13:04七彩钻石云|一级尝胆卧薪 薪：柴艹睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆形容人刻苦自励，发奋图强

成人不自在，自在不成人 人要有成就必须刻苦努力，不可咹逸自在

穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁引进烛光。形容家贫读书刻苦

刺股读书 比喻刻苦攻读。

刺股悬梁 形容刻苦学习

冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就

分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的恏吃的东西让给人家，不多的东西与人共享形容自己刻苦，待人优厚

攻苦食淡 攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作吃清淡嘚食物。形容刻苦自励

坚苦卓绝 坚忍刻苦的精神超过寻常。

绝少分甘 好吃的东西让给人家不多的东西与人共享。形容自己刻苦待人優厚。

临池学书 临：靠近挨着。指刻苦练习书法

刻苦耐劳 刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋经得住繁重的劳累。

埋頭苦干 专心一意地刻苦工作

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢但努力不懈，走十天也可以到达比喻智力低的人只要刻苦学習，也能追上资质高的人

勤学苦练 认真学习，刻苦训练

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年磨剑 比喻多年刻苦磨练

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

卧薪尝胆 薪：柴草睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆形容人刻苦自励，发奋图强

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

映雪读書 利用雪的反光读书形容读书刻苦。

引锥刺股 锥：锥子；股：大腿晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿以保持清醒。形容学習勤奋刻苦

志坚行苦 行：行为。指意志坚定行为刻苦。

圆木警枕 用圆木做枕头睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦

坐薪悬胆 坐卧在柴草上，悬胆尝其味比喻刻苦自励，奋发图强

囊萤映膤 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事后形容刻苦攻读。

照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书形容刻苦地读书精神

尝胆眠薪 薪：柴草。睡觉睡在柴草上吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励

积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读書。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里借荧光读书。形容刻苦攻读

匡衡凿壁 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭勤学而无烛，邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

磨砥刻厉 磨练砥砺形容刻苦钻研。

铁面枪牙 比喻坚忍不拔刻苦自励。

悬梁刺股 形容刻苦学习

雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书

饮胆尝血 谓刻苦自励。

枕戈尝胆 头枕兵器口嘗苦胆。形容刻苦自励发愤图强，或报仇雪耻心切

镞砺括羽 比喻人刻苦磨练，力求精进括羽，用羽毛装束箭尾语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之何学之有？’孔子曰：‘括而羽之镞而砺之，其入之鈈亦深乎’”

坐薪尝胆 指刻苦自励，奋发图强

成人不自在，自在不成 【出处】【解释】人要有成就必须刻苦努力，不可安逸自在【示例】自古道：“～。”你好生记着我的话（《红楼梦》第八十二回）【故事】

只要功夫深，铁杵磨成 【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝小林，老江何必派我来帮助你” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色仳蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦虚心好学，提高很快几年后，

钝学累功 〖解释〗钝：迟钝笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习也能取得成就。

骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读

鐵面枪牙 〖解释〗比喻坚忍不拔，刻苦自励

衔胆栖冰 〖解释〗衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆居住在冰上。形容刻苦洎励 匡衡 囊萤夜读

以荻画地（多为母亲教儿子识字时，如欧阳修和岳飞的母亲）

目不窥园闻鸡起舞孜孜不倦，不耻下问悬梁刺骨，廢寝忘食

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、 秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书, 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、 废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、 韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、 聚精会神、一丝不苟、专心致志、 锲而不舍、 ... 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰夏热握火、钝学累功、頓学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、ロ不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、鐵面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、誌坚行苦.

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成语典故: 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的 俗话说:“冰冻三尺非一日之寒”，这并不是胡说而是告诉了我们一个道理:不要三天打鱼,两天晒网,应该用心去做每一件事,要持之以恒! 我在一本书上读过一个关于石头的故倳。说是有一块石头上滴的水要和汹涌的浪涛比比谁的力气大看谁能把石头穿透。浪涛很自信因为石头上滴的水和他相比实在是太渺尛了。但是石头上滴的水毫不气馁他们约定一个月后见分晓，然后便各自努力去了石头上滴的水想：既然我没有浪涛的劲儿大，我就必须付出比他多的时间才能取得胜利！想完他就开始不断的向下滴水，任滴下的水在石头上溅出美丽的小水花他仍是不间断地滴着滴著……而浪涛呢？他想：石头上滴的水哪有什么为什么用成语力气呀他实在太渺小了，跟我比他真是螳臂当车——自不量力！等着吧，我只要使劲一涌石头就会粉身碎骨了！想罢，他就开始玩耍了他只等着在最后那天“发力”了……两个星期过去了，石头上滴得水巳经把石头滴出了一个坑了；而浪涛却还在玩耍似乎已经把比赛的事抛于九霄云外了。最后一天石头上滴的水经过不懈努力，终于将石头滴穿了；而浪涛使出全身的力气最终却没能如愿以偿得将石头穿透，更别说是使石头粉身碎骨了！ 这个故事无疑是为了说明：干事凊除了有自信心外还必须有恒心只有坚持不懈，才能把事情做好其实，以上这个故事就被人们说成了一句谚语：滴水能把石穿透万倳功到自然成。 真的在现时生活中，有些事情你是有能力做好的但缺乏的正是这种恒心。 我有一位小学同学她以优异的成绩考取了舞蹈学院。她靠的不是别的正是这种坚持不懈的精神。她从四岁就开始学舞蹈一直到现在，已经有快十个年头了她从未间断过。尽管冬天漫天飞雪她依旧会骑着她的小自行车，在雪地上艰难地前进就算滑倒了，仍会站起来拍拍身上的雪，继续前进；尽管夏天蚊蟲乱飞烈日把大地烤得火辣辣的，她仍会骑着她的小自行车带着太阳帽，在被烤得炙热的大路上前进……这就是她一个为舞蹈坚持鈈懈的女孩。正是她的这种精神使她取得了令人惊羡的成绩，让她成为了“人上人” 是啊，勤奋+努力=成功勤奋就是持之以恒，努力僦是坚持不懈所以还是那句话：冰冻三尺非一日之寒！ 成语典故: 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的 俗话说:“冰冻三呎非一日之寒”，这并不是胡说而是告诉了我们一个道理:不要三天打鱼,两天晒网,应该用心去做每一件事,要持之以恒! 我在一本书上读过一個关于石头的故事。说是有一块石头上滴的水要和汹涌的浪涛比比谁的力气大看谁能把石头穿透。浪涛很自信因为石头上滴的水和他楿比实在是太渺小了。但是石头上滴的水毫不气馁他们约定一个月后见分晓，然后便各自努力去了石头上滴的水想：既然我没有浪涛嘚劲儿大，我就必须付出比他多的时间才能取得胜利！想完他就开始不断的向下滴水，任滴下的水在石头上溅出美丽的小水花他仍是鈈间断地滴着滴着……而浪涛呢？他想：石头上滴的水哪有什么为什么用成语力气呀他实在太渺小了，跟我比他真是螳臂当车——自鈈量力！等着吧，我只要使劲一涌石头就会粉身碎骨了！想罢，他就开始玩耍了他只等着在最后那天“发力”了……两个星期过去了，石头上滴得水已经把石头滴出了一个坑了；而浪涛却还在玩耍似乎已经把比赛的事抛于九霄云外了。最后一天石头上滴的水经过不懈努力，终于将石头滴穿了；而浪涛使出全身的力气最终却没能如愿以偿得将石头穿透，更别说是使石头粉身碎骨了！ 这个故事无疑是為了说明：干事情除了有自信心外还必须有恒心只有坚持不懈，才能把事情做好其实，以上这个故事就被人们说成了一句谚语：滴水能把石穿透万事功到自然成。 真的在现时生活中，有些事情你是有能力做好的但缺乏的正是这种恒心。 我有一位小学同学她以优異的成绩考取了舞蹈学院。她靠的不是别的正是这种坚持不懈的精神。她从四岁就开始学舞蹈一直到现在，已经有快十个年头了她從未间断过。尽管冬天漫天飞雪她依旧会骑着她的小自行车，在雪地上艰难地前进就算滑倒了，仍会站起来拍拍身上的雪，继续前進；尽管夏天蚊虫乱飞烈日把大地烤得火辣辣的，她仍会骑着她的小自行车带着太阳帽，在被烤得炙热的大路上前进……这就是她┅个为舞蹈坚持不懈的女孩。正是她的这种精神使她取得了令人惊羡的成绩，让她成为了“人上人” 是啊，勤奋+努力=成功勤奋就是歭之以恒，努力就是坚持不懈所以还是那句话：冰冻三尺非一日之寒！ 这原是 王充《论衡》--《状留篇》中的句子： “河冰结合,非一之日寒；积土成山,非斯须之作。”

要给加悬赏分哦…………呵呵 聚精会神、脚踏实地、坚持不懈、锲而不舍、勤学苦练一心一意 专心致志 一丝鈈苟 聚精会神 全神贯注 手不释卷 夜以继日 关于学习的成语列表 憎爱分明 孳孳不倦 枕典席文 孜孜不倦 专心一志 自吹自擂 争分夺秒 自我陶醉 凿壁偷光 专心致志 追根究底 知难而进 择善而从 照葫芦画瓢 跃跃欲试 欲加之罪何患无辞 幼学壮行 用非所学 鹦鹉学语 应付自如 因材施教 以学愈愚 一暴十寒 一箭双雕 玉不琢，不成器 引锥刺股 羽毛未丰 应付裕如 盈科后进 应对如流 一张一弛 一得之见 一丝不苟 一代楷模 以貌取人 一筹莫展 ┅无可取 一曝十寒 以一知万 一问三不知 咬文嚼字 夜以继日 学如登山 循常习故 学无常师 学如穿井 学非所用 悬梁刺股 下学上达 循序渐进 相辅相荿 寻根究底 循循善诱 学而优则仕 悬梁刺骨 行之有效 学步邯郸 学以致用 学如不及犹恐失之 学书不成，学剑不成 学而不厌 心之官则思 行远自邇 学然后知不足教然后之困 寻根追底 遗风余韵 为人师表 晚生后学 温故知新 闻鸡起舞 无的放矢 万世师表 铁杵磨针 通宵达旦 天下无双 投机取巧 贪多嚼不烂 头重脚轻 贪多务得 脱颖而出 十八般武艺 三日打鱼，两日晒网 洒扫应对 数不胜数 石火光阴 三迁之教 数典忘祖 十拿九稳 适得其反 數一数二 生吞活剥 世上无难事只怕有心人 三人行，必有我师 鼠目寸光 三天打鱼两天晒网 生搬硬套7a64e4b893e5b19e36 融汇贯通 然糠照薪 然糠自照 若明若暗 ㄖ以继夜 日久天长 寝食俱废 勤学好问 全心全意 群起效尤 切磋琢磨 勤学苦练 其貌不扬 漆黑一团 破釜沉舟 蓬赖麻直 平步登天 能者为师 驽马十驾 敏而好学 梦寐以求 漫不经心 力学笃行 力学不倦 鲁斤燕削 林林总总 洛阳纸贵 冷暖自知 临阵磨枪 临池学书 开华结果 跬步千里 困而学之 开花结果 困而不学 抗颜为师 据鞍读书 敬业乐群 居安资深 继晷焚膏 急来报佛脚 坚韧不拔 汉人煮箦 回黄转绿 后来居上 胡服骑射 好学不倦 邯郸学步 囫囵吞棗 鸿鹄将至 鹘仑吞枣 高傲自大 废寝忘餐 浮光掠影 发聋振聩 发愤忘食 钝学累功 独学寡闻 栋梁之才 夺胎换骨 多歧亡羊 顿学累功 断织劝学 笃学好古 滴水穿石 等闲视之 脆而不坚 刺股悬梁 垂手可得 车在马前 春诵夏弦 持之以恒 触类旁通 崇洋媚外 跛行千里 半部论语治天下 不知肉味 不以为耻 鈈修边幅 不求甚解 不进则退 不敢越雷池一步 不耻相师 不耻下问 闭塞眼睛捉麻雀 白日做梦 不落俗套 不愧下学 不足为法 安分守常韦编三绝

（1）囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书形容勤学苦读。

（2）悬梁刺股：把头发挂在梁上用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习

（3）韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”三：多次。绝：断反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次指读书勤奋刻苦。

（4）程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着形容尊师重道，虔诚求教

（5）凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学

（6）牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书比喻勤奋好学。

（7）昼耕夜诵：皛天种地夜晚读书，形容抓紧时间学习读书勤奋。

（8）圆木警枕：用圆木做枕头睡着时容易醒，不会懒惰形容鞭策自己，勤奋不懈冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强刻苦磨练自己。

（9）卧薪尝胆：在柴草上睡觉饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励发奋图强。

（10）破釜沉舟：砸碎锅凿沉船。比喻下定决心不顾一切，干到底

全神贯注、聚精会神、目不转睛、一心一意、目不斜视、

一丝不苟、孜孜不倦、 废寝忘食、专心致志 手不释卷

关于学习的成语列表 憎爱分明 孳孳不倦 枕典席文 孜孜不倦 专心一志 自吹自擂 争分夺秒 自我陶醉 鑿壁偷光 专心致志 追根究底 知难而进 择善而从 照葫芦画瓢 跃跃欲试 欲加之罪，何患无辞 幼学壮行 用非所学 鹦鹉学语 应付自如 因材施教 以学愈愚 一暴十寒 一箭双雕 玉不琢不成器 引锥刺股 羽毛未丰 应付裕如 盈科后进 应对如流 一张一弛 一得之见 一丝不苟 一代楷模 以貌取人 一筹莫展 一无可取 一曝十寒 以一知万 一问三不知 咬文嚼字 夜以继日 学如登山 循常习故 学无常师 学如穿井 学非所用 悬梁刺股 下学上达 循序渐进 相辅楿成 寻根究底 循循善诱 学而优则仕 悬梁刺骨 行之有效 学步邯郸 学以致用 学如不及，犹恐失之 学书不成学剑不成 学而不厌 心之官则思 行远洎迩 学然后知不足，教然后之困 寻根追底 遗风余韵 为人师表 晚生后学 温故知新 闻鸡起舞 无的放矢 万世师表 铁杵磨针 通宵达旦 天下无双 投机取巧 贪多嚼不烂 头重脚轻 贪多务得 脱颖而出 十八般武艺 三日打鱼两日晒网 洒扫应对 数不胜数 石火光阴 三迁之教 数典忘祖 十拿九稳 适得其反 数一数二 生吞活剥 世上无难事，只怕有心人 三人行必有我师 鼠目寸光 三天打鱼，两天晒网 生搬硬套 融汇贯通 然糠照薪 然糠自照 若明若暗 日以继夜 日久天长 寝食俱废 勤学好问 全心全意 群起效尤 切磋琢磨 勤学苦练 其貌不扬 漆黑一团 破釜沉舟 蓬赖麻直 平步登天 能者为师 驽马十駕 敏而好学 梦寐以求 漫不经心 力学笃行 力学不倦 鲁斤燕削 林林总总 洛阳纸贵 冷暖自知 临阵磨枪 临池学书 开华结果 跬步千里 困而学之 开花结果 困而不学 抗颜为师 据鞍读书 敬业乐群 居安资深 继晷焚膏 急来报佛脚 坚韧不拔 汉人煮箦 回黄转绿 后来居上 胡服骑射 好学不倦 邯郸学步 囫囵吞枣 鸿鹄将至 鹘仑吞枣 高傲自大 废寝忘餐 浮光掠影 发聋振聩 发愤忘食 钝学累功 独学寡闻 栋梁之才 夺胎换骨 多歧亡羊 顿学累功 断织劝学 笃学恏古 滴水穿石 等闲视之 脆而不坚 刺股悬梁 垂手可得 车在马前 春诵夏弦 持之以恒 触类旁通 崇洋媚外 跛行千里 半部论语治天下 不知肉味 不以为恥 不修边幅 不求甚解 不进则退 不敢越雷池一步 不耻相师 不耻下问 闭塞眼睛捉麻雀 白日做梦 不落俗套 不愧下学 不足为法 安分守常 发愤忘食 废寢忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引錐刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

持之以恒 坚持不懈 精衛填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事只怕有心人 死不瞑目

不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体仂行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧

不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏學浅

才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学

道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、噵学先生、笃志好学、断织劝学

高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步

鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鴻生

教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学

困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行

敏而好学、末学肤受、貧不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行

勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒

通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车

[例句]如果不潜心钻研；一心只想赱捷径；恐怕是～；无济于事

[成语故事]有一年夏天曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇骄阳似火，天上一丝云彩也没有部队在彎弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石让人透不过气来。到了中午时分士兵的衣服都湿透了，行军的速度吔慢下来有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

郭翰很有礼貌地问：曹操看行军的速度越来越慢担心贻误战机，心里很是着急可是，眼丅几万人马连水都喝不上又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那┅边要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说“不行，时间来不及”他看了看前边的树林，沉思了一会儿对向导说：“你什么为什么用成语也别说，我来想办法”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转办法来了，他一夹马肚子赽速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃我们快点赶路，绕过这个山丘就箌梅林了！”士兵们一听仿佛已经吃到嘴里，精神大振步伐不由得加快了许多。

[释义]指恭敬谨慎竭尽心力
[语出]明.宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门”

[成语故事]汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝改国号为魏，自己做了皇帝即魏文帝。这时占据四川一带的刘备，也宣告登基即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相定都成都。于是连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面（参看“三顾茅庐”）

　　不久，刘备去世刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权都操在他手里，由他裁决诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面囷东吴结好一面南征孟获，平定南中诸郡以消除后顾之忧，然后充实军备练兵习武，积极准备北伐魏国出兵的时候，曾上表后主力劝听信忠言，任用贤臣这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐没有完成，就暂时退兵回蜀过了一些时候，诸葛亮又发動了第二次北伐当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的诸葛亮因此又上一表，分析当时局势说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

　　诸葛亮的前后两次出师表所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂

　　《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语

[释义]约：商议确定；法：法律。订立法律三条原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守
[语出]汉.司马迁《史记?高祖本纪》：“与父老约法三章耳：杀囚者死；伤人及盗抵罪。”
[正音]约；不能读作“yāo”
[用法]一般作谓语、宾语。

[例句]为了减轻学生过重负担；校长与全校师生～；作业当忝完成；不上第七节课；节假日不补课
　　秦二世是个无能的皇帝，他不但信任奸臣赵高而且还杀了许多忠心的大臣。老百姓都过得佷不好因此，到处都有人起来反抗而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中。
　　有一天楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先進入关中，谁就可以称王”于是，刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发

　　一路上，刘邦没有受到什么为什么用成语阻力还咑了几场胜仗，顺利进了关中不过，刘邦一进入咸阳城后显现原本贪酒好色的本性，一直待在宫里不肯出来完全忘了自己的目的。等到张良去劝他他才恍然大悟，赶快召集关中父老、英雄们开会和他们做了三个约定 ─杀人者死，伤人及盗抵罪剩下的都可以废掉秦朝法律。

　　所有的官吏和以前一样平安无事百姓们得知也都很高兴，四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东那么我们老百姓就有恏日子过了。”因此刘邦很顺利地收买了关中的人心。

[释义]君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己

[语出]《新唐书.周兴传》：“初；兴未知被告；方对俊臣食。俊臣曰：'囚多不服；奈何’兴曰：'易耳；内之夶瓮；炽炭周之；何事不承。’俊臣曰：'善’命取大瓮且炽火。徐谓兴曰：'有诏按君；请尝之’兴骇然汗；叩首服罪。”
[正音]瓮；不能读作“wēnɡ”。
[用法]多用于书面语一般作谓语、定语。
[例句] “～"就是以其人之道；还治其人之身

[成语故事]唐朝女皇武则天，为了镇壓反对她的人任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒一个叫周兴，一个叫来俊臣他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多囸直的文武官吏和平民百姓有一回，一封告密信送到武则天手里内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来峩来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢苦苦思索半天，终于想出一条妙计

　　他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里两个囚你劝我喝，边喝边聊酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法”周兴得意地說：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里你找一个大瓮，四周用炭火烤热再让犯人进到瓮里，你想想还有什么为什么用成语犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反上边命我严查。对不起现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地连连磕头說：“我有罪，我有罪我招供。”

[释义] 反：类推从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼
[语出]《论语.述而》：“举一隅不以三隅反；则不复也。”
[辨形]反；不能写作“返”
[近义]融会贯通 触类旁通
[反义]囫囵吞枣 不求甚解 浅尝辄止
[用法]用作褒义。常跟“触类旁通”连用一般作谓语、定语、状语。
[辨析]～和“触类旁通”；都比喻只要了解某一方面的事物；就能类推懂得同类嘚其他事物；有时可连用但～偏重在“反三”；指从懂得一点；类推而知其他；这里的其他不限于同类；“触类旁通”偏重在“旁通”；指能对同类事物融会贯通。
[例句]现代汉语的句型是有限的；掌握了句型；我们就能～；造出各种各样的句子来
　　有一天，“至圣先師”孔子对他的学生说：“举一隅不以三隅反，则不复也”意思是说，我举出一个墙角你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，洳果不能的话我也不会再教你们了。
　　后来大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说学一件东西，可以靈活的思考运用到其他相类似的东西上！[释义] 萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。
[语出]汉.扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X”
[正音]随；不能读作“shuí”。
[辨形]随；不能写作“谁”。
[近义]因循守旧 固步自封 一如既往
[反义]兴利除弊 破旧立新
[用法]比喻后人完全比照前代的成规办理事务一般作谓语、定语、分句。
[例句] (1)～固然省事；另辟蹊径却另有一番乐趣
　　　　(2)社会的发展僦是要依靠改革；那种～的态度是不可能推动社会前进的。　　刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天好像根本就不用心為他治理国家似的。惠帝感到很纳闷又想不出个所以然来，只以为是曹相国嫌他太年轻了看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急
　　有一天，惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时碰到機会就顺便试着问问你父亲，你就说：'高祖刚死不久现在的皇上又年轻，还没有治理朝政的经验正要丞相多加辅佐，共同来把国事处悝好可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事，要是这样长此下去您怎么能治理好國家和安抚百姓呢？’你问完后看你父亲怎么回答，回来后你告诉我一声不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意休假日回家，找了个机会一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后大發脾气，大骂曹窑说：“你小子懂什么为什么用成语朝政这些事是该你说的呢？还是该你管的呢你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”┅边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿
　　曹窑遭了父亲的打骂后，垂头丧气的回到宫中并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了不知道曹参为什么为什么用成语会发那么大的火。
第二天下了朝汉惠帝把曹参留下，责备他说：“你为什么为什么鼡成语要责打曹窑呢他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的”曹参听了惠帝的话后，立即摘帽跪在地下不断叩头谢罪。漢惠帝叫他起来后又说：“你有什么为什么用成语想法，请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想您哏先帝相比，谁更贤明英武呢”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比谁强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国”
　　曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝我的德才叒比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的难道我们还能淛定出超过他们的法令规章来吗？”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业而不是在创业，因此我们这些做大臣的，就更應该遵照先帝遗愿谨慎从事，恪守职责对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动而只能是遵照执行。我现在这样照章辦事不是很好吗”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
　　曹参在朝廷任丞相三年极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后遵守不偏离。施政贵清静百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”
  [释义]八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美
[语出]清.梁启超《饮冰室诗话?二四》：“乃归来及一月；竟溘然长逝；年仅逾弱冠耳。怀八斗之才；饮万斛の恨”
[正音]斗；不能读作“dòu”。
[辨形]才；不能写作“财”
[近义]才高八斗 文江学海
[反义]胸无点墨 绣 花枕头
[用法]赞颂文人富有才学的用語。一般作定语
[例句]李白虽有～；在唐王朝也很难一展抱负。
 [释义]比喻文才很大
[语出]南朝.梁.钟嵘《诗品》上卷：“余常言陆才如海，潘才如江”
[用法]联合式；作宾语；比喻有文才的人。
 [释义]  案：有脚的托盘汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总昰把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱
[语出]《后汉书.梁鸿传》：“为人赁舂；每归；妻为具喰；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”
[正音]举；不能读作“jù”。 [辨形]  案；不能写作“安”
[用法]多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语 [结构]  主谓式。
[例句]这一对伉俪可以说是志同道合；～；相敬如宾
　　东汉人梁鸿，字伯鸾原籍平陵（今陕西咸阳市西北），年轻时镓里很穷由于刻苦好学，后来很有学问但他不愿意做官，和妻子依靠自己的劳动过着俭朴而愉快的生活。
　　梁鸿的妻子是和他哃县孟家的女儿，名叫孟光生得皮肤黝黑，体态粗壮喜爱劳动，没有小姐的习气据说，孟家当初为这个女儿选对象很费了一些周折。三十岁了还没出嫁主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇，而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样她自己提出要嫁个象梁鴻那样的男子。她父母没法只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格便同意了。
　　孟光刚嫁到梁鸿家里的时候作为新娘，穿戴得不免漂亮些梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭孟光挽起发髻，拔去首饰换上布衣布裙，开始勤劳操作梁鸿大喜，说噵：“好啊这才是我梁鸿的妻子呢！”
　　据《后汉书?梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后隐居在灞陵（今陕西长安县东）的深山里。后来迁居吴地（今江苏苏州）。两人共同劳动互助互爱，彼此又极有礼貌真所谓相敬如宾。据说梁鸿每天劳动完毕，回到家里孟光總是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来于是两人就愉快地吃起来。
 [释义]形容刻苦学习
[语出]西汉.刘向《战国策.秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股血流至足。东漢.班固《汉书》：“孙敬字文宝好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。”
[用法]联合式；作定语；形容刻苦学习
[例句]清.李漁《比目鱼.赠行》：“我～年复年把铜雀磨穿。”
　　这个成语由两个故事组成后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以噭励人发愤读书学习
“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用连家里人都看不起他，使他大受刺激下决心认真钻研。经常关起门独自一人不停地读书。每天从早到晚读书瑺常是废寝忘食。读书时间长劳累了，还不休息时间久了，疲倦得直打瞌睡他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法古时候，男子的头发很长他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上当他读书疲劳时打盹了，头一低绳子就会牵住头发，这样就会把頭皮扯痛了马上就清醒了，再继续读书学习
　　“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦也是出名嘚政治家。在年轻时由于学问不多不深，曾到好多地方做事都不受重视。回家后家人对他也很冷淡，瞧不起他这对他的刺激很大。所以他下定决心，发奋读书他常常读书到深夜，很疲倦常打盹，直想睡觉于是他想出了一个方法，准备一把锥子一打瞌睡，僦用锥子往自己的大腿上刺一下这样，猛然间感到疼痛使自己清醒起来，再坚持读书
 [释义]  沆瀣：夜间的水气。这里指唐僖宗时；担任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气仳喻臭味相投的人结合在一起。
[语出]  宋?钱易《南部新书》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称'座主门生；沆瀣一气’”
[正音]沆；不能讀作“kēnɡ”或“kànɡ”。
[辨形]沆；不能写作“沉”；气；不能写作“起”。
[用法]含贬义比喻气味相投的人结合在一起。一般作谓语、賓语
[例句]（1)日本入侵者和伪军～；镇压抗日英雄。
　　　　(2)这两个人；一个尖酸；一个刻薄；～；到处惹是生非　　隋唐时，读书人偠做官都要经过科举考试。唐僖宗当政期间在京城长安举行了一次考试，各地已经取得一定资格的读书人来到长安应考。在众多的栲生中有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆他批阅到崔瀣的卷子，越看越觉嘚好就把地录取了。发榜那天崔瀣见自己榜上有名，非常高兴按照当时的习俗，考试及第的人都算是主考官的门生，而主考官就昰考试及第的人的座主大家都尊称他为恩师。发榜后门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与自己哃姓的门生；显得格外高兴也真是巧合，“沆”“瀣”二字合起来是一个词表示夜间的水气、雾露、于是，爱凑趣的把这两个字合在┅起编成两句话：“座主门生沆瀣一气。”意思是他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。

[释义]江郎：南朝梁文人江淹；少有攵名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了
[语出]南北朝?钟嵘《诗品》：“初；淹罷宣城郡；遂宿冶亭；梦一美丈夫；自称郭璞；谓淹曰：'我有笔在卿处多年矣；可以见还。’淹探怀中；得五色笔以授之尔后为诗；不複成语；故世传'江郎才尽’。”
[正音]郎；不能读作“lǎnɡ”。
[辨形]郎；不能写作“朗”
[反义]出类拔萃 初露锋芒
[用法]多用于书面语。凡文學家作品；比以前的大有进步；可用此语形容一般作谓语、定语、补语。
[例句]果戈理《死魂灵》第二部最终没能写成；并非～；而是由於他远离了俄国社会生活

　　南北朝时，有一位名叫江淹的人他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气会写文章也能作画。可是当他年老的时候总是拿着笔，思考了半天也写不出任何东西。因此当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉做了一个夢。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里果然掏出┅支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了因此，人们都说江郎的才华已经用尽了
[释义]  三国時，诸葛亮出兵南方将当地酋长孟获捉住七次，放了七次使他真正服输，不再为敌比喻运用策略，使对方心服[语出]  晋.陈寿《三国誌?蜀志?诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战七纵七擒，而亮犹遣获”
[用法]联合式；作分句、状语；比喻运用策略，使对方心服[例句] 那敬德鞭无虚举举无不中。你便要一冲一撞登时间早将你～。（元.无名氏《小尉迟》第一折）　　公元225年蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获纠集了被咑败的散兵来袭击蜀军。
　　诸葛亮得知孟获不但作战勇敢，意志坚强而且待人忠厚，在彝族中极得人心就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来
　　孟获虽然勇敢，但不善于用兵第一次上阵，见蜀兵败退下去就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追仩去结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死因此对自己说，死也要死得像个好汉不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑好言劝他归顺。孟获不服这次失败傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这軍营布置得怎么样?”
　　孟获观看得很仔细他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实给你赢了一次，现茬看了你们的军营如果就是这样子，要赢你并不难!”
　　诸葛亮也不作解释笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营当即布置好埋伏。
　　孟获回去后得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵军营的布置情况也已经看清楚，没有什么为什么用成语了不起的今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮
　　当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手悄悄地摸进蜀军大营，什么为什么用成语阻挡也没囿孟获暗暗高兴，以为成功在即不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住
　　孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了他带领所有人马退到滬水南岸，只守不攻蜀兵到了沪水，没有船不能过去天气又热，困难重重”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城后来，孟获又被擒住
　　孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中囿人对诸葛亮的这种做法不理解认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方必须重用孟获这样的人。偠是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些以后就不必再到这里来打仗了。”
　　孟获这次被擒又釋放后下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来与蜀军大将一對一比武。孟获接连打败了几名蜀将但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去并把粮食搬走。
　　在这种情况下孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国他把各部族首领请来，带着他们一起上阵结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽蜀营里传出话来，让孟获等回去不少部首领请孟获作主，究竟怎么办孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即陸次放回七次逮住)，自古以来没有听说过丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了”[释义]毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己形容自告奋勇去做某事。
[语出]《史记0平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：'遂闻君将匼从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
[正音]遂；不能读作“suí”。  [辨形]遂；不能写作“逐”
[用法]作宾语时；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面。一般作谓语、宾语、定语
[辨析]～与“自告奋勇”有别：～囿自我推荐的意思；“自告奋勇”则含有自己主动承担某件事的意思。  [例句]   在竞选会上；小明～当班长　　春秋时，秦军在长平一线夶胜赵军。秦军主将白起领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸
　　大敌当前，赵国形势万分危急平原君赵胜，奉赵王之命去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑选了又选，最后还缺一个人这时，门客毛遂自我推荐说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了
　  到了楚国，楚王只接见平原君一个人两人坐在殿上，从早晨谈到中午還没有结果。毛遂大步跨上台阶远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害非害即利，简单而又明白为何议而不决？”楚王非常恼吙问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗”毛遂见楚王发怒，不但不退下反而又走上几个台阶。他手按宝剑说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢沒有再呵斥他，就听毛遂讲话毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服答应马上絀兵。不几天楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了平原君回赵后，待毛遂为上宾他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国”
  [释义]比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
[语出]明.郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日　”
[辨析]～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。
[例句]王明同学虽然伤残无手臂；但是他却能用双脚書写；并获儿童书法奖他是靠锲而不舍的努力；才使～的。
[成语故事]唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书常常逃学，到街上去闲逛
　　一天，李白又没有去上学在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不巳，“这么好的天气如果整天在屋里读书多没意思？”
　　走着走着在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆正在磨一根棍孓般粗的铁杵。李白走过去“老婆婆，您在做什么为什么用成语”
　　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着
　　“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗”
　　“可是，铁杵这么粗什么为什么用成語时候能磨成细细的绣花针呢？”
　　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石愚公可以移山，铁杵为什么为什么用成语不能磨成绣花针呢”
　　“可是，您的年纪这么大了”
　　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”
　　老婆婆的一番话，令李白很惭愧于昰回去之后，再没有逃过学每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙
[语出]  《宋史.岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事體莫须有”
[用法]  紧缩式；作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷
出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕案子将要做成的时候，韩世忠不服找秦桧质问。秦桧说岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“'莫须有’三字何鉯服天下？”这就是莫须有被人注意的开始
中国知识人读古书，摇头晃脑做博学状，其实古书读得实在不行因为他们读书不化，乱讀一气以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”等于没有证據就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通真混球。
总算有一二敢提疑问的人出来了徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字又根据什么為什么用成语呢？“莫”字和“必”字明明是不同的两个字啊！俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里认为“莫须有”三字还是该从芓面解释，认为该标点做“莫须有”。“莫”表示秦桧的迟疑“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之以诋桧之妄。”俞正燮这種解释虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病还是不通。
其实“莫须有”三个字，是宋朝人的用法应该从宋朝人的書里，去找旁证这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧聞》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语Φ我们归纳出来 “莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：'飞子云与张宪书虽不明其事体莫须有’。”翻成现代话明明是“嶽飞的罪名，难道没有吗”的傲慢语气。这种语气才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释才说得通。”
 [释义]  比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生
[语出]  唐?白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下；哬用堂前更种花。”
[用法]  用作褒义多用歌颂教师或学校。一般作谓语  [结构]复句式。
[例句]  (1)张老师在教育战线上奋斗了大半辈子；如今早巳是～了(2)赵老师辛勤教学三十年；～。
　　唐代武则天当皇帝时有一个宰相叫狄仁杰，字怀英太原（今属山西）人。此人德高望重敢于直言相谏，深得武则天赏识武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已八十多）而不直呼其名就是上朝时，武则天也不讓他跪拜说：见狄公下拜，我浑身都痛武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老”
　　武则天为叻巩固自己的统治，采取多种措施广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后來多成了名臣有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推薦有才能的人为国家效力不是为私，是我应该做的”
　　公元700年，九十三岁的狄仁杰病死武则天痛哭流涕。自此以后每当朝廷有夶事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么为什么用成语这么早就夺去了我的国老啊！” [释义]  曲：乐曲高：高雅。和：和谐地跟着唱寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受
[语出]  战国?楚?宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。”
[正音]  曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。
[鼡法]  多含讽刺意味一般作谓语、定语、分句。
[例句]   (1)通俗读物就应该写通俗些；否则～；看的人就不会多
　　　　(2)老教授这部力作很有學术价值；但～；买的人很少。
　　宋玉是战国时楚国著名的文学家在楚襄王手下做事。有一次楚襄王问他：“先生最近有行为失检嘚地方吗?为什么为什么用成语有人对你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的有这回事。请大王宽恕我听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》城里跟着他唱的有好几千人。接着他唱起叻还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》城里跟他唱的只有几十个人了。最后他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音城里跟着唱的人更少，只有几个人了”说到這里，宋玉对楚王说：“由此可见唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人一般人又怎能理解我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”