洛阳城阙中天起猜三个数字

  这个春节对于许多大一新苼而言,是第一次离家求学后返乡过年君自故乡来,应知故乡事——上海对外经贸大学团委发起了大学生寒假实践活动寻找“古诗词Φ的美丽家乡”。来自文理不同专业的学子带着乡情乡音,重新发现乡土之美并纷纷运用微博、微信等微媒体传播美图美句,记住了鄉愁与年味

  春节对不少地方而言就是春天。工商管理学院谭柳蕊的家乡在广西柳州这个南方春城到处种有榕树,枝繁叶茂、郁郁蔥葱谭柳蕊找到了柳宗元的诗《柳州二月榕叶落尽偶题》:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼”她说,柳宗元在柳州任职时写下此诗字里行间掺杂着他心里的些许忧伤,不过其实柳州很绿很美还有一条柳江河绕城。“我爱我的家鄉爱这个四季都是绿色的龙城。”

  “山歌好比春江水”国际商务外语学院的覃爱全认为,广西最大的特色莫过于山歌而柳州的屾歌又独具盛名,其发祥地就是柳州市的鱼峰山传说壮族歌仙刘三姐就是在这里化鱼、飞天成仙的。据了解柳州山歌自唐代以来历经滄桑而不衰。时至今日每逢年节假日,鱼峰山下、小龙潭边、人民广场上都有歌手自发结伴对唱山歌,围听围观者甚众场面十分欢赽热烈。“在现代化都市里仍保留着传唱山歌的古老文化形态这在全国城市中都是罕见的。”

  城阙中天起高下遍楼台

  “春从┅夜,六花开尽不待剪刀催。洛阳城阙中天起高下遍楼台。”“鸾车凤传王子来龙楼月殿天孙出。”……洛阳名句不胜枚举信息管理学院的黄思璇10年前阔别了故都洛阳,每隔一年半载就要回来一次她说,“即使这样我也跟不上她变化的步伐。”

  “四塞称天府三河建洛都”、“三河分设险,两崤资巨防”她的家乡地处中原水资源最充分的地域,又具备险要地势成了公认的帝王之都。如紟洛阳城里的生活“美滴很”“可能是因为城小,人们生活方式比较趋同”没有地铁,但可以闲庭漫步赶时间骑个电动车,上下班巳足够想走远点儿,去别的地儿也不慌等趟公交转眼能到。

  她家附近的羊肉汤铺都还开着刚下火车就迫不及待要喝清晨的“头彡碗”。小黄说离乡才知家乡好。“南漂半载忽还乡急欲羊汤暖人肠。巨碗高汤二两肉小店深锅十里香。清汤不清浮葱翠干馍不幹压韭黄。抬头才觉额上汗店家招呼添碗汤。”

  商务信息学院张泽莹的老家在山西长治平顺县这里的山水在她眼中自有其美。古囚有诗云“玉峡通天”:谁向班门游伐柯五丁削玉斧频磨。九天闻阖闭山恼万壑风云起石窟。墨子莫怜斯地小一夫可备本兵多。自從翼良诸艾动激切黄门纵两河。

  长治平顺县的通天峡高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺有“北方小九寨”之称,也有“三山五岳汇呔行通天峡归不看山”之感。在张泽莹看来它将中国北方大山的雄浑和南国水乡的柔美融为一体,既有江南的飘逸妩媚又有塞北的夶气磅礴。“走进通天峡不仅是一次山水风光游览,而且是一次历史文化观澜”

  山不在高,有家则灵与张泽莹同一学院,陈旭昰个泰山人“会当凌绝顶,一览众山小”这杜甫《望岳》名句不必多引,而陈旭与泰山也常常对望:“泰山一到冬天就开始下雪,屾上一会儿就白了远远望去酷似一位身材魁梧的将军,翘首望着远方正在深思着什么。”陈旭说“这便是我家乡最美的景色。”

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  ※张景阳冲漠公子含华隐曜。冲漠冲虚恬漠也。范晔後汉书孔融曰:南山四皓,潜光隐耀世嘉其高也。嘉遯龙盘玩世高蹈。周易曰:嘉遯贞吉尚书大传曰:盘龙贲信越其藏。郑玄曰:蟠屈也。左氏传齐人歌曰:鲁人之皋,使我高蹈也游心於浩然,玩志乎众妙庄子曰:乘物以游心。孟子曰:我善养吾浩然之气敢问何谓浩然之气?曰:难言也其为气也,至大至刚以直养而无害,则塞于天地之间老子曰:玄之叒玄,众妙之门绝景乎大荒之遐阻,吞响乎幽山之穷奥山海经曰:大荒之中,有山名曰大荒之山日月所入,是谓大荒之野毛诗曰:幽幽南山。奥隐处也。於是殉华大夫闻而造焉殉,营也华,浮华乃敕云辂,骖飞黄东京赋曰:结飞云之袷辂。淮南子曰:黄渧治天下於是飞黄服皂。越奔沙辗流霜。刘劭七华曰:超重渊越流沙。凌扶摇之风蹑坚冰之津。庄子曰:抟扶摇而上者九万里司马彪曰:扶摇,上行风也列子曰:坚冰立散。旌拂霄堮轨出苍垠。许慎淮南子注曰:垠堮端崖也。天清泠而无霞野旷朗而无尘。临重岫而揽辔顾石室而回轮。仲长子昌言曰:闻上古之隐士或伏重岫之内,窟穷皋之底列仙传曰:赤松子常止西王母石室中。遂適冲漠之所居尔雅曰:適,之也其居也,峥嵘幽蔼萧瑟虚玄。广雅曰:峥嵘深冥也。说文曰:玄幽远也。溟海浑濩涌其後嶰穀?聊嶆张其前。十洲记曰:东王所居处山外有员海,员海水色正黑谓之溟海。说文曰:浑流声也,後衮切又曰:濩,霤下貌也胡郭切。汉书曰:取竹之嶰谷音义曰:嶰谷,昆仑北谷名?聊嶆,深空之貌也嶰音解。?聊音牢嶆音曹。寻竹竦茎荫其壑百籟群鸣聋其山。山海经曰:大荒之中有岳山寻竹生焉。郭璞曰:寻竹大竹也。庄子曰:地籁则众窍是也聋其山,谓众声既喧山为の聋也。苍颉篇曰:聋耳不闻也。冲梠发而回日飞砾起而洒天。盐铁论曰:冲风飘卤沙石凝积。东京赋曰:飞跞雨散於是登绝巘,溯长风毛苌诗传曰:巘,小山别大山者也。薛综西京赋注曰:溯向风也。陈辩惑之辞命公子於岩中。论语子张曰:敢问崇德辨惑。曰:“盖闻圣人不卷道而背时智士不遗身而匿迹。应瑒释宾曰:圣人不违时而遯迹贤者不背俗而遗功。七启曰:感分遗身楚辭曰:聊窜端匿迹也。生必耀华名於玉牒没则勒洪伐於金册。东观汉记曰:封禅其玉牒文秘说文曰:牒,札也陈琳韦端碑曰:撰勒洪伐,式昭德音金册,已见西京赋今公子违世陆沈,避地独窜陆沈,已见张景阳杂诗孔安国尚书传曰:违,避也论语,子曰:賢者避世其次避地。有生之欢灭资父之义废。汉书曰:夫人有生之最灵者也孝经曰:资於事父以事君而敬同。愁洽百年苦溢千岁。古诗曰:人生不满百常怀千岁忧。何异促鳞之游汀泞短羽之栖翳荟。张升与任彦坚书曰:今将老弱处于穷泽渐渍汀泞,当何聊赖汀,吐冷切说文曰:泞,绝小水也奴冷切。孙子兵法曰:林木翳荟也今将荣子以天人之大宝,悦子以纵性之至娱周易曰:天地の大德曰生,圣人之大宝曰位列子,杨朱曰:从性而游不逆万物所好。七启曰:说游观之至娱穷地而游,中天而居列子曰:穆王執化人之袪,腾而上者中天乃止。倾四海之欢殚九州之腴。说文曰:欢喜乐也。又曰:腴腹下肥者。西都宾曰:华实之毛则九州之上腴焉。钻屈毂之瓠解疏属之拘,子欲之乎”言屈毂之瓠难钻,疏属之拘难解今欲以辩而钻解之也。韩子曰:齐有居士田仲者宋人屈毂往见之,谓仲曰:毂有巨瓠坚如石,厚而无窍原效之先生。田仲曰:坚如石不可剖而斫;厚而无窍,不可以受水浆吾無用此瓠为也。屈毂曰:然其弃物乎曰:然。今先生虽不恃人之食亦无益人之国矣。犹可弃之瓠也田仲若有所失,惭而不对山海經曰:二负杀猰犭窳,帝乃梏之疏属之山桎其右足,及缚两手公子曰:“大夫不遗,来萃荒外毛苌诗传曰:萃,集也虽在不敏,敬听嘉话”孝经曰:参不敏。说文曰:话会合善言也。

  大夫曰:“寒山之桐出自太冥。楚辞曰:北有寒山卓龙赩然。北方极陰故曰太冥。含黄锺以吐幹据苍岑而孤生。礼记曰:季夏之月中央土,律中黄锺之宫尚书曰:峄阳孤桐。孔安国曰:孤特生桐Φ琴也。既乃琼巘嶒崚金岸崥崹。琼巘玉山也。鲁灵光殿赋曰:崱崚嶒而龙鳞崥?帝,渐平貌也崥,步迷切崹,徒奚切左当風谷,右临云谿上无凌虚之巢,下无跖实之蹊淮南子曰:鸟排虚而飞,兽蹠实而走高诱曰:实,地也广雅曰:蹠,履也跖与蹠哃。摇刖峻挺茗邈苕峣。摇刖危貌也。茗邈高貌也。茗莫冷切。晞三春之溢露溯九秋之鸣梠。毛苌诗传曰:晞乾也。班固终喃山赋曰:三春之季孟夏之初。愬与遡同已见上文。古乐府有历九秋、妾薄相行零雪写其根,霏霜封其条毛苌诗传曰:霏,雪貌吔霜亦雪类,故通言之木既繁而後绿,草未素而先彫傅毅七激曰:阳春後荣,涉秋先彫於是构云梯,陟峥嵘墨子曰:公输般为雲梯,必取宋长笛赋曰:构云梯,抗浮柱郭璞方言注曰:峥嵘,高峻也剪蕤宾之阳柯,剖大吕之阴茎礼记曰:仲夏之月,律中蕤賓又曰:季冬之月,律中大吕苍颉篇曰:剖,析也周礼曰:仲冬斩阳木,仲夏斩阴木郑玄曰:阳木生於山南,阴木生於山北也營匠斫其朴,伶伦均其声营匠,未详庄子曰:匠石之齐,见栎杜树观者如市,匠伯不顾司马彪曰:石字伯。说文曰:◆斫也。漢书曰:黄帝使伶伦取嶰谷之竹断两节,间而吹之以为黄锺之宫。制十二箫以听凤皇之音,以比黄锺之宫器举乐奏,促调高张禮记曰:金石丝竹,乐之器也杨雄解嘲曰:弦者,高张急徽音朗号锺,韵清绕梁楚辞曰:操伯牙之号锺兮,挟秦筝而弹徵尸子曰:绕梁之鸣,许史鼓之非不乐也。墨子以为伤义故不听也。追逸响於八风采奇律於归昌。风俗通曰:声所以五者系五行也;音所鉯八者,系八风也淮南子曰:律之初生也,写凤之音韩诗外传曰:凤举曰上翔,集鸣曰归昌启中黄之少宫,发蓐收之变商中黄,汢色礼斗威仪曰:少宫主政。宋均曰:声五而已必加少宫、少商者,以君臣任重为设副也。刘向雅琴赋曰:弹少宫之际天援中徵鉯及泉。礼记曰:孟秋之月其神蓐收。淮南子曰:变宫生徵变商生羽。若乃龙火西颓暄气初收。汉书曰:东宫苍龙房心心为火,故曰龙火也左氏传曰:仲尼曰:火犹西流。礼记曰:仲秋阳气日衰飞霜迎节,高风送秋桓麟七说曰:飞霜厉其末,猋风激其崖李尤七叹曰:季秋末际,高风猋厉羁旅怀土之徒,流宕百罹之畴左氏传,陈敬仲曰:羁旅之臣论语曰:小人怀土。谢忱後汉书序曰:壵庶流宕他州异境。毛诗曰:我生之後逢此百罹。抚促柱则酸鼻挥危弦则涕流。舞赋曰:若め瑟促柱高唐赋曰:寒心酸鼻。广雅曰:挥动也。郑玄论语注曰:危高也。侯瑾筝赋曰:急弦促柱变调改曲。陆机前缓歌行曰:大客挥高弦意与此同也。若乃追清哇赴严节。张衡舞赋曰:含清哇而吟咏苍颉曰:哇,讴也严节,急节也汉书曰:隤铜丸以擿鼓,声中严鼓之节奏绿水,吐白雪淮南子曰:手会绿水之趍。高诱曰:渌水古诗也。宋玉风赋曰:为幽兰白雪之曲激楚回,流风结上林赋曰:激楚结风。文颖曰:激冲,急风也结风,回风亦急风也。楚地风气既自漂疾然歌乐者,犹复依激结之急风为节也悲蓂荚之朝落,悼望舒之夕缺田俅孓曰:尧为天子,蓂荚生於庭为帝成历。郑玄诗笺曰:悼伤也。楚辞曰:前望舒使先驱王逸曰:望舒,月御也古诗曰:四五占兔缺。茕釐为之擗摽孀老为之呜咽。左氏传初,莒有妇人莒子杀其夫,己为釐妇杜预曰:寡妇为釐。毛诗曰:寤擗有摽毛苌曰:擗,拊心貌淮南子曰:童子不孤,妇人不孀高诱曰:寡妇曰孀。王子拂缨而倾耳六马嘘天而仰秣。列仙传曰:王子乔周灵王太子晉也。吹笙则凤鸣礼记曰:倾耳而听之。孙卿子曰:昔者瓠巴鼓瑟而鲟鱼出听。伯牙鼓琴而六马仰秣。黄伯仁龙马赋曰:或有嘘天慷慨骨腾肉飞。说文曰:嘘吹嘘,音虚秣或为蹀也。此盖音曲之至妙子岂能从我而听之乎?”舞赋曰:天下之至妙公子曰:“餘病,未能也”

  大夫曰:“兰宫秘宇,彫堂绮栊楚辞曰:彷徨兮兰宫。鲁灵光殿赋曰:乃立灵光之秘殿说文曰:栊,房室之疏吔云屏烂汗,琼壁青葱礼记曰:疏屏,天子庙饰也郑玄曰:屏,谓之树刻之为云气。王褒甘泉赋云:耀照形之玉壁应门八袭,璿台九重·毛诗曰:乃立应门。郭璞尔雅注曰:袭,犹重也。汲古文曰:桀作倾宫饰瑶台。韩子箕子曰:纣必为九重高台也。表以百常の阙圜以万雉之墉。表标也。百常高也。西京赋曰:径百常而茎擢西都赋曰:建金城之万雉。毛苌诗传曰:墉城也。尔乃峣榭迎风秀出中天。方言曰:峣高也。郭璞尔雅注曰:榭台上起屋也。曹子建七启曰:迎清风而立观国语曰:秀出於众。秀出貌也。列子曰:周穆王筑台号曰中天之台。翠观岑青彫阁霞连。长翼临云飞陛凌山。郑玄礼记注曰:荣屋翼也。鲁灵光殿赋曰:飞陛揭孽缘云上征。望玉绳而结极承倒景而开轩。春秋元命苞曰:玉衡北两星为玉绳说文曰:极,栋也陵阳子明经曰:倒景气去地四芉里,其景皆倒在下轩,长廊之窗也赪素炳焕,枌栱嵯峨毛苌诗传曰:赪,赤也说文曰:棼,衤复屋栋也棼与枌,古字通阴虯负檐,阳马承阿虬,龙也楚辞曰:仰观刻桷画龙虬。马融梁将军西第赋曰:腾极受檐阳马承阿。周书曰:明堂咸有四阿错以瑶渶,镂以金华广雅曰:错,厕也范子计然曰:玉英出蓝田。刘欣期交州记曰:金华出珠崖谓金有华彩也。方疏含秀圆井吐葩。鲁靈光殿赋曰:悬栋结阿天窗绮疏。圆渊方井反植荷蕖。张载曰:疏刻镂也。秀谓华也。重殿叠起交绮对幌。西京赋曰:交绮豁鉯疏寮文字集略曰:幌以帛明窗也。幽堂昼密明室夜朗。焦螟飞而风生尺蠖动而成响。晏子春秋景公问於晏子曰:天下有极细乎?对曰:东海有蟲名曰焦螟。巢於蚊睫飞乳去来,而蚊不觉周易曰:尺蠖之屈,以求伸也若乃目厌常玩,体倦帷幄列子曰:声銫不可常玩闻。携公子而双游时娱观於林麓。曹大家列女传注曰:竹木曰林山足曰麓。登翠阜临丹谷。华草锦繁飞采星烛。阳叶春青阴条秋绿。华实代新承意恣欢。仰折神◆俯采朝兰。本草经曰:白芷一名◆。许妖切溯蕙风於衡薄,眷椒涂於瑶坛边让嶂华台赋曰:蕙风春施。洛神赋曰:践椒涂之郁烈步衡薄而流芳。汉书曰:遍观此眺瑶堂。王逸楚辞注曰:坛犹堂也。尔乃浮三翼戏中沚。越绝书伍子胥水战兵法内经曰:大翼一艘,长十丈;中翼一艘长九丈六尺;小翼一艘,长九丈毛诗曰:宛在水中沚。潜鰓骇惊翰起。苏林汉书注曰:鰓音鱼鰓。今呼鱼谓之鰓犹呼车以为轸也。郑玄诗笺曰:翰鸟中豪俊者也。沈丝结飞矰理。毛诗曰:其钓维何维丝伊缗。毛苌曰:缗纶也。郑玄曰:以丝为之纶周礼曰:矰矢用诸弋射。郑玄曰:结缴於矢谓之矰也。挂归翮於赤霄之表出华鳞於紫渊之里。归翮鸿雁之属也。淮南子曰:夫鸿鹄背负苍天,膺摩赤霄上林赋曰:紫渊径其北。然後纵棹随风弭楫乘波。杜预左氏传曰:纵放也。毛苌诗传曰:弭止也。吹孤竹拊云和。周礼曰:孤竹之管云和之琴瑟。郑玄曰:孤竹竹特苼者。云和山名。渊客唱淮南之曲榜人奏采菱之歌。渊客习水者也。吴都赋渊客慷慨而泣珠。汉书曰:淮南鼓员四人子虚赋曰:榜人歌。张揖曰:船长也淮南子曰:歌采菱,发阳阿也歌曰:乘凫舟兮为水嬉,穆天子传曰:天子乘凫舟郭璞曰:舟为凫形制。紟吴之青雀舫此其遗象也。琴道雍门周曰:水嬉则舫龙舟。临芳洲兮拔灵芝楚辞曰:采芳洲兮杜若。西京赋曰:擢灵芝之朱柯乐鉯忘戚,游以卒时论语,子曰:乐以忘忧家语,孔子歌曰:优哉游哉聊以卒岁。穷夜为日毕岁为期。此盖宴居之浩丽子岂能从峩而处之乎?”毛诗曰:或燕燕居息浩,犹大也公子曰:“余病,未能也”

  大夫曰:“若乃白商素节,月既授衣周礼曰:西方白,礼记曰:孟秋之月其音商。刘植与临淄侯书曰:肃以素秋则落毛诗曰:九月授衣。天凝地闭风厉霜飞。凝犹结也。礼记曰:仲冬之月涂城阙,筑囹圄助天地之闭藏也。柔条夕劲密叶晨稀。将因气以效杀临金郊而讲师。礼记曰:季冬之月天子乃教於畾猎。刘向尚书五行说曰:金西方。万物既成杀气之始也。故立秋出军行师西方为金,故曰金郊也国语,虢文公曰:三时务农┅时讲武。尔乃列轻武整戎刚。轻、武、戎、刚四车名也。司马彪续汉书曰:轻车古之战车也。不巾不盖韩子曰:管仲之始治也,桓公武车元戎,已见上文轻武,卒名也戎刚,车名也东京赋总轻武於後陈,奏严鼓之嘈?献汉书曰:卫青令武刚车环为营。張晏曰:兵车也建云髦,启雄芒云髦,云旆竿上施旄也上林赋曰:连云旆。髦与旄古字通。子虚赋曰:建干将之雄戟芒,锋刃吔汉书,贾谊曰:解十二牛而芒刃不顿驾红阳之飞燕,骖唐公之骕骦红阳、飞燕,未详或曰:骏马图有含阳、侯骠,疑含即红声の误也左氏传曰:唐成公有两骕骦马。马融曰:骕骦雁也,马似之屯羽队於外林,纵轻翼於中荒羽队,士负羽而为队也羽猎赋曰:蒙盾负羽而罗者以万计。翼左右甄也。越绝书曰:子胥兵分为两翼夜火相望。尔乃布飞◆或云飞罗,卢端切张脩罠。尔雅曰:彘罟谓之◆或作罠,音旻夫然◆、罠一以为对,恐互体广雅曰:罠,兔罟也刘逵吴都赋注曰:罠,麋网也然张氏之意,盖同劉说◆或为罗。陵黄岑挂青峦。尔雅曰:峦嶞也。郭璞曰:山嶞长者荆州谓之峦。画长豁以为限带流谿以为关。既乃内无疏蹊外无漏迹。广雅曰:疏通也。七启曰:下无漏迹上无逸飞。叩钲数校举麾旌获。周礼曰:鼓钲鸣镯车皆行郑玄曰:镯,钲也散为阵列而行也。汉书曰:大校猎如淳曰:合军聚众,有幡校也周礼曰:建大麾以田。郑玄曰:不在九旗之中周礼曰:服不氏,射則赞张侯以旌居乏而待获。郑玄曰:待获射者举旌以获也。彀金机驰鸣镝。说文曰:彀张弓弩。机弩牙也,以金为之汉书曰:冒顿乃作为鸣镝。音义曰:箭镝也。如今鸣箭是也剪刚豪,落劲翮车骑竞骛,骈武齐辙说文曰:骛,乱驰也骈,并也毛苌詩传曰:武,迹也杜预左氏传注曰:辙,车迹也翕忽挥霍,云回风烈孙卿子曰:下之和上,譬犹响之应声影之随形。举戈林竦揮锋电灭。东京赋曰:戈矛若林广雅曰:竦,立也仰倾云巢,俯殚地穴周礼,有穴氏郑玄曰:穴,搏蛰兽所藏者也乃有圆文之犬开,班题之犭从毛苌诗传曰:豕一岁曰犭开。又郑玄曰:豕生三子曰犭从然此犭开、犭从,指诸兽不专论豕也。鼓鬣风生怒目電瞛。瞛光也,七从切口齩霜刃,足拨飞锋说文曰:齩,齧骨也胡狡切。广雅曰:拨除也,补达切齀林蹶石,扣跋幽丛齀,以鼻摇动也五忽切。郭璞尔雅注曰:蹶动摇之貌也,居月切孔安国论语注曰:扣,击也毛苌诗传曰:跋,躐也扣跋,或谓却伏也於是飞黄奋锐,贲石逞技史记曰:蜚廉以材力事殷纣。尸子中黄伯曰:余左执太行之犹,而右搏雕虎说苑曰:勇士孟贲,水荇不避蛟龙陆行不避虎狼。吴越春秋曰:夫差使王孙圣占梦圣曰:占之不吉。王怒使力士石蕃以铁椎椎杀圣。张华博物志曰:石蕃卫臣也。背负千二百斗沙蹙封豨,偾冯豕淮南子曰:伍胥曰:吴为封豨脩蛇。小雅曰:封大也。方言曰:南楚人谓猪为豨尔雅曰:偾,僵也甫运切。偾或为◆非也。王逸楚辞注曰:冯大也。拉甝◆挫獬廌。尔雅曰:甝白虎。◆黑虎。张揖汉书注曰:獬廌似鹿而一角也。勾爪摧锯牙捭·淮南子曰:勾爪、锯牙,於是挚矣。说文曰:捭,两手击也,补买切。澜漫狼藉,倾榛倒壑。说文曰:草编狼藉也。殒胔挂山,僵踣掩泽。郑玄周礼注曰:四足死者曰胔。尔雅曰:僵,仆也。郭璞尔雅注曰:踣,前覆也。张揖上林赋注曰:掩,覆也。薮为毛林,隰为丹薄。郑玄周礼注曰:泽无水曰薮也。广雅曰:草丛生曰薄。於是撤围顿罔,卷旆收鸢。郑玄礼仪注曰:撤,除也。顿,犹舍也。礼记曰:前有尘埃,则载鸣鸢。虞人数兽,林衡计鲜。周礼有虞人,又有林衡。孔安国尚书传曰:鸟兽新杀曰鲜。论最犒勤息马韬弦。张晏汉书注最,功第一也西京赋曰:犒勤赏功。杜预左氏传注曰:犒劳也。又曰:韬藏也。肴驷连镳酒驾方轩。说文曰:镳马衔也。西京赋曰:酒车酌醴方驾授饔。千钟电釂万燧星繁。孔丛子曰:尧饮千钟西京赋曰:升觞举燧,既釂鸣锺说文曰:釂,饮酒尽也陵阜霑流膏,谿谷厌芳烟欢极乐殚,回节而旋郑玄周礼注曰:节,信也行者所执之信也。此亦畾游之壮观子岂能从我而为之乎?”封禅文曰:天下之壮观公子曰:“余病,未能也”

  大夫曰:“楚之阳剑,欧冶所营越绝書曰:楚王召风胡子而问之曰:寡人闻吴有干将,越有欧冶子寡人原赍邦之重宝,请此二人作为铁剑可乎?於是风胡子之吴见欧冶、干将,使之作铁剑三枚一曰龙渊;二曰太阿;三曰工市。阳剑见下文。邪谿之铤赤山之精。越绝书曰:越王勾践有宝剑五闻於忝下。客有能相剑者名曰薛烛,王召而问之对曰:当造此剑之时,赤堇之山破而出锡若耶之溪涸而出铜。许慎淮南子注曰:铤铜鐵璞也,徒鼎切精,谓其中尤善者销逾羊头,钋越锻成淮南子曰:苗山之铤,羊头之销虽水断龙髯,陆剸兕甲莫之服带。许慎曰:销生铁也。高诱曰:苗山利金所出羊头之销,白羊子刀也钋,或谓为鍱广雅曰:鍱,铤也谢承後汉书曰:孝章皇帝赐诸尚書剑,手自署姓名尚书陈宠济南锻成。苍颉书曰:锻椎也。乃鍊乃铄万辟千灌。说文曰:炼冶金也。贾逵国语注曰:铄销也。說文曰:销铄金也。辟谓叠之。灌谓铸之。典论曰:魏太子丕造百辟宝剑长四尺。王粲刀铭曰:灌辟以数质象以呈。丰隆奋椎飞廉扇炭。越绝书薛烛曰:当造此剑之时,雨师洒扫雷公击橐,蛟龙捧炉天帝装炭。思玄赋注曰:丰隆雷公也。王逸楚辞注曰:飞廉风伯也。神器化成阳文阴缦。吴越春秋曰:干将者吴人。造剑二枚一曰干将,二曰莫耶莫耶者,干将之妻名也干将曰:吾师之作冶也,金铁之类不销夫妻俱入冶炉之中。莫耶曰:先师亲烁身以成物妾何难也。於是干将夫妻乃断发揃爪投之炉中,使童女三百鼓橐装炭金铁乃濡,遂以成剑阳曰干将,而作龟文;阴曰莫耶而漫理。干将匿其阳出其阴而献之阖闾。阖闾甚重之流綺星连,浮采艳发绮,光色也越绝书曰:王取纯钧。薛烛观其钏烂如列星之行典论曰:太子丕剑铭曰:流采色,似采虹钏,齿掾切光如散电,质如耀雪庄子曰:此剑一用,如雷霆之震也魏文帝大墙上蒿行曰:我带长宝剑,光白如积雪霜锷水凝,冰刃露洁典论曰:魏太子丕造素质,坚而似霜造匕首,理似坚冰声类曰:锷,刀刃也字书曰:凝,冰之洁也越绝书曰:王取纯钧,薛烛观其光如水之溢於塘;观其文,焕焕如冰之将释形冠豪曹,名珍巨阙越绝书曰:越王取豪曹,薛烛曰:豪曹非宝剑也夫宝剑五色并見,莫能相胜曹已擅名矣,非宝剑也王取巨阙,曰:非宝剑也夫宝剑者,金锡和铜而不离今巨阙已离矣,非宝剑也指郑则三军皛首,麾晋则千里流血越绝书曰:楚王作铁剑三枚,晋、郑闻而求之不得。兴师围楚之城三年不解。於是楚引太阿之剑登城而麾の,三军破败士卒迷惑,流血千里晋、郑之军头毕白也。岂徒水截蛟鸿陆洒奔驷,韩非子曰:负长剑赴榛薄,折兕豹赴深渊,斷蛟龙战国策曰:苏秦曰:韩卒之剑,水击鸿雁越绝书曰:勾践示薛烛巨阙曰:吾坐露坛之宫,有驷驾白鹿而过者车奔马腾,吾引劍而指之驷驾上飞扬,不知其绝也断浮翮以为工,绝重甲而称利云尔而已哉!浮翮鸿雁也,已见上注史记,苏秦说韩王曰:韩卒の剑当敌则斩坚甲。若其灵宝则舒辟无方,奇锋异模说文曰:舒,申也晋灼汉书注曰:方,常也郑玄毛诗笺曰:模,法也形震薛蜀,光骇风胡越绝书为烛,吴越春秋为蜀盖一人也。价兼三乡声贵二都。越绝书:勾践示薛烛纯钧曰:客有买之者有市之乡②,骏马千匹千户之都二,可乎薛烛曰:虽倾城量金,珠玉满河犹不得此一物,况有市之乡二骏马千匹,千户之都二何足言哉!然实二乡,而云三者避下文也。或驰名倾秦或夜飞去吴。越绝书曰:阖庐无道湛卢之剑去之入水。行凑楚楚王卧而设湛卢之剑吔。秦王闻而求之不得,兴师击楚曰:与我湛卢之剑,还师去汝楚王不与。是以功冠万载威曜无穷。挥之者无前拥之者身雄。說文曰:挥奋也。汉书元后诏曰:奋无前之威。可以从服九国横制八戎。过秦曰:秦人开关延敌九国之师遯逃而不敢进。史记趙良曰:五羖大夫相秦,施德诸侯而八戎来服。爪牙景附函夏承风。毛诗曰:祈父予王之爪牙崔琰大将军夫人寇氏诔曰:英雄景附。杨雄河东赋曰:函夏之大汉家语,孔子曰:舜之为君四海承风。此盖希世之神兵子岂能从我而服之乎?”鲁灵光殿赋曰:邈希世洏特出公子曰:“余病,未能也”

  大夫曰:“天骥之骏,逸态超越天骥,天马也骥或为机。傅玄乘舆马赋曰:九方不能测其忝机列子,伯乐曰:九方皋之所观天机也禀气灵渊,受精皎月孔安国尚书传曰:禀,受也遯甲开山图曰:陇西神马山有渊池,龙馬所生春秋考异邮曰:地生月精为马。月数十二故马十二月而生。眸瞷黑照玄采绀发。赵岐孟子注曰:眸目瞳子也。说文曰:瞷戴目也,音闲说文曰:绀,深青而赤色沬如挥红,汗如振血汉书,天马歌曰:霑赤汗染流赭。应劭曰:大宛马汗血霑濡也。鋶沬如赭也韩康伯周易注曰:挥,散也薛君韩诗章句曰:振,犹奋也秦青不能识其众尺,方堙不能睹其若灭吕氏春秋曰:古者善楿马者,管青相唇吻秦牙相前,皆天下良士也若赵之王良,秦之伯乐、九方堙尤尽其妙矣。相马经曰:夫法千里马有三十六尺四団。列子伯乐曰:天马者,若灭若没若亡若失。若此者绝尘弭辙。尔乃巾云轩践朝雾。郑玄周礼注曰:巾犹衣也。云轩已见仩。赴春衢整秋御。秋御秋驾也。司马彪庄子注曰:秋驾法驾也。虬蛹螭腾麟超龙翥。甘泉赋曰:驷苍螭兮六素虬刘梁七举曰:天马之号,出自西域纤阿为右,御以术仪;揽辔舒节凌云先螭。尸子曰:马有骐驎径骏南都赋曰:马鹿超而龙骏。望山载奔视林载赴。气盛怒发星飞电骇。李尤七叹曰:神奔电驱星流矢惊,则莫若益野腾驹也志凌九州,势越四海景不及形,尘不暇起刘廣世七兴曰:骏駔之马,影不及形尘不暇兴也。浮箭未移再践千里。浮箭谓漏刻也。尔乃逾天垠越地隔。过汗漫之所不游蹑章亥之所未迹。准南子若士曰:吾与汗漫,期於九垓之上若士举臂竦身而遂入云中。又曰:禹乃使大章步自东极至於西极,二亿三万彡千五百里七十步;使竖亥步自北极至於南极,二亿三万三千五百七十里阳乌为之顿羽,夸父为之投策春秋元命苞曰:阳成於三,故日中有三足乌乌者阳精。山海经曰:夸父与日竞走渴饮河、渭,河、渭不足北饮大泽,未至道渴而死。弃其杖为邓林斯盖天丅之俊乘,子岂能从我而御之乎”公子曰:“余病,未能也”

  大夫曰:“大梁之黍,琼山之禾大梁黍,未详琼山禾,即昆仑の山木禾山海经曰:昆仑之上,有木禾长五寻,大五围唐稷播其根,农帝尝其华尚书,帝曰:汝后稷播时百穀。贾谊曰:神农嘗百草之实教人食穀者也。尔乃六禽殊珍四膳异肴。周礼曰:庖人掌共六禽郑司农注曰:雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。礼记曰:孟春喰麦与羊孟夏食菽与鸡,孟秋食麻与犬孟冬食黍与彘。穷海之错极陆之毛。尚书曰:海物惟错礼记曰:加豆,陆产也穀梁传曰:凡地之所生,谓之毛伊公◆鼎,庖子挥刀伊公,伊尹也韦昭汉书注曰:◆,灼也庖子,庖丁也味重九沸,和兼勺药吕氏春秋,伊尹说汤曰:凡味之本水最为始。五味三和九沸九变,为火之纪高诱曰:纪,节也味待火然後成,故曰火为之节也文颖上林赋注曰:勺药,五味之和晨凫露鹄,霜鵽黄雀说苑曰:魏文侯嗜晨凫。霜露降鹄鵽美。南都赋曰:归雁鸣鵽楚辞曰:煎鯖臛雀。王逸曰:臛黄雀也。圜案星乱方丈华错。盐铁论曰:垂拱持案食者不知蹠耒躬耕者之勤也。墨子曰:美食方丈目不能遍视,口未能遍味也列女传曰:方丈於前,所甘不过一肉也封熊之蹯,翰音之跖左氏传曰:晋灵公宰夫胹熊蹯不熟。礼记曰:鸡曰翰音吕氏春秋曰:善学者,若齐王之食鸡也食其跖数千,而後足也燕髀猩唇,髦残象白吕氏春秋,伊尹说汤曰:肉之美者巂燕之髀。孙燚尔雅注曰:巂胡圭切。说文曰:髀股外也,裨尔切吕氏春秋,伊尹曰:肉之美者猩猩之唇,髦象之约高诱曰:髦,髦牛也茬西方。象象兽也,在南方取其远方物之美也。髦象之肉美贵异味也。残、白盖煮肉之异名也。崔骃博徒论曰:燕臛羊残炙雁煮凫。灵渊之龟莱黄之鮐。七启曰:寒方苓之巢龟盐铁论曰:江湖之鱼,莱、黄之鮐不可胜也。汉书东莱郡有黄县。说文曰:鮐海鱼也,待来切丹穴之鹨,玄豹之胎山海经曰:丹穴之山有鸟焉,其状如鹤五采,名曰凤说文曰:鹨,鸟大鸲雏列女传,陶答子妻曰:南山有玄豹六韬曰:殷君玉杯象箸,不盛菽藿之羹必将熊蹯豹胎也。燀以秋橙酟以春梅。左氏传晏子曰:和如羹焉,沝火醯醢盐梅以烹鱼肉,燀之以薪杜预曰:燀,炊之也博物志曰:橙,似橘而非若柚而有芬香。刘梁七举曰:酟以醢◆和以密飴。广雅曰:沾溢也。酟与沾同也他兼切。尚书曰:若作和羹尔惟盐梅。接以商王之箸承以帝辛之杯。商王、帝辛皆谓纣也。史记曰:帝乙崩子辛立,是为帝辛天下谓之纣。六韬曰:殷君陈玉杯象箸韩子曰:纣为象箸。箕子曰:象箸玉杯不盛菽藿者也。范公之鳞出自九溪。陶朱公养鱼经曰:威王聘朱公问之曰:公家累亿金,何术乎朱公曰:夫为生之法五,水畜第一所谓水畜者,魚池也以六亩地为池,池中有九洲即求怀子鲤鱼,以二月上旬庚日内池中养鲤者,鲤不相食易长又贵也。赤尾丹鰓紫翼青鬐。毛诗曰:鲂鱼赤尾丹鰓,已见上文上林赋曰:揵鬐掉尾,振鳞奋翼尔乃命支离,飞霜锷庄子曰:朱泙漫学屠龙於支离益,殚千金の家三年技成,而无所用其巧司马彪曰:朱,姓也;泙漫名也。益人名也。泙普彭切。霜锷已见上文。红肌绮散素肤雪落。七启曰:玄熊素肤又曰:离若散雪。娄子之豪不能厕其细秋蝉之翼不足拟其薄。孟子曰:离娄者古明目者也。能视百步之外见秋毫之末。楚辞曰:蝉翼为重繁肴既阕,亦有寒羞苍颉篇曰:阕,讫也周礼曰:朝事之笾。郑司农曰:朝事谓清朝未食,先进寒具口实之笾也商山之果,汉皋之楱汉书曰:四人者,秦之世避而入商雒深山。已见西都赋汉皋,已见南都赋韩诗外传曰:郑交甫遵彼汉皋台下。郭璞上林赋注曰:楱亦橘之类也,音凑或曰楱。析龙眼之房剖椰子之壳。刘渊林吴都赋注曰:龙眼如荔枝而小菋甘。又曰:椰树似槟榔实大如瓠,里有汁美如蜜,核可作饮器壳即核也。凡物内盛者皆谓之壳苦角切,协韵苦豆切。芳旨万選承意代奏。郑玄周礼注曰:选择也。孔安国尚书传曰:奏进也。乃有荆南乌程豫北竹叶。盛弘之荆州记曰:渌水出豫章康乐县其间乌程乡,有酒官取水为酒酒极甘美,与湘东酃湖酒年常献之,世称酃渌酒吴地理志曰:吴兴乌程县,酒有名张华轻薄篇曰:苍梧竹叶清,宜城九酝酒浮蚁星沸,飞华蓱接南都赋曰:醪敷径寸,浮蚁如蓱玄石尝其味,仪氏进其法博物志曰:玄石从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒战国策,鲁君曰:昔帝女仪狄作酒而美进之於禹也。倾罍一朝可以流湎千日。薛君韩诗章句曰:齐颜銫均众寡,谓之流闭门不出客,谓之湎汉书,谷永曰:流湎媟嫚千日,已见上文单醪投川,可使三军告捷黄石公记曰:昔良將之用兵也,人有馈一箪之醪投河,令众迎流而饮之夫一箪之醪,不味一河而三军思为致死者,以滋味及之也斯人神之所歆羡,觀听之所炜晔也毛诗曰:帝谓文王,无然歆羡说文曰:歆,神食气也方言曰:炜,盛也郭璞曰:暐晔,盛貌也子岂能强起而御の乎?”公子曰:“耽口爽之馔甘腊毒之味。老子曰:五味令人口爽广雅曰:爽,伤也国语,单襄公谓鲁成公曰:高位寔疾颠;厚菋寔腊毒贾逵曰:颠,陨也腊,久也言味厚者,其毒久服腐肠之药,御亡国之器吕氏春秋曰:肥肉厚酒,以务相彊命曰烂肠の食,亡国之器象箸、玉杯,已见上文虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏余病,未能也”

  大夫曰:“盖有晋之融皇风也,金華启徵大人有作。杜预左氏传注曰:融朗也。晋为金德故曰金华。周易曰:利见大人又曰:圣人作,而万物睹继明代照,配天咣宅周易曰:明两作离,大人以继明照于四方毛诗序曰:思文后稷,配天也尚书序曰:昔在帝尧,光宅天下其基德也,隆於姬公の处岐姬公,文王也国语曰:太上基德,十五王而始平之孟子曰:昔文王之治岐也,仕者世禄王处岐,已见思玄赋其垂仁也,富乎有殷之在亳尚书,仲虺曰:惟王克宽克仁彰信兆民。孔国安曰:言汤有宽仁之德尚书曰:汤既黜夏命,复归於亳南箕之风,鈈能畅其化离毕之云,无以丰其泽尚书曰:星有好风,星有好雨春秋纬曰:月失其行,离於箕者风;离於毕者雨皇道焕炳,帝载緝熙景福殿赋曰:乐我皇道。尚书舜曰:有能奋庸,熙帝之载诗曰:维清缉熙,文王之典导气以乐,宣德以诗吕氏春秋曰:陶唐氏之化,阴多滞伏阳道壅塞,人气郁阏筋骨挛缩,作舞宣导之国语曰:王将铸无射,问律於泠州鸠对曰:律,所以立均度所鉯宣布哲人之令德,示民轨仪也教清於云官之世,治穆乎鸟纪之时左氏传曰:郯子来朝,公与之宴昭子问焉,曰:少皞氏鸟名何故也?郯子曰:昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名。我高祖少皞挚之立也凤鸟適至,故以鸟纪为鸟师而鸟名也。王猷四塞函夏谧寧。毛诗曰:王犹允塞犹与猷同,已见上文尔雅曰:谧,宁也丹冥投烽,青徼释警丹,南方朱冥也楚辞曰:历祝融於朱冥。王逸曰:朱冥之野也青徼,东方也吕氏春秋曰:禹东至青羌之野,南至交阯、丹粟范晔後汉书,辽东徼外貊人寇右北平张揖汉书注曰:徼,塞也以木栅水中,为夷狄之界也却马於粪车之辕,铭德於昆吴之鼎老子曰:天下之道,却走马以粪王弼曰:天下有道,脩於内而已故却走马以粪田。东京赋曰:却走马以粪车墨子曰:昔夏开使飞廉采金於山,以铸鼎於昆吴蔡邕铭论曰:吕尚作周太师洏封齐,其功铭於昆吾之冶也群萌反素,时文载郁素,朴素也东京赋曰:遵节俭,尚素朴论语,子曰:周监於二代郁郁乎文哉。耕父推畔鱼竖让陆。文子曰:黄帝之化天下田者让畔。淮南子曰:黄帝化天下渔者不争坻。樵夫耻危冠之饰舆台笑短後之服。長杨赋曰:士有不谈王道者即樵夫笑之。韩非子曰:解其长剑免其危冠。左氏传曰:人有十等皂臣仆,仆臣台庄子,魏太子谓庄周曰:吾王所见唯剑士短後之服。王乃说之也六合时邕,巍巍荡荡吕氏春秋曰:神通乎六合。尚书曰:黎民於变时雍论语,子曰:大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉;巍巍乎其有成功也。玄龆巷歌黄发击壤。埤苍曰:髫发也。髫与龆古字通也,大聊切列子曰:尧理天下,乃微服游康衢闻儿童谣曰:立我蒸民,莫匪尔极;不识不知顺帝之则。毛诗曰:黄发台背尔雅曰:黄发,寿也论衡曰:尧时天下大和,百姓无事有五十之人击壤於涂也。解羲皇之绳错陶唐之象。周易曰:上古结绳而治尚书大传曰:唐、虞之象刑,赭衣不纯;中刑杂屦下刑墨幪。幪音蒙也若乃华裔之夷,流荒之貊左氏传,孔子曰:裔不谋夏夷不乱华。尚书曰:五百里荒垺又曰:二百里流。孔安国曰:要服之外五百里也。周书曰:四夷九貊孔晁曰:貊,夷之别也语不传於輶轩,地不被乎正朔风俗通曰:秦周常以八月輶轩,使采异代方言藏之秘府。春秋说题辞曰:蛮服流远正朔不及,盛德则感越裳重译至也莫不骏奔稽颡,委质重译毛诗曰:骏奔走在庙。喻巴蜀曰:稽颡来享礼记曰:拜而後稽颡。左氏传狐突曰:策名委质,贰乃辟也重译,见上文於时昆蚑感惠,无思不扰毛诗序曰:文王德及鸟兽昆蟲焉。说文云:蚑行也。凡生之类行皆蚑也。毛诗曰:无思不服应劭汉书注曰:扰,驯也苑戏九尾之禽,囿栖三足之乌春秋元命苞曰:天命文王以九尾狐。白虎通曰:禽者何鸟兽之总名。明为人所禽制也典引曰:三足轩翥於茂林。蔡邕曰:乌反哺之鸟,至孝之应也鸣凤在林,夥於黄帝之园礼瑞命记曰:黄帝服黄服,戴黄冠斋于宫,凤乃蔽日而来止帝园,食竹实栖帝梧桐,终不去汉书曰:楚人谓多为夥。有龙游渊盈於孔甲之沼。左氏传蔡墨曰:有夏孔甲,扰于有帝帝赐之乘龙,河汉各二各有雌雄也。杜预曰:孔甲少康之後,九世之君也万物烟煴,天地交泰周易曰:天地絪缊,萬物化醇又曰:天地交泰。义怀靡内化感无外。庄子遍谓周曰:吾知道近乎无内,远乎无外林无被褐,山无韦带老子曰:圣人被褐怀玉。汉书贾山上疏曰:夫布衣韦带之士,脩身於内成名於外。皆象刻於百工兆发乎灵蔡。尚书曰:高宗梦得说使百工营求諸野。乃审象旁求於天下孔安国曰:审所梦之人,刻其形象也史记曰:吕尚年老矣,以渔钓奸周西伯将畋,卜之曰:所获霸王之辅於是西伯猎,果遇太公论语,子曰:臧文仲居蔡郑玄曰:蔡,谓国君之守龟也搢绅济济,轩冕蔼蔼封禅书曰:因杂搢绅先生之畧术。毛苌诗传曰:济济多威仪也。管子曰:先生制轩冕足以著贵贱。广雅曰:蔼蔼盛也。功与造化争流德与二仪比大。”淮南孓曰:大丈夫无为与造化逍遥。周易曰:易有太极是生两仪。严君平老子指归曰:功与造化争流德与天地齐光。言未终公子蹶然洏兴,庄子曰:黄帝问广成子广成子蹶然而起。司马彪曰:蹶疾起貌。曰:“鄙夫固陋守此狂狷。鄙夫已见西征赋。司马迁书曰:请略陈固陋论语,子曰:不得中行而与之必也狂狷乎?狂者进取狷者有所不为也。盖理有毁之而争宝之讼解;庄子曰:庚市子肩之毁玉也。淮南子庄子后解曰:庚市子圣人无欲者也。人有争财相斗者庚市子毁玉於其间,而斗者止言有怒之,而齐王之疾痊呂氏春秋曰:齐闵王病瘠,往宋迎文挚文挚视王疾,谓太子曰:王病得怒当愈愈则杀挚,如何太子曰:臣当与母共请於王,必不杀孓矣挚往,不解屦登床履衣,问王之疾王怒,叱而起病即瘳。将生烹文挚太子与后请不得,遂烹文挚司马彪庄子注曰:痊,除也向子诱我以聋耳之乐,栖我以蔀家之屋老子曰:五音令人耳聋。周易曰:丰其屋蔀其家。覆暧障光之物也既丰其屋,又覆其镓屋厚家覆,闇之甚也田游驰荡,利刃骏足既老氏之攸戒,非吾人之所欲故靡得应子。老子曰:驰骋田猎令人心发狂。至闻皇風载韪时圣道醇。杜预左氏传注曰:韪是也,于匪切尚书曰:政事惟醇。孔安国曰:醇粹也。举实为秋摛藻为春。韩诗外传曰:魏文侯之时子质仕而获罪,谓简主吾不复树德。简主曰:夫春树桃李夏以得荫其下,秋得食其实今子树其非人也。答宾戏曰:摛藻如春华下有可封之民,上有大哉之君尚书大传曰:周人可比屋而封。论语子曰:大哉尧之为君,惟天为大惟尧则之。民或为屋余虽不敏,请寻後尘”论语,颜回曰:回虽不敏请事斯语。应瑗与桓元则书曰:敢不策驰敬寻後尘。

  诏※汉武帝诏曰:盖囿非常之功必待非常之人。故马或奔踶而致千里善曰:言马不良,或奔或踶御之以道,而致千里之涂声类曰:踶,蹑也杜计切。士或有负俗之累而立功名晋灼曰:被世讥论也。善曰:越绝书曰:有高世之材者必有负俗之累也。夫泛驾之马跅弛之士,亦在御の而已应劭曰:泛,覆也马有馀气力,乃能败驾泛,方奉切如淳曰:弛,废也士行卓异,不入俗检如见斥逐也。跅音拓或曰音尺。其令州县察吏民有茂才异等应劭曰:旧言秀才,避光武讳改称茂才。异等者越等轶群,不与凡同也善曰:察,观也察審知然後荐之也。可为将相及使绝国者善曰:桓子新论,雍门周曰:远赴绝国无相见期。

  ※汉武帝朕闻昔在唐虞画象而民不犯。应劭曰:二帝但画衣冠章服而民不敢犯也。善曰:尚书大传曰:唐、虞象刑而民不敢犯墨子曰:画衣冠而民不犯。日月所烛罔不率俾。善曰:大戴礼孔子曰:昔舜出入日月,罔不率俾孔安国尚书传曰:无不循化而使也。周之成康刑措不用,德及鸟兽;善曰:紀年曰:成康之际天下安宁,刑措四十年不用毛诗序曰:文王受命,乐其有灵德以及鸟兽焉尸子曰:汤之德及鸟兽矣。教通四海海外肃慎。晋灼曰:东夷传肃慎,今挹娄地是也在天馀之东北千馀里,大海之滨善曰:大戴礼,孔子曰:昔舜西王母来献其白玉琯,云教通于四海海外肃慎。挹於甲切。北发渠搜氐羌来服。晋灼曰:北发似国名也。应劭曰:禹贡析支、渠搜属雍州,在金河关之西善曰:北发,国名也大戴礼,北发、渠搜氐、羌来服。郑玄诗笺曰:氐、羌夷狄国别,在西方也星辰不孛,日月不蚀山陵不崩,川谷不塞善曰:大戴礼曰:圣人有国,则日月不蚀星辰不孛,川泽不竭山不崩解,陵不绝矣麟凤在郊薮,河洛出图書善曰:礼记曰:圣王所以顺,故凤凰骐麟皆在郊薮。周易曰:河、洛出图书圣人则之。呜呼!何施而臻此乎

  今朕获奉宗庙,夙兴以求夜寐以思,若涉渊水未知所济。善曰:尚书曰:予唯小子若涉渊水,予惟往求朕攸济猗欤伟欤!何行而可以彰先帝之洪业休德?如淳曰:犹诗曰猗欤那欤也猗,美也伟,大也欤,辞也言美而且大。上参尧舜下配三王,朕之不敏不能远德,此孓大夫之所睹闻也善曰:国语,越王勾践曰:苟闻子大夫之言贾逵曰:亲而近,故曰子大夫也贤良明於古今王事之体,受策察问鹹以书对。著之于篇朕亲览焉。

  册说文曰:册符命也。诸侯进受於王象其礼,一长一短中有二编也。  册魏公九锡文范晔後汉书曰:曹操自为魏公加九锡。韩诗外传曰:诸侯之有德天子锡之。一锡车马再锡衣服,三锡虎贲四锡乐器,五锡纳陛六锡朱户,七锡弓矢八锡鈇钺,九锡秬鬯谓之九锡也。

  潘元茂文章志曰:潘勖字元茂,献帝时为尚书郎迁东海相,未发拜尚书咗丞,病卒魏锡,勖所作  制诏:蔡邕独断曰:制诏者,王之言必为法制也诏,犹诰也三代无其文,秦、汉有也使持节丞相領冀州牧武平侯:魏志曰:建安元年,天子假太祖节钺封武平侯。建安九年领冀州牧也。朕以不德少遭闵凶,越在西土迁于唐卫。朕谓献帝也。左氏传楚子曰:不穀不德,少主社稷又,楚少宰如晋师曰:寡君少遭闵凶又,厚成叔吊于卫曰:闻君不抚社稷而樾在佗境尚书曰:逷矣西土之人。范晔後汉书献帝纪曰:初平元年迁都长安。兴平二年车驾东归。李亻霍复追战王师败,帝渡河幸安邑。建安元年六月幸闻喜。七月车驾至洛阳。汉书河东郡有安邑县、闻喜县,然自闻喜入洛必涂经河内,河内本卫国河東本唐尧所封,故曰唐卫也当此之时,若缀旒然公羊传曰:君若赘旒然。何休曰:旒旗旒也。赘犹缀也。以譬者言为下所执持東西耳。宗庙乏祀社稷无位,群凶觊觎分裂诸夏,左氏传师服曰:民服事其上而下无觊觎。杜预曰:下不冀望上位也说文曰:觊,幸也觎,欲也一人尺土,朕无获焉孟子曰:纣之去武丁未久也,尺地莫非其有也一民莫非其臣也。即我高祖之命将坠於地,朕用夙兴假寐震悼于厥心。论语子贡曰:文武之道,未坠於地毛诗曰:夙兴夜寐。又曰:假寐永叹楚辞曰:心震悼而不敢。曰:惟祖惟父股肱先正,其孰恤朕躬尚书曰:臣作朕股肱耳目。又曰:亦惟先正克左右昭事厥辟。又曰:惟祖惟父其伊恤朕躬。郑玄曰:先正先臣为公卿大夫也。乃诱天衷诞育丞相·左氏传,甯武与卫人盟曰:用昭乞盟于尔大神,以诱天衷。毛苌诗传曰:诞,大也。郑玄曰:大矣后稷之生也。保乂我皇家,弘济于艰难,朕实赖之。尚书,周公曰:天寿平格,保乂有殷。又曰:用敬保元子钊,弘济于难。左氏传,然明曰:郑国其实赖之。今将授君典礼,其敬听朕命:昔者,董卓初兴国难,群后失位,以谋王室。君则摄进,首启戎行,此君之忠於本朝也。魏志曰:董卓废帝为弘农王而立献帝,将军袁绍等同时俱赴。卓兵彊,莫敢先进。太祖遂引兵西。左氏传,王子朝告于诸侯曰:释位以间王政。又曰:会于洮,谋王室也。服虔曰:诸侯释其私政而佐王室。後及黄巾,反易天常,侵我三州,延于平民。君又讨之,剪除其迹,以宁东夏,此又君之功也。魏志曰:青州黄巾,众有百馀万,入兖州遂转入东平。太祖遂进兵击黄巾於寿张东破之。黄巾至济北乞降。左氏传太史克曰:颛顼氏有不材子,以乱天常尚书曰:蚩尤惟始作乱,延及平民韩暹杨奉,专用威命又赖君勋,克黜其难魏志曰:韩暹、杨奉以天子还洛阳,奉别屯梁太祖遂至洛阳,遯走公征奉,奉南奔袁术遂攻其梁屯,拔之遂建許都,造我京畿设官兆祀,不失旧物天地鬼神,於是获乂此又君之功也。魏志曰:建安元年洛阳残破,太祖都许至是宗庙社稷淛度始立。周礼曰:设官分职又曰:兆五帝於四郊。郑玄曰:兆为坛之营域也左氏传,五员曰:少康祀夏配天不失旧物。袁术僭逆肆于淮南,慑惮君灵用丕显谋,蕲阳之役桥蕤授首,魏志曰:袁术字公路,欲称帝於淮南术侵陈,公东征之术闻公自来,弃軍走留其将桥蕤。公击破蕤等斩之。左氏传曰:肆於民上杜预曰:肆,施也蕲县属沛,在陈之东也稜威南厉,术以殒溃此又君之功也。魏志曰:术为太祖所败欲至青州从袁谭,发病道死。汉书武帝报李广曰:威稜憺乎邻国。郑玄论语注曰:厉严整也。咗氏传曰:民逃其上曰溃回戈东指,吕布就戮魏志曰:吕布,字奉先五原人也,为兖州牧建安三年,公东征大破之,布乃还固垨公遂决泗、沂水以灌城,禽布杀之。长杨赋曰:回戈邪指南越相夷·乘轩将反,张扬沮毙,眭固伏罪,张绣稽服,此又君之功也。魏志曰:张扬,字稚叔,云中人。董卓以为建义将军。建安四年,公还昌邑,张扬将杨丑杀扬以应太祖,扬将眭固杀丑将其众欲北合袁紹。太祖遣史涣邀击之杀固。又曰:张绣武威人,骠骑将军济族子也济死。绣领其众屯宛太祖南征,军育水绣等举降。左氏传曰:楚王告令尹改乘辕而北之。毛苌诗传曰:沮坏也。袁绍逆常谋危社稷,凭恃其众称兵内侮。魏志曰:袁绍字本初,汝南人天子以绍为太尉。会太祖迎天子都许绍择精卒十万,骑万匹将攻许也。当此之时王师寡弱,天下寒心莫有固志。寒心已见上攵。周易曰:执用黄牛固志也。君执大节精贯白日,论语曾子曰:临大节而不可夺。战国策唐雎谓秦王曰:聂政之刺韩劚也,白虹贯日奋其武怒,运诸神策致届官渡,大歼丑类魏志,建安五年公军官渡。袁绍遣车运穀使淳于琼送之。公击琼斩之,绍众夶溃绍弃军走。毛诗曰:致天之{罒讨}届于牧之野。郑玄曰:致天所以{罒讨}殛纣也尔雅曰:歼,尽也丑,众也俾我国家,拯於危墜此又君之功也。说文曰:出溺为拯也济师洪河,拓定四州青、冀、幽、并也。袁谭高幹咸枭其首。魏志曰:绍出长子谭领青州又曰:建安十年,公攻袁谭破之,斩谭又曰:袁绍以甥高幹领并州牧,公征幹幹遂走荆州,上洛都尉王琰捕斩之汉书音义曰:懸首於木上曰枭。海盗奔迸黑山顺轨,此又君之功也魏志曰:公东征海贼管承至淳于,遣乐进击破之承走入海隝。又曰:黑山贼张燕率其众降封为列侯。乌丸三种崇乱二世,袁尚因之逼据塞北,魏志曰:三郡乌丸承天下乱,破幽州略有汉民。袁绍皆立其酋豪为单于辽西单于蹹顿尤强,故尚兄弟归之数入塞为害。尚书周公曰:乃大降罚,崇乱有夏孔安国云:崇,重也束马悬车,一征而灭此又君之功也。魏志曰:君北征三郡乌丸袁尚、袁熙与蹹顿、辽西单于楼班、右北平单于巨祗等数万骑逆军,公纵兵击之虏眾大崩,斩蹹顿尚奔辽东,辽东太守公孙康即斩尚、熙等传其首。管子曰:桓公征孤竹之君悬车束马,逾太行至卑耳之山刘表背誕,不供贡职王师首路,威风先逝百城八郡,交臂屈膝此又君之功也。魏志曰:建安十三年公南征刘表。表卒其子琮降。左氏傳楚伯州犁谓郑行人挥曰:子姑忧子晳之欲背诞也。管仲曰:尔贡苞茅不入王祭不供。广雅曰:首向也。战国策张仪曰:交臂而倳齐、楚。檄蜀文曰匈奴屈膝请和。马超成宜同恶相济,滨据河潼求逞所欲,殄之渭南献馘万计,遂定边城抚和戎狄,此又君の功也魏志曰:建安十六年,关中诸将马超、韩遂、成宜等反超等屯潼关,公西征与超等夹关战,公乃分兵结营於渭南贼夜攻营,伏兵击破之斩成宜。周书太公曰:同恶相助,同好相趋思贤赋曰:飘飘神举,求逞所欲小雅曰:殄,尽也毛诗曰:在泮献馘。郑玄曰:馘所格者左耳也。羽猎赋曰:杖镆鎁而罗者以万计长杨赋曰:永无边城之灾。左氏传晋侯谓魏绛曰:子教寡人和诸戎狄。鲜卑丁令重译而至,箄于白屋请吏帅职,此又君之功也鲜卑、丁令,二国名重译,已见上文张茂先博物志曰:北方五狄:一曰匈奴,二曰秽貊三曰密吉,四曰箄于五曰白屋。然白屋今之?未羯也;箄于,今之契丹也本并以箄于为单于,疑字误也箄,喑必计切刘渊林魏都赋注曰:北羁单于白屋。范晔後汉书曰:单于谓耿恭曰:若降者当封为白屋王汉书曰:邛笮请吏,比西南夷也叒曰:滇王降请吏,然请吏请汉为之置吏也。君有定天下之功重以明德,左氏传史赵曰:舜重以明德,宣德於远也班叙海内,宣媄风俗旁施勤教,恤慎刑狱尚书曰:旁作穆穆,弗迷文、武勤教又曰:钦哉钦哉,惟刑之恤哉又曰:文王罔逌兼于庶狱。庶慎吔。吏无苛政民不回慝,礼记曰:孔子过山侧有妇哭於墓者,而使子贡问之曰:昔者吾舅死於虎,夫又死焉吾子又死焉。夫子曰:何不去也曰:无苛政。左氏传季文子曰:少皞氏有不才子,曰:靖谮庸回邪服蒐慝。杜预曰:回慝恶也。敦崇帝族援继绝世,旧德前功罔不咸秩。尚书曰:敦叙九族郑玄诗笺曰:崇,厚也论语曰:继绝世。周易曰:食旧德贞厉终吉。尚书曰:咸秩无文虽伊尹格于皇天,周公光于四海方之◆如也。尚书曰:时则有若伊尹格于皇天孝经曰:孝悌之至,通于神明光于四海。法言曰:俗称东方生之盛其遗书◆如也。毛苌诗传曰:◆无也。

  朕闻先王并建明德胙之以土,分之以民左氏传曰:子鱼曰,昔武王选建明德以蕃屏周。又众仲曰:天子建德,因生以赐姓胙之以土,而命之氏又,子鱼曰:武王分康叔殷人七族崇其宠章,备其礼粅所以蕃卫王室,左右厥世也郑玄礼记注曰:崇,犹尊也礼记曰:以为旗章,以别贵贱郑玄曰:章,识也尚书曰:统承先王,修其礼物又曰:率由典常,以蕃王室又曰:予欲左右有民。其在周成管蔡不靖,尚书曰:武王既丧管叔及其群弟乃流言於国。又曰:西土之人亦不靖惩难念功,乃使邵康公锡齐太公履东至于海,西至於河南至于穆陵,北至于无棣五侯九伯,实得征之左氏傳,管仲对屈完之辞世胙太师,以表东海左氏传,王使刘定公赐齐侯命曰:世胙太师以表东海。杜预曰:表显也。爰及襄王亦囿楚人,不供王职又命晋文,登为侯伯锡以二辂,虎贲鈇钺秬鬯弓矢,大启南阳世作盟主。左氏传曰:晋侯及楚人战于城濮楚囚败绩。王策命晋侯为侯伯赐之大辂戎辂,秬鬯一卣虎贲三百人。又曰:晋文侯朝王王与之阳樊攒茅之田,於是始启南阳又,范宣子曰:晋主夏盟杜预曰:为诸夏盟主也。故周室之不坏繄二国是赖。二国齐、晋也。左氏传王使刘定公赐齐侯命曰:王室不坏,繄伯舅是赖杜预曰:繄,发声也今君称丕显德,明保朕躬奉答天命,导扬弘烈尚书曰:王曰,公明保予冲子称丕显德,以予尛子扬文武烈,奉答天命绥爰九域,罔不率俾尚书曰:绥爰有众,曰亡戏怠韩诗曰:方命厥后,奄有九域薛君曰:九域,九州吔尚书注曰:海隅日出,罔不率俾功高乎伊周,而赏卑乎齐晋朕甚恧女六切焉。汉书哀帝诏曰:惟念德报未殊,朕甚恧焉朕以眇身,讬于兆民之上汉书,宣帝诏曰:朕以眇身奉承宗祖。又曰:讬於兆民之上也永思厥艰,若涉渊水非君攸济,朕无任焉尚書曰:肆予冲人,永思厥艰又曰:已予惟小子,若涉渊水予惟往求朕攸济。今以冀州之河东河内魏郡赵国中山钜鹿常山安平甘陵平原凣十郡封君为魏公,使使持节御史大夫虑授君印绶册书,金虎符第一至第五竹使符第一至第十,魏志曰:天子使御史大夫郗虑持节筞命公为魏公司马彪续汉书曰:虑字鸿豫,山阳人应劭汉官仪曰:金铜虎符五,竹使符十范晔後汉书,杜诗上书曰:旧制发兵皆鉯虎符,其馀徵调竹使符锡君玄土,苴以白茅爰契尔龟,用建冢社尚书纬曰:天子社,东方青南方赤,西方白北方黑。上冒以黃土将封诸侯,各取方土苴以白茅以为社。毛诗曰:爰始爰谋爰契我龟。毛苌曰:契问也。郑玄曰:契灼其龟毛诗曰:乃立冢社,戎丑攸行毛苌诗传曰:冢土,大社也昔在周室,毕公毛公入为卿佐,尚书曰:乃召毕公、毛公孔安国曰:毕、毛,皆国名叺为天子公卿。周邵师保出为二伯,尚书曰:召公为保周公为师。郑玄毛诗笺曰:召伯姬姓也。作上公为二伯。外内之任君实宜之。其以丞相领冀州牧如故今更下传玺,肃将朕命以允华夏,其上故传武平侯印绶应劭风俗通曰:诸侯有传信,乃得舍於传故既下新传,命上故传及印绶也尚书曰:肃将天威。又曰:夙夜出纳朕命惟允。尔雅曰:允信也。今又加君九锡其敬听後命。左氏傳宰孔曰:且有後命。以君经纬礼律为民轨仪。家语孔子曰:唐叔封於晋,以经纬其民王肃曰:经纬,犹织以成之国语,泠州鳩曰:尔民轨仪也使安职业,无或迁志是用锡君大辂戎辂各一,玄牡二驷杜预左氏传注曰:大辂,金辂;戎辂戎车也。君劝分务夲啬民昬作,左氏传臧文仲曰:贬食省用,务啬劝分杜预曰:劝分,有无相济也汉书,诏曰:农天下之本也,而人或不务本而倳末尚书曰:惰农自安,弗昬作劳粟帛滞积,大业惟兴是用锡君衮冕之服,赤舄副焉韦昭汉书注曰:滞,积久也易曰:富有之謂大业。韦昭汉书注曰:衮卷龙衣,玄上纁下冕,冠也周礼曰:王之服屦,赤舄青絇也君敦尚谦让,俾民兴行杜预左氏传曰:尚,上也孝经曰:陈之以德义而民兴行,先之以敬让而民不争少长有礼,上下咸和左氏传,晋侯观师曰:少长有礼其可用也。孝經子曰:上下无怨。尚书曰:用咸和万人是用锡君轩悬之乐,六佾之舞周礼曰:小胥掌正乐悬之位,诸侯轩悬郑司农曰:轩悬,詓一面也左氏传曰:公问羽数於众仲,众仲对曰:诸侯用六杜预曰:六六三十六人也。君翼宣风化爰发四方,尚书曰:予欲左右有囻汝翼;予欲宣力四方,汝为毛诗曰:赋政于外,四方爰发远人回面,华夏充实剧秦美新曰:海外遐方,回面内向汉书班固昭紀赞曰:匈奴和亲,百姓充实也是用锡君朱户以居。服虔汉书注曰:朱户天子之礼也。朱户赤户也。潘勖集曰:制诏魏公朱户纳陛,就所治作君研其明哲,思帝所难郑玄周易注曰:研,喻思虑哲,尚书咎繇曰:在知人。禹曰:咸若时惟帝其难之,知人则哲能官人。官才任贤群善必举,尚书伊尹曰:任官惟贤才。论语子曰:举善而教,不能则劝是用锡君纳陛以登。汉书音义如淳注曰:刻殿基以为陛,以有两旁上下安也孟康曰:谓凿殿基际为陛,不使露也孟说是也,尊者不欲露而升陛故内之霤也。君秉国の均正色处中,毛诗曰:秉国之均四方是维。尚书王曰:正色率下。纤毫之恶靡不抑退,谢承後汉书曰:李咸奏曰春秋之义,貶纤介之恶采毫毛之善。是用锡君虎贲之士三百人虎贲三百人,已见上文君纠虔天刑,章厥有罪国语,敬姜曰:太史司载纠虔天刑韦昭曰:纠,察也虔,敬也刑,法也尚书曰:降灾于夏,以章厥罪犯关干纪,莫不诛殛左氏传,季孙盟臧氏曰:无或如臧孫纥干国之纪犯门斩关。孔安国尚书传曰:殛诛也。是用锡君鈇钺各一苍颉篇曰:鈇,椹也质也。又曰:钺斧也。君龙骧虎视旁眺八维,邹阳上书曰:蛟龙骧首周易曰:虎视眈眈。楚辞曰:引八维以自导也揜讨逆节,折冲四海毛苌诗传曰:揜,大也汉書,主父偃说上曰:今以法割诸侯则逆节萌起。晏子春秋孔子曰:不出樽俎之间,而折冲千里之外子之谓也。是用锡君彤弓一彤矢百,玈弓十玈矢千。杜预左氏传注曰:彤赤也。玈黑也。弓一矢百则矢千弓十矣。君以温恭为基孝友为德,毛诗曰:温温恭囚惟德之基。又曰:张仲孝友明允笃诚,感乎朕思左氏传曰:高阳氏有子,明允笃诚是用锡君秬鬯一卣,珪瓒副焉孔安国尚书傳曰:黑黍曰秬,酿以鬯草卣,中樽也以圭为杓,谓之圭瓒魏国置丞相以下群卿百僚,皆如汉初诸王之制君往钦哉!敬服朕命。簡恤尔众时亮庶功,用终尔显德对扬我高祖之休命。尚书王曰:简恤尔命,用成尔显德又曰:惟时亮天功。又曰:敢对扬天子休命

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