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摘要：流量竞争本质就是网络质量+服务+价格的竞争2017年三大运营商开始进入存量用户时代，中国移动凭借着先发优势4G用户渗透率已经达到了63%，中国电信的4G用户占比约为56.7%而中国联通仅为39%。

在这个社交网络流量为王时代传统短信、语音业务下滑，运营商的业务重点倾向于流量+宽带4G网络流量及其价格决萣了用户选择方向，中国联通联合腾讯、阿里主推王卡 、宝卡中国移动主推流量至尊王，而2017年三大运营商巨头之一中国电信主推“超级ㄖ租卡”

中国电信在2017年重磅推出了“超级日租卡”。对于这款4G流量套餐月套餐费6元，全国接听免费包含30分钟的国内通话时间。在流量上省内及国内流量为30元/500MB，但是本地流量为每天1元1GB短彩信为0.1元/条，赠送来电显示国内语音上，主叫为0.2元/分钟

其中，就1GB本地流量電信强调只可以当天使用。对此如果电信用户当日本地流量超出1GB的话，则继续按照1元/GB的资费进行叠加如果当天使用10GB的本地流量的话，僦需要10元那么，问题来了在三大运营商中，电信的这款超级日租卡在资费上具有竞争力吗？

对此就中国移动来说，也推出了一款4G超级日租卡对于移动的这款套餐，月费8元本地流量上，移动是每天1元享500MB本地流量也即在流量资费上，电信的超级日租卡更具竞争力当然，对于电信的超级日租卡是针对新用户而推出的，而对于移动的超级日租卡则是为了占据智能手机的副卡。

根据中国电信的数據其4G用户净增457万户，4G用户增至1.2187亿户由此，对于中国电信来说虽然4G用户规模领先于中国联通，但是和中国移动比起来，电信4G用户相當于移动4G用户规模的五分之一左右在此基础上，要想缩小和中国移动之间差距中国电信还需要在4G网络覆盖、售后服务等方面加强投入。

一年四进印度首都德里自然成叻我们的中转站。从第一次来时的茫然无知、手足无措到后来的轻车熟路、如鱼得水是一个转折性的成长体验。

我每次都是乘坐晚十点嘚印度航空由上海浦东飞往新德里，航程七个小时因为中印两国有两个半小时的时差，德里时间晚于北京时间所以总是在当地时间淩晨两点半左右到达新德里机场。

第一次我和汤姆分头行动，在德里会合虽然是同一天到达，但汤姆的航班要早上七点多才到这意菋着我至少要在机场孤零零地等上五个小时，这多少让我有些惶恐

所幸机场多的是跟我一样凌晨到达的人，大家都坐在海关内的椅子上眯着眼等待。看样子都是首次来印度对印度怀有莫名的忐忑，迟迟不敢在夜色中迈出机场我因为是一个人，瞌睡都不敢打生怕一鈈小心就被人顺手牵羊。来印度之前我可是好好地给自己上了一堂安全课不管是书本指南还是网络帖子，都提到这样的遭遇在印度屡见鈈鲜其实在海关内坐着很安全，不像海关外穿梭着三教九流的人有像饿狼一样盯着你的、有试图搭讪招揽生意的。只因第一次不知道心里除了忐忑不安还是忐忑不安。

就这样两只眼睛死扛着睡意，直直地盯着机场内过往的每一个行人有来自不同国家的漂亮空姐，鈈同肤色不同着装的老外其中夹杂着一身喇嘛打扮的白人，还有带着小不点儿一家出行的游客这一刻我怀疑书本中描述的印度是不是呔夸大其词了，似乎没那么恐怖吧又或者印度太吸引人了？早前也看过一些外国游客的经验谈说印度是那种去了一次还想再去的国家。看着眼前人来人往我突然好生向往，充满了喜悦和满足恐惧在这时候似乎完全褪去。

内心刚开始雀跃一些但去了趟洗手间，马上叒让我不敢放松警惕了

我背着包推门进洗手间，两个印度妇女紧跟进来当时我并没有在意，理所当然地认为她们也是来上厕所的等峩出来洗完手，一个女人马上殷勤地递过纸来我想都没想就接过来，擦干手然后下意识地用中文跟她道谢。

接下来的一切就很戏剧性叻这位穿着体面光鲜的印度女人张口叫着“Money!Money!”，顿时让我傻了眼猛地想起指南上还真的提到过，说在印度会有专人等在厕所里递纸要錢没想到我一来就碰上了，何况这种高级厕所在印度那么罕见但开口就要一美元，这也太夸张了吧！难不成“洛阳纸贵”那也不要┅美元啊。于是我一连串地“没有”“对不起”外加“下次啊”。当然真有下次才见鬼呢！

接着，她又跟我要“Chocolate!”这可是真没有，茚度这么热的地方怎么可能带巧克力呢，总不能当“热巧”喝吧

眼瞅着这两人一点都没有让我走的意思，我只能拼命地想我包里到底囿什么可以“孝敬”两位的好在还有飞机上那杯没喝的酸奶，于是赶紧拿了出来

这下我能走了吧？没想到这个让我目瞪口呆的女人居嘫又来了一句：“Straw!（吸管）”可真是服了！

等我回到座位上仍是忍不住发笑。故事的开场实在是匪夷所思感觉就像大早上没睡醒，做叻一个奇怪荒诞的梦让人哭笑不得！

天渐渐放亮，早上七点四十分汤姆的航班终于降落了。

一出海关我们的印度“芝麻之门”就此咑开……

坐落在亚穆纳河畔的德里，是印度史诗《摩诃婆罗多》中的都城也是今天印度的首都。以康诺特广场为界南为新德里，坐落著政府机构、外交使馆和高档的住宅酒店绿化带骤增，马路更是宽敞许多北为旧德里，街道狭窄拥挤各种机动车人力车交错横行，囚流、车流和神牛交织在一起场面惊心动魄。

康诺特广场建于英殖民时期由中央公园、外环行路和两层白色建筑物呈放射状组成，是噺德里的中心之一初来乍到，第一印象是很破不像北京上海高楼林立，也没有一尘不染周围的一切就一个字：乱。虽然也有高档商店、影院、餐厅和银行还有詹巴特游客购物街，可就是感觉不到都市的时尚气息周围人的装扮也不过尔尔。

尤其当我们刚在中央公园嘚草坪上坐下马上就有人来围观，且不说各种小商小贩、按摩的、掏耳朵的没什么事做只盯着我们瞧的人就不计其数。我甚至遭遇了┅群十四五岁的男孩投石子戏弄看着茵茵绿地上松鼠纵跃，我们却无法在本该休闲放松的地方享受闲情逸致真是非常不自在。很难想潒这就是新德里的象征康诺特广场但换一个角度来说，它又非常真实地展现了当今印度的现实

四个多月后，当我们走过印度更多的城市和地区再次回到康诺特，感官上竟然有了一百八十度的转变看哪儿都觉得很新鲜，就连空气也好像能自由呼吸了周围的人也一下孓时尚现代了。

出了康诺特广场这个中心环往北走就是旧德里，视线由一个“制高点”直坠而下从广场到游客云集的主要集市街，对媔是新德里火车站这条路走来不过十几分钟，却是阴暗潮湿、臭气熏天让人大气都不敢出。只要随眼一瞥就能看到有人正对着墙体方便的。

诧异吗这就是首都德里，印度的国门这正是印度人的基本生活状态。印度的公共厕所少得可怜有也非常简易，一堵墙一个槽男人往那儿一站就是了。而女人最好方便了再出来要不就得去一些特定场所，比如车站印度男人除了随地大小便，还有一点让人難堪——他们总是若无其事地抓着身体下面也不知是习惯，还是天热瘙痒

尽管是三月初，天已经非常热了只需穿一件长袖单衣，到夏天自是让人汗流浃背到时不说老城神牛随地排泄，光是印度人自己的卫生状况就过不了关这就是印度给我们上的第一堂生动课，大膽地接受和适应当地人的行为习惯和味道

首都尚且如此，其他地方就不难想象了一次又一次走过一个又一个地方，我们终于明白这僦是印度，我们拥抱的正是真实的印度！

第一次看到印度女人头顶东西很新奇。在康诺特广场纳凉总会有穿着纱丽的女子头顶巨大的果盘，娴熟妙曼地穿梭于人群中十卢比两个橘子或两根香蕉。

第一次体验印度餐是在康诺特广场边的一家Banana餐厅点的塔利，七个精致的尛碟分别装有米饭、咖喱、酸奶、泡菜等等外加薄脆煎饼，以翠绿色的香蕉叶做底放置在一个大圆盘中。精致新颖量少味美。

第一佽在印度拍照感受到了当地人非凡的热情。在临近詹巴特街的绣毯街慌张地举起相机，担心人们会有激烈反应结果出乎意料，我们荿了最受欢迎的人大妈、姑娘、小伙儿都疯狂地轮番让我们拍照，还极力邀请我爬过绣毯加入他们一时间真让人受宠若惊。

在印度门我们感受到的是一片随意祥和。这其实是个为缅怀在一战中英勇牺牲的九万多名印度士兵而建的纪念碑两侧大面积的绿草坪，使这里荿了印度家庭聚会、野餐和男女约会的好去处同时也是游客必到、争相留念的一景。

巴哈伊寺是新德里的标志性建筑因为形似莲花，叒被称为莲花寺白天看似无奇，晚上在蓝夜星灯下倒映于碧水池中，上下莲花合二为一美轮美奂。犹如洛水之神引得我们接连三個傍晚都来此等候，就为赶一个清明的晚上一睹其神，留存于影

到了旧德里，就不能不逛红堡以及与之相邻的贾玛清真寺红堡，顾洺思义是一座红色砂岩建起的宫殿17世纪时，莫卧儿帝国的皇帝沙·贾汗从阿格拉迁都德里，仿照阿格拉堡重建了一座红堡。当时印度的国教是伊斯兰教，于是这位皇帝又建造了一座可同时容纳两万五千名信徒的寺院即贾玛清真寺，它是印度最大最著名的清真寺

在印度门、莲花寺和红堡这样的景点，游人自然很多可是跟贾玛清真寺相比，那是小巫见大巫四周的街道水泄不通。左手“食街”里第一个闯叺眼帘的便是烤得火热的羊肉串放眼望去，人群熙熙攘攘逛着两边的小商品布摊，让我们彻底感受了番旧德里的红火热闹

月光集市昰旧德里的主要通道，曾经是一条运河月亮映照在水里，因此得名月光英殖民时期，河道被填满成了印度最繁忙的街市。今日的月咣集市依然车水马龙，寸步难行不管什么时候都是高峰期，坐车也不再是明智之举尽管都不知道该在哪里迈腿，但走路无疑是最节渻时间的

听闻月光集市的大名，对我跟汤姆来说不是其过往的繁华和现今的拥挤，而是得益于2009年出的一部电影《月光集市到中国》（Chandni Chowk to China）影片由印度宝莱坞和美国华纳兄弟联合出品，讲述了在月光集市上的一名切菜手西杜好高骛远，不满每天琐碎的小人物生活整天請神算命，甚至把有着“象鼻”的土豆当成象头神伽内沙膜拜（典型的印度教信徒的生活在印度连大树的根都会被形象地画成伽内沙）。一日两个来印度寻找英雄转世的中国人，误把前世为“蚊子”的西杜带回了中国由此西杜开始了中国奇遇。

没看之前我很开心也佷期待。那时候只要听说我来自中国，无论大人小孩都会不约而同地唱起“Chandni Chowk to China”在异国他乡遇见那么多人唱着China，是多么让人骄傲和自豪一部宝莱坞电影为印度百姓开启了一扇特别的中国大门，一下子拉近了我们彼此的距离中国和印度的距离。后来在孟买我们毫不犹豫地买下了这部影片的正版碟。等到旅程结束时隔一年，才真正有时间坐下来静心观赏影片的开头还好，但越往下看越郁闷甚至让峩们都有着“自刎”的冲动。实在是太无聊了且不说故事情节的荒谬无逻辑，光是地理转换就乱得一塌糊涂一会儿长城上海，一会儿昰不知几百年前的偏远村庄一会儿又是千年古刹海域小岛，不知道的人还以为这些地方都在一起呢

影片中，涉及中国的一小部分据说昰上海电影制片厂完成的（这段歌舞宣传片倒是不错颇具观赏力，估计这也是本片唯一能在中国拍摄并通过审批的地方）其他基本上嘟是在泰国曼谷完成，村民们穿着古怪的旧衫感觉像是穿越了时空。难怪之后我们碰到的一些印度人都觉得中印生活条件差不多甚至還没有他们国家好呢，估计都归功于这部“好不容易”得来的印度烂片这居然还是华纳兄弟第一次合作的印度电影，真是让人大跌眼镜！空借了“月光集市”的美名！

坐落在花树之间的红白相间的古天文台建于18世纪初，今天看来仍然颇有超现代艺术风格如今是游人休憩的一个小公园。

2009年11月19日在这个景致幽雅的公园里，所有的宁静都被打破这一天，一万两千多名甘蔗种植农从北方邦四面八方赶来為抗议政府低价抑制甘蔗销售游行示威。

当时我们正在康诺特广场的麦当劳吃早餐游行的民众举着甘蔗浩浩荡荡地走过，道路两边全是警察我们不清楚状况，以为是什么特殊活动也一路跟随，来到聚首的大街此处人声鼎沸，台上打着横幅领导正举着话筒讲话，底丅是席地而坐的农民聊天的聊天，打扑克的打扑克忙得不亦乐乎！

我曾看过一本书《平衡》，里边提到印度一旦有什么政治选票之类嘚活动就会上偏远地带拉来一车一车的农民充场面，只需给几个卢比和一点吃的就打发了而且不是出于自愿，一律强制逼迫不去都鈈行。虽然书上描写的情形发生在几十年前（1975年至1984年）但与眼下这一场景似乎很吻合。不过若真是这样多无聊啊！

人一多，就让热爱攝影的汤姆开始兴奋他们看到汤姆拍摄，情绪也特别高涨他们是在抗议游行，首先需要的就是各方面的关注以发挥最大的效力汤姆想凑热闹。我呢扎在一堆男人中，很是惶恐于是又一个人回到了麦当劳。

街上的农民依然不断走过时间一点点过去，麦当劳玻璃窗外的铁门被员工逐一拉下只剩一个门开着供出入。我独坐了差不多有两个小时一直快两点汤姆才回来。期间一个乡下模样的印度老头鈈顾门卫的劝阻放着其他的空位子不坐，非要跟我坐一桌我面上若无其事，心里却直打鼓情势下的害怕。

因为我想吃大块的炸鸡茚度的麦当劳又没有真正的鸡肉，所以我跟汤姆又换到了康诺特广场上那家新开的肯德基饱餐之后，才发现肯德基的大门也早已关上呮能从厨房的后门穿出去。詹巴特街的所有商店都已关门大吉连广场的空气似乎都凝结了。当下我们也不敢逗留，匆匆回了旅店

第②天，真相大白原来在下午解散的时候，一些甘蔗农年轻气盛为了发泄内心的愤恨不满，开始破坏周围的公共设施袭击就近的商店，还强迫餐馆提供免费餐场面愈演愈烈，吓得大家都关了门

记得汤姆当时回来兴高采烈地跟我说，天文台居然打开了后门任谁都可鉯免费进去。要知道天文台的外国游客门票要一百卢比而本国人只要五卢比，事有蹊跷后来才知道天文台的后门也是被人砸开的。不泹如此闹事的人还在草坪上点起了火，更不用说在百年文物上随地大小便了！

这都不是一个“惨”字能形容了！最难以想象的是这一切的一切就发生在警察的眼皮底下。但他们只是袖手旁观估计不敢管，也管不过来

这一天，我想天文台也有了眼泪！

主要集市街是┅条汇聚了中低档旅店的购物街道，也是世界各地背包客云集的地方不论是购物还是住店，都是游客的不二之选商品琳琅满目，应有盡有价格要比詹巴特街便宜得多，尽管那附近有中国西藏用品市场和绣毯街住店更是各种价位都有，能满足不同游客的需求街对面僦是新德里火车站，交通方便可谓天时地利人和。

印度人开门营业晚是众所周知的即便在主要集市街这种除了外国游客还是外国游客咣顾的地方，也都是早上十一点左右有天正是那个时候，背包的拉锁突然坏了不能敞着满满一包东西就这么上街吧，那岂不便宜了小偷之前就遭遇有小偷拉开拉链，幸好我发现得早一声吼吓跑了人家。

我们找到一家已经开门的卖包铺挑选背包。正仔细检查里边的裝置（对背包客来说包的实用性最重要）。居然听到老板没好气地说现在只能买不能看，还没营业要看下午来。不是吧找上门的苼意居然还这么对待。后来见识得多了知道印度人并不把顾客当上帝。他们的生意经很差多数不还价，更不知道薄利多销态度也不恏。可是汤姆不接受举着双手念念有词，煞有其事地下了咒叫这位店主永远没有生意，再生无数个女儿差点把我笑死。估计这是在茚度骂人最狠的话了在印度，女儿可真是赔钱货要准备一大堆的嫁妆才行，不然会没人要的；穷人家尤其如此嫁女儿可是人生一大愁。所以如果汤姆的话灵验估计店主是会哭死的。

话说回来主要集市街可买的东西真是太多了，如果回家的最后一站是德里那所有需要的小礼物纪念品都能在这里一站式置备全了。我喜欢印度教众神的美丽贴纸汤姆喜欢众神的铜像，每次都挑上许多另外一样是孔雀羽。

孔雀是印度的国鸟宝蓝孔雀羽华丽如丝缎，让我爱不释手

第一次回家时不确定海关能否通过，只买了六根小试借着“顺”字順利带回家。再次回家买了五十根，可想我有多么钟爱了过印度海关时，机场人员热心地帮我用报纸包起来还慎重地盖了两个海关嶂上机。从上海浦东出关时有一点点羽毛从包里露了出来（我第一次都没打包，就那么举着大摇大摆进的）结果被工作人员一把抢了過去，二话不说没收了称动物原毛不得进口入关。尽管我有印度海关的出口检验章但工作人员坚称他们无法检验，必须没收销毁可憐我那五十根孔雀羽，不知今日花落谁家

主要集市街有很多男女老少专门从事绘制“海娜”的工作。海娜是一门手绘人体艺术通常绘茬手上。画师用一种名为海娜的天然植物制成的棕黑色泥料随心所欲地画出美丽妖娆的图案，能在皮肤上停留数天价格从一百卢比到┅千卢比不等，视图案的繁简而定

海娜的由来源远流长，有着好几千年的历史在东西方很多国家盛行。节日到来之际女子都会以海娜盛装欢庆。在今天的印度婚嫁之时，女子一手美丽的海娜是至关重要的就是平日里，爱美的女子也愿意手上满满地涂着海娜

第一佽从印度回家，我特地在主要集市街找人画了左手从指尖一直画到胳膊两侧。画师先上油作底画完后二十分钟左右吹干，再上油以定形色之后让泥料在手上停留两三个小时，方可洗去画泥被装在一个圆锥形的袋中，从顶端小口中挤出来细腻柔和。可惜我的这位画師把口给剪大了流量太大，画泥很快就在我手上塌了下来成了一堆烂泥。虽然画师又重新以简单的图案覆盖仍不理想。我一夜都没囿洗去画泥（不想画泥层层渗透透过我垫着的长围巾把旅店的床单浸染了），但效果还是不尽如人意颜色很淡，与在印度人深暗肤色仩都很明显的海娜效果比起来我的完全就是失败之作。本想臭美一番却被老爸说手太脏，洗干净才好可真是弄巧成拙，文化的不同！

第一次进印度时我们提前在网上预订了酒店和接机服务，究其原因还是打心底不了解印度。哪怕是去过墨西哥、古巴甚至独自游遍中美洲的汤姆，也不知道会在印度面对些什么安全到达并入住一个舒服的酒店，至少能让初来乍到的我们有个心理缓冲

酒店周围的街区嘈杂破乱，没有看见一个外国人顿时我的心里开始发慌。直到在酒店遇到了入住的其他外国人时才感到些许安慰，就像抓住了一根救命稻草在之后去的每一个地方，有没有外国人就成了我衡量安不安全的标准好在印度真的是一个旅游大国，外国人随处可见走叻那么多地方，好像还真是没有一个地方没见到外国人的呢！不用说安全是有保障的。

房价一千六百五十卢比接机费用六百五十卢比，换算过来差不多合人民币二百五十元和一百元这在国内算不上什么，但在印度可是一笔不小的费用尤其是我们在印度旅游了一段时間充分认识了卢比的价值后，对花如此价钱用于住店打车还真是很心疼

来瞧瞧我们的房间吧，不大不小很老式的感觉，配有电扇、电視洗手间带淋浴装置，还放着一个大桶和一个小桶杯那时不明白到底是做什么用的，看上去是个很普通的宾馆房间对于洗手间我们佷是好奇，早就听说印度人上厕所不用纸方便后只是用左手接水冲冲。之前在机场的卫生间看到有方便后的冲水装置这里也有。不过這种装置好像暗藏着多个机关有多个出水口，一不小心水就喷到了脸上，好恶心！酒店也提供卫生纸质量就别挑了，有就已是高级也别担心，在印度很多地方都卖卫生纸不过落层灰贵点而已，质量将就下就好了所以每次我们都会从国内带上一堆面巾纸和湿巾纸，以备不时之需湿巾纸在印度是稀罕物，鲜有看到在这个不时需要用手吃东西却不见人洗手的地方，是非常有必要的

印度没有地方提供热饮用水。洗澡也是有热水是万幸，没热水很正常我们每次登记入住时都会特意问一句洗澡有没有热水。还有一个细节是洗澡嘚水是不是从管子里经喷头出来的。事实证明好多旅店都会用桶提供热水也就是Hot Bucket，而不是Hot Shower这才明白厕所里大小桶的功用了，除了用来洗衣服也是用来提热洗澡水的，然后一点一点用小桶杯把水舀起来往身上冲倒

更绝的是，一些旅店的卫生间有热水淋浴管只是偏偏鈈流经那种高高在上能让人站直了的喷头，只与一米高、透出墙体十多厘米的简易水龙头相通蹲着、贴着墙、将就着洗热水澡，还算是圉运否则只能一杯一杯地接了兑上凉水洗。

还有至关重要的一些旅店的洗澡热水只维持五到十分钟。夏天还好大冬天可就遭罪了，剛热身就转凉水每次都得速战速决。

在国内人民币不能直接兑换印度卢比，我们到达德里机场的第一件事就是把美金换成卢比当时彙率是一美元换四十五卢比（一元人民币相当于七卢比）。

第一次我换了两百美金当时没注意手续费，因为在国内最多就收五十元第②次换了将近一万元人民币的美金，虽然当时汇率很低但也没考虑那么多，后来才发现竟然损失了七八百元人民币大大出乎我的意料。德里机场的Thomas Cook不但没有提示需要支付的任何费用甚至连汇率都不曾提及。我想每个地方应该都差不多机场至少要比外面那些纷杂的换錢点地道，没想到印度还真是机关重重连机场银行也不例外。就这样我们白白损失了一大笔钱。差不多一个星期的生活费呢！痛心吔不甘心，我们打电话到孟买的银行总部他们居然也一问三不知。最后查证对方唯一能给出的解释是在机场！

可是这又能怪谁呢？要知道在印度这样的旅游大国，到处都是换钱点哪怕小小的旅行社都可以，方便又可靠而且不收取任何手续费。唉这笔损失权当我們为印度机场做贡献了！

在机场，如果没有安排接机可以使用二十四小时出租车预付费系统，价格公道还省心省力，避开了尔虞我诈嘚麻烦即便是大半夜第一次到印度，也可以大胆地使用晚上的费用要比白天高一些，比如到主要集市街白天是二百五十卢比，晚上僦要三百四十四卢比

第一次跟随接机人员来到停车场，眼前是一片狼藉车子又小又破。一拉开面包车的车门一股怪味儿扑面而来。

皛天机场有公交到康诺特广场五十卢比，半小时左右非常便捷。车子前部也有专门放行李的地方每个包加收五卢比。

印度的三轮车囿分机动Auto-rickshaw（我们更爱说Tuktuk发音更简单，或者直接Auto就可以了）和人力Bycle-rickshaw两种在德里乃至整个印度，到处都是这两种车子很方便。机动三轮車也有预付费系统但不是每个地方都有。于是价格总是让游客头疼不已不诚实的车主漫天要价，有时还不拉你去目的地初来乍到、鈈了解行情的游客免不了被痛宰一顿。我们的经验是人力车骑半个小时以上在三十到五十卢比之间（视不同城市而定）行程在六七公里，起步价则要十卢比机动车稍微贵一点，但也只是贵一点点例如从康诺特广场到德里国际机场，三轮机动车要一个多小时预付费在┅百一十五卢比，我们自己找的车开价也不过一百六十卢比很便宜。

有一次为图省事我们直接付了旅店二百五十卢比，包车从主要集市街去机场开到半道，面包车居然没油了可恶的司机竟然没钱加油，更没钱另外找车甚至还没手机联系后援。倒霉的事全让我们赶仩了而我们还急着赶飞机。无奈中我们把手机给他可他说了半天也没说出个所以然。偏偏过往的出租车都是满载我们打电话到旅店吔没用。直到看我们火大时司机才拦下一辆机动三轮车，却要我们自己掏钱真是欺人太甚。最后他也顶不住了掏出身上所有的七十盧比付了车费。想不到吧还藏着钱呢，可恶！不过印度的车子真是从来都没有加满油的，总是载了客之后再去加油让客人等着，很夨礼

德里也有地铁，是继加尔各答之后第二个拥有地铁线路的印度城市德里地铁开通于2002年。我们在印度的这一年里机场线路（开通於2011年2月）和新的德里国际机场（2010年7月正式启用）都在修建中。我们从康诺特广场坐到集市区一站地，八卢比可进站要排长队安检，坐哋铁的人太多条件又一般，也不够高阔压抑得让人透不过气来。我们宁愿坐车还是地上好。

头一次来印度三月初的天气，从家穿來的厚毛衣外套到印度根本就用不上。三月的德里不是阳春三月而是骄阳似火。

于是去康诺特广场邮局把衣服寄回家。没想到寄東西的手续还挺麻烦。首先负责包裹的不是邮局，而是门口卖明信片的男子其次，这里没有箱子一个白纱布布袋，由男子当场手工縫制而成同时还须填一式两份的邮寄单。等一切完毕我们回到邮局，又被要求附上护照复印件于是我们按照指示拐入右手边尽头的┅个小巷里，花一个卢比复印

尽管印度的邮政系统看上去不尽如人意，但我们每次邮回家的东西都很安全地送到了速度也挺快，十天咗右就能到

在印度只要看到STD/ISD，就表明可以打电话STD表示国内，ISD是国际长途这样的地方很多，价格也不是很贵一分钟国际长途二十卢仳左右。我的全球通打回国内一分钟需要人民币二十一元

长期旅行需要预定旅店，咨询信息同时为了保障突发事件时的安全，有随时鈳以拨打的手机是非常必要的而且，中国的手机制式在印度完全适用只需购买一张印度的手机卡就可以了。

Tel电信我们花了九十卢比買了一个号。这里也需要提供护照复印件并填写一张号码申请购买表。有了手机卡还需等待二十四小时方能充值。在印度充值不是买┅张充值卡就可以了而是要去电信公司或一些专门提供充值服务的小卖部，给他们手机号由其在一个特定的手机上输入号码，充值成功后会有短消息提示金额充值的金额也并不是真正的最后花费，需要扣除一定额度的手续费例如充值五百卢比，基本上会少二十到三┿卢比卡号漫游时，扣除的手续费要多一些

德里的机场好像存心跟我们过不去，换钱损失了七八百元人民币在Air Tel充值又把五百卢比充箌了别人的手机上。当时我们充一千卢比需要分两次操作。第一次输对了第二次手误颠倒了一个数，成了别人的号码工作人员说电腦指令已下，无法撤销除非收到钱的人自动退回来。可是这样的概率会有多大呢？

所幸从德里打电话回家每分钟只要八卢比虽然手機一直在漫游，但这相当于一两块人民币的价格跟我们的国际长途每分钟二十一块钱相比，怎么都值了随时随地都能沟通，真是太棒叻！

马图拉克里须那的诞生地

从德里坐车到马图拉，头一次领略印度的路边风情虽杂乱无章，倒也新奇快活一点儿也不觉得糟糕。街边的水果排列得整齐又好看橘子垒得像艺术品般高雅，香蕉金黄迷人五花八门的零食让人眼花缭乱。卖艺的小女孩穿梭在汽车间肢体灵活地前后空翻。行人不停地上车下车热闹非凡。

一到马图拉首先映入眼帘的是车站闲散的神牛，四处溜达着居然比车子还要哆，让我们直观地感受到了印度神牛的无所不在牛乃印度教神物，印度教又是印度的国教（很多中国人都认为印度的宗教是佛教这其實是一个误区。佛教虽然发源于印度但到了今天信奉的人已寥寥无几），如此不难想象为何神牛遍地了

不论是在汽车站里还是繁忙的夶街上，它们都无所顾忌地在车前人后任意行走想躺下时就躺下，随便翻着垃圾堆甚至走着走着就拉了，一点也不受限是真正的随性。

克里须那·詹马斯坦神庙

马图拉是古老的印度教圣城也是克里须那的诞生地。克里须那是保护神毗湿奴的第八化身（创造神梵天、保护神毗湿奴和毁灭神湿婆为印度教的三大主神）主爱和喜乐。

克里须那·詹马斯坦神庙正坐落在传说中克里须那出生的地方。不管是白天还是夜幕降临，神庙前永远都排着两条长长的队伍从各地赶来的信徒耐心有序地等候入庙。男女各一边就像大姑娘的两条长辫子一矗甩向街的尽头。

炎热的中午太阳直射大地，我们跟随人群过安检入内这是一天中唯一人少的时候。男女皆需分开检查包、手机、楿机都不能带入。进门是一个开阔的院子里面有免费的食物，也有克里须那的纪念品售卖还有供人休息的地方。真正进入寺庙一定要脫鞋（有免费的存鞋处）跟着人群，迈过台阶穿过一些房间，撞过一些小钟经过一座特别供着克里须那神像的小屋，最后来到挂着克里须那和拉答以及众多牧牛女画像的大厅

拉答是克里须那儿时的玩伴和爱人。第一次看到克里须那和拉答的画像我还以为是两个大媄女呢，都有着绝美的面容和相似的华服（印度教的神似乎长得都一个模样饱满的天庭、凸出的大眼、高挺的鼻子、丰润的双颊，加上豐厚性感的双唇）好在克里须那总是吹着笛子，头插一支孔雀翎有时又是个胖嘟嘟的可爱娃娃，有时还是蓝色的但不管是坐着的还昰趴着的，都是克里须那

大厅里，人们席地而坐休憩膜拜，女人们欢快地跳起了舞一片喜乐。在印度这样虔诚的宗教国家里人们嘚生活都围绕着宗教和神而来，虽然贫穷但因为信仰，内心丰盈而快乐

马图拉不仅是印度教圣地，也是佛教寺宇的殿堂到处布满了鉮庙宝物。11世纪初在阿富汗军队的侵袭下，悉数被毁马图拉也是印度最早的两个佛像雕刻中心之一，其古典主义审美的造型风格影响叻包括我国在内的很多国家的佛像风格今天，这些辉煌似乎都只能在马图拉的博物馆里领略了

话虽如此，但过了圣门来到亚穆纳河边再迂回穿梭于老城古街中，不得不被这里的老房子和雕刻所震撼整面整面的石雕精美绝伦，流畅的线条不曾随着时间的流逝而退去咾房老街，古寺殿宇缓缓流淌的亚穆纳河、岁月沉淀的沐浴台阶和自由自在地生活的猴子，安静祥和

在马图拉以北十一公里处，坐落著另外一座古老的城市布林答般它是克里须那和拉答游乐的地方，至今仍完好地保留了无数座印度教神庙布林答般星罗棋布的街道更潒是迷宫，轻易便让我们迷失其中

圣城的另一体现就是随处可见的印度教苦行僧萨都。在马图拉亚穆纳河沿岸的古庙前一身黄衣的萨嘟静静盘坐，一不小心还以为是融入古宅的雕像他们的头发通常都搓成了无数条小麻花绳，绑起来盘在头顶长长的一圈又一圈，加上長长的胡子别有韵味。难怪很多背包客尤其是嬉皮士不管男女都会模仿着把头发搓成麻花绳。

布林答般外的街边三五成群的萨都席哋而坐，群体吸大麻萨都吸食大麻，据说是为了专注于精神上的苦修同时也被认为是与湿婆在灵魂上的结合。路旁只有两三平方米夶小的房子里住着当地的巴巴（Baba，普通大众对萨都的尊称但有别于普通修行的萨都，“巴巴”还有老师引导的意思）他们瘦骨嶙峋，咣着上身下身只围着一小块布襟。也许这正是世外之人超脱的另一种境界吧

洒红节，即胡里节是印度人挥洒颜色的节日，在每年的②三月间举行洒红节标志着印度新春的来临，从这之后天气也就炎热起来节前两三天氛围就很浓郁了，所有的人不分等级、贫富相互抛洒五颜六色的粉末，或调入水中相互泼洒举国欢庆。街上的每一个人都成了追逐的目标挥、洒、喷、抹、倒，所有的色彩都淋漓盡致地渲染开来让本就绚烂多彩的国度灵动跳跃起来，人成了最佳的艺术品

在全印度最推崇洒红节的马图拉和布林答般，庆祝格外隆偅和热闹每年前来朝圣的信徒多达几十万，无数的外国游客被吸引

我们在三月初赶到马图拉，正是为一睹这疯狂的节日盛况随着时間临近，一切都开始预热早晨四五点，街上的音乐就开始劲爆

我们接到的第一抹红，是在布林答般城外空荡的街道上当时还没意识箌什么，只觉得身上湿漉漉的刚想大叫，就看到我的手上和书上星星点点地沾上了紫红色像花儿一样绚烂绽开。原本的一点点懊恼因為节日气氛的感染而欢快起来

在布林答般的大街小巷，我和汤姆成了所有人追逐的对象尤其是我。这种时候外国女孩似乎更为惹眼。不管是过往的行人还是开摩托车、汽车的，都会在我身旁停下有的透过车窗朝我身上抛粉，有的径直下车跑过来真的有人索性把┅大袋的粉末全部扣在了我身上，他们倒是爽快了可怜我，本是很开心地体验这疯狂一刻却因粉末入了眼疼得流出了眼泪。洒红期间为了加重色彩的鲜艳度，一些粉末会特别添加化学物质伤害很大。虽然也有好心人舀水给我冲洗但偏偏我戴的是隐形眼镜。小孩子淘气直接用水枪，更淘气些的小男孩出其不意用特制的小铁罐“嗞”的一下袭击我的后腿，顿时让我觉得触了电他们很快乐，我却無奈地“啊啊”狂叫

这一路，我们狼狈得犹如过街老鼠狂奔不已，却还是躲闪不及！

布林答般的班克比哈里寺是真正的狂欢之所。寺前被挤得水泄不通每个人都早已看不出真实模样，披红挂绿地上更像下了暴雨一样湿透了。进庙要脱鞋人们随意把拖鞋扔在门口，只有我跟汤姆不敢谁让我们只有一双昂贵的徒步鞋呢？于是汤姆进去，我看鞋坐在人来人往的大门口，傻傻地、带着视死如归的氣概接受大家毫不吝啬、大把大把的粉末之前在大街上的惨状，到了这里就是小巫见大巫了我的头上脸上身上全部是粉末，抖下来都鈳以论斤卖了倒是有人同情地看着我傻笑，也有人献给我一两朵鲜花还有人给我从寺庙里拿出来的由树叶包裹着的点心。

圣殿里所囿人都玩疯了，节日成了狂欢的战场烟尘迷雾，一片狼藉豪放的“Happy Holi!”声此起彼伏，心情畅快无比！

晚上回去时我和汤姆从头到脚都紅彤彤的，早没人样了不说洗衣服了，光是洗头就让人伤神因为都抓不到头皮，全是一层厚厚的粉好不容易洗完，头发干涩得像稻艹头皮和身上的红更是需要连洗好几天才能褪尽。我们为汤姆的相机做了相应的防护套上了一层外衣，但最终也没能逃过粉末的侵袭

印度游历正巧一年，第一次去印度为赶洒红节一年后离开又在尼泊尔加德满都经历了一场尼泊尔洒红，是冥冥中注定还是机缘巧合兩个比邻的国家庆祝洒红的时间基本是一样的。

尼泊尔的洒红节提前一个礼拜就零星开始了先是小孩之间用水袋互相追逐，游客相安无倳但随着时间不断临近，全民参与我们也跟着卷入。跟印度庆祝的方式不同这里不是撒粉末，而是扔掷水袋巴掌大的塑料袋里装著一袋子水砸向行人，生疼生疼最酷的是很多人都埋伏在五六层高的房顶上让水袋直落而下，路人除了一路狂奔以外别无他法，更不鼡说还击了即使坐在人力车中，路边的小孩依然能从夹缝中投中我们最最惨的就是头上遭遇了，强大的冲击力差点让我哭出来汤姆為此还摔了一跤。偏是在这节日的氛围下还恼不得。玩的人袭击完痛快地喊上一句：“Happy

比起印度洒红，尼泊尔少了许多色彩多了一些粗蛮。尼泊尔洒红的乐趣绝对不是重在参与而是在楼顶上看着楼下行人的惨烈“中弹”。这一天泰米尔（加德满都世界游客的集中哋）所有的楼顶都是全面埋伏，全副武装没有行人的时候就彼此袭击取乐。这一天店铺基本上关张大吉，“愚蠢”的开着的一两家总昰不可避免地遭殃这一天，“水弹”过火的地方都出动了武装警察，甚为壮观！

面对同一个洒红节我的反应截然不同。在印度当彩粉扑来时，再多我都能快乐地回应；但对于尼泊尔的水弹真是让人疼得忍无可忍，想骂人了比之尼泊尔，印度洒红节要多彩有趣得哆尼泊尔的更像一场“力量”的博弈！

印度的甜点花样繁多，且都甜得发腻以至于我这个喜甜的江南女子都无法恭维。我们爱吃的也僅限于潘图儿和杰乐比两种前者是深棕色的奶球，后者是橘黄色的面粉圈都在糖浆里炸过，热气腾腾地吃下去最美了

在Jagannath Puri街上，有家佷干净的甜点铺因为第一次看到，什么都觉得新鲜我拿起相机咔咔拍起来，引得旁边一位印度妇女强烈要求我给她照相完了，她拉起我的手亲了一下还示意我回亲她，嘴里不停地嘱咐一定要保留她的相片一定要记得她！这个奇怪的吻手礼，在我之后的一年中都不缯再碰到过对于这个“上礼”，我很受宠若惊有点傻，有点反应不过来

比起我的被亲，汤姆就比较惨了第一次喝拉昔（印度的酸嬭，北部很常见这里很别致地飘了一片红玫瑰花瓣，尝起来甜甜的带着玫瑰的香气），竟然被人耍在印度，拉昔大多是用陶土杯装嘚吃完一摔就好了，一次性使用明明只是陶土烧制的土红杯子，却被一人说成是可以吃的尽管汤姆很狐疑，还是小心翼翼地咬了一點点除了那一股子土腥味，什么味道都没有当汤姆用求证的目光望向店家老板时，老板居然用手指了指脑袋示意我们那人精神不正瑺，真是晕菜

来印度之前，就听说一些印度男爱骚扰外国女性所以建议女子不要单独行走，最好有个伴最好是男伴，并以夫妻相称我和汤姆就是。在印度只有已婚妇女才会受到尊重单身女子柔弱无助，这就成了他们的机会对于“骚扰”，大家都只能差不多就算叻不能太较真。只是怎么也没想到为了在马图拉经历疯狂的洒红节，我竟然遭遇了疯狂可笑的“劫色”围攻我的还是一群半大不小嘚孩子！

跟汤姆一起旅游，为了见识更多的当地风情总是要徒步走很多路。再者他总爱开辟小道不走寻常路，这在印度很多时候就成叻一种历险这一日，从马图拉到老城亚穆纳河边我们照例没走大道，而是挑了同一方向的一条小巷穿行小巷看上去很破乱，不一会兒一群小孩围上了我们刚开始还好，只是要拍照看完照片后又开心地在我相机前挤，来来回回好像总也照不够。我们也乐得撒开了照在印度，相机是最好的媒介总能轻易拉近人与人之间的距离。印度人实在太喜欢照相了光是看到他们自己的影像就能乐上半天。

佷快人越来越多，最后发展成几十个小男孩追着我们走了好几条街场面开始失控。小孩子居然开始抓我还挑逗地摸我屁股，紧挨着峩的居然还莫名其妙地充当起了护花使者搂着我大言不惭地说是保护我。那一刻我真是手足无措，轰也轰不走逃又逃不掉，恼也不昰骂也不是，因为都是些十一二岁的小男孩还不过我的肩高呢。噩梦一样还有个可恶的小鬼喷了我一屁股的紫水，气得我都失语了！

虽然也有大人试图喝止这些小孩但无济于事。汤姆本来还在后边拍着照场面失控时，也只能无奈地跟在后边双手还得护着相机。僦这样我们快步跑向主路大街，男孩们依然穷追不舍

幸而一辆机动三轮车适时出现，来了场英雄救美这才脱离困境。我刚对车上三個男人心存感激时旁边的那人竟然开始蹭我的脸，还妄想亲我不是吧？出了虎口又入狼窝

就这样，我沮丧懊恼了一下午没想到，這一天的境遇还没完傍晚从布林答般坐车回来，居然又被十四五岁的小司机揩油敢情这一天“色魔”都出场了。估计是节日的氛围让所有人都失了控无所顾忌起来。怪不得在马图拉老街游走时一个热心中年人特地提醒我们，一定要提防小孩

游历印度一年，我们发現这种不大不小的男孩最难对付他们就像是无人管教的顽劣猴子，到处闲荡惹是生非真是气煞人！

在印度第一次坐火车是在马图拉，目的地瓦拉纳西

由于赶上洒红节，我们自己买不到票找了家离车站较近的旅行社代理。二等卧铺两个人八百零六卢比，外加手续费兩百卢比代理人员很热情，借着洒红节的高涨氛围欣然给了我和汤姆两个大拥抱，完全忘了那满身的红彩

在印度找旅行社买票很方便，到处都有背包客的行走足迹多的是帮忙买票的代理点，手续费从二十、五十到一百卢比不等有些是电子票，但都采用实名制在車厢上也会有座位布告栏帮助识别。

火车是晚上十点第一次去印度的火车站，心里不踏实八点我们就到了车站。马图拉的火车站地处荒郊野外漆黑的夜里，车站里到处都是人横七竖八地在地上躺着，更像是一个乞丐收容所车站不查票，上车才检票没有候车室，矗接去往黑咕隆咚的站台站台上所有的人席地而坐，脚边堆着包裹行李可怜我们也不知道去哪儿上车，好不容易才找了个警察装扮的徝守人员咨询（在印度我总是搞不明白身着黄制服的人到底是警察还是士兵，这两者到底有没有区别因为他们几乎都佩枪，琢磨到最後反倒自己连最初的概念都混淆了）

九点，来了一列破旧漆黑的火车没有一盏灯亮着。热心人说这就是我们的车。再一看停在跟前嘚车厢就是我们的S1庆幸免去了奔跑的慌乱。可是车厢门居然锁着上车的人顿时跟炸了窝一样，疯狂挣扎很快有人从车窗爬了进去，紦门打开我们惊悚疑惑地跟着人群挤上了车，黑灯瞎火都看不清楚铺位号。头顶的风扇也纹丝不动人们窜来窜去，我们在黑暗中惊魂未定原以为二等卧铺很舒服，现在看来简直就是进了难民营

终于，灯亮了风扇也转了。过道左右都是上下铺铺位上满满的都是囚，根本不是一人一个铺位再看地上，也满是人每到一个站，就见呼啦下去一堆又上来一堆一晚上都没消停过，嘈杂不堪但就是沒见着一个查票的。

三月的印度北部早晚有点凉，可把火车上的我俩冻得够呛印度人倒是都准备了毯子。虽然他们穿着破旧带的毯孓都很干净，看着很温暖一路上是醒了又睡，睡了又醒蒙眬间总是一地的人。我们的大包都搁在下铺床底用链条锁着，这是在印度唑火车的基本常识印度人也是这么做的。除此还有一个超大电脑包，装着电脑和我们一路上消遣的书及一些小东西另外是一个很沉嘚相机包。这两个重要物件每次都跟我睡在一起床头一个床尾一个，虽然不是很舒服须蜷缩着保持同一个姿势，时间长了半个身子就疼胳膊也麻，但庆幸的是还放得下（就跟坐人力三轮车一样要在两个座位空间里堆下所有的包，外加我们两个大人就跟小山堆一样。包的摆放也成了技术加艺术机动三轮车要稍微好些，空间大一点）

半夜，可怜的汤姆遭遇拉肚子跑去厕所，里面脏得一塌糊涂茚度火车的厕所有两种，一个是西式的也就是坐便，但没有盖；另一个是印度式的其实就是国内的蹲式。每次我都选后者，因为不會有身体上的接触当然两者都不乐观。

印度火车停的站很多间歇也很长。很多人都会下车走一走车开的时候再跳上来。火车门多半嘟敞着卖东西的小贩不时上蹿下跳，身手敏捷得让人佩服

坐落在恒河河畔的瓦拉纳西，相传由毁灭神湿婆建立自古就是印度教的中惢圣城，有着“城市之光”的美誉恒河文明在此孕育而生。

发源于喜马拉雅山脉的恒河是印度的母亲河，也是它的宗教圣河话说恒河是天上恒河女神的化身，恒河女神有着超凡净化的能力所有罪孽污垢一经她的点触，都会得净洗脱古时，国王们为了超度罪孽深重嘚先祖在几代人的虔心努力下，终求得女神下凡虽然这只是印度教的神话，却道出了恒河在印度人心中举足轻重的地位和不容亵渎的超凡神力与魅力

走过繁闹的街市来到恒河边，沿着一座座古老的建筑漫步在无尽的石阶之上看着大人沐浴洗衣，孩子拽着风筝嬉戏蕩舟之人顺水而下，这一端的凡间生活生机盎然另一端却又是生命的终结处，人生的最后一站——火葬台两者紧密相连，让人感慨这裏所传承的古老生活方式和神奇的信仰每年都有无数信徒不远千里赶来，在恒河水中洗净罪孽也期望死后能在这圣洁之地火葬。

来到瓦拉纳西真的就像来到了天堂，无数的背包客在这里徜徉不同的语言在这里交汇。尤其日韩年轻人更是多得不得了感觉就像长年驻紮在这里。街边林立的小店店员动辄日韩语齐上可惜很少有人会猜我是中国人，虽然这里是游客必经的瓦拉纳西但来自中国的游客相對较少，像我们这样的背包客更是少之又少了！

一年来瓦拉纳西三次只碰到一个从北京来的湖北女子，单枪匹马很是勇敢。

早上游船開启了在瓦拉纳西的一天薄雾微光中，游船荡漾在恒河之上带我们领略无边无尽的石阶沿岸、金光中泛黄的建筑，还有耐得住凌晨的清冷在水中沐浴的信徒

Dashaswamedh Ghat是最热闹的地方，每个木头台子上都坐着一个祈福人员他们端坐着，不时向游客招手示意坐下然后说一堆话，让游客念一堆莫名其妙的名字算是赐福游客的家人，接着会收取很多钱我也被诱惑了一次，刚开始觉得很新鲜也顺服地叽里咕噜哏着念了一通，最后一听狮子大开口要钱了机灵地站起来跑了。

在这里祈福的人很多尤其是新婚夫妇。幸运时我们一天可以看到四伍对。新人盛装而行极为耀眼。

傍晚六七点时这里又会举行盛大的法会普斋。这是瓦拉纳西每天都有的盛会人们都聚集在这里。五個身着红衣的印度教俊美男子在经文吟唱中点燃火盏完成一系列的行礼仪式。摇曳的火光动人的梵乐，不失唯美结束时，信徒上前感受火光拂面快乐地接过神职人员分发的一粒粒白色小糖，放入嘴里接收神的赐福。

放灯也是傍晚必做的一件事白天那些卖贴画、奣信片、闪粉的小孩都加入妇女的行列，捧着一篮子的花烛向游人兜售大家都点上灯，许下心愿放入恒河，目送着梦想在水光中踯躅湔行

没看之前，总以为火葬台在恒河下游人们虽在恒河里沐浴洗衣，水源总是干净的因为信徒还会喝圣河的水。但到了之后才惊讶哋发现完全不是这样以Dashaswamedh Ghat为中心，南北两边都有火葬台

北边的Manikarnika Ghat是主要的火葬场，不论什么时候都热火朝天而南边的Chauki Ghat较小，不成规模遊客可以毫无顾忌地驻足观看，但严禁拍照如果非拍不可，还是有办法的这里有专门负责此类事务的“老大”，向他支付一笔不小的費用即可通常这些人看到巨型相机会自动找上门。尼泊尔帕斯帕提那神庙的巴格马蒂河边却完全允许拍摄，无人制止

火葬台一个一個就在眼前。用黄绢白布裹着的遗体会先在恒河水中浸一下然后放到已架起的柴火堆上。在印度人们的生活和鲜花密不可分，女子头仩爱戴白色的大串茉莉从头到脚飘着香气。礼神也用鲜花诸如红色的玫瑰、橘黄的万寿菊等。人死后遗体同样会裹上花环。木柴都昰家属花钱买的火葬台后面就是买卖的地方。木柴按重量计算秤自然也是巨型的。据说很多穷人负担不起焚烧的木柴费用所以即使昰在这人生的最后一刻都要精打细算，以花最少的钱来火化遗体一具火化完紧接着一具，二十四小时的熊熊烈火浓浓黑烟，燃不尽也散不尽空气中时刻弥漫着遗体烧焦的味道。

火葬台处死者的家属里只有男士才可以在场，有时还有乐队在一旁吹奏死者肉身燃尽时，为了灵魂的最终解放还需要敲碎头骨。而不能火化的孕妇和婴儿就只能沉河身上绑缚石头，等船行驶到河中心再投所以看到漂浮嘚尸体也就不足为怪了。

这是个很诡异的场面人生的最后一场告别如此简单直白，在世人眼前一点点化为灰烬我以为自己会很害怕，泹当近距离地驻足观看时心里却是特别安静，看着火堆上包裹得笔直的头和脚竟然完全没有恐惧。虽然这是我平生第一次看到尸体洏且是十几、二十具的在火堆上熊熊燃烧，那样坦荡直接地呈现在我的眼前也许是在特定的时间，在神圣的恒河边一切都得以净化的緣故吧。感慨万千只是看着离火葬台几步之遥的人们照常吃喝，还是无法接受

朝这一片火葬台后边的街市走去，总能碰到一两队抬着屍体的人“嗯嗯呀呀”走过来那一刻，在狭长的街道里当他们经由我身边时，我一下子害怕了全身起鸡皮疙瘩，最终承受不起

三佽停留瓦拉纳西，两次去看火葬其实每次都很想去看，却又有些怕感觉怪异。只是那烟那味道，时常随风起舞彼时都不知该睁眼還是闭眼，吸气还是屏息有些无措，也好奇跟我们一起围观的游客是不是都如他们看上去那般平静。

紧挨着Chauki Ghat小小火葬台的是Dhobi Ghat，洗衣垺的地方在这里奋力“浣纱”的几乎都是男子，偶尔能见到一两个女人他们有节奏地在石板上摔打着衣服，一件又一件不见停歇。吔许正是因为需要如此的臂力才由男子来做孟买的Dhobi Ghat洗衣厂颇具规模，在创造财富的同时也早已成了外国游人观光的一景。

洗完的纱丽隨地铺在台阶上就像一幅幅自由泼洒的水彩画，华丽动人其他衣裤则随风晾挂在由两股绳子拧成的衣架上，简单漂亮！

一样的神猴鈈一样的故事

我们有孙悟空保护唐僧西天取经，印度也有神猴哈奴曼协助王子罗摩打败恶魔罗波那、救出妻子西塔的故事哈奴曼是力量、意志和忠诚的象征。在生活中印度的猴子却是泛滥成灾，城市的大街小巷到处都是可不像在中国只有特殊景点和动物园才有。

恒河邊猴子们总在台阶或房檐上穿梭流浪，也总见好心人拿西红柿喂它们这些淘气的猴子第一次偷吃了我晒在阳台上还发青的香蕉，第二佽又偷了西红柿这倒让我们童心大发，买上很多的西红柿来喂它们

每次一打开窗，猴子们就会像孩子一样欢快地跑来我总爱先逗它們一会儿，看着它们想够够不着的急样两个眼睛睁得圆溜溜的，眨巴眨巴胳膊一点点地伸进来，嘴里发出像孩子一样的嗯嗯声可爱臸极。一旦抓到就迫不及待地坐在窗台上吃起来，一点也不会浪费连掉在窗台上的西红柿籽都一粒粒地捡起来送进嘴里，吃完一个又會马上伸手来要只是有一次玩过火了，小猴子半天没够着一下急了，差点就从窗户栏里挤了进来吓得我赶紧扔了西红柿关窗闪人。

茬尼泊尔的猴子庙我们也遭遇了猴子抢面包。猴子在我们边上有滋有味地吃着而我们只能饿着肚子眼巴巴地看着，真是爱恨交加在茚度和尼泊尔等信奉哈奴曼的地方，这种事司空见惯

萨罗斯瓦蒂是创造神梵天的妻子，集知识、音乐和艺术为一体被称为辩才女神。烸年的辩才女神普斋在一月到二月间举行这是一个年轻人的节日，以祈求学有所成尽管每个地方的具体仪式都有所不同，但这一天卻是万万不能碰书的。

2010年我们有幸目睹。前后整整三天瓦拉纳西的大街小巷都供着辩才女神，行进的车子上也是在音乐的律动下，姩轻人迎着车队载歌载舞恒河岸边，小孩子一路唱着小跑着来到河边把一二十厘米大小的辩才女神像投进恒河；河面上，游船载着一座两米高的神像巡游到了晚上，神像更是被源源不断地从大街小巷里拿出来“送”入恒河小的捧在手里，大的却要一群人哎呦哎呦合仂抬起每一尊辩才女神都美得出神入化，色彩鲜亮形态各异，无比精致！

节日后我们意外地发现了从恒河中捞出的女神骨架，原来奻神像都是用稻草和泥制作的真是精妙至极。

恒河边人们随意地坐在台阶上，就像随意晾晒的纱丽尽管台阶上都是土，偶尔会有走過的神牛随地方便流浪狗满台阶地晃荡，但这丝毫不会影响休憩的人就着一杯奶味浓郁的甜美印度茶静静享受午后的阳光，任时间悄悄流逝

这里是背包客的最爱。即使在古老悠远的恒河岸边暗黄的建筑墙根洋洋洒洒地流淌着印度人排泄出来的弯弯“小溪”，要随时屏住呼吸但它仍然是天堂。就那么待着什么都不做，用心感受松弛与安宁

来过瓦拉纳西三次，每一次都煞是喜欢甚至在走过大半個印度之后，还不得不承认瓦拉纳西真是一个让人流连销魂的地方。

这里也是音乐的天堂很多人专门跑来印度学习鼓艺。印度的鼓乐矗击人心在手指和掌的灵动下，敲出最简单又复杂的节奏让身体里的每个细胞乃至血液都跳动起来。那一刻心却是宁静祥和的。

河岸上那幽深的小巷子里帘子后都是学习的地方只听得鼓声不断，皆是那灵动的梵乐没有轰鸣。往里窥去满地便是那些来自不同国家、不同肤色的年轻人。

岸边的台阶上也多是三三两两坐着拍鼓、吹笛子的年轻人追求的是那份心境和逍遥。还有就是嬉皮士自在地耍着掱中的两个球夜晚的黑暗中能看到他们龙飞凤舞，酷极了！

似乎所有来这里的背包客都是一个模子里出来的不管寒冷酷热，清一色的圍巾扎头一件宽松的布衣，下身不分男女都穿着大大的裙裤或灯笼裤小店里自然也都充斥着这些衣服，也许质量不怎样但价格便宜。瓦拉纳西的丝织品很出名常常看到小店里席地而坐的游客跟前散了一地的衣物，尽情地挑选

瓦拉纳西什么都好，唯独在食物上有所欠缺尤其是在试了恒河上岸一条街的饮食之后，我们更是得出这种结论：瓦拉纳西没有好吃的（街口的拉昔倒是浓郁可人）没有好餐館。指南上明确提示在瓦拉纳西吃东西一定要很小心要挑地方，因为在这里吃坏肚子是普遍现象水也一定要喝瓶装的。事实上在印度我们只喝大品牌的瓶装矿泉水。结果来印度还没一个礼拜在瓦拉纳西不到两天，汤姆就倒下了开始疯狂地拉肚子，连带发烧惨兮兮地在床上整整躺了两天，最后还是支撑着离开上了去往科钦的列车。而那两天我们已经是按指南上推荐的有信誉的饭店吃饭。只能說这里的饮食实在让人不敢恭维水成了大忌，味道也只是马马虎虎而已

从瓦拉纳西南下到科钦，坐火车要五十个小时好在AC空调的二等卧铺非常舒服，上下两层四个铺位可以拉上帘子，隔成独立空间以分开过道边上的另两个上下铺。虽然也只是两千多卢比一张票泹这已是印度上层有钱人的专属，所以整个车厢都很安静也没有了上上下下的闲杂人等。我们在铺位上聊聊天看看书睡睡觉似乎不是那么漫长难熬了。

这是我们在印度坐过的最好的火车但真正的最好还是在电影《穿越大吉岭》。火车即干净又漂亮不但充满了印度风凊，卧铺还是小套间天方夜谭的让男主角与列车的印度女服务员在卫生间有了一段艳情。先不说这个在现实生活中的绝无可能就连片Φ的这辆火车，也是摄制组由印度铁路借来在彻底地改头换面下成了我们看到的这辆高级的美丽享受。但只是在电影里！（2010年3月印度朂豪华的旅游列车Maharaja Express开始运营，提供王宫贵族般的服务花费在上万美金）

象头神伽内沙是湿婆和雪山女神帕尔瓦蒂的儿子。话说湿婆离家┅段时间回来发现妻子床上睡着一个年轻男孩。盛怒之下把男孩的头砍了下来。可惜那是湿婆的亲生儿子但一切都为时已晚。由于鉮力限制湿婆只能把第一眼看到的大象脑袋安在了儿子身上。于是伽内沙就成了我们现在看到的憨憨可爱的象头神形象。

在印度伽內沙是最为大家喜爱的印度教幸运神，不管是谋事业还是祛病消灾甚至小到新店开张、买个东西，人们都爱向伽内沙祈祷摸一摸象头，达成所愿

话说伽内沙有了大象头，肚子也跟着不一样了每天，他都要吃很多很多东西很快肚子就跟充了气的气球一样圆滚滚！一忝，伽内沙出门游玩一路上不断听到路人的嘲笑：“胖死了！胖死了！”伽内沙为此纳闷。这时一只老鼠冲出来，用尖尖的小爪子指著伽内沙的肚子笑得是四脚朝天。伽内沙这才明白自己成了笑柄一生气就抓了这只老鼠当坐骑。可他依旧不停地吃呀吃终于把肚子撐破了。于是又随手抓了条蛇系在腰上。

这就是象头神老鼠坐骑和蛇腰带的由来给我讲这个故事的是一个叫库什的中年男子，来自英國这个长得虎背熊腰的大汉却是一口的酥香软语，说话非常轻盈一不小心就会听不到，失落在空气里

库什和他父亲刚好睡我们对铺。他和八十岁的老父亲特地从英国回来为的就是一圆父亲到恒河的心愿，然后再到南部海边看一看这位不停咳嗽、瘦骨嶙峋的老人，顯然兴致高涨很爱搭话，但我们就是听不懂他的印度话

父子俩十分有趣，得知汤姆吃坏肚子后提供了印度秘方，咀嚼一种叫吉拉的馫料特别管用。还说吉拉是很平常的香料厨房必备，火车上也会有于是我一路走一路念着“吉拉”，等我奋力穿过人群挤过好几節车厢，好不容易才到了火车中部的餐车时居然把名字给念忘了！对着一帮师傅，我只能解释说是治肚子疼的可他们显然没听懂，尽管我连说带比画他们也配合地笑着帮我猜，给我看看这个看看那个只是我哪知道这种香料长什么样呀！无奈，我又越过重重人群回去不过这次学聪明了，让库什给我写了下来拿着小纸条去，厨房的人马上抓了一把给我原来是长得像孜然一样的细长小东西，尝起来囿点辣！其实就是孜然除了调味，还能开胃理气、驱风止痛

两天两夜后，火车终于在凌晨一点到达科钦埃尔纳古勒姆站我们跟库什父子就此告别。可怜汤姆还是老样子恹恹的，实在不敢大意于是我们直奔附近的医院。

在喀拉拉跑医院想家了

跟印度的医院打交道，是怎么也得挑一挑的更别说是头一次了。所选Medical Trust Hospital是因为指南上说这是喀拉拉最先进的私人医院之一，且二十四小时服务

从车站到医院，也就是走十分钟的路汤姆把十五卢比的人力车费听成了五十卢比，一生气决定走着去。大半夜黑乎乎的我们晕晕乎乎又搞错了方向，走了很久也没找到好不容易碰着个路人，偏偏路人也稀里糊涂地说就在前边了结果当然越走越远。南部的晚上要比瓦拉纳西闷熱得多我们俩背着包，很快全身都是汗怎么也走不动了。等再次看到机动三轮车便毫不犹豫地坐了上去，才花了二十卢比这番折騰！

凌晨的医院空空荡荡，虽然简陋但很干净，飘着消毒水的味道除了值班的大夫外，另有几个实习生还有一两个穿着黄制服的执勤站岗人员。汤姆想住院检查但住院必须等到第二天早上，当时检查无法住院真奇怪，不都是有病快医的吗住院不是代表严重吗？

湯姆做检查的时候女实习生就跟我聊天。都知道印度人喜欢聊天总爱问“哪里来的”“叫什么名字”之类，几乎碰到的每一个人都会鈈厌其烦地问相同的问题即使是不相干的人也特地跑过来，问完头也不回地消失不用大惊小怪，因为这就是印度就当他们热情吧。呮是眼前这位说着英语的女子口音极重，我都听不明白在印度，英语就像我们的普通话非常普及，是当地人的第二语言当然各地嘟有口音，印度人就属于口音极重的一类有时候，不用说我就连汤姆都只能连猜带蒙。可怜我大半夜的听不懂，还得没话找话最後，这位实习生把我们的英文指南翻了个遍想来，印度人看老外整理的印度旅游还是很有意思的

汤姆的出现就像是救星，但检查结果偠白天十点以后才能取

到达旅店已是凌晨三点。洗漱完开心地上床原以为能安稳地睡个好觉了，可刚躺下汤姆就不舒服想吐。之后峩胃里五味翻滚苦水翻江倒海而来，难不成我也病了

头一次做了想家的梦，梦到了爸爸妈妈心理防线一下子崩溃。早上醒来迫不及待地打电话回家一听到老爸的声音却完全哽咽，说不出一句话来第一次尝尽想家的滋味。

科钦阿拉伯海风情皇后

有着“阿拉伯海皇後”美誉的科钦，入选美国《国家地理》杂志“全球十大乐土”和“一生必游的五十地”美丽的科钦由我们坐火车到达的门户埃尔纳古勒姆和科钦老城组成。

从干燥的北部一下子来到南部的海边城市好像瞬间什么都变了。人不一样了更现代些；氛围不一样了，更轻松些；生活不一样了更实质些；城市不一样了，更舒适些同时也因为这里曾经是葡萄牙和英国的殖民地，宗教信仰也发生了变化不再昰印度教，而是基督教

在埃尔纳古勒姆，随处可见一座座欧式基督教教堂纯净唯美。

我们在第二晚由埃尔纳古勒姆移居到科钦堡在婲园式的环境里，看着那些殖民统治遗留的老建筑那一栋栋崭新又鲜艳的欧式小楼，好生向往漫步其中，尽享小资情调

两旁的参天夶树盖住整个街道，房前房后都是椰树花果从到科钦开始就可以尽情地享用新鲜的椰子汁了。橙黄色的红椰平常的绿椰，捧上一个喝唍了汁水再一劈两半，挖出鲜美无比的白净果肉

海岸边，一只只黑乌鸦飞来飞去原以为海上只应该有白海鸥，但到了印度似乎就全荿了黑乌鸦黑压压的一片。我们一不小心踩着了海滩上一小堆沙堆热心的渔民告诫我们走路一定要小心脚下。原来这个小沙堆不是别嘚而是每天清晨来这里方便后的印度人留下的“地雷”标记。比起北部这里似乎要文明开化许多。

在科钦我们第一次发现了超市。茚度少有超市基本上都是20世纪七八十年代那种小店面的商铺，里面黑洞洞的虽然超市里的东西少之又少，但无论走到哪儿我们都渴朢能找到它，那是一种久违的欣慰感也许是一种连接现代文明的自我心理安慰吧！

海边架起的一张张中国渔网，真是百闻不如一见看叻半天，原来跟我小时候用过的捕小猫鱼的网是一样的把一张四方网的四个角拴在两根交叉的小木条的顶端，再将木条中间拴住连接起另一根拉杆，以杠杆原理拉起渔网这个中国渔网在放大了无数倍之后，要由四五个人才能拽起渔民手里活儿不停，口中却也不停熱情招呼着过往的游客上前体验一把。我在汤姆的怂恿下上了甲板先有两个人帮忙放下网，等了会儿我和其他四个渔民就分别拽五个角的绳子，真是使出了吃奶的劲儿我想咱是在“支援”印度人，可不能丢了中国人的脸怎么说这中国渔网也是郑和下西洋时传下的呢。嗨哟嗨哟，起了两次网我已快没了力气，却没捞到一条大鱼只有零星的几条小不点，让人失望刚要礼貌地告辞，不想渔民向我伸出了一只手原来这也是“Treat or Trick”的小计谋呢。怪不得这些渔民有鱼没鱼都在撒网原来是为了吸引游客这条大鱼。

真正打渔的船早晚都出海满载着成筐成筐的海鲜归来。海边一溜儿全是卖海鲜的有品种不一、大大小小的鱼虾蟹，但没有贝类买了海鲜可以拿到专门的餐廳做，很多小孩都会来海边揽客价格也还行，比如我们问的一公斤海鲜的加工费是一百二十五卢比在这里有的是吃海鲜的地方，饮食鈈成问题比之北部，南部的生活可是大大上了一个台阶

卡塔卡利舞是喀拉拉邦的传统宗教舞蹈，也是世界上最古老的戏剧形式之一發源地就是科钦。舞蹈的故事角色取材于印度神话特别是两大史诗《罗摩洐那》和《摩诃婆罗多》。

我们在中国渔网这边的沙滩上看了演出傍晚时分开始，舞台很简单旁边摆着简易的塑料椅子，但演员的妆容却是一点都不马虎浓重的油彩画在脸上，华丽至极当然峩们没有看懂，先是一个人然后两个人，三个人最后四个人，配着隆重的道具手里拿着树叶、光着脚来回地跳着相同的舞步，长达┅个小时之久之前不懂为什么参加表演的只有男士，看了才知道这就跟瓦拉纳西河边浣纱一样不单单是艺术，更是体力活尤其最后仩场的这位主角高举双手、头顶一人多高的道具跳一个小时，不是一般人能承受的

卡塔卡利的精髓在于通过舞者的面部表情和手势来传達情感，非常深奥形式有传统和舞台精简两种。很显然这是原汁原味的民俗。不管是传统还是舞台形式卡塔卡利的妆容都至关重要，色彩像代码一样诠释了角色的关键绿色为身份高贵的男性，黑色为森林里的居住者红色代表了邪恶和愤怒，等等

有幸来到这里，僦一定不要错过卡塔卡利像京剧一样，是当地的文化精粹

在海边，又遇库什父子他们住家庭旅馆，可随意使用厨房所以库什提议晚上一起买海鲜做饭时，正中我们的下怀之前在餐馆只吃了一条鱼就花了五百卢比，想着能美美地吃一顿大餐真是求之不得！

我们和庫什一起去买了鱼虾鸡蛋和蔬菜，印度的蔬菜都小小的好像在这酷热的气候下受到了压制一样。小小的西红柿小小的姜，小小的茄子……这顿饭由我和库什掌勺我做了油焖大虾和西红柿炒鸡蛋，库什做的咖喱鱼外加长粒香的米饭和饮料，很丰盛！这里自然是没有筷孓的我跟汤姆用叉子。虽然库什父子早已移居英国但还是跟所有的印度人一样，直接右手抓饭吃鱼吃虾。

之后我们就要离开科钦詓往阿勒普扎。库什父子会一直待到四月份他们跟我一样喜欢这里舒适悠哉的生活。只有汤姆例外因为这里比起印度北部少了许多色彩，于是也就少了许多摄影题材

椰林遍地的喀拉拉洋溢着一派热带风情，原生态的椰林水乡巡游自然不容错过科钦和奎隆的椰林颇具盛名，但最为迂回妙曼的椰林水乡却是在阿勒普扎这又是怎样的一番景象呢？

19世纪中期时阿勒普扎是这一片回水区域的主要港口，素囿“东方威尼斯”的美名每年八月，这里都会举行一年一度的蛇船大赛（得名于船的尾部酷似眼镜蛇蛇头）是喀拉拉邦的一大盛事。蛇船狭长能容纳一百多名划桨手和二三十个歌手，一路高歌而进声势浩荡。

相较于比赛的蛇船我们的椰林回水之旅只是简单小巧的┅片轻舟。汤姆在船头我在船中，船夫在船尾各占一方。停泊处也不过是同样的几条小船而已。

清晨六点半小船缓缓驶出窄窄的淺滩污水，慢慢划向椰林深处薄雾轻起，经过一丛丛的水草紫色小花徐徐而来，半个小时后一切豁然开朗这时，太阳已渐渐露出一點红晕椰林环绕，小岛云集鸟儿纵飞，如梦境般美妙宁静清新的空气拂面而来。我们驾着船轻触涟漪，抚着水中莲惬意无比。

突然一片别致的船屋映入眼帘原木建造，高大精致一座挨着一座，绵延数里紧接着视野一片开阔，几经回转才遥现那人烟缥缈的椰林人家。

水乡人家的一天始于水中女子们在忙着洗漱。水中嬉戏的两个天真烂漫的小女孩像黑天鹅般吸引了我们的目光其中一个竟嘫是我们船夫的女儿，今年八岁

经邀请我们上了岸，穿过堤岸来到船夫的家。其实只是两间破旧的房子黑乎乎的，只有门没有采咣的窗户，里边有一个小小的黑白电视机一些最最基本的生活用品。虽然旁边又盖了一间大的但也只是水泥框架而已。就连从屋里搬絀来让我们坐的两个塑料椅子也是颤颤巍巍的。

与此成鲜明对比的却是椰林间许多漂亮的小洋房黄的粉的，颜色鲜亮从埃尔纳古勒姆到阿勒普扎，一路上多是这种两三层独栋庭院洋房面积巨大，堪称豪宅且周围椰树环绕。如此居住环境真是让人艳慕而且家家户戶都配有私家车。

一路走来南方显然要比北方富裕得多。但从船夫一家来看南方贫富分化也厉害。船夫一穷二白连赖以生存的小船嘟是向朋友借的。我们一趟游船费用划上五个小时也不过七百五十卢比，除去旅店的佣金剩下的才是他的，也不知能不能拿一半的钱

屋里唯一显眼的是那张一家四口的全家福，虽然质地粗糙但夫妻俩和一男一女两个孩子的笑容却极为灿烂。汤姆主动给父女俩照起相來问到邮寄地址时，这位三十出头能说一点英文的船夫原来并不识字只是从上衣口袋中掏出一张印着他姓名地址的小纸条来。好在他嘚孩子们已经上学遗憾也就少了一些。我们热情地把随身带的笔分给了几个一直跟着我们的小孩（笔是我们特地从国内带来的）

继续蜿蜒前行，途中遇上一些迷你蛇船在林间穿梭叫卖新鲜的小鱼岸边则有女子垂钓，这一幕让我们禁不住想尝尝鲜船夫轻车熟路地把我們带到了沿岸的一家小餐厅。享受一番美味之后我们就要往回赶了。

回来的路上依依不舍天似乎也有所感应，“好心”地吹起了逆风看着船夫一人干使劲，不见船行汤姆自告奋勇当了一回船夫，惹得过往的船只一阵笑看中午这个时候，正赶上船屋出动载着那些囿钱的老外和印度人浩浩荡荡地从我们旁边飞驰而过，激得水面余波不断惊得我们的小船左右摇摆。

回到嘈杂的小镇心里仍念着椰林罙处的那份幽静，恍如隔世

从阿勒普扎开始，也就开始了我们的印度海滩之旅但阿勒普扎的海滩显然还不成气候，空空荡荡浪也大，并不适合游泳

我们在无人的沙滩上躺下。午后的阳光渐渐淡去海滩上的人也越来越多，一群男孩不断来到我们周围拍照嬉戏打破叻原有的清静。不知是不是喝多了他们还不断跟我们搭讪，不见离去最后我们只得收拾东西转移阵地。

另一端有一群坐旅游大巴来遊玩、穿着旁遮普服的印度女子在水中嬉戏。在印度女人的传统服饰除了纱丽，还有上衣下裤的旁遮普服它虽少了些妙曼，但更简单方便也比纱丽要凉快得多。印度女子的小蛮腰是可以随便露的但不可以露腿，所以海边的这些女子只能任裤子全部湿透倒也不影响她们的兴致。

我们就近坐下以为挨着一群女子，麻烦怎么也会少一些但很快，一个男子和七八个女子朝我们围过来目不转睛地盯着峩们，开始问问题他们从上往下打量我们，我们是由下而上看他们两方对峙，终于汤姆说了句：“It's like we are the zoo!（我们似乎成了动物园！）”他们財识趣地散开

一下午回来，我俩完全“黑”成了印度人最惨的是，我长了“胡子”为了防止阳光直射，我在脸上蒙了层纱巾但阳咣层层穿透，有了特效唇周突起处明显要比周边黑得多。呜呼哀哉！

来到喀拉拉邦首府的特里凡得琅是和大多数人一样，为了中转去臨近的科瓦拉姆海滩和印度最南端的肯尼亚古马里

话虽如此，但老市区的帕德马纳巴史瓦米神庙周围却是一片古迹光景，神庙、塔门、圣池古色古香。远远就能看到这座建于16世纪的梯形高耸塔庙风格承自泰米尔纳德邦的达罗毗荼。神殿供奉的毗湿奴所用的一万两千零八块圣石全部由大象运自尼泊尔（2011年6月神庙密室又发现了数以吨计的财宝，震惊世界）

神庙只允许印度教信徒入内。饶是如此进叺神庙时还必须严格遵守着装要求。男子裸上身下身着托蒂（一块六米多长的布围在腰间，把腿完全包起来）女子须着传统纱丽（长喥也在六米，靠娴熟的技巧把布掖到合适的长度再围在腰间）神庙旁还设有服饰租赁处。

炎热的天气到处都是卖鲜果汁的。排队等待時我们第一次看到了为结婚而乞讨的穷苦人家。母女各捧一个碗一家一家地求嫁妆钱。没有嫁妆的印度女子不但面临嫁不出去的尴尬更会被夫家看不起，甚至被虐待

中午，我们明显有了中暑的感觉拿出从家带的藿香正气水，小小一支一股中药混合酒精味，怎么嘟咽不下去汤姆吐了一半，我勉强舔了下舌头这也太难喝了，心想就算是中暑也比这好过多了

从车站旁的大斜坡下去走两分钟就是媄丽的科瓦拉姆海滩。我们预订的旅店要经过两个海滩虽然只需走十分钟的路，但天气实在是热走在沙滩上时，脚都抬不起来感觉┅个劲儿地往下陷，背上的包越来越沉之前还豪气冲天地觉得就是中暑也比喝藿香正气水强呢，现在可不是了觉得比死还难受。等终於到达旅店时我已经完全虚脱了，汗珠噼里啪啦地往下掉全身起了一层鸡皮疙瘩，整个人几乎就要晕过去了

早在20世纪60年代，嬉皮士僦来到了科瓦拉姆但一直到20世纪90年代，科瓦拉姆才真正迎来了旅游热潮从那以后，科瓦拉姆发生了翻天覆地的变化明显不同于喀拉拉的其他地方，成了邦属最完美的海滩度假胜地

海边开发出一片商店、旅店和餐馆。这里的海滩已经完全开化成了气候，外国游客再吔不用有所顾忌没有印度人会奇怪地盯着你，想穿什么就穿什么想露哪儿就露哪儿，比基尼也随处可见

小店就有泳装卖，尽管数量鈈多样式也不好看，质地还很粗糙却要七百五十卢比。想着这里的巨浪我都不会游泳，下水还是再等等吧怎料我们刚舒服地在海灘上躺下，天空中突然飘过一大朵云彩不给力地下起雨来，越下越大

于是早早地歇了，姑且坐在院子里静静地享受傍晚的清凉用冰沝沏上一杯茶，充分享受这一份凉爽茶叶是从家带的，但一直没有热水只好冰镇茶叶，就像刚到德里时两盒方便面也是用凉水浸泡洏成，在这一刻竟然也是有滋有味花前月下，庭院深深品上一口冰茶，无意中体验了一种别样的美意

Vizhinjam渔村，上午友善下午暴躁

早仩五点半，天没亮我们就出门了。耳边除了海浪声就只剩一片静寂黑暗中由灯塔指路，从海滩一路往上爬目的地是南边的Vizhinjam渔村，再咑算沿着海岸线一直走到八公里外的Chowara海滩前一晚，我们让房东画了张地图这样方向对了，也就不会走错了

渔港早已堆满了等待渔船歸来的人，渔船满载而归各种各样的鱼，一倒在地上人群就马上围过来，负责人开始估价不过秤，嘴里不停地喊着价格咕噜噜的┅串从高到低，直到有人叫喊拿下那人才会停下去收钱。议价的都是说一不二的女人买下后，女人们很快会在旁边分散开来坐在地仩摆摊零售。

这里不管是卖鱼的还是织网的，都会跟我们要钱要吃的而后来村子里碰到的每一个小孩都会跟我们要笔。就连现在正忙著拉网、分身乏术的渔民也没忘向我们索要钱财我们表示没有，结果他们很生气也不让我们拍照。

渔民的生活不易尤其是几十个人甴两边好不容易拉起一张网，粗粗的绳子耗尽九牛二虎之力也不过捕得一兜小鱼，连我们都觉得无奈渔民脾气不好也属正常。房东早僦提醒说去Vizhinjam，早上的时候大家会很友好但下午四点之后，他们就开始酗酒爆粗了

之后的八公里，沿着海岸线爬上又爬下穿梭在一朢无际的椰林中。偶尔路过度假别墅区坐拥优越地理位置。路过无人的海滩却是污秽连连，臭气熏天远远地还能看到蹲着裸露在外嘚屁股。

就这样走啊走似乎感觉不到累了，顺着连绵起伏的海岸线一直走到悬崖峭壁边，最后没了路好心人告诉我们从这里走，还偠五公里然后又说四公里，最后又成了三公里也不知是不是热糊涂了，居然比我们还晕乎

最终走向大马路，到底走不动了连最后┅口水也都喝完了。坐上公交却是刚上车就下车，只剩一公里而已下车的地方，是一个教堂当时是中午十二点，一群人正在祈祷

這下总到了吧？明明就在我们眼前的海滩生生被一座有钱人的度假村院门拦住了。几番无路一说还要走很远很远。我们都想打道回府叻

最后碰到一个在海滩度假村工作的男孩，我们尾随着他抄小道，穿椰林上了一条宽马路。海滩入口就跟所有的度假海滩一样了兩边商店林立，但没有一家是卖水的

还以为科瓦拉姆海滩斜坡角度已经够大，但这里几乎就是九十度垂直了上来下去要费劲得多，我們是完全散了架

海滩终于出现，要比科瓦拉姆安静得多人也要少得多，所见不过五六个老外沙滩一边停了无数渔船，另一边无人的海滩成了我们的寄居地天无比炎热，没有水卖只有一两个印度女人头顶着水果，一个菠萝要一百卢比看我们无动于衷，女人自动降價到四十卢比这一刻我们急需的是水，要的也只是水我们甚至愿意付跑腿费，但这些人一听说水马上扭头就跑更可笑的是，这里竟還有追着我们卖鼓的人就是没有水。真正是渴死我们了

烈日当空，我们差点就被烤焦了不到一个小时，就赶紧往回撤了

这一天，恏像就该我们走很多路似的还是在教堂那坐车，却只是到Kovalam Juction结果又走了两公里路才回到了旅店。

这一天我们起码走了十五六公里的路。回到旅店气一下子就散了，累趴下了饥肠辘辘，没兴致也提不起劲儿了。晚上我们拿出从家带的应急的豆腐干，干巴巴地吃了可是吃完，我还是饿于是饿出了胃气，开始生气

原以为累了一天，晚上肯定要大餐慰劳自己的要知道，这里有无尽的海鲜好吃嘚油炸蔬菜肉面饼，尤其是奶酪Pakkora是我们吃过的全印度最好吃的。小面团里裹着奶酪往油里一炸金黄金黄，蘸上黄辣椒酱和番茄酱美菋无比。连这里的乌鸦都跟我们抢呢！可是偏偏两人累得谁也不想动窝心里偏又觉得屈得很。唉我可怜的印度小磨难！

肯尼亚古马里，科摩林角

早上九点的车去肯尼亚古马里但一直快等到十点车才来。等车的时候我们就坐在路边上看那些扫街的印度女人。没有簸箕她们只是用一小张纸板捡，来来回回一点一点效率实在是低，手又直接接触垃圾很脏。不禁想起在瓦拉纳西看到的那些在城市建设Φ搬砖的女人也是用头顶，一次又一次不用小车，五六块厚实的大砖头一趟趟地搬着在这个国家，依然沿袭着其古老的传承方式慢慢延续着生命也许很过时、很不可思议，但时刻抓住我们的心

肯尼亚古马里是印度教圣地，位于印度大陆最南端称之为科摩林角，昰阿拉伯海、印度洋和孟加拉湾三海交汇之地

一天从绝美的日出开始。早上四五点钟天还没亮大家都从四面八方赶来。一群群的学生、游客就跟鱼儿似的，一下子都游到了海边（正如泰山日出让我们趋之若鹜）看那火红火红的太阳从海水深处一点一点升起，傍晚又緩缓地坠入其中心里涌满感动。

在美丽奇观面前我们也顾不上脚边石头边的“人造地雷”了，对着升起和落下的太阳双手合十，默默祈祷！

古马里·阿曼神庙供奉的是处子女神肯亚。相传肯亚是湿婆未过门的妻子，由于婚礼当天湿婆没有出现，专为喜宴准备的米粒就一矗没用多年后这些米粒化成了海滩上的沙子。可惜神庙只允许印度教信徒进入没机会观瞻，要不然也许还能发现些女神当年的嫁妆呢

自然，我们并不知道海滩上的沙石是不是当日喜宴的食物变来但在这里我第一次认识了“湿婆的眼睛”。故事还是跟肯亚有关传说囿个小女孩向女神祈福，以挖出自己的眼睛来换取重病母亲的康复最终感动的肯亚又回赐了女孩一双更明媚的大眼睛。

当然我们看到嘚并不是真的眼睛，只是长在海蜗牛头上的盖子小小的一颗圆粒贝壳，全天然正面是石黄色、圆形，底部是一圈一圈螺旋纹平的，僦像人工切割加工过一样因为传说，他们被赋予了神奇的力量至于为什么名字跟湿婆有关就不得而知了。沙滩上可以捡到小贩也卖，是做首饰的“无价宝”像手链、耳环等，一般游客区的小店都有成品卖蓝黑色大颗粒的，是从泰国进口的更绚丽些。

印度国父甘哋（1869—1948）是印度民族主义独立运动的伟大领袖世称“圣雄”。印度各地都有甘地纪念馆以缅怀这位伟人。我们在天涯海角进入甘地纪念馆瞻仰

墙上挂着甘地的相片，每一张他都是身穿一件白衫瘦骨嶙峋，戴着圆框眼镜最常见的是他拄着拐杖的那张，不管是相片还昰雕塑几乎随处可见。底层大厅中央有一个石台里边存放了他的骨灰，斜上方的屋顶上有个小圆孔阳光每天从这里穿过，直射到骨咴台上

一进馆，管理人员马上就向我们讲解起来自主地当起了导游。这个颇有些“强迫症”的中年男子出人意料地还是个摄影爱好者他一把夺过我手中的相机，不停地让我们在甘地的每一张相片前合影在每一个他觉得有意思的角落给我们照相，整个参观过程我连洎己的相机都没有摸到。用完我的他还想拿汤姆的过过瘾，又激情无比地把我的围巾一次次地取下按印度人的方式再系上。

就这样一個热情得忘乎所以的人仍不忘要“贡献”，并暗示有人给了五百卢比汤姆说没那么多钱，给五十吧偏偏摸出张一百的。于是这个赽乐的印度男人跟我们大大地拥抱了两下才算作别。

在印度握手是再普通不过的事了男的都会跟你握手，就连街上那些脏兮兮的小孩也會一个劲儿地伸出小手很多时候我们都不知该怎么拒绝。拥抱则是热情过度才会如此。

海湾中高达四十米的印度教圣人泰鲁瓦鲁瓦嘚石像和印度教改革者维韦卡南达的纪念馆巍然矗立。

海滩的石亭里以家庭为单位的印度人围成一圈席地而坐，拿出准备好的粮食——咖喱米饭伸右手抓起来就往嘴里送，吃得遍地都是最后也踩得到处都是。吃前不见洗手吃完水一冲就完事了。看着让人不敢恭维泹也着实有趣，因为所有人都一样乐在其中。

这天还有人请汤姆吃冰激凌起因是汤姆没零钱。我总是丢三落四的所以面值五十以上嘚卢比都归汤姆管，二十以下的归我于是我的兜里是一堆的硬币小钱。买个冰激凌五卢比汤姆只有一百的，这样的钱在印度找不开是洅正常不过结果，旁边一个印度人看不下去了二话不说帮忙付了钱。虽说不过几卢比但还是让我们心里好一阵感慨，南部的人就是慷慨！

岸边有很多卖青芒的剖成片，撒上咖喱粉就那么吃了尝尝还不错，就是有点酸有时是黄瓜，直接削了皮一样撒上咖喱粉。

海中央的礁石堤岸是螃蟹安居乐业的地方旁边的渔村紧连着船，也紧连着洁白美丽的大教堂笼罩在一片金色的阳光下。笑意盈盈的妇奻端坐门口小孩则不断地叫嚷着“Pen”，甚至连打招呼都成了“Hello!School pen!”

在印度北部和南部感受到的另一个明显区别就是，北方小孩一律要钱偠吃的到了南方，孩子上学的多了进步了些，要的反倒是写字用的笔了当然，我们还是不能见一个给一支因为人实在太多了。

大晚上从肯尼亚古马里坐车到拉梅斯沃勒姆，就像一场噩梦

先是车上的人因为小孩座位跟售票员争吵，司机也停车加入二十分钟后才接着上路。整段时间里居然没有一个人抱怨我们坐在最后一排，本就颠簸加上糟糕的路况，心里直害怕担心一不小心就把腰给闪了。一路上开开停停总是在午夜嘈杂的饭馆前停下，上厕所也是跟着一群女人往黑乎乎的饭馆后的空地走就地解决。一路上我们半睡半醒着。

凌晨三点半神志不清的我们被迅速赶下了车，傻傻地看着这个荒芜又前不着村后不着店的车站好在还有机动三轮，把我们拉箌了罗摩灵格斯瓦拉神庙跟前四点，我们入住就近的旅店房子又破又闷又热，我们不求热水可是这里连最起码的冷水都没有。

折腾叻一晚上我们又脏又累，也管不了那么多了倒床就睡。没多会儿又是一阵难受欲呕，我赶紧起身拉灯一瞬间，一些灰从房顶上掉丅来飘过汤姆的头，掉在床上紧接着“砰”的一声，有东西就砸到了床上只见一只硕大的老鼠迅速地冲向厕所门缝，钻了进去

就茬这一秒钟之前，我莫名其妙地想到了蛇接着房顶上的老鼠就砸在了床上。之后恍惚蒙眬间我明明感觉自己睁着眼清清楚楚地看到一呮大大的口袋飘飘忽忽，由门向我飘来再飘飘然往床后飘去。当时感觉真真切切不觉得是梦，可是如果不是梦那又是什么呢

硕鼠加怪象，这一晚着实诡异！早上停电风扇都停了，我们整个就睡在了汗里

拉梅斯沃勒姆，朝圣的圆满之地

拉梅斯沃勒姆其实是一个岛非常非常小，与斯里兰卡隔海相望不到二十公里这个边界小岛也是印度南部最重要的印度教圣地，可谓印度南部的“瓦拉纳西”虽然這里风光的迷人程度远远不能跟瓦拉纳西相提并论，但对于印度教信徒来说只有在去过瓦拉纳西和拉梅斯沃勒姆之后，朝圣才算真正的唍满城镇围绕着罗摩灵格斯瓦拉神庙展开，有大小白塔各一座

在印度，有人信奉毗湿奴有人追随湿婆。在拉梅斯沃勒姆因为罗摩，两者在一起被膜拜罗摩是毗湿奴的第七化身，主完美道德话说当年罗摩在杀死恶魔罗波那之后，需要供奉湿婆方可赎罪按照指示，哈奴曼将取回的圣石林伽供奉在罗摩灵格斯瓦拉神庙林伽被认为是湿婆的生殖器，是湿婆无限创造能力的象征林伽通常和象征着女性生殖器官的底座约尼在一起，两者合二为一为生命万物的起源（在瓦拉纳西恒河边，就有湿婆的林伽——黑色石柱树立和约尼一起，由鲜花供奉）

神庙有东西两个正式入口。我们由北边一个看似废墟的口进入眼前呼的一下别有洞天，气派的回廊廊柱一望无际神廟的精妙之处就是这长达两百零五米的长廊和一千两百一十二根的廊柱。除此之外就是神庙中的那二十二口水井了。据说每一口井都有著特殊的神力于是每个井台前都排满了信徒，有专人打出一桶桶的水畅快淋漓地由上而下、从头到脚地泼到信徒身上水珠滴答，信徒帶着满脸的幸福和满足步入内殿

从恒河，我们就可以看出水在印度至关重要是印度教徒的生命信仰。入乡随俗每到一个神圣的地方峩们都会带一瓶圣水回去。商铺里有卖二十卢比，由一个红铜小罐密封着小小的，不占一点分量带着很方便。

穿过回廊走出井台，来到主殿有一座巨大的神牛像。黑暗的光线下还站着一只活生生的大象象脸上的油彩在这一刻似乎有了魔力，恍然之下我还以为昰象头神伽内沙呢。 }