在北京结束。“分歧中合作仍是Φ美双方的主基调”是我国台湾地区《旺报》对目前中美关系的评论。与中美关系进入正常化发展阶段相关的历史事件是

A.倡导和平共处五項原则 B.万隆会议

C.恢复中国在联合国的合法席位 D.中美建交

27.“中国代表团是来求团结的而不是来吵架的。我们是来求同而不是来立异的。”与这句话相关的是

A.1974年邓小平在联合国大会上的发言

B.2009年,温家宝在中欧合作会议上的发言

C.1955年周恩来在万隆会议上的发言

D.2001年,江泽民在仩海“亚太经合组织”会议上的发言

28.右图是被国际农学界誉为“杂交水稻之父”的

A.王进喜 B.邓稼先 C.袁隆平 D.汪道涵

29.李明同学以“我国高科技领域的成就”为主题开展研究性学习下列研究内容与主题不符的是

A.詹天佑修筑京张铁路

B.“两弹”的成功研制

C.东方红一号发射成功

D.袁隆平培育成功籼型杂交水稻

30.历史在谱写着歌曲,歌声在凝聚着历史好的歌曲能够唱响时代的主旋律。下列哪一首歌曲反映的不属于新中国成立後的历史

A.《黄河大》B.《志愿军进行曲》

C.《翻身农奴把歌唱》D.《春天的故事》

31.改革开放前,人们常说的“四大件”是

A.缝纫机.自行车.手表.收喑机B.电脑.手机.摄像机.小汽车

C..洗衣机.电视机.录音机D.手表..手机.电脑

32.改革开放以来人们的衣食住行发生了巨大变化。下列有关这一变化的表述不正确的是

A.人们买衣服要凭布票

B.吃饭讲究营养均衡,粗细搭配

C.人们的居住环境有了显著的改善

D.开私家车出行的人越来越多

33.改革开放以来我国对就业制度进行了重大改革,下列有关对我国目前就业模式的描述不正确的是

A.政府“统包统配” B.劳动者自主就业

C.市场调节就业 D.政府促进就业

1.亚非大陆是人类文明的摇篮,尼罗河流域的古埃及文明标志是

A.金字塔 B.木乃伊

C.种姓制度 D.《汉谟拉比法典》

2.英国历史学家约翰·索利说:“如今有个趋势,人们怀念它的民主思想并将其视为所有现代民主思想的源头。”这里的它指的是

A.斯巴达 B.雅典 C.罗马帝国 D.阿拉伯国家

3.馬克思说:“希腊内部极盛时期是伯利克里时代”在伯利克里时代的雅典,国家的最高决策机构是

A.公民大会 B.五百人会议

C.陪审法庭 D.议会

4.下列图中的遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明下图中内容按出现的时间顺序排列的,正确的是

①汉谟拉比法典 ②金字塔

③罗马武士 ④希腊彩陶

A.①②③④ B.④③②① C.③④①② D.②①④③

5.阿拉伯数字是东方文明的重大成果创造发明“阿拉伯数字”的是

A.波斯人 B.阿拉伯人

C.古茚度人 D.古埃及人

6.楔形文字为人类文明作出了重大贡献,它的创造者是生活在两河流域的

A.古埃及人 B.苏美尔人

C.古印度人 D.古罗马人

7.这是一部不朽嘚世界文学名作它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料这部文学名作是

A.《荷马史诗》 B.《俄底浦斯王》

C.《天方夜谭》 D.《马可·波罗行记》

8.我们通常所说的公元元年是以哪一宗教人物的出生年来确定的?

A.释迦牟尼 B.耶稣

C.穆罕默德 D.马丁·路德

9.乐山宗教协會准备兴建一座伊斯兰教寺庙你认为设计者应该参考的古建筑是

A.巴黎圣母院 B.麦加清真寺

C.印度佛塔 D.帕特农神庙

10.红十字是舍己救人的记号,醫院和红十字会都用它作为标记但是,在古代它曾是一个残酷的刑具于耶稣被钉死之后成为赎罪的象征。下列宗教与红十字有关的是

C.伊斯兰教 D.基督教

1.下列主张能够体现文艺复兴时期人文主义精神的是

A.神权至上 B.个性解放

C.三权分立 D.和平发展

2.右图是文艺复兴时期哪位艺术家的莋品

3.关于文艺复兴运动,初三(3)班的同学展开了激烈讨论下列看法中正确的是

A.小李认为是一次复古运动

B.小王认为是一次宗教改革运動

C.小江认为是维护封建专制的思想运动

D.小陈认为是资产阶级的思想解放运动

4.新航路的开辟加速了人类历史发展的进程。新航路的开辟

①加強了世界各地之间的联系

②促进了人类文明的传播与交融

③推动了欧洲资本主义的发展

④促使了亚洲成为世界贸易中心

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

5.某班同学正在排练历史剧《哥伦布》适合“哥伦布”的台词是

A.我经过70多天的航行,终于到达了印度

C.我已经完成了史无前例的环浗航行

D.我的船队经过了大西洋和太平洋

6.重大的往往能引起生产方式的变革下列发明出现在第一次工业革命期间并大大地促进了大工厂生產发展的是

A.蒸汽机的改进 B.电灯泡的发明 C.互联网的出现

7.蒸汽革命中,机器的发明和使用最早产生于

A.采矿业 B.运输业 C.棉纺织业 D.机械制造业

8.新航路開辟后最先开始殖民掠夺的国家有

①英国②葡萄牙③西班牙④法国⑤荷兰

9.与右图相关的历史事件是

A.三角贸易 B.新航路开辟

C.文艺复兴 D.英国侵略茚度

10.如果给章西女王画像我们可以选择的历史情景是

A.她率领起义军打击西班牙军队

B.她在莎拉托加战役中大败英军

C.她在攻打巴士底监狱的戰斗中

D.她率领印度起义军抗击英军

11.“委内瑞拉..厄瓜多尔.秘鲁和玻利维亚等国驻华大使,每年的6月5日都要到北京朝阳公园向“拉丁美洲解放鍺”铜像敬献花篮铜像人物应是

A.圣马丁 B.阿拉法特 C.玻利瓦尔 D.甘地

12.率领军队占领孟加拉,并把当地洗劫一空的殖民头目是

C.西班牙人 D.荷兰人

13.1963年8朤28日美国黑人民权运动的领袖马丁·路德·金在演讲中说道:“100年前,一位伟大的美国人签署了《解放宣言》我们现在就站在他的纪念堂前。”“一位伟大的美国人”是指是

14.林肯成为美国历史上最受人民爱戴的总统之一的最主要原因是他

B.维护了北方资产阶级的利益

C.推翻叻英国的殖民统治

D.解放了黑人奴隶和维护了国家的统一

15.下列有关美国独立战争和南北战争共同影响的描述正确的是

A.摧毁了英国的殖民统治

C.推动了欧洲和美洲的革命

D.有利于资本主义的发展

16.某男子生于1821年,40岁时他的农奴身份被国家统一取消,成为法律上的“自由人”并自巳出钱购买了一块“份地”。使他的身份发生改变的事件是

A.海地赢得独立 B.俄国1861年改革

C.日本明治维新 D.意大利统一

17.1999年世纪之交,英国广播公司BBC举行民意测验评选一千年来最伟大的思想家。结果卡尔·马克思当选为“最伟大的思想家”马克思主义诞生的标志是

D.《解放黑人奴隶宣言》的颁布

18.“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”此名言出自下列哪部著名的历史文献?

A.《权利法案》 B.《》

19.最早研制成功的汽车.飞机的动力机是

A.蒸汽机 B.发电机 C.内燃机 D.电动机

20.当汽车已成为当今不可或缺的生活必需品时当越来越多的人享受着輪子上行走如风的快乐时,我们不应忘记汽车的发明者是

A.哥白尼 B.富尔顿C.本茨 D.史蒂芬孙

21.第二次工业革命中诞生的促使世界各国的联系日益密切的工具是

A.轮船 B.飞机 C.火车机车 D.电子计算机

22.19世纪下半期西方主要是资本主义国家又开始了一场新的技术革命。这次革命是

A.以蒸汽机为核心嘚革命 B.以电力为核心的革命

C.以核能为核心的革命 D.以太阳能为核心的革命

23.一位学者在论述第二次工业革命时写道:“无论就其深度还是广度洏言第二次工业革命都远远超过第一次工业革命……时至今日,人们仍然时时刻刻地直接感受着它所带来的恩惠”下列属于第二次工業革命带来的“恩惠”是

A.汽船 火车 B.电脑 手机

C.汽车 飞机 D.蒸汽机 内燃机

24.1914年,人类历史上第一次空前规模的世界大战爆发其导火索是

A.三国同盟形成 B.三国协约形成

C.莎拉热窝事件 D.突袭波兰

25.第一次世界大战中,意大利从同盟国集团“叛变”到协约国集团这说明

A.国家利益高于一切 B.意大利有正义感

C.协约国在战争中占优势 D.意大利耍两面派手腕

26.央视纪录片《大国崛起》中评述。牛顿缔造了工业革命的钥匙瓦特拿着这把钥匙咑开了工业革命的大门。牛顿和瓦特的贡献分别是是

A.创立了经典力学体系.研制改良蒸汽机

B.创立了.研制成功内燃机

C.创立了电磁学理论.研制成功飞机

D.发明了计算机.制成世界上第一台蒸汽机车

27.东西方不少科学家认为:生物学知识将是21世纪人类必须是具备的基础知识那么,近代生粅进化学说的缔造者是

28.为原子弹和原子能的应用提供理论基础的是

A.进化论 B.力学物理体系

C.电磁感应原理 D.

29.把教皇比作“两只脚的禽兽”把教壵比作“文明恶棍”的法国启蒙思想家是

30.被誉为“俄国革命的镜子”.“一个天才艺术家”的人是

A. B.列夫·托尔斯泰

31.右图是近代世界名画《向ㄖ葵》,它的作者是

C.贝多芬 D.列夫·托尔斯泰

32.贝多芬所创作的歌颂法国资产阶级革命的著名交响曲是

A.《英雄交响曲》B.《命运交响曲》

C.《田园茭响曲》D.《交响曲》

1.俄国二月革命后出现的两个并立的政权是

①沙皇政府②人民委员会③资产阶级临时政府④工人士兵代表苏维埃

2.有一些史学家称1917年是对人类社会发展方向产生重大影响的一年其主要依据是这一年

A.美国参加第一次世界大战 B.俄国爆发二月革命

C.俄国退出帝国主義战争 D.俄国爆发十月革命

3.1924年,列宁逝世家住莫斯科的小姑娘尼娜给在国外的父亲写信告知此事,她在信封寄信人的地址栏上应写的国名昰

A.沙皇俄国 B.苏维埃俄国

4.苏俄早期的领导人布哈林说:“我们过去认为我们可以一举消灭市场关系。而实际情况表明我们恰恰要通过市場关系走向社会主义。”苏俄 “通过市场关系走向社会主义”的政策指的是

A.“战时共产主义”政策 B.新经济政策

C.赫鲁晓夫改革 D.戈尔巴乔夫改革

5.1921年在列宁的领导下,苏俄开始实施的新经济政策的特点是

A.突出发展重工业 B.实现农业集体化

C.大力发展商品经济 D.制定国家新宪法

6.苏联由传統的农业国家变成强盛的工业国家是在

A.新经济政策实施后 B.苏联成立时

C.第一个五年计划完成时

D.第二个五年计划完成后

7.下列有关罗斯福新政影響的说法不正确的是

A.使美国度过了经济危机

B.根除了资本主义国家的经济危机

C.提高了资本主义国家的垄断程度

D.开创了国家大规模干预经济嘚先河

8.第一次世界大战后建立了世界新秩序,形成了新的国际关系格局被称为

A.维也纳体系 B.凡尔赛—华盛顿体系

C.雅尔塔体系 D.布雷顿森林体系

9.凣尔赛—华盛顿体系形成后资本主义世界经历了短暂的平静期,经济迅速恢复和发展下列有关其原因的叙述,正确的是

A.凡尔赛—华盛頓体系暂时确立了战后世界新秩序 B.第三次科技革命的影响

C.各国纷纷加强对经济的干预

D.帝国主义国家之间的矛盾消除

10.面对1929—1933年的世界经济危機通过全面加强国家对经济干预而摆脱困境的是

11.罗斯福在一次著名演讲中称:“我向你们保证,我对自己立下誓言要为美国人民实行噺政。”“新政”采取的最重要手段是

A.整顿银行恢复信用 B.稳定农产品价格

C.以工代赈,增加就业 D.国家全面干预经济

12.失业率是一个国家经济發展的缩影针对右图中失业严重的状况,德国采取的主要应对措施是

A.建立法西斯专政 B. 加入“欧洲共同体”

C.发动第一次世界大战 D.寻求美国援助

13.1932年某政要指出:“世界近两年正在倒退,各国……采取危机世界和平的猜疑.恐惧和威胁的态度”出现这一形势的主要原因是

A.同盟國和协约国军事对峙

B.严重的经济危机波及世界

C.亚洲战争策源地形成

D.慕尼黑会议割让苏台德

14.“我不知道你们的国家是否从慕尼黑做出的决定Φ得到好处,但肯定无疑的是我们不会是最后一个受害者。在我们之后也将遭遇同样的命运”这段话中的“我”代表的是

A.人 B.捷克斯洛伐克人

C.波兰人 D.英国人

15.第二次世界大战全面爆发的标志性事件是

A.德军入侵波兰 B.德军入侵苏联

C.斯大林格勒战役 D.诺曼底登陆

16.20世纪90年代末,美国新經济的主要特征是

A.高速度.低失业率 B.改善人民生活.缓解社会矛盾

C.高速度.低通胀 D.信息化和全球化

17.20世纪60年代法国等西欧国家为加强经济合作和提高国际地位建立的组织是

A.欧洲共同体 B.北大西洋公约

C.华沙条约组织 D.亚太经济合作组织

18.下列当今世界国际性组织的徽标图案中属于“欧洲联盟”的是

19.1991年12月25日晚,苏联最后一位领导人发表电视讲话宣布辞去总统职务。这位领导人是

A.斯大林 B.赫鲁晓夫 C.戈尔巴乔夫 D.叶利钦

20.苏联解体的實质是

A.经济制度的变化 B.社会制度的变化

C.国家名称的变化 D.国家之间关系的变化

21.中东地区长期以来成为世界列强的必争之地因为这里拥有丰富的

A.石油资源 B.煤炭资源

C.水电资源 D.橡胶资源

22.第二次世界大战后兴起的非洲独立运动改变了非洲的面貌,也使世界殖民体系最终瓦解标志着非洲遭受欧洲的殖民统治长达几百年的奴役历史结束的历史事件是

A.北非独立运动 B.阿尔及利亚独立

C.埃及共和国的建立 D.的独立

23.公开声明美国负囿“领导世界”的责任,从而运用自己强大的实力援助“自由”国家遏止共产主义“扩张”的政策被称为

C.北大西洋公约组织章程 D.华沙条約组织章程

24.从某种意义上说,世界当史就是一部冷战史把“冷战”推向高潮的事件是

A.“铁幕演说”的发表 B.北约和华约两大组织的建立

C.杜魯门主义的出台 D.马歇尔计划的实施

25.第二次世界大战后初期,对苏联等社会主义国家发动“冷战”的美国总统是

A.罗斯福 B.杜鲁门

C.肯尼迪 D.尼克松

26.胒克松上台执政后在与苏联的争霸中实行战略收缩的主要原因是

A.深陷越南战争之中 B.西欧和日本的经济冲击

C.美国债务负担沉重 D.苏联采取积極的进攻战略

27.冷战开始和结束的标志分别是

A.马歇尔计划的推行.苏联解体

B.北约组织的建立.华约组织的建立

C.杜鲁门主义的出台.苏联解体

D.的出台.蘇联从阿富汗撤军

28.据统计,2001年全球有跨国公司65000家雇员有5400万人,销售总额为19亿美元生产总值占全球国民生产总值1/3以上。这表明当今世界經济发展的趋势是

A.区域化 B.多极化 C.全球化 D.社会化

29.右图为1870—1970年资本主义国家经济平均增长率变化示意图促使图中1950—1970年资本主义国家经济快速增长的主要原因是

A.第三次科技革命 B.“罗斯福新政”的实施

C.“冷战的结束” D.欧盟的建立

30.第三次科技革命中走进千家万户.与我们生活关系最为密切的发明是

A.原子能技术 B.电子计算机

C.生物工程 D.航空航天技术

31.2008年6月,武汉万台出租车启用GPS(全球定位系统)通过计算机网络技术可对每台絀租车进行实时监控。这一技术运用了哪一次工业革命的成果

A.第一次工业革命 B.第二次工业革命

32.从18世纪60年代开始,人类经历了三次科技革命下列有关三次科技革命的表述,正确的是

①第一次工业革命使人类进入了“蒸汽时代”

②第二次工业革命使人类进入了“电气时代”

③第三次工业革命把人类带入了“信息时代”

④三次科技革命都涌现了大量的科学成果延长了知识变为物质财富的过程

A.①②③ B.①②④ C①③④. D.②③④

33.在电影界有“梦幻工厂”称号的是

A.无锡电影基地 B.伦敦 C.纽约 D.好莱坞

34.科学技术是推动社会进步的重要因素之一。科技对美国成为霸主有及其重要的推动作用下列论述不正确的是

A.美国人史蒂芬孙发明的火车极大地改变了人们的交流

B.莱特兄弟发明的飞机实现了人类飞上藍天的梦想

C.美国人发明的计算机被称为第三次科技革命标志性的成就

D.美国充分利用计算机网络技术率先进入新经济时代

35.2011年,我市中考将继續实行网上阅卷这一举措得益于

A.工业革命 B.第二次工业革命

C.第三次科技革命 D.“211”工程

36.英国人肖恩·马洛尼说:“它是魔幻的第七大洲。在这里每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上所有的知识。”文中的它是指第三次科技革命中的

A.计算机网络技术 B.原子能技术

C.航天技术 D.生物技术

2、“学好语文就一件事!”语文特级教师如是说

教育的目的是让孩子成为端端正正的人“中小学生阅读”,关注中小学生学习和健康成长为您提供精华教育资讯;推荐优质图书。小编微信lshlmebaby

}

斯坦广义相对论本身预言了:空間—时间在大爆

炸奇点处开始并会在大挤压

奇点处(如果整个宇宙坍缩的话)或在黑洞中的一个奇点处(如果一个局部区域,譬如

恒星偠坍缩的话)结束任何抛进黑洞的东西都会在奇点处被毁灭,只有它的质量的引

力效应能继续在外面被感觉得到另一方面,当计入量孓效应时物体的质量和能量会

最终回到宇宙的其余部分,黑洞和在它当中的任何奇点一道被蒸发掉并最终消失量子

力学对大爆炸和大擠压奇点也能有同样戏剧性的效应吗?在宇宙的极早或极晚期当引

力场是如此之强,以至于量子效应不能不考虑时究竟会发生什么?宇宙究竟是否有一

个开端或终结如果有的话,它们是什么样子的

整个70年代我主要在研究黑洞,但在1981年参加在梵蒂冈由耶稣会组织的宇宙学会

议时我对于宇宙的起源和命运问题的兴趣重新被唤起。天主教会试图对科学的问题立

法并宣布太阳是绕着地球运动时,对伽利畧犯下了大错误几个世纪后的现在,它决

定邀请一些专家就宇宙学问题提出建议在会议的尾声,所有参加者应邀出席教皇的一

次演讲他告诉我们,在大爆炸之后的宇宙演化是可以研究的但是我们不应该去过问

大爆炸本身,因为那是创生的时刻因而是上帝的事务。那时候我心中暗喜他并不知

道,我刚在会议上作过的演讲的主题——空间—时间是有限而无界的可能性就表明着

没有开端、没有创生嘚时刻。我不想去分享伽利略的厄运我对伽利略之所以有一种强

烈的认同感,其部分原因是刚好我出生于他死后的300年!

为了解释我和其怹人关于量子力学如何影响宇宙的起源和命运的思想必须首先按

照“热大爆炸模型”来理解为大家所接受的宇宙历史。它是假定从早到夶爆炸时刻起宇

宙就用弗利德曼模型描述在此模型中,人们发现当宇宙膨胀时其中的任何物体或辐

射都变得更凉。(当宇宙的尺度大箌二倍它的温度就降低到一半。)由于温度即是粒

子的平均能量——或速度的测度宇宙的变凉对于其中的物质就会有较大的效应。在非

常高的温度下粒子会运动得如此之快,以至于能逃脱任何由核力或电磁力将它们吸引

一起的作用但是可以预料,当它们变冷下来时互相吸引的粒子开始结块。更有甚者

连存在于宇宙中的粒子的种类也依赖于温度。在足够高的温度下粒子的能量是如此之

高,只要咜们碰撞就会产生出来很多不同的粒子/反粒子对——并且虽然其中一些粒

子打到反粒子上去时会湮灭,但是它们产生得比湮灭得更快然而,在更低的温度下

碰撞粒子具有较小的能量,粒子/反粒子对产生得不快而湮灭则变得比产生更快。

就在大爆炸时宇宙体积被认为是零,所以是无限热但是,辐射的温度随着宇宙

的膨胀而降低大爆炸后的1秒钟,温度降低到约为100亿度这大约是太阳中心温度嘚

1千倍,亦即氢弹爆炸达到的温度此刻宇宙主要包含光子、电子和中微子(极轻的粒子,

它只受弱力和引力的作用)和它们的反粒子還有一些质子和中子。随着宇宙的继续膨

胀温度继续降低,电子/反电子对在碰撞中的产生率就落到它们湮灭率之下这样只

剩下很少嘚电子,而大部分电子和反电子相互湮灭产生出更多的光子。然而中微子

和反中微子并没有互相湮灭掉,因为这些粒子和它们自己以忣其他粒子的作用非常微弱

所以直到今天它们应该仍然存在。如果我们能观测到它们就会为非常热的早期宇宙阶

段的图象提供一个很恏的证据。可惜现今它们的能量太低了以至于我们不能直接地观

察到。然而如果中微子不是零质量,而是如苏联在1981年进行的一次没被證实的实验

所暗示的自身具有小的质量,我们则可能间接地探测到它们正如前面提到的那样,

它们可以是“暗物质”的一种形式具囿足够的引力吸引去遏止宇宙的膨胀,并使之重

在大爆炸后的大约100秒温度降到了10亿度,也即最热的恒星内部的温度在此温

度下,质子囷中子不再有足够的能量逃脱强核力的吸引所以开始结合产生氘(重氢)

的原子核。氘核包含一个质子和一个中子然后,氘核和更多嘚质子中子相结合形成氦

核它包含二个质子和二个中子,还产生了少量的两种更重的元素锂和铍可以计算出,

在热大爆炸模型中大约4汾之1的质子和中子转变了氦核还有少量的重氢和其他元素。

所余下的中子会衰变成质子这正是通常氢原子的核。

1948年科学家乔治·伽莫夫和他的学生拉夫·阿尔法在合写的一篇著名的论文中,

第一次提出了宇宙的热的早期阶段的图像伽莫夫颇有幽默——他说服了核物理學家汉

斯·贝特将他的名字加到这论文上面,使得列名作者为“阿尔法、贝特、伽莫夫”,正

如希腊字母的前三个:阿尔法、贝他、伽玛,这特别适合于一篇关于宇宙开初的论文!

他们在此论文中作出了一个惊人的预言:宇宙的热的早期阶段的辐射(以光子的形式)

今天还應在周围存在但是其温度已被降低到只比绝对零度(一273℃)高几度。这正是

彭齐亚斯和威尔逊在1965年发现的辐射在阿尔法、贝特和伽莫夫写此论文时,对于质

子和中子的核反应了解得不多所以对于早期宇宙不同元素比例所作的预言相当不准确,

但是在用更好的知识重噺进行这些计算之后,现在已和我们的观测符合得非常好况

且,在解释宇宙为何应该有这么多氦时用任何其他方法都是非常困难的。所以我们

相当确信,至少一直回溯到大爆炸后大约一秒钟为止这个图像是正确无误的。

大爆炸后的几个钟头之内氦和其他元素的产苼就停止了。之后的100万年左右宇

宙仅仅只是继续膨胀,没有发生什么事最后,一旦温度降低到几千度电子和核子不

再有足够能量去抵抗它们之间的电磁吸引力,它们就开始结合形成原子宇宙作为整体,

继续膨胀变冷但在一个略比平均更密集的区域,膨胀就会由于額外的引力吸引而慢下

来在一些区域膨胀会最终停止并开始坍缩。当它们坍缩时在这些区域外的物体的引

力拉力使它们开始很慢地旋轉;当坍缩的区域变得更小,它会自转得更快——正如在冰

上自转的滑冰者缩回手臂时会自转得更快;最终,当这些区域变得足够小洎转的速

度就足以平衡引力的吸引,碟状的旋转星系就以这种方式诞生了另外一些区域刚好没

有得到旋转,就形成了叫做椭圆星系的椭浗状物体这些区域之所以停止坍缩是因为星

系的个别部分稳定地绕着它的中心旋转,但星系整体并没有旋转

随着时间流逝,星系中的氫和氦气体被分割成更小的星云它们在自身引力下坍缩。

当它们收缩时其中的原子相碰撞,气体温度升高直到最后,热得足以开始熱骤变反

应这些反应将更多的氢转变成氦,释放出的热升高了压力因此使星云不再继续收缩。

正如同我们的太阳一样它们将氢燃烧荿氦,并将得到的能量以热和光的形式辐射出来

它们会稳定地在这种状态下停留一段很长的时间。质量更大的恒星需要变得更热以去

岼衡它们更强的引力,使得其核聚变反应进行得极快以至于它们在1亿年这么短的时间

里将氢用光。然后它们会稍微收缩一点。当它们進一步变热就开始将氦转变成像碳

和氧这样更重的元素。但是这一过程没有释放出太多的能量,所以正如在黑洞那一章

描述的危机僦会发生了。人们不完全清楚下面还会发生什么但是看来恒星的中心

区域会坍缩成一个非常紧致的状态,譬如中子星或黑洞恒星的外蔀区域有时会在叫做

超新星的巨大爆发中吹出来,这种爆发会使星系中的所有恒星相形之下显得黯淡无光

一些恒星接近生命终点时产生嘚重元素就抛回到星系里的气体中去,为下一代恒星提供

一些原料我们自己的太阳包含大约2%这样的重元素,因为它是第二代或第三代恒星

是由50亿年前从包含有更早的超新星的碎片的旋转气体云形成的。云里的大部分气体形

成了太阳或者喷到外面去但是少量的重元素集聚在一起,形成了像地球这样的、现在

地球原先是非常热的并且没有大气。在时间的长河中它冷却下来并从岩石中溢

出的气体里得箌了大气。这早先的大气不能使我们存活因为它不包含氧气,但有很多

对我们有毒的气体如硫化氢(即是使臭鸡蛋难闻的气体)。然洏存在其他在这条件

下能繁衍的生命的原始形式。人们认为它们可能是作为原子的偶然结合形成叫做宏观

分子的大结构的结果而在海洋中发展,这种结构能够将海洋中的其他原子聚集成类似的

结构它们就这样地复制了自己并繁殖。在有些情况下复制有误差这些误差哆数使得

新的宏观分子不能复制自己,并最终被消灭然而,有一些误差会产生出新的宏观分子

在复制它们自己时会变得更好。所以它們具有优点并趋向于取代原先的宏观分子。进

化的过程就是用这种方式开始它导致了越来越复杂的自复制的组织。第一种原始的生

命形式消化了包括硫化氢在内的不同物质而放出氧气这样就逐渐地将大气改变到今天

这样的成份,允许诸如鱼、爬行动物、哺乳动物以及朂后人类等生命的更高形式的发展

宇宙从非常热开始并随膨胀而冷却的景象,和我们今天所有的观测证据相一致尽

管如此,还有许多偅要问题未被回答:

(1)为何早期宇宙如此之热

(2)为何在大尺度上宇宙是如此一致?为何在空间的所有地方和所有方向上它显得

是一樣的尤其是,当我们朝不同方向看时为何微波辐射背景的温度是如此之相同?

这有点像问许多学生一个考试题如果所有人都刚好给絀相同的回答,你就会十分肯定

他们互相之间通过话。在上述的模型中从大爆炸开始光还没有来得及从一个很远的区

域传到另一个区域,即使这两个区域在宇宙的早期靠得很近按照相对论,如果连光都

不能从一个区域走到另一个区域则没有任何其他的信息能做到。所以除非因为某种

不能解释的原因,导致早期宇宙中不同的区域刚好从同样的温度开始否则,没有一种

方法能使它们有互相一样的温喥

(3)为何宇宙以这样接近于区分坍缩和永远膨胀模型的临界膨胀率的速率开始,以

至于即使在100亿年以后的现在它仍然几乎以临界的速率膨胀?如果在大爆炸后的1秒

钟那一时刻其膨胀率甚至只要小十亿亿分之一那么在它达到今天这么大的尺度之前宇

(4)尽管在大尺度仩宇宙是如此的一致和均匀,它却包含有局部的无规性诸如恒

星和星系。人们认为这些是从早期宇宙中不同区域间的密度的很小的差別发展而来。

这些密度起伏的起源是什么

广义相对论本身不能解释这些特征或回答这些问题,因为它预言在大爆炸奇点宇

宙是从无限密度开始的。在奇点处广义相对论和所有其他物理定律都失效:人们不能

预言从奇点会出来什么。正如以前解释的这表明我们可以从這理论中除去大爆炸奇点

和任何先于它的事件,因为它们对我们没有任何观测效应空间一时间就会有边界——

看来科学揭露了一组定律,在不确定性原理极限内如果我们知道宇宙在任一时刻

的状态,这些定律就会告诉我们它如何随时间发展。这些定律也许原先是由上渧颁布

的但是看来从那以后他就让宇宙按照这些定律去演化,而不再对它干涉但是,它是

如何选择宇宙的初始状态和结构的在时间嘚开端处“边界条件”是什么?

一种可能的回答是上帝选择宇宙的这种初始结构是因为某些我们无望理解的原因。

这肯定是在一个全能慥物主的力量之内但是如果他使宇宙以这种不可理解的方式开始,

何以他又选择让它按照我们可理解的定律去演化整部科学史是对事件不是以任意方式

发生,而是反映了一定的内在秩序的逐步的意识这秩序可以是、也可以不是由神灵主

宰的。只有假定这种秩序不但应鼡于定律而且应用于在空间—时间边界处所给定的宇

宙初始条件才是自然的。可以有大量具有不同初始条件的宇宙模型它们都服从定律。

应该存在某种原则去抽取一个初始状态也就是一个模型去代表我们的宇宙。

所谓的紊乱边界条件即是这样的一种可能性这里含蓄哋假定,或者宇宙是空间无

限的或者存在无限多宇宙。在紊乱边界条件下在刚刚大爆炸之后,寻求任何空间的

区域在任意给定的结构嘚概率在某种意义上,和它在任何其他的结构的概率是一样的:

宇宙初始态的选择纯粹是随机的这意味着,早期宇宙可能是非常紊乱囷无规则的因

为与光滑和有序的宇宙相比,存在着更多得多的紊乱和无序的宇宙(如果每一结构都

是等几率的,多半宇宙是从紊乱无序态开始就是因为这种态多得这么多。)很难理解

从这样紊乱的初始条件,如何导致今天我们这个在大尺度上如此光滑和规则的宇宙人

们还预料,在这样的模型中密度起伏导致了比由伽玛射线背景所限定的多得多的太初

如果宇宙确实是空间无限的,或者如果存在无限多宇宙则就会存在某些从光滑和

一致的形态开始演化的大的区域。这有一点像著名的一大群猴子敲打打字机的故事——

它们大部分所寫的都是废话但是纯粹由于偶然,它们可能碰巧打出莎士比亚的一首短

诗类似地,在宇宙的情形是否我们可能刚好生活在一个光滑囷一致的区域里呢?初

看起来这是非常不可能的,因为这样光滑的区域比紊乱的无序的区域少得多得多然

而,假定只有在光滑的区域裏星系、恒星才能形成才能有合适的条件,让像我们这样

复杂的、有能力质疑为什么宇宙是如此光滑的问题、能自然复制的组织得以存茬这就

是被称为人择原理的一个应用的例子。人择原理可以释义作:“我们看到的宇宙之所以

这个样子乃是因为我们的存在。”

人择原理有弱的和强的意义下的两种版本弱人择原理是讲,在一个大的或具有无

限空间和/或时间的宇宙里只有在空间一时间有限的一定區域里,才存在智慧生命发

展的必要条件在这些区域中,如果智慧生物观察到他们在宇宙的位置满足那些为他们

生存所需的条件他们鈈应感到惊讶。这有点像生活在富裕街坊的富人看不到任何贫穷

应用弱人择原理的一个例子是“解释”为何大爆炸发生于大约100亿年之前——智慧

生物需要那么长时间演化。正如前面所解释的一个早代的恒星首先必须形成。这些恒

星将一些原先的氢和氦转化成像碳和氧这樣的元素由这些元素构成我们。然后恒星作

为超新星而爆发其裂片形成其他恒星和行星,其中就包括我们的太阳系太阳系年龄

大约昰50亿年。地球存在的头10亿或20亿年对于任何复杂东西的发展都嫌太热。余下

的30亿年左右才用于生物进化的漫长过程这个过程导致从最简單的组织到能够测量回

溯到大爆炸那一瞬间的生物的形成。

很少人会对弱人择原理的有效性提出异议然而,有的人走得更远并提出强人擇原

理按照这个理论,存在许多不同的宇宙或者一个单独宇宙的许多不同的区域每一个

都有自己初始的结构,或许还有自己的一套科學定律在这些大部分宇宙中,不具备复

杂组织发展的条件;只有很少像我们的宇宙在那里智慧生命得以发展并质疑:“为何

宇宙是我們看到的这种样子?”这回答很简单:如果它不是这个样子我们就不会在这

我们现在知道,科学定律包含许多基本的数如电子电荷的夶小以及质子和电子的

质量比。至少现在我们不能从理论上预言这些数值——我们必须由观察找到它们。也

许有一天我们会发现一个將它们所有都预言出来的一个完整的统一理论,但是还可能

它们之中的一些或全部在不同的宇宙或在一个宇宙之中是变化的。令人吃惊嘚事实是

这些数值看来是被非常细致地调整到使得生命的发展成为可能。例如如果电子的电荷

只要稍微有点不同,则要么恒星不能够燃烧氢和氦要么它们没有爆炸过。当然也许

存在其他形式的、甚至还没被科学幻想作家梦想过的智慧生命。它并不需要像太阳这样

恒煋的光或在恒星中制造出并在它爆炸时被抛到空间去的更重的化学元素。尽管如此

看来很清楚,允许任何智慧生命形式的发展的数值范围是比较小的对于大部份数值的

集合,宇宙也会产生虽然它们可以是非常美的,但不包含任何一个能为如此美丽而惊

讶的人人们既可以认为这是在创生和科学定律选择中的神意的证据,也可以认为是对

人们可以提出一系列理由来反对强人择原理对宇宙的所观察到嘚状态的解释。首

先在何种意义上可以说,所有这些不同的宇宙存在如果它们确实互相隔开,在其他

宇宙发生的东西怎么可以在我們自己的宇宙中没有可观测的后果?所以我们应该用

经济学原理,将它们从理论中割除去另一方面,它们若仅仅是一个单独宇宙的不哃区

域则在每个区域里的科学定律必须是一样的,因为否则人们不能从一个区域连续地运

动到另一区域在这种情况下,不同区域之间嘚仅有的不同只是它们的初始结构这样,

强人择原理即归结为弱人择原理

对强人择原理的第二个异议是,它和整个科学史的潮流背道洏驰我们是从托勒密

和他的党人的地心宇宙论发展而来,通过哥白尼和伽利略日心宇宙论直到现代的图象,

其中地球是一个中等大小嘚行星它绕着一个寻常的螺旋星系外圈的普通恒星作公转,

而这星系本身只是在可观察到的宇宙中万亿个星系中的一个然而强人择原悝却宣布,

这整个庞大的构造仅仅是为我们的缘故而存在这是非常难以令人置信的。我们太阳系

肯定是我们存在的前提人们可以将之嶊广于我们的星系,使之允许早代的恒星产生重

元素但是,丝毫看不出存在任何其他星系的必要在大尺度上也不需要宇宙在每一方

向仩必须如此一致和类似。

如果人们能够表明相当多的宇宙的不同初始结构会演化产生像我们今天看到的宇

宙,至少在弱的形式上人们會对人择原理感到更满意。如果这样则一个从某些随机

的初始条件发展而来的宇宙,应当包含许多光滑的、一致的并适合智慧生命演化嘚区域

另一方面,如果宇宙的初始条件必须极端仔细地选择才能导致在我们周围所看到的一

切,宇宙就不太可能包含任何会出现生命嘚区域在上述的热大爆炸模型中,没有足够

的方向使热从一个区域流到另一区域这意味着宇宙的初始态在每一处必须刚好有同样

的温喥,才能说明我们在每一方向上看到的微波背景辐射都有同样温度其初始的膨胀

率也要非常精确地选择,才能使得现在的膨胀率仍然是洳此接近于需要用以避免坍缩的

临界速率这表明,如果直到时间的开端热大爆炸模型都是正确的则必须非常仔细地

选择宇宙的初始态。所以除非作为上帝有意创造像我们这样生命的行为,否则要解释

为何宇宙只用这种方式起始是非常困难的

为了试图寻找一个能从许哆不同的初始结构演化到象现在这样的宇宙的宇宙模型,

麻省理工学院的科学家阿伦·固斯提出,早期宇宙可能存在过一个非常快速膨胀的時期

这种膨胀叫做“暴涨”,意指宇宙在一段时间里不像现在这样以减少的、而是以增加

的速率膨胀。按照固斯理论在远远小于1秒嘚时间里,宇宙的半径增大了100万亿亿亿

(1后面跟30个0)倍

固斯提出,宇宙是以一个非常热而且相当紊乱的状态从大爆炸开始的这些高温表

明宇宙中的粒子运动得非常快并具有高能量。正如早先我们讨论的人们预料在这么高

的温度下,强和弱核力及电磁力都被统一成一个單独的力当宇宙膨胀时它会变冷,粒

子能量下降最后出现了所谓的相变,并且力之间的对称性被破坏了:强力变得和弱力

以及电磁力鈈同相变的一个普通的例子是,当水降温时会冻结成冰液态水是对称的,

它在任何一点和任何方向上都是相同的然而,当冰晶体形荿时它们有确定的位置,

并在某一方向上整齐排列这就破坏了水的对称。

处理水的时候只要你足够小心,就能使之“过冷”也就昰可以将温度降低到冰

点(0℃)以下而不结冰。固斯认为宇宙的行为也很相似:宇宙温度可以低到临界值以

下,而没有使不同的力之间嘚对称受到破坏如果发生这种情形,宇宙就处于一个不稳

定状态其能量比对称破缺时更大。这特殊的额外能量呈现出反引力的效应:其作用如

同一个宇宙常数宇宙常数是当爱因斯坦在试图建立一个稳定的宇宙模型时,引进广义

相对论之中去的由于宇宙已经像大爆炸模型那样膨胀,所以这宇宙常数的排斥效应使

得宇宙以不断增加的速度膨胀即使在一些物质粒子比平均数多的区域,这一有效宇宙

常数嘚排斥作用超过了物质的引力吸引作用这样,这些区域也以加速暴涨的形式而膨

胀当它们膨胀时,物质粒子越分越开留下了一个几乎不包含任何粒子,并仍然处于

过冷状态的膨胀的宇宙宇宙中的任何不规则性都被这膨胀抹平,正如当你吹胀气球时

它上面的皱纹就被抹平了。所以宇宙现在光滑一致的状态,可以是从许多不同的非一

致的初始状态演化而来

在这样一个其膨胀由宇宙常数加速、而不甴物质的引力吸引使之减慢的宇宙中,早

期宇宙中的光线就有足够的时间从一个地方传到另一个地方这就解答了早先提出的,

为何在早期宇宙中的不同区域具有同样性质的问题不但如此,宇宙的膨胀率也自动变

得非常接近于由宇宙的能量密度决定的临界值这样,不必詓假设宇宙初始膨胀率曾被

非常仔细地选择过就能解释为何现在的膨胀率仍然是如此地接近于临界值。

暴涨的思想还能解释为何宇宙存茬这么多物质在我们能观察到的宇宙里大体有1亿

亿亿亿亿亿亿亿亿亿(1后面跟80个0)个粒子。它们从何而来答案是,在量子理论中

粒孓可以从粒子/反粒子对的形式由能量中创生出来。但这只不过引起了能量从何而来

的问题答案是,宇宙的总能量刚好是零宇宙的物質是由正能量构成的;然而,所有

物质都由引力互相吸引两块互相靠近的物质比两块分得很开的物质具有更少的能量,

因为你必须消耗能量去克服把它们拉在一起的引力而将其分开这样,在一定意义上

引力场具有负能量。在空间上大体一致的宇宙的情形中人们可以證明,这个负的引力

能刚好抵消了物质所代表的正能量所以宇宙的总能量为零。

零的两倍仍为零这样宇宙可以同时将其正的物质能和負的引力能加倍,而不破坏

其能量的守恒在宇宙的正常膨胀时,这并没有发生这时当宇宙变大时,物质能量密

度下降然而,这种情形确实发生于暴涨时期因为宇宙膨胀时,过冷态的能量密度保

持不变:当宇宙体积加倍时正物质能和负引力能都加倍,总能量保持为零在暴涨相,

宇宙的尺度增大了一个非常大的倍数这样,可用以制造粒子的总能量变得非常大正

如固斯所说的:“都说没有免费午餐这件事,但是宇宙是最彻底的免费午餐”

今天宇宙不是以暴涨的方式膨胀。这样必须有一种机制,它可以消去这一非常大

的有效宇宙常数从而使膨胀率从加速的状态,改变为正如同今天这样由引力减慢下的

样子人们可以预料,在宇宙暴涨时不同力之间的对称最终會被破坏正如过冷的水最

终会凝固一样。这样未破缺的对称态的额外能量就会释放,并将宇宙重新加热到刚好

低于使不同力对称的临堺温度以后,宇宙就以标准的大爆炸模式继续膨胀并变冷但

是,现在找到了何以宇宙刚好以临界速率膨胀并在不同的区域具有相同溫度的解释。

在固斯的原先设想中有点像在非常冷的水中出现冰晶体,相变是突然发生的其

想法是,正如同沸腾的水围绕着蒸汽泡噺的对称破缺相的“泡泡”在原有的对称相中

形成。泡泡膨胀并互相碰撞直到整个宇宙变成新相。麻烦在于正如同我和其他几个

人所指出的,宇宙膨胀得如此之快甚至即使泡泡以光速涨大,它们也要互相分离并

因此不能合并在一起。结果宇宙变成一种非常不一致的狀态有些区域仍具有不同力之

间的对称。这样的模型跟我们所观察到的宇宙并不吻合

1981年10月,我去莫斯科参加量子引力的会议会后,峩在斯特堡天文研究所做了

一个有关暴涨模型和它的问题的讲演听众席中有一年轻的苏联人——莫斯科列别提夫

研究所的安德雷·林德——他讲,如果泡泡是如此之大,以至于我们宇宙的区域被整个

地包含在一个单独的泡泡之中,则可以避免泡泡不能合并在一起的困难為了使这个行

得通,从对称相向对称破缺相的改变必须在泡泡中进行得非常慢而按照大统一理论这

是相当可能的。林德的缓慢对称破缺思想是非常好的但过后我意识到,他的泡泡在那

一时刻必须比宇宙的尺度还要大!我指出那时对称不仅仅在泡泡里,而且在所有的地

方同时被破坏这会导致一个正如我们所观察到的一致的宇宙。我被这个思想弄得非常

激动并和我的一个学生因·莫斯讨论。然而,当我后来收到一个科学杂志社寄来的林

德的论文,征求是否可以发表时作为他的朋友,我感到相当难为情我回答说,这里

有一个关于泡泡仳宇宙还大的瑕疵但是里面关于缓慢对称破缺的基本思想是非常好的。

我建议将此论文照原样发表因为林德要花几个月时间去改正它,并且他寄到西方的任

}
  • 〈聊斋志异〉感想 1 蒲松龄的生平創作 蒲松龄(1640――1715),字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川蒲家庄人,出身与"书香"家庭 父亲蒲磐科举不遂,后经商致富但到蒲松龄上年时家境漸趋衰落,生活一比较困苦 〈聊斋志异〉是一部文言短篇小说集。蒲松龄从二十多岁时开始〈聊斋志异〉的创作四十岁左右 初集成帙,以后随时增补直到年逾花甲才辍笔,前后历时四十余年这部书花费了蒲松龄的毕生心血, 包含了他对黑暗世界的全部认识和体会咜是一部生动多姿的教科书,代表了蒲松龄的最高文学成就 2 〈聊斋志异〉的思想内容 〈聊斋志异〉中的近五百篇作品,其故事来源主要囿两方面:一是作家收集的民间传说和亲身 经历二是前代的小说、戏剧故事。作家自己说: “才非干宝雅爱搜神,情类黄州喜人谈鬼。闻则命 笔遂以成编。久之四方同人,又以邮简相寄 4因而物以好聚,所积益伙” 《聊斋志异》题材的特点在于一个“异”字它哃明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情 不同,大多写花妖狐鬼的故事其中有写鬼的,有写狐的也有既写鬼有写狐的。此外虫鱼鳥兽花草 1 树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人就是就是一些没有出现 虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总 有怪异之事如《促织》中成名之子魂化蟋蟀, 《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等这是一部借非现实的幻 景物来寄托对现实不满的“孤愤之书” 。 《聊斋志异》嘚内容丰富复杂瑕瑜互见,但总的看来它所触 及的社会生活相当广泛,反映的社会问题相当深刻无论是接露社会政治的黑暗和科举淛度的弊端,还 是描写爱情生活都达到了新的历史高度。 《聊斋志异》中一个突出的思想内容是揭露黑暗腐败的政治,鞭挞无恶不做嘚贪官污吏和为 富不仁的豪绅地主同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗斗争 《席方平》 《狼梦》 、 《窦氏》 《红 玉》等,都昰有代表性的作品 《席方平》写的是一个非现实的幻想世界――阴间的故事。老实厚道的席廉再阴世受尽了富豪扬某的 欺凌扬某死后,贿赂冥界使者将西打死席来到阴间,羊又贿买阴间狱使“日夜磅掠” 使之“筋骨摧 残” 。席廉之子席方平赴阴间代父伸冤他层层仩诉,从城隍、郡司、直到冥王但是由于他们都受了羊 某的贿赂,结果是都不受理而冥王“命置火床等。席方平受尽了折磨但毫不氣馁,最后告上了二郎 神冤案方得昭雪。作家

  • 聊斋志异读后感(共 8 篇) 本文目录 聊斋志异读后感读聊斋志异有感 500 字的作文精选初一读后感:《聊斋志异》读后的感想初二读 后感:读《聊斋志异》后的心得体会读后感范文 1000 字:聊斋志异读后的感想初一年级读后感: 《聊斋志异》讀后感言《聊斋志异》的读后感范文初二年级读后感:读《聊斋志异》有感 八年级读后感:读聊斋志异后的感想 听到《聊斋志异》这个名芓我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪 的恐怖故事可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书作为我们伍年级的必读书目。没办 法当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮怀着恐惧的心理,翻开了这本书 刚看第一个故事《小官囚》,我就被那离奇的故事情节充满童趣的语言给吸引住了。没想 到越往后看越精彩,书中有各种各样的故事每一个故事都充满了傳奇色彩,那一个个看似平 凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。 给我印象最深刻嘚是《崂山道士》这个故事故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子, 他去向一位崂山的道士拜师学艺刚开始,道士只让王七干粗活他忍了很久,道士还是什么也 没有教他他就准备下山回家。在王七回家之前他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他并在 他临走の前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了”王七当时答应了道士,可是他一 回到家,就迫不及待地向别人炫耀并给别人表演,结果法术果然不灵了他的头上被撞了一个 大包,还遭到了别人的嘲讽 我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术就觉得自己很了不起了, 一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后我真想对王七说,你虽然学会了一种法术但是你不 应该那么嘚骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习即使你练习的已经很好了,也不要这么 骄傲不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心因为骄傲只会带给你失败。 读完了这个故事我不由得反思了自己。在生活中我也有骄傲自满的时候。有一次我数 学考试嘚了一百分,而且全班就我一个考一百分的我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不 起了就有点儿骄傲。结果第二次考试我一看題真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼 里拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查就把卷子交上去了。我美 滋滋地等着一百分再来找我结果,

  • 聊斋志异读后感 3 篇 聊斋志异读后感 《聊斋志异》简称《聊斋》俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小 说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》的意思是在书房里 记录奇异的故事。 蒲松龄从小就喜爱民间文学喜好搜集民间渏闻异事,他一生贫 困潦倒当了三十多年的农村教书先生。但是他去南方一年的幕僚 生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗 民情开阔了他的眼界幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物, 特别是官僚缙绅和下层歌姬为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪 绅和众多女性形象打下了重要的基础。 在这部小说集中作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物 形象刻画得鲜奣生动多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、 美抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗抨击了科举制度 的腐朽,反抗葑建礼教的束缚表达了作者既有对黑暗社会现实的不 满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平既有对贪官狼狈为奸的鞭打, 又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞 《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时贼人 占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患剿灭叻盗贼。王学使派人处 理掉家里的尸体从此,宅子里总是出现鬼哭直到做道场超度他们, 这才灭除鬼患这则故事告诉我们,为人凶狠残暴鬼也不会怕他, 1 公道正直鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’请 不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’! 在现實生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己残害百姓,助 纣为虐仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之在生活中那 些助人为樂,无私奉献尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以 前的封建社会让人们无法安居乐业但现在虽说科技发展迅速,人们 不必为吃飽穿暖而发愁但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的 事情,不到目的决不罢休。这些人是社会的败类是国家的耻辱。 世界上总囿善恶之分我们虽然不能做什么,但是可以适当的改 变让善良多一点,恶毒的人少一点甚至使这个世界没有恶,只有 善让世界变荿一个和谐、美好的家园。 聊斋志异读后感 轻轻合上《聊斋志异》的最后一页望着手中的书,我爱不释手 这本书的书名很有特色,其Φ“聊斋”是他书屋的名称“志” 是记述的意思,“异”是指奇异的故事连起来解释,顾名思义在 聊斋这个书屋记述的奇异故事。 這本书的作者是蒲松龄他是清

  • 聊斋志异读后感 《聊斋志异》读后感 我是先看了《聊斋》这部电视剧再看小说的, 看电视的时候总是被里媔的场景吓到睡不着就 一直觉得《聊斋志异》是一本恐怖小说而不敢看, 前一阵闲来无事又因为上课而对明清时期的小 说产生的了情趣,就翻看了下觉得书本比电视 表现出来的要多很多,值得回味和仔细分析 早就知道《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲 松龄的著作是古代灵异、志怪小说的集大成 者,有“空前绝后”之美誉这次能够坚持看完, 也算是一件值得骄傲的事情 《聊斋志异》看起来讲嘚都是鬼、狐、仙、怪 之类的奇闻异事,其实字字都是人、情、世、态 字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深 刻智慧从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景 象深处并不一定是美好的正如俗话所说“人不 可貌相,海水不可斗量”往往那另人看不起的 外表下,有著一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮 的心灵比海还深比宇宙还深的心灵。 其实 《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反 映了當时社会的腐败在康熙时期的中后期,也 就是蒲松龄所在的那个时代贪污成风,赃官比 比皆是清官能有几个?比作者生活好的不少 比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这 些社会问题作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的 “烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉! 《聊斋志异》有的讲述了狐女的爱情故事,有的讲 述了修行得道的奇人的奇妙幻术有的则记录了 枉死鬼的恐怖事件,其中给峩感受最深的就是《促 织》了 《促织》讲述的故事发生在明朝宣德年间,主 人公成名是个老实迂讷的秀才他多次考试不 中,于是被狡猾的小吏推选上去做了里正专门 负责搜罗良种的蟋蟀。然而华阴县本来就不是盛 产蟋蟀的地方 往往是为了一只蟋蟀动辄好几 户人家倾镓荡产,老实的成名不忍向百姓 搜 刮只好自己千方百计去寻找蟋蟀,结果经常逾 期无法完成任务屡遭毒打。好不容易在 一个 驼背巫婆嘚指导下抓到了一只强健俊美的蟋蟀 却又被好奇贪玩的儿子不小心弄死,儿子畏罪投 井 后经抢救挽回了性命。 而成名也是命不该 绝 居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀, 上级为 此大为高兴又暗中照顾成名,使他当上了举 人 读完这个故事,不能不让人感慨万千我 们实茬无法想象一只蟋蟀如何使人倾家荡产,还 要 落得个被打到“双股溃烂血流不止”的地 步。我们也不明白一只

  • 聊斋志异读后感 1000 字 蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人,此书让 我见识了一个似真似幻的奇异世界 据悉,蒲松林由于一生失意科场所以对试官的昏聩、考场 的弊端、士子的痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察。小 说集内容十分广泛以狐、魔、花、妖来概括当时的社會关系,反 映出当时的社会面貌其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答,又有 对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞写得最多最美最动人的昰那些 人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折 离奇幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、 妖的恐惧对神灵的深信不移,多处运用象征手法把当时社会风 貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪容 易讓人联想到现实生活而产生共鸣。 在现实生活中虽没有“鬼神”之说但在人们心中还是有 “鬼神”之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们 心中就是“鬼”;反之在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱 幼的人,在人们心中就是“神”以前的封建社会,由于“鬼”大 行其道害得老百姓无法安居乐业,“神”自然成了人们的美好向 往科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦 恼全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在总 有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱紀 但我相信,只要我们携起手来用自己绵薄之力抑恶扬善, 我们的生活就一定会更加祥和、美好! 《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌嘟十分独特的文言短篇 小说集小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却 深深地扎根于现实生活的土壤之中曲折地反映叻蒲松龄所生活的 时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的 感受和认识蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥 之录;浮白载笔仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小 说集中作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。 因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事当作一 本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨 悲愤和囍悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容 由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故 事来源不哃作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本 身存在矛盾因而全书的

  • 聊斋志异读后感(一): 《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉《聊斋志 异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含著作者 对人生的丰富体验和深刻智慧。 在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫 子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一 只托给鬼母所养的狐狸精可她并没有邪恶,喜欢笑她让子垺将自我的父母合葬,并且感激 子服一家人对自我的关照之后,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼一年过后,婴宁生下 一个胖儿子不认生,见人就笑很像他母亲。 其实《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐 败我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代贪污成风,赃官比比皆是清官没 有几个。想到那里还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不規则的事情改正过来?我想 每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义要是想过上完美、不被欺负的生 活,那么我们就偠从此刻开始从身边做起,以自我为榜样做一个有素质的人。在那里我 又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神! 这些故事让我入迷,我不禁大声朗诵起来吸取其中的精髓。 《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说运用的题材十分廣 泛,资料极其丰富艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型人物形象刻画的鲜明生动, 多谈狐、鬼、花、妖以此来说明当时社會的关系和反映了 17 世纪中国社会面貌,既有对黑 暗的社会现实的不满又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。 其中既有对贪官污吏狼狈为奸嘚鞭答又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。 写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章凊节曲 折离奇,幻化形象刻画得独具特色 这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,和对神灵的深信不移多处运 用象征手法,紦当时社会风貌表现得淋漓尽致更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以 及让人联想到现实生活与此有共同之处巧妙地到达了与讀者产生共鸣的目地。 《狼》这篇文言文就是其中的一篇资料情节曲折。语言生动随着情节的波澜 起伏,生动地表现了狼的贪婪、凶惡、狡猾的本性也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映 现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡

  • 关于聊斋志异读后感精选 3 篇 关于聊斋志异讀后感 走到床前一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊 斋志异》翻开书,打开铺满灰尘的第一页那记载着岁月的灰塵更 把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角发现这里是多 么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的我把被子盖过肩頭, 带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过“她把门窗轻轻 地拢上,拂起那长长的袖子走到郎君的身旁用她那带着香味的掱绢 拭去他头上那豆大的汗珠。忽然一个黑影在轻薄的窗前来回踱 步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映 这时,手心里已满是那湿漉漉的汗原来这些情景在我们的生活中是 不可能发生的,可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出來 让人感到悬殊、紧张与恐惧,怪不得使它成为了人们喜爱的书之一 “乔郎,我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将攵 章结尾这真让我感受到想象力的无穷力量。 生活中处处有想象就像是在大街上,你也会想到人们的摩肩接 踵;在湖边想到鱼儿在水Φ欢快的玩耍;天空中的白云在和小鸟谈 话……我更是一个想象力丰富的人,我在黑暗的小巷我会想到有一只 青面獠牙的魔鬼向我伸出长长嘚手在小草丛生的草地上与小草交 谈,这些便是我在写作上充满灵感,使文章更生动谁说想象力不 重要?就是想象力使《聊斋志异》荿为中学生必读的书目之一。 1 想象力随处可在哪怕是一丝的灵感,我们也要把它想象成无穷 无尽的就让想象力把我们带领到梦幻王国Φ去吧,或许那里有属于 我们的太阳! 关于聊斋志异读后感 蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人此书让我 见识了一个似真姒幻的奇异世界。 据悉蒲松林由于一生失意科场,所以对试官的昏聩、考场的弊 端、士子的痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察小说集内 容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系反映出当时 的社会面貌。其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答又囿对勇于反抗、 敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与 鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章情节曲折离渏,幻化形象刻 画得独具特色特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的 深信不移多处运用象征手法,把当时社会风貌表现嘚淋漓尽致更 能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生

  • 聊斋志异读后感四篇 我国十大名著部部精彩非凡,流传百年每一本书都在作者 浓重的笔墨下绽放着绚丽的光彩,都在文学史上留下了重要的一笔 而《聊斋志异》却与众不同,别有一番情趣下面就是分享的聊斋志 异读后感四篇 ,一起来看一下吧 聊斋志异读后感一 《聊斋志异》是蒲松龄的一部经典作品,流传至今很多人嘟 很喜欢里面哪些鬼神的故事,我也不例外看过了《聊斋志异》,也 让我懂得了很多的道理 以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么兩类:要么是好的 要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的要么 是无知的。它们的分类的确比较明显人可就不┅样了。 人有时看狐觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人在 人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来人活得踏实。在人看来鬼狐法仂 无边;在鬼狐看来,平凡是福于是,人认为鬼狐没有要成人的理由 然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁 鬼狐之中,道行高的此志不渝;道行不足的,前仆后继不 少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散或是含恨而终。对于它们 来讲成人的道路是那样的崎岖,那樣的艰险多少得道高僧,多少 降妖术士他们本着狐是狐,人是人的公理天命狠狠地挡在了鬼狐 们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屢战就算尸骨无存,也在所不 惜人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色那些所谓降魔服妖的 道士和尚又是那样的多管闲事、冷血無情。尽管如此人们却仍是对 鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固追求时的阴险,追 求时的不惜一切鬼狐们的追逐已经鈈是可以轻易放下的欲望,而仿 佛有这一种不知名的力量在支配着它们那种不知名的成人或是成仙 的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求在它们的心中,就有 这么的一个信念:要成为一个真正的人人字,是一种奢侈于是, 或是诱惑或是惊吓;或是勾魂,或昰索命;或是投之以情或是杀 之以暴。然后鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦经历 着人世的生老病死,而无怨无悔 而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老千辛 万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力不惜上刀山、下油锅。 有时候觉嘚要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没 有了不必要的悲剧其实,即便将他们的角色对调结果还会是一样 的,因为两者都會追逐对方的角色 在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐只要人与人

  • 《聊斋志异》读后感精选范文 《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言 短篇小说集它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽或反抗封建禮教的束 缚,具有丰富深刻的思想内容小编整理了几篇小说的读后感,供大家参阅 清末有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后卋谓之蒲松龄。松龄怪异喜以 鬼狐为记,故得名鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的那么松龄为什么要用它们做 为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”便一目了然。待他们将这些“东西” 嘲笑一番却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己 以比較幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的要么是不好的;要么是奸 诈的,要么是真诚的;要么是深邃的要么是无知的。它们嘚分类的确比较明显人可就不 一样了。 人有时看狐觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人在人看来,鬼狐自由;在鬼 狐看来人活嘚踏实。在人看来鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福于是,人认为鬼 狐没有要“成人”的理由然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁 鬼狐之中,道行高的此志不渝;道行不足的,前仆后继不少的鬼狐有着悲惨的下场, 或是魂飞魄散或是含恨而终。对于它们来讲成囚的道路是那样的崎岖,那样的艰险 多少得道高僧,多少降妖术士他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”狠狠地挡在了 鬼狐們成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战就算尸骨无存,也在所不惜人们看来, 鬼狐们是那样值得同情的角色那些所谓降魔服妖的噵士和尚又是那样的多管闲事、冷血 无情。尽管如此人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固追求时 的阴险,追求时的不惜一切鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一 种不知名的力量在支配着它们那种不知名的成人或是成仙嘚欲望,逐渐集结成了一种盲 目而可怕的追求在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人“人”字, 是一种奢侈于昰,或是诱惑或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情或是杀之 以暴。然后鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦经历著人世的生老病死,而 无怨无悔 而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老千辛万苦。为了得到鬼狐所 不屑一顾的高超法仂不惜上刀山、下油锅。 有时候觉得要是两者可以一开始便将角色对换,那也许

  • 读后感希望对您有帮助! 聊斋志异读后感 2000 字 本文是關于读后感的,仅供参考如果觉得很不错,欢迎点评和分享 聊斋志异读后感 2000 字 中国清代小说家蒲松龄的著作《聊斋志异》共包括 491 篇短篇 灵异小说。聊斋志异顾名思义,“聊斋”是蒲松龄书屋的名字“志” 是记述的意思,“异”则指奇异的故事小说中的题材十分广泛,内 容极其丰富 《聊斋志异》中,看起来偏重讲鬼、狐、仙、怪等奇异故事其 实都是人情世态,字里行间无不饱含着作者对人生的豐富体验和深刻 智慧郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分” 的确,《聊斋》中有很多作品都是通过谈狐说鬼的掱法,巧妙地讽 刺了社会的腐败和黑暗在一定程度上揭露了社会矛盾与当时的时代 特征,表达了人渴求自由、不愿被世俗看法以及制度所束缚的愿望 在名篇《席方平》一文中,席方平的父亲遭奸人陷害席方平的 魂魄在入城隍庙为父申冤无果后,愤恨不平无奈之下,認为冥王能 为自己申冤的他只好进入冥府不料,整个地府全被羊惧收买了他 们相互勾结,上下串通对席方平威逼利诱,想使他屈服然而席方 平铮铮铁骨,硬是不从面对淫威毫不屈服,连对他用刑的鬼吏也肃 然起敬席方平面对的阴司地府,就是黑暗的封建社会的曲折写照 而鬼吏、狱吏、城隍、阎罗王正是在现实社会中的剥削者、压迫者的 形象,他们在社会中充当的是残酷压榨下层劳动人民的角銫而席方 读后感,希望对您有帮助! 平正式通过伸冤的方式对其抗争《席方平》是对现实社会的反映, 方平的申冤不仅仅是一般意义嘚申冤而是一种正义与邪恶的较量, 而这种反抗精神恰恰是生活在封建社会里的劳苦人民大众所需要的, 鼓励着人们起来反抗剥削和壓迫而故事的最后,席方平遇到了二郎 神并向其伸冤并得以昭明也体现了下层人民受压迫无法反抗,只能 期待更高层的解救算得上昰一种苦涩而又美好的期望。 同时在《聊斋志异》中我们不难发现,作者塑造了很多女鬼的 形象这些女鬼大都在豆蔻之年死于非命,她们在蒲松龄笔下栩栩如 生、富有才学、重情重义、多愁善感、天真善良、不愿为世俗所羁 而这些,恰恰是那个时候的妇女在现实社会Φ所罕见的可贵的品质 当时风气要求女子三从四德,而清朝对女性的压迫也是达到了顶峰 更出现了为了迎合男子审美而自残己身的缠足行为。作品中女鬼的形 象或者说这只是作者的一

  • 《聊斋志异》读后感及心得体会 1000 字 《聊斋志异》读后感及心得体会 1000 字 XXXX 相信,大家对根据蒲松林小说改编而成的影视作品一定不陌生, 只是在如此浮躁的社会,有多少人能静下心来细读蒲松林先生的文言短 篇小说集呢?花了一个假期嘚时间,XX 终于读完了这部想象奇特、生动 有趣的经典名著,读罢,XX 便着手为大家搜集了聊斋志异读后感,希望喜 欢《聊斋志异》的朋友能细细品读。 聊斋志异读后感 1000 字 《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说 集小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但內容却深深地扎 根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛 盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松 龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤 愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了怹从现 实生活中产生的深沉的孤愤的 因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁 解闷的书来读,而应该深入地去体会莋者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜 悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋 志异》是一部经历了漫长时期才完成嘚短篇小说集,故事不同,作者的 思想认识前后 1/9 《聊斋志异》读后感及心得体会 1000 字 有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内嫆 良莠不齐,比较复杂但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是 进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要 求。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋 志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色 书中的作品凊节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。 虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明 了三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十 几种文字,成为世界人民共同的精神财富。《聊斋志异》是中国古典小 说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更 加广泛十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语 种的译本。《聊斋志异》茬叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往 往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节同类相应、同气相 求是一种古老的观念,指的

  • 精品文档 《聊斋志异》读后感读书笔记 1000 字五篇 ----WORD 文档,下载后可编辑修改---- 聊斋志异读后感 1000 字(一) 蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代Φ国人此书让我 见识了一个似真似幻的奇异世界。 据悉蒲松林由于一生失意科场,所以对试官的昏聩、考场的弊 端、士子的痛苦与渴朢都有别具一格的体会和明晰的洞察小说集内 容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系反映出当时 的社会面貌。其中既囿对贪官污吏狼狈为奸的鞭答又有对勇于反抗、 敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与 鬼神以及人与人之間的纯真的爱情篇章情节曲折离奇,幻化形象刻 画得独具特色特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的 深信不移多处运鼡象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致更 能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而 产生共鸣 在现实苼活中虽没有“鬼神”之说,但在人们心中还是有“鬼神” 之分的那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是 “鬼”;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人 在人们心中就是“神”。以前的封建社会由于“鬼”大行其道,害 得老百姓无法咹居乐业“神”自然成了人们的美好向往。科技发展 日新月异的今天虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都 1 精品文档 在倡導正能量但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好 意的人损人利己甚至铤而走险、违法乱纪。 但我相信只要我们携起手來,用自己绵薄之力抑恶扬善我们 的生活就一定会更加祥和、美好! 聊斋志异读后感 1000 字(二) 《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特嘚文言短篇小说 集。小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼但内容却深深地 扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所苼活的时代的社 会矛盾和人民的思想愿望熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。 蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘妄续幽冥之录;浮白载笔, 仅成孤愤之书:寄托如此亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄 托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的 因此我们鈈能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消 愁解闷的书来读而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤 和喜悦以及產生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内

  • 聊斋志异读书笔记 5 篇 《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说 家蒲松龄创作的文言短篇小说集下面给大家分享聊斋志异读书笔记, 一起来看看吧! 聊斋志异读书笔记 1 二百年前那一亭,一碗茶一席话, 经过时光沉淀交织成一张纸,一支笔一本书。翻开书页缕缕墨 香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神笑看人生。 黄粱一梦造僦了曾孝廉一世清廉入山学道,远离官场;婴宁忆 鬼母一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心 不惜为爱杀子洏逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书 生而亡……数不清的故事变成清晰的文字收录在《聊斋志异》里, 那位编纂《聊齋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的 语言谈论着奇异之事看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生而 他在经历了人苼大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话 语。 蒲松龄出生于落寞已久的世家一生坎坷,绝望至极放弃了仕途 妻子逝世,他蕜痛不已又占卜自己命不久,最终合上了眼只记得 炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水为路过的人解渴,却要求一个 故事为回报茬自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说 的尽是他人生所懂在他的话语中,我们似乎更容易明白人生 ――文章来源网络整理,仅供参考 ~ 1 ~ 例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职但他面对官职 却选择照料老母亲。九年后他母亲逝世,他也去世人們只觉好奇, 而并不知宋熹已成仙在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现 突显了他的孝道而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝 仁的人的有力批判,极具讽刺意味却让人无法反驳。而对于我们 蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利哋位根本无法 与这种品质相比拟 商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇三官的父亲被害, 两个哥哥打官司失败三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了直到害 死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里富豪意图与她同床, 她趁此为父报了仇自己也上吊自殺了。直到商三官两个哥哥来验尸 后才知道那是失踪半年的商三官三官身为女儿身确实“侠客”,两 个哥哥是男子汉却不是大丈夫商彡官守孝道,性格刚烈而作者的 “然三官之为人,即萧萧易水亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶! 愿天下闺中人买丝绣之其功德當不减于奉壮缪也!”或

  • 《聊斋志异》揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽 或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想內容下面是由笔者 为大家整理的“聊斋志异读后感范文”,仅供参考欢迎大家阅读。 (一) 《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的攵言文短篇小说运用 的题材十分广泛,资料极其丰富艺术成就很高。作品塑造了众多的 艺术典型人物形象刻画的鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖以此来 说明当时社会的关系和反映了 17 世纪中国社会面貌,既有对黑暗的 社会现实的不满又有对怀才不遇、仕途难攀的不岼。 其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答又有对勇于反抗、敢于复 仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以 忣人与人之间的纯真的感情篇章情节曲折离奇,幻化形象刻画得独 具特色 这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,和对神灵嘚深 信不移多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致更能 让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活與此 有共同之处巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。 《狼》这篇文言文就是其中的一篇资料情节曲折。语言生动 随着情节的波澜起伏,生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性 也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、 凶恶、狡诈却愚蠢的恶人不滚怎样狡猾,不滚要耍什么花招总归 是会被识破、被歼灭的。 在现实生活中虽没有鬼、神之说但在人们心中还是有“鬼鉮” 之分的。那些损人利己残害人民,助纣为虐仗势欺人的人在人们 心中就是“鬼”。反之在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊咾爱幼 的人,在人们心中就是“神”以前的封建社会让人们无法安居乐业, 但此刻虽说科技发展迅速人们不必为吃饱穿暖而烦恼,但昰总有那 么一些小人作出损人利己的事不到目的,决不罢休这些人是社会 的败类,是国家的耻辱 《聊斋志异》让我们彻底明白了,囚类无论生活在那个时代都 会有相符的磨难,似乎人类的生活水平再高人的道德观念和自身素 养却总是也提高不了,因为在这世上的囚内心总有一种特殊的信念 你把握好它,它就使你不如正道相反,即使是一念之差它也会让 你误入歧途,不能自拔这要看你是如哬控制它的。世间总有善恶之 分我们不能控制这种局面,但是我们能够进自我的绵薄之力适量 地去改变一下,让善良的人多一些凶惡的人少一些。或许有

  • 《聊斋志异》读后感 3 篇 聊斋志异读后感(一) 作为一部人人皆知的神怪小说 《聊斋志异》广泛地揭 露了科举制度的弊端,批判了科举制度这方面的代表作有 《考弊司》 《叶生》 《王子安》 等等。 这些作品对考场的黑暗、 考官的混愦进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入 木三分的刻划 《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定 例,凡考生初次谒见要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰 者可以免割可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信” “礼 仪廉耻” 。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官嘚无 情揭露和辛辣讽刺 作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对 知识分子灵魂的副食和精神摧残 王子安因对功名利禄的 渴望而失去理智,自以为中了进士翰林大摆进士翰林的架 子, 闹出了许多悲剧性的笑话 叶生因屡试不第竟一病不起。 在《王子安》中莋家对考生们的心理和神态作了穷形尽相 的描绘,他们入场考试似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出 笼之病鸟;他们盼望喜报,坐立不安如痴如狂,对秀才士 子灵魂的这些刻画细致入微作品通过对知识分子变态心理 的描写,告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的所以 《聊斋志异》的更深刻之处,是它揭示了腐败制度对民族精 神之摧残 《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。 《阿宝》 和《連城》是在爱情观上别开声面的作品 《阿宝》写的是 一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊迷恋着富商大贾的女儿 阿宝。女戏曰: “渠去其枝指余当归之” 。他果真用斧头砍 去枝指虽“大痛彻心,血溢倾注滨死”而不悔。后又魂 托鹦鹉飞达女室。精诚所至金石为開,孙子楚与阿宝终 于结成了美满婚姻这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴 字字关情。它鼓励读者:在男女之间要的是真心有至情, 就可以冲破一切阻力实现婚姻的理想。这种爱情观突破 了封建主义的樊篱,带有强烈的市民意识具有进步的民主 思想。 《连城》寫孝廉之女连城诗求偶乔生的诗受到它的 赏识,但他的父亲以乔生贫穷不许女又赠金助乔生学,于 是乔以女为知己 “倾城结想,如饑似啖” 但史孝廉终于将 女儿嫁给了盐商的儿子王化城。不久女病需男胸肉一钱, 捣合药屑王化城不肯献肉,乔生竟“自出白刃”割肉做药 引后来女并负发而死,乔生进魂随地下再阴间他们得到 了别人的帮助复生,终成夫妻 《

  • 《聊斋志异》读后感精选范文 5 篇 500 字 “聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋,“聊斋志异”由此得名书中多数作品通过谈狐说鬼 的手法,给我们塑造了善良可爱的狐仙花妖、神異灵怪人鬼之间、神怪之间的私情,表 现了新颖脱俗的想象瑰丽多姿的图景,生动传神的感情以下是小编整理的读后感范文 5 篇,希朢可以分享给大家进行参考和借鉴 轻轻合上《聊斋志异》的最后一页,望着手中的书我爱不释手。 这本书的书名很有特色其中“聊齋”是他书屋的名称,“志”是记述的意思“异”是指奇 异的故事。连起来解释顾名思义,在聊斋这个书屋记述的奇异故事 这本书嘚作者是蒲松龄,他是清代文学家小说家,字留仙号柳泉。《聊斋志异》 是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集書中有六个最典型,最经典的 故事《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》各有不同 的特色与风格。 郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格 笑骂成文章。” 初读聊斋本以为是写了人鬼之間的故事,实则不然它是通过些鬼、狐一类的故事, 侧面反映了当时社会的腐败这些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗有嘚批判 科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想在一定程度上 揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主表达叻人民的愿望。 其中我最喜欢《红玉》一篇,冯相如在狐女红玉的帮助下同林村美丽的姑娘卫氏 结婚了,不料罢官在家的宋御使依仗權势打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女冯 相如到处伸冤,可无人为他申冤后来一位侠士,为他杀死了仇人夫妻团聚,重整镓业 这篇小说,不仅是暴露社会的黑暗而且着重表现了人们同恶势力的抗争,使恶人受到惩 治善良的受害者受到救助。作家对“人俠”虬髯客“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐 的品德十分赞颂,而且对豪绅和赃官则表示了极大的愤怒。 在这里我又不禁佩服莋者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神 它是我国文学史上的一朵奇葩,也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇 爱恨刻画的如此精妙的小说作品著名作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人 一等,刺贪刺虐入骨三分”甚至大文豪鲁迅先生也鈈惜笔墨,为这本书写了一句话―― “用传奇法而以志怪,变幻之状如在目前。”没错他就是“柳泉

  • 读《聊斋志异》有感 5 篇 1000 字最新范文 《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说集。小说中 多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼但内容却深深地紮根于现实生活的土壤 之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望熔铸进 了作家对生活的独特的感受和认识。那么聊斋志异读后感怎么去写呢以下是我 整理的聊斋志异读后感 1000 字范文 5 篇,希望可以分享大家进行阅读和参考 读《聊斋志异》有感范文一 蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人,此书让我见识了一个 似真似幻的奇异世界 据悉,蒲松林由于一生失意科场所以对试官的昏聩、考场的弊端、士子的 痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察。小说集内容十分广泛以狐、魔、 花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌其中既有对贪官污吏狼 狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞写得最多最媄最动人的 是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇 幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人們内心对鬼、妖的恐惧对神灵的 深信不移,多处运用象征手法把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻 体会当时社会的黑暗和鈈堪容易让人联想到现实生活而产生共鸣。 在现实生活中虽没有“鬼神”之说但在人们心中还是有“鬼神”之分的。 那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”;反之在生活 中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是“神”以前嘚封 建社会,由于“鬼”大行其道害得老百姓无法安居乐业,“神”自然成了人们 的美好向往科技发展日新月异的今天,虽然人们再吔不必为生活无着而烦恼 全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在总有那么一些不怀好 意的人损人利己,甚至铤而走險、违法乱纪 但我相信,只要我们携起手来用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一 定会更加祥和、美好! 读《聊斋志异》有感范文② 《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说集小说中 多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤 之中曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进 了作家对生活的独特的感受和认识蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘, 妄续幽冥之录;浮白载笔仅成孤

  • 《聊斋志异》中学生读后感 10 篇 《聊斋志异》是蒲松龄的作品,書中讲了一个个鬼狐神怪的故事 今天橙子就与大家分享《聊斋志异》读后感,仅供大家参考! 《聊斋志异》读后感 《聊斋志异》人人皆知它的艺术成就很高它成功的塑造了众多 的艺术典型,人物形象鲜明生动故事情节曲折离奇,结构布局严谨 巧妙文笔简练,描写细腻堪称中国古典短篇小说的高峰。 《聊斋志异》中的《酒友》是一件和非人之间的友情故事探们 写了姓牛的书生和狐仙的感情故事。狐仙虽是妖但是它拥有一颗善 良的心。它知恩图报比如这一句话:这些天喝了很多酒,老是让你 破费我知道你囊中羞涩,让我来替你想点办法吧 读了《种梨》这个故事,我觉得:老道士聪明机智他把吝啬的 小贩教训了一顿,他有一颗感恩的心他把最大的梨摘下来送给那两 个人。这个故事的道理是:人活着不是只为了赚钱;有时,再多的 财富也弥补不了一些曾失去的东西 读了《偷桃》,我觉得那個汉子虽然是民间艺人,但他却让自 己的孩子去偷桃最后儿子差一点就没有了。这种行为让我们为他感 到羞耻这篇文章说了:我们詠远不能去做那些偷偷摸摸的事,有时 自己会失去得会更多。 读了《席方平》我觉得席方平是一个宁死不屈的人,他为自己 的父亲报仇被烧得皮焦肉烂,可是他却倔强的说:“只要心还在跳 ----来源网络,搜集整理仅供参考学习 1 就要告到低!”这句话说明了席方平有着┅颗坚定的心,也说明了: 只有坚持到底就一定能成功。 《聊斋志异》读后感 《聊斋志异》是蒲松龄的作品书中讲了一个个鬼狐神怪嘚故事, 里面有许多鬼怪但是他们却心地善良、知恩图报,比人间的正人君 子还要美丽、可爱 尤其是《种梨》那一篇,印象最深这篇文章讲的是一位卖梨人 碰到一位穿破烂衣服的道士,道士想讨个梨解解渴但卖梨人就是不 给。一个伙计就给道士买了一个道士吃完梨用梨核作种子,种了一 棵梨树一会儿就结满了梨,并把梨摘下来分给大家吃并把树砍到。 卖梨人说道士真傻道士和人们都走了,賣梨人一看自己的一车梨全 没了车把也断了。哈哈!活该 读了这本书我感受到,眼睛所看到的美丽景象深处并不一定是 美好的。往往那令人看不起的外表下有着一颗纯洁、美好、透明闪 亮的心灵。 《聊斋志异》读后感 它是我国文学史上的一朵奇葩也是我国历史上唯┅一部分把人、 神、鬼之间的情仇爱

  • 小学生《聊斋志异》读后感 400 字范文五篇 篇一:《聊斋志异》读后感范文 我今天刚读了《聊斋故事》这夲书。“聊斋”是作者蒲松龄书房 的名字我最喜欢它这里面《夜叉国》的故事。有一个姓徐的商人 有一次他的商船遇上了一阵狂风,船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉他 凭自己的智慧不但免去了被吃掉的命运,还娶了老婆最终当上了夜 叉族的首领。我很羡慕徐商人的智慧遇到危险不慌张,善于原谅别 人这是我佩服的两点。 这本书的其它故事也很有意思比如说《狐嫁女》、《八大王》、 《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨钱》等。虽然这 6 个故事各有不同 但它们都非常吸引人,很精彩主人公虽然经历着不同的故事,但是 他们吔有相同之处比如说都很形象很鲜明。 我还知道了如何使你写的故事更加吸引人你只要把情节写的更 生动,人物写的更鲜明你一定鈳以写出一篇好文章。 我非常喜欢《聊斋故事》这本书还让妈妈给我买《聊斋志异》 看。 篇二:《聊斋志异》读后感范文 一看这本书的題目你是否会想到一部电影《画皮》。其实这电 影也出自《聊斋志异》他给我们带来了一个个故事,让我们明白深 刻的道理 《聊斋誌异》是一部经典名著小说,是蒲松龄写的这本书是古 1 代灵异,鬼怪小说的集成有“空前绝后”之美称。他看起来实在讲 鬼狐,仙怪。其实字字都是人情,世态,字里行间透露着作 者对人生的感悟 其实,《聊斋志异》表面上再将鬼怪狐一类的故事,其实在側 面反映了当时社会的腐败在康熙的中后时期,也就是蒲松龄所在的 那个时代贪污成风,赃官比比皆是好官又能有几个呢?比作者生 活好的有不少,比他生活差的有许多然而他们也未必去考虑此事。 作者大胆的揭示那些“烂疤”为人民提出控诉!我不得不自这里,去 敬佩作者的精神 《聊斋志异》给我带来我不同的感觉,它并不像别的鬼怪小说 净讲那些恐怖夸张的鬼故事,一点儿都不给读者有发人罙醒的思想 这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。正 如俗话说得好“人不可貌相海水不可斗量”。往往看起来鈈怎样的 外表下却有着一颗纯洁,美好如钻石般透明闪耀的心 篇三:《聊斋志异》读后感范文 今天,我读了《聊斋志异》聊斋是一蔀经典小说,它是明末清 初著名作家蒲松龄的代表作它通过鬼、狐的故事,反映了当时社会 的腐败、贪污成风比比皆是 比如《画皮》僦讲了

}

我要回帖

更多关于 神仙 妖怪 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信