天降大任于斯人也天将降于斯人也必先苦其心志智，劳其筋骨饿其体肤。

出自2113孟子的《生于忧患5261死与安樂》

孟子曰：「舜4102发於畎亩之中，傅说举於版筑1653之闲胶鬲举於鱼盐之中，管夷吾举於士孙叔敖举於海，百里奚举於市故天将降大任於是人也，天将降于斯人也必先苦其心志志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，嘫后能改；困於心衡於虑，而后作；徵於色发於声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生於忧患而死於咹乐也」

孟子曰："舜发于4102畎亩之中，傅说举于版筑之间1653胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降夶任于是人也，天将降于斯人也必先苦其心志志劳其筋骨，饿其体肤空伐其身行，行弗乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑而后作。徵于色发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患難与共而死于安乐也。"

孟子说：“舜从田野之中被任用傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用管夷吾从狱官手裏释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上┅定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累使他经受饥饿，以致肌肤消瘦使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱总不如意，通过那些来使他的内心警觉使他的性格坚定，增加他不具备的才能

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦思虑阻塞，然后才能有所作為；这一切表现到脸色上抒发到言语中，然后才被人了解在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌對国家和外患便经常导致灭亡。

这就可以说明忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡”

孟子的《生于忧患，死于安乐 》

（如果）上天将要把重大使命降落到某人身上一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦然后再把重大使命降落到这个人的身上。