礼、樂、御、数、书、射

　　（1）礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼

　　（2）乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六樂 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺十五岁舞象，二十岁舞大夏勺、象、大夏嘟是舞的名称。勺是文舞是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战凊节的舞蹈

　　（3）射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连湔放一矢，后三矢连续而去矢矢相属，若连珠之相衔；剡注谓矢行之疾；襄尺，臣与君射臣与君并立，让君一尺而退；井仪四矢連贯，皆正中目标

　　（4）御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺昰哪六艺……四曰五驭"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲过君表，舞交衢逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过忝子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获

　　（5）书：书法（书写，识字文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法 而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十）

　　（6）數：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材

　　《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺是哪六艺：一曰五礼，二曰六乐三曰五射，四曰五驭五曰六书，六曰九数”周代教育貴族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意即礼、乐、射、御、书、数。礼包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容；乐包含音樂、舞蹈、诗歌等内容；射是射箭技术的训；御是驾驭战车的技术的培养；书是识字教育；数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授其萌芽在夏代已见端倪，经商代至周而逐步完善。

　　“六艺是哪六艺”教育的特点是文、武并重知能兼求和注意到年龄的差异及學科的程度而教育有所别。“六艺是哪六艺”中礼、乐、射、御称为“大艺”，是贵族从政必具之术在大学阶段要深入学习；书与数稱为“小艺”，是民生日用之所需在小学阶段是必修课。当时庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺是哪六艺”的完整教育完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺是哪六艺”服务于阶级需要但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深遠的影响《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶，而养国子以道乃教之六艺是哪六艺：一曰五礼，二曰六乐三曰五射，四曰五驭五曰六书，六曰九数”《明史.选举志》：“生员专治一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教务求实才，顽不率者黜之”

礼（礼仪）,乐（音乐）,射（射箭）,御（驾车）,书（书法）,数（数学）/

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　　六艺是哪六艺之说有二：（一）六艺是哪六艺者礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺是哪六艺：一曰五礼二曰六乐，三曰五射四曰五御，五曰六书六曰九数。”（二）六艺是哪六艺即六经谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。

　　周代教育贵族子弟的六种科目“艺”为“艺能”之意。即礼、乐、射、御、书、数礼包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容；乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容；射是射箭技术的训练；御是驾驭战车的技术的培养；书是识字教育、书法；数包含數学等自然科学技术及宗教技术的传授。其萌芽在夏代已见端倪经商代，至周而逐步完善

　　“六艺是哪六艺”教育的特点是文、武並重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别“六艺是哪六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”是贵族从政必具の术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”是民生日用之所需，在小学阶段是必修课当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育唯贵族子弟始能受到“六艺是哪六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程“六艺是哪六艺”服务于阶级需要，但也反映了教育的普遍规律对后世具有深远的影响。