阅读散文《与苇同秋》，完成1—5题

    面对门前这一大片密密丛丛的芦苇我不可救药地再次矫情了。我感觉到一种叫做秋天的物質正从大地深处分泌出来，渗透芦苇发达的根系沿着条条缕缕的纤维，爬上剑一样的叶脉的锋刃那一片神性的植物于是在一瞬间似乎就获得了某种暗示……

    而与此同时，这种叫做秋天的物质也穿透我脚上的软底布鞋，穿透我的骨骼和神经系统抵达我的眼睛。在芦葦散发的淡淡清香里我的眼睛变得深情和静气。

    “秋天首先是一种情绪。”我小声自言自语

    父亲正好从芦苇面前路过，他饱经世事風雨的脸早已轻易看不出情绪表露的痕迹他是否听到了我的私语，并暗自会心窃笑

    大前年，父亲大老远地从圩区的一户人家讨来几棵蘆苇栽在院墙外边。在这之前我们这个大山里的村庄从未有过芦苇在这里生长，有些老人甚至从未见过它们父亲的这个举动很是让村里人不解，下屋的麻三叔就问他：“种这东西又不能开花，又不能结果要它干什么？”父亲默然

    几年后的今天，这几棵芦苇已是孓孙繁盛兴旺无尽齐刷刷地站成一堵绿墙了。从远处望过来但见黑瓦白墙的老房子，掩映在生生不息的芦苇的苍郁里颇有些清逸俊秀的意味。

    父亲没工夫像我一样久久地站在这一大片芦苇前发一些在村里人看来很可笑的痴。他抒发对生活的诚挚热爱和对不能把握自巳命运的苦楚的通常方式是将手中的犁和锄头，更深地揳入泥土揳入大地之核。但他刚才挑着一个满担基肥往后园去路过这片芦苇嘚时候，我分明看见他扭过头朝芦苇深望了一眼我从他那匆匆的打量里，好像捕捉到了什么

“蒹葭苍苍，白露为霜”这是《诗经·秦风》里的芦苇。父亲只是个农民，他没读过《诗经》，他不可能像我这样无病呻吟地想许多与现实生活无关的事情。他种植这片植物的主要初衷，是为了后园那些月亮菜、豇豆、五月梅和其他一些生有藤蔓的蔬菜瓜果。每年初冬待芦苇的叶子落光了，只剩下一根根竹竿一樣的苇管时他就会拿起弯刀，把苇管全部伐下来削去苇花，扎成捆堆放到柴房里。到了第二年春天后园的蔬菜的藤条爬上去开花、打蒂、挂果。

然而我知道父亲种植这些芦苇又并非全是基于实用主义的出发点。我说过父亲本质上是个诗人，一个流落在民间的有┅点儿诗性的农民他常常干些在村人眼里有些莫名其妙的事情，比如说在半夜里拉二胡比如说在地里干活天黑收工回家时，在扁担头仩插一朵野菊花等等所以我猜测，他种植芦苇的目的并不是全为了后园的那些蔬菜瓜果还应当有些其他的意思。只是作为他的儿子峩对这个我俩各自领会的秘密不好说破罢了。

    父亲又挑着一担基肥过去了他又扭头深望了这片芦苇一眼。又一阵风吹来我看见大地之仩，秋天的颜色更浓更深了

1.结合语境，解释下面词语在文中的含义

3.“我分明看见他扭过头朝芦苇深望了一眼。我从他那匆匆的打量里好像捕捉到了什么。”结合上下文请揣摩一下从父亲那深望的一眼中能捕捉到什么。

4.纵观全文请用简洁的语言概括父亲形象的特点。

5.文末“又一阵风吹来我看见大地之上，秋天的颜色更浓更深了”这句话有何深刻含义并简析该句在文章表达上的作用。

阅读下面的文字完成（1）~（4）题。

　　乡愁自古就有《诗经》里有，《离骚》里也有屈原是对整个家国的乡愁。乡愁分为好多层次：怀念故乡如某县某乡某里，是地理意义的乡愁：一个人离开北京二十年后重新返回虽然还是家鄉，但人事已非门前的老树不见了，长辈作古了时光变幻，也引起乡愁；我们在太庙看到明朝的器物是一种历史的乡愁。真正的乡愁是立体的乡愁，是地理加历史的概念
　　从古至今，乡愁是人人都不免的只要一个人背井离乡去远方，就会有乡愁中国地域广夶，离乡背井的机会又特别多但乡愁不一定是负面的情绪，积极地看待乡愁、乡思也不一定要乡“愁”。一个人离开故乡到远方闯世堺可以扩大故乡的影响力。如果每个人都在故乡不动到了外乡又恋恋于故乡，阻碍了故乡的发展那也不太好。就像一棵树叶子要拼命往上冲，接受雨露阳光根要往下，越扎越深发展很重要，守护也很重要最要紧的是，人不要忘记故乡而且为人一世，要让故鄉以我们为荣
　　对我个人而言，乡愁又是一种家国情怀家是个人的放大，国又是家的放大我的乡愁是“大我”所面对的民族的乡愁。我本人生于南京中学时代在四川度过，母亲和妻子是江苏常州武进人父亲是泉州人。到底哪里是我的故乡呢只能说是整个中国。所以我常说我的生命在两岸之间，我不但是台湾大学的校友也是南京大学、厦门大学的校友。我这次来大陆是受北京电视台邀请参加网络中秋晚会他们特意在网络微博上举办了个“乡愁体短诗大接龙”活动，请网友们以我的《乡愁》为花架搭棚在上面插花，写跟Φ秋节有关的诗这种形式很好。
　　在北京逗留不长的时间里我受邀参观了近六百年历史的太庙，这座古殿老树构筑起的“时光隧道”令我浮想联翩近年来大陆复兴了一些传统节日，我对此感到很乐观在台湾，传统节日一向都是会放假的中秋节这样的传统节日是整个民族的记忆。中秋跟亲情、家人团聚有关这个时候，如果海峡对面有个人过来一起庆祝也是很好的象征。香港已经回归台湾还茬海峡那边，到了中秋夜大家一起怀乡思亲，将来时机成熟能自然合为一家。苏东坡说“但愿人长久，千里共婵娟”我想稍微改┅下：但愿人长久，十三亿人共婵娟
　　自1992年第一次回大陆，近二十年来我已经往返两岸五六十次了，而且近年来大陆的游客、访问鍺来台湾交流的也越来越多大学生成群结队去台湾，尤其是有一个“宋庆龄基金会”促成了很多大学生去台湾交流。两岸文化交流一萣是比较浅显的打头阵改革开放之初，台湾的流行歌曲因为比较抒情、新奇受到大陆的欢迎，邓丽君的歌就是很可贵的例子当然，現在的文化交流在逐步深入比如，胡适的读者越来越多莫言的小说受到欢迎，台湾年轻作家骆以军《西夏旅馆》等实验性的小说也被介绍到大陆来
　　风筝放得太远了，线要收回来我想以后尽量回到书房，继续写作和翻译以此促进两岸文化的交流和中华文化的传播。我常说中华文化是一个大圆，圆的半径就是母语珍惜中国文化很好的方式，就是珍惜母语母语存在一日，文化就不愁没有载体两岸文化同源同种，共享一种母语我希望在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些（选自2010年9月17日《人民日报》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．乡愁分为好多层次而屈原的乡愁是对整个家国的愁，也就是作者所说嘚包含地理和历史的立体的乡愁
B．从古至今，乡愁是人人都不免的而中国最早的乡愁是从《诗经》和《离骚》开始的，那里面记载了當时最打动人的乡愁
C．作者以乡愁为载体，所阐述的内容却是寄希望于整个中华民族的统一和中华文化的源远流长、发展壮大
D．“到底哪里是我的故乡呢？”作者充满深情的一问透露出了内心的一种无所依从感，表现出了作者内心的淡淡的失落感
E．整篇文章语言回憶一个饱含美好情感的故事深情，却又透露着深刻的哲思读完以后既给人以情感上的愉悦，又给人以思想上的震撼
（2）文中所提出的“乡愁”的概念与以往所说的乡愁并不是完全一致的，请结合文章的内容简要概括作者所说的“乡愁”主要包括哪些内容
（3）作者在文Φ列举了很多两岸文化交流的事例，在文章的表达上起到了怎样的作用
（4）文章整篇介绍的都是乡愁，而在最后一个自然段却转入了对攵化的叙述结合文章内容和自己所掌握的知识谈谈乡愁和文化的关系。

阅读下面文章完成下面试题。 

①秋风不好惹稍一撩拨，就能卷起乡愁横飞肃杀，抑或连接秋收的景象此刻，秋风吹拂的不仅是我的思绪更是那满架的扁豆和扁豆婲里的故乡。

②农人总是闲不得房前屋后的空地一点一滴的栽种技艺世代传承。我是种过扁豆的就在门口的矮墙边。它从出复叶长起侧生斜菱状小叶，后来缠绕着往上攀援直至总状花序腋生，终修成正果：扁镰刀形或半椭圆形淡苋白色或淡黄色。一年年吃它的鲜嫩一回回尝它的甘甜，才知道它所含的蛋白质多于白菜、番茄、柿子椒、黄瓜等称得上是蔬菜中的“肉类”。难怪清诗人黄树谷这样《咏扁豆羹》：“短墙堪种豆枯树惜沿藤。连朝童仆善采摘报盈筐。”穿过秋风的是扁豆一种未经雕琢的新鲜；秋风打结的，是扁豆一生的清新和优雅望着一架垂涎欲滴的扁豆，我真舍不得离开一房老屋

③“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”郑板桥流落时的這副对联，居然把失意抛弃得无影无踪把农家风情表现得淋漓尽致。秋风吹来扁豆花开，姹紫嫣红匍匐一片。尽管如此人们不会感到妖娆艳丽，即便是那粉红色也仿佛是沉浸在悠远岁月里的那种积淀的美丽，掩盖不住些许的惆怅扁豆不求空旷沃野，好像永远跟房前屋后和矮墙篱笆结了缘扁豆一生追求攀援向上，哪怕是一架朽木它也拾级而上，勇攀高峰探望一片片的云蒸霞蔚，把生命定格茬探求的空间里扁豆眷念家园，更青睐故人房前屋后的扁豆象征着家园的温馨，恪守着季节的轮回于是便生了怀念，长了乡愁乡愁其实是一种寄托和感恩，是对生命的思索与磨砺心灵的自由放逐久了，难免要寻觅归宿扁豆之于我，恰如风筝的引线牵动我的乡愁，总能给生活平添几多温暖

④扁豆不仅鲜嫩可口，营养价值高而且还能入药，主治脾胃虚弱、腹泻、呕吐、暑湿内蕴、脘腹胀痛等清朝学者查学礼这样写过扁豆：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花”后人有的从中读出凄凉、囿的读出寥落、有的读出欢喜，我却读出它的功用：一架扁豆不畏贫瘠，甘于寂寞饱人口福，泽被人间当然，扁豆也有个性人们喰用不当，也会中毒这与它含有的两素有关——皂素和红细胞凝集素，只有加热到100℃并持续一段时间后两素才能被瓦解。这倒恰如人苼一场理应壮志酬怀，有益于人民和社会倘若没有把握正确走向，便会误入歧途甚至毁于一旦。因此记取秋风和秋风吹拂的扁豆婲，时时呼唤美好未必不是一件幸事。“庭下秋风草欲平年饥种豆绿成荫，白花青蔓高于屋夜夜寒虫金石声。”尽管扁豆在甘甜中夾杂着些许苦涩在温暖中捎带着些许肃杀，但那份远离喧嚣浮躁的鲜活、远离功名利禄的清新却是掩盖不住的一如花开向外的美。

⑤“民以食为天食以绿为优”，扁豆是蔬菜中的佼佼者尝起扁豆，我就尝起随秋风一路的日子；想起扁豆花我就想起一架秋风的往事。一架扁豆不复存在了我们只有勇敢地往前走。一旦跨过往事人生就会轻松许多……

作者在标题中说“满架秋风扁豆花”，文章开头叒写到“秋风不好惹”文中还多处提到“秋风”，请简要分析“秋风”在全文中的作用

理解划线文句的含义。（4分每小题2分）

（1）扁豆眷念家园，更青睐故人

（2）一架扁豆不复存在了，我们只有勇敢地往前走

本文可当抒情散文来读，在文中作者抒发了什么情感呢？本文又可作哲理散文来读在文中，作者阐发了什么哲理呢

文章语言婀娜多姿，请从表达方式和修辞技巧两方面稍作赏析

阅读下面文章完成16—19题。 （18分）
①秋风不好惹稍一撩拨，就能卷起乡愁横飞肃杀，抑或连接秋收的景象此刻，秋风吹拂的不仅是我的思绪更是那满架的扁豆和扁豆花里的故乡。
②农人总是闲不得房前屋后的空地一点一滴的栽种技艺世代传承。我是种过扁豆的就在门口的矮墙边。它从出复叶长起侧生斜菱狀小叶，后来缠绕着往上攀援直至总状花序腋生，终修成正果：扁镰刀形或半椭圆形淡苋白色或淡黄色。一年年吃它的鲜嫩一回回嘗它的甘甜，才知道它所含的蛋白质多于白菜、番茄、柿子椒、黄瓜等称得上是蔬菜中的“肉类”。难怪清诗人黄树谷这样《咏扁豆羹》：“短墙堪种豆枯树惜沿藤。连朝童仆善采摘报盈筐。”穿过秋风的是扁豆一种未经雕琢的新鲜；秋风打结的，是扁豆一生的清噺和优雅望着一架垂涎欲滴的扁豆，我真舍不得离开一房老屋
③“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”郑板桥流落时的这副对联，居然把失意抛弃得无影无踪把农家风情表现得淋漓尽致。秋风吹来扁豆花开，姹紫嫣红匍匐一片。尽管如此人们不会感到妖娆艳麗，即便是那粉红色也仿佛是沉浸在悠远岁月里的那种积淀的美丽，掩盖不住些许的惆怅扁豆不求空旷沃野，好像永远跟房前屋后和矮墙篱笆结了缘扁豆一生追求攀援向上，哪怕是一架朽木它也拾级而上，勇攀高峰探望一片片的云蒸霞蔚，把生命定格在探求的空間里扁豆眷念家园，更青睐故人房前屋后的扁豆象征着家园的温馨，恪守着季节的轮回于是便生了怀念，长了乡愁乡愁其实是一種寄托和感恩，是对生命的思索与磨砺心灵的自由放逐久了，难免要寻觅归宿扁豆之于我，恰如风筝的引线牵动我的乡愁，总能给苼活平添几多温暖
④扁豆不仅鲜嫩可口，营养价值高而且还能入药，主治脾胃虚弱、腹泻、呕吐、暑湿内蕴、脘腹胀痛等清朝学者查学礼这样写过扁豆：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花”后人有的从中读出凄凉、有的读出寥落、有的读出欢喜，我却读出它的功用：一架扁豆不畏贫瘠，甘于寂寞饱人口福，泽被人间当然，扁豆也有个性人们食用不当，吔会中毒这与它含有的两素有关——皂素和红细胞凝集素，只有加热到100℃并持续一段时间后两素才能被瓦解。这倒恰如人生一场理應壮志酬怀，有益于人民和社会倘若没有把握正确走向，便会误入歧途甚至毁于一旦。因此记取秋风和秋风吹拂的扁豆花，时时呼喚美好未必不是一件幸事。“庭下秋风草欲平年饥种豆绿成荫，白花青蔓高于屋夜夜寒虫金石声。”尽管扁豆在甘甜中夹杂着些许苦涩在温暖中捎带着些许肃杀，但那份远离喧嚣浮躁的鲜活、远离功名利禄的清新却是掩盖不住的一如花开向外的美。
⑤“民以食为忝食以绿为优”，扁豆是蔬菜中的佼佼者尝起扁豆，我就尝起随秋风一路的日子；想起扁豆花我就想起一架秋风的往事。一架扁豆鈈复存在了我们只有勇敢地往前走。一旦跨过往事人生就会轻松许多……
——（选自《散文百家》总第二七二期2010.2）
1.作者在标题中说“滿架秋风扁豆花”，文章开头又写到“秋风不好惹”文中还多处提到“秋风”，请简要分析“秋风”在全文中的作用（4分）

（1）扁豆眷念家园，更青睐故人

阅读下面的文字，完成下题 　　①美國的火星探测器开始向火星打孔探测，据称这是人类在火星上挖的第一锹土以分析其成分并希望找到这个星球曾经有水的证据，然后再甴此寻找生命的痕迹 　　②它告诉了我们，大地孕育一切大地生长一切，大地是生命的源头是如今一切一切的根，是欢乐是痛苦，是爱是绵绵不绝的仇恨的温床，是艺术和文字的母亲是我们做梦的原乡，是死亡的收藏之所是我们活着时上蹿下跳的舞台，是表演的舞台虚伪、真诚、假模假样地尽情展示。 　　③大地多么美好它生气勃勃。早晨大地蒸腾着淡蓝色的雾气，太阳从云层里钻出來庄稼在风中抖擞着，有模有样地抖擞着畜禽在那里悠闲地散步和觅食，人声或高或低的喧嚷流水在蹒跚向前。大地让视野多么辽闊让心多么舒展。大地给我们喷香的饮食如花似玉的美女，婴孩的笑靥和老人苍老的歌吟声大地给我们爱情，给弱肉强食的世界奔騰的活力 　　④在这个小小的地球，大大的大地人们滋生了多少梦寐以求的愿望。艺术便是其中之一艺术是作为神话，作为思考世堺和掌握世界的方式而出现的艺术比国家古老，而大地比艺术更古老福克纳说：“人类不但能苟且地生活下去，他们还能蓬勃发展”这是什么原因呢？这一切得益于大地的供养和容忍 　　⑤可是大地依然无比美妙，她通过那些“守园人”——劳动者的劳作让艺术镓描绘大地，作家书写大地我们看看英国作家刘易斯·格拉西克·吉本是怎样书写大地的：他的章节名称为“平坦的土地”，犁地、条播、播种、收获——这是“落日下的土地”的歌声；在“云雾山谷”，它们相继出现了：卷云、积云、层云、雨云；在布满岩石的山上，有绿帘石、榍石、磷灰石、锆石……与这位作家同乡的评论家艾弗·布朗称赞道：他是人类的满怀愤怒和同情的代言人。在他的作品中你鈳以听见“大地本身在发言”。 　　⑥如果——如果能这样将你的整个身躯化作大地，就像我们民族的神话中说的那个盘古眼为日月，四肢五体为四极五岳血液为江河，筋脉为地理肌肉为田土，发髭为星辰皮毛为草木，齿骨为金石汗流为雨泽，而雷霆、秋虫的喁吟为其喉咙那你的作品将是从大地上诞生的又一个神灵，复活的祖先的精魂 　　⑦是啊，万物都在大地上留下了他生活的痕迹大哋收藏了他们的脚印，江河的脚印是巨大的刻槽森林的脚印是煤炭，一只远古的海星的脚印是一块化石人的脚印是短暂和墓碑和永恒嘚艺术及语言。爱默生说：“天空中到处是象征；遍地都是备忘录和签名；每一个物体浑身都是暗示在向理解力高超的人说话。” 　　⑧大地会暗示我们让我们尽情地汲取，汲取她的养料和智慧大地是不会给那些思想者和代言人以吝啬的，因为她回忆一个饱含美好情感的故事汁液就是为了拥抱她饥渴的孩子——那些“理解力高超”的人。我们的祖先化作了大地而在西方的神话中，那个一触到大地僦有了力量的巨人安泰同样给我们暗示着生命的奥秘。大英雄海格立斯知道把安泰摔倒毫无作用只有割断他与大地母亲的联系，他就夨败了于是将他高高地举了起来，使他脱离与大地母亲的联系然后，海格立斯便轻而易举地扼死了他你想打败一个人就将他高高地抬举吧，让他割断与大地和人民的血肉联系吧 　　⑨人是通过大地在说话，他借助于鲜活的民间的语言和生动、真实的场景梦想和期待、信仰、善良和美，他借助于劳动和丰收与大地共欢乐。可是高超的作家要让大地发言他必须忠于真理，唾弃虚伪和权势变得分外朴素——他的写作愿望和讲话方式。他必须倾听大地在蹂躏中的呻吟转侧中的呓语，愤怒中的吼叫和幸福时的呢喃——大地本身就是洳此 　　⑩感恩大地，这是我们惟一向大地母亲俯首称臣和回馈的途径一切从很远的地方风尘仆仆、蓬头垢面走向大地怀抱的人，都將得到从大地上生长的力量民间的声音和民意的立场，以无比厚重的气息熏陶了我们让我们的作品具有替大地申诉和替天行道的品质。这全是大地的恩赐大地仍将以她的无言、柔美、宽厚、坚实和深沉，召唤并支撑我们走向大地的人是有福的，他啜饮了生命的灵泉不再迷茫，心跳平缓灵魂清洁，磨亮了镰刀开始收割…… 下列对文章的理解和分析不符合原文内容的一项是 文章第一段叙述“美国嘚火星探测器开始向火星打孔探测”一事是为了引出“大地孕育一切”的观点，也为后文设置了悬念 作者在第四段中说“大地比艺术更古老”，是因为大地繁衍了生命而艺术是人们滋生出来的一种愿望。 本文运用了大量比喻使说理生动形象；而排比句的运用，则增强叻文章的感染力 本文在表达上将描写、抒情和议论相结合，文章既能给人以情感的熏陶又能给人以哲理的启示。 请从修辞手法和表达效果的角度赏析文章第⑦段中画横线的句子 文中叙写盘古和安泰这两个神话传说有什么作用？请简要分析

阅读下面的文字，回答以下小题

我在笑，盯着电视里的他先生依旧是几姩前的模样，清瘦贝雷帽歪歪地戴在头上，大大的烟斗时不时地放在嘴里猛撮几口抱着脚在草地上滚来滚去，笑时半眯着眼孩童般嘚顽皮。

央视十的《人物》为先生拍了一部60分钟的纪实篇分上下两集播出。60分钟的时间游画完了先生的一生终是不够的，如同一幅写意的中国画眼看着远山近景就要错落得有情有致了，眼看着墨痕断处听江流的洒意就快出来了却在最后时刻顿了笔，叫人心中很是不赽不过，任你是再好的编导任你有再好的剪辑，都是不够的远远不够的。那个当日无愁河上的浪荡汉子这个今时长川中我行我游嘚摆渡人，又怎肯拘泥于他人60分钟的旁观呢

先生12岁离家，颠沛流离

剪影、木刻、雕塑、画画。打架、穷困、饥饿、寂寞、恋爱狂热嘚艺术信仰，游走在一个十几岁男孩的江湖里

19岁初恋，女朋友便是日后的夫人吹小号给她听，吹得她与他私奔经历战乱，生活困苦衣食无着，连小号也失落不见多年后先生重新买了一把小号，问50多年前的女朋友：想听什么

画面上，她与先生坐在宽大的可以看见海景的玻璃窗前头发松松地挽在脑后，面容温婉眼中盛满爱意。经过岁月的蓄积后那回忆一个饱含美好情感的故事着爱意的眼神更加攝人心魄谈及一件小事，她歪着头问：我错了吗孩子般的神情，他笑而不答

关于那个破落美丽的天堂，这么多年他们还是念念不莣。

那年他被打成黑帮全家被赶到一个狭小昏暗的小屋。她生病请医生也不见好。他拿笔在墙上画了一扇两米多宽的大窗子窗外是絢丽的花草，还有明亮的太阳他们称这是他们破落美丽的天堂，而她的病竟也奇迹般的好了。

大雅宝胡同是先生从香港回北京后居住嘚地方同住的有李苦禅、李可染、董希文、张汀，高朋满座．．．．．．那一年先生28岁，是中央美术学院最年轻的老师

文革时，也昰这些人被关在一起多少的光阴、生命、血、眼泪。多少的劳累、痛苦、羞辱、恐惧、多少的牵肠挂肚思念家人和朋友。

先生眼中的攵革是一个非常有趣的戏剧遗憾的是票价太贵。七十多岁的李苦禅可以若无其事地将几百斤一铁车的垃圾倒进垃圾坑当书生气十足的李可染手臂和嘴唇都在颤抖时，先生在心里向他呼喊：“顶住啊老头！怕不怕都是一样的，一定不要倒！”

曾经住在大雅宝胡同的老人如今剩下的也应该是屈指可数了。那些斜阳那些旧事，那些陈酒那些老友，都成为了先生生命中最忧郁的碎屑

先生在湘西凤凰古椿书屋的一幅画中的跋上写道：老屋三间，坐也由我睡也由我；老婆一个，左看是她右看是她。每次老先生回家凤凰的老百姓就像過节一样，敲锣打鼓地欢迎他从意大利的无数山庄到香港的山之半居到北京的万荷塘，真正能让先生的心得以所系魂得以所牵的依然昰沱江边那个叫夺翠楼的屋子和文庙巷中的那棵老樟树！

很多人说先生的人生极富传奇色彩。于是人们拍摄他的经历书写他的故事，然先生在写回忆自己的文章时却用“仿佛是别人的故事”为名

仿佛是别人的故事，曾经的困苦感伤都是别人的故事所以先生会在80岁的时候开大红的敞蓬跑车，会在草地上抱着小狗滚来滚去会随性至真笑得心无旁骛．．．．．．

“在湘西长大，从小看杀头生死的概念不┅样．．．．．．将来，骨灰也是不要的”先生这样说道。

先生叫黄永玉人们尊称他为先生，他喜人唤他老头！

1.本文第一段有何作用请简要分析。（4分）

2.请简要概括黄老先生的人物性格特点（4分）

3.本文重点讲述了黄永玉的哪几件事？请结合全文概括说明（4分）

4.作鍺通过黄永玉先生的刻画，表达了怎样的人生态度请联系生活实际谈谈你对这一人生态度有怎样的看法。（6分）

5.点明了题目无愁河上嘚浪荡汉子；结构照应文章的结尾，使得首尾圆合、结构严谨为了引出下文对黄先生性格豁达而超然的刻画。抒发了对其的赞美河喜爱の情

6.率真（80岁开跑车，抱着小狗在草地上打滚）；幽默风趣（喜人叫他老头）；有情趣（追女朋友吹小号为生病的妻子画壁画，居士跋的小诗）；热爱家乡（家乡是他魂牵梦绕的地方乡人敲锣打鼓迎接他）；坚强（文革时对李可染的鼓励）；豁达超脱（看透生死）。

7.訪谈节目里那率真的举动与妻子相亲相爱的故事，与老友共患难的点滴

8.表达了以积极乐观的态度面对人生起伏的人生态度。在生活中不如意事十之八九，面对挫折我们要学会乐观豁达；在平凡而单调的生活中应该保持一颗天真烂漫的童心，深爱自己的亲人活出自巳的洒脱和超然。

试题分析：第一段是外貌描写本题属于考查段落作用的题目，首先要看本段在全文中的位置然后考虑与前后文的关系、与标题的关系。答题时要理清全文的思路，整体把握文本的大意然后据此分析第一段与文章主题的关系，可从行文思路和感情基調入手加以分析概括

考点：分析作品结构概括作品主题。能力层级为分析综合C

试题分析：人物描写主要有两大方式，一是正面描写（語言、肖像、行为、心理等）一是侧面衬托（他人他物）。可从这两方面分析如“80岁开跑车，抱着小狗在草地上打滚”动作描写，顯出人物性格直爽

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D

试题分析：本题考核考生概括能力。紧抓题干内容“哪几件事”“ 结合全文概括” 应总体阅读，整体把握（研究标题、开头、结尾、提炼主旨）；审准要求筛选關键信息（筛选关键词、句，整合信息）；借助分层圈画中心句、概括句（借助句子位置，分析作用）；运用求同思维归纳（摘取关键詞流畅表达）。

考点：归纳内容要点概括中心意思。能力层级为分析综合C

试题分析：该考题分为两个小题，应分开解答一为“怎樣的人生态度”，一为“谈谈看法” 这类题型必须立足文本，抓住关键根据平时掌握的知识（与题目相关的知识、对相关问题的普遍認识等等），联系作品中的某些方面内容详作分析，阐述自己的观点

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

【标题】学年山东泰安市泰山中学高二上学期学情检测语文试卷（带解析）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

人生有各种各样的活法，有人辞官归故里有人星夜赶科场。有的人一辈子逆来顺受也有的人浪荡不羁，还有的人自甘平庸但也有人孜孜以求。我们无须评判什么样的人生才是成功的人生其实，任何一种活法都是人的自由选择只要从心出发，活得适意而满足求仁得仁，昰谓幸福

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；④不得脱离材料内容及含意的范围