• 教育不是为了教会青年营生而昰教会他们建造生。(怀特)

• 教育不是为了教会青年营生，而是教会他们建造生(怀特)。

【营生】犹养生保养身体。晋陸机《君子有所思行》：“善哉膏粱士营生奥且博。”2.谋生晋葛洪《抱朴子·崇教》：“贫贱者汲汲於营生，富贵者沉沦於逸乐。”唐陆贽《冬至大礼大赦制》：“免其差役，任自营生。”瞿秋白《饿乡纪程》四：“家庭消灭，跳出去社会里营生。”3.特指经商，做生意晋葛洪《抱朴子·安贫》：“范生出则灭吴霸越，为命世之佐；入则货殖营生，累万金之貲。”4.指生意，买卖元李行道《灰阑记》第彡折：“这桩营生不爽快，常常被人欠酒债”吴组缃《天下太平》：“他做了许多种不须资本的小营生。”5.谋生之事；职业宋

【奥】《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音墺室西南隅，人所安息也《禮·曲禮》爲人子者，居不主奧。《禮運》人情以爲田，故人以爲奧也。又五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀先設主席，而祭于其所親之也。後迎尸而祭于奧尊之也。又官職《東觀漢記》桓帝時，初置祕書監宜掌祕奧。又積聚《周語》野無奧草。又烹和也《荀子·大略篇》泔之傷人，不若奧之。又山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山，奧水出焉。又七亂切，音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者，老婦之祭也《註》奧，當作爨祭至尸食竟而祭爨鉮，其神則先炊也故謂之老

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙借曰之辭。《論語》且予之類是吔又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒多且旨。又此也《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎薦牲具。祭祀燕饗用之

【博】《唐韻》補各切《集韻》《韻會》《正韻》伯各切邦入聲。《說文》大通也从十尃。尃布也，亦聲《徐曰》十者，成數也《玉篇》廣也，通也《增韻》普也。《荀子·修身篇》多聞曰博。又《韻會》貿易也。古琴曲有不博金。又六博，局戲《家語》君子不博，爲其兼行惡道故也又州名。《韻會》春秋齊之聊攝隨爲博州。又姓《韻會》古有博勞，善相馬