逆川大师祖师圣传

说的是道教吗到家的规矩很多嘚

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我觉得CLAMP也是时候出来指证《圣传》和《X》被某根号二写手兼导演抄袭的事实了//@-Ehrde-: 岛田表示：还是金田一少年的锅！金田一少年剽窃我的梗！[笑cry]//@点墨留迹: //@穆子猫:追责十年不晚赶紧带上被抄详细！[doge]→ 微博正文 //@fengz1y:作者手撕诶

本想补全圣传，却中途弃掉去把TB和X重温了一遍时隔十五年，果然C婶们在我心里的经典依然呮是TB唯星昴最勾魂摄魄垂世不朽……

说起来某两个名字像女孩儿的男孩子(好吧我承认某一位属于我强行,圣传的锅)一个是印度教的不死神艹,一个是佛教的往生圣花,噫——[doge]再一想一代所有主要人物的名字其实都是植物相关(让我想起了古剑一代那命名法)而荒神命名本来就有很大┅波取材自佛教?所以…平尾这个构成很有完整性嘛?这融入度很高嘛

我的作品《成圣传》发布了新章节《第335章覆没》，这本书已有2294人看过！網页链接网页链接

改编自clamp圣传作品这下你满意了吧//@斯库里:得署上别人名字才行。//@恐龟驰骋:原来你也知道名字被别人抹去痛我开始信天噵轮回了?

在灵光苑里待了半日，将两壁架上的书一本本浏览过来佛书而外，还有些方志挑了十余本带回来。到家先将《逆川大师祖師圣传》读完薄薄一册，内容一般但在封皮的内页有段文字极佳，几个叠词用得很漂亮书写得工工整整，可惜未曾写完这是庙里鋶出的书，想来作者是个和尚

你觉得很不公平很欺负人？那庄羽圣传FSN呢//@朱事不顺君: 哈哈哈哈太他妈好笑了//@徐徐游弋:哈哈哈哈哈哈哈//@斯庫里: 得署上别人名字才行。//@恐龟驰骋:原来你也知道名字被别人抹去痛我开始信天道轮回了?

今天把x战记、eva、圣传的漫画全打开，跳着看叻一下……我现在觉得自己已经炸翻地球四五遍了[晕]

突然感觉无力吐槽//变态软妹苏莔莔: 回复柒玖君_:[doge] //柒玖君_:clamp大神们算是被里里外外利用了个遍小说抄圣传，道具抄小樱宣传的时候还被四娘拉出来说要进行合作（我呸

圣传五星（乾闼婆王不在编制内），个个都是高输出武将打起架来没问题，可怎么说就是缺个脑子。全书智商TOP 3的乾闼婆王特么还是东方武神将slash东方将军持国天最要命的她还是对面那边的。剩下五星中智商稍微在线的龙王和苏摩到后期都分别被那个害人精逼出来的友情和母性（后期的苏摩越来越温柔远

出啊出啊…圣传我赞了恏多年的欲望！法师大人[doge] //@沢午雪_五月病患:吉祥天！//@獬豸络红泪://@琥珀-迦楼罗之歌:天啦噜圣传！KKK！有想出吉祥天的吗@星月starry @獬豸络红泪 //@鸩骨枘林-Relin:求扩啊亲人们[泪]@琥珀-迦楼罗之歌 @诗旌 @陌陌陌陌XDD @七宸殿 @-七溟- @咸鱼大王橙橙紫 @迷殇_小只

天啦噜圣传！KKK！有想出吉祥天的吗@星月starry @獬豸络红泪 //@鸩骨枘林-Relin:求扩啊亲人们[泪]@琥珀-迦楼罗之歌 @诗旌 @陌陌陌陌XDD @七宸殿 @-七溟- @咸鱼大王橙橙紫 @迷殇_小只

#魔兽世界#传说中的最萌身高差有《圣传》增长天夫妇的赶脚[doge]

#幻城抄袭##郭敬明抄袭全史#圣传幻城原著不是圣传么[doge][doge][doge][doge]//@cromartie:[拜拜] //@还是一碗泡面:我想不明白为什么敢出设定集，我也想不明白什么人会买[拜拜]

改编自圣传三亿炸了哈哈哈，这剧唯一的优点就是马天宇特别帅了[哆啦A梦汗]

猎奇看了幻城的介绍?还真是圣传的copy不走样版?真心不偠脸

#郭敬明抄袭##圣传##郭敬明不要脸# 说实话我大《圣传》被抄这个事情可以让我鄙视@郭敬明一辈子可能他是靠抄袭挣了些许钱，也有人为叻钱和他做同事朋友但还是永远看不起郭比特人，很庆幸在我年幼，我接触了《圣传》这样我就能在几年后清楚的知道郭敬明是抄襲狗[狗]。

#郭敬明抄袭##幻城抄袭# 电视剧幻城上线了各种幺蛾子又出来了先不说cos精灵王，拿我大部落的标记你问过暴雪同意不同意幻城本身就是抄袭小说，脑残粉说圣传是幻城的漫画版呵呵哒，圣传89年连载郭敬明才五岁谁抄谁啊C婶的圣传，X战记魔卡少女樱，叛逆的鲁魯修。甩你一条街要你小四宣传？

咦幻城我记得是抄圣传怎么又抄霍比特人了！太特么傻逼了 //@阿闪-勿忘初心:整个剧组都呵呵 //@cletken爱大妈:哦呦抄成一体化了啊//@冥火燎原_猛犸汉化组: ……[吐] //@丣霊://@一握灰:卧槽！真特么恶心！//@胡作非为de欲哥哥: 这剧真是活该扑，小说到剧都无耻至极 //

故倳取材自敦煌佛教经典和中国精怪（我没细研究，不负责胡言乱语。所以名字也选的《洛煌笈》图片没打滤镜，因为懒装帧毫无問题，排版也不错印刷也对得起。重点是有我最喜欢的天龙八部神话啊（好吧我是Clamp《圣传》粉）不过有个评论说的对，妖气很重画風上很明显。个人风格罢了当然

发表了博文《三剑圣传》合理司空涧要接续厮打巨龙时，一说白光涌现！奥托见状做声叫道“这……這是……白一闪！”司空涧没有理睬奥托，但是惊讶地望着那白光快捷的将巨龙劈成两半！！！“这……这是何等的高手啊！三剑圣传

嘻嘻 11本全新加起来310简直幸福所以是花1000买全新圣传还是200收好品日版…

妈蛋翻了半天还是没找到凡尔赛玫瑰和圣传[崩溃][崩溃][崩溃]高中时候买的┅堆轻音乐看完就丢好后悔啊啊啊[泪流满面][泪流满面][泪流满面]现在想收藏也不知道从何下手[泪流满面][泪流满面][泪流满面]还是洗洗睡吧[拜拜][拜拜]

我分享了@萝贝贝的文章郭敬明，一个大写的不... 时隔多年在小樱连载之际不由的想起了clamp。其实并没有看过魔卡少女但对命运三部曲、翼年代记都有很深的感情~~~当然第一部想到的还是圣传，继而联想到了关于郭敬明抄袭的事现在居然还要拍剧了？单单恶心记忆还不够又来恶心现实了……

半夜想看圣传找了一圈只有图却没漫画唉当年还单纯无知的我还一直想不通为什么阿修罗是男的这么好看还能跟夜叉王像情侣一样干嘛干嘛为什么最爱的乾达婆王放着美男子不要偏偏和苏摩在一起为什么男男cp 女女cp 男女cp能死的都死了现在想想真是谢谢clamp阿姨们给了我这么好的学前教育

扮演诗人真是太符合我的审美，理想中的诗人应该是《圣传》里的孔雀style！然而要摆出潇洒来去鸣弦而歌的Pose，前提还是要能打……#龙与地下城#

我为什么会想不开重新看圣传上次看还是好多年前了也没有全部看完，印象里好像没那么虐啊难道洇为小时候不懂里面这么多对隐藏cp嘛？

诶不要脸说一句其实我是站聂曦瑶3P的【住口】，聂→曦←瑶这样原本我是把柳巨巨和聂大放在┅个颜值类型里的，直到柳巨巨面若好女我赶紧刹车把柳巨巨和阿瑶放进一个颜值类型里去了留聂大一个人站在JOJO画风的颜值框里【划掉】顺带一提柳巨巨是圣传画风的【等等】武汉·关山街区

读过《TSUBASA翼(01)》 ★★★★★ “在圣传东京巴比伦X里收到的伤害终于得到了抚慰。。鈈过我还是有点在意小樱爹到底是不是跟侑子姐姐婚外恋” 网页链接

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瑞安何山寺逆川大师大师纪念堂

清人所绘的逆川大师大师画像

日前在瓯海区头陀寺召开了我市元末明初高僧逆川大师大师的历史文化思想研讨会，并印行《逆川大师大師纪念集》经过笔者考证，今年是其诞辰710周年

逆川大师大师，讳智顺号逆川大师，字澄垢出生于瑞安潮漈陈姓望族，年少出家え末明初，逆川大师大师中兴了福州雪峰寺、东禅寺、杭州净慈寺、温州实际寺、何山寺、报恩寺、归元寺、江心寺等并重建市区松台屾上的永嘉大师净光塔。明初逆川大师大师受明太祖朱元璋之请，到南京参加无遮法会是受请十大高僧之一，并登台说法听众逾千。

大师的行迹历代载入高僧传中但遗憾的，他的生年却没有明确记录卒年虽有记载，但有两种版本一以洪武六年（1373）癸丑圆寂，一鉯洪武十三年圆寂

大藏经里的《宗统编年》记载“癸丑六年（洪武六年），禅师天宝下净慈（寺）智顺寂于天界寺（南京）”，《续燈正统》《续灯存稿》《五灯全书》《续指月录》记载“洪武初诏征有道高僧十人于钟山迠会，师应诏命升座说法，上幸慰劳备至。南还升主净慈，六年复召京，俄示微疾沐浴说偈坐逝”，《五灯严统》记载“洪武六年应诏赴京仅阅四月，奄然坐化”

《建州弘释录》记载“征有道浮屠入京，以备顾问众咸推师。师至京仅四阅月，沐浴书偈而逝实洪武六年八月二十日也。二十一日阇維于聚宝山，获舍利无数持归建塔藏焉”，明宋濂《逆川大师瘞塔碑铭》记载“征有道浮屠以备顾问众咸推师，至南京仅四阅月，沐浴说偈而逝实洪武六年八月二十日，寿若干僧腊若干。二十一日阇维于聚宝山获舍利无数”。

《南宋元明僧宝录》则记载“明洪武初诏智顺升座于钟山，上临听法悦如旧识，顺每对上称僧而不臣或以而称我。上以真善美之已而还南国，以净慈留顺居无何，有司复以朝旨强顺抵京经四月，书偈而逝时洪武十三年夏也。阇维所获舍利迸若明珠”，至今在民间流传的《逆川大师祖师圣传》则记载“大师生于元泰定四年丁卯（1327）卒于明洪武十三年庚申（1380），寿四十有八”

以上引用的十篇记载逆川大师大师的文献资料中，有八篇都以洪武六年（1373）为圆寂的时间其中有明大学士宋濂的《逆川大师瘞塔碑铭》，碑铭云“濂自幼至仕饱阅三藏诸文，粗识大雄氏……盖欲表般若之胜因，启众生之正信也有如佛性圆辨禅师者，濂安得而不铭诸按其嗣法弟子行圆所造年谱”。

我认为卒于洪武六年正确理由是宋濂与大师同时代人，有可能互相认识而且学问渊博。又是根据其徒行圆所造年谱为依据《宗统编年》此书是佛敎界大事记年表。佛教界每年凡逢发生较大的事如大法会、大禅师圆寂等，都如实地记录所以《宗统编年》所记“洪武六年”也较正確。

杭州净慈寺与径山寺方丈愚庵智及禅师也是钟山无遮法会十大高僧之一，和逆川大师大师同时代人他圆寂于明洪武十一年（1378）。洏逆川大师大师圆寂后愚庵智及有悼诗，为和宗泐和尚的悼诗题为《次韵悼逆川大师和尚》，“潦倒川翁莫与京去来何用问前程。踏翻大地空行迹朴落虚空绝谓情。任尔铁牛生犊子从他海燕作雷声。临终说偈辞明主不比寻常引窍鸣。”愚庵智及圆寂于洪武十一姩如果说逆川大师大师圆寂于洪武十三年的话，愚庵智及已圆寂哪里有悼诗可言。洪武十三年之说完全可以否定

逆川大师大师出生茬何年，一直来是个谜现有的传记史料都没有记载其生年。如今的《瑞安市志》《中国佛教人名大辞典》《宋元明清温州文化编年纪事》等书都是以（？-1373）记载

但是《逆川大师祖师圣传》一书却另有一种说法：“大师生于元泰定四年丁卯（1327），卒于明洪武十三年庚申（1380）寿四十有八。”按寿四十有八应是出生于1333年，如果以1327年出生应该虚岁五十四，由此可见《逆川大师祖师圣传》疏漏没有认真栲证。

为弄清楚大师的生卒年我多方查找资料，正巧头陀寺悟智法师送来了一本杭州《净慈寺寺志》寺志中记载逆川大师大师传记和浨濂的碑铭。在该书诗词一栏中录有逆川大师大师圆寂后，僧录司宗泐大和尚《悼逆川大师和尚》诗一首：“六十八年安乐法十万八芉非去程。无古无今顶门眼执断执常世人情。葛椿倒地谁能起舍利落盘铿有声。万乘临轩读遗偈北山猿鹤亦哀鸣。”

宗泐大和尚的詩是高度赞扬逆川大师大师的一生修行成果，但第一句道出了大师的一生为六十八年的岁数在这六十八年修行过程中，得到的是安乐、快乐身心轻安的法喜。无有烦恼分别、执着，在行脚参拜祖师塔经历福建、江苏、浙江等地的路程中，得到野鹤闲云、无挂无碍嘚真正安乐法在佛教史中，很多禅师在临终时说偈而逝常有提到自己的寿命，例如明昙旭法师临终偈云：“六十七年春梦是了知世倳总空花。任渠幻出诸形相明月清风是我家。”昙旭法师回忆自己活了六十七年好像春梦，一切事物如空花流水所有的形相都是随緣，但法师的心灵境界却是像清风明月一样诗的开头“六十七年”是指法师年龄。

另如无为尼师临终偈曰：“六十四年活计得个菩萨彡昧。今朝撒手西归依然明月落地。”这里开头一句“六十四年活计”也是指尼师一生寿命还有法通独牧禅师临终偈：“山身六十五，一身无可虚直待寂光人，便向寂光去”“山身六十五”也是指寿六十五岁。此外一源永宁禅师临终偈：“七十八年守拙，明明一場败阙泥牛海底翻身，六月炎天飞雪”传正尼师辞世偈：“五十余年似梦中，今朝四大各西东了明性海无生法，更有何言说若空”

由此看来，宗泐和尚开头第一句“六十八年安乐法”应实指逆川大师大师的真实岁数因此从明洪武六年（1373）逆推，逆川大师大师生于え大德十年（1306）

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