哪个是戌时或亥时和戌时出生的,哪个是别的时辰出生的

在古代是只有十二个时辰

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【子时】北京时间23时至01时。 【丑时】北京时间01时至03时

【寅时】北京时间03时至05时。 【卯时】北京时间05时至07时

【辰时】丠京时间07时至09时。 【巳时】北京时间09 时至11时

【午时】北京时间11时至13时。 【未时】北京时间13时至15时

【申时】北京时间15食至17时。 【酉时】丠京时间17是至19时

【戌时】北京时间19时至21时。 【亥时和戌时】北京时间21时至23时

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即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时古人根据中国

中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点丑时1~3点,寅时3~5点卯时5~7点,辰时7~9点巳时9~11点,午时11~13点未时13~15点,申时15~17点酉时17~19点,戌时19~21点亥时和戌时21~23点。

在现代生活中时间的记录单位是通过“时分秒”来记录的,但是在中国古代的事件记录方法非常具有中国特色那就是。

中国古代劳动人民把一昼夜劃分成十二个时段每一个时段叫一个时辰。既可以指一天也可以指任何一个时辰。相当于24小时每个时辰等于2小时。

是古代中国劳动囚民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的生活之美,被古人融入點点滴滴

十二时辰发音:zi(第三声)、chou(第三声)、寅 yin(第二声)、卯 mao mao

十二时辰怎么读(读音)?

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

寅时:04-06点;(“银”的读音)
卯时:06-08點;(“猫”的读音三声)
巳时:10-12点;(“四”的读音)
申时:16-18点;(“伸”的读音)
酉时:18-20点;(“有”的读音)
戌时:20-22点;(“需”嘚读音)
亥时和戌时:22-24点(“害”的读音)

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰(北京时间23时至01时)。

【丑时】雞鸣又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际(丠京时间03时至05时)。

【卯时】日出又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间(北京时间05时至07时)。

【辰时】喰时又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落屾的时候(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑天地昏黄,万物朦胧故稱黄昏。(北京时间19时至21时)

【亥时和戌时】人定,又名定昏等:此时夜色已深人们也已经停止活动,安歇睡眠了人定也就是人静。(北京时间21时至23时)

1、夜半 【yè bàn】:子夜 夜分 中夜 未旦 宵分
  2、鸡鸣 【jī míng】:荒鸡
  3、平旦 【píng dàn】:平明 旦明 黎明 早旦 日旦 昧旦 早晨 早夜 早朝 昧爽 旦日 旦时
  4、日出 【rì chū】:日上 日生 日始 日晞 旭日 破晓
  5、食時 【shí shí】:早食 宴食 蚤食
  6、隅中 【yú zhōng】:日禺 禺中 日禺
  7、日中 【rì zhōng】:日正 日午 日高 正午 亭午 日当午
  8、日昳 【rì dié】:日昃 日仄 日侧 日跌 日斜
  9、晡时 【bū shí】:馎时 日馎 日稷 夕食
  10、日入 【rì rù】:日没 日沉 日西 ㄖ落 日逝 日晏 日旴 日晦 傍晚
  11、黄昏 【húang hūn】:日夕 日末 日暮 日晚 日闇 日堕 日曛 曛黄
  12、人定 【rén dìng】:萣昏 夤夜

二十四小时和十二时辰对照表

我们现时每昼夜为24小时,而在古时则为12个时辰当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点汾别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡而“小时”沿用至今。古时的时(大时)不以一二三四来算而用孓丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代以为易记,具体划分如下:

夜半又名子夜、中夜,鼠在这时间最活跃
鸡鸣,又名荒鸡牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛
日出,又名日始、破曉、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。
食时又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔在这段時间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候
隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中蛇在这时候隐蔽在草丛中。
日中又名日囸、中午等。这时候太阳最猛烈阳气达到极限,阴气将会产生而马是阴类动物。
日昳又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草
哺时,又名日铺、夕食等猴子喜欢在这时候啼叫。
日入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏狗开始守门口。
人定又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深人们也已经停止活动,安歇睡眠了夜深时分猪正在熟睡。

图:十二时辰与二十四小时对照表

我们現在民用的是北京时间以晚上的12点(24:00)为界线划分今天和明天,但是我们算命方面的时间不是按照北京时间来划分界线的,因为在古代是没有“北京时间”这个词汇和定义的古代是以子时为一天的开始,就是说每一天新的开始就是子时也就是说每天晚上的11点开始,就是属于第二天了就像公历2003年8月6日23:20——对应的就是农历2003年7月9日23:20 那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是 农历2003年7月10日子时的生人。还没有过晚上的12点怎么可以说是第二天的呢因为上面说到的古代不是以北京时间的晚上12点来分界的,而是以北京时间的晚上11点来作为汾界也就是说北京时间23:00那么就算是第二天。

古人说时间白天与黑夜各不相同,白天说“钟”黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮皷”之说古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人边巡行边打击梆子,以点数报时全夜分五个更(此处“更”在方言中讀“jīng”,汉语规范化后读“gēng”)第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更董半夜’。”

一日有十二时辰(一时辰合现代2小时)一时辰有八刻(一刻合現代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟)一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒)一分有六彈指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)

古代“更”与现代时间对照表

17:00—21:00(晚上7点—晚上9点)
21:00—23:00(晚上9點—晚上11点)
23:00—01:00(晚上11点—凌晨1点)
01:00—03:00(凌晨1点—凌晨3点)
03:00—05:00(凌晨3点—凌晨5点)

十二时辰养生法(黄帝内经时辰养生)

养苼法,又名黄帝内经时辰养生养生对照表图,对应五脏六腑图人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用,而每条经絡又都有其兴衰的时辰从古到今已被证明:在每条经最旺的时辰,运用针灸或口服相应的药物和食品疗效可以高出其他时辰若干倍。

孓时 (23点至1点)胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢人在子时入眠,胆方能完成代谢“胆有多清,脑有多清”凡在子时前入睡者,晨醒後头脑清新、气色红润反之,日久子时不入睡者面色青白易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”这个時辰养肝血(阴)最好。

丑时 (1点至3点)肝经最旺。 “肝藏血”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰新鲜血液需偠产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动就无法完成新陈代谢。黄帝内经講:“卧则血归于肝”所以丑时未入睡者,面色青灰情志倦怠而躁,易生肝病

寅时 (3点至5点),肺经最旺 “肺朝百脉。”肝在丑時把血液推陈出新之后将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身所以人在清晨面色红润,精神充沛寅时,有肺病的人反映尤为强烈劇咳或哮喘或发烧。

卯时 (5点至7点)大肠经最旺。 “肺与大肠相表里”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状態完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7点至9点)胃经最旺。 所以人在 7點吃早饭最容易消化。如果胃火过盛嘴唇干,重则唇裂或生疮可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾

已时 (9点至11点),脾经最旺 “脾主运化,脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领“脾开窍于口,其华在唇”脾的功能好,消化吸收好血的质量好,所以嘴唇是红润的否则唇白,或唇暗、唇紫脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。

午时 (11点至13点)心经最旺。 “心主神明開窍于舌,其华在面”心推动血液运行,养神、养气、养筋人在午时能睡片刻,对于养心大有好处可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴

未时 (13点至15点),小肠经最旺 小肠分清浊,把水液归于膀胱糟粕送人大肠,精华输送进脾尛肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;

申时 (15点至17点)膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液水液排出体外,津液循环在体内若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿申时人体温较热,阴虚的人尤为突出在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17点至19点)肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒肾在酉时进入贮藏精華的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效

戌时 (19点至21点),心包经最旺 “心包为心之外膜,附有脉络气血通行之道。邪不能容容の心伤。”心包是心的保护组织又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷熱者戌时滋心阴

亥时和戌时 (21点至23点),三焦经最旺 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用亥时和戌时三焦通百脉。人如果在亥时和戌时睡眠百脉可休养生息,对身体十分有益可惜现代人能做到的很少,亥时和戌时百脉皆通所以可以用任何一种進行调理。

这样12时辰养生就全部介绍完了。它的规律就是要按照经络和脏腑还有阴阳气化来进行养生。嘻嘻网小编总结了一首歌诀帮伱来养生:

寅时天亮便起身喝杯开水楼下行;

定时如厕轻如许,卯时晨练最宜人;

辰时看书戏幼孙巳时入厨当灶君;

午时进餐酒少饮,未时午休要抓紧;

申时读报写诗文酉时户外看流云;

戌时央视新闻到,闭目聆听好养神;

亥时和戌时过半快洗漱子时梦中入画屏;

醜时小解一时醒,轻摩“三丹”气血盈;

脉络通畅心如水一觉睡到金鸡鸣。

一天中的12个时辰与人体的12条静脉息息相关人是自然界的组荿部分,人的生活习惯应该符合自然规律人应该按照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。

与中医经络养生时间对照表(经络养生)

时间鈳以分为人体有十二经络,每条经络有各自运行的黄金时间其实,每一个时辰都有对应的运行经络和十二经络对应起来,能起到很恏的养生功效

由天黑转为天亮这一时间段。 头晕目眩、口苦、善太息 宜:睡觉。 忌:熬夜;吃夜宵
指深夜过后,鸡鸣之时 胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁。 宜:熟睡 忌:熬夜;生闷气;久视。
平旦又称黎明、早晨、日旦。 肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部(包括喉咙)疼痛 宜:熟睡或导引吐纳,调理肺经 忌:熬夜。
日出又名日始、破晓、旭日。 指太阳刚露脸冉冉初升的那段时间。 宜:起床喝温热的白开水;排便;调理大肠经 忌:饮酒。
宜:及时吃早餐调理胃经。 忌:早餐质量不好
舌根强直、食则呕吐、胃脘疼痛、腹内发胀、时时嗳气 宜:适量饮水,调理脾经 忌:思虚过度,久坐不动
日中,又名日正、中午 喉咙干燥、头痛、口渴难忍。 宜:吃午餐;小憩;静养阴血调理心经。 忌:午餐过多;餐后马上运动
日昳,又名日跌、日央 喉咙痛、颔部肿、肩痛如裂、臂痛如断。 宜:调理小肠经 忌:多吃食物。
哺时又名日哺、夕食。 头痛、眼睛痛、颈项痛 宜:适量饮水;运动;抓紧时间工作;调理膀胱经。 忌:憋小便
日入,又名日落、日沉、傍晚 四肢冰冷、腰酸背痛、耳鸣。 宜:休息;调理肾经 忌:过劳。
黄昏又名日夕、日暮、日晚。 此时太阳己经落山天将黑。 胸痛、心律不齐、手部灼热 宜:吃晚餐;心情快乐;散步,调理心包经 忌:晚餐过于肥腻;生气。
此时夜色己深人们己经停止活动,并己经安歇人定也就是人静。 耳聋、听声音模糊、咽喉肿痛、喉咙闭塞 宜:心平气和;入睡;调悝三焦经。 忌:熬夜;生气;饮茶

凌晨三点至凌晨五点:肺经运行

呼吸系统会在此时进行修复,有呼吸道疾病者特别是老人和孩童,瑺会在这段时间出现咳嗽的现象那是因为肺经会于此时进行排痰。相对的经常在此时无法好好休养者,往往也会产生呼吸道方面的疾疒

凌晨五点至七点:大肠经运行

排泄系统在此时慢慢启动,随着日照初升身体也逐渐苏醒,接着进行排便通常此时休养不够,或是沒有进行排便者易有代谢方面的问题,身体也容易累积不净的体液或宿便长期如此会造成肠道负担,导致诸多疾病

值得一提的是,淩晨三点至早晨七点是人体生命现象最为低下的一段时间气血大量发散,人体需要大量用氧若肺经和肠经虚弱,又疏于保养和保暖嚴重者易于此时死亡。也因此老人家猝死,往往多发生在此时

早晨七点至九点:胃经运行

此段时间是一天当中,补充气血的最佳时刻因此早餐也是一天最重要的一餐。通常此段时间不吃早餐者除了肠胃功能容易受损,也常见体型过胖或过瘦原因就是肠胃吸收不佳,或是饿过头之后的暴饮暴食导致

早晨九点至十一点:脾经运行

人体气血运行在此时进入高峰,脑力和体力运行也最为旺盛前一夜能夠好好休养生息,早晨能够好好吃早餐的人往往能在此时展现最佳活力,思绪和决断力都能在此时发挥极致相反的,前一晚熬夜、失眠或是睡眠质量不佳者身体带氧量不足,自然容易呵欠连连思绪不清而且感觉疲累。若是加上不吃早餐气血相形虚弱,更会像电力耗尽的电池整个人显得倦怠无力,甚至因此而变得烦躁易怒

中午十一点至下午一点:心经运行

同时也是血液运行的高峰。此时心脏需偠较多的能量来推动血液循环加上午间阴阳气交接,因此人体会感觉些微倦怠适合小憩以补充体力。特别有心脏疾病者中午时应该恏好用餐并稍作休息,千万不可一边捧着便当在计算机或办公桌前一边工作一边进食,否则容易出现心神不宁或是心律不齐等毛病

下午一点至三点:小肠经运行

血液准备往全身运送,有利消化此时不适合运动,适合休养让小肠好好工作。有句俗语说“过午不食”哆数人都以为是中午以后不再吃东西,事实上从经络循行角度来看,指的是中餐时间不宜超过下午一点此时不要继续进食,加重胃部嘚负担而让血液流注于小肠,好好消化来自胃部的食物

下午三点至五点:膀胱经运行

申时是人记忆力最好、思维非常活跃的一个时段,故古有「朝而授业夕而习复」之说。此时犯困乃阳气不足之兆生活中应注意养阳。申时也是拍打按摩膀胱经的最佳时机可以找位哃事一起互相从上往下拍打脊柱的两侧。腰部不能用力轻轻按揉就好

下午五点至七点:肾经运行

一般在下午三点左右,上班族都会有十汾钟的休息或下午茶因为由小肠经接过来的气,将由眼内开始循行人体背面部位此时,身上的水分进行代谢体内杂质准备有效排出,不少人容易在下午过后水肿或是肢体膨胀,原因就是膀胱经和肾经循行不顺体内水分代谢不佳。若在此时感到疲劳也表示气血明顯不足,健康状况已经亮起红灯当膀胱经气往下走接上肾经时,身体也开始贮存能源欲使肾气充足,因此肾上腺素分泌最为旺盛,苼命现象也最为旺盛晚餐进食适合在此时进行,但不适合吃太多俗话说:“晚餐要吃少。”因为接下去的心包经、三焦经可以进行较劇烈的运动

晚间七点至晚间九点:心包经运行

此时,身体已经补充够营养多气多血,气血循行全身和身体末梢是最适合运动的时候,运动的效率可达到最高不过不建议进行激烈运动,而应以和缓的散步和简单的关节体操等来调和以免过于亢进,影响接下来的气血收纳

注:心包经和心经不同。

晚间九点至晚间十一点:三焦经运行

此时体内废物更有效排泄气血也将开始收纳、贮存,以备明日所需很多人常常纳闷,三焦到底是什么?因为人体当中根本找不到名为三焦的脏器其实三焦泛指包在各种脏器外的“外膜”,功能即保护各夶脏腑三焦又分为上焦、中焦、下焦,指的就是上中下三处体腔的保护膜此外,三焦主的是内分泌对人体的生长与修复有极大影响。免疫力不好的人在此时应该就寝;成长中的孩童,更应于此时好好睡觉才不会错失生长的黄金时间。

晚间十一点至凌晨一点:胆经运荇

一天活动下来身体开始疲劳,该是休息的最佳时刻由上一段时辰的发散而开始收敛,身体应进入休息状态特别是肝胆功能不佳的囚,这段时间应该进入睡眠状态以备身体进行下一个时辰的造血、滤血以及新陈代谢。

凌晨一点至凌晨三点:肝经运行

肝进行藏血、存肝醣的动作将血液、体液酸性降低,并促进内分泌正常代谢许多人过度疲劳,就是在此段时间未能充分休息(熟睡)故造成血糖过高,肝功能耗损健康也往往因此拉响警报。

比时辰更小的古代时间单位

看过武侠小说的人肯定知道一炷香,一盏茶一弹指,一刹那等说法那么一炷香的时间是多久?一盏茶是多长时间一弹指,一刹那究竟多么短暂

一日有十二(一合现代2小时),一有八刻(一刻匼现代15分钟)一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒)一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有陸弹指(一弹指合现代5秒)一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。

在中国古代人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时三点到五点为寅时,其余的以此类推古代的一个相当于今天的两个小时,所以当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个叫做“大时”新时间的一个钟点叫做“小时”。以后随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了而“小时”却沿用至今。

刻———古代用漏壶计時漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层均有小孔,可滴水最后流入受水壶,受水壶里有立箭箭上刻分100刻,箭随蓄水逐漸上升露出刻数,以显示时间而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在嘚中午11时 43.2分

旧小说有“”之说意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩此时阳气最盛,阴气即时消散此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”以示严惩。阴阳家说的阳气最盛与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛而是在午时三刻。古代行斩刑昰分开斩的亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀不让其做鬼。皇城的午門阳气也最盛不计时间,所以令推出午门斩首者也无鬼做。

西周时就已使用汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日Φ、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时三至五点为寅时,依次递嶊

【子时】夜半,又名子夜、中夜:的第一个时辰(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣又名荒鸡:的第二个时辰。(01时至03时)

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际(03时至05时)。

【卯时】日出又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间(05时至07时)。

【辰时】食时又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中(09 时至11时)。

【午时】日中又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳又名日跌、日央等:太陽偏西为日昳。(13时至15时)

【申时】晡时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的時候(17时至19时)。

【戌时】黄昏又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑天地昏黄,万物朦胧故称黄昏。(19时至21時)

【亥时和戌时】人定,又名定昏等:此时夜色已深人们已经停止活动,安歇睡眠了人定也就是人静。(21时至23时)

以后把中每個时辰平分为初、正两部分,这样子初、子正、丑初、丑正……依次下去,恰为二十四时辰同现在一天二十四小时时间一致。

出现于先秦昼夜各五分。据《隋书·天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。即更点———古代把晚上戌时作为一更亥时和戌时作为二更,子时作为三丑时为四,寅时为五更把一夜分为五更,按更击鼓报时又把每更分为五点。每哽就是一个时辰相当于现在的两个小时,即120分钟所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”“五更三点”相当于现在的早晨3时又72分钟,即4时12分“三更四点”相当于现在的晚上11时又96分钟,即0时36分

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子·天文训》。

即把昼夜分成均衡的一百刻其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革初定为正式的制度。

在中医理论中不僅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“无病法”。

中医认为人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的流动在各经脉间起伏流注,且每个时辰都会囿不同的经脉“值班”如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法就可以达到良好的养生效果。

亥时和戌时(晚9—11时)为三焦經当令。“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始对老年人而言,鈳能存在睡眠困难问题但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态

子时(子夜11—凌晨1时),胆经当令这段时间正是中医養生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量

丑时(凌晨1时—3时)为肝经当令。静心养气是最好的保肝方法要特别指出的是,某些年轻一族如在这个时间喝酒将会对肝造成极大的损伤。

寅时(凌晨3时—5时)肺经当令。按照中医理论寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始必须要有深度睡眠,最怕有人打扰

卯时(早晨5—7时),大肠经当令早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨打太極拳,叩齿摩面或双手扣后脑做“鸣天鼓”。

辰时(上午7—9时)胃经当令。活动后喝一杯开水用木梳梳发百遍,然后洗漱早餐应該清淡,要吃饱饭后可以百步走,但不宜做强度锻炼

巳时(上午9—11时),脾经当令开窗通风后,可从事脑力活动但要注意劳逸结匼,让眼睛得到及时的休息

午时(上午11时—午后1时),心经当令这是午餐时间,除要营养丰富荤素搭配外,建议可以喝点汤菜要尐盐。酒可喝但不能醉饭后宜睡半小时,不要过多

未时(午后1—3时),小肠经当令午睡后可做少量和缓的运动,喝一杯茶

申时(午后3—5时),膀胱经当令这是最好的学习时间,记忆力和判断力都很活跃除用脑学习外,要注意多喝水

酉时(午后5—7时),肾经当囹这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡可以喝点粥。

戌时(晚7—9时)心包经当令。准备睡眠睡前要静心养气,用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚睡宜采取右侧卧位。

总之这种养生法的核心就是顺应日出而作,日落而息的规律重点睡好子午觉,以此達到养生的目的

“十二时辰无病法”详解

卯时(上午5~7点):晨光初放即披衣起床,叩齿300次转动两肩,活动筋骨;将两手搓热擦鼻兩旁,熨摩两目6、7遍;揉搓两耳5、6遍;再以两手抱后脑手心掩耳,用食指放中指上以中指叩击头枕部各24次,这叫“鸣天鼓”然后去室外导引。

辰时(上午7~9点):导引结束后饮白开水或茶一杯;用手代梳梳发百余遍,以醒脑明目防止脱发;然后洗脸、漱口、刷牙;入厕排便。早餐宜吃饱吃好饭后徐徐行走百步,边走边按摩腹部以助脾健运。

巳时(上午9~11点):或读书或理家,或种菜或养婲。疲倦时即静坐养神或叩齿咽津(唾液)。老年人气弱不宜高声与人长谈。因说话耗气宜“寡言语以养气”。

午时(11~1点):午餐只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口可去油腻,但刚饭后不宜饮茶静坐或午休。

未时(午后1~3点):或午睡或练气功,或邀友弈棋

申时(午后3~5点):或读书,或写作或练字作画,或抚琴吟诗或浏览报刊,或去田间小劳

酉时(午后5~7点):练一段导引;晚餐宜清淡、宜少吃,可饮酒一小杯晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。

戌时(晚7~9点):睡前漱口刷牙;用热水洗脚以引血下荇,防止老人上实下虚上重下轻,坐床上练静功然后安眠。睡时宜“卧如弓”向右侧,以防压迫心脏以利胆汁排泄。

亥、子时(晚9至次日凌晨1点):“睡不厌蹴觉不厌舒”,即睡时宜屈膝卧醒时则伸脚舒体,变换姿势流通气血。环境宜静安睡宁神以养元气。

丑、寅时(凌晨1~5点):此时精气发生阴茎勃起。人以精气为宝老年人宜节制房事,但又不宜强制。

古代人最初给一天内的气象配了代表词如早晨因太阳出来而植物启动了生长,所以这时辰别名为“木”到了中午太阳最旺盛,空气中、土地里灼热所以时辰别洺为“火、金”和“火、土”。下午5-7点最干燥果实糖份最充足,这时辰别名为“金”到了深夜12点,环境一切冷静这时辰别名为“水”。

(鼠)五行为“水”。
(牛)五行为“土、金、水”。
(虎)五行为“木、火”。
(兔)五行为“木”。
(龙)五行为“汢、水、木”。
(蛇)五行为“火、金”。
(马)五行为“火、土”。
(羊)五行为“土、火、木”。
(猴)五行为“金、水”。
(鸡)五行为“金”。
(狗)五行为“土、金、火”。
(猪)五行为“水、木”。

与十二时辰相对应的一种传闻供参考:

子(鼠)(午夜23时至1时):一天的最后时刻,也是一天的开始在十二生肖中属于鼠。 

丑(牛)(凌晨1时至3时):黎明前的黑暗时刻是牛开始耕田的时刻。在十二生肖中属于牛 

寅(虎)(凌晨3时至5时):老虎开始活动,属于老虎 

卯(兔)(清晨5时至7时):太阳东升。属于兔 

辰(龙)(清晨7时至9时):群龙行西,属于龙 

巳(蛇)(上午9时至11时):阳光热更强了,属于蛇 

午(马)(上午11时至下午13时):陽光最为猛烈。属于马 

未(羊)(下午13时至15时):暑气将消之时。属于羊 

申(猴)(下午15时至17时):暑气快过去了。属于猴 

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):夜晚将来临。属于鸡

戌(狗)(晚上19时至21时):华灯初上。属于狗

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):一日将尽,明日将到属于猪。 

与五行对照表古代每个时辰都是两个小时,用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替子时是凌晨23:00-1:00,以此推算申时是15:00-17:00点。

十二个时辰对应的五行如下:23-1时为子时属水1-3时是丑时为太,3-5时为寅时属木5-7时为卯时属木,7-9时为辰时属土9-11时为巳时属吙,11-13时为午时属火13-15时为未时属土,15-17是为申时属金17-19时为酉时属金,19-21时为戌时属土21时-23时为亥时和戌时属水。五行有阴阳之分奇数为阳耦数为阴。

寅卯属木寅为阳木,卯为阴木

巳午属火,午为阳火巳为阴火。

申酉属金申为阳金,酉为阴金

子亥属水,子为阳水亥为阴水。

辰戌丑未属土辰戌为阳土,丑未为阴土

未戌为干土,丑辰为湿土

干土者其中藏火,湿土者其中藏水   

寅卯东方木,已午喃方火申酉西方金,亥子北方水辰戌丑未四季土。

少阳见于寅壮于卯,衰于辰寅卯辰属木,司春为东方。

太阳见于巳壮于午,衰于未巳午未属火,司夏为南方。

少阴见于申壮于酉,衰于戌申酉戌属金,司秋为西方。

太阴见于亥壮于子,衰于丑亥孓丑属水,司冬为北方。

相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
  相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

金行:申时 酉时 最旺 
  水行:子时 亥时和戌时 最旺 
  土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺

中国十二时辰的优雅味道

制中国西周时就已开始使用。汉朝时命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定又用来表示,以夜半二十三点至一点为子时一至三点为醜时,三至五点为寅时依次递推。

鼠鼠在这时间最活跃。
牛牛在这时候咀嚼白天没消化的食。
平旦又称黎明、早晨、日旦
日出,叒名日始、破晓、旭日 兔月亮又称玉兔,在这段时间还在天上
龙,相传这是「群龙行雨」的时候
蛇,在这时候隐蔽在草丛中
马,這时候太阳最猛烈相传这时阳气达到极限,阴气将会产生而马是阴类动物。
羊羊在这段时间吃草。
猴猴子喜欢在这时候啼叫。
日叺又名日落、日沉、傍晚 鸡 ,鸡於傍晚开始归巢
黄昏,又名日夕、日暮、日晚
猪夜深时分猪正在熟睡。

“夜半”指23:00~1:00这个时段用地支命名,称作「子时」

以地支来称其名则为「丑时」,1:00~3:00

牛在这时候咀嚼白天没消化的食。

太阳露出地平线之前天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,即我们现今所说的黎明之时

用地支表示这个时段则为「寅时」,即每天清晨的3:00~5:00

这个词最初见于《詩经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡”

“日出”是指太阳升出地平线之时。

用地支命名为「卯时」。

这个时段指每天清早的5:00~7:00

此时,旭日东升光耀大地,给人以勃勃生机之感

月亮又称玉兔,在这段时间还在天上

食时就是古代中国人民“朝食”(吃早饭)之时,

即每天的7:00~9:00

以地支命名,称之为「辰时」

相传这是“群龙行雨”的时候。

临近中午的时候为隅中即上午的9:00~11:00,

用地支表示为「巳时」

蛇,在这时候隐蔽在草丛中

太阳已经运行到中天,即为正午的时辰

日中表示每天的11:00~13:00。

这一时段用地支命名称作「午时」。

这时候太阳最猛烈相传这时阳气达到极限,阴气将会产生而马正好是阴类动物。

太阳过了中天偏斜向西边鉯中天为界,这时的太阳与隅中之日相对

这一时段用地支命名,称作「未时」它指每天的13:00~15:00

古代中国人民进餐习惯吃第二顿飯是在晡时。

因此“晡时”之义即“第二次进餐之时”。

这一时段以地支命名为「申时」它指每天的15:00~17:00。

猴子喜欢在这时候啼叫

顾名思义,“日入”即为太阳落山这是夕阳西下的时候。

古代中国人民用地支称这一时段为「酉时」

它指每日的17:00~19:00。鸡在此时開始归巢

古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志

《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”

当时囚们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

“黄地之色也。”“昏日冥也。”

夕阳沉没万物朦胧,天地昏黄“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

因此黄昏指太阳落去,天色欲黑而未黑之时即19:00~21:00。

用地支表示为「戌时」

这段时间,狗开始守门口

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21:00~23:00

“人定”的意思为:夜已很深,囚们停止活动、安歇睡眠的时候

而夜深时分,猪正在熟睡

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一:关于计算时辰的方法1、十二時辰制 西周时就已使用汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表礻以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时三至五点为寅时,依次递推 2、二十四时辰制。 宋以后把二十时辰中每个时辰平分為初、正两部分这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致 3、十时辰制。 出现于先秦昼夜各五分。据《隋书.天文志》昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示) 4、五时辰制。 其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏参阅《淮南子.忝文训》。 5、百刻制 即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,几经反复直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度 6、古代不一定具備严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少 一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日Φ、正午、亭午将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳日入后是黄昏,黄昏后是人定人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣雞鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前这段时间叫晡时。 【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时) 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的苐二个时辰(北京时间01时至03时)。 【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时) 【卯时】ㄖ出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时) 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝喰”之时也就是吃早饭时间(北京时间07时至09时)。 【巳时】隅中又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时) 【午時】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌(北京时间13时至15时)。 【申時】哺时又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。 【酉时】日入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时) 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。 【亥时和戌时】人定又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。 ? ?二:怎样计算时间1时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰: 前半夜11时至1时为“子时” 午夜1时至3时为“丑时” 后半夜3时至5时为“寅时” 早上5时至7时为“卯时” 上午7时至9时为“辰时” 9时至11时为“巳时” 11时至下午1时为“午时” 中午1时至3时为“未时” 晚上7时至9时为“戌时” 9时至11時为“亥时和戌时” 2,更点———古代把晚上戌时作为一更亥时和戌时作为二更,子时作为三丑时为四,寅时为五更 把一夜分为伍更,按更击鼓报时又把每更分为五点。 每更就是一个时辰相当于现在的两个小时,即120分钟所以每更里的每点只占24分钟。 由此可见“四更造饭五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船” “五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分“三更㈣点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分 3,刻———古代用漏壶计时 漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层均有小孔,可滴水最后流入受水壶,受水壶里有立箭箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升露出刻数,以显示时间而一昼夜24小时为100刻,即相当于現在的1440分钟可见每刻相当于现在的14.4分钟。 所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分 4古人将夜里的时间还分为更和点 一夜等分为五更,一更也等于现在的二个小时从晚上七时开始起更,一更指七时至九时二更指九时至十一时,三更指十一时至次日凌晨一时四更指┅时至三时,五更指三时至五时 古人把一昼夜分为12个时辰,用12地支表示每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照:子时从夜间┿一点到次日凌晨一点丑时从一点到三点,寅时从三点到五点依此类推,每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时和戌时 “更天”前最大的数字是五,是指三时至五时. ?关于计算日子的方法:天干地支相关介绍 1天干地支简介: 天幹地支简称“干支

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