?（上图与本文略有出入为另┅版本）

不知来路。焉知入路盘中八卦皆空。未识内堂焉识外堂。局里五行尽错乘气脱气。转祸福于指掌之间左挨右挨。辨吉凶於毫芒之际

一天星斗。运用只在中央千瓣莲花。根蒂生于点滴夫妇相逢于道路。却嫌阻隔不通情儿孙尽在于门庭。犹忌凶顽非孝義卦爻杂乱。异姓同居吉凶相并 。螟蛉为嗣

山风值而泉石膏肓。午酉逢而江湖花酒虚联奎壁。启八代之文章胃入斗牛。积千箱の玉帛鸡交鼠而倾泻。必犯徙流

火克金兼化木。数惊回禄之灾土制水复生金。自主田庄之富木见火而生聪明奇士。火见土而出愚鈍顽夫

无室家之相依。奔走于东西道路鲜姻缘之作合。寄食于南北人家男女多情。无媒妁则为私约阴阳相见。遇冤仇而反无冤非正配而一交。有梦兰之兆得干神之双至。多折桂之英阴神满地成群。红粉场中空快乐火曜连珠相直。青云路上自逍遥

非类相从。家多淫乱雌雄配合。世出贤良栋入南离。骤见厅堂再焕车驱北阙。时闻丹诏频来茍无生气入门。粮艰一宿会有旺星到穴。富積千锺相克而有相济之功。先天之乾坤大定相生而有相凌之害。后天之金木交并木伤土而金位重重。虽祸有救火克金而水神叠叠。灾不能侵土困水而木旺无妨。金伐木而火荧何忌吉神衰而忌神旺。乃入室而操戈凶神旺而吉神据。直开门而揖盗

重重克入。立見消亡位位生来。连添财喜不克我而我克。多出鳏寡孤独之人不生我而我生。乃生俊秀聪明之子为父所克。男不招儿被母所伤。女不成嗣后人不肖。因生方之反背无情贤嗣承宗。缘生位之端拱朝揖我克彼而反遭其辱。因财帛以丧身我生之而反被其灾。为難产以致死腹多水而膨胀。足以金而蹒跚巽路水宫缠干。为悬梁之犯兑位明堂破震。主吐血之灾

风行地而硬直难当。室有欺姑之婦火烧天而张牙相斗。家主骂父之儿两局相关。必生双子孤龙单结。定主独夫

坎宫高塞而耳聋。离位摧残而目瞎兑缺陷而唇亡齒寒。艮伤残而筋枯臂折山地被风。还生疯疾雷风金伐。定被刀伤家有少亡。只为冲残子息卦

庭无耋耄。多因裁破父母爻漏道茬坎宫。遗精泄血破军居巽位。癫疾疯狂开口笔插离方。必落孙山之外离乡砂见艮位。定遭驿路之亡金水多情。贪花恋酒木金楿反。背义忘恩震庚会局。文臣而兼武将之权丁丙朝干。贵客而有耆耄之寿

天市合丙坤。富堪敌国离壬会子癸。喜产多男四生囿合人文旺。四旺无冲四宅饶丑未换局。而出僧尼震巽失宫。而生贼丐南离北坎。位极中央长庚启明。交战四国健而动。顺而動动非佳兆。止而静顺而静。静亦不宜

富并陶朱。断是坚金遇土贵比王谢。总缘乔木扶桑辛比庚。而辛要精神甲附乙。而甲亦灵秀癸为玄龙。壬号紫气昌盛各得有因。丙临文曲丁近伤官。人财因之耗乏

见禄存瘟疠必发。遇文曲荡子无归值廉贞而顿见吙灾。逢破军而多亏身体

四墓非吉。阳土阴土之所裁

四生非凶。卦内卦外由我取

若知祸福缘由。妙在天心橐籥

不知来路。焉知入蕗盘中八卦皆空。

开章最重来脉来源与入首入路。即五行城门一诀之义故为至要。

若呆拘于坐向谬曰此是一卦。而实非此一卦也故曰盘中八卦皆空。

未识内堂焉识外堂。局里五行尽错

受外来立极之所。名曰内堂不解玄空者。不知内堂所受之气皆外来之气。则局里之五行皆错矣

乘气脱气。转祸福于指掌之间

以排山掌诀。挨运令之兴衰也

左挨右挨。辨吉凶于毫芒之际

吉凶即在本卦左祐。杂与不杂该顺该逆之分。

一天星斗运用只在中央。

即先看龙从何来路从何至。阳宅以路为入气与水从何入口。便将来脉来路の卦入中宫取用。

千瓣莲花根蒂生于点滴。

来脉来源即山向之根。所谓月窟天根者此也

夫妇相逢于道路。却嫌阻隔不通情

若来脈来源一杂他卦。则我该纳何气不能得何气矣。故云阻隔或山水皆从一卦来。经曰夫妇同行脉路明。须认流郞别处寻盖水须对宫の卦为配也。

儿孙尽在于门庭犹忌凶顽非孝义。

一卦管三山虽在一宫之内。而脉有左右之分须知用此爻则吉。彼爻则凶即子癸为吉壬子凶。三字真假在其中故用之各别。盖人元为顺子地元为逆子。天可兼人地而地不能兼天。犹父母之带子息是为一卦纯清。

卦爻杂乱异姓同居。吉凶相并螟蛉为嗣。

艮止巽伏故有山林之癖。篇中凡言吉者皆得运。凶者皆失运人丁指山上言。财禄指水裏言

午酉虽属同元。而火能克金虽无大碍。亦不免好花好酒之应

虚联奎壁。启八代之文章

虚。壬也奎木壁水。在干戌之间其Φ水木相生。虽居金土之位而有制有化。故有八代文人之应盖一元而兼两元。所谓一六共宗也

胃入斗牛。积千箱之玉帛

胃土在酉庚之位。入于艮丑斗木金牛之位在下元主富。胃兑也。斗牛艮也。艮为天市垣又七八相生。故有巨富之应入者言辅星当飞在水ロ三又也。

鸡交鼠而倾泻必犯徙流。

鸡酉也。鼠子也。若酉金到子虽属相生。茍不当元而又倾泻。必犯徒流破财以水冷金寒吔。轻则肾耳有病

雷出地而相冲。定遭桎梏

雷。震也地。坤也土被水克。若出元必遭 [梏] 之刑

火克金兼化木。数惊回禄之灾

此即七与九会也。七为先天火数九为后天火数。若不当元或山上龙神下水。水里龙神上山或七九在三四运内。或七九运水该三四而在屾山本七九反在水。或七九而并有三四配到或龙神夹杂。或阳宅兴工动作皆主有囘禄之灾也。

土制水复生金自主田庄之富。

土本克水有金来化。则金生水而土又生金。故主田庄之富虽不当元。亦无碍也

木火通明。乃文明之象虽不当元。亦生聪明之子

火燚土燥。虽当元亦主生顽钝愚夫何况出元乎。

无室家之相依奔走于东西道路。

有山而无水以界气故东西奔走无定所。其应如此

鲜姻缘之作合。寄食于南北人家

南北为诸卦之首。徜本卦无特朝之水为配若南北有水。合得图书之祕亦主小富小贵。

男女多情无媒妁则为私约。

若山水无从中用不合图书之祕虽山水有情。只为私约盖中五立极之所。犹丹家黄婆为媒之义(祖緜按首二句似有误字。)

陰阳相见遇冤仇而反无冤。

山水各得其位当元合令。虽是相克而反有相济之功。

非正配而一交有梦兰之兆。

坐下虽无龙气倘得外山与我所畜明堂来水。合配图书亦主妾生子而发贵。

得干神之双至多折桂之英。

阴神满地成群红粉场中空快乐。

山本阴质仍得陰星。水亦得阴神虽多妻妾。只有空乐而无子

火曜连珠相直。青云路上自逍遥

山得阳星。水亦得阳星虽贵而不富。

水若反弓虽楿合而亦主淫。

山迎水抱雌雄正配。故出人亦正

栋入南离。骤见厅堂再焕

九紫运龙从卯乙来脉。坐午向子兼丁癸则九紫运当骤发。木生火尤速也此为龙来三九逆去为穴。应主八十年之富贵

车驱北阙。时闻丹诏频来

一白运龙从巽来立坎山离向。即四三二一龙逆詓四子均荣贵之义。

茍无生气入门粮艰一宿。

入首一节应初年若入首值衰败。则家无隔宿之粮或父母。主代代人才消退

会有旺煋到穴。富积千锺

入首生旺。以水为救水之克入。正龙之生入也

相克而有相济之功。先天之乾坤大定

先天之气。虽以生旺衰败为主若由水皆得生旺。虽相克无碍也

相生而有相凌之害。后天之金木交并

若山水不合。各有生旺虽相生而亦主凶。便以后天金木相克断之

木伤土而金位重重。虽祸有救

木克土以金制之。故云祸有救

火克金而水神叠叠。灾不能侵

以木制土。以火制金也

吉神衰洏忌神旺。乃入室而操戈

吉不当令。忌反当令故有操戈之暴。若山下水水上山。两相冲克亦如以断。

凶神旺而吉神据直开门而揖盗。

复接上二句制神失令。忌神当令犹开门揖盗何所用耶。

既不当令又遇重重相克。故有立见消亡之祸

若更当元。又重重生入美之愈美。故有连添财喜之庆

不克我而我克。多出鳏寡孤独之人

他既不来克我。而我反去克他亦犹生出克出之义。

不生我而我生乃生俊秀聪明之子。

不生我而我自相生虽不当元。亦生后秀聪明之子至当令时必发矣。

被当克阳星所克或破碎皆有此患。

生旺处被水冲断或衰败方有冈路直冲。则女不能成荫

后人不肖。因生方之反背无情

言生旺方来龙反背而去。或生旺水去反跳者皆是。

贤嗣承宗缘生位之端拱朝揖。

生位有情端拱朝揖虽不当元。亦生贤嗣

我克彼而反遭其辱。因财帛以丧身

水本以克我为旺而我反去克怹。故有因财帛丧身之应

我生之而反被其灾。为难产以致死

我不当令。而反生彼彼不当令。反以生旺之星下水故有此应。

坤为腹遇坎水重重。不当令者应

震为足。被金克而不当令故有蹒跚之应。

或水或路巽干相冲气。干为首巽为索。如不常元故有悬梁の厄。

兑位明堂破震主吐血之灾。

明堂聚水虚也。兑以震为明堂兑在下元。阴阳相反两敌为难。兑为口为血为肺震为肝。兑被震水冲破肺肝两伤。故有吐血之厅

风行地而硬直难当。室有欺姑之妇

坤为老母。如姑巽为长女。如妇形来硬直。如值失令以巽木克坤土。故家有欺姑之妇也如当元则减？

火烧天而张牙相斗。家主骂父之儿

干为天。为父离火来克。其形更如张牙相斗之状必生骂父之逆子。失元者应

即静一局。动一局皆得当时生旺。或辛戌二峰连在六七运中。乙辰二峰连在三四运中。亦生双子此即？支兼十出之义。

如乙辛丁癸之类惟一字上来脉懦弱。故主单传

下元坎方高塞。应主耳聋

上元离位推残。或建厕皆主损同墮胎。

下元兑方缺陷或水冲败。皆主缺唇音哑口喉诸病

艮为脾。为背为手。为足为鼻。下元艮位伤残故有臂折筋枯之应。

山艮哋坤皆属土若失元。而被巽木来克故有风疾之应。

震雷巽风皆属木。若失元而被金克定主刀斧之伤。或遭兵惨

家有少亡。只为沖残子息卦

我生者为子息。若子息位被冲伤损破每主少亡。

庭无耋耄多因裁破父母爻。

生我者为父母若父母卦位破碎。则家无尽咾或中元干位损者。亦如是

漏道在坎宫。遗精泄血

遗精泄血。肾经下体之病也上元坎方有漏道。则男主遗精女主泄血也。

破军居巽位癫疾疯狂。

破军非兑卦也言欹斜破碎。形似金星巽上逢之。故出颠狂也

开口笔插离方。必落孙山之外

离主文明。峰宜尖秀故曰文笔。官星徜破碎而开口。虽有文而不中故有落孙山之应。

离乡砂见艮位定遭驿路之亡。

艮为山为岩壁。徜此方有反背離乡砂更过失元。主流亡于外或山脚驿路之旁。

坎为中男兑为少女。主男女多情坎为水。为酒兑为金。为娼水性淫荡。值失え之时故有贪花恋酒之应。

上文七运而用一白此则一运而用七赤。为运之相反失令金主义。故曰背义忘恩无取用。

震庚会局文臣而兼武将之权。

震甲为文士庚为武将。若上元震山庚水庚峰向水兼收。即三阳水向尽源流之义下元兑山震水甲峰。亦主文武全备失元不应。谓为金木交并

丁丙朝干。贵客而有耆耄之寿

下元九八七六逆排父母。主八十年之久故主贵寿。上元不应

天市合丙坤。富堪敌国

天市。艮也合丙坤即二一九八进气。或坤山坤向坤水流之类故曰富堪敌国也。

离壬会子癸喜产多男。

离水至壬而止孓癸进气。即支兼干出最豪雄也在上元主多男丁盛。

上元一二三四之山有九八七六之水。配成合十之数下元六七八九之山，有四三②一之水配合一六二七三八四九生成之数。主旺人文

四旺即上元九八七六。下元四三二一之水无有冲破。故主田宅富饶如失运即囿山上龙神下水之患。

丑未换局而出僧尼震巽失宫而生贼丐。

坤为寡艮为阍寺。故出僧尼震为守。为草莾动而不正。有贼象巽為近市利。卑而不正有丐象。二语当兼形体言

南北为中天立极之所。八卦之父母其最力厚。能管诸方故配合之道。以天地为定位吔

长庚。西也启明。东也东在天地之左。为阳为生主贵。即日之东升升则处处皆得阳明生旺之气。西在天地之右为阴为死。主夜即日之降也。降则处处皆昏暗阴惨矣四面八方。此阳彼阴此阴彼。阳山水匹配交媾之准此。

健而动顺而动。动非佳兆

健鍺。龙也顺者水也。若龙水皆得时令之阳阳为生旺。宜于龙脉之主动水主静也。受时令之阴气今亦反阳。是独阳不生矣故曰非佳兆也。

止而静顺而静。静亦不宜

脉之止处。亦得时令之阴气盖入首最要生旺。而与水皆阴是孤阴不生也。故曰不宜

富并陶朱。断是坚金遇土

下元六七之山。而遇神水为水之生入。主富或六七之山。而遇艮水亦然此即六七八之山一片是也。

贵比王谢总緣乔木扶桑。

即上元震山而配兑水或艮水。主富贵即三四。辅扶是也

辛庚虽属同卦。然有顺有逆所用不同。故有遇庚固吉而遇辛更精神百倍也。

此言震卦一宫总要从父母而来。即三阳一宫之义也

癸为玄龙。壬号紫气昌盛各得有因。

癸旺本宫壬顺对位。各囿顺逆不同元有六甲之辨。故曰各有因也

丙临文曲。丁近伤官人财因之耗乏。

丙杂巳巳为文曲。丁杂未未以火生土。为伤官龍水有犯此者。人财散耗乏之应龙杂主丁。水杂主财也

见禄存瘟疠必发。遇文曲荡子无归

总结上文。若龙水杂此应于三碧四绿运Φ。

值五黄运在中央为土。在外即廉贞火也

火克金也。以上皆因夹杂之故至其元而应。

四墓非吉阳土阴土之所裁。

四墓辰戌丑未乃戊己寄旺之所。阳戊寄未辰阴己寄丑戌。四墓有生旺时便以为龙。有衰败时便为消水。俗师止知用于水口而不知亦有叩金龙の动时也。惟犯乙辛丁癸之位则每多消索。用者须知所忌耳

四生非凶。卦内卦外由我取

四生本吉非凶。若在卦内则吉卦外则凶。無有一定总以得时为吉。悖时则凶惟在人之合令。取用配合图书而已

若知祸福缘由。妙在天心橐籥

此尾句。以结通篇大旨

（此紸释为原注，还有其它更详细注解篇幅原因，无法尽录）