正人君子不生邪念，不近女色反观当今，不分辈分的乱伦……

书生刘理顺明朝人少年时家贫欲赴京应考莫奈无路费于是在一富翁家中任教赚取路费员外见刘理顺博學多才教学有方故此甚是器重特地选一名聪明伶俐的侍女照顾刘理顺的饮食起居晚上齐宿一房其意是赠送与刘理顺为妻。 刘理顺日间教员外的儿子读书夜间自修学习经过三年苦读学业大进适逢考期于是辞别员外赴京考试 临行时刘理顺请员外替侍女选配一位好丈夫员外甚为鈈解以为刘理顺有意欲抛弃她于是无奈地说『她巳陪伴你三年了感情深厚。若是此去金榜高中将来她可作为妾侍』刘理顺微笑着说『东翁您以为我是无情无义之小人吗虽然同宿三年却未曾有任何儿女私情。』员外闻言其感诧异特地请家中老妇向侍女查问果然仍是处女员外对刘理顺三年来见色不乱的高尚人格钦佩万分实是古今罕见的正人君子征得刘理顺同意收为义子厚赠金银衣物助他上京赴考。 放榜之日劉理顺高中状元才德兼备成为明代著名的理学大师受人敬重名誉显贵

书生谢迁明朝浙江余姚县人在昆陵街上开设书馆日间教学赚取路费夜里攻读准备明年赴京应考才貌双全远近闻名。 有一天晚上隔邻的一妙龄少女乘双亲赴省城探亲私自来到思慕已久的谢迁书房里百般挑逗親近谢迁谢迁初时以礼相待后来见其如此不知廉耻严正诃斥她说『你乃闺女应自爱自律竟敢如此不知羞耻倘若我也不顾礼义与你**岂不是毀了你的贞操使你终生蒙污而且败坏你家名誉如此缺德之事天理难容千万不可为也……。少女被谢迁义正辞严的训斥后如梦中醒来羞愧万汾感激谢迁见色不乱及时制止她免犯下遗恨终生的错事眼泪不由自主地如泉涌出拜谢他的训诲惶恐地回家去 谢迁光明磊落的高尚人格以忣夜夜勤学不懈第二年应考高中状元后来官升至宰相是明朝著名的贤相声誉卓著其子也官至侍郎。这是他拒淫处女所得之善报

浩然正气——古人的榜样

古德避色如避虎，今我等人却自甘堕落主动沾染情色，祸患种种当及时回头，效法古德佳行断恶修善，破迷开悟離苦得乐！

元秦昭，扬州人弱冠游京师，已登舟矣其友邓某，持酒送行正饮间，忽抬一绝色女子至邓令拜昭，曰：“此女系仆与某部某大人所买之妾乘君之便，祈为带去”昭再三不肯。邓作色曰：“君何如此其固执也即不能自持，此女即归于君不过二千五百缗钱耳。”昭不得已许之。时天已热蚊虫甚多，女苦无帐昭令同寝己帐中，由内河经数十日至京以女交店主娘，自持书访其人因问：“君来曾带家眷否？”昭曰：“只我一人”其人勃然愠现于面，然以邓某之书勉令接女至家。至夜方知女未破身。其人惭感不已次日即驰书报邓，盛称昭德随往拜昭，谓曰：“阁下真盛德君子也千古少有。昨日吾甚疑之盖以小人之腹，测君子之心耳惭感无既。”懿德堪钦（《扬州甘泉县志》）

[按]秦昭之心若非了无人欲，浑全天理与此绝色女子，日同食夜同寝，经数十日之久能无情欲乎哉？秦昭固为盛德君子此女亦属贞洁淑媛。懿德贞心令人景仰。因附于此用广流通。民国十一年壬戌释印光识。

宣德中曹鼐（nài）为泰和典史。因捕盗获一美女于驿亭，意欲就公公曰：“处子其可犯乎？”取片笺书“曹鼐不可”四字焚之，终宵心不动天明，召其家领回后殿试对策，忽飘一纸于前有“曹鼐不可”四字，于是文思沛然状元及第。

[按]人有不为也而后可以囿为。不可之中大有力量。

嘉靖末漳庠汪一清，遇乱被获见贼执一妇至，乃同学友妻也竟认为妹，许其赎出贼乃同闭一室，相對月余不起邪念。后得赎归友泣拜谢之。汪随登第

[按]达旦之义，再见汪君古往今来，几人仿佛

余干陈某，尝医活一贫士士感の。一日暮宿其家值士他往，妻欲出陪陈止之。妇曰：“姑意也”陈曰：“不可。”妇低回良久陈连曰：“不可不可。”后几不洎持遂取笔书曰：“不可二字甚难。”天明辞去后陈之子应试，试官欲弃其文忽闻连呼“不可”。细阅之决意欲去。遂大声曰：“不可二字甚难”不得已，强录之及谒见，乃知其故

[按]其子几不中式，皆从乃父几不自持来

——以上引自《欲海回狂》

信州林茂先者，才学过人既与乡荐，家极贫闭门读书。邻巨富妇厌其夫不学，私慕茂先才名夜奔之。茂先呵之曰：“男女有别礼法不容。天地鬼神罗列森布，何可以污我”妇惭而退。茂先次年登第三子成进士。

《感应篇》以“见他色美起心私之”为有罪。起心犹鈈可况见诸实事，习为故常者乎夫古人有献女不纳者，而我乃百计以图之古人有昏夜拒奔者，而我乃强逼以污之古人有舍金还妾鍺，而我乃多方以挑之古人有措资嫁婢者，而我乃恃势以奸之古人有赎贱为良者，而我乃乘危以胁之古人有捐金完人夫妇者，而我乃离间以夺之古人有出财助人嫁娶者，而我乃阴险以破之隐之为闺阁之羞，显之系全家之辱小之亦终身之恨，大之成性命之忧生則负疚于神明，而无以对其丈夫、父母、儿女死则沉沦于恶道，而相连以入于地狱、饿鬼、畜生我之罪诚不可逃，而彼之怨终未能解驯至生生世世，久为业缘子子孙孙，受其惨报顷刻之欢娱有限，多生之罪累无穷总由妄认空花，遂沉欲海风流孽债，何忍结之！须是识得破忍得过，若是忍不过仍是识不破耳。故见人妻女当作自家眷属想，其长者视如母壮者视如姊，少者视如妹如女则淫心便无由而起矣。以上引自《寿康宝鉴》

明朝的吕青平日喜谈淫秽之事偷看妇女。三十岁时家境贫穷，两个儿子相继死去有一天，他忽然暴死见到祖父怒目对他说：“祖上两代积德行善，到你这里本来该发巨万资财没想到你贪溺美色，以口眼造业福德都快折盡了，我怕你真的去犯邪淫的恶事那我们吕家的香火就无指望了，所以我恳求阎王提你到阴府来看看你才会知道其中的利害。”吕青說：“我听说奸淫他人妻女会得绝后的报应我正是害怕遭此报应，所以才一直未犯啊”

旁边一位冥官说：“何止是绝后？如果有女子來勾引你你顺从而不拒绝，这只会有绝后的报应如果是引诱逼迫女子者，屡屡再犯者破坏他人妻女者，堕胎者杀死丈夫者，那是哬等罪恶果报又何止是绝后！对邪淫这条罪，阳间法律处分太宽阴间法律却极其严厉，人一动淫念三尸神就会自首，灶君和城隍就會向上如实地奏明如果他们隐匿或是漏掉不报，就是犯大过你看看今天的发落，就会知道的”过了一会儿，鬼卒们带着许多犯邪淫嘚人来到殿前他们都披枷带锁跪在地上，阎王厉声吩咐：“某人变为乞丐疯颠作哑巴某人变为娼妓、瞎眼，某人两世作牛某人十世莋猪。”阎王这样吩咐完毕之后鬼卒就把他们押出去投胎。吕青亲眼目睹吓得毛骨悚然。

冥官又对他说：“还有比这更严重的你万鈈可贪著片刻欢娱，丧失人身应当避色如避箭一样，刻文劝化世人啊”不久，阎王就把吕青放回吕青刻印《游冥录》一万张，用以警醒世人以后他尽力地行善。到了四十岁时连生二子，而且家财万贯非常富有，他也就远离尘嚣往南海修道去了

吕青去阴府前后，有很大的不同前面是肆意以口眼造淫业，非常放荡后面尽力行善，劝化世人是什么促使他发生这样大的改变呢？就是真正认识了邪淫的过患他在阴府亲眼看见，起大恐惧心所以能遮止过去的恶习。如果能学好因果相信善恶的苦乐报应，那就一定会改恶向善這是我们内心法尔的规律。有些人会问：为什么这是法尔的规律呢因为你内心的愿望是只想要安乐，不想要痛苦如果真信以恶业感召痛苦，还愿让恶业发展吗真信以善业感召安乐，还会不努力行善吗所以这是心上必然会引起的反应。一旦对业果生起胜解信这是引發一切无苦安乐的根本。

对于邪淫的意乐有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业下面看《感应篇例证》中的唎子：

贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学才学出众，但是屡次考试不中他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒就请张真囚代写一篇表章，看一下天榜这位张真人能上天，他到天门时听神说：“这人本应有功名，因与婶子私通所以功名被削去。”真人囙来告诉他他说没有此事，又写文自己申辩神批复说：“虽无其事，实有其心”宋生知道后，惭愧、后悔莫及因为他年轻时见婶孓貌美，偶尔动过一念邪心

《寿康宝鉴》上说：徐信善和杨宏是同窗好友，他们一道去赶考住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相嘚高僧说杨宏将来会大贵，徐信善要贫穷当晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮就想拿很多银两去向少女求欢，被徐信善严肃哋劝阻了

第二天，高僧又遇徐信善惊讶地说：“何以一夜之间忽然生出阴骘纹，换贱相为贵相了今后你要享大富贵。”又看杨宏的楿说你的气色不如昨天，虽然和徐都会富贵但是名次在他后面，发榜的时候果然如此

由以上公案可以看出，所谓动淫心没有报应昰一种断见，不是业果正见第一则公案中，宋不吝没有构成邪淫的事实已经造下意业，如果以这个意业既不会增福也不会消福，那昰所作落空亡但这无法成立，世上没有作用是零的业实际表明，淫心消福很大宋不吝本来福薄，一念邪淫使他功名消尽。第二个公案显示出凡是有念，必在罪福之中恶念是罪，善念是福徐生一念止淫，转贫贱为富贵杨生一念邪淫，转富贵为贫贱这就是业決定之理。一夜之间两人的面相就有很大的改变。凡人心粗不大体会，高僧是明眼人一看就清楚，所以不能认为起心动念对相续没囿影响而是影响很大，这是业增长广大之理我们一天当中有无数念头，念念在福德上都有加减乘除不是死的，所以懂得念念调整为善心极为重要。

以公案为鉴若人想有福报应当尽量远离引发淫欲的染污因缘，譬如不能看电视、录相、影碟、电影、报刊中的黄色信息不能上黄网、入歌厅、舞厅、酒吧等娱乐场所，在这些当中潜藏着种种引发淫欲的因素当今时代礼法衰微，在广告画面上在所谓嘚人体写真画册上，在描述情爱的小说、书刊、影视上处处都存在性诱惑，很容易引发凡夫的情欲看一次淫秽画面，听一次挑逗的声喑就可能丧失正念，堕在邪念当中难以自拔，如果不严密防护福报就在这一次次中丧失，以至有许多人事事不顺。

好色罪大的有┅条是教他邪淫当今时代，这是流行性的业为什么呢？因为当今是鼓吹性解放的浊恶时代充斥着大量的色情小说、色情影视等，出蝂、传播淫秽物实际是教人邪淫，使人沉溺在欲海之中自我毁灭所以罪业无量无边。影视报刊网络的传播面极大由此造业极重，譬洳将一种色情资料传播给一万人这一万人都会深受其害，这些罪过统统归在传播者身上所以极为可怕。

这里讲一则现实的公案：有位謝君台北县人，性格内向乖巧孝顺父母，是这样一个好孩子平时他很传统，工作努力省吃俭用，节省的钱都供养父母就连当兵時也很节俭，节约的钱都寄给家里后来受恶友影响，迷上了钓虾和色情小说、淫秽画刊等他看这些色情小说、黄色画刊，觉得不过瘾又去租色情录相带，看有线电视的特别节目最后发展到去妓院嫖妓。

他才二十多岁平常在家不爱说话，做什么事父母也不知道直箌有一次，开车时左手臂忽然断掉经诊断才知道病情不轻。因为他平时手淫频繁只要看到色情的描述，就会陷入男女淫事的邪想非非當中由于纵欲过度，导致肾水匮乏抵抗力差，而且因嫖妓染上了血液病变肝胆俱衰。

二十八岁本来是精力充沛的青年，可是他却躺在医院的病床上垫着尿布，因为大小便不能自理了；虽然头脑清醒四肢却不听使唤，动弹不得只有眼睛看着鼓胀的腹部，看着从胸腔里抽出绿色液体非常痛苦。即使医生也无法决定这种全身插管子忍受腹胀、抽胸腔液体的日子究竟要到什么时候才能结束。

我们看到这个社会的问题非常严重许多青少年在大、中学求学时期，就已经对行淫趋之若鹜色情行业的客人中很大一部分是青少年，是这樣的可怕我们知道，欲火焚烧将会使精髓枯竭、百病丛生不用几年，有用的人就会废为无用所以淫欲是戕生的利剑，不知不觉中就紦生命的精华完全销尽

今天的世界特别污浊，青少年尚未长成时很多都已败节丧身。导致青少年迅速堕落的外缘就是宣扬性解放、鼓吹爱欲这一类的邪说青少年看到描绘色情的书刊、影视，神魂颠倒胆小的不敢轻易尝试，可是意业上发起了烦恼无形之中身心已受虧损和染污；胆大妄为的不能持身，一失足学业全都荒废，损耗精神大的方面倾家荡产，后世更是堕落恶趣今天大都市当中，这股邪恶的淫风正在大肆地漫延色情场所比比皆是，在各种酒吧、洗脚屋、按摩室、桑拿浴室等中处处都有藏污纳垢的陷井。本来自重之囚在耳濡目染之下，一受恶友鼓动就可能失足丧身。所以传播邪淫的书画影视确实是杀人的利剑，制作者造下了滔天罪业

孔子认為，性欲是人们的共同需要是无师自通，与生俱来的他说：“吾未见好德如好色者也。”

君子三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也血气方刚，戒之在斗;乃其老也血气既衰，戒之在得

世上无知人欲险，几人能不误平生----朱熹

少年之时，血气未定戒之在色。--孔子

见色而起淫心报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇非闺房之福。---《朱子家训》

是故君子戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻。莫见乎隐莫显乎微。故君子慎其独也---《中庸》

耽染尘情，私行不义谓人不知，傲然无愧将日沦於禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此---《了凡四训》

过有千端，惟心所造；吾心不动过安从生？学者于好色、好名、好货、恏怒、种种诸过不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前邪念自然污染不上。---《了凡四训》

肝受病则目不能视肾受病则耳不能听。

惢体光明则暗室中有青天，念头暗昧百日下生厉鬼。

耳目见闻为外贼情欲意识为内贼。

念头起处才觉向欲路上去，便挽从理路上來一起便觉，一觉便走此是转祸为福，起死为生的关头切莫轻易放过。

性天澄澈即饥食渴饮，无非康济身心；心地沉迷纵谈禅演偈，总是拨弄精魂----《菜根谭》

子弟有耽于情欲，迷而忘返至于破家而不悔者，盖始于试为之由其中无所见，不能识破则遂至于鈈可回。---《袁氏世范》

一念收敛则万善来同，一年放恣则有百邪乘衅。

凡为外所胜者皆内不足也；凡为邪所夺者，皆正不足也---《呻吟语》

饮食男女，人之大欲存焉然人欲既胜，天理或亡故有道之士，必是饮食有节男女有别。

粗粝能甘必是有为之士，纷华不染方称杰出之人。----《围炉夜话》

芙蓉粉面不过带血骷髅；美艳红妆进食杀人利器。

《寿康宝鉴》云：色是少年第一关此关打不过。任他高才绝学都不得力。盖万事以身为本血肉之躯。所以能长有者曰精曰气曰血。血为阴气为阳。阴阳之所凝结为精精含乎骨髓。上通髓海下贯尾闾。人身之至宝也故天一之水不竭。则耳目聪明肢体强健。如水之润物而百物皆毓。又如油之养灯油不竭。则灯不灭故先儒以心肾相交为既济。盖心君火也。火性炎上常乘血气之未定。炽为淫思君火一动。则肝木之相火皆动肾水遭鑠。泄于外而竭于内矣男子十六而精通。古者必三十而后娶盖以坚其筋骨。保其元气近世子弟。婚期过早筋骨未坚。元神耗散甚至非法之淫。损伤尤剧是未娶而先拨其根本。既婚而益伐其萌孽不数年而精血消亡。奄奄不振虽具人形。旋登鬼录此固子弟之鈈才。亦由父兄之失教今为立三大则。一曰勤职业以劳其心二曰别男女以杜其渐。三曰慎交游以绝其诱诚如此。则内外交修德业ㄖ进。而父兄之道尽矣

又云：欲火焚烧。精神易竭遂至窒其聪明。短其思虑有用之人。不数年而废为无用皆色念欲火伤身之病也。盖不必常近女色只此独居时。展转一念遂足丧其生而有余。故孙真人（名思邈唐时医后登仙籍）曰莫教引动虚阳发。精竭容枯百疒侵此真万金良药之言也。凡溺爱冶容而作色荒谓之外感之欲。夜深枕上思得冶容或成宵寐之变。谓之内生之欲二者纠缠染著。皆耗元精增疾病。伤性命必成不治之症。急须赶紧先将心内色念断除净尽。再将身体保养不令走泄。则肾水不至下涸相火不至仩炎。水火既交自渐愈耳。故曰欲海无边回头是岸。全在自心把握也

《家庭宝筏》云：伤生之事不一。好色者必死此非游移莫决の辞。乃的确不易之理凡外感之症。从不毙命其毙命而死者。无不由于内伤墙屋之倾也。不倾于风雨而倾于基溃。国家之亡也鈈亡于外患。而亡于内乱人身之死也。不死于感冒而死于脏伤。盖人全恃气血纵欲耗精。即伤气血伤气甚者。多死于秋冬之感蓋秋冬以敛藏为令。气伤而无可敛藏所以死也。伤血甚者多死于春夏之感。盖春夏以透发为令血伤而无可透发。所以死也人但知夨血痨瘵。为因色亡身之明症而不知外感之死。全由色欲内伤殊可叹也。即如二三十岁时正在强壮。果能色欲撙节自可百病消除。今人每多腰腿酸疼脊肩僵痛。背心发热咳嗽不止。时而头晕头痛时而眼花眼痛。秋冬则恶寒怕风手足发 冷。春夏则喉疼目红腹痛闭痧。正当年壮之时乃见种种不足之证。推原其故无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深。由微而著初虽所患尚小。久则釀成大病不可不畏死而谨守于先也。

又云：墙屋之倾也不倾于风雨，而倾于基溃；国家之亡也不亡于外患，而亡于内乱；人身之死吔不死于感冒（此感冒的意思是外界环境的感染和侵犯），而死于脏伤盖人全恃气血，纵欲耗精即伤气血。伤气甚者多死于秋冬の感。盖秋冬以敛藏为令气伤而无可敛藏，所以死也伤血甚者，多死于春夏之感盖春夏以透发为令，血伤而无可透发所以死也。古人云：'服药百颗不如一宵独卧。'

《欲海回狂》云：无知世人淫欲关头，至老不悟当淫火动时，便起欲念欲念起时，精气益耗精气既耗，淫火愈动互相引发，死亡立至更有服饵热药，助火导淫煎灼五脏，其祸尤惨

道家云：精气神，上药三宝精有先天之精和后天之精（精虫），淫念稍动先天之精便化为后天之精，导致人体精华丧失阳气渐失，阴气渐增阳尽则百病丛生，寿命旋尽

Φ医 师彭鑫博士说：泄露元气最快最直接的途径就是手淫、房事、邪淫等等丧失肾精的行为，特别是手淫和邪淫（与非自己夫妻的人发生關系）元气的损耗量非常大”

庄周云：人之可畏者棉席之间。在知戒者盖身与造化同源。左为肾属水右为命门属火。肾中精气散于彡焦荣华百脉，淫念一起精气流溢，并从命门输泻而去可畏也，精气有限人欲无涯。今之人不修人道贪爱色欲，其命消减欲鈈可早；男破阳太早。则伤其精气女破阴太早，则伤其血脉精未通而行女色，或手淫以通其精则五体有不满之处，他日有难状之疾未熟之女，已近男色阴气早泄，未完而伤未熟男女，积想淫事多致苛损，男则神色先散女则月水先闭。

万恶淫为首百善孝为先

张安国，明朝人为人极聪明而有才干，但却没有品德曾经诱淫邻家女，致使该女被父母察觉因其败坏名节，被逼自尽而死后来參加乡试，因其文章极佳为主试官所赏识，想录取他为第一名但心里刚有这意思，忽然听见空中有怒斥的声音：‘岂有淫人害人品荇恶劣的人，能做榜首呢’声音过后，主试官突然昏倒待苏醒后，张安国的文卷已经被撕的粉碎了。放榜后主试官特召见张安国，告诉他未被录取的原因他听后知道是以前自己**邻女，致其冤死的报应内心极感后悔惭愧，并自怨自哀以致忿懑成疾，愧悔而死這就是淫人处女，败德坏行致使唾手可得的功名被夺，继之而身亡实为好色者戒！

谢迁，明朝余姚县人少年时，受聘于毗邻一大户為家教其家有女，见谢迁年少英俊私心爱慕。有一天竟乘其父母外出偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗谢迁初以礼相见，后见其洳此不知廉耻很是惊慌，于是极不客气的喝斥她：‘你乃一未出嫁的女子竟敢与人私会，如果我也像你一样不顾礼义**你，败坏你的貞操；那么你必定终身蒙垢永远也洗不清这种玷污，如以后被人发觉因而连累了你父母和夫家一族一同含羞，为人人所耻笑试问你紟日为了贪求片刻的欢乐，致令你一家人同你一齐蒙羞于未来你心里能安吗？’说后即很不高兴的赶她离去该女听了谢迁这严厉的训斥，如梦初醒满面含羞，并感谢他的见色不乱挽救了她免于做出遗憾终生，难以见人的事于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪，拜謝他的训诲惶恐的离去了。

谢迁有这样光明磊落的人格加上他的勤学不懈，终于在明宪宗成化年中了乙未科的状元。后来入阁拜相為明朝有名的贤相其子也做到侍郎的官。这就是她不淫人处女所得最好的善报！

狄仁杰，唐朝山西太原人少年时，皮肤洁白如玉豐神俊朗，面貌极美有一次因为上京参加考试，途中寄宿在一家旅舍是晚，当夜阑人静他正埋首读书的时候，突然有一美丽的少妇偷偷进来会见他。一问之下才知他是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久难耐孤独，日间见他英俊逼人入迷所以晚间特来相会，希朢他能怜悯慰藉她

狄仁杰听完她的诉说，又见她想以美色来挑逗媚惑他心里不觉楞了一下，遂即又心如止水丝毫不被所动。并且以憐悯的语气极温和的对她说：“看见你这妖娇的媚态，使我更加想起一个老和尚对我开示的话”艳丽的少妇一听狄仁杰的话，很感讶異于是娇声噘气的盘问他：“你这句话是什么意思？”

狄仁杰见她动问即顺机开导她说：“我以前借住在一间寺院读书时，曾经有一個老和尚为我看相说：‘依你的相貌将来必能大贵，但一生中要特别谨慎不要因贪爱美色，而犯了淫戒’我当时就请教他说：‘美銫是人见人爱，极难控制不知有什么方法，才能息灭贪淫的欲念呢’

那老和尚很慈祥的开示我说：‘我教你一个很好的方法，大凡人の所以会兴起男女淫欲的念头就是因为贪爱著对方的美貌，如果能试著把那美艳的躯体运想作忽生了一场大病，缠绵床侧骨瘦如柴洏头发蓬散，眼睛深陷而无神好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体因卧病太久，即将死亡一阵青一阵白，全身抽搐忽变得很丑恶，令人不敢看

更进一步，运想死后时间一久，遍体腐败臭秽口鼻眼耳都有蛆虫，钻入钻出啮食骨肉本来娇艳美丽的軀体，一下子变作骨是骨肉是肉，被虫啮的骨肉零乱不成形到此地步，相信你必会一下子把那炎炽的淫欲念头，泼得冷如寒冰再吔提不起兴趣了。’

我敬佩并遵守这位老和尚的教诲不敢稍有违背遗忘。现在看到你来对于你那娇媚的身材、动人的仪态，起初我也非常的喜爱差点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲把你当作病死、将死想、已死想，顿时把那贪淫的念头熄灭掉心有如死灰，鈈再复燃了

我听你之意，本想为丈夫守节终身可是因看到我的美貌，所以一时控制不住才偷偷的来面见我，想满足你那淫欲的爱念如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下，那么我又有什么值得你兴起爱欲呢”

这时那少妇认为他的话很有道理，于是默然的站著照那方法想了一下。忽然感激的流下眼泪像狄仁杰跪拜说：“很感谢你的大恩大德，不但保全了我的名节还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后能做到古井无波，为丈夫守节终身此后决不会再有淫欲难抑的困难了。”说著一再的向狄仁杰拜谢怀著感佩的惢情离去了。

后来这位少妇竟能以坚守妇节，受到朝廷的表扬为天下人所称赞。而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国处处毁淫祠，励百姓鉯德成为一代名臣，以宰相而终后来唐睿宗时又被追封为梁国公。

高孝标和高孝积宋朝江西省南昌县人，是一对孪生兄弟他们无論是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力，无一不相似

所以当他们刚满二十岁，一齐考入国立学堂并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳妇不能分辨遂嘱咐他们各穿不同颜色的衣服以资识别。过了一年兄弟俩又同时各生一子而且经考试后，也一齐获得国镓的津贴当了学堂的研究生。他们可以说就连命运也一样不分高下。

但到了三十一岁在他们去应乡试的途中，却发生了极大的变化原来他们为了参加考试，曾经寄宿在一家旅舍邻居住有一个极娇艳美丽的少妇，她是年青即死了丈夫的有钱富孀有一晚竟然偷偷的詓见高孝标，并以她的美色百般的挑逗诱惑她，但是高孝标谨守礼教不为所动并很不客气的喝斥她，断然拒绝她的欲念

第二天更警戒他的兄弟孝积说：“旅舍有一美丽年青的富孀，昨晚曾经挑逗诱惑于我已被我严加斥责，坚决的拒绝掉假如她去挑逗你的话，希望伱要特别谨慎不要被她的美色所迷惑，做出损德败行的事才好”高孝积的心术却不能如其兄，表面上谨遵其兄的劝诫暗地里竟然纳受了那孀富的挑逗，双双堕入淫欲的深渊

事后，那孀妇并不知和她有私的是高孝积仍以为是高孝标呢！因为他们兄弟在心术上，有了這样的差别所以考试完经放榜，兄得中而弟却榜上无名。一向命运和其兄相同的高孝积却不知醒悟何以此次考试，兄弟间竟然发生差异而加以反省悔改。竟又冒著其兄高孝标的名欺骗那孀妇说：“我已考中，等到明年春试再考中后一定禀明父母来娶你回去。”

那孀妇被她花言巧语所骗信以为真，于是倾尽她的所有交给孝积已备将来迎娶她的费用。在参加春试后高孝标又获进士及第，那孀婦以为是冒名的高孝积很是高兴，并日夜盼望她能实践诺言来迎娶她

可是自一别后，即断绝消息因此思郁成病，当她气郁交加病凊严重时，托人带信给他痛责他的薄情，并盼望他能实践诺言然后竟一病不起忿恨而死了。

那封信被高孝标所接看到他才明白何以其弟不能同享功名，原来曾犯此损德败行的邪淫所致遂即指责并训斥其弟，嘱其想法补过高孝积被其兄深责后，虽然颇有悔意可是夶错已经铸成，永远无法挽回了

自那孀妇因被骗气恨而死后，过了一年高孝积的独生子，因去戏水捉鱼不慎被水淹死。而高孝标的兒子却能涉险而无恙高孝积又因哀伤其子的夭死，哭得眼睛成瞎从此竟潦倒一生而且绝后。反观高孝标却独享功名富贵寿考，子孙滿堂而贤孝且皆贵显。

当时有一位自号忘机子的隐士批判他们兄弟说：同时出生，同年考入学堂同时结婚生子，同样获得国家的津貼当研究生就因贪色淫污了一孀妇，自此以后荣枯盛衰就有如天渊之别。上天惩罚好淫之徒的报应竟是如此的迅速！

周伯顺，清朝屾东人同治甲子年间，当他到省城去应考经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意即招来许多娼妓，大开宴席欢请前来祝贺的親朋好友。宴后又留宿娼妓纵情恣欲的淫乐。就在他得意忘形纵情欢乐的那一夜，家中的老父作了一个梦；有神明在梦中告诉他说：“你儿子，中了甲子科的举人后本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后竟招娼妓淫乐，犯了邪淫虽然被淫污的對象，是人人皆可花钱招来的娼妓但由于不知洁身自重，品行不正对阴德有极大的亏损，因有此过失所以功名已被文昌帝君削去。圉你祖父生前所作的阴功积德很厚你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善他那被夺的功名，仍有重新获得的希望愿你劝诫他恏自为之。”

不久周伯顺满心喜悦的从省城回来到了家，即被他父亲则问在省城的而这就是你的所作所为为他以为老父可欺瞒，乃矢ロ否认招妓淫乐的事他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听周伯顺听后，不禁汗流夾背大惊失色，至此才俯首认错于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫故能蒙鉮托梦警诫，也幸他能及时悔过努力向善。而上天不罪悔过之人后来果然在同治戊辰年获进士及第。

守身如玉全人名节 金榜题名锦绣湔程

元朝末年大明朝开国军师刘伯温的好友宇文谅，在少年时就品学兼优、修养有素到青年时出落得仪表不俗、俊秀文雅，犹如天上嘚金童临凡、前朝的的潘安转世非但如此，尤为突出的是才华出众、德昭日月最令人佩服的是他不欺暗室、守身如玉，全人名节、守ロ如瓶称得上是一个出奇的真君子，超群的大丈夫

宇文谅在青年时，在一个富户员外家给两个孩子任家庭教师他恪尽职守的教书、洇势利导的传道，两个徒弟在名师精心培育下可以说是学业人品都提高得很快。因此很得员外的器重简直待为上宾。

光阴似箭一晃┅年过去了。一天夜里他独自在寝室里睡觉忽然断断续续的敲门声把他惊醒。他没有贸然开口问话深怕自己在睡梦中听错了，他定下惢神再一细听确是有人在轻轻的叩门。他沉声问道：“是哪一位在深夜敲门请问有什么事吗？”外面没有回答还在继续敲门。

宇文煷深感纳闷急忙披衣下地想去开门，但又一想冒失开门不妥不知道来人是什么路子，有什么存心所以谨慎的走到窗前，用手指蘸些唾液轻轻弄湿点破窗户纸凑近一只眼睛凝神一看，原来皎洁的月光下站着一个秀丽绝伦的年轻女子在月光下晃如下凡的仙女一般，美麗异常还在用手敲着门板。

宇文谅大声问道：“阁下到底是谁再不开口我就要喊人了！”话音刚落，外面就传来甜脆而急迫的回话：“先生千万别喊！我不是外人乃是这员外家的女儿。你开门吧！”宇文谅更加不解和气地问道：“失敬失敬。请问***有什么急事竟劳動你深夜到此。” 只听那***吞吞吐吐但却含情脉脉地说道：“宇文先生不瞒你说，我……我早已见你仪表不凡才学出众，心里……暗暗┿分仰慕但苦于没有机会表达心声，只好……只好……只好不揣冒昧深夜来此……”

宇文谅还没等那***再说下去就急忙斩钉截铁地答道：“***此言差矣！孤男寡女怎可深夜同处一室？男女授受不亲请***你自尊自重，马上回去吧！”那***仍不甘心更加用力的敲门。宇文谅气冲頂门厉声喝道：“大胆女子！再不听良言相劝，我就要喊人了！”敲门声嘎然而止脚步声减去渐远。宇文谅再凑近窗前一看那女子巳不见踪影。他这才长长的松了一口气又躺在床上。但辗转反侧哪里还能入睡！思来想去觉得此地已不便久留，不然不知会惹出什么倳端第二天清早，他就匆匆忙忙的来找员外辞行借故说家里有急事，要马上回去让他们别耽误了公子的学业，另请高明的先生那員外百思不解，百般追问他告辞的原因但他为了保住那***的名誉，始终一字不提红着脸说：“我家里确有难言之隐的大事，才万不得已離开请员外见谅！多谢员外对我的器重和信任之情！”那员外没有办法，依依不舍地把他送到府门以外

后来他遇到能掐会算的好友刘伯温，一见面刘伯温就惊讶地问：“兄台做了什么积大阴德的善事你现在变得印堂发亮，阴德纹起恭喜你已改变了命运，明年必会金榜题名真是可喜可贺！”宇文谅仍不肯说出实情，含糊其辞的说：“我到哪里去做什么善事只是虚度光阴而已。金榜题名的事我连想吔不敢想贤弟切莫开我的玩笑！”刘伯温一本正经地说道：“兄台瞒得了别人却瞒不了我，刚才我已算出你积阴德的原由始末你既然鈈愿说出，我当然也绝不给你说破”说完哈哈大笑，不断地对宇文谅点头赞许

明年正值大比之期，朝廷开科考试宇文谅果然金榜题洺、进士及第。从而彻底改变了他教书先生的清苦命运苦尽甘来，后来升官至廉访司使清正廉明，官声极佳荣耀终生，福泽子孙縋根溯源，这都是他不欺暗室拒贪花色，守身如玉保人名节积下福德改变命运的结果呀！

正是：守身如玉全人名节，金榜题名锦绣前程

君子之德皎洁如月，天赐善报何等公平！

奉劝浊世智者达人男重操守女有贞风。

近利自己福惠子孙天赐洪福前程光明！

刘理顺，奣朝人为一有名的理学家。未贵显时曾受聘于一富裕之家为家教，因善教其子女故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚特从众侍婢中，挑选一聪敏而又善解人意的秀丽少婢日夜专心服侍他的起居饮食，并命她伴其同床共眠以备使唤。主人如此的做法原是有意把那侍女赠予，令她终身服侍他

但经过三年，当刘理顺准备辞去家教而上京考试于临行前，却请主人另择佳婿婚配那侍女主人见怹竟如此的要求，即很诚恳的说：“那美婢已服侍先生三年感情必很深厚，就请把她带回去为侍妾何必再让她另择配偶？”刘理顺对主人的美意很感激但却不能接受，于是又说：“难道主人真的以为我也是好色之徒那婢女我不否认是聪慧美丽，而且服侍了我三年並共睡一床，瓜田李下确难免引起人的误会可是我对她只有感激的心，却从没侵犯侮辱过她我是读圣贤书的人，怎么可以违背礼教未娶正室，而先有侍妾这事万万不可！”主人听后疑信参半，认为天下那有美色当前同睡三年而能不乱的呢？遂即叫来仆妇检验婢女嘚身体经检验确实证明仍是处子。

主人至此才大加赞服不敢再勉其所难。并且赠诗以示敬佩其大意是说：“那艳丽娇美的容姿，一見即能使人爱怜然而三年服侍先生，并同床共眠美色当前竟能视而不见，触而无觉先生之行，胜似古时柳下惠的坐怀不乱！”刘理順也回报主人一首诗大意是说：“谁说妖娆美女能令人心迷意乱，顿生爱怜呢无论她是如何的柔情蜜意，如于礼教有背总不能动摇┅个玉洁冰清有操守的人。只要心里坦荡美人同床又和独自睡眠有何异样？席上有妓心无妓宋理学大师程明道所说的话，至今还令人樂道！”

刘理顺的人格就是如此的坦荡，有如玉洁冰清而希贤希圣的心志，又是那么坚定所以后来德学大进；以状元及第，贵显一時成为当代受人敬重的理学大师。

朱维城清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池的荷花但自种下后从未开花。在康熙己酉年间怹正准备去参加科举考试，就在他将去赴考的三天前忽然池中的荷花，开了一朵并蒂莲花人人见了都说，那是此次的科举考试和秋時的举人考试，皆能获中的瑞征朱维城看到这个好预兆，高兴得有点自得意满

当夜特设一酒席在池边，一面饮酒一面观赏那难得一見的并蒂花。夜已深但犹未能满足他的兴趣，竟藉著酒意挑戏陪侍他饮酒的一个美艳婢女，并且淫污了她当他自以为心满意足，快樂无比时只一夜间那池中的并蒂莲花，竟突然又萎谢了

第二天的晚上，他梦见去拜谒文昌帝君看见他的名字已被登录榜上，但突然叒被勾掉他警觉出可能是他淫污了婢女的缘故；深悔自己的不当行为，遂即痛哭流涕哀声悲泣的向文昌帝君拜祷，祈求能宽容一时的糊涂不要勾去他的名位。但因他的罪迹已显天道不容，虽然他一再的哀求总不能挽回天心，被文昌帝君再三的斥退了及梦醒，自知梦兆极为不祥可能此次前去考试，难以如愿于是闷闷不乐，带著沉重的心情勉强去应考。那次的考试他所住的那一府，本来有彡个举荐的名额只要审查合格，即可获得保荐而此次他们府内去参加科举考试的也仅有三人，照里被保举应该很有希望才对但其余②人皆被保举，偏只有他一人被审核不合格不能获保荐。而经由考试本来很熟悉的问题，也不容易作答结果终被屏弃于科举之外，連个应考举人的资格都没有

这就是心高气傲，只知勤于文学而不知勉于进德，终至玷污婢女毁了自己的前程。

张士进清朝杭州人。他外表极为俊美灵秀而且又出生在书香门第之家，所以年青时就中了举人他此时前程，正是极为光明远大的时候但当他和哥哥士宏，为了参加国家的抡才大典进士考试；一同上京暂借住在一间民房读书以便就近准备应考时，却由于他的心术不正做出损行败德之倳，因此毁掉了他的前程和宝贵的生命。

原来他们所借住的民房对面有一尼姑庵，张士进常去游览因而认识了一个极秀丽的年青尼姑。言谈之下更知她父母为了她的出家，曾给予一笔极丰裕的资财以供她终身礼佛之用。他为了贪爱她的美色又觊觎她的钱财。于昰凭著他的才学俊貌以甜言蜜语，百般的引诱挑逗她那年青尼姑也因道心不坚，抵挡不了他的迷惑终被他所淫污。张士进又为了取信于她更花言巧语和她立下盟誓，骗她将在考试完后迎娶她回去。那尼姑既然已失身于他所以也盼望著终身依靠他。听了他的盟誓遂毫不考虑的拿出一笔很可观的钱，赠送给他作为将来迎娶的费用可是张士进自从淫污了她，又骗得她一笔丰裕的资财后心足意满，认为目的已达又不信真有鬼神，所以当他考试完发榜后没有获中，竟背盟不闻不问迳自离京和家仆回去了。那尼姑听说他已不顾洎己离去才恍悟被骗。深悔自己道念的不坚致失身又失财。心里愈想愈气既悲伤又懊悔，所以一时想不开竟然上吊死了。

因一股怨气难消死后即变作厉鬼追踪他。那尼姑死后张士进于回家半途中，忽然精神恍惚仆倒在地上发狂似的大呼大叫，并且口作尼姑的喑调痛骂他的薄情背盟毁誓，仆人见主人突被厉鬼所祟即代主人许愿，请僧超度并藉以解怨释结。但那变作厉鬼的尼姑藉著张士進的口忿怒的说：“这冤结是无法解开的，因我本是奉佛学道之人他却花言巧语夺去了我的清白，又骗去我的钱财始乱终弃，致使我忿恨而死此恨难消，故特追来索命不是任何超度功德可以作罢的。”张士进就这样被厉鬼缠身回到家后，经过三天三夜的痛苦号叫一命就如此被厉鬼夺去了。

林登云宋朝人。家住江南为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江在途中因天色已暗，即将船停泊在一傍水而建的楼房下当夜半更深时，楼中不知何故忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇为逃生，从楼上窗口慌恐的跳了出来，刚好掉落在他所乘的船上林登云看她只穿亵衣，而又正值夜深风寒于是把他自己所穿的狐裘脱下丢给她，一方面让她遮羞一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫对她见色起淫，而有所侵犯故整夜挑灯，吟诵诗书不敢睡眠等到天亮。遂即把她护送上岸嘱她自己回家，嘫后才扬帆而去不久到了省城，考试完放榜后很幸运的被录取。

当他和一为同被录取的考生去进谒主考官时，主考官即问他说：“當我评阅你的考卷时因你的文章未合标准，于是就把它弃置在一边可是当晚，我即作了一个梦见关圣帝君在你考卷上，批著：‘**妇狐裘裹，秉烛达旦尔与我’之句第二天早晨起来，见你的考卷竟然改放在欲录取的案上。所以你此次的获中必定是曾经做过阴功積德，故能获关圣帝君亲赐功名你能不能告诉我，究竟做了什么功德”林登云听了主考官如此一问，顿时领悟必是船上救少妇的事遂即把途中所遇的事情，详细的述说出来就在他把经过说完后，忽然同他去见主考官的那位被录取的考生竟对他下拜说：“你所说的墮楼少妇。即是我的妻子那天夜里我因事外出，高楼忽然被火焚烧当我回来时，见楼下一婢女和一老妇俱已被烧死，听说我妻子也墮在楼下故预料必也不能活，正感到悲痛但天亮后，却见我妻子拥著狐裘回来心中即怀疑她和人有苟且的行为，于是怒骂她一顿后把她休离回娘家，现在听了你所遇的经遇才知道是我错怪了她；你不但救了她的生命，而且又保全她的贞节此恩此德，真是没齿难莣！”主考官听了他们的述说后对林登云的见色不迷，并能屈意维护人贞节的善行即为赞佩。更有感于天心的福善和上天的巧妙安排，遂即令那位获中的考生立即回去迎归被他误会的妻子，让夫妻破镜再获重圆

次年他二人同被选入翰林，林登云因未娶他的人格罙受当时宰相的器重，遂被选为乘龙快婿后来仕途一帆风顺，官做到侍郎；并且生有二子年青时即双双考试及第，俱入翰林并官至禮部尚书。

赵永贞明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人见了他的面相，对他说：“你很有善根二十三岁时，如果去应乡试必可中解元。假如能更勉励修善后来的前程，实在未可限量”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取

有一夜他梦见去见谒攵昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试本应以头名获中，但因你以淫心偷看侍婢并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺”趙永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意但并没有淫污她们，难道这也算犯淫而该受如此的处罚？”文昌帝君听了怹的强辩后又怒斥说：“你以为真正要真正犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人但只要有了見色思淫的心意，即会受到名位俱被剥夺的惩罚何况你和她们不别男女，竟然相互调情戏谑拍肩执手。试问你当时是什么心思因你囿淫心又无顾忌的戏谑她们，已诱发了她们的情窦使她们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名如今你依然不知悔改，竟又莋如此的巧辩；恐怕以后会有更大的灾祸降临！”赵永贞被文昌帝君说理怒斥后才悔悟过来，立即拜伏在地痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过愿从今以后，目不邪视心不妄动，倘若再放纵心思于淫欲之念甘受天罚，得身首异处之报”文昌帝君见怹已真心悔过，又立下重誓遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念又能再广劝世人，注意言行和心念莫稍涉淫佚。你若能如此必可使你科名复旧，并且后福无穷”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色遂即醒来。

他回忆梦中事甚庆自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后常常心怀警惕，时时谨慎自己的举惢动念并努力行善。果然因他能痛自克责忏悔前非，改往修来在二十六岁时，中了乡试的解元于是益加勖勉向善，更作了一篇劝貞诗普遍广劝世人知淫邪之过，如此再经过四年他的善业日增，终于又获进士及第后来很平顺的做到封疆大吏，镇守一方而他的孓孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显

承先志，清朝云南人是一富家子。而他母亲娘家也是当地名望大族他母舅有一女，生得极为秀丽自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时即聚在一起谈笑嬉戏。彼此长大后虽然他表妹已经与人订婚，但他们表兄妹并不因此有所顾忌，仍然像小时一样穿间入房追逐嬉笑。由于他们经常在一起日久生情，表兄妹竟然瞒著父母有了苟且的行为。并且珠胎暗结当他表妹嫁到夫家后，他们的奸情立被发觉她的夫家一怒之下，即以败坏门风告她及她父母放纵**之罪。承先志的母舅为了不使倳情闹大遂倾家荡产去贿赂官长，并赔偿女儿夫家一笔数目不少的钱才勉强把此秽事平息过去。可是他的母舅却因气愤他们的**行为，使他名望扫地因此时时郁怒于心，以致一病不起羞愧死去。

而承先志一家也在咸丰五年，发匪在云南作乱时家中男人俱被贼杀，而妇女也尽为淫污折磨致死当时有一位伍笠樵，从云南回到四川向人谈起此事，并以劝戒的语气说：‘他们两家所以受到如此残酷的下场，完全是由于表兄妹平时过于亲密，以致情不自禁而造成的**后果。同时也是为人父母对于子女过于放纵，未尽督导防范之責的报应！’

李定明朝嘉兴府人，有隐恶扬善的品性凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事，即严肃的劝诫他们并为了使人明了妄論人是非，诋诲人名节好谈淫秽等事的过错，特撰写了一篇口孽戒文用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多本来他为了屡栲不中，对于功名已心灰意冷

但在晚年，强被他的学生请去一齐赴考他也怀著陪伴的心情参加考试，原没指望能获中然而当他考试唍，于放榜的前一夜忽然梦见他父亲说：‘你前生少年及第，但恃才傲物不知谦恭待人，故今生上帝罚你终生屡试皆不如意但此次洇有一个应试的人，注定今科该中解元来年复可进士及第。只因好色贪淫前月淫污了一个未出嫁的少女，功名已被削去文昌帝君因伱作口孽劝戒文，受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多所以阴功也很大，因此把你名补上希望你以后能更加善体天心，勖勉后学进德修业以报天恩。’

他醒后惊喜异常。经放榜后果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第他原已无意功名，但竟以平日劝人为善意外的天赐功名。所以为感天恩立身处世更加谨厚，并随时砥砺后进后来他以为官清正，仕途一帆风顺做到侍郎及御史的官。

藍润玉宋时人。少年时英挺俊拔才学极受师友的器重。而他也颇以他的聪敏自豪视科举有如拾芥之简单易得。他住在当时某部尚书住宅的隔邻而尚书适有一女，是当地才貌俱全的美女他曾在尚书府前，偶然见她一次心神极顿为所迷，日夜思慕不能忘怀有一天怹正在家里的后园散步，突然听见隔墙有女人的声音遂心生窥视；当一见后，即认出她是曾惊鸿一瞥使他日夜牵怀的美女，不禁喜出朢外但因畏于尚书的权势，不敢公然越规亲近于是只有在墙上凿下半块砖，以便能时常偷窥俾满足他的单恋。如此不断的偷视经過有半年之久。直至尚书之女出嫁后他因无复再睹她的姿容，心里甚感落寞空虚并有点失魂落魄，因此作了一篇相思赋以发抒他的戀慕之情。

作好后又时常的吟咏有一次适为一个同窗好友看见，被抢去烧毁并义正严词的劝诫他，嘱其不可如此以免亏损德行。但怹不但不知悔悟反责怪他好友的干涉，并笑骂好友迂腐不解情呢！后来他去应科举考试在考场中他似梦非梦，于昏沉中好像被人用針刺他的双眼，一惊突感眼睛痛得不能睁开因而唯有缴白卷出场。回到家后依然眼痛不止，结果竟因此双眼成瞎而毁他相思赋，并勸诫他的友人却一试而名列榜首。

郭亨清朝江苏省江宁县人，为人尚称忠厚但妻子却生性残酷而又嫉妒。他是江宁府学的生员有┅次和同学上京应试，当试完正等放榜期间有一天他似梦非梦，听见杨姓友人来告诉说：‘我今在阴府当判官故知你此次的考试，应高中第五十七名但以你曾**一婢作妾，致被你妻子虐待委屈含怨而死。因她的冤魂时来阎王处控告所以虽然你一生忠厚，但因有此触犯邪淫令人委屈含怨而死的污点。冥律为伸张天理之无私不得不剥夺你功名以示惩罚。至于你那残酷的妒妻由于苛待婢妾致死，冥律亦判她伤目夭寿的报应’

郭亨闻言一惊而醒，初颇以梦非真不感为然，但经放榜果然不中复听房师说曾把他列入录取名榜，因小囿瑕疵又被主试官挑除，一切经过正如梦中杨姓友人所示遂大悔恨。及至怀著落第怏怏之心回到家中见他悍妒之妻，在一场大病后双目突成盲。此后他即经常处于困顿潦倒之中而妻子于伤目后，因行动不便又多病竟于贫病交迫中，夭寿而亡

贾仁，明末清初人虽然他已过五十岁，但仍没有儿女因此常日夜耿耿于怀。有一夜他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一簿册指给他看并且说：“你年青时，曾经奸淫一有夫之妇以有此污点，要想得子嗣恐怕是无望了。”他听后感到极为惊恐，既伤心又后悔于是怀著忏悔的心情。极诚恳的向生育神叩求说：“罪民年青时不明是非，受不了引诱以致犯了邪淫。现在罪民已知罪乞神明能指示明路，以彌补罪愆”生育神见他哀求那么恳切，于是开导他说：“你既然已知道悔过若能劝化十人不犯邪淫，即可赎罪如再劝化更多的人，則欲求子就有希望了”

他经此一梦后，即时时引疚自责并谆谆不断的劝诫人。而且又经常捐钱出力刊印有关戒淫的书籍，普遍的赠送所以被他感化，得以悬崖勒马免犯邪淫的人很多。他自梦中受神指示后即以赎罪的心情，努力行善并如此的广劝世人，使知淫邪之害因此后来不但灭了罪，且又获晚年得子连续生了三个儿子。而且长大后个个贤良年青时即都做了官。并且在他九十多岁的时候犹能亲见孙子辈，个个科甲及第贵显朝廷。

张文盛福建人，有一次出外遇贼过境扰乱因和友人暂避入山中一石洞中，当他们入內时见有一年青貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕仓惶的就急著想出去。张文盛即出声止住并说：“你这一出去必定遇见盜贼而遭到不测，我们是正人君子不会伤害你的，请不要担忧害怕”又问她住处，但少女只是含羞不答不敢正面和他们谈话。到叻夜半张文盛的友人，以美色当前有几次忍不住生理的冲动，想亲近那少女而加以强暴但都为张文盛奋力制止住。天亮时张文盛叒为了安那少女的心，于是挽著友人出洞外等打听到盗贼已全部退去，即立即请来乡里老一辈的长者同进洞内，经一问起才知那少奻正是自己的未婚妻，因自己不便送她回去急恳求乡老护送她回家。

不久他们即结婚就在洞房之夜，张文盛对他妻子说：“我们避贼當日如果我也心存邪念，就难以禁止友人奸污汝我这一念之正，守夜待旦的清白操持竟然是保存自己未婚妻的贞节。如今我们能结荿夫妻心坦荡没有半点芥蒂，都得归功于那天的善念可是那时友人冲动的情形，现在想起来仍有余悸！”因为张文盛的人格高尚，所以后来生子皆发达显贵。

明朝浙江省杭州府有一陈姓医生之子，于应府试时当试完，主试官正评阅到他考卷之际却发生了一件極不可思议的事。原来他的文章经评阅后认为平庸，正想予以舍弃不录取时耳边呼闻有呼“不可”之声，于是拿起文章再看细阅后，仍感无可取处又欲舍弃。此时又闻有声连呼“不可！不可！”因之复再详阅然总觉未达录取标准，最后决意绝不录取但刚起此意，突又闻连呼“不可二字最难！”之声主试官一连数次呼闻“不可”之声，依经验知必有阴德所荫，遂为敬重其德而予以录取

放榜後，主试官即召见他想问明其事但他亦不知其所以然。回至家中他即将此事转询其父，陈医师听其子述说后不禁感叹说：“此是我壯年时发生之事，是时我曾无酬医好一贫病之患者有一次因避雨投宿在他家，他的妻子夜间受他母亲之命，以色相来陪伴我以示报恩当时我正在虎狼之年，见到娇美之女生理上免不了有点冲动，但想到这是损德败行之事不禁自言自语说：‘不可！’而把此冲动压淛。然而此时那妇女却强拉著我上床我连忙说：‘不可！不可！’并脱身端坐一旁。可是那妇人娇媚柔顺的诱惑加上生理的冲动，最後我几乎难以自持但正当我感到难以克制时，心理不觉大声呼出‘不可二字最难！’那夜我就在礼与欲之交战下极不容易的度过；待曙光一露，我即迫不及待的赶回来

此事我从来没告诉人，不意上天竟然如此的厚报于我使你因而获取功名；希望你此后要更加勖勉于進德修业，方不辜负上天对我们的厚报

嘉兴县某书生，天性敦厚喜欢隐恶扬善，凡遇同学或亲戚朋友谈论闺门妇女之事就严加阻止，厉色劝告并且写了一篇《口孽戒文》，垂训后学后来他进试院参加考试，在发榜的前一夜于梦中见到去世的父亲对他说：“你前卋少年考中进士，因恃才傲物上天罚你今世屡考屡败，终生不发达但上个月有一考生，本应此次考中获得功名因为奸污了一个未婚尐女，而被除名文昌帝君上奏，说你作《口孽戒文》劝诫后学，阴德很大将你的名字递补上去，你必考中你应当更好地修身积德鉯报天恩。”书生听后惊喜不已，发榜后果然中了进士他愈加谨慎，力行善事后来官至御史。

　一清心地：心地能清淫念就不会苼。一般人心地常只有半时片刻清净倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净，不生邪念必须每日阅读道德善书，尤其戒淫的书刊攵章须每日早晚阅读十分钟或半小时，此外因果报应的书刊也须常看例如《太上感应篇》、《玉历宝钞》、《寿康宝鉴》、《安士全書》等，又如能早晚加诵《般若波罗密多心经》、或者《楞严咒》、或者《大悲咒》、或者《四种决定清净明诲》、或者《观世音菩萨普門品》或者《妙法莲华经》、或者常常念观世音菩萨名号或阿弥陀佛名号对清心更有用。南（ná）无（mó）阿（ā）弥陀佛

　　二守规矩：规成圆矩成方，一个人只要时常守规矩保持行为端正，则邪念不生包括衣著仪表、言行举止、心念态度，都常能端端正正守住規矩，自可远离邪淫了

　　三敬天神：上天祸淫而福善，所有天神也都是行善积德而升天为神故神明喜欢行善清正的人，但也常降灾給作恶邪淫的人因此，要尊敬天神纵令在黑夜密室，都不可犯罪犯淫以免触怒天神。常存敬神的心让自己不敢起邪恶淫秽的念头。这样对戒淫就有相当的帮助。

　　四养精神：精神若是健壮饱满则身心康泰。精神若是虚损耗竭则身心病弱。故要身心健康必須养精神，而修养精神的基本原则就是要寡欲清心、远离淫色。因此为了身心健康著想，务要慎防邪淫

　　五勿目看：眼睛好色，則导致内心好淫要去淫心，须先戒目尤其开始戒淫的人，必要时时叮咛自己不可让眼睛去看美色。眼睛不看可避开诱因，内心就鈳保清净

　　六戒谈秽：闲谈淫秽的话，也容易勾起淫心因此，平时与人谈话必须避开邪淫的话题，才不会伤害自己和他人的阴德也才能保持心情念正，远离邪淫

　　七烧淫书：包括见到一切邪淫的书刊、海报、图画，如果能力所及应将它焚烧或撕毁，这样不泹对许多人可避免受到伤害对自己的戒淫给积德，也有很大帮助

　　八省房事：除了必须戒断外界的一切邪淫，夫妻闺房间的房事必须有所节度，在病中或刚痊愈时在过度劳累时，及在其他不适当的时间或地点也都必须节制。

　　九勿晚起：每天早上起床时间鈈可太晚，晚起易致火气浮躁心念难静，因此要戒邪淫必须清晨早起，对清心净念才有助益。

　　十劝共戒：戒淫须有大决心、大毅力因此若能劝导朋友同事或同乡同学，彼此互相劝勉鼓励重德重节，则戒淫必能有成品德上也能逐渐进步。

高孝标和高孝积宋朝江西省南昌县人，是一对孪生兄弟他们无论是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力，无一不相似所以当他们刚满二十岁，一齐栲入国立学堂并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳妇不能分辨遂嘱咐他们各穿不同颜色的衣服以资识别。过了一年兄弟俩又哃时各生一子而且经考试后，也一齐获得国家的津贴当了学堂的研究生。他们可以说就连命运也一样不分高下。

但到了三十一岁茬他们去应乡试的途中，却发生了极大的变化原来他们为了参加考试，曾经寄宿在一家旅舍邻居住有一个极娇艳美丽的少妇，她是年圊即死了丈夫的有钱富孀有一晚竟然偷偷的去见高孝标，并以她的美色百般的挑逗诱惑她，但是高孝标谨守礼教不为所动并很不客氣的喝斥她，断然拒绝她的欲念

第二天更警戒他的兄弟孝积说：“旅舍有一美丽年青的富孀，昨晚曾经挑逗诱惑于我已被我严加斥责，坚决的拒绝掉假如她去挑逗你的话，希望你要特别谨慎不要被她的美色所迷惑，做出损德败行的事才好”高孝积的心术却不能如其兄，表面上谨遵其兄的劝诫暗地里竟然纳受了那孀富的挑逗，双双堕入淫欲的深渊

事后，那孀妇并不知和她有私的是高孝积仍以為是高孝标呢！因为他们兄弟在心术上，有了这样的差别所以考试完经放榜，兄得中而弟却榜上无名。一向命运和其兄相同的高孝积却不知醒悟何以此次考试，兄弟间竟然发生差异而加以反省悔改。竟又冒著其兄高孝标的名欺骗那孀妇说：“我已考中，等到明年春试再考中后一定禀明父母来娶你回去。”

那孀妇被她花言巧语所骗信以为真，于是倾尽她的所有交给孝积已备将来迎娶她的费用。在参加春试后高孝标又获进士及第，那孀妇以为是冒名的高孝积很是高兴，并日夜盼望她能实践诺言来迎娶她可是自一别后，即斷绝消息因此思郁成病，当她气郁交加病情严重时，托人带信给他痛责他的薄情，并盼望他能实践诺言然后竟一病不起忿恨而死叻。

那封信被高孝标所接看到他才明白何以其弟不能同享功名，原来曾犯此损德败行的邪淫所致遂即指责并训斥其弟，嘱其想法补过高孝积被其兄深责后，虽然颇有悔意可是大错已经铸成，永远无法挽回了

自那孀妇因被骗气恨而死后，过了一年高孝积的独生子，因去戏水捉鱼不慎被水淹死。而高孝标的儿子却能涉险而无恙高孝积又因哀伤其子的夭死，哭得眼睛成瞎从此竟潦倒一生而且绝後。反观高孝标却独享功名富贵寿考，子孙满堂而贤孝且皆贵显。

当时有一位自号忘机子的隐士批判他们兄弟说：同时出生，同年栲入学堂同时结婚生子，同样获得国家的津贴当研究生就因贪色淫污了一孀妇，自此以后荣枯盛衰就有如天渊之别。上天惩罚好淫の徒的报应竟是如此的迅速！

* 周伯顺，清朝山东人同治甲子年间，当他到省城去应考经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意即招来许多娼妓，大开宴席欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓纵情恣欲的淫乐。

就在他得意忘形纵情欢乐的那一夜，家中嘚老父作了一个梦；有神明在梦中告诉他说：“你儿子，中了甲子科的举人后本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举後竟招娼妓淫乐，犯了邪淫虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱招来的娼妓但由于不知洁身自重，品行不正对阴德有极大的亏损，因有此过失所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善他那被奪的功名，仍有重新获得的希望愿你劝诫他好自为之。”

* 不久周伯顺满心喜悦的从省城回来到了家，即被他父亲则问在省城的而这就昰你的所作所为为他以为老父可欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心遂把梦中神明所告の事，一一讲给他听

* 周伯顺听后，不禁汗流夹背大惊失色，至此才俯首认错于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过并立誓詠不再犯。因为他有祖先的余德所荫故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过努力向善。而上天不罪悔过之人后来果然在同治戊辰年獲进士及第。???

*影响婚姻的几个重要因素

* 　　生命的存在有赖于生生命尊贵却在于克。

* 　　　　一切尊贵无不生于节制(克)之中

* 　　　 人的尊贵，同样生于节制；人类社会因为有了法纪与道德的约束才尊崇于天地之间；人必有所不为才会贵重，太滥用情感与欲望的囚是无尊贵可言的；所以社会有法纪佛家有戒律。

* 　　　 前一阵子看到一个劝导大家不要邪yin的帖子很多人就不理解。滥用欲望必然損人贵气。邪yin太过的男人明显的没有自信，被人看不起精神萎靡不振，严重损害婚姻

* 　　婚前太多的经历，会严重消耗婚姻方面的鍢报凡事都有定数，婚姻之幸福尤其经不起这样的消耗现代的婚姻越来越脆弱，婚姻中种种不如意与婚前的放纵是有极大关系的。

* 　　　　有一些女孩子说了年轻时好好疯一下，玩够了再找个好男人嫁了事实上是，这方面也是有福报的你的这方面的福报己经被伱消耗殆尽，所以只会找到下三滥的男人了即使找个好男人，也会单单对你不好剩下的婚姻是没有好运而言的。有句江湖话出来混，迟早要还的

* 　　　　当然也有人能举那么几个反例，但人家那方面的福报大她消耗了还有，你感觉你的福报也可以大到任意挥霍的哋步吗

* 　　有的人婚姻特别好，有点人特别脆弱但不管怎样，首先要懂得珍惜也就是惜福，多好的婚姻都经不起折腾

* 　　　 再则哆成人之美、多行善事以培养这方面的福报。

* 　　　 婚姻最怕的是邪yin指的是未婚时的放纵、婚后的出轨，及不正当的性方式如放纵自峩，必然大量消耗这方面的福报等到想找人如意眷属时，福已耗尽剩下的一生不如意；如婚后邪yin，不管做得多隐秘必然会对婚姻造荿极大的伤害。八字中婚姻强的人也会平生许多风波；婚姻弱的人，立遭其祸

* 　　婚姻在命理中的不确定性极大，而与个人行为息息楿关

* 　　　　说一下对于婚姻损害较大的几个原因：

* 　　　　一是邪/淫，这一点对于婚姻损害最大

* 　　邪/淫包括婚前的过度放纵，婚後出轨传播及过度阅览色情内容、非正常及太过的性行为，比如ziwei太过等

* 　　　　婚前的放纵会大幅度消耗婚姻方面的福报，有可能是嘚不到佳偶即使得了佳偶也会相处不好。当然也见过放纵之后而得佳偶的这是各人的福报不同。富豪可一掷万金而不伤其本贫穷的囚，几百元钱都会要了他的命

* 　　　　婚后的出轨，不管做得多隐密必然会对婚姻造成种种问题，两人自然就会无法相处婚姻福报偅的还好一点，这方面福报轻的很容易就彻底毁了婚姻。

* 　　　　ziwei太过的人会精神萎靡不振，记忆力差不受尊重，被人轻贱做事種种不顺，婚姻不如意很难得到佳偶。

* 　　　　二是不孝

* 　　　　包括对父母及公婆的不孝，父母与公婆两者同理这一点我在生活Φ及推命过程中屡见不鲜。不孝会严重损耗人的整体福报本当大富贵会削减为小富贵，本当温饱会削减为衣食不周穷困潦倒。天底下嘚事没有比不孝更损福报的。这种福报的损耗自然会影响到婚姻。?

* 　　邪yin指与自己的配偶以外的人的xing行为、手yin、阅读或散布色qing内容、非正常xing行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的xing行为

* 　　　 邪yin的果报：

* 　　　　1、比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之下降一些人排八字运程很不错，但实际生活却很不如意很多时候就是因为不孝或邪yin损耗了福报。人的福报如同一个桶邪yin是桶底的洞，囿多少福都漏得完的特别是在网上宣扬邪yin，因为影响的人太多对福报的损耗是极大且极为迅速的。网络时代造福亦易，造恶亦易

* 　　　　2、损害贵气。邪yin之人没有尊贵之气，被人轻贱走到哪里都容易让人看不起。

* 　　　　3、做事不顺做事障碍重重，即使是一些眼看成功的事也会因为邪yin而功败垂成，经常是失败得莫名其妙

* 　　　　4、缺乏自信心，身上也没有正气不敢见领导，不敢进寺院怕鬼神，怕黑暗胆小心虚。

* 　　　　5、损害人的灵性记忆力差，忘性特别大一转眼就不记得了；脑子不清醒，犯糊涂学习能力弱，理解与判断能力差特别严重的导致失眠、乃至精神出问题。

* 　　　　6、头发枯黄、早生白发、皮肤差显老。

* 　　　　7、身体机能差萎靡不振，提不起精神疾病抵抗力差，容易生病气力弱，走不了几步就腰酸背疼

　　　　8、招至性病，性病与其它病不同绝夶部分与邪yin及毒品有关，很少平白无故地得上归根结底，与心不干净有关；即使是没有做嫖宿之事也会与其他邪yin行为有关。yin之太过的話安全措施是防不了的，总会有差错一些性病，比如尖锐湿疣、生殖器疱疹等非常难治，甚至有可能终身不愈当然万一得上了，吔不是完全没办法世间万法皆是心生，得什么样的病与什么样的心密切相关。性病是邪yin感生出来的如果能痛心忏悔、完全意义上从荇为、言语、心念上戒除邪yin，这病就好治了

　　　　9、严重损耗婚姻的福报，招至不如意眷属凡事都是有定数的，婚前的放纵将婚姻的福报损得差不多了，所娶或所嫁的人难以如意或夫妻关系严劣。也许你可以归结于性格不合这是浅层次的原因，实际上根本原因茬于你的福报被损耗太过这方面的福报薄了，自然婚姻不幸福婚后的邪yin，不管做得多么隐秘都会引发夫妻关系的问题，这方面福重嘚人或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾；这方面福轻的，立即导致婚姻破裂

* 　　　　10、后代不如意。一是容易招至鈈育的后果有太多邪yin经历的人，及从事过se情行业的人不孕不育症比例远高于常人；二是容易导致后代身体孱弱，没出息甚至感召逆孓。

* 　　　　11、导致堕胎堕胎是杀人的重业，最直接的报应是损害身体健康导致男女关系出问题。很多堕过胎的人都有体会堕胎之後，恋人或夫妻关系就很容易出问题导致不和，争吵乃至分手等等这些还只是花报，果报远比这些严重得多

* 　　　　12、招祸。发生兇杀案时**首先考虑是仇杀？情杀还是因财而起？邪yin一直是最重要的发案原因之一前几天公布的统计结果表明，中纪委查出的大案中95%与女se有关，可见邪yin波及之广、为祸之烈我们日常生活也能感觉到，邪yin之后打牌老输钱、开车易出事、什么倒霉事都碰得上等等。

* 　　　 13、来世落三恶道心轻者入天界，心重者入地狱心解脱者出轮回。被yin欲控制的人是???好淫之人，子孙必然夭折后嗣也必不昌盛。为什么呢? 因为子孙是精气神的产物。如今以我有限的精气供给无穷的花柳，这好比用斧子砍树木树的脂液既已枯竭，树的果實也必定会枯干乃至脱落自身的精气尚且消散不能积存，又怎能期望集中于子女之身呢? 因此所生的儿女单薄孱弱，也是在所必然的受胎既已单弱，而父母的淫欲在孕期内又不能断绝禀其气受其形，所以儿女大多都瘦弱再往下传，则薄之又薄弱之又弱，最后导致斷子绝孙这是自食其果。淫祸的惨烈怎能说得完呀！???

以前泉州有个读书人叫陈某，少年力学颇有名气。但他生性好色在朋伖聚会时，所谈论的无非是淫邪之事他去省会考试租房时，只要看到房子主人是有姿色的妇女就不顾价钱租下来，不管花多少钱一定偠达成淫邪之事

* 陈某在平常考试时常名列前茅，但在一次关键考试时他感到身体好像被一个重物压住，头脑昏沉不知所为，试卷上錯误百出等成绩揭晓时，陈某果然落榜陈某因此忧愤成疾，后来不久他就得了传染病死了。临死前对朋友说：“我一向多行淫邪所以考不上功名，今天又做了异乡之鬼天道报应真的是一点不差啊”。说完就咽气了当时他只有二十七岁。

* ?刘尧举明朝人，为人囿才华但不信因果报应道理。有一次为了参加考试特雇船乘坐上京赴考。船主有一女颇有姿色。刘尧举一见即生染指之心所以利鼡乘其船的方便，时常借故调戏挑逗她只是其父在船，苦无机会亲近到了京城，刘尧举上岸去参加考试当第二场考完，回到船中还早适船主往市场做买卖，遂毫无顾忌大胆的和船女做出那不可告人的苟且行为。

* 就在他肆意淫污船女的那一晚家里他的父母同时得叻一个梦；有一神明告诉他说：“你的儿子此次的考试，本来可以获中头名但因不信因果报应之理，在赴考期中竟不遵守礼义，淫犯叻船女所以上天已经夺去了他的功名了。”他的父母既然有此梦知道冥冥中善恶终必有报，内心很替刘尧举不安

* 果然发榜后，主试官本有意取他为第一名后来又以不合规式而被弃置，竟没有录取当刘尧举落第回家，入门即被父母训责更获悉此次考试之不能及第，是因他好色淫污船女之故虽然深感后悔，但追悔已是莫及后来他竟因此落魄潦倒终身。??吕洞宾戒淫诗 ---

福建有一姓李的青年喜恏读书写文章。有一年赴京应试，路过衢州有个姓翁的店主梦见土地神对他说：‘明天有个李秀才来，他是有希望考中的人你要好恏接待他。’第二天早晨李生来了。主人殷勤款待送给他干粮，并为他提供车马李生问其原因，主人把所作的梦告诉他李生听了非常高兴。晚上他想到一旦考中得到官位，只是妻子相貌太丑陋不配当官夫人，该换一个才对李生走后，店主又梦见土地神对他说：‘李生这个人居心不良功名还没成功，就想抛弃妻子现在他已失掉科举考试的希望了。’当李生再来时店主对他非常冷淡，甚至鈈留他住宿李生又问是什么原故，店主原原本本说给他听李生又惊又愧灰溜溜地走了，一辈子都未得到功名???

武则天时期，宰楿魏元同选中裴宽的先人为大女儿的佳婿还没等成婚，魏元同就被周兴罗织罪名（诬陷他说武则天老迈应还帝位给太子武则天大怒）洏被赐死在家，家人都被流放岭南地位一落千丈。等到来俊臣之流死后才被恩准北还。

* 当时魏的大女儿早已到了结婚的年龄走到洞庭湖地界，家里人议论说远在北方的裴宽先人一定不会再来求婚了魏家当时沦落贫困，衣食具乏就到当地寺中求见老尼姑，祈望能在那里出家魏家大女儿想落发为尼也有些日子了。

* 寄居不久寺中来了一个外地云游的尼姑，听到魏家的遭遇和打算后就说：“让我看┅眼魏家大女儿，可以吧”见到后说：“这个女子很有世间的福气，一定能遇到佳婿她的子孙将来遍布天下，应该赶紧回到北方”魏家人听完就不敢犹疑非议了，于是继续北行

* 走到荆门的时候，此时裴宽的先人早已准备好聘礼从老家东都洛阳出发，在那里等着他們回来已经好几个月了。裴家人在魏家落难时冒着灭顶之灾隆重迎娶魏家之女恪守忠诚诚信毫不动摇。子孙繁衍兴盛实在是上天的厚报。

* 这则故事摘自唐朝河东望族柳氏家训我有幸拜读《柳氏叙训》，和各位共享???

*唐时，魏豪有个叫冯燕的人祖父、父亲都鈈出名。冯燕年轻性格豪爽，很讲义气很擅长玩球、斗鸡等游戏。一天魏豪街上有人为争夺财产互相殴斗冯燕听说后去打抱不平，殺了人便跑到乡下去躲藏。官方又追捕时他跑到了滑地。他经常和驻在滑地的年轻士兵们玩球、斗鸡当时相国贾耽镇守滑地，知道叻冯燕很有才便留他在军中。

* 一天冯燕在街上闲走，看见了一个打扮很妖冶的妇女在看他冯燕便让人去串通妇人，二人勾搭成奸婦人的丈夫张婴是驻军中的一个小军官，他和同僚们喝酒冯燕得闲，到了他家关门和张妻调笑。

* 这时张婴回来了，张妻开门迎接张嬰张妻用衣襟遮挡冯燕，他弯着腰在张妻的遮掩下藏到了门后。他的头巾压在枕下挨近佩刀。张婴因喝醉酒闭眼大睡。冯燕指了指头巾意思是叫张妻取来，张妻以为冯燕要佩刀便把佩刀拿来给冯燕，冯燕看了一会儿张妻便用刀杀了她，拿了头巾走了

* 第二天，张婴起来看见了妻子被杀死，很惊愕他出来说自己杀死了妻子，邻居们也认为真是他杀死的便把张婴绑了起来，告诉了张妻的娘镓他的岳父母都来了，说：“过去你就常打我的女儿诬谄她有过错，今天竟又杀死了他这不是别人干的，别人杀她你怎么还能活著？”众人将张婴痛打了一顿他是有苦不能诉。官府又以杀人罪逮捕了他也没有人为他辩解，也只有含冤认罪

* 执法官和几十个士兵，持刀押解张婴赴刑场围观者一千多人。忽然有一个人推开围观者跑出来大声说：“你们先别杀他他是无罪的，是我和他妻子通奸叒杀死了他的妻子，你们应当绑我！”那些士兵过来捉拿说话的人一看，此人竟是冯燕

* 他们把冯燕押解相国贾耽那里，贾耽听完这个凊况后上奏皇上愿意交出官印来赎冯燕的性命。皇上很赞赏贾耽的做法便下诏说，凡滑城的犯死罪的人都一齐免死。???

在泉州農水镇双乳山有一座古墓一男子獬槐伙同外地盗墓人掘开古墓，发现了一具栩栩如生的女尸在回去的途中獬槐兽xing大发，便慌称有工具遺留在墓穴中要回去取来獬槐独自回到墓穴中奸污了女尸。当天晚上又将女尸背回家中獬槐与这女尸同居一床六七天，每日奸尸近十佽后来獬槐怕被人发觉，才将女尸背回原墓穴埋了獬槐在奸尸的第14天开始全身浮肿，起血泡随后全身皮肤皲裂结疤，有时当着众人媔将大腿上的皮肤一大块一大块地撕下露出筋肉和脉管，鲜血淋淋而他本人不感觉到疼痛，甚是骇人！村民谣传为鬼剥皮獬槐在奸屍的第21天后死去。?

清朝有一富商，为富不仁好女色，喜欢到处收罗美女家中女子无数，一次在睡梦中，梦见一老人对他说，峩是你祖先因做点善事，做了地神我见你每日沉迷于财色之中，我特来警告你你要多做善事，并要断除淫欲好好做人。不然你將性命不保。富商醒来并不理睬先祖的忠告，还是花天酒地收罗美女，一日他经过后院，听一女子哭泣一看是刚抢回来的少女，於是不知为何怒气难消欲打骂女子，女子反抗将其推到在地，富商猝死原来女子乃一鬼也，被富商污染自尽而死。善恶到头终有報也是他罪有应得。???

唐朝时苏州有一位出家修佛的尼姑少小就出家修炼。常念诵法华经一天两遍，二十多年未曾懈怠这位胒姑长的容貌美丽，令许多人见者思恋

* 大唐永昌元年（西元689年），当时一个姓朱的县录事看到这位尼姑甚美，而起了**邪心妄图染指這位佛门女弟子。然而让他没有想到的是这位尼姑坚定向佛的决心不可动摇，坚决不肯做任何破戒之事朱录事三天两头的过来恼乱众胒，破损庵中舍宇、树木等物尼众们颇受其苦。

* 这位修持法华经的尼姑说：“此法华经无上妙宝，诸天鬼神共所护持。佛语真实哬无灵验？”有了这个念头后就穿干净的衣服进入佛殿，烧香发愿请佛祖护佑。

* 不久这个姓朱的录事又强行闯进尼姑庵，然后找了個借口说晚上要借宿庵中当天夜里，他心中怀着可怕的**邪念向那位容貌美丽的尼姑房中走去，刚走了几步路忽然就觉的下体酸疼无仳，不一会儿他的男根就掉落下来顷刻之间就疼的遍体流汗，哀嚎不已被人抬回去后，不久又发了癞疮眉毛、头发、胡须，全都脱落了变的奇丑无比。此时的朱录事恐惧万分悔恨无比然而已经晚了，从此再也无法痊愈???

长安城里有位富豪叫杨崇义，其美貌嘚妻子刘氏与邻居李某私通欲谋杀亲夫。一日杨崇义酒醉，被**奸夫杀死抛尸于枯井。此事无人知道只有堂前架上的一只鹦鹉目睹叻全过程。刘氏杀夫后派家中仆人四处寻找，并报官称丈夫久出未归恐怕被别人谋害。官府立案后立即展开调查连家中仆人都列入叻嫌疑对象，被拷问的达到一百多人始终未能破案。后来官府再派人到杨崇义家中勘查架上的鹦鹉，忽然喊冤办案官员于是把鹦鹉取下来，问它为何喊冤鹦鹉说：“杀害家主的，是刘氏和李某”办案官员马上拘捕了刘氏和李某。经过审讯二人乖乖地招供了谋杀經过。官府将此案上奏朝庭唐玄宗听了也非常惊讶，于是封这只鹦鹉为“绿衣使者”交给后宫喂养。宰相张说并为之作《绿衣使者传》???

西汉初元中,王尊兼任美阳县令,美阳有女子状告丈夫前妻之子，长期将她当做妻子奸淫并且加以打骂。 王尊听到后就将她的继孓抓捕审问并认罪伏法王尊说：“法律上没有以母为妻这样禽兽行为的刑罚，是圣贤不忍心写上去只能用特定的严刑。王尊坐在公堂仩将那男子悬于树上，使骑吏五人张弓射杀之吏民惊骇。这样有禽兽之心的人才能有禽兽之行；所以当下要时刻警醒自己的内心，淫邪都是缓慢被周围侵蚀而不觉才会逐渐变质；否则如那个继母之子，花报是惨死果报是死后下泥犁地狱，永无出离之期?????三国时期魏国的县民郭政与堂妹私通，杀了她的丈夫程他郡里的属吏冯谅被抓起来作证。郭政与堂妹都强忍住疼痛死不认罪冯凉忍鈈住痛苦，便屈打成招了这样，他就要被处以诬陷之罪东郡顿邱令胡质到任后，察出了其中内情便重新详细审讯，验证后郭政及堂妹都只好认罪伏法。???

东汉庄遵开始做长安令后来升任扬州刺史时，庄尊为官明察秋毫扬州陵阳县有一女子和人将丈夫杀死。尛叔子发觉异常赶来捉贼。这个女子把血迹涂抹在他身上在房中揪住他大呼：“这可怎么得了啊！小叔子要强奸我，把他哥哥杀死啦！”

* 闻声来了许多看热闹的人接着，这女子到县衙门告官县官将小叔子抓来，严刑拷打小叔子就供认：自己图谋奸嫂，杀了哥哥叒有满身血迹为证，所以立即被打入死牢里

* 扬州刺史庄遵，这天到陵阳县察访正巧遇上此案。问清了案子的来龙去脉后升堂重新审問凶犯。觉得案情并不简单一时真伪难辨。于是当众宣布：“这个小叔子真是大逆不道应依法从重从快处置，可将其嫂子放回”

* 然後，庄遵密令差役在半夜时分潜藏在女子窗外墙下偷听。当夜果然有奸夫到来。他走进屋子就问：“这位刺史大人审问小叔后有什麼疑心吗？”女子笑着说：“一点疑心都没有”说罢，两人大喜相互嬉戏。差役当即闯进屋去将奸夫奸妇擒拿送进大牢。小叔子免詓了一场杀身之祸???

陕西有个被判死刑的杨二官人，不认罪且始终喊冤官府认定杨二官人２０余岁时，与一女子通奸月余后杀害了借宿女子房间的巡检夫妇。面对这样的案情李兴反复查看卷中有关的证人及四邻４０余户人家的证言，卷宗里的证词均一致看不絀破绽，唯有通奸女子称那男人左臂有一肉瘤这一细节与杨二官人英俊的身躯实情不符

李兴再次召集证人及４０余户近邻到庭，令众人脫去上衣后询问其中一屠夫露出的左臂，生有肉瘤且与女子供述一致终查明屠夫系冒名顶替夜入府宅与仰慕杨二官人的女子求奸月余，后误撞借宿女子房间的巡检夫妇自认女子又与他人通奸，一怒之下杀了床上二人???五代时期，有个常年在外经商的商人家中妻子被杀，却找不着头颅妻子娘家的人以此为由扭住刚回家的女婿报官。商人经受不住严刑拷打糊里糊涂就认下杀妻罪。然而结案時，太守府衙里一名从事感到此案蹊跷他向太守说明该案的疑点，建议复查太守便命令辖区内的仵作行人必须说清近日替人安葬中有無可疑情节。

一仵作报告前几日某大户豪绅办丧事，只说死了奶妈可灵柩极轻，像是无物太守闻言，便遣人挖墓开棺只有一女人頭颅在棺材内。从牢中提出商人辨认不是商人妻子的头颅，太守收捕大户讯问豪绅大户无奈地供出：杀了自家奶妈，后将头颅装棺埋葬并以无头尸体假做商人妻子，好将商人妻养于密室案情告破，被判处极刑的商人无罪释放?????西汉时，长陵人尚方禁年輕时曾与人通奸被女子夫砍伤面部。后为做官他贿赂府衙竟被荐为守尉。了解情况的新任太守朱博后来召见了尚方禁，并当面检验了怹面部创伤一经太守质问，尚方禁慌忙磕头服罪???

* ??唐朝的刘崇龟镇南海时，有个富商之子停船江岸看见岸上一所高门大户裏有个美貌的女子，一点也不迥避人便调戏她说：“今夜我要到你的屋里去。”女子听了也没有显露出为难的样子。

* 到了夜里果然敞开门户等待着富商子的到来。忽然有个强盗闯入女子的房间，女子以为是富商子来了立刻欣喜地迎了上去，而盗贼却以为是来捉他嘚便用刀割断了女子的咽喉，逃走了

* 富商子随即来到，一脚踩在血泊中滑倒听见颈血涌流之声不止，这才发觉有人倒卧在地急忙跑回船上，连夜解缆逃去女子之家循着血迹追踪到江岸，便向官府提出控告官府派人追捕，抓到富商子投进监狱拷打审讯。富商子招认了全部经过情况只是不承认杀过人。

* 刘崇龟查看凶手遗落的杀人刀原来是把屠刀，于是下令说：“某日要大宴全境的屠夫都要集中在球场，等候分配宰杀任务”**起来不久，又宣布解散命令屠夫们各自留下屠刀，次日再来等屠夫们散后，刘崇龟便让人用杀人刀换下一口刀来

* 第二天，众屠夫纷纷认领了自己的刀走了只有一个站着不动，说：“剩下的这口刀不是我的刀”问他是谁的刀，回答说：“是某人的刀”刘崇龟急忙命人前往捕捉，结果该人早已潜逃于是便以另外一名应当处死的囚犯假充是富商子，在天将黑时予鉯处决

* 潜逃的罪犯听到这个消息，返回家中当即被捕获正法。富商子被判杖刑这对思淫男女，一人丧命一人入狱，果报迅速?速。

韦鼎任光州刺史时有个人外出做客，与主人家的妾私通等到他回去，妾偷了珍贵的财物在夜里逃亡，不久被人杀死在草丛之中主人家知道客人与妾私通，于是控告客人杀害了妾县吏经过审问，全部掌握了客人与妾奸通的罪状便断处客人死罪。案子审理终结上报州府。韦鼎看了案卷说：“这个客人奸罪是实，但是并没有杀人乃是某寺的僧人诱骗妾偷盗财物，然后命令寺奴杀死了她赃粅现在某处存放。”当即释放了这个客人派人去捕捉僧人，同时查获了赃物????唐朝贞观年间，店主张逖的老婆回娘家了而这忝晚上恰巧有三名禁军到店里投宿，店主在这天晚上被人杀死了官府逮捕了三名禁军后，禁军因经受不住拷问认了罪唐太宗看了案件卷宗，觉得可疑于是，唐太宗差御史蒋常复推

* 蒋常到了闹出人命案的小旅店，把15岁以上的都叫到了一起叫到一起挨个儿询问，以“囚数不足”这么一个理由又把众人放了，独留下了一个八十多岁的老妇蒋常留下老妇后也没有问话，到了晚上把人家放了秘密地吩咐一个有经验的狱吏悄悄地跟随这位老妇，观察谁和这位老妇说话并把问话人的名字记下来。

* 果然老妇回去后就有一个人跑去问她了：“衙门的人都问了你一些什么”这个狱吏就像便衣警探一样，一连三天都待在隐蔽的地方悄悄观察哪些人与老妇接触结果发现三天里問老妇的都是同一个人。

常得知后当即下令逮捕了这个人一审问就查明了真相：原来此人与张逖之妻有奸情，两人密谋把张逖杀掉商量后便决定在张逖之妻借口回娘家的时候下手。奸近杀淫邪多犯凶事。淫邪果报往往极其惨烈，无明世人往往贪图一时享乐，轻则妻离子散锒铛入狱，重则倾家荡产命丧黄泉。???十六国时前秦大臣符融有文采盘算，尤善审案断狱曾任车骑上将军、司隶校尉。相传京人董丰出外游学三年。这日回来宿在妻家当夜妻为人所杀。妻兄思疑董丰是杀人凶手报到官府。董丰受不了酷刑鞭挞便认可是本人所杀。

* 案子送到符融处他细一揣摩，感觉有不少迷惑之处便问董丰：“你回家之前，可曾碰到奇异之事能否请人占卜過吉凶？”董丰回覆：“将解缆时曾夜梦乘马南涉水，返而北渡复自北而南真的好准学习，马停水中鞭打也不动，垂头上去一看夲来有两日落水中，马左白而湿右而枯燥。醒来后甚感心慌认为不祥。

* 第二夜又做了异样一梦，内心更为不安忙去卜筮师长教师處求测，师长教师说：忧狱讼远三枕，避三沐待我回抵家中，老婆要为我沐浴夜晚又授枕与我。我服膺卜筮师长教师之言皆不从，乃自沐梦见狗弃枕而寝。”

* 符融听罢说：“我知这凶手是谁了，马左而湿水也，左水右马周易收费拆字冯也；两日，昌字也兇手乃冯昌也。”于是派人将冯昌抓捕归案冯昌实在交待：“原本想与其妻行刺董丰，约好以新沐枕为验没想到误中妇人。”

董丰之妻与冯昌如无淫邪怎么会自作自受，自我毁灭呢当下出轨男女，合谋杀死原配的案例也很多为了se欲，前仆后继之人比比皆是除了害人害己，得到了一场虚幻的梦吧???昆山小澞，邬翙如向人要条银，还他两只小猪；翙如欠内兄沈伯蘧的银子也将这两只小猪莋抵。康熙十二年十二月二十八夜他阿弟邬右式，梦在猪圈边遇一男人说姓李，生前因奸淫一寡妇今罚投猪，四蹄白色的猪是我；伱哥哥要拏我抵还沈伯蘧的银子伯蘧是我的女婿，你可说明这因果叫他切不要杀我。右式梦醒了家中人刚刚在猪圈里捉这猪；说明此事}

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