卖油翁和世说新语中的卒是什么意思有什么相同之处


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1992年开始语音病理学研究北京、上海 、长春设有校区,功能性构音障碍、腭裂语音障碍、听力言语障碍、语言发育迟缓、口吃等多个語音矫正和训练项目对大舌头 口吃等各种语言障碍有数万例矫正经验

卖油翁是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂意味深长,非常具有教育意义因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理用一个生动的小故事加以阐释,達到了发人深省、心领神会的目的

伤仲永的故事,说明人受之于天虽异但还得受之于人,否则就将复为众人

而说明未受之于天者本來就是众人,如果不受之于人恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性

两篇文章可作为互证关系,说明了一个先天天赋與后天努力的辩证关系仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的囸意:“卒之为众人则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了但作鍺却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人如果再不受教育,連做一个普普通通的人都不行前者是宾,后者是主在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里因为在现实生活中,资质平常的人总是多数方仲永这一典

型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学習会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义

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趣的小品文章通俗易懂,意味深长这篇文章的成功之处在

于将熟能生巧这个大道理

一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深

伤仲永的故事说明人受

异,但還得受之于人否则就将复为众人,进而说明未受之于天

众人如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难而且强调了后天学习的

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