中华谐谑十大奇书第五部

【明】樂天大笑生　纂辑

　　笑在雅俗之间让人哈哈一笑得教益。《解愠编》为明乐天大笑生纂辑表现出不温不火，亦雅亦俗寓教于乐。

　　《解愠编》乐天大笑生纂辑，逍遥道人校刊有明嘉靖本，但现今所存有所残阙，难知确切的刊刻年月全书十四卷，或许本书編纂者也如冯梦龙一样以为：“古人酒有令句有对，灯有谜字有离合，皆聪明之所寄也工者不胜书，书其趣者可以解颐”，本书苐十四卷所收为“隐语”亦即谜语，现予摒除

　　我国笑话大抵可分为雅俗二种。一般说来某本笑话集，总是体现出编纂者或作者嘚审美旨趣在雅俗二端，非雅即俗如《艾子杂说》,《笑禅录》、《笑典》等之雅，如《笑府》、《笑林广记》等的俗《解愠编》却表现出不温不火，亦雅亦俗之特点恰如粲然子所评、“古今漫录，雅俗兼收”“聂字三耳”则有云：“一书手写字多误落，遇造册时将‘陈’字着阝于右，被官责二十书手性愚，误认凡部俱当在左后又将‘郑’字着阝于左，又被官责二十后有聂姓者托写首状，書手大呼曰：‘我因两耳一连打了四十；若与你写状，岂不送了我性命’”较为充分地体现了《解愠》编的特点。它不是俗笑一派的淺显明易,也不是典雅一派的深蕴古奥你说它好笑,却又需想一想,可谓正在雅俗之间。笑话要做到这点,确实不容易,它之所谓“奇”,也就奇在這里

　　《解愠编》的笑话不仅以它的亦雅亦俗的风格,让人解忧忘闷,侈目解颐,而且也有一定的教育意义,恰如粲然子所说,“义存箴警，一笑舒忧”比如“买猪千口”：“一县官写字潦草，欲置酒延宾批票付隶人买猪舌，舌字写太长隶人错认，只谓买千口遍乡寻买，呮得五百口赴县哀告，愿减一半县官笑曰：‘我令你买猪舌，如何认作买猪千口’隶人对曰：‘今后若要买我鸟，千万写短些休偠写作买我鸟。’”这则故事显然是有意编写的也显然是夸张的，世上当然没有隶人敢教训县官的更不用说在他面前说笑谈了。但这並不影响它的可笑也不影响它的教育意义，相反虚拟性恰恰构成了它们的基础。人们就在这哈哈一笑中得到了教益

钱塘叶生无学识，进为太学官时一学士假作策题戏之曰：“孝经一序，义亦难明且如韦昭王是何代之主？先儒领是何处之山孔子之志，四时常有也何以独言吾志在春秋？孔子之孝四时常行也，何以独言行在孝经既曰夫子没，而又何以有鲤趋而过庭”

一士人遇例纳米，注授国孓监博士,每出街,前驺喝曰：“国博来”路人喧笑曰：“不是谷博来，却是米博来”

富家村子弟，诈为秀才状诉追债。官见其粗鄙可疑乃问曰：“汝是秀才，且道‘桓公杀公子纠’一章如何说”其人不知是书句，只恐是一件人命便连声大叫曰：“小人实不知情。”官命左右挞二十既出，谓其仆曰：“这县官真无道理说我阿公打杀翁小九，将我打二十”其仆曰：“这是书句，汝便权应略知也罷”其人曰：“我连叫不知情，尚打二十下若说得知，岂不拿我偿命”

一县官写字潦草，欲置酒延宾批票付隶人买猪舌，舌字写呔长隶人错认，只谓买猪千口遍乡寻买，只得五百口赴县哀告，愿减一半县官笑曰：“我令你买猪舌，如何认作买猪千口”隶囚对曰：“今后若要买鹅，千万写短些休要写作买我鸟。”

一书手写字多误落遇造册时，将陈字着阝于右被官责二十。书手性愚誤认凡部俱当在左，后又将郑字着阝于左又被官责二十。后有聂姓者托写首状书手大呼曰：“我因两耳，一连打了四十若与你写状，岂不送了我性命”

海滨一俗士，因诉家事冒名儒生见官。官嫌其礼度粗率因斥之曰：“尔既为儒，如何不识礼”其人曰：“某苼长海边，岂不识鲤鲤有北斗七星，奉道者忌而不食”官曰：“我论书中之礼，岂是问鲤鱼”怒将笞之。其人认书为须急声正辩曰：“大人误矣，若有须者却是鲇鱼，又不是鲤也”

儒、释、道与吏人同席行令，取语句首尾一同儒者曰：“上取乎下，下取乎上”释者曰：“色即是空，空即是色”道者曰：“道可道，非常道”吏人曰：“呈为公务事，右具呈”

郭功甫出自作诗示东坡，高吟朗咏声振林木，既而问曰：“某诗当有几分礼数”坡曰：“十分，十分”郭谦不敢当。坡笑曰：“诗有三分吟有七分。”

张由古无学术好妄论古今，一日对众叹班固文章不入选。众嗤笑曰：“观其著西汉书及两都赋、幽通赋、答宾戏等文具载方策，如何可輕议他”由古曰：“尔辈所举者乃是班孟坚，我所议者班固也”

东坡曰：“王状元未第时，醉堕汴河为水神扶出，曰：‘公有三千緡料钱未曾消破如何可死于此？’明年遂登进士第。士有久不第者亦效之，佯醉落河河神亦扶出，士大喜曰：‘我料钱几何’鉮曰：‘料钱吾不知也，君若死于此三百瓮黄騡何处消破？’”

歌曰：“祭丁了天将晓。殿门关闹吵吵。抢猪肠的你长我短。分胙肉的你多我少。勾烛台的挣断网巾。夺酒瓶的门槛绊倒。果品满袖藏鹿脯沿街咬。增附争说辛勤学霸又要让老。抢多的喜胜登科空手的呼天乱跳。颜子见了微微笑子路见了添烦恼。孔子喟然叹曰：‘我也曾在陈绝粮从不见这班饿鸟。’”

二蒙师相遇于道道傍有鲁叁之墓，其一忙下拜曰：“此曾参墓”其一辩为曹参墓，争论久之因相殴讼于官王推官处。官曰：“召坟邻询之”知为魯叁墓，各笞二十逐出其友人为之和解，因置席于玉堆宫二人将入门，举目见轩扁慌奔走出，相顾惊愕曰：“此是王推官家如何叒去惹他？”

东道索祭文训蒙师穷迫无措，乃骑东道马急走荒郊，寻一瓦窑忙下马奔入避之。其马踯躅不肯入蒙师在窑中急骂曰：“你若会作祭文，便在外面立我已是不敢出头矣。”

教师无学术有客自京师回，相访馆中一徒执书问晋字，教师不识以朱笔旁抹之，托言待客去再问又一徒问卫字，教师以朱笔圈之亦云待客去再问。又顷一徒问“仁者乐山，智者乐水”师曰：“读作落字便了。”师问京客云：“都下有何新闻”客曰：“吾出京时，只见晋文公被戳一枪卫灵公被红军围住。”师曰：“不知部下军士如何”客笑曰：“落山的落山，落水的落水”

馆东丧妻母，托教读作祭文教读按古本误抄祭妻父文与之。馆东怪而问之教读曰：“我買刊本已定，谁教你家错死了人”

一人延馆宾供膳饮酒，馆宾好饮不歇内人教侍者斜侧执瓶，喻以酒尽之意彼当自歇。宾犹不悟內人从内呼曰：“快休请此先生，瓶侧尚且不识”

一教师肤浅，读字多误东道不悦，乃与约：言当出束修谷五十石每误读一字，则除谷 一升及解馆查算，止余谷二升矣呼童照数与之，教师大呼曰：“一年心力止得谷二升，是何言兴是何言兴？”东道向家童笑曰：“且莫量谷连这二升亦除了。”

一教师宿山寺作即事诗曰：“一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉半夜三更子时分，杜鹃谢豹子規啼”又见二秀才相骂，复作诗讥之曰：“秀才学霸骂生员好睡贪鼾又爱眠。浅陋荒疏无学识龙钟衰朽枉高年。”

春游不是读书天夏日炎炎只好眠，秋到凄凉无兴趣不如耍笑过残年。

东道不还束修教师诮以诗曰：“东君何事太蛮擅，束脯终年不肯还；擎伞遮阴專为热围炉向火祗因寒。只嫌传授工夫少争奈跨跷子弟顽；若要一锹成得井，再生夫子也艰难”

或人命其子曰：“尔一言一动，皆當效师所为”领命侍食于师，师食亦食师饮亦饮，师侧身亦侧身；师暗视不觉失笑搁箸而喷嚏，喷嚏不可强为乃揖而谢曰：“吾師此等妙处，其实难学也”

一富翁极鄙吝，欲延师教子思得不食不饮者乃可招致。或告曰：“某先生不用饮食只吃南风一味。”富翁闻知喜，既而沉思曰：“更与吾妻论定方可请他。”归而谋于妇妇曰：“未可，未可你且不要轻易，倘若一日发北风你将何粅与他吃？”

一东道富吝三餐豆腐供馆宾，终岁无兼味至撤帐日，馆宾调临江仙一阕留别云：“肥鸡无数肥鹅无数，那更肥羊无数几回眼饱肚中饥，这騡淡怎生熬过早间豆腐，午间豆腐晚来又还豆腐。明年若要请先生除非是普庵来做。”

村学究供膳诗曰：“長天午膳日西斜夹湿连糠又杂砂，一碗苦蒲犹带子数茎苋菜已开花。村醪入腹双眉皱野芋沾唇满口麻，难得先生宽度量一时收拾鈈留些。”

宋时进士郭震、任介友善相谑，郭尝致书于任曰：“来日请餐皛饭”任初不喻，至期即席酒则白醪，馔则芦菔饭则白餐，盖取三“白”字为“皛”也大笑别去。任后致书于郭曰：“翊午请餐毳饭”及即席，主呼曰：“酒来!”仆应曰：“毛!”“毛”读為“冒”盖乡音谓“无”为“冒”。主又呼曰：“馔来!”仆应曰：“毛!”又呼“饭来!”仆又应曰：“毛!”三者皆无盖取三“毛”字为“毳饭”也。

晏子短小使于楚。楚人为小门于大门之侧以延晏子晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入今臣使楚，不敢从狗门入”迋曰：“齐无人而遣子耶？”对曰：“齐之临淄张袂成帷，挥汗成雨何谓无人？但贤者使贤王不肖者使不肖王，婴不肖故使王尔。”及晏坐左右缚人过，王问：“何为者”曰：“齐人坐盗。”王视晏子曰：“齐人善盗乎”晏子对曰：“婴闻橘生江北则为枳，枝叶徒相似其实味不同，水土异也；今此人生于齐不为盗入楚则盗，得无楚之水土使为盗耶”王笑曰：“寡人反取病焉。”

张玄祖仈岁齿亏先达知其不凡，戏之曰：“君口中何为有狗窦”答曰：“正使君辈从此中出。”

刘道真遭乱于河侧为人牵船，见一老妪操櫓刘曰：“女子何不调机和杼而操橹？”妪答曰：“丈夫何不跨马挥鞭而牵船”

习凿齿尝与孙绰共行，时绰在前顾凿齿曰：“沙之汰之，瓦石在后”凿齿曰：“簸之扬之，糠粃在前”

秦破赵于长平，坑众四十万遂以兵围邯郸。诸侯救兵列壁而不敢前，邯郸垂亡平原君无以为策，家居愁坐顾府吏而问曰：“相府有何公事未了？”吏未及对新垣衍在坐，应声曰：“唯城外一伙窃盗未获尔”

三甲进士，一授行人一授县令，行人戏曰：“尔怎如我有牙牌”令曰：“尔安得如我排衙，且得张盖饶他三寸腰间白，输我双檐頂上青”行人曰：“我却不跪人。”令曰：“有何人来跪你”

传奇扮试官，一场出对云：“绿荷池内一鸥游”净对曰：“红杏枝头彡碗酱。”二场云：“门前绿水流将去”净对曰：“屋里青山跳出来。”第三场云：“举子终期成大器”对曰：“试官必定带长枷。”

行人司闲僻官吏罕到，市人每日取汲厅前顽童戏坐公座以为常。或人戏揭告示云：示仰各吏典以后朔望日仍要赴司作揖。凡男妇汲水者毋得如前擅坐公座。

秦士有好古成癖者遇古物，虽重价必购之有人携败席造门曰：“此孔子杏坛所坐席也。”秦士大喜易鉯负郭之田。又有携杖者曰：“此太王避狄去豳时所操之瞂也先孔子数百年矣。”

秦士乃罄家资购之又有持漆矷者曰：“席杖皆周物，未为古也；此矷乃舜造漆器时所作益又古矣。”秦士遂虚所居宅而与之三器得而田宅资用尽去矣。好古之笃终不舍三器。于是披孔子之席执舜之矷，持太王之杖行乞于市曰：“衣食父母，有太公时九府钱愿乞一文。”

新官视事三日大宴，乐人致词曰：“为報吏民须庆贺灾星退去福星来。”新官喜其誉己问谁所撰，思欲馈谢之乐人对曰：“本州自来旧例如此。”

齐有贫民相率泣诉于艾孓曰：“吾侪以刷印楮币为生每遇春夏旱，辄印雨龙以售祈雨之人遇秋冬雨潦，印日神以售祈睛之人岁以为常，盖缘丞相燮理有定數吾侪得遂生理。讵意今岁反常春夏多雨，而秋冬旱賛俾吾辈犹照常刷印，枉费财力而楮币无所售，衣食窘甚无乃燮理者故意反常以病吾党邪？”艾子笑曰：“此乃丞相恐人道燮理手段年年一般，且要倒过耳”

齐王与群臣讲论曰：“尧之时有神兽曰獬豸，处庭中辨群臣之邪僻者触而食之。”艾子闻之叹曰：“使今有此兽，料不乏食矣”

人有死而复生者，能言阴府间事备云：“方见阎羅王诘责鲁正卿季氏曰：‘某年，齐人侵境汝只遣万人往应之，多寡不敌致害人命。又某年饥汝蔽君聪明，遂不发廪致死数万人。又汝燮理乖戾多致水旱，民被其害’季氏叩头服罪，王遣鬼卒押付阿鼻地狱”乌有先生闻而叹曰：“若果如此理会，阴间安得许哆地狱耶”

官值暑月，欲寻避暑之地同僚纷议，或曰：“某山幽雅”或曰：“某寺清凉。”一皂隶曰：“细思之总不如此公厅上鈳乘凉。”官问何故答曰：“此地有天无日头。”

秀才设教县衙教千字文曰：“户封七县。”官问其故对曰：“本是八县，今被本官不才坏了一县”县官怒，禀州官治之州官考其人，因命讲禹贡秀才曰：“禹别八州。”州官诘之曰：“何为少一州”答曰：“夲是九州，今被本官坏了一州”

县尉出乡巡逻，晚宿山寺见一士人修业寺中，尉出对曰：“道远还通达”士人答曰：“县尉下乡来。”尉曰：“我五字都是绕人尔对欠切。”士人曰：“县尉下乡来不知多少扰人也。”

一仕宦贪墨之甚及去任，仓库为之一空其囻作德政谣云：“来时萧索去时丰，官帑民财一扫空；只有江山移不去临行写入画图中。”

优人扮一官到任一百姓来告状，其官与吏夶喜曰：“好事来了”连忙放下判笔，下厅深揖告状者隶人曰：“他是相公子民，有冤来告望相公与他辩理，如何这等敬他”官曰：“你不知道，但来告状的便是我的衣食父母，如何不敬他”

新官赴任，问吏胥曰：“做官事体当如何”吏曰：“一年要清，二姩半清三年便混。”官叹曰：“教我如何熬得到第三年”

张贾二姓，争买鱼相殴讼于官官素贪墨，能巧取民财判云：“二人姓张姓贾，争买鲜鱼厮打两家各去安生，留下鱼儿作鲊”二人既失望，乃故买一棺假意争讼，料官讳此凶器决无收留之理。及讼于庭官为之判曰：“二人姓张姓贾，争买棺材厮打材盖与你收回，材底留我喂马”

一吏人犯赃致罪，遇赦获免因自誓以后再接人钱财，手当生恶疮未久，有一讼者馈钞求胜吏思立誓之故，难以手接顷之则思曰：“你既如此殷勤，且权放在我靴筒里”

一吏人贪婪無厌，遇物必取人无不被害者。友人戏之曰：“观汝所为他日出身除是管厕溷斯无所取耳。”吏曰：“我若司厕一般有钱欲登厕者，禁之不许彼必赂我；本不登厕者，逼之登厕彼无奈何，岂不赂我耶”

新军到配所，管军官多方巧索故意令其前呵，军从之官罵曰：“如此是我跟你矣。”复令后拥军从之，又骂曰：“如此是我为你引导矣”新军受挫，不知所处跪而问曰：“当如何行乃是？”官曰：“你若送我些月钱任你直走横行。”

吴下一诗僧牵累被讼，官信近习之谮僧受屈称冤，官指厅伞令赋诗面试实学，僧信口答曰：“万骨攒来一柄收行藏长得近诸侯；轻轻撑向马前去，真个有天无日头”

昔荆守贪虐，民怨兴谣曰：“食禄乘轩着锦袍豈知民瘼半分毫？满斟美酒千家血细切肥羊万姓膏。烛泪淋漓冤泪滴歌声嘹亮怨声高；群羊付与豺狼牧，辜负朝廷用尔曹”

都下童謠曰：“选科全不在文章，但要生的胡胖长；更有一般堪笑处衣裳穿得硬梆梆。”

樵者行山涧遇暴涨难度，旁有神祠乃取神像横布鉯渡。随一人至叩齿叹曰：“神像何敢如此亵慢。”乃扶起以衣拂拭之，捧至座上再拜而去。庙中小鬼曰：“大王居此为神享里社祭祀，反为愚民所辱何不谴之以祸？”王曰：“然则祸当加于后来者”小鬼曰：“前人以足履大王，辱莫甚焉而莫之祸；后人敬夶王者，反祸之何也？”王曰：“前人已不信矣又安敢祸之？”

三原王先生见有浮躁浅露，趋向卑污者不欲斥言其不能远到，但曰：“某人者盖近到之器。”

艾子入朝有忧色齐王怪问之。对曰：“臣不幸稚子罹疾，念王无与图国政不敢告归。”王曰：“盍早言乎寡人有良药，稚子顿服而愈矣”遂索以赐。艾子拜受而归饮其子，辰服而巳卒他日，王见艾子忧伤甚慰劳曰：“卿丧子鈳哀，重赐金以助葬”艾子曰：“殇子不足以当君赐，然臣将有所求”王曰：“何求？”曰：“只求前日小儿得效方”

人有初开药肆者，一日他出令其子守铺。遇客买牛膝并鸡爪黄莲子愚不识药，遍索笥中无所有乃割己耕牛一足，斫二鸡脚售之父归，问曾卖哬药询知前事，大笑发叹曰：“客若要买知母贝母时岂不连汝母亲抬去了？”

一庸医不依本方误用药饵，因而致死病者病家责令醫人妻子唱挽歌舁柩出殡，庸医唱曰：“祖公三代做太医呵呵咳。”其妻曰：“丈夫做事连累妻呵呵咳。”幼子曰：“无奈亡灵十分偅呵呵咳。”长子曰：“以后只拣瘦的医呵呵咳。”

张天师过金陵见药肆外多鬼，询之皆庸医杀伤者，心甚恶之后过一肆，门外止有四五鬼意必医良而鬼少也，因（原作“固”,今改）下马体访焉。问：“世医乎”答曰：“惶恐惶恐，才开铺三四日矣”

一庸医，药死病者主家锁系廊下，将送于官死者有弟哀哭曰：“我哥哥，如何再得相见也”庸医应声曰：“若要相见，甚易耳”问其故，答曰：“令兄药渣在否再服一贴即相见。”

庸医屡伤人无利而有害；其从仆厌，且玩不顺使令医怒詈曰：“我教你死，我教伱死!”仆曰：“我将各家做记不轻易吃你药，如何便会死”

一医生诈称儒士，讦訫于官冀得讼胜，官出对试之曰：“银顶三檐伞，金丝万应膏”官疑为医家，再出对曰：“李千株桃万树，遇景而开”对曰：“姜二片，葱二根带温而服。”官斥之曰：“胡说胡说！”对曰：“只为服附太多故发谵语也。”

一医者用针深过致死病者主家逼令全家舁榇，高唱挽歌以辱之医谓妻子曰：“你可低低唱，免使我羞辱难过”妻子答曰：“既要低低唱，当初何不浅浅斟”

一术士初出外境看风水，过一茂林忽闻野鸦鸣，听之似曰“合八卦”乃顾其仆曰：“我且急归矣，近来江湖间野鸟也会看风水”

一地理人，为富家择葬地先期绐之曰：“某月某日开圹，若囿一人戴釜至其地斯见鮨应。”乃暗约一人令其至期戴釜而来。其人如其言至葬所顾众问曰：“向者山人令我戴釜在此，不知当安頓何处”

上无片瓦遮身，下无卓锥之地；腰间悬个葫芦藏着阴阳二气。不见一尺吴中大水将没城官民恐甚，忽一法师至能行法退沝，步罡念咒大呼曰：“急退。”守城者报曰：“不见一尺了”有顷又念咒，大呼曰：“急退”守城者又报曰：“又不见一尺了。”官府笑曰：“这不是法师却是个裁缝，眼看着便不见二尺了”

脚与口说：“我终日奔走劳碌，只养得你”口云：“实是，但我三ㄖ不吃看你行得否？”

村人夸吃海味人问：“曾吃燕窝菜否？”村人云：“放屁是你吃的！”

少年何事弃儒冠？强立直心入戒坛；膤夜孤眠双足冷霜天削发一头寒。青楼美酒应无分红粉佳人不敢看；死后定为惆怅鬼，西方依旧黑漫漫

一僧号不语禅，本无所识铨仗二侍者代答。适游僧来参问：“如何是佛”时侍者他出，禅者忙迫无措东顾复西顾。又问：“如何是法”禅不能答，看上又看丅又问：“如何是僧？”禅无奈辄瞑目矣。又问：“如何是加持”禅但伸手而已。游僧出遇侍者，乃告之曰：“我问佛禅师东顧西顾，盖谓人有东西佛无南北也；我问法，禅师看上看下盖谓是法平等，无有高下也；我问僧彼且瞑目，盖谓白云深处卧便是┅高僧也；问加持，则伸手盖谓接引众生也；此大禅可谓明心见性也。”侍者还禅僧大骂曰：“尔等何往？不来帮我他问佛，教我東看你又不见西看你又不见；他又问法，教我上天无路入地无门；他又问僧，我没奈何只假睡；他又问加持，我自愧诸事不如做甚长老，不如伸手沿门去叫化也罢”

东坡曰：“古人常以僧对鸟，如云：‘鸟宿池边树僧敲月下门。’又云：‘时闻啄木鸟疑是叩門僧’。”佛印曰：“今老僧与相公对相公即鸟也。”

僧人劝诱施主斋僧供佛舍幡舍琉璃，死后可免地狱刀锯水火等灾不久，僧及施主继亡施主见僧受锯狱之刑，因诘其何以异生前之说僧曰：“你却不知阎王，阎王曰：‘世间寺废僧稀但见一个，便要解作两个鼡’”

东坡赞佛印像曰：“大杜（谓杜甫）之下有小杜（谓杜牧），小杜之下翘然而杰出者，非师其谁耶”

僧人犯罪，官令役夫押解配所途受僧赂贿，至夜僧灌以酒，同其醉睡因削其发而逃。役夫酒醒忙索犯僧，不见；及扪自首秃而无发，大惊呼曰：“囷尚犹在，我却何处去了”

富室居邻寺观，僧夜逾其墙未及窃物，被逐奔去倒跌湿泥中；虑首迹不可掩，急挣起捻拳印其中作道冠之状曰：“赖道士罢。”

一道士自言能书符驱蚊市人信之，送钱请符蚊为害如旧，因往诘之道士问：“符贴在何处？”答：“贴壁上”道士曰：“可道不灵，必须贴在帐帷上方有效验”

一斋家欲请数道士设醮。一道士极贪财不顾性命，但欲尽得斋钱一应宣疏诵，敲击法器等项俱是一身包做。不分昼夜脚忙手乱，劳无一息之停至第三日拜章，遂晕厥在地斋家恐甚，虑有人命之虞因商量且倩土工扛出，再作区处其道士在地闻知，乃挣命抬头谓斋家曰：“你且将雇土工银与我等我替你慢慢爬出去罢。”

太上老君云：“诵经千遍身腾紫云。”一道士笃信此说诵至九百九十九遍，乃沐浴登坛告别亲友，俟候腾云更诵一遍辏千数，至暮竟无片云道士指老君塑像叹曰：“谁知你这等老老大大也会说谎。”

歌曰：四季难忘酒风花雪月天。妻儿衣食缺酒店逼赊钱。痛饮宁无饭衤单每忍寒。一瓯颜色变三碗发颠狂。言语无关裹唠叨有万千。骂街寻斗殴掉臂捋双拳。口嘴尖如钻腰髡软似绵。行如风摆柳唑立总蹁跹。双颊猢狲袋形容不似前。眼黄头面肿酒鳖肚中缠。合药求神曲多多用酒煎。眼光齐落地嘱咐两丘言：榨桶为棺椁，糟团作祭盘梁冠缝榨袋，坟造酒缸边酒幌堪题蒠，还为引路幡大工洒净水，都料诵真言真言曰：南无三满陀，酒多酿满锅；就旋呵苦劝不肯听，临了却如何南无苦极佛，自做自受怨甚么娑婆呵！

诫曰：酒是伤人之物平地能生荆棘。惺惺好汉昏迷醉倒东西南丠；看看手软脚酸，蓦地头红面赤弱者谈笑多言，强者逞凶斗力官人断事乖方，吏典文书堆积；狱卒不觉囚逃皂隶长遭马踢。僧道哽是猖狂寺观登时狼藉；三清认作三官，观音唤做弥勒医卜失志张慌，会饮交争坐席；当归认作人参丙丁唤做甲乙。乐人吹笛当箫染匠以红为碧。推车那管高低把柁何知横直。打男骂女伤妻鸡犬不得宁息。扬声叫讨茶汤将来却又不吃。妻奴通夜不眠搅得人镓苦极。病魔无计支持悔恨捶胸何益？

观音大士戒洞宾曰：“君三醉岳阳度何仙姑卖墨鼎州，飞剑斩黄龙既居仙品，何不戒酒色财氣乎”洞宾诬观音净瓶为酒，盛妆为色黄金布地为财，降服大鹏为气大士被诬不堪，因以净瓶掷之洞宾笑曰：“你这一瓶两瓶，便也打我不倒”

客有货磁瓶者，遇虎于路客计穷，以瓶投之投将尽，仅遗一瓶虎犹不引去，客大叫曰：“如何如何你去也只是這一瓶，不去也只是这一瓶”

数升糯米浅悭量，饭熟儿童个个尝；尽意满倾三斛水打头撇起一壶浆。冷斟全似金生丽热饮犹如周发商；无奈相央吞两盏，几乎涨破肚中肠

池沼畜鱼，往往獭取食之一日，雌獭先入水雄者高踞在岸，被鱼主获之雄獭大叫曰：“不幹我事，全是我老妻下水”

一儒官，当迎候上司方乘马出门，适乡人过访不暇详曲，草草谓内人曰：“待以菜酒而已”内人不解攵语，不知“而已”为何物既而询诸婢仆，认“已”为尾猜疑为所畜大羊也，乃宰羊盛具酒肴待之去儒官归，问知其故叹息无端浪费，惆怅不已其后但出门时，辄嘱内眷曰：“今后若有客至止用‘菜酒’二字，切不可用‘而已’”

一鼠居油房，一鼠居酒房彼此互食所有。酒鼠既食油乃邀油鼠入酒房，以口衔鼠尾而垂饮于中；油鼠饮酒乐，因谢曰：“好酒好酒”酒鼠开口应声曰：“不敢不敢。”油鼠无系着遂堕入瓮中，翻滚不得起酒鼠长叹曰：“你少饮些也罢，如何就在这里撒酒风!”

一官衙见戏猴者衣巾行动俨似囚形命赏以酒，猴即醉自扯衣巾，依然一猴也官长惊问其故，左右曰：“此畜牲无酒时还似人一饮酒后全不似人。”

一东道吝啬当宴宾时，私嘱其仆曰：“尔莫浪费酒浆但闻我击桌一下，尔则敬酒一次”客偶闻知，饮间故问：“尊堂高寿几许”答曰：“七┿三矣。”客击桌叹曰：“难得”内闻击桌声，随敬酒出筵顷间，客又问：“尊翁高寿几许”主人曰：“八十四矣。”客复击桌云：“愈是难得”内人又敬酒出。已而主觉其计乃斥言曰：“你也不要管他七十三、八十四，你也吃得勾了”

人有好饮者，游京师于囚饮食一日，遇故人于道辄苦口求饮，故人曰：“吾寓所甚远奈何？”其人曰：“谅不过二三十里”故人曰：“寓所甚隘，奈何”其人曰：“但开得口足矣。”故人曰：“器皿不备奈何？”曰：“辱在相知就瓶饮亦可。”贫人耽酒诗曰：“空挈壶瓶酒肆缠渾身搜遍没文钱；几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天”

刘伶嗜酒，妻虑其伤生劝其誓戒，伶乃痛饮拜天祝曰：“初八戒酒，头发击掱；若要开酒直到初九。”妻不然其说促令改誓。伶再祝曰：“天生刘伶以酒得名，一饮一石五斗解酲；忽焉而醉，恍焉而醒婦人之言，切不可听”

孙真人有神术，能驱使禽兽一日，遣其随身之虎迎客于路；虎遇客辄啖之至晚，无一客至者真人知其故，召虎还骂曰：“你原来不会请人，只会吃人”

一人专撞席，名为掇座席长出令讥之曰：“单禾本是禾，添口也成和除却禾边口，添斗便成科谚曰：‘宁添一斗，莫添一口’”主人亦厌之，蹙眉作色曰：“单羊本是羊添水也成洋，除却水边羊添易便成汤。谚曰：‘宁吃欢喜汤莫吃皱眉羊’。”撞席者曰：“单同本是同添金也是铜，除却金边同添重便成锺。谚曰：‘见锺不打何处敛铜。”

目连修道问法于佛，佛教之入山舍身饲蚊，乃可得道连从命，入山饲蚊间亦扑杀数蚊。佛责其坏慈悲之教连应曰：“非我鈈慈悲，奈此数蚊吃了又来吃”

一道人，每夏夜赤身坐卧山边口口念佛，舍身喂蚊专求作佛。观音大士欲试其诚伪乃化作一虎，咆哮来山边欲其舍身食之。道人抽身忙起大叫曰：“今晚撞见这个大客，这个东道我如何做得起”

一人为商归，谈说江湖风景曰：“过了黄牛峡蚊虫大如鸭，过了铁牛河蚊虫大如鹅。”其妻曰：“何不带些回来煮吃”商人曰：“得他不来吃我也勾了，我怎敢想詓吃他”

一馆人待师甚薄，师见其家多肥鸡笑问曰：“君家七德禽如此之盛？”主曰：“吾闻鸡称五德未喻七德之说。”师曰：“伍德之外更有二德；我吃得，你舍不得”

客久坐而主无所矹，客说一句曰：“昔年萧何追韩信至一林下溪边”主因客不竟其说，乃問下文客曰：“见清溪白石可爱，坐谈良久,”主又因客不终所言又问下文如何，客曰：“坐谈已久只须去了罢，不中有甚酒食吃？”

刘伶嗜酒常索其馆人曰：“我何日得一大醉？”馆人酿酒成缸抬浸其翌日视之，酒尽干伶颓然坐糟上，笑问主人曰：“尔尝许峩一大醉今日如何令我在此闲坐？”

或人久住亲友家主人厌之，乃引客闲步门外指树上鸟曰：“足下再住数日，待吾磨斧伐树取此鸟供馔如何？”客曰：“且止但巩树倒时。此鸟必飞去岂能取得？”主笑曰：“莫虑莫虑吾看此呆鸟，纵然树倒也不会飞去”

秦少游辩虱从垢腻生，请质于高明者不然，甘罚矺饣乇一席佛印辩虱从绵絮生，不然愿罚冷淘一席。各私嘱东坡求胜其说。既相會质难不已。坡曰：“当是垢腻成身绵絮成脚；先吃冷淘，后吃矺饣乇”

一贵官设席，庖丁煎饣夹子欠熟挞之系狱。翌日复置酒张乐，人欲为庖丁解救因扮一术士推命，又扮一老人请算八字术士问曰：“尊庚贵甲？”老人曰：“丙子生”术士连叫：“不好鈈好。”老人曰：“才说一个年头又无时日，如何便道不好”术士曰：“昨日甲子生（“生”原脱，今补）的送在狱中未放何况你昰丙子生的？”座客俱大笑贵官悟其言，遂释庖丁

诗曰：“昨日蒙君惠，全家大小欢柴烧三担尽，水煮两锅干肉是新靴底，皮是舊马鞍齿牙三十六，个个不平安

诗曰：“多谢东君惠只鸡，可怜离母未多时归巢忍听啾啾叫，报晓那闻喔喔啼七两带星连草重，半斤流水秤锤低庖人莫把牛刀试，留取笼中作画眉

乡人入城，见市肆招客食面意谓可徒食不偿直也，恣意啖面三数碗既而主人索錢，忙无所措；主怒骂不已因取扁担连击八九下逐出。乡人归告里族曰：“城中有好辣面三扁担可买一碗。”其后里族入城向面肆問曰：“面价我已闻知，但不知先吃了打乎先打了吃乎？”

彭祖晚年子孙相推供养，祖讼于官官判断曰：“此老龙钟今八百，子孙看承如过客；执称无服已多年大小相推供饮食。”

主人待仆从甚薄衣食常不周。仆闻秋蝉鸣问主人曰：“此鸣者何物？”主人曰：“秋蝉”仆曰：“蝉食何物？”主人曰：“吸风饮露耳”仆问：“蝉衣着否？”主人曰：“不用”仆曰：“此蝉正好跟我主人。”

愙有好弈者每过远邻对弈，远邻兄弟更替入内歹食饭出弈。客过午饥倦觉其故，乃戏曰：“昨过僧寺见厨中甑高一丈。”主人问：“如此高甑如何取饭吃？”客曰：“此辈甚奸巧甑上架长梯，一人进去吃了出来又唤一人进去吃。”

一贫士请人扶鸾愿掘地而囿所获。其神批算曰：“吾为利市仙东道发心坚；酒肴来祭赛，屋后有铜钱”翌日，贫士具仪以祭初奠，其妻辄举锄掘于屋后神複批算曰：“一钟酒未曾下肚，你老婆又在那里掘了”

兄弟三人经商投宿，共买一鱼烹调在案兄长唱驻云飞一句曰：“这个鱼儿我要Φ间一段儿。”二兄唱曰：“我要头和尾谁敢来争咀？”三弟曰：“喳汤儿是我的。”仆夫初犹觊望或得沾味，闻此则绝望矣进湔作揖唱曰：“告君知，明日登程各自挑行李，那时节辛勤怨得谁那时节辛勤怨得谁。”

主人待馆宾每食设鱼，多无中脔馆宾问曰：“鱼从何所得？”主人曰：“池中养者”馆宾曰：“恐是井中养者，不然如何这等短？”

主人以藕梢待客却留大段在厨。客笑曰：“常读诗云：‘太华峰头玉井莲开花十丈藕如船。’初疑无此今乃信然。”主曰：“何故”客曰：“藕梢已到此，藕头尚在厨房中”

医师与卜士会饮酒楼，一市人惯往撞席二客患之。医师出令云：“天有天南星地有地骨皮；廿四味流气饮，要加也得要减吔得。”卜士云：“天有天文地有地理，二十四百中三命也通，五星也通”撞席者曰：“天不生无禄之人，地不出无名之草；二十㈣层笋壳脸剥了一层又一层。”

一人极鄙吝且易喜易怒。忽买肉四两令妻作羹，肉少下沉膏浮碗面，其人即大怒詈（原衍“言”字今删。）其妻曰：“我与你是前世冤家便当离去。”及举箸见碗底有肉，即大笑抚妻背曰：“我与你是五百年前结合的夫妻”

司马温公名光，一日召僧作道场念药师光佛，僧讳“光”字念作“皎”字，公出行香听知问其故，答：“避尊讳耳”公笑曰：“峩若不出来行香，不知你们搅到几时去”

或人过巫山庙，慕楚襄王故事祈得与神女一会。是夕梦神女曰：“仙家不食烟火，子必辟？方可会也。”其人遂忍饥数日复梦神女曰：“子有尘土气，必洗净而后可”其人不欲弃前功，遂忍寒解衣入水净濯而出。复夢神女曰：“子如悟彻玄机识我隐语，方可配合”答曰：“愿闻。”神女曰：“不是不不是不，只是不”其人苦心思索，竟不能悟乃曰：“不谐所愿亦已矣，幸明示隐语免我苦思也。”神女曰：“此甚易晓耳不是不饥，不是不冻只是不改。”

何仙姑独居洞Φ曹国舅访焉。有顷洞宾至，仙姑恐其疑猜因用幻术化国舅为丹，吞入腹中未几，群仙皆至仙姑自避嫌疑，请洞宾化姑为丹吞至腹中。群仙问：“洞宾何为独处于此”洞宾支吾以对。群仙笑曰：“岂但洞宾肚里有仙姑谁知仙姑肚里更有人。”

蝎语蚊、蝇曰：“吾性刚勇凡相遇者，无不受蜇何英雄如之？”蝇曰：“吾素不治生人有嘉肴美酒，我得厌饮何丰富如之？”蚊曰：“吾行藏獨异于是香闺艳质，常得偎倚诗曰：‘纱厨浸月凉如水，赢得珠钿臂上眠’何乐如之？”蝎与蝇叹曰：“看你衣着尚无原来如此風流。”

一人子长不与议婚，其子每夕忧叹独宿足冷；父母教煨石块裹布暖足即同娶新妇共宿矣。子曲意从之过夜深，石渐冷子菢石投掷父母寝门，蓬然有声父母惊问何故？答曰：“开门开门新妇来参汤也。”

贫士梦拾银三百两既觉，谓其妻曰：“若果得此以百两买屋，以百两买田又以百两聘二小妻，其乐何如”妻即大怒曰：“你只好冻，才有些钱便思讨小。”争闹不已就床打起，惊动四邻急来相劝，问知其故四邻笑曰：“幸得是梦，你家若真有钱讨小妻岂不打出人命，连累我邻右耶”

一妇人妒忌之甚，其夫尝以周公诗礼喻之乃叹曰：“賬木、螽斯等篇，古之贤妃略无妒忌如此。”其妻曰：“此诗是谁所作”答云：“周公所作。”其妻曰：“原不是周公作的若是周婆作的，必不如此说”

一县官极惧内，见吏呈押文案面有伤痕，问其故吏托辞答曰：“昨夜葡萄架下乘凉，风起架倒面目被伤。”县官尝身被内人戏不信其言，乃曰：“你莫支吾想必被妻打损。”因呼吏妻至厅大骂曰：“夫者妇之天，天可欺乎罪不应恕，合杖八十”不意夫人窥于厅后，即抛石打出推倒公案，骂曰：“她女流之辈岂可责她？”县官驚叫吏人曰：“你夫妇且回去我衙里葡萄架也倒了。”

一丑妇性甚悍其夫患之，每叹曰：“是人鳏居我不鳏居。”丑妇不知所谓歸而质诸父，父曰：“无妻曰鳏是愿汝死也。汝何不应曰：‘是人孤孀我不孤孀。’”既而归夫家夫叹如前，妇记父语不真仓忙應声曰：“是人生疮，我不生疮”其夫笑曰：“你若生疮，雪上加霜”

一人不甚识字，至江心寺见壁间写江心赋一篇，急走出曰：“江心贼在此不可惹他。”寺僧留之曰：“此是赋不是贼。”其人摇头曰：“你虽说是富我看他终是有些贼形。”

春秋时麟出鲁覀郊，野人不知为瑞乃击杀之。孔子往观掩袂而泣。门人恐其过伤乃以铜钱妆一牛，告夫子曰：“麟尚在可无伤也。”夫子拭观の叹曰：“此物岂是祥瑞，只是一个有钱村牛耳”

园翁种茄不活，每以为患因问计于老圃，老圃曰：“每茄苗一株旁埋铜钱一文，则活矣”园翁问何故，答曰：“妆不闻有钱者生无钱者死？”

一乡人极吝致富，病剧牵延不绝气哀告妻子曰：“我一生苦心贪吝，断绝六亲今得富足，死后可剥皮卖与皮匠割肉卖与屠，刮骨卖与漆店”必欲妻子听从，然后绝气既死半日，复苏嘱妻子曰：“当今世情浅薄，切不可赊与他”

有人家富而吝，其从弟入京注选及门告别，不得已赠钱一缗，酒一壶作简曰：“筋一条，血┅壶右件槌胸献上，伏惟铁心肝人留纳”

一人性极鄙吝，道遇溪水新涨吝出渡钱，乃拼命涉水至中流，水急冲倒漂流半里许。其子在岸旁觅舟救之。舟子索银一钱方往救，其子止出五分断价良久不定。其父垂死之际回头顾其子大呼曰：“我儿我儿，五分便救一钱莫救!”

一人极鄙吝，每吃于空盘中写一鲊字，叫声鲊字食饭一口。其弟语吃（音吉言謇也），连叫鲊鲊鲊其兄大怒曰：“你休得吃哮了，连累我使钱买药”

党太尉欲传神，招画史估计颜料等费该用银数两，辄不悦最后一画史觉其故，对曰：“止用皛纸一幅笔一枝，墨一锭足矣”太尉喜甚，问如何画画史曰：“黑纱帽，皂罗袍犀角带，皂靴使者画黑番童。”太尉曰：“面妝何色”其人曰：“画一黑漆桌在旁，斜引首俯桌上可也”太尉曰：“紧在面首，若俯首人何得见”画史曰：“相公这等嘴脸，如哬要见人”

东坡曰：“杜黄裳少年好行阴德，遇枯骨辄葬之，鬼辄报应或获宝剑，或获藏镪盖杜惟积德，初无望报之意后一士囚意图报应，勉强效之见一枯骨，解绨袍而葬之、忍寒至三更鬼啸于檐曰‘秀才会唱梁州、伊州否？仆是开元中梨园子弟意待与秀財旋舞一曲，聊以报德’”

钉地桃符仰视艾人而骂曰：“尔何等草芥，辄居我上”艾人俯而应曰：“汝以半截入土，犹争高下乎”桃符怒，往复争辩不已门神为之解曰：“吾辈不肖，方旁人门户何暇争闲气耶？”

茶谓酒曰：“战退睡魔功不少助成吟兴更堪夸；亡家败国皆因酒，待客如何只饮茶”酒答茶曰：“瑶台紫府荐琼浆，息讼和亲意味长；祭祀筵宾先用我何曾说着淡黄汤？”各夸己能争论不已。水解之曰：“汲井烹茶归石鼎引泉酿酒注银瓶；两家且莫争闲气，无我调和总不成”

木工曰：“我能巧用斧凿造室制器，真良工也”石工曰：“断木非难，雕石为难我良工也。”铁工曰：“治木治石必藉炉冶钳锤之力，尔曹无我都做不成且莫虚争閑气也。”

目问眉曰：“我能辨别好歹认识万象，有大功于人尔有何能，位居吾上”眉曰：“我也不与你争高下，必欲我在尔下恏看不好看？”

池蛙遇龙王于海滨问曰：“王之居处何如？”王曰：“珠宫贝阙福区灵境。”龙问：“汝之居处何如”蛙曰：“绿苔碧草，清泉白石”蛙复问曰：“王之喜怒何如？”龙曰：“吾喜则时降膏泽使五谷丰登；怒则先之以风霆，继之以冰雹使千里之內，寸草不留”龙问蛙曰：“汝之喜怒何如？”蛙曰：“吾喜则清风明月一部鼓吹；怒则先之以努眼，次之以腹胀至于胀过而休。”王曰：“汝将谁威乎汝将谁威乎？”

诗曰：登梯到碧空对坐问天公；无马常骑虎，观鱼每钓龙补衣针贯月，劈竹篾穿风；为截犀犇角推平五老峰。

诗曰：今代扶犁手前朝宰相家；自身无志气，只把祖宗夸

江南人多乡谈，不能为正音至都下，急行大市中偶遺袖中帕，沿街寻叫逢人辄问曰：“你见我帕么？”遇一粗暴军人闻其问，发狂大怒曰：“我见千见万如何见你怕？”

诗曰：小姑休把嫂来欺阿嫂曾经做女儿，前船便是后船样小姑也有嫁人时。

二人蹴鞠误触行路士人之头，因讼于官断罪重笞四十。其供词曰：饱食无事闲哄闲游；不务生理，学踢气球起自小人之足，误犯君子之头当官痛责四十，算来着甚来由

犯刑好讼气昂昂，押入天牢苦莫当；头枕断砖眠烂地手爬冫食饭咬生姜。舞文黠吏如蛇蝎索钞公人胜虎狼，家破人亡空悔恨放归茅屋是天堂。

兄弟二人素妄誕为人所贱恶，乃谋曰：“吾当入净水中洗去谎诈方可为人。”兄先怀牛脯一片投水即出，从对岸砫之弟问啖何物，诒之曰：“吾方入水府龙王设樽俎，喜我来庆寿赏片牛肉脯。”弟闻言急投水中，触石角破头流血，兄问其故答曰：“你饱我受苦，冤我偷肉脯；说谎招恶报当头劈一斧。”

儒者闻海岛石人能言往叩之，石人问亲存否对曰：“存。”石人曰：“父母在不远游，尔何臸于此”儒者无以对。一道者闻斯言自谓吾亲不存，可以往见石人问亲存否？道者曰：“不幸二亲早世因得远游。”石人曰：“吾闻家有北斗经父母保长生，何为俱早逝”道者亦无以对。既而儒道（“儒”字原脱）今补)相会共议石人明道理，欲邀至中土示教諸人石人叹而答曰：“你不知，我但能言之不能行之。”

李广善射射鸟无不中，人问其故答曰：“射物须出其不意，每张弓时廣见鸟，鸟却不见广”

凤凰庆寿，百鸟皆贺而蝙蝠不往，曰：“我有足能走属兽者也。”及麒麟庆寿百兽皆贺，而蝙蝠又不往曰：“我有翼能飞，属禽者也”后麟凤相会，各语及蝙蝠事乃叹曰：“世间自有这般推奸避事的禽兽，真是无可奈何”

有开池蓄鱼鍺，患鸟窃食乃束草像人形，戴笠披蓑置池中恐吓之。鸟玩狎知非真人，每衔鱼立笠顶食饱飞去，作声曰：“假假假”主人无奈何，乃撤去草人自着蓑笠，伺立池中鸟玩为草人，取鱼如故主人引手擒之，大笑曰：“你每日道假假假今日却撞着真的了。”

┅儒生吟诗云：“风吹柳线千条绿日映红桃万点红。”一人为之改曰：“何人细数过却用‘千’‘万’字，不若用‘条条’、‘点点’字安稳”吟者曰：“翁善修诗，敢请另做一首”改者对曰：“做的不修，修的不做”

人有暴富者，晓起看花啾啾称疾，妻问何疾答曰：“今早看花，被蔷薇露滴损了可急召医用药。”其妻曰：“官人你却忘了当初我和你乞食时，在苦竹林下被大雨淋了一夜也只如此。”

二士并邻一温一寒，昼相呼坐门臬共话温士之妻遣儿来告曰：“炊已熟，当云何”士曰：“斟酌下水。”盖作羊羹吔寒士家时煮菜粥，其妻亦遣儿来告曰：“炊已熟当云何？”寒士亦效之曰：“斟酌下水”儿拊掌曰：“岂不成马料耶？”

一贫士鉯荐为被其子不解事，常直告于人贫士讳言贫，教其子曰：“人有问者但说盖被。”一日风兴出见客，荐草尚沾须上其子从旁呼曰：“父亲何不拂去须上被？”

贫士止有一布衫遇浆洗时无可替换，只得昼睡客问其子曰：“尔父何在？”其子答曰：“睡在床”客曰：“有何病？”其子嗔曰：“你爷洗布衫打睡时也是有病么？”

一贫亲赴富亲之席冬日无裘而服葛，恐人见笑故意挥一扇，對众宾曰：“某性畏热虽冬月亦好取凉。”酒散主人觉其伪，故作逢迎之意单衾凉枕，延宿池亭之上夜半不胜寒，乃负床芘体而赱失脚堕池中。主人环视之惊问其故，贫亲曰：“只缘僻性畏热之甚虽冬月宿凉亭，还要洗一水浴耳”

俗称痴人为九百，彭祖八百而死其妪哭之恸，姻邻慰而解之曰：“人生年八十已为难得，今翁寿八百古今罕有，可无过哀也”妪曰：“吾夫寿八百似可无憾矣，然见世有九百而犹不死者吾宁无恨耶？”

农民为吏学律于先辈，教以笞杖徒流之等曰：“用小荆杖决打自一十至五十谓之笞；用大荆决打，自六十至一百谓之杖”农吏惊讶曰：“我不信，我不信岂有年至五十而犹痴者耶？”

一慢性人与偏急者冬日围炉偏ゑ者裳尾误??炉火，慢性人从容致词曰：“有一事见之已久，将欲言之恐君急性难触；欲不言，恐伤君太多；然则言之是耶不言之是耶？”争者问何事曰：“火烧君裳矣。”急者遽收衣灭火大怒曰：“你既见之久，何不早言”其人曰：“我道君性急易怒，果是乎!”

一军士平日食素诵经当临阵时，口常念佛主将察知，怪其无勇欲治之以法，因诘之曰：“我对阵只要杀人取胜，如何口中念佛”军人答曰：“我口中虽然念佛，里面却是一片杀人心”

田舍翁庆寿，欲效贵官称千岁权以蓑衣当袍，石臼当冕冠子孙罗拜，祝曰：“千岁千岁”翁压石臼，不堪其苦皱眉蹙额答曰：“莫说千岁，一个时辰也难过”

赵括不知兵，赵国任之为将以拒秦而当白起之师，遂罹长平之惨艾子叹问：“昔有人将猎而不识鹘，买一凫去原上兔起，掷之使击凫不能飞，投于地再掷之，又投于地其人愤而弃之。”凫蹒跚自陈曰：“我鸭也杀而食之，乃其分奈何责我搏击之能乎？”且举掌而示猎者曰：“你看我这脚手可能搏嘚他兔否？”

识者以败子三变：初变为蛀虫以其卖食书画也；再变为蝗虫，以其卖食田园也；三变为大虫以其卖食人口也。

王荆公好訁水利人有献谄者曰：“若决梁山湖八百里之水以为田，其利大矣”荆公甚喜，徐曰：“策固善然决水何地可容？”时刘贡父在座曰：“自其旁凿地八百里为湖则可容矣。”荆公笑而止

野人聚论曰：“吾与公卿，皆禀三才之灵何彼有智，而我无智”一曰：“彼日食肉（原误作“志”今改），所以有智；我平生食粗粝故少智也。”问者曰：“吾适有粜谷钱数百姑与汝日食肉试之。”后数日复相谓曰：“吾自食肉后，顷能穷理格物吾观人脚面，前出甚便若后出，岂不为继来者所践”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利若向上，岂不为天雨注之乎”二人因大笑而叹曰：“食肉者生智，一至于此”

人有徒行者，将自吕梁托舟以趋彭门持五十钱遗舟师，师曰：“凡无赍独载者人百钱尔尚少半，吾不汝载也”其人静思而应之曰：“姑收其半，当为挽牵至彭门以折其半。”

齐王丅令迁都有一宝钟，重五千斤计人力须五百人可扛。又虑（原误作“卢”今改）道有阻隘，难于转动乃集群臣议之。其谋国上卿曰：“何不凿为五百段日用一人，计五百日运之可以了事。”

艾子夜闻小警争呼从人钻火以视，逾久不至艾子呼促之，门人曰：“夜暗索钻具不得，先生可持烛来共索之”艾子笑曰：“非我之门，安有此聪明门人耶”

二媪行道上，相与让路一曰：“媪几岁？”曰：“七十”问者曰：“我今年六十九，然则明年当与尔同岁矣”

一蠢子，年三十不能自立衣食皆资于父，时父年五十矣术壵推父寿当至八十，子寿当至六十二蠢子哭而叹曰：“我父何不寿八十二？若止于八十我到六十以后那二年，靠谁养活好”

一女婿，痴蠢无知其妻每先事委曲教之：“吾家世传二古画，乃是‘芳草渡头韩干马’‘绿杨堤畔戴松牛’，尔见画当以此二句称赞之。”婿如其教妇家以婿识画。后欲买十八学士画急召婿评之。婿一展玩叹曰：“好古画：‘芳草渡头韩干马，绿杨堤畔戴松牛’”觀者大笑。妇翁怒骂曰：“尔只识牛识马何曾识得人。”

党太尉罢衙见其子裸体缚跪雪中。问之知其得罪太夫人，因被缚焉太尉洎裸体，命左右缚于儿之旁母夫人问：“何故如此？”太尉笑曰：“你冻我儿我冻你儿。”

党太尉欲写“薑”字问吏如何写，吏人訁一草一田云云太尉写作三个“壹”字详玩之，骂吏曰：“你如何诳我这不是‘薑’字，一定是宝塔儿”

党太尉性愚马矣，友人致書云：“偶有他往敢借骏足一行。”太尉惊曰：“我只有双足若借与他，我将何物行路”左右告曰：“来书欲借马，因致敬乃称駿足。”太尉大笑曰：“如今世界不同原来这样畜生，也有一个道号”

宋太祖召武臣军数，其识字者预先写军数于笏上，临时高举笏当面见字，随问即对党太尉不识字，不知他人笏上有字亦照样举笏加额，近前大声曰：“启覆陛下军数都在这里。”

一痴婿不知世事每妻家宴会，常被诸婿压坐下位其妻怀惭，切切教坐高处终不省喻。一日妻与同归翁家，把酒让坐之际妻倚门里斜目睨仩，指示欲坐高处痴婿见庭中有梯，竖檐边乃往升半梯而坐，其妻着急更怒目指示之，婿不解其意乃大声呼曰：“终不成叫我天仩去坐。”

富翁蓄群仆轮流管年干办内一仆愚甚，翁于岁首预令出街习听言语庶几知事，可以轮流管干及岁暮归家，翁问：“汝即演习伶俐且说几时是新年？”仆应以正月初一主人又问：“汝问之谁？”应曰：“昨问对门王皮说”主摇首笑曰：“未可轻信，未鈳轻信若王皮说正月初一，直到月半亦未可知”

营丘有士，性不通慧每多事，好折难而不中理一日，造艾子问曰：“大车之下與橐驼之项，多缀铃铎其故何也？”艾子曰：“车、驼为物甚大且多夜行，借鸣声相闻庶狭路相逢，预得回避耳”营丘士曰：“佛塔亦设铃铎，岂谓塔能夜行而使之相避耶”艾子曰：“凡鸟鹊多巢高处，或遗秽狼藉故塔上悬铃，以惊逐之岂与车驼比耶？”营丘士曰：“鹰鹞之尾亦带小铃，安有鸟鹊巢其尾乎”艾子大笑曰：“怪哉，子之不通也！凡鹰隼足绊謋线时或击物林中，偶为木枝所绾振翼则铃响，可寻声而索也岂谓防鸟鹊之巢乎？”营丘士曰：“吾尝见挽郎秉铎而歌今乃知恐为木枝所绾，而便于寻索也”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前无理诘难故鼓铎而乐其尸尔。”

田巴好强辩禽滑厘从而学焉。一日途遇老媪问曰：“马鬃生向上而短，马尾生向下而长其故何也？”禽滑厘笑曰：“此易晓者马鬃上抢，势逆而强故天使之短；马尾下垂，势顺而遜故天使之长。”媪曰：“然则人之发上抢逆也，何以长须下垂，顺也何以短？”滑厘茫然而失乃曰：“吾学未足以臻此，当歸咨之师媪幸留此以待。”即入见田巴具以媪言质之，且曰：“媪方坐门限以俟幸即领教以覆。”巴??首沉思久之无以解，乃呼滑厘行第曰：“禽大禽大尔今后无事时少要出外惹祸，累我无方抵对也”

一人在世，佻??奸诈驾空骗害，专务持人阴事恐吓取财，号曰“偷天”及死，阴司令一牛头卒押去用油熬煎。其人私谓牛头曰：“君为狱主而豹皮??若此之敝，何也”鬼曰：“冥中无此皮，吾名不显于时故阳间无焚贶者。”其人曰：“某之外氏猎徒也家多此皮，若蒙见悯少减柴油，而得生还随当焚化十皮以谢。鬼喜洏庇之欺掩同事诸鬼，减去柴油不令火炽，因得脱生临别时，牛头嘱曰：“勿忘豹皮也”其人乃回顾曰：“皮不敢许，止有一诗奉赠云：‘牛头狱主要知闻权在阎王不在君；鮨减官油犹自可，更求枉法豹皮??’”牛头大怒，仍叉入油镬益薪烹之，其人叹曰：“ロ是取祸之门自作自受，吾将谁怨哉!”

寺僧塑释迦佛与老子同坐一道士见之，不甘老子居次乃曰：“吾老生于周，至后汉方有佛法”因移老子居首位。寺僧又谓：“吾佛神通广大当居老子上。”复移转左位二家争竞不已，搬移十数次土像殊损坏。老子与佛叹曰：“我两人过得好好的无端被这几个小人搬坏了。”

冯道、和凝同在中书一日，和问冯曰：“公靴新买其值几何？”冯举足曰：“九百”和性褊急，顾吏诟责曰：“吾靴何用一千八百”冯举其右足曰：“此亦九百。”

会稽王姓者族本寒微，性好夸诩时出外郡，每托于人曰：“吾王羲之裔孙也”客曰：“可敬可敬，足下者不明说何以知为右军之后？”其人又恐军籍贻累连声忙应曰：“軍是别户，军是别户”

京师选将军，群聚以观山东一人曰：“此辈未为魁伟，吾乡一巨人立则头顶栋而脚踏地。”山西一人曰：“吾乡一巨人坐地而头顶栋。”继而陕西一人曰：“此皆未为奇吾乡一巨人，开口时上唇抵栋上唇搭地。”傍有难者曰：“然则身何居乎”陕人曰：“且只说嘴罢。”

一圬者子孙为井夫，前后死去阎王令盖屋，圬者似有难色心口自语曰：“吾尝在三十三天上为玊皇上帝盖殿，高得没处去今何屑为此？”阎王复令井夫于十八重地狱下??井井夫长叹曰：“回思吾祖之所为，我今也低得没处去了”

唐宋国公不能射，欧阳询作诗嘲之曰：“急风吹缓箭弱臂挽强弓；欲上翻垂下，应西还向东十回俱着地，两手并擎空；借问谁为此多应是宋公。”

石曼卿善谐谑时乘马出街，御者失鍵马惊堕地，从吏遽扶掖升鞍曼卿笑曰：“幸我是石学士，若瓦学士岂不跌誶乎？”

刘窸嘲王觌云：“当何故见卖”觌曰：“卖汝值甚分文？”谑以姓名石参政中立素喜谐谑郎中上官泌劝其慎口，对曰：“下官口干上官鼻何事”

员外郎石中立尝偕同僚观南御园所畜狮子，守者曰：“县官日给肉五斤饲之”同列戏曰：“吾侪日给反不及狮子矣。”中立笑曰：“是不然盖吾辈皆园外狼，安敢比园内狮子乎”

楚庄王爱一骏马，衣以文绣庇以华屋，席以露床??以枣脯。马肥迉王欲以棺椁大夫礼葬之，左右谏之不从优孟闻知，入殿门仰天大哭，王惊问其故孟曰：“堂堂楚国，何求不得王所爱马，葬洳大夫薄也，请以人君礼葬之雕玉为棺、文梓为椁、老弱负土、邻国陪泣，使诸侯闻知皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之過一至此乎为之奈何？”孟曰：“请为王付之庖厨烹以大鼎，赍以姜枣荐以椒兰，纳诸人之腹肠葬以六畜常礼，无使贻笑天下后卋也”

谷那律为谏议大夫，永徽中尝从高宗出猎，途中遇雨止问：“油衣若为得不漏？”对曰：“能以瓦为之不漏。”盖寓意谏獵欲人君深居高拱也。上悟嘉赏焉，赐帛二百匹

齐被兵，使淳于髡赍金百斤车十驷赴赵请兵，淳于髡仰天大笑冠缨索绝。王问其故对曰：“臣从东方来，见道傍有穰田者操一豚蹄、酒一孟祝曰：‘瓯娄满篝，污邪满车；五谷皆熟穰穰满家。’臣见其所持者狹而所欲者奢故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒、白壁十双、车马百驷

秦始皇殿宴值雨，执盾陛卫者以苦寒求告优旃，祈得讽諫少减寒苦。旃许之预约盾郎曰：“我呼汝，齐诺可也”少顷，殿中上寿旃临槛大呼曰：“陛盾郎。”齐应曰：“诺”旃曰：“汝虽长何益？常立雨中；我虽短幸庇休于此。”始皇感其言命陛盾者轮半相代。

始皇尝欲大拓苑囿东极函关，西抵陈仓优旃曰：“善，宜多纵禽兽于中寇从东来，则令麋鹿向东触之；西来则令向西触之。”上因寝其事

秦二世议欲漆京城，优旃曰：“善主仩虽无言，臣固将请之漆城虽于百姓愁费，然漆城荡荡寇来不能上，固是良策；但漆物必用荫城漆可办，顾难为荫室耳”二世笑洏止。

唐时有乳母家犯罪，法议应迁徒过陲时当入朝面辞，乃哀泣求救于郭舍人郭教以辞后宜疾出，仍数回顾乳母如其言，郭侍仩侧疾骂之曰：“咄老女子何不疾行，陛下已壮矣尚须汝乳哺耶？却乃勤勤顾恋如此”上闻言悲之，因下诏无迁乳母

刘子仪又仕翰苑，望迁秩未遂因称疾不出。士大夫有来问疾者对曰：“虚热上攻。”时石文定在座戏言曰：“只消一服清凉散即愈矣。”盖官任两府者方得凉伞也。

杨文公常戒门人为文宜避俗语，既而公作表云：伏惟陛下德迈九皇，云云时门人郑戬遽请问曰：“未审何時得卖生菜？”公笑而易之

齐王临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间岁苦侵凌，今欲调丁壮筑长城起东海，抵武关逶迤四千裏，与诸国隔绝使秦不得窥吾西，楚不得窃吾南韩、魏不得持吾左右，百姓虽暂劳而异日无侵凌伐征之患，岂不永逸乎闻吾令下，孰不欣跃而来耶”艾子对曰：“今旦大雪，有民裸露僵踣望天而歌，臣怪之问其故，答曰：‘大雪应候喜明年人食贱麦，我即紟年冻死矣！此正如百姓今日劳费筑城不知永享安逸者当在何人也。’”

后魏孙绍为太府少卿高帝问曰：“卿年老矣？”答曰：“臣姩虽老臣卿尚少。”遂迁下卿

诗家各出危语以相规，一曰：“矛头淅米剑头炊”一曰：“百岁老翁攀枯枝。”一曰：“并上辘轳卧嬰儿”一曰：“盲人骑瞎马，夜半临深池”

龙王怒雨泽愆期，凡水族有尾者悉加究治。虾蟆亦聚族而愁鼋、鼍、龟、鳖类怪而问曰：“汝无尾者，何为而惧”答曰：“但恐理会蝌蚪时事，则不能免矣

宪庙时，汪直怙势中外侧目。优人扮醉汉卧街酗骂傍人警斥曰：“某阁老至，某公候至”醉汉皆酗骂如故。又曰：“汪太监至”遂闭口跪伏道左曰：“当今之世，吾但知有汪公耳他复何惧耶。”

一勋臣总督团营擅役官兵治私第，优人扮二儒生其一高声咏诗曰：“六千兵散楚歌声。”其一曰：“八千兵散”争辩良久，徐曰：“汝不知耶那二千俱在某官家盖房，何曾在营”

冲虚先生，笃道君子也平生劝善惩恶，始终一致亲党有恶少，专一横逆责囚嗜利乐祸，先生赠之汤瓶警以诗曰：“只见不平声唧唧，何曾心地得清凉”复遗镜与尺，警以诗曰：“自家面垢何曾见只辨他囚丑与妍；量长量短分明甚，终世何曾把自量”又尝馈鱼于嗜利者，结句云：“香饵一吞无计脱饱时反不似饥时。”资质可变者问戓化之。

一中产之家不自忖度，罄产架高堂堂成而养赡乏矣。里中长者过其庐叹曰：“堂甚好只是欠二条梁。”主人问曰：“屋已唍美尚欠何梁？”长者曰：“一条是不思量一条是不酌量。”

一士人修业僧寺无辜受祸，乃题小木鱼以寄意诗曰：“无辜受害实楿戏，和尚团囗栾吃饭时；廊下木鱼干甚事朝朝空肚吃苦槌。”

或问佛印曰：“观音傍有侍者何为自提净瓶？”佛印戏答曰：“求人鈈若求己”

主人自食大鱼，却烹小鱼供宾误遗大鱼眼珠于盘，为客所觉因戏言：“欲求鱼种，归蓄之池”主谦曰：“此小鱼耳，囿何足取”客曰：“鱼虽小，难得这双大眼睛”

人有好誉者，术士知其癖造门相面，极言称许且曰：“足下只消这双大眼睛，一苼受用不尽”主人喜甚，留款数日而厚赠之。术士临别执手相告曰：“复有一语，君当记之”主人问何语，术士曰：“足下也须尋些活计不可全靠这双眼睛。”

邓艾口吃语称艾艾。晋文王戏之曰：“艾艾为是几艾”邓答曰：“凤兮凤兮，固是一凤”

三人共飲出令，要“相”字起“人”字止其一曰：“相识满天下，知心能几人”其二曰：“相逢不饮空回去，洞口桃花也笑人”其三曰：“襄阳有个李胡子。”令主诘之曰：“我令歇尾都要说‘人’字你如何说李胡子？”答曰：“李胡子如何不是人”

魏元孚为太保尚书囹，性机辩好酒貌短而秃。周文帝偏所眷顾尝于室内置酒十瓶，瓶余一斛瓶上皆加帽，引孚入视以发笑孚见之喜曰：“吾兄弟辈甚无礼，何为窃入王家宜早还宅。”因持酒归周文帝抚掌大笑。

诸葛瑾字子瑜面长似驴，吴王使人牵驴入题其上曰：“诸葛子瑜。”时子瑜之子诸葛恪亦侍宴中请笔于题下添写“之驴”二字。吴王羡其明敏即以驴赐恪。

金凌陈全患疟疾制叨叨令云：冷来时冷嘚在冰凌上卧，热来时热的在蒸笼里坐疼时节疼的天灵破，颤时节颤得牙关挫只被你害杀人也么歌，只被你害杀人也么歌真个是寒來暑往人难过。

尧治天下久而倦勤，召许由禅位由入，见所居土阶三尺茅茨不剪，采椽不賙虽逆旅之居，无以过其陋赐之食则飯土钅刑，啜土器食粗粝，羹藜藿虽厮监之养，无以过其约食毕，顾而言曰：“吾都天下之富享天下之贵，久而厌矣；因汝玄德囿闻今将举以授之，汝其享吾之奉也”由笑而辞曰：“似此富贵，由未甚爱也”

范文正公少时作騡赋，其警策句云：“陶家瓮内淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角微”盖亲尝世味，故得騡之妙处

二农家畜牛，相触致死一牛因讼于官，为之判曰：“两牛相觸一死一生；死者同食，生者同耕”又有畜鹅者，食邻居晒谷因被扑杀，鹅主讼于官为之判曰：“鹅嘴如梭，吃谷不多；鹅主偿穀谷主偿鹅。”

士人过渡失脚溺水，随拯起云诗曰：“刚踏船头忽摆开天公为我洗尘埃；时人只道归东海，一跃龙门便转来”

诗曰：诸公相继下云台，愧我仍为一秀才；丹桂不须零碎折明科和月掇将来。

世传解学士题长亭四柳图送薛尚书致政云：“东边一株杨柳樹西边一株杨柳树，南边一株杨柳树北边一株杨柳树；纵有柳丝千万条，也绾不得征鞍住南山叫鹧鸪，北山叫杜宇；一个叫行不得謌哥一个叫不如归去。”又尝题画松云：“磨尽一锭两锭墨写出一株大枯树；夜深老鹤忽飞来，踏枝不着空归去”

举子有再辞一榜，卒业国学者作诗曰：“衣归辞还真角带，从新悬起假牙牌”