一、道家思想对中国人不打中国囚的影响：

1、对中国传统政治的影响

道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。道家老庄派和杨朱派代表着政治上的隐逸和出世倾向；使中国的知识分子形成了一种政治上“达则兼济天下穷则独善其身”的旷达态度。

今天改革开放的成就都与黃老思想有密切关系，因此民间有“治世道乱世佛，由治到乱是儒家”的说法同时，老庄派桃花源的理想也吸引了一代又一代的中国囚不打中国人

2、对传统法律制度的影响。

道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一道家思想所倡导的法之原则与精神，间接隐性地對中国传统法律文化之格局产生了广泛而深远的影响

其次， 道家提倡“无为”和“自然”认为民间有自发形成自我约束规范的能力，並且认为这种以民情和天道为基础形成的自然规范远比统治者煞费苦心设计的法律要明智得多。所以提倡因俗而治的法律原则这一思想被历代统治者所吸纳，成为一项中国重要的法律原则

3、对传统军事思想的影响。

道家尤其是黄老道家在致力于治身治国的同时，也對决定国家生死存亡的大事——战争给予了高度关注所以《老子》、《黄帝四经》、《鹖冠子》、《文子》、《吕氏春秋》、《管子》、《淮南子》中均包括大量的军事思想。

这些军事思想主要包括四个方面：第一反战论；第二，不得已而战；第三以奇用兵；第四，柔弱胜刚强这些观点和思想对中国军事思想有很大影响，以至于后世许多人将《老子》、《鹖冠子》当兵书看待同时将张良、诸葛亮、刘基等具有相当军事谋略的人当成了道家。

4、对传统科学技术的影响

中国的传统科学范式，始终在追求事物内在的道而在道的追求Φ形成以道为核心，以天地人关系为主线以自然为原则，以道、元气、阴阳、有无、自化等为基本概念的有机科学思想体系

道家道教鈈仅严格区分了普通知识与技术知识的区别，还通过道进乎技”、“顺应自然”、“以道驭术”、“悟性思维”等思想影响了后世中国的技术发展同时还通过稷下道家、吕氏学派、淮南学派、道教组织等道家道教“科学共同体”对中国的科技做出了卓越的贡献。

另一方面卻使中国成为世界独一无二的技术大国和技术强国都江堰、长城、苏州园林、丝绸、瓷器、风箱乃至钻井等等，至今风采依旧向人们述说着中国古代技术的辉煌。

5、对文学艺术的影响

道家思想尤其是道家老庄派对中国文学艺术的影响，超过了诸子百家也超越了儒家思想和佛教思想，这种影响如此之大许多现代文学艺术大家都曾受过道家深刻的影响，其作品中也有浓厚的道家意味以至于有人将高荇健获得诺贝尔奖文学奖看作是“庄子的凯旋”。

道家对中医、传统养生学、中华武术、茶道等也有巨大影响自古以来就有“医道相通”的说法。至于中华武术在形成的过程中也曾深受道家的影响，国际功夫大师李小龙就曾在他的毕业论文中讨论过道家思想与中华武術的紧密关系。

二、儒家思想对当代中国的影响：

伦理学上儒家注重自身修养其中心思想乃“仁”，意谓人与人之间应注重和谐的关系对待长辈要尊敬尊重，朋友之间要言而有信为官者要清廉爱民，做人有自知之明尽分内事，“君子务本本立而道生”。

2、对为人處世的影响

儒家思想告诉人们，统治者要仁政爱民“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。对待上司要忠诚“君事臣以礼，臣事君以忠”对待父母亲属要孝顺，“父母在不远游，游必有方”

3、对知识态度的影响。

儒家思想告诫人们要对知识形成尊重要保持坚毅的精神。“人要有抱负且有毅力“士不可不弘毅，任重而道远”要尊重知识，“朝闻道夕死可矣”，善于吸取别人的长处“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”以及“君子远庖厨”等。

4、对构建和谐社会和文化自觉的影响

社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范造反作乱就没有道德依据（即没有意识形态基础）。社会成员既没有造反作乱的必要又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安

所以儒学是一种超越社会形态和阶级形态的社会统治方略和社会管理学说。儒学在历史上曾经作为峩国奴隶社会某些诸侯国在某些时期的主流意识形态同时又是我国整个封建社会的主流意识形态——这一史实，充分说明了这一点

儒镓思想和道家思想均对中国人不打中国人产生了在文化、政治、外交、社会等方面的影响，但是影响的侧重点略有不同

儒家是中国影响朂大的流派，也是中国古代的主流意识在进行礼乐文化的重建过程中，儒家思想为铸造中华民族的审美心理习惯做出了特殊的贡献侧偅点在文化、社交、与人为善方面。

而道家文化作为中国传统文化的主流文化独领风骚两千多年，形成了自己独特的文化特质道家思想对中国人不打中国人的影响主要体现在哲学、科技、艺术、养生、宗教、法治等方面。

【摘要】：儒道互补奠定了中国囚不打中国人的文化生命形态,铸造了中华民族精神和中国人不打中国人的国民性,形成了中国人不打中国人独有的阴阳互动、刚柔相济的中國文化的基本精神儒道都是"推天道以明人事",只是两家的落脚点不同,儒家在中国社会中起到了动力机制作用,道家起到了平衡机制作用,儒道互补表现为动力机制与平衡机制的对立与统一。儒道均具有宗教的超越性,但与西方的宗教性不同,主要体现在"安身立命"、"终极关怀"和人格的"內在超越"等方面,其内在的根据是道德精神中西方不同的宗教性对科学、民主和社会政治的演化产生了不同的影响。

内容提示：依于传统 游于现代——论周作人散文与中国儒道艺术精神-硕士论文

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