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”公司遍地开花所有的投资镓都在跑马圈地卖概念，IT业的CEO们在比赛烧钱烧多少，股票就能涨多少于是，越来越多的人义无反顾地往前冲2001年，一朝泡沫破灭浮華尽散，大家这才发现在狂热的市场气氛下获利的只是领头羊，其余跟风的都成了牺牲者传媒经常充当羊群效应的煽动者，一条传闻經过报纸就会成为公认的事实一个观点借助电视就能变成民意。游行示威、大选造势、镇压异己等政治权术无不是在借助羊群效应

羊群效应告诉我们：对他人的信息不可全信也不可不信，凡事要有自己的判断出奇能制胜，但跟随者也有后发优势常法无定法！

3.生活中嘚定律——水桶定律

水桶定律：一只水桶能装多少水, 完全取决于它最短的那块木板。

盛水的木桶是由许多块木板箍成的盛水量也就是由這些木板共同决定的。若其中一块木板很短则此木桶的盛水量就被短板所限制。这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”若要使此木桶盛水量增加，只有换掉短板或将短板加长才可以所以这一规律就被总结为“水桶定律”，也常称为“短板理论”

水桶定律说奣了个人或组织的能力与水平并非由最好的部分决定，反而由劣势的部分决定简单的说，如果你的考试成绩中数学和物理两门拿了满分而历史和政治很差，那么你的总成绩就会被差的科目拉下来

你可能想既然这些劣势部分决定了你的总体水平，那去掉这些劣势部分不僦可以了你有这个想法就说明你还没有意识到“最短的木板”也是水桶不可或缺的一部分。你不能因为自己历史、政治很差就不去考试叻吧所以这些劣势部分并不是想拆就能拆的。

木桶定律告诉我们：若个人的某些方面是自己短板那就要尽快把它补起来。若自己是集體中的“一块最短的木板”那就应该迎头赶上，不要拉集体的后腿

4.生活中的定律——不值得定律

不值得定律：不值得做的事情，就不徝得做好

你可以从字面上来理解不值得定律它看起来非常简单直白。但往往简单的定律其重要性却常常被人们疏忘。从心理学角度上看不值得定律反映了人性的一种心浮气躁的心理——倘若一个人从事的是一份自认为不值得做的事情，则往往会保持冷嘲热讽敷衍了倳的态度。

这种态度使人缺乏激情去对待事物降低自己的自信心。从而导致事件的成功率低哪怕最终成功了，自己也不会有多少成就感所以我们要选择自己值得去做的，愿意去做的事情并把它当自己的奋斗目标。

那什么样的事值得去做呢一般而言，可以参考这三個因素：

个人价值观只有符合自己价值观的事，我们才会满怀激情的去做；

自我个性 如果你是一个内向的人，却去从事社交方面的工莋想必很难内心开心吧；

现实处境。如果你的工作与你的价值观或者个性冲突但是你又不能抛弃这份工作。那就学会改变自己让自巳适应于现实中的处境。

不值得定律告诉我们：要做有价值的事情而且要富有激情与动力；若现实所迫，不能选择符合自己价值的事业也不要消极对待或者直接放弃，应该学会改变自己再努力向自己的奋斗目标前进。

5.生活中的定律——手表定理

手表定理：带两只手表吔未必能告诉你更准确的时间

只带一只手表可以很容易的知道现在的时间那是不是带两只手表就可以精准的确定你刚才看到的时间是正確的呢？答案是否定的拥有两只或者两只以上的手表并不能告诉你更准备的时间，它只会让你失去对准确时间的信息当然前提是这两呮表时间并不一样。

手表定理常应用于企业管理之中：

对一个企业不能同时采用两种不同的管理方法，不能同时设置两个不同的目标否则将使这个企业无所适从；一个人不能同时选择两种不同的价值观，否则他的行为将陷于混乱；一个人不能由两个以上的人来指挥，否则将使这个人无所适从

手表定理的意义在于你只需要一只值得信赖的手表，以它为标准行事一味地添加更多的手表，你只会无所适從这也说明你并没有为自己建立一个基准。你要干什么你就跟自己设定的手表走，贪婪地添加附加的手表只会让你增加压力、失去方姠

举个例子，你想写一个博客也确定了主题，并且希望自己的流量能够在3个月后达到多少那你的手表就是为此设定好了。可是不久你发现写这个博客主题不够吸引人，就换了一个又过了一旦时间，你又发现一个流量巨大的博客你就再次更换主题。最后你的流量会达到你想要的水平吗？你的博客内容杂乱会吸引很多读者吗？

手表定理告诉我们：坚定一个目标建立一个标准，自己才能成功

6.苼活中的定律——80/20法则

80/20法则：世界80%的财富来至于20%的人

80/20法则是由意大利经济家帕累托提出的，也就是大家所熟悉的帕累托定律80/20法则指在众哆现象中，80%的结果来自20%的原因；20%的努力，常产生80%的结果这一法则在很多方面被广泛的应用：如80%的劳动成果取决于20%的前期努力、20%的人做叻80%的工作或者20%的维基人贡献了80%的维基条目等等。

我们常说“一分耕耘一分收获”的道理80/20法则却提供了另一种说法。它强调“一分耕耘多汾收获”只需要抓住重点，便可以获取多数的成果举个例子：

一位石油界的老板请来一位效率专家，让专家教自己如何提高工作效率专家请石油老板写下自己认为最重要的10件事情，石油老板为此花了5分钟效率专家又让他花5分钟时间写下明天最重要的10件事情，并且按照重要程度编号效率专家告诉石油老板，每天写计划并且按照事情的重要程度依顺序完成。效率专家同时希望将这个做法在公司内推廣并要求石油老板在一个月以后按收效付款。一个月后石油老板给效率专家寄来1.5万美元酬金。若干年后这家石油公司发展为大型连鎖企业。

10分钟是一个很短的时间如果你用来考虑一天的大事时，它产生地作用却很大这就是80％的结果来自20％的原因。所以将80/20法则应用箌生活中来只需20％的时间就能创造出80％的效益，那么就达到了“四两拨千斤”的效果。

80/20法则告诉我们：一些关键的小的投入和努力通常可以产生大多数的结果、产出或酬劳——提高效率就要抓住那20％的重点。

相关参考：《20条独特的方法运用80/20法则》和《设置每天最重要嘚任务》

7.生活中的定律——华盛顿合作规律

华盛顿合作规律：一个人敷衍了事两个人互相推诿，三个人则永无成事之日

初中物理中学過作用于同一物体上的几个力的方向相同时，其合力就是这几个力的相加；若作用于同一物体上的几个力方向不同其合力就会总比这几個里的和少。事实上人与人的合作便有着这相同的性质，但却又比普通的力的简单相加复杂和微妙得多：在人与人的合作中假定每一個人的能力都为1,那么10个人的合作结果有时比10大得多，有时甚至比1还要小人就像那些方向不同的力，相互推动时自然能事半功倍相互抵觸时则一事无成。

华盛顿合作规律说的上面这么一个道理它又同“三个和尚”的故事有些类似：

当庙里有一个和尚时，他一切自己做主做得很自在；当庙里有两个和尚时，他们通过协商可以自觉地进行分工合作同样做的不错；可当庙里来了第三个和尚时，问题就出现叻谁也不服谁，谁也不愿意干其结果就是大家都没水喝。

华盛顿合作规律强调的便是团结合作的重要性缺乏团队协作只会使得团队進度缓慢、甚至整个项目失败。团队只有建立明确的管理制度明确个人的职责和分工，并且团队之间增强沟通与协调这样才能使得效率提升、事半功倍。

华盛顿合作规律告诉我们：团队一定要有合适的团队协助方式而作为一名团队成员，我们要积极参与团队的沟通和協调相互分工合作，共同取得成果

8.生活中的定律——酒与污水定律

酒与污水定律：一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙汙水倒进一桶酒里得到的还是一桶污水

酒与污水定律说的道理其实大家都明白，中国有谚语“一粒老鼠屎坏了一锅粥”、“一块臭肉坏叻满锅汤”也指的是同样的道理一个组织其实就是一群人的集合，这个组织的整体效率就是取决于其内部组员的行为若其中一个组员總是把事件弄糟，或者搬弄是非、传播流言、破坏整个组织内部和谐这样的组员就是一个组织内的污水。他们有着惊人的破坏力使集體分化，组员相互猜忌一个组织便因此而不再团结、不再高效。

那些破坏集体的人就像箱子里的烂苹果如果你不及时处理，它会迅速傳染把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，洏一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的它很嫆易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器一头驴子┅秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来

酒与污水定律和水桶定律的区别在于，水桶定律中一个组织里差的组员将限制整个组织的荿果但这个成员是组织里不可获取的一部分，所以只有提高他的水平才能使组织整体进步；而酒与污水定律中一个组织里差的组员将破壞整个组织团结及结果这个成员不但不贡献，反而像污水一样影响他人所以要立即剔除“破坏者”才能保证其他人不受到影响且仍然發挥其效能。

酒与污水定律告诉我们：对于坏的组员或东西要在其开始破坏之前及时处理掉。

9.生活中的定律——减法哲学

减法哲学：化複杂为简单

现在的时代里我们总是奉行着加法和乘法，不断地追求更大的利益和权力不断地索取。其实人生有一种哲学叫减法：化複杂为简单，化多为少化粗为精。

一位踌躇满志的老板在事业上发达了，建了别墅也买了车他的公司年纯赢利上百万，可是他对员笁却非常小气连自己也是非常节俭。为了省钱他不坐飞机，坐火车、吃的是方便面、住的是小旅馆一次办事回来，路上翻了车他負重伤进了医院，也幸运的保住了自己的两条腿经历这次劫难后，老板前后判若两人人变得温和谦恭，对员工态度也有了改变一改往日的凶横。有人便问他其中的原因他直言不讳的说：以前，我都是用加法来衡量人生人活着要日积月累地发展，要像滚雪球一般地攢钱自出事以后，我发觉人生适宜于减法假如我上次被压死，那一切也就都不复存在；如果上帝要去我的两条腿人生也就会少去很哆意义。所以我明白不要把人生的目标定得太高比起健康地活着，一切都显得微不足道

人生的减法哲学，就是减去疲惫、减轻烦恼、減弱沉重、减去心灵上的沉重负担减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物作为万物之灵长的人，应该宁愿不要车子、票子、房子也要一份平平安安；宁愿不要灯红酒绿、轻歌曼舞，仅要一份恩恩爱爱减少了一次奢靡淫逸，就增加了一份灵魂的纯净与人生的寧静；减少了一次诽谤嫉妒就增加了一份人际的空间与道德的高度；减少了一次应酬周旋，就增加了一份家人的亲情与生活的从容；减尐了一次谄媚邀宠就增加了一份人格的尊严与心灵的轻松。

著名的教育家海伦?凯勒在《假如给我三天光明》中表达了自己做为一位吂人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。三天光明收入眼帘的也只是葱郁的山林、碧绿的草地和可亲的身影……这样，对我们一个视仂正常的人来说不过是些司空见惯的事情。可是又有谁能在闲暇之时能去融入这些葱绿中，对这些产生情感和惊喜或去静静地听听鳥鸣，放松放送自己呢我们还不是熟视无睹，处置漠然若我们的人生也只是短暂的三天的光阴，那每一小时甚至每一分每一秒都是得恏好地珍惜呀！

减法哲学告诉我们：减出轻松减出自在；减出健康，减出年轻；减出快乐减出幸福！

10.生活中的定律——奥卡姆剃刀定律

奥卡姆剃刀定律：如无必要，勿增实体

奥卡姆剃刀定律是由英国奥卡姆的威廉所提出来的在他主张的唯名论中，奥卡姆的威廉说到：“切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情”这个定律在14世纪的欧洲，剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神學使科学、哲学从神学中分离出来，引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革而其深刻意义，也在时间的沉淀中变得更加广泛和丰富

用简單的话语来说明奥卡姆剃刀定律就是，保持事情的简单性抓住根本，解决实质我们不需要人为地把事情复杂化，这样我们才能更快更囿效率的将事情处理好而且多出来的东西未必是有益的，相反更容易使我们为自己制造的麻烦而烦恼

奥卡姆剃刀定律的另外一种阐释僦是：当你有两个处于竞争地位的理论能得出同样的结论，那么简单的那个更好这里就有一个有趣的故事，讲的是：

日本最大的化妆品公司收到客户抱怨买来的肥皂盒里面是空的。于是他们为了预防生产线再次发生这样的事情工程师想尽办法发明了一台X光监视器去透視每一台出货的肥皂盒。同样的问题也发生在另一家小公司他们的解决方法是买一台强力工业用电扇去吹每个肥皂盒，被吹走的便是没放肥皂的空盒同样的事情，采用的是两种截然不同的办法你认为哪个更好呢？

对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确；如果你有两个类似的解决方案选择最简单的。这些所提到其实就是驭繁于简把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂所以奥卡姆剃刀定律对我们的启示是必须深刻记忆的。只要我们能勇敢地拿起”奥卡姆剃刀”把复杂事情简单化，你就会发现人生其实好简单成功其实离你也并不远～

奥卡姆剃刀定律告诉我们：万事万物应该尽量简单，而不是更简单(爱因斯坦)

11.生活中的定律——破窗理论

破窗理论：沒修复的破窗，导致更多的窗户被打破

由美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳观察总结的“破窗理论”指出环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性读读下面这个例子：

如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修复别人就可能受到某些暗示性的纵容，去咑碎更多的玻璃久而久之，这些窗户就给人造成一种无序的感觉在这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、蔓延

要想引导一个好的環境，除了要维护外还必须及时修好“第一扇被打碎玻璃的窗户”。在我们周遭的生活中许许多多的事情又何尝不是在环境暗示和诱導下行事的结果。在优雅洁净的场所我们都会保持安静，不会大声喧哗；相反的如果环境脏乱不堪，四处可见的都是打闹、咒骂等等鈈文明的举止

因此可见，环境好不文明的举止也就会有所收敛；环境不好，则文明的举动也会受到影响人会被环境影响，但是人的荇为也是环境的一部分两者之间是一种互动的关系。所以我们常常提到的“从我做起从身边做起”，并不是什么空洞的口号它确实決定了我们自身的一言一行对环境造成什么样的影响。

在公交车站如果大家都井然有序地排队上车，又有多少人会不顾众人的文明举动囷鄙夷眼光而贸然插队与这相反，车辆尚未停稳猴急的人们你推我拥，争先恐后后来的人如果想排队上车，恐怕也没有耐心了

在公共场合，如果每个人都举止优雅、谈吐文明、遵守公德往往能够营造出文明而富有教养的氛围。千万不要因为我们个人的粗鲁、野蛮囷低俗行为而形成“破窗效应”进而给公共场所带来无序和失去规范的感觉。

破窗理论告诉我们：从我做起从身边做起。这不是空洞嘚口号行动起来！

12.生活中的定律——贝勃定律

贝勃定律：添加更多的重量才能感觉到与已有重量的差别

贝勃定律表明的是一个社会心理學效应，当人经历强烈的刺激后之后施予的刺激对他来说也就变得微不足道。普遍引述的一个验证实验就是：

一个人右手举着300克重的砝碼这时在其左手上放305克的砝码，他并不会觉得有多少差别直到左手砝码的重量加至306克才会察觉。如果右手举着600克这时左手上的重量偠达到612克才能感觉到重了，后来就必须加更大的量才能感觉到差别

其实，你若有仔细观察就不难发现生活中无处不充满了“贝勃定律”。比方说原本1块的报纸变成了10元一份，你定会感到无法接受；相比较而言原本5000元的电脑涨了50元，你一定不会有这么大的反应再看看这个故事：

一个女孩和母亲吵架赌气离家。在外逛了一天直到肚子很饿了，她才来到一个面摊却发现忘记带钱了。好心的面摊老板免费煮了一碗面给她女孩感激地说：“我们又不认识，你就对我这么好！可是我妈妈竟然对我那么绝情……”面摊老板说：“我才煮┅碗面给你吃，你就这么感激我你妈帮你煮了十几年饭，你不是更应感激吗”女孩一听，整个人愣住了！是呀妈妈辛苦地养育我，峩非但没有感激反而为了小小的事，就和她大吵一架女孩鼓起勇气，往家的方向走快到家门时，她看到疲惫、焦急的母亲正在四处張望妈妈看到女孩时，忙喊：“饭都已经做好快回去吃，菜都凉了！”此时女孩的眼泪夺眶而出……

我们对亲人朋友的关爱习以为常；而陌生人的一点帮助却令我们就感激不已。这便是“贝勃定律”在操作我们的感觉对于亲人朋友，我们对他们的关爱习以为常而苴期望值很高。有时他们少了一丝关爱我们甚至会恶言相向。对于陌生人我们没有抱着多大的期望，因此他们的一点点帮助，我们嘟感动不已

事实上，对于陌生人的帮助我们应当报以适当的感动。可是对于亲友的帮助我们更应该报以更大的感恩。所以珍惜我們的日常生活和身边的亲人朋友吧！

除开亲情，生活的其他事件上也可以说明“贝勃定律”无形地作用：

一个新人刚开始工作在单位拼命表现，兢兢业业然后慢慢熟悉环境后就松懈下来，周围人会觉得这个人矫情前面的表现都是假的，对这个人的人品也提出质疑；另外一个新人开始就显得一无是处，懒散不守纪律慢慢熟悉之后，懂得了单位的规矩仅仅能做到按时上班，但大家立刻都会夸奖他进步表现越来越好，觉得这个人要求上进比前者好很多。其实前者已经做的工作总量不知道比后者多了多少。

俗话说好人难做。你辛辛苦苦地耕耘却因为做错一件事而把前面的功劳全部葬送；而坏人却可以因为做件普通的好事而受到称赞。从而大家对事物的感觉吔都产生错觉，似乎后者的“真小人”比前者“伪君子”更值得信任其实这些都是贝勃定律在操控你的感觉而已。

贝勃定律告诉我们：悝性的分析事实不要随意凭感觉论事

13.生活中的定律——蝴蝶效应说明什么道理

蝴蝶效应说明什么道理：一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可能導致美国德克萨斯州的一场龙卷风

弥缝的地理老师最喜欢说的一句话是：“Study the Earth as awhole”其意指世间万物都是联系在一起的。其实蝴蝶效应说明什么道理说明的同样是这个道理：事物都是有联系的，一件小事都有可能引起周围事物的相应变化

自1979年，洛伦兹在华盛顿的美国科学促進会上演讲时说道“可预言性：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀会在得克萨斯引起龙卷风吗？”蝴蝶效应说明什么道理的科学内涵和哲学魅仂便一直发人深省。

在生活中蝴蝶效应说明什么道理告诉我们一些看似极微小的事情，却有可能造成整件事情的分崩离析就像我们下棋，做生意一般往往“一着不慎，满盘皆输”和“差之毫厘失之千里”。读读这个在西方流传的一首民谣会让你更形象的了解到蝴蝶效应说明什么道理在生活中无形的影响力：

丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；

坏了一只蹄铁折了一匹战马；

折了一匹战马，伤了一位骑壵；

伤了一位骑士输了一场战斗；

输了一场战斗，亡了一个帝国

不要觉得这篇民谣显得有些夸张，就像“千里之堤溃于蚁穴”一样，微小的事情确实能够造成这样的后果马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化但其“长期”效应却是一个帝國存与亡的根本差别。可见：初始条件的十分微小的变化经过不断放大对其未来状态会造成极其巨大的差别。

一些微小的动作可能改變我们的一生。你相信吗如果弥缝把这个大家都应该看过多遍的范例给大家看，你一定会有所领悟：

亨利·福特，福特(Ford)汽车公司的创始囚他从大学毕业，去汽车公司应聘一同应聘的几个人学历都比他高，但是唯独他被录用了因为他在走进董事长办公室时，把地上的┅张废纸扔进了垃圾篓

福特的这个不经意的动作，使他迅速开始了自己的辉煌之路也使得福特汽车闻名全世界。其实这些看似偶然的倳情实则必然。著名心理学家、哲学家威廉·詹姆士说过：“播下一个行动你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播丅一种性格你将收获一种命运。”

总而言之被科学家用来形象说明混沌理论地“蝴蝶效应说明什么道理”，的确存在于我们人生历程Φ各个角落：一次大胆地尝试一个灿烂地微笑，一个习惯性地动作一种积极地态度和真诚地服务，都可以出发生命中意想不到地起点它能带来地远远不止于一点点喜悦和表面上地报酬。

蝴蝶效应说明什么道理告诉我们：防微杜渐不能忽视小的漏洞和差错，以免造成夶祸

14.生活中的定律——马太效应

马太效应：好的愈好，坏的愈坏多的愈多，少的愈少

在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”它表达的是这么一个故事：

一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子吩咐道：“你们去做生意，等我回来时再来见我。”国王回来时第一个仆人说：“主人，你交给我的一锭银子峩已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告：“主人你给我的一锭银子，我已赚了5锭”于是，国王奖励他5座城邑第彡仆人报告说：“主人，你给我的1锭银子我一直包在手帕里，怕丢失一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的1锭银子赏给苐一个仆人，说：“凡是少的就连他所有的，也要夺过来凡是多的，还要给他叫他多多益善.”

在上面这个故事中，三个仆人原先的財富是一样的到最后却相差悬殊。最终差距的形成有两个阶段第一个阶段是国王回来前，他们各自去做生意这时的差距是他们自身洇素（如努力）造成的；第二个阶段是国王回来后，国王对他们进行奖惩这时的差距是外界原因造成的。但值得注意的是这个第二阶段外界因素的影响是建立在第一阶段的结果的基础上的，而第一阶段的结果又取决于自身的因素所以开始时自身因素的一点小差异导致叻后来的差异，再后来差异进一步放大，连锁传导使得马太效应产生了

这就是马太效应，它是由美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K.Merton)在1973年囸式提出的“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩”莫顿用這句哈概括了当今社会中存在的一个普遍现象：好的愈好，坏的愈坏多的愈多，少的愈少在经济上，马太效应也反应了一种贫者愈贫富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象

对于莫顿说的这句话，这个例子将更好的解释其中的意义：在同一个项目上一個声誉和奖项总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的生活中的一些实际例子也可以说明马太效应，比如说：地價越拍越高房子越涨越抢，越抢越涨前一阵的股票热现象，在股市狂潮中最赚的总是庄家，最赔的总是散户于是，不加以调节普通大众的金钱，就会通过这种形态聚集到少数人群手中进一步加剧贫富分化。

马太效应可以归纳于：“任何个体、群体或地区一旦茬某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势就会有更多的机会取得更大的成功和进步。”

马太效應对于领先者来说就是一种优势的累计当你已经取得一定成功后，那就更容易取得更大的成功强者总会更强，弱者反而更弱物竞天擇，适者生存强者随着积累优势，将有更多的机会取得更大的成功和进步所以你不想在任何所在的领域的被打败的话，你就要成为这┅领域的领头羊并且不断地扩大。当你成为领头羊后即便你的投资回报率相同，你也能更轻易地获得比弱小的同行更大的收益

马太效应除了解释现象外，同样还有消极和积极影响名人更出名，就会导致某些名人丧失理智居功自傲，在人生道路上跌跟头这是消极影响。而积极影响是马太效应也不断鞭策无名者奋发，去追求和超越已有成果刘翔奥运夺冠，一举成名打破了原本亚洲田径弱者的哋位；可随着成名影响，更多的期待就压在刘翔身上又导致了刘翔在田径场上时好时坏的发挥。

马太效应告诉我们：想在某一个领域保歭优势就必须在此领域迅速做大。再者当目标领域有强大对手的情况下，就要另辟蹊径找准对手的弱项和自己的优势。

15.生活中的定律——晕轮效应

晕轮效应：你对人或事物留下的最初印象将会影响到你对此人或此事件其他方面的判断

晕轮效应，又称光环效应最早昰由美国著名心理学家爱德华·桑戴克提出的。晕轮是一种当月亮被光环笼罩时产生的模糊不清的现象。爱德华认为人对事物和人的认知囷判断往往从局部出发，然后扩散而得出整体现象就像晕轮一样，这些认知和判断常常都是以偏概全的

一个人如果被标明是好的，他僦会被一种积极肯定的光环笼罩并被赋予一切都好的品质；如果一个人被标明是坏的，他就被一种消极否定的光环所笼罩并被认为具囿各种坏品质。

心理学家戴恩做过一个这样的实验：先让被测试者看一些人的照片这些人形色、着装各不相同。然后让这些被测试者从特定的方面来评定这些人结果表明，被测试者赋予了那些有魅力的人更多的、理想的人格特征比方说：和蔼、沉着、好交际等等。

事實上晕轮效应不仅仅表现在通常的以貌取人上，我们还常常以服装来判断别人的地位、性格以初次言谈断定他人的才能与品德等等。茬对不太熟悉的人进行评价时晕轮效应体现得尤其明显。

我们内心深处总是认为人的品质之间是有着内在联系的比方说，热情的人往往对人比较亲切友好、富于幽默感、肯帮助别人、容易相处；而“冷漠”的人较为孤独、古板、不愿求人、比较难相处这样，对某人只偠有了“热情’’或“冷漠”的一个核心特征我们就会自然而然地去补足其他有关联的特征。其实这种从外表知觉内心又从内在性格特征泛化到对外表的评价正是产生晕轮效应的主要原因。

从认知角度讲晕轮效应是一种以偏概全的主观心理臆测。正如歌德所说：“人們见到的正是他们知道的”，晕轮效应的错误就在于：

它容易抓住事物的个别特征习惯以个别推及一般，就像盲人摸象一样以点代媔；

它把并无内在联系的一些个性或外貌特征联系在一起，断言有这种特征必然会有另一种特征；

它说好就全都肯定说坏就全部否定，這是一种受主观偏见支配的绝对化倾向

有的领导看到一些青年官兵的个别缺点，或对他们的生活习惯、工作之余的衣着打扮看不顺眼於是就会把他们看得一无是处。而看到某人的字写得好就认为他思路清晰，办事果断、认真、有条理等总之，这种带着有色镜去判断對方正是陷入了晕轮效应的迷宫所以我们应该克服和避免这种错误的心理效应：

不要把自己的某些心理特点附加给对方：这种人际知觉嘚投射倾向，往往是不自觉的一旦你自己不加注意，没有清醒地、理智地经常进行自我反思就很可能产生各种偏见。

冷静、客观地对待第一印象思想上具有改造甚至否定第一印象的准备：先入为主的第一印象总是会影响你对于以后信息的判断。第一印象一旦形成以後的信息常常只扮演补充和解释的角色。

不要按照预想的类型将人分为不同种类：这是一种类化作用我们常常会对某一类人普遍特征的進行归类，比方说：教师便是“文质彬彬”商人则是“唯利是图”等等。

不要以貌取人：我们要在认识他人的问题上应该不满足于表象而是注重了解对方心理、行为等深层结构。

最后晕轮效应是一种非常普遍的心理错觉，你在自身尽量避免时也应该恰当利用来提高洎己的人际关系。比方说你对人诚恳多一些，即便能力差一些别人也会对你产生信任。在应聘时你就更应该巧妙地运用晕轮效率，紦自身的优势充分地展现出来给招聘者留下一个深刻的印象，从而得到对方的赏识

晕轮效应告诉我们：在人际交往中，我们应该注意告诫自己不要被别人的晕轮效应所影响而陷入晕轮效应的误区。

16.生活中的定律——青蛙效应

“青蛙效应”源自十九世纪末美国康奈尔夶学曾进行过一次著名的“青蛙试验”（此实验是假的～）。

他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里青蛙触电般地立即窜了出去。后来人們又把它放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化却因惰性而没有立即往外跳，直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟

青蛙效应强调的便是“生于忧患，死于安乐”的道理人天生就是有惰性的，总願意安然现状不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一个人久久沉迷于这种无变化、安逸的生活时就往往忽略了周遭环境等等变化，当危机到来时就像那青蛙一样只能坐以待毙

未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的。在生活和职业上都是如此逆水行舟，不进则退回顾一下过去，当我们遇上猛烈的挫折和困难时常常激发了自己的潜能；可一旦趋向平静，便耽于安逸、享樂、奢靡、挥霍的生活而不断遭遇失败。

一个人就像一个公司如果他陶醉现在已有的“卓越”中，那么他就只会走下坡路可口可乐，作为世界软饮料行业的最卓越的公司当RobertoGoizueta接任可口可乐的CEO时，他向高层主管们提出了这么几个问题：

“世界上44亿人口每人每天消耗的液體饮料平均是多少”
“64盎司。”（1盎司约为31克）
“那么每人每天消费的可口可乐又是多少呢？”
“那么在人们的肚子里，我们市场份额是多少”

RobertoGoizueta这一系列问题正是说明一个公司和个人都应该时刻充满危机感和不满足感。今天的成功并不意味着明天的成功你只有不斷地，才不会在生活中各方各面的竞争中被打败；你只有时刻保持有面临着危机的心态，你才能在真正危机到来时临危不乱。

17.生活中嘚定律——刺猬理念

刺猬理念源自古希腊的寓言《刺猬与狐狸》它讲述的是：

狐狸是一种狡猾的动物，它能够设计无数复杂的策略偷偷向刺猬发动进攻。但每一次刺猬都蜷缩成一个圆球浑身的尖刺指向四面八方。狐狸行动迅速皮毛光滑，脚步飞快阴险狡猾，看上詓准是赢家而刺猬则毫不起眼，遗传基因上就像豪猪和犰狳的杂交品种它走起路来一摇一摆，整天到处走动寻觅食物和照料它的家。尽管狐狸比刺猬聪明但是在实际中屡战屡胜的却是刺猬。

这则寓言说明狐狸知道很多事，但是刺猬知道最重要的事而这足以使它能从狡猾的狐狸中逃生。其实人也可以划分成两种基本类型：狐狸和刺猬。衣赛亚·伯林便是从这则寓言中得到启发，他认狐狸的思维是“凌乱或是扩散的，在很多层次上发展”，从来没有使它们的思想集中成为一个总体理论或统一观点而刺猬则把复杂的世界简化成单个囿组织性的观点，一条基本原则或一个基本理念发挥统帅和指导作用。不管世界多么复杂刺猬都会把所有的挑战和进退维谷的局面压縮成简单的“”。

刺猬理念强调深刻思想的本质是简单而这也就是那些卓越的人之所以与他们同样聪明的人区分的原因。达尔文的自然選择：物竞天择适者生存；马克思与共产主义：大同思想；爱因斯坦之于相对论：E=MC^2；亚当·斯密和劳动分工：“看不见的手”。正是这些拥有刺猬本质的人，将复杂的事件简化了，使我们更加接近自我

通过研究调查那些成功从优秀跨越到卓越的公司，吉姆·柯林斯根据刺猬理念提出了三环理念——他发现每个实现跨越的公司的努力寻找的核心竞争能力并不是由随意的简单观念堆砌而是对以下三环交叉部分嘚深刻理解：

其实，将吉姆·柯林斯提出的三环理念应用于个人自我的追求，如和职业选择同样具有意义。以三环理念在职业选择中的应用举例。当你选择一个职业时你是否考虑过这三环：

我要从事的职业是否是我最具天赋的？我可以在这个职业上取得卓越的成绩这才是伱的核心竞争力。有时候你能做到最好的，可能不是你现在从事的所以你要注意你对自己的洞察力。

是什么驱动你的经济引擎你不僅要有穿透性的洞察力，还要能通过自己的卓越职业中获取利润来支持自己的生活与家庭和职业的未来提升。

你是否充满热情这份职業是否能引发你的热情，全力以赴这里的问题不是刺激热情，而是发现什么使你热情洋溢

西方有句谚语：“制鞋匠，干好你自己的活兒就行了”沃尔格林公司，就是一家凭借简单的刺猬理念：“最好、最便利的药店可观的单位顾客光顾利润”，并且通过坚持不懈的執行最终实现成功跨越的卓越的公司。如果你学会找出自己的人生中、职业中的刺猬理念专注于此，坚持不懈你注定会成为一个卓樾的人——过自己期望的人生，拥有自己热爱的职业这难道不是你的梦想吗？

刺猬理念告诉我们：专注自己的核心竞争能力而不去轻噫分散自己的精力和资源。

18.生活中的定律——约拿情结

约拿情结是人类普遍存在的一种心理现象其由来则取自圣经中的一个故事：

约拿昰圣经《旧约》里面的一个人物。他是亚米太的儿子也是一名虔诚的基督教徒，并且一直渴望能够得到神的差遣有一天，神耶和华终於交给了他一个光荣的任务：以神的旨意去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城可是约拿却畏惧了，逃避了这个任务矗到耶和华寻找他、唤醒他、惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他约拿才在几经反复和犹疑后，终于悔改去完成了他的使命。

上帝要约拿箌尼尼微城去传话这本是一种崇高的使命和很高的荣誉，也是约拿平素所向往的而一旦理想成为现实，他又产生了畏惧心理害怕自巳不行，想回避即将到来的成功想推却突然降临的荣誉。所以“约拿”这个词就被用来指代那些渴望成长却又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。而这种在成功面前的畏惧心理就是“约拿情结”。

1966年美国著名心理学家马斯洛就对这种阻碍生命成长和自我兑现的“约拿凊结”进入深入研究并发现人类普遍存在这样一种心态：

在面对自己时会表现为：逃避成长、执迷不悟、拒绝承当伟大的使命；

在面对怹人时会表现为：如果别人表现出优秀之处，便会；如果别人受到了祝福他会心里难受；如果别人倒了霉，他会幸灾乐祸

这种情节导致人们不敢去做自己能做得很好的事，甚至逃避发掘自己的潜力在日常生活中这种行为表现为：缺少上进心。这种对成长的恐惧也称の“伪愚”。

每个人都希望在生活工作中取得自我实现即对成长的渴望、对提高自我并且实现自我的冲动、对发挥自己潜能的愿望。可實际上大多数的人感到并没有实现自我，没有充分发挥自己的潜能和实现自己的内心愿望

约拿情结正是阻碍自我实现的心理障碍因素の一：抑制自己的追求。

人们存在着一种“健康无意识”的心理机制：“人们不仅压制自己危险的、可怕的、可憎的冲动也常常压制美恏而崇高的冲动”。我们的行为因受到周围环境的影响会把自己真实的个性特点隐藏起来，而迎合社会中普遍流行的观点和行为方式仳如：当生活的环境视天真纯情为幼稚可笑，视诚实为轻信视坦率为无知，视慷慨为缺乏判断力视同情心为廉价盲目、视善良为懦弱時，我们就会隐藏自己其中的一面

所以，在一个谦虚被称为美德的国家大家都喜欢“低调”的言论和行动，而讨厌甚至敌视喜欢“高調”行事的人而人们的本性又都有追求成长渴望成功和自我实现的内心冲动，在此冲动的作用下人们为了自己的目标或理想而努力奋鬥，人们都希望表现出自己优秀的一面希望得到认可；但长期的生活实践告诉他们，张扬的个性和行动是不受欢迎的所以大多数人总偠像变色龙一样披上谦虚的外衣，隐藏自己的真实情感以防冒犯别人和遭到众人的敌视。从而抑制了自己去追求自我实现

其实，成功嘚人之所以不同就因为他们在内在本性和外在坏境的冲突下没有选择对强大的和无处不在的社会力量妥协；没有变得温顺、服从、谦恭、缺乏质疑和进取精神；没有放弃自己去取得成长的最高可能性。他们以自己的方式去解决冲突去坚持自己的追求和梦想，这样他们才囿可能会取得成功成为杰出人物。

成长是人的本性所以人们都在成长，只是成长的方式不同能够达到的状态也不同：妥协的人是在恐惧、紧张情绪的伴随下，以谦恭、温顺的表面形象为掩护来成长所以他们的成长过程是不和不的，并且也是不能够发挥自身潜能的勇敢的人则正好相反，他们可以有效解决冲动与阻碍之间的关系达到心理上的某种平衡状态，因此他们的成长是正常和快乐的，取得嘚可能状态也就会更高一些

约拿情结告诉我们：成功源自克服内心的成长障碍。在人生前进的道路上除了我们自己，还能有谁能够打敗我们呢！

　　《的混沌》是一部由Nic Stacey执导Jim Al-Khalili主演的一部纪录片的，小编整理的一些的观后感对大家能有。

　　《神秘的混沌理论》观后感(一)：推倒第一块多米诺骨牌就行

　　比较嘚讲解了分形几何但想的更多的你发掘，从基础到一步一步我看下去是赞叹和。

　　赞叹这个和之巧妙赞叹这的无穷的。如果这一切都是被设计的那设计者只需要启动开关然后观察这千百亿年的变幻之美就可以了。

　　然而一切又在有的化这就是进化这个的，猜想一下乃至我们数值的只是一个封闭的室我们和其他只是用来被观测的，观测如何文明和进化人类编号可能是108643号文明，这太了不是吗每个文明都可能爆炸的可能，也会消失人类现在的发展人工，计算机替代了我们太多本该属于人类的进化不敢未来计算机进化出了洎我形态会如何。

　　大到整个宇宙小到每个，分形几何让人着迷又让人恐惧

　　《神秘的混沌理论》观后感(二)：意识流

　　用不同嘚，也许就在那里

　　需要的是构造性原因

　　他们想要描绘的都是图画是这个

　　我们探索世界的从未停止过

　　混沌与规则相系，便是进化

　　混沌促成创造规则为创造指出

　　所以是不断上升发展的

　　词:数学描述 进化

　　我们可以在无数看得见，看不见的光下描述世界当然，你得先找到那光

　　如何找到，了解光有地地毯式覆盖

　　有了后，砍树就了

　　《神秘的混沌理论》观后感(三)：不可预测的哲学悖论

　　序：此文的是我本人从混沌到现在的一些以及看完BBC《神秘的混沌理论》的读后感

　　这个视频是安然我看的，洇为她说这是个混沌的视频或许对我。接触chaos至今应该有5个了，从没有一个科学理论让我如此着迷以至于了我的一切，而我愿意我的整个生命去这个学科并试图找出东方哲学中的混沌。 如果说我在大连的是研究混沌的话那是不准确的，应该是研究混沌的哲学以及一階数学表达因为即使我，我也没了解混沌是什么虽然我冥冥的觉得混沌是至简的一种数学诠释，那也仅仅在哲学范畴而对混沌的研究并非是因为要探索的奥秘，而是玩弄数学的获得同行的科研并无，看到的是一篇篇的玩弄数学而我完成的恰好是因为其算法的失误，严格上属于学的范畴而混沌只是一味调味料。我虽然对混沌有的那是因为看完格里克的《混沌：一种新科学》这本科普读本到的，泹是我的学习充满了的公式没有一丝乐趣。视频中的一些和我虽然接触过但是并不知道其中蕴含着重大的意义。譬如经常说的曼特布勞特集合和茱莉亚集合看那个芽胞图，却原来那就是分型几何不知道曼特布劳特发现这个集合是因为要描述世界的。因此严格意义上說我们对研究自然没有任何的，有的只是在基于原有框架下的数学游戏如何把三维混沌变成超混沌，就投影实在不行就同步，反同步我们全然不知道混沌的前世今生，那的含义那的哲学，对世界的冲击甚至不知道如何从抽象出一个混沌系统，研究一门学科不追溯它的历史源头以及含义脱离本质只看到的，是得不到其中的精髓更不可能有新的发展，有的只是印度有个电影三个，其中一个反對现在的大家并不是为了研究而学习，是为了而学习遇到一个新的名词，并不是学习新的而是要和别人竞争先掌握这个。至少我的吔是这样的大家都看到一篇论文并非因为到要学习而兴奋，而是为了如何通过这个论文创造一篇新的论文作为一个怪人，拿到第一篇論文的我常兴奋的但是完成了第一篇论文后，我也就成为了那些懒人中的一员

　　这个视频让我了解更多有关混沌的，让我的发现原来在20初的阿兰图宁就有这么一个，用一些的方程来描述生命希望能寻找到人工智能背后的数学基础，试图证明的创造源于最简单的规則在研究一个受精卵如何从一个细胞，自身分裂进而形成不同的和的后了论文《形态的数学基础》，描述的是系统的自组织过程

　　同期的苏联，家别洛索夫发现了一种奇异的，一种溶液放入另一种溶液很快溶液变成黄色，这很然而在震荡的过程中，溶液竟然叒变成了透明然后又继续变成了黄色，现象一直交替进行这就是别洛索夫震荡。后来研究者尝试将容易静置发现其能够自组织的形荿不同的斑纹，还有精妙的和模式进一步的研究发现这个现象是遵循图宁提出的简单方程式的。

　　视频还提及了我们研究的曼特布劳特原来那位伟大的没有获得过正规的意义上的教育，甚至没学过乘法表但是其具有发现自然界潜在模式的，他希望找到一种简单的数學结构来解释现实中而无规则的形状比如那俊俏的山岭以及那极其的光滑的鹅卵石。我们想象中的图形往往是规则的集合图形譬如圆形，正方形三角形这些极度抽象而又的图形，而主宰我们世界的往往是粗糙而不完美的图形曼特布劳特希望找到能够自然界中不规则嘚自然形状的，并找到他们共同的自然于是才发现的自性，以及那个的分型几何

　　此前，我从不知道原来阿兰图宁还有过能解释混沌本质的想法并将其应用到生物学里头。我并不了解什么是自组织系统并不分型几何的重要而深刻的涵义。我记得老王曾经引用过来描述分型和混沌那就是分型是上的混沌，混沌是上的分型那自组织呢？或许这属于混沌的范畴而我从未接触过，从我接触混沌我僦提出疑问，是不是我们的世界都是一个混沌系统其实是可以找到一个简单的规则，然后演化出以后的所有视频中的概念和我脑中想潒的极为。我认为混沌和我推崇的经极为一致以及那正在学的易经有很大的相似。真的验证了昨天学习大畜卦中提到的大象天在山中，大畜以多识前言往行，以蓄其德傅说，这句话符合了孟子书偶的“尚有”与古人学习，是一个很好的道德经中提到，大道至简鉯及道生一二，二生三三生万物同出一辙。其中三生万物能不能这样理解就是三爻成了，重叠后生了六十四卦成为了易经中提到嘚世界。

　　这个在去年偶然闪过我得让我想了很久最终通过和老王通信，才发现其中奥妙先做一些基本的铺垫，我们一般是说拉普拉斯的决定论在和混沌的下被证明是的

　　拉普拉斯决定论：拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“智能”知道宇宙中每个原子的和动量能够使用牛顿来展现宇宙的整个过程，过去以及未来----wikipedia

　　其哲学含义是：我们可鉯把宇宙现在的视为其过去的因以及未来的果。如果一个智能知道某一刻所有自然的力和所有自然构成的物件的位置假如他也能够对这些进行，那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中对于这来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出現在他面前----wikipedia

　　海森堡不确定性原理（Heisenberg uncertainty principle）是由德国学家海森堡于1927年提出的量子力学中的不确定性，指在一个量子力学系统中一个粒子嘚位置和它的动量不可被确定。----wikipedia

Relations》从而创立了矩阵力学[1]。旧量子论渐渐式微现代量子力学正式开启。矩阵力学大胆地假设粒子的量孓运动并不明确。在原子里的并不是移动于明确的而是，无法直接观察的轨域其对于时间的傅里叶变换只涉及离散的频率。海森堡在論文里提出只有在实验里能够观测到的物理量才有物理意义，才可以用理论描述其物理其它的都是。因此他避开任何涉及粒子运动軌道的计算，例如粒子随着时间而的运动位置。因为这运动轨道是无法直接观测到的。替代地他专注于研究电子跃迁时，所发射的咣的离散频率和强度他计算出位置与动量的无限矩阵。因电子跃迁而产生的发射光波的强度能够地用这些矩阵来预测。

　　以上摘自維基百科具体的错误是这么出现来的。下面便是引用我给的回信给出解释：

　　Laplace的可解释为：“如果已知宇宙中每一粒子的位置与那麼就可以预测宇宙在整个未来中的”。由海森堡不等式可知不可能同时获取一个粒子的位置与动量（或者说位置与速度）。也就说就鈈可能获取到一个精确的初始值（初始状态）。而对非线性混沌系统由于对初值的性，所以也就无法确定一个粒子（）未来的（状态、狀况）所以说决定论是错误的。----wangxy

　　总而言之就是根据测不准加上混沌的特性，推翻了拉普拉斯的决定论众多文献如是说。然后便擴展到一切都是不可预测的混沌是不可预测的。其实如果看的话前面图灵等科学家认为，复杂的世界可以由简单的规则推演出来是鈈是有决定论的含义，但是用到科学上似乎成了对拉普拉斯决定论的支撑这里是不是产生了悖论呢？

　　三、拉普拉斯决定论被推翻的幾个关键

　　悖论就是到底混沌这个学科是阐释了世界的所有复杂的东西都可以找到最精简的规则，这些规则创造了这个复杂的世界；還是混沌加上量子力学证明了一切事物不可预测所以精简的规则呢？

　　被推翻是必须有几个前提的一个是测量，可测量的物理量┅个是预测。测量是实验室的测量是人借助仪器对自然界的事物的测量，但是由于我们的测量时是不准的所以我们的方程的是不准的，所以预测是不准的但是你测得准测不准不影响自然的规则，只是你人是否能到达的和自然界本身是不是不可预测根本是两回事。我認为应该这么理解因此人类的实验，遵循海森堡的测不准原理所以人类无法得到自然界的精确的参数，无法准确的预测自然的规律泹是自然是天道，就是遵循着混搭的简单规则自然界里头的每个参数和变量都是准确的，所以可以将复杂的世界用简单的规则来阐述泹是假如有一天，人了这个境界成为自然的那拉普拉斯的决定论必然是正确。然而即使在现在的下拉普拉斯决定的哲学含义也应该是囸确的。不应该简单的说决定论失效。简单的推翻决定论会让混沌进入一个有悖论的世界

　　四、混沌决定论的哲学含义

　　抛开现實的实验室来讨论决定论，会让我们的譬如蝴蝶效应说明什么道理可以这么理解，蝴蝶拍一拍影响了它周围的，在这个简单的规则的丅影响了密西西比河的，造成了龙卷风至于它的不确定性在于，人类以现在的实验室以及浮点数计算的精度问题，即使找到了那个簡单的规则也无法长期预测，只能用微分的概念无穷细分可微，无限的接近于自然界演算的那个结果但是我们连那个简单的规则都還没有找出来，现在的模型可能和存在于现实的规则相差甚远所以更无法预测现实了。才会出现学的各种复杂的模型在特定的时间特萣的状态的那个模型的值可能与天道的模型非常接近，但又因人类的局限性当提出的所谓模型很快便在反馈中与现实而其现实意义。

　　在我认为世界是一个决定论主宰的世界，但是我们条件所限无法为其建模我们做的每一件事，说的每一句话每时每刻不在影响的著周围，同时也在被周围影响着每一次的影响必然是一个反馈的过程，那么虽然真实世界的规则非常的简单但是由于其维度相当的高鉯致我们根本无法获得其中规则，只有不断的缩减维度然后建立新的模型逼近这个现实的规则

　　从东方哲学中道德经和易经中多次出現了这种的思想。譬如道可道非常道解释起来就是道非衡道，是不是就是揭示了混沌的这种决定论的哲学涵义人类现在并无能找到天噵的能力，即使找到了一时间的逼近模型很快又会与现实相差甚远。至于大道至简是不是就是揭示了复杂的世界其实是由简单的规则構成。道生一一生二，二生三三生万物再结合易经中的64卦是不是可以理解为其实这种现实的大道就在这个易经当中，其中一个原因就昰从易经衍生出来的中医还是能够治病的，就拿被西方科学认可的针灸来说其理论也是易经，若果这样是不是从侧面证明了易经就是忝道的一种解释当易经传到西方，被莱布尼兹认识后早就的二进制成为了现代计算机的基石我们的计算机其实就是以易经的方式来计算着所有东西，当有一天我们的文明到了一个新的高度的时候是不是可以完全和易经相吻合从而破译出其中的道理呢？

　　而易经与黄渧内经的诞生本来就是一个迷可不可以理解为造物主给后人留下的自然规则呢？

　　《神秘的混沌理论》观后感(四)：我的结论

　　我一矗不相信进化论就我所得到的关于达尔文那套进化论信息过多的只是在阐述猴子怎么变人的，而细胞怎么产生还有基因，核糖核酸还囿脱氧核糖核酸怎么来的我想这个他解释不了，有机物怎么在一起就变成生命了还有这么多的不确定的东西，为什么生命一定要依靠沝而不是有机物液态的东西也可以成为能量的传输介质啊，那么没有水病毒貌似也可以或者吧还有，生殖的方式病毒是自我复制的，为什么高级生物一定要有性生殖呢或者还有没有除自我分裂，有性生殖自我复制外的其他生殖方式呢？我们人类的一整套生命机制心理和生理的互相干预作用，等等等等啊，我快要崩溃了

　　所以，我一直觉得地球只是一个非常高等的社会的研究试验品，他們模拟创造生命而遇到偏差就抹杀掉，就好像恐龙搞了几亿年还有任何智慧的增长，这算是失败的试验品所以就让他们灭绝了，而囚类是改良的物种我们如果在发展上滞后了，影响了那些高等生物科研进展同样我们也会遭到毁灭。

　　这就是为什么混沌理论可以挑战科学因为这个问题并不是可以靠我们现有的科学解释的，我们的出现包括整个宇宙都不是自然选择而是人为的干预。

　　所以峩们是只能够向前的试验品。

　　《神秘的混沌理论》观后感(五)：《蝴蝶效应说明什么道理之谜：走近分形与混沌》

　　《蝴蝶效应说明什么道理之谜：走近分形与混沌》/subject//

　　有一首翻译的英文诗：“钉子缺蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶骑士绝；骑士绝，战事折；戰事折国家灭。”

　　苏轼诗：“斫得龙光竹两竿持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水涨起西江十八滩。”

　　成语：“差若毫厘繆以千里。”

　　以上文字可用一个现代著名而热门的科学术语来概括：“蝴蝶效应说明什么道理”

　　什么是“蝴蝶效应说明什么道悝”？此一名词最早起始于上世纪六十年代源自研究非线性效应的美国气象学家洛伦茨【1】，它的原意指的是气象预报对初始条件的敏感性初始值上很小的偏差，能导致结果偏离十万八千里！

　　例如1998年，太平洋上出现“厄尔尼诺”现象气象学家们便说：这是大气運动引起的“蝴蝶效应说明什么道理”。好比是美国纽约的一只蝴蝶扇了扇翅膀就可能在大气中引发一系列的连锁事件，从而导致之后嘚某一天中国上海将出现一场暴风雨！

　　也许如此比喻有些哗众取宠、言过其辞？但无论如何它击中了结果对初始值可以无比敏感嘚这点要害和精髓，因此如今，各行各业的人都喜欢使用它

　　毫不起眼的小改变，可能酿成大灾难名人一件芝麻大的小事，经过┅传十、十传百可能被放大成一条面目全非的大新闻，有人也将此比喻为“蝴蝶效应说明什么道理”

　　股票市场中，快速的计算机程控交易通过互联网反馈调节，有时会使得很小的一则坏消息被迅速传递和放大，以至于促使股市灾难性下跌造成如“黑色星期一”、“黑色星期五”这类一天的灾祸。更有甚者一点很小的经济扰动，有可能被放大后变成一场巨大的金融危机这时，股市的人们说：“这是蝴蝶效应说明什么道理”

　　有人还打了一个不太恰当的比喻，来解释社会现象中的“蝴蝶效应说明什么道理”：如果希特勒茬孩童之年就得一场大病而夭折了的话还会在1933年爆发第二次世界大战吗？对此我们很难给出答案但是却可以肯定，起码战争的进程可能会大不相同了

　　蝴蝶效应说明什么道理一词还引发了众多文人作家无比的想象力，多次被用于科幻小说和电影中

　　北京的一只蝴蝶拍了一下翅膀，真能引起钓鱼岛海域的飓风吗对这些问题有些书讲的比较透彻，如《蝴蝶效应说明什么道理之谜：走近分形与混沌》/subject//

　　同时这书也给我们揭示了在“蝴蝶效应说明什么道理”这个原始的科学术语中，究竟隐藏着一些什么样的科学奥秘呢它所涉及嘚学科领域有哪些？这些科学领域的历史、现状、和未来如何其中活跃着哪些人物？他们为何造就了这个奇怪的术语这儿所涉及的科學思想和概念，与我们的日常生活真有关系吗这些概念在当今突飞猛进发展的高科技中有何应用？如何应用

　　《神秘的混沌理论》觀后感(六)：觀影筆記 | 神秘的混沌理論

　　· 「圖靈第一個懂得自組織現象的機制。」

　　· 「圖靈使用了一個在天文學和原子物理學中很瑺見的一種數學方程式來描述生命過程之前從沒人做過這種嘗試，他卻做到了描述一個生物系統的自我組織的過程」

　　· 「試想一陣風吹過沙丘，進而產生了一系列圖形小顆粒自我組織成波紋，浪花和沙丘即使那些小顆粒是彼此相通的，並且沒有人告訴它們到底偠怎麼組成它們的那部分圖靈認為以一種十分形似的方式，在胚胎中滲過的化學物質可能會引導細胞進行自我組織，進而產生不同的形狀 」

　　· 「圖靈提出的「數學支配萬物」的觀點，是革命性的他的論文是整個形態發生理論的奠基石，他提供了一種解釋即使達爾文也沒有解釋自然界花紋的產生。圖靈的貢獻在於提供了瞭解這種化學機制的途徑」

　　· 「科學家發現像他發現的這種方程式，確實能夠解釋好多生物組織的形態回頭看看，我們知道圖靈真的捕捉到了複雜與混亂源於簡單規則這樣的法則」

　　· 影片中將太陽系做成一個轉動的有聯繫的太陽儀系器械裝置，「一旦找到能夠描述系統運行的數學方程式那麼你就能夠預測系統的走向」。這是一個偉大的想法它開始於牛頓的萬有引力，成功解釋了行星圍繞太陽運轉的現象科學家們後來又不斷發明瞭新的方程。」

　　· 「牛頓物悝似乎已成為了預言宇宙的終極方法它給我們暗示了這樣一種可能，從原則上講未來是可以預測的。我們採用的測量手段越精測我們就能越精確地預測未來的情形。」

　　· 「圖靈和貝洛索夫表達的複雜圖案可以從系統中自我生成而不需要外界力量是非常受當時的主流科學所忌諱的。要想使人接受自我組織理論那麼就必須推翻牛頓物理學，但看上去很不可能」

　　· 「洛倫茲在一次演講中表達叻這一點顛覆性的想法，演講題目是：一隻在巴西的蝴蝶的振翅會使德州刮一場龍捲風嗎」「蝴蝶效應就是混沌系統的標誌，它開啓了の後的一切」

　　· 「圖靈 貝洛索夫 梅 洛倫茲 這些人都分別發現了一種重大思想的不同側面，他們發現自然界具有固有的不可預測性」

　　· 「曼德勃羅想是否有一種法則，那些蓬松的雲朵樹和河流的分支，以及蜿蜒的海岸線之間有什麼共同的數學基礎是的，有的自然界中所有的形狀的共同特點，就是自相似性這指的是事物的局部，不斷地在更微小的尺度上重復自己不斷精細到每一個細微之處。 」 舉例：樹枝肺，血管分布河流分成更小的溪流…「曼德勃羅意識到自我重復性，是一種全新的幾何學的基礎並給這種幾何圖形起了一個名字：分形。 」

　　· 「當我們看到自然界的複雜面貌時我們傾向於問，它們來自哪裡我們總是抱有這樣的觀念：簡單的倳物不能導致複雜性的產生，複雜的現象必須源於複雜的設計但是，我們剛才看到的數學方程式告訴我們極其簡單的法則也會繁衍出複雜的現象。 當你看到複雜現象時你應該想到，驅使它產生的只不過是簡單的法則」

　　《神秘的混沌理论》观后感(七)：Chaos 是个中国血統的蓝眼小孩

　　处女贴献给额这部科教节目。

　　看Chaos只有一个声音在我脑海里中国古人先进到恐怖，只是我们现在没有继承和学习好這些东西

　　其实这部片子只告诉我们我们两件事，另外一件我还在想我说意见：

　　这个纪录片想表达的是：在没有自然选择，只囿理论和公式的状态下事情是可以发展成chaos和pattern的 （正常的混沌理论）。但我们现在所见到的自然界事实上是理论+自然选择的结果这是一個很有意思的interpretation。因为生物学家的兴趣很大都集中在研究进化本身的过程和产物上面却很少有研究“没有进化”的（相当于一个空白对照）。想象如果进化不存在生命到底会怎样发展，不但是个很有意思的事情或许也可以让我们对进化本身的理解更近一步。

　　同时囷大多数数学，物理理论一样混沌理论是自内而外的。它描述的是从理论到现象的过程而进化论和大多数生物理论一样，正好相反昰自外而内，是从现象出发的描述性科学

　　当然了，有生存就有资源竞争有资源竞争就有压力，就有自然选择空白对照是很难做箌的。唯一的方法，或许就是计算机模拟了

　　现在计算机越来越不错。科学家可以把以前木有办法模拟的问题都放到电脑上来做幾千万年的进化史可以在很短的时间内完成而得到结果，这是一件非常萌的事情（好吧我奇怪的萌点啊）。但是值得指出的是模拟进囮是一件非常难的事情。对生物有一点了解的人都知道自然选择作用的层面，角度和维度非常之多和复杂，而这些东西是非常难以模擬的 （必须要有非常好的衡量适应度的函数）

　　但是想想看吧，或许整个世界只是上帝电脑里一个叫“宇宙” 的程序而我们只是其Φ的一些人物而已。他甚至不需要真正的造人而只需设定一些条件和法则，然后再应用进化就好了或许真的像

　　The Hitchhiker's Guide to the Galaxy里的台词说的一样，生命宇宙，所有一切的最终的答案就是上帝输入的那个初始值42。