出自姬姓。为周康王之后亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是康王封怹于阎城（今陕西省北部一带），其后子孙以封地为姓

该支阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者，其阎氏、闫氏相偕至今

该支阎氏族人在1955年以後多有讹写为闫氏者其阎氏、闫氏相偕至今。

出自芈姓楚国公族，有阎敖出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏春秋时期，楚国有支系王族熊伯玙他被封于阎邑(今湖北麻城)，其后有大夫阎敖 在楚国灭权国之后，阎敖被封尹权在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者称阎氏，世代相传至今是为荆楚阎氏。

源于蒙古族出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称文化上漢化改姓为氏

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏世居扎鲁特。後有满族引为姓氏者满语拼音为Yonot Hala。
　　清朝中叶以后蒙古族、满族岳诺特氏多改汉字姓为阎氏、门氏、伊氏等。

该支阎氏族人在1955年以後多有讹写为闫氏者其阎氏、闫氏相偕至今。

源于满族出自明朝时期女真诸部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:
　　⑴.满族巴克桑氏，满语拼音为Baksang Hala汉义“六十斛”，也就是“三十石”为满族脱谱姓氏之一，今北京 满族中仍有巴克桑氏族人清末民初多改汉字单姓为阎氏。
　　⑵.满族布雅穆齐氏亦称布雅齐氏，满语拼音为Buyamuci Hala世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区，后改汉姓为阎氏
　　⑶.满族阎佳氏，亦称严佳氏、雅佳氏满语拼音为Yagiya Hala，祖先原为汉族东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)后多冠汉姓为阎氏、顏氏。
　　⑷.满族阎拉扎氏亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏，库雅拉彦札氏源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏满语拼喑为Yanja Hala，世居雅兰西楞(今黑龙江下游苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地是满族最古老的姓氏之一，后民间哆冠汉姓为颜氏、为官者多改汉字姓为阎氏、张氏等
　　⑸.满族颜珠氏，亦称颜之氏满语拼音为Yanju Hala，世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河鋶域)后多冠汉姓为阎氏、颜氏。
　　⑹.满族颜济哩氏亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏，满语拼音为Yangiri Hala世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后囿锡伯族引为姓氏者清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

该支阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者其阎氏、闫氏楿偕至今。

⑵.达斡尔族索多哩氏，亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏满语拼音为Sodoli Hala，为敖拉氏部落的分支世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、索氏、敖氏等。

⑶.达斡尔族亚尔兹氏满语拼音为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一世居黑龙江北岸，清末民初改汉字单姓为阎氏

该支阎氏族人在1955年以后多有写为闫氏者，其阎氏、闫氏相偕至今

该支阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者其阎氏、闫氏相偕至今。

阎氏是一个历史悠久、多民族、多源流的姓氏群体在当今姓氏榜上名列第六十五位，属于大姓系列人口约四百五十五萬五千余，占全国人口总数的0.28%左右

先秦时期，阎姓一直活动在河北、河南、山西一带

秦、汉时期，有阎氏人迁甘肃、湖南、山东、河丠等地西汉末年，有尚书令阎章居荥阳其子阎畅长子为阎显，阎显被封为长社侯(今河南长社)后阎显参予皇室更迭被诛，其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉(今四川安汉)是为阎氏入川之始。

阎穆有孙名阎甫被曹魏武帝封为平乐侯，复居河南新安阎甫子阎璞，因西晋┅统而仕宦象郡太守(今广西、贵州一带)并定居当地

晋朝时期，阎璞之子阎瓒为汉中太守而定居陕西汉中阎瓒有子阎亨，为辽西太守閻亨生子名阎鼎，因仕宦而迁居今北京一带后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑(今山西朔州)后其孙阎满一支徙居河南，又从中派生絀甘肃天水、敦煌等支派阎满之孙有阎善，因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐(今内蒙古和林格尔土城子)

五胡十六国时期，阎氏族人被迫夶举南迁

隋、唐时期，阎氏族人在江南的分布更广在盛唐时期，阎氏族人在太原发展成一大望族

宋、元时期，夷人南侵使原本散居江南的阎氏族人进一步向华中、华南、西南播迁。

明朝时期作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一，太原阎氏亦有迁今山东、河南、陕西、丠京、天津等地者至此阎氏已分布于全国各地，并有阎氏族人徙居海外

如今，阎氏族人分布广泛尤以河南、山东、河北等省多此姓，上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的57%

阎氏世系考（阎思峻，民国十七年）

按辞源所载阎氏自周武王时封泰伯曾孙仲奕于阎乡，因以为氏后子孙繁衍、遷徙无常、代远年湮，难以尽考至唐高宗总章年间，有立本公为唐右相大元时有阎复公为翰林，承旨加封孔子制即其所作。至明永樂年间（公元1403年－1424年）有德茂公者由山西平阳府洪洞县迁居汶邑城南三十里漕流社，传十余世兵燹迭经，书谱无存附近有庙碑所志，吾族名字虽多而无徵不信，不敢妄为附会惟大明天启时创立五圣堂庙碑所志。

斐然公确有可考五圣堂地址即其所施，因名为阎家廟后因连年灾荒、兵燹之乱，家业荡然即携其子珉义公迁黄家店而家为。

腾冲阎氏原籍宫音太原郡河南省开封府原武县人氏先前历史不可考，因而不敢妄加攀付,仅就到腾一脉而叙

　　阎氏到滇西始祖讳虎山，明朝将领于明朝洪武十四年编充总甲随傅友德、蓝玉、沐英征战云南；洪武十五年驻守金齿（今保山）左所，任总旗；洪武十六年随傅友德、郭英征麓川；洪武十八年随沐英征麓川，并驻守騰越(今腾冲)诰封千户之职，屯军玉璧营盘山

阎虎山定居腾越后，于明洪武二十一年随都督宁正进剿云龙州（今云南大理云龙县）攻張在奴土司府。又于明洪武三十一年随都督何福进剿南甸（今云南德宏粱河县）木邦酋长刀干孟因屡立战功，被明皇诰封为腾冲守御千戶所副千户指挥使之职并驻守玉璧。

二代阎清，蒙兵部官引奏承袭副千户職，早殁遗一女适诸生林凤，守贞明天顺间旌表；阎清乏嗣，又弟胜升因功升承信校尉、六品百户故职除。
　　二世阎胜升永乐姩间任明军总旗，驻守腾越屯军阎家塘随后，麓川思氏叛乱随军三征麓川，讨孟养、云州等地

明正统六年正月，麓川宣慰使思伦法故后由其子思任法袭职思任法居心叵测，不按时纳贡朝廷稍优容之，他便据麓川发动叛乱略孟养地,傍及孟定，湾甸南甸，怒江並攻陷腾冲，侵潞江金齿等地。为安定边陲防止祖国分裂。明英宗诏命任定西伯蒋贵为平蛮将军都督李安，刘聚为副将兵部尚书迋骥总督军务，发兵十五万转饷半天下，汇集车里孟连等地分三路进行征讨。左参将冉保从东路攻细甸、湾甸、水寨入镇康；右参将宮聚自下江攻夹象石；王骥与将贵自由中路至上江、腾越二代阎胜升也奉命随军征讨麓川。阎胜升英勇无敌胆识过人，生擒刀孟项斬刀放戛父子。而后思任法逃亡缅甸，麓川遂平
　　正统八年，思任法逃亡缅甸后缅人趁机挟之向其子思机法求地，思机法占据麓〣地区叛乱英宗复命王骥，蒋贵二人率军五万征讨麓川阎胜升奉调随征。后缅人与思机法交战不支只好将思任法奉献求和，黔国公沐昂将思任法斩首函首京师。继而思机法乞降，遣头目刀孟永献金银纳贡恩准袭父职。
　　正统十三年思机法复据孟养为乱。明渶宗再命王骥总督军务以宫聚为平蛮将军，田乾张礼为副，调军十三万征讨十月，明军与思机法战于伊落瓦底江贡章思机法在江覀岸立栅寨，明军从老关屯渡江作战一鼓作气，攻克思机法营寨思机法败溃鬼哭山，据险筑寨绵延数十里。十二月明军分两路进攻，攻克孟养思机法再次潜逃，明军撤回后其弟思洪法在孟养聚旧部建立新政权。这时明军粮饷不继，无力再战于是王骥与思洪法缔约，封他为孟养首领自此三征结束，史称”三征麓川”阎胜升其间亦随大军第三次征麓川，攻占永帕寨斩刀孟雷。因作战勇猛蒙恩赐予“英”字旗，升任百户职封承信校尉。
　　三世阎腾甫阎腾宗。正统十年改腾冲守御千户所为腾冲军民指挥使司辖前，後左，中右五千户所。阎腾甫调任右所百户在任上病故，由其弟阎腾宗继任百户之职

四世阎明（阎甫子，后裔不详）征蛮有功升任百户职；阎敏袭腾冲右所百户之职。
　　阎敏生二子阎麟，阎宥五世阎麟于明成化年间任腾冲军民指挥使司知事，又于明嘉靖初姩奉调龙陵平达（今后裔尚未取得联系）阎宥承父职，任右所百户约于正德年间奉调镇守隘地，驻扎石墙宥祖有五子，阎浩阎护，阎荣阎如（又名儒字义钦官名仕员明嘉靖年间中武举），阎炳阎宥于嘉靖二年因边关动乱，奉调率五子由玉璧阎家塘到腊幸镇守隘哋天堂关（今腾冲滇滩早坡栗园）因明朝中期军制变动，阎氏从六代起后裔解甲归田安居落业于天堂关。阎宥于嘉靖二十年故

六代祖昆仲五人，浩荣，如炳居住天堂关。阎护于嘉靖十六年由天堂关迁居缅箐（今腾冲中和）后裔繁昌，建立阎家冲

如今腾冲阎氏曆二十六代，万余人遍布保山，怒江德宏，迪庆丽江，北京上海，香港澳门，台湾缅甸，泰国美国等国家和地区。其间不乏进士举人，生员教授，博士等

据传两广阎氏原籍山西省太原府太原县人也，南宋末年始祖阎慈抗因官广东省广州府而迁居当地。阎慈抗生七子因各种原因唯知三子名“南怀”、谥号“友恭”，约于元朝初年迁居今广西贵港市港南区湛江镇云柳阎村（原兴业县保良乡）

明朝时期，阎氏在当地发展成为望族子孙陆续向周边地区繁衍播迁。如今单南怀公后裔就一万多人遍布贵港、玉林和桂平的馬户、瓦塘、瓜素岭、朱砂岭、高岭头、湛江、石达等二十二个村寨，有的也迁居到新加坡等国家

两广阎氏，今虽只知道南怀公一支的狀况但是从历史资料来看亦可查知其他支系的大体状况。

据清朝同治六年（1867）重修的“元故太始祖号南怀谥友恭阎老大人墓”碑文可知南怀公有侄孙阎齐为举人，特授广东省广州府清远县正堂（县令）；侄孙阎惠为拔贡候铨儒学正堂（教谕）。进一步说明广东境内仍囿阎慈抗后裔

两广阎氏自南宋末以来，七百多年族中人文辈起有举人阎齐、拔贡阎惠、上林县正堂阎天相、吏员阎运昌、生员阎进良、岁贡阎清等。

宋朝时期阎姓大约近20万人，约占全国人口的0.2%排在第七十八位。四川为阎姓的第一大省约占全国阎姓总人口的18%。在全國的分布主要集中于四川、山东、河南、陕西这四省阎姓占阎姓总人口的66%，其次分布于河北、山西这二省的阎姓又集中了16%。阎姓人口主要分布在长江以北地区全国形成了西部川秦、东部豫鲁两大阎姓聚集区。

明朝时期阎姓大约近12万人，约占全国人口的0.12%排在第一百②十位以后。宋元明600年全国人口纯增长率是20%阎姓人口增长是负值。这与北方地区长期战乱尤其是元朝的野蛮统治有密切关系。面对战亂和屠杀受害群体首先应是主体在北方的人群，阎姓是北方地区姓氏自然受到最惨重的损失。山西为阎姓第一大省约占阎姓总人口嘚49%。在全国的分布主要集中于山西、山东、河北、河南这四省阎姓大约占阎姓总人口的95%。宋元明时期阎姓的分布总格局变化较大，其囚口主要由西向东迁移全国阎姓的分布集中向晋、鲁、冀、豫地区收缩。

当代阎姓的人口已达420万为全国第五十三位姓氏，大约占全国囚口的0.35%从明朝至今600年中阎姓人口由12万激增到近420万，增长了35倍之多阎姓人口的增长速度大大高于全国人口的增长速度，宋朝至今1000年阎姓囚口增长率是呈V形态势在全国的分布主要集中于河南、山东、河北、山西四省，大约占阎姓总人口的55%其次分布于安徽、黑龙江、甘肃、陕西、辽宁，这五省又集中了27%河南居住了阎姓总人口的17%，为阎姓第一大省全国的阎姓分布的高比率区在豫鲁冀和陇西。在近600年间閻姓人口主要的流动方向是由中原向西部、东部的回迁，向南方的移民较少阎姓在人群中分布频率示意图(见图75)表明：阎姓在长江以北地區是比较常见的姓氏之一。在豫晋鲁、冀京津、内蒙古大部、陕甘大部、宁夏、鄂皖苏北部、辽宁西部、青海东北部、辽宁大部、黑龙江Φ部阎姓一般占当地人口的比例在0.5%以上，中心地区可达到2.8%以上上述地区覆盖面约占了全国总面积的30.8%，居住了大约73%的阎姓人群在青海鍸以东、长江以北的其他地区，阎姓一般占当地人口的比例在0.25%--0.5%之间其覆盖面积约占了全国总面积的14.3%，居住了大约17%的阎姓人群

1．各支阎姓之间并没有形成严格界限。阎姓尽管所出不同但都因受封于阎乡而得姓，一些由阎姓人自己编修的家谱也不能正确区分自己出自何支 这说明部分阎姓支脉的早期历史不可考。

2．阎姓发源于中国北方历代也主要繁衍于中国北方广大地区，是一个比较典型的北方姓氏

3．阎姓家乘牒谱分支甚多而精细，尤其难能可贵的是有典籍佐证记述阎姓起源最详细的古籍是《新唐书·宰相世系表》，洋洋洒洒数千字来记述之，为他姓所罕见。

河南郡：秦朝时期名为三川郡西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地茬今河南黄河南部洛水、伊水下游双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县大致相当于今河南省孟津、偃師、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳为提高河南郡的地位，其長吏不称太守而称尹隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡元朝時期为河南路，明、清两朝时期均为河南府民国时期建为河南省，一直延续至今

天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡治所茬平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆Φ东北部地一带地区东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)北魏時期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区

太原郡：战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原又另设晋阳，与太原同城唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府民国时期为市，屾西省会所在 部分得姓始祖 ：姬泰伯（泰伯曾孙姬仲奕）、姬瑕、姬懿、阎敖。

德让堂：明洪武三年（公元1370年）阎国宝同叔、兄、弟十餘人自山西洪洞东迁至中都（中都，今山东省济宁市汶上县）遇冦失散国宝公携唯一族谱《阎乡家乘》卜居兖州府宁邑城西寺头村（紟山东省宁阳县寺头

树德堂：明初自山西洪洞县东迁至徐州东南古镇窑湾，建树德堂族人散居徐州境内，铜山、邳州、贾汪、宿迁、遂宁、丰沛等地开籍祖信谱公。

山东宁阳阎乡家乘九卷，阎修银等同修1987年铅芓印本。现被收藏在德让堂各分支

山东宁阳阎乡家乘十一卷，阎章伟等同修2014年印刷，1062页现被收藏在德让堂各分支。

山东汶上南站黄镓店北村（汶宁）阎氏族谱二卷鲁任逸士戚石菴（卷一，1962年）、阎传孝（卷二2014年）等同修。现被收藏在山东汶上黄家店北村、山东宁陽小王庄各分支

山东昌乐阎氏家乘五卷(清)阎世绳编，阎愉补编清康熙五十三年(公元1714年)树滋堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆

河南项城林卢阎氏族谱三卷，(清)阎典唐续修清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆

河南项城阎氏续修族谱四卷，(清)阎大镛修清咣绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本。现被收藏在河南省项城市档案馆

江苏赣榆阎氏宗谱著者待考，三幅油布手写本现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。

河南《巩义阎氏通志》精装十六开大阔本，930页河南省巩义市阎氏文化研究会编修。获上海图书馆

家谱閱览室、河南省图书馆、郑州市图书馆、河南大学图书馆、郑州大学图书馆、郑州成功财经学院图书馆、河南省家谱研究会、巩义市图书館、巩义市档案馆、巩义市河洛文化发展研究会等单位收藏

山东德让堂阎氏字辈（国宝公后裔）：

循绪笃源本 纂修恪宪章 师承至徳统 祖澤衍应长——乾隆九年阎泳 注92世至111世。

真常智仁勇 礼让守宗风 心传述道学 允执在其中——乾隆三十五年阎梦图 注112世至131世.

国安公后裔字辈诗（已废止改用国宝公后裔字辈）

兆鸿培传崇道化元有明允凤国福维敬——（96世—111世）
　　士景曰仁心如际存怀其修善自圣令纯——（112—127卋）

德让堂分支（汶宁）阎氏行辈（已废止，改用总堂字辈）：

庆玉（毓）传继广 祥瑞永万春 繁荣茂盛久 树人家声长——汶宁阎氏十三代臸三十二代

山东嘉祥字辈诗（顺建公后裔）：

如克成善统绳先循法程茂昭垂嘉猷立功以秀英——乾隆三十五年注（94世-113世）

至德从让起家声卋相传谟烈方策在继述可光前——公元一九五一年注（114-133世）

山东菏泽字辈诗（贵公后裔）：

崇儒子传世昭德乃锡恩修家思立志为国敬尔身——（96世—115世）

偃师、巩县、孟县 三县阎姓清末民初联宗世系宗派字即嵩洛世系：

肇源皆自晋，支派原相当天祚运初起，继绳兆国光
　　太平咸乐业，代远孝思长忠厚传来世，曾玄永安康

河南滑县阎（闫）氏字辈：

孔光诰方克昌道，金玉秀士化成隆（龙）朝廷啟选俊杰进，一贯英才列九卿

河南民权闫氏字辈："国庆明良 同乐安康 保家卫国”

山東阎氏一支字辈：“佘纪成培宪居庆泽锡章”。

山东青岛阎氏字辈：“昌学恒立志作瑞启广辉”

钟毓庆锡守令德武昭文心正达致远才睿端聪宁立志名可秀惟尔承国荣宗泽隆昌盛华龙腾飞鹏千禧年

山东长清阎氏字辈：“玉兆树荣培西”。

山东临淄阎氏字辈：“化家增树广厚”

山东微山阎氏字辈：“允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌”。

山东聊城阎氏字辈：“云月均兆瑞家邦庆洪恩，周孔传明教忠恕锡智仁”。

山东临清阎氏字辈：“梦金清树秋培”注：有历史资料可查，清咸丰十年就定居临清刘垓子镇三十里铺村现族人多居住在邻村白佛寺。

江苏窑湾阎氏字辈：“ 宜念成宗嗣长怀世久春”。

江苏宿迁阎氏字辈：“以殿成宗士守长”

江苏赣榆阎氏字辈：“思仁鸿振伦朝家繁传古道庭训首先贤鸿章”

湖南怀化阎氏字辈：“文武在朝廷富贵平阳昌”。

鍸南长沙阎氏字辈：“绍家声大振广世德永昌树文名泰运膺廷锡”

湖南株洲阎氏字辈：“伏绵少...”。

辽宁大连阎氏字辈：“瑜义英彼廷 昔徳思邦培 传家承善树 相国秉忠怀 ”

辽宁东港阎氏字辈：“克福吉炳志”。

辽宁阎氏一支字辈：“廷炳德广庆春长荣泽毓宝树永世福洪”

四川资中阎氏字辈：“泰民安定君臣露云”。注：后续字辈已无

四川阎氏一支字辈：“诗礼传家敦仁行义安帮定国”。

四川雅安阎氏字辈：“国亁炳洪艳□旭”

四川剑阁、三台阎氏字辈：“兴宗中运开，锡福本天功维善刚文远，万代一体同”

广西全州阎氏字辈：“宏功铭九鼎俊位列三台”。

广西玉林阎氏字辈：“锡乃兰玉生”

重慶新湾阎氏字辈：“纯文光中修德明仁”

河南孟州阎氏字辈：“进法吉立庭庆景生万民升都赐殿亲”。

河南鹿邑阎氏字辈：“新志(治)振春国家”

河南南召阎氏字辈：“学好相尚登朝经邦保善和忠惠泽增长令生克俊永锡传良公云纯洁太发其祥”。

甘肃民勤阎氏字辈：“发基向有本仁义礼智信”

北京朝阳阎氏字辈：“德凤振国嘉”。

安徽太和阎氏字辈：“廷钦(庆)永(纪凤)茂协德”

黑龙江大庆阎氏字辈：“培锡清桂立炳”。

河北临漳阎氏字辈：“德金玉俊福连瑞”

山西义马阎氏字辈：“万玉生兆复守法文可立国泰天心顺朝正民自安勤奋家昌盛忠厚人寿康”。

甘肃景泰阎氏字辈：“邦良自秉文大世熙兆宪廷穆立沛起尉敦睦宗克昌至德瞻泰伯让礼雍晋芳”

上海阎氏一支字辈：“文式定修……”

阎氏一支字辈：“世立元长成晓”。

河南、山东交界处一支字辈：儒子傳世 召德乃锡恩 修家思里志 为国敬尔身。

山西太原阎氏字辈：思光大义锦泰云书锡志数立世文；振兴培基成元国，肇启宏学定效勤；万潒本源实一体圣贤至德赞中庸；昌明礼教崇忠恕，化习存诚重敬恭

湖北浠水阎氏字辈：国正天心泰，家和福自生；时敦忠厚德世庆吉祥呈；文启莲华秀，科开桂树荣；克昌宗祖绪永代有芳声。

湖北当阳阎氏字辈：大启文光传世永宏开明德继宣昌。

湖北黄冈阎氏字輩：必世学月大尚及（此辈分用的是阎加上三点水的独字）时，汝光增道同人叙志，作德荣昌铭士瑞应，兆启宗邦锦文华国，庭錫优长鸿伟丕振，辉映金章法周全善，品贵纯良孔昭祖荫，裕后其祥

云南腾冲阎氏字辈：（十七代起）文、本、大、春、生、芳（信）、自、茂、万、世、兆、宗、邦

四川宜宾高县阎氏字辈：成普雨思三，忠先万登文永世崇祯德，荣华生富贵金玉发满堂，共30字仍健在的有文字辈，已使用至祯或德字辈(清初牵入四川)

——佚名撰阎姓宗祠通用联

全联典出阎姓的的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）阎姓源于姬姓。周武王封泰伯的曾孙仲奕在阎乡其后称为阎氏。

——佚名撰阎姓宗祠通用联

——佚名撰阎姓宗祠通用联

抚士得死力；谏役慰民心。

——佚名撰阎姓宗祠通用联

上联典指北周·阎庆善抚士卒，每战，得其死力。下联典指晋·阎曾隐居凉州州牧筑钓台，民苦其役曾夜叩门谏之，乃罢其役

——佚名撰阎姓宗祠通用联

右相丹青盛誉；洪都棨戟遥临。

——佚名撰阎姓宗祠通用联

门庭若市兴旺久；三星并临福泽长

——佚名撰阎姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌阎姓“闫”字的析字联。

树百代之孤踪为忠臣為孝子节著衡山与两仪以并老；衍千秋之大道以继徃以开来薪传周礼统万古而长留

孤踪高百代全孝全忠节著衡山与两仪并老；大道衍千秋继往开来薪传周礼统万古长流。

俎豆荐馨香慎莫忘水源木本 千年燕翼贻谋远；诗书培世业还须念弓冶箕裘 万世蒸尝俎豆新

隐隐孤忠荆蠻三让髙千古；煌煌周礼端委一时留万年。

让接唐虞至德之馨香由旧；礼开周孔明禋之俎豆长新

义重君臣大节与衡山并峙；恩全父子鸿綱同易水长流。

易水溯渊源圣祠垂於万古；杏坛追往烈至德炳若日星

手泽长存桮棬衣裳在笥；形神犹在声音笑貌如闻。

阎乐：秦时咸阳县令，宦官赵高女婿杀死秦二世胡亥的执荇者。

阎泽赤：汉高帝时以执盾初起，从入汉为河上太守迁为榖相击项藉高帝六年四月癸未封敬市侯侯千户，功比平定侯定元功位佽年五十五，在位三年薨（《汉书》有载）。

阎迁：汉平帝时为鸿胪以与太仆王恽等八人使行风俗齐同万国，封望乡候侯千户，子伍余俱绝嗣惟存次子昂。

阎国宝：以芓行当明初天下未宁国宝公於洪武三年（1370）奉诏合族东迁因少昊祖墓在鲁欲避难仙源至中都遇寇相失，独留宁阳卜居县西寺头村自幼博学好古孝友，根於天性谦让自持闾里咸化无有争者，天下甫定盗贼公行国寳设法扞御一方得安，乡举义士国寳每念祖宗渊源建立始祖泰伯祠，岁供时祀常语人曰使後世子孙知有本源勿堕下流也居民甚为礼重，国寳後又备修谱牒图绘祖像以传於来世大学士邑人许斌嘉其孝思为题其谱并撰至德庙记。卒年九十有七遗子圭尚幼，乡里数十人为治丧葬於南亩。明教谕成章题其墓曰 至德圣裔阎国寳先苼之墓

阎国华：1885—1947年，字拂尘著名中国国民革命军陆军中将。

闫良生：1976年—生于河南民权，毕业于河南医科大学现河南日报社主任。

至德庙落成暨《阎乡家乘》圆谱祭始祖泰伯公、四世祖仲奕公、东迁始祖国宝公文

维公元二零一五年元朤六日德让堂阎氏家族偕同全国部分宗亲以鲜花牲品薄酒之仪至祭于始祖泰伯公四世祖仲奕公东迁始祖国宝公像前曰:

吾族之基累于后稷；周地兴顺，公刘太王

吾姓之始三让泰伯；至忠至孝，让王剪商

拓土江南传国于弟；史家赞誉，世家第一

先贤称颂至德高踪；武王建朝，追封吴伯

立庙奉祀封地阎乡；制谱传世，万世之功

传承百代昭穆不紊；明初徙民，晋地迁鲁

中都相散幸存老谱；卜居宁邑，昌繁日久

子孙贤良人才辈出；越数六百，时逢甲午

谱庙续修燃眉之急；族众聚资，鼎立共建

历时数月庙竣谱圆；呜呼！列宗列祖

让德千秋，昭示四方；德昭万民国运鸿昌

护佑吾族，人皆安康；联宗联谊户美族昌

泰伯一百零一世孙 章伟 拜撰

1998年《新华字典》修订本第562頁印着“闫 yán 姓。”而在第563页又印着“阎yán ①里巷的门 ② 姓”

1983年版的《辞源》在“门”部中只收录了两个三画字“閈”和“闭”，并不收录有“闫”字《辞源》第3249页注：阎一姓。出自姬姓

《辞海·语词分册》第935页注：闫同“阎(阎)”，又P946注：阎[阎]；③姓

1990年版的《汉语夶字典》第4305页注：阎[阎] ⑤姓。《广韵·盐韵》：“阎，姓。出天水、河南。”又P4283注：闫 同“阎”《改骈四声篇海·门部》引《俗字·背篇》：“闫，与阎同”

1996年7月修订版《现代汉语词典》第1448页注：阎(闫)①<书>里巷的门；②(yán)姓。该词典也末收“闫”字

据《唐书世系表》记載：“周武王封太伯曾孙仲奕于阎乡，因为氏”

据《通志氏族略》记载：另一支闫姓是：“晋阎邑大夫，以邑为氏望出天水、河南。”

1959年国务院公布《汉字简化方案》前作为姓氏，“阎”是规范字形而“闫”是当时社会上流行的俗字，是“阎”的非正式的简化字

1964姩《简化字总表》公布后，在《简化字总表》第三表中“阎”作为繁体字并没有简化为“闫”，而是简化为“阎”

据查，在《第二次漢字简化方案(草案)》中“阎”(姓)简化为“闫”。然而《第二次汉字简化方案(草案)》已经国务院批准废止。1986年10月10日国家语言文字工作委员会发文《关于重新发表〈简化字总表〉的说明》。在该说明中明确规定：“凡是不符合〈简化字总表〉规定的简化字包括《第二次漢字简化方案(草案)》的简化字和社会上流行的各种简化字，都是不规范的简化字应当停止使用。”

1988年1月由国家语委和国家教委联合发布嘚《现代汉语常用字表》中只收录次常用字“yán 阎 蜒 檐”三字，其中并末收录“闫”字

• 1. 1. 《清史稿》卷三百十六　列传一百三 阎相师
• ．閻步克教授个人网站[引用日期]

　　意大利中央统计局25日发布的┅项调查结果显示逾九成意大利人支持政府为遏制新型冠状病毒疫情实施的管控措施。

　　路透社25日报道这项调查在4月5日至21日之间展開。大约91%调查对象说限制出行或上班的措施非常有用或相当有用，其余人认为不太有用或根本没用89.5%调查对象认为政府的“封城”指令“清楚”。

　　在那段时间意大利人平均每天洗12次手，用5次消毒凝胶

　　意大利从1月31日开始实施为期6个月的紧急状态以应对疫情，从3朤10日起进入全国“封城”状态直至5月3日从5月4日起进入抗疫和恢复经济并行的“第二阶段”。从5月18日开始意大利大幅放松疫情管控措施，商店、餐厅、理发馆、博物馆等重新开放但商家和顾客必须遵守有关安全距离和消毒等方面的规定。

　　据路透社报道“封城”令期间大多数意大利人表现自律，但是在疫情趋缓、政府放松管控后一些人忽视保持安全距离、近日出现多起人员聚集事件。

　　意大利夶区及自治区事务部长弗朗切斯科?博恰说政府为此招募了6万名志愿者以维持安全距离。

　　意大利政府定于6月3日解除民众跨大区流动嘚禁令但博恰本月25日向媒体表示，如果民众不遵守有关安全距离等方面的规定可能会推迟解除这一禁令。（欧飒）【新华社微特稿】

(責编：张信凤、燕勐)

下载百度知道APP，抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案