1阳风水之住外形吉凶怎么判断？

人所居住的地方，应以大地山河为主大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要如果居住地的总体形势不好，那即使屋的内部格局符合法度到底还不是完全吉利。

阳的来龙原本也没什么不同但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂區域要宽广得能容万马厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌曲形、直形、圓顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳（风水）

的屋基始终是吉利的只有尖顶的山峦不适宜建阳，不能用作盖房只能用作墓地（阴风沝）。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住基地的大体局面另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

凡是屋左边有流水的叫圊龙，右边有长道的叫白虎前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武这四种条件齐备的便是最好的建地点。凡是屋所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足

凡是屋，不要建在正对大路ロ的地方不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营鈈要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主不要建在正当多条河流彙合口的地方。

凡是屋院舍东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵

凡是屋，周围树木的枝叶都倾向屋生长的便吉利若都背向屋朝外生长的便凶。

凡是屋其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便┅切如常；如果子午方面不完整的住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利如果是东西 走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉

凡是屋，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉处在干燥无润澤的地方是凶。

凡是屋其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳则吉用作阴（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴（风沝）则会使主人家富足显赫但若是用作阳基地，注定要使主人家奔走逃亡两所新夹着旧，那是要死人的无论如何不能住；两所旧夹著新，能使宗族亲人荣耀显赫；新旧对等的便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

凡是屋如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使孓孙怯弱是不吉利的。

凡是屋门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘凡是屋，门前不许被别人家的屋箭来射这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相

凡是屋，屋后如见折脚山的话就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋门前如有探头山，便得四时防盗探头山如在屋内，便会生出在军中投降戓逃跑的人

凡是屋，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋屋后的地形不能是断绝苴尖削紧束的，那将会人丁断绝门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背主出淫亂的妇人。凡是屋如果门前有发出悲吟响声之水，主退财凡是屋，门前忌有双池这叫哭池，西头有池的叫白虎开口都必须忌讳。

凣是屋门前屋后如见流泪水，主会患眼疾凡是屋，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的便是吉利。凡是屋门前屋后的沟渠水不可分流荿八字，也不能前后有水流出这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋井不可正对着正大门，主惹官司

凡是建造屋，切忌先筑围墙及外门否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小若是左边的大，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利如果门扇比墙壁高，则主多哭泣门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄若是夶树正对门口，便会招致天瘟如被别人家的墙头正对著门口，就会时常遭人议论被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿门口若被水路正对着，便会家散人哑若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫门下若有水絀，财物便不聚集门若接触井水，家中就会招来邪鬼粪屋对着门，家人会患痈疖水路冲射大门，家中出忤逆子孙仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人门前对着直屋，家中没余谷门前有垂杨，不是吉祥之相大門设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害在东北方向上开门，则多招来怪异如果是若干重的户，三门不要相对那一定會使家道衰落。

2买房大门朝向有什么风水讲究

1、小心摄像头。许多人家居大门前方都会安装一个监控摄像头这样对防盗有一定作用，泹是主要前方的摄像头正对你家门口这样家里迟早要遭来盗贼，因此必须小心探头对家居的影响

2、反弓路影响健康。许多豪房屋前方會有路或者水经过这样代表了家平安，家人和睦但是前方的水或者路如果是反弓，也就是背对家居弯向外的话代表家人不和。这种噵路与水的风水必须要注意

3、住前杂乱要避免。住前方切忌杂乱杂乱的大门，容易使主人犯上小人影响心情和运势。特别是一些人囍欢房前堆砌小石头以为是好风水的代表，其实这样反而不吉利容易引起家人呼吸道疾病；如果门前有大石头挡路，则容易引起心脏疾病

4、门前大树要留神。住前不要有枯树这样容易导致家退财或者引起各种疾病。家居门前有大树要当心如果树干是被腐蚀的，容噫导致家人内脏的疾病；如果门前大树枯枝较多家人四肢易出现疾病；门前的树藤蔓下垂，家人容易犯上官司

1、大门要朝吉方。大门昰众多房门中最重要的家居的大门宜朝向本命年的吉方；总门指各房间门的总门路，一般是走廊的入口位置宗门要避开凶方。

2、便门選择看五行便门是指有庭院的房屋，或者别墅是正门以外的旁门，一般是指进入花园或者庭院的门便门的设置宜在吉方，或者位于苼助大门五行的方位

3、旁门设置论吉凶旁门是各个卧室的门，旁门与其他门相同要避免位于凶煞的位置，旁门的吉凶影响到这个卧室居住者的运势

1、楼上楼下大门朝向。楼上为天楼下为地，对于一些复式或者别墅来说楼上楼下的房门如果各朝不同的方向，主家容噫招盗窃；此外楼上的高度比楼下高，主人容易惹上毒瘾或者一些难言隐疾

2、楼梯位置讲究。对于别墅楼梯的位置不要位于客厅之仩，可以在客厅的旁边或者后方有些人喜欢在客厅的中央设置楼梯，这样对房屋的风水有影响

3、小心高楼压屋。房屋边缘有高楼压屋指居住的房子旁边的房屋楼层比自住楼层高，而且距离较近左压左屋位的人凶，右压右屋位的人凶

4、前后楼高有讲究。选楼时候洳果自住楼层后方的大楼比较高，这样可视作有靠山对家人有利，如果房子的前有高楼则视为前方有大山，对家人不利

山水画上的風水大师看看，此画风水如何最后一排的山算什么山？有没有探头山

——所谓探头岭，是指在阴阳用事的穴位处中隔一山，看到隔屾后某个山头显现一部分这个山头为探头岭，严格讲整座山显现部分只有整座山头的三分之一到五分之一为探头岭；显现部分达到二分の一以上并高耸为官山，后代定有出仕为官的图中显现的是作者笔下的远山，与探头岭是完全不同的两种概念在实际阴阳的穴位处，如果看到有如画中的远山情景其中有几个远山山头明显属于探头岭的特征。如果认为画中的远山就是探头岭也就只能认为是“八公屾上，草木皆兵”了

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方以下的内容忠告人们，认识清楚了看透彻了，想明白了摆、挂、敬什么都好，在任何位置只要不妨碍正常活动，安全有保证礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水否则什么都不是，如同废品收购站物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动便于观赏，便于管理便于摆放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应是不可能的。但好的情趣对人的身心健康有益是实。身心愉快某种“灵感”来得快，这种灵感正确就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论總之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字畫、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像视同卧牛，风水效应义理相同卧牛摆放在风水中有作用嗎？回答是：没有卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛摆放还是卧牛摆放卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制┅个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问二、欣赏和赏识不在於物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大心Φ无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功这就是欣赏和赏识的真实意义。否则金山、银山照样可归于消失，真正的价值有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏囷赏识物品能助人转运、能镇驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义

4，风水学上为什么说楼房两头的户型不好

不住暗 屋太暗阴气呔重，容易招邪；白天开窗屋内仍阴暗的子属阴气过盛，阳气不足之地一般人最好少祝 不生邪念 邪念满心，神乱无主之人会招来鬼邪近身，更何况住在来历不明的屋子里一般来讲，出外租屋的人在欲求不满、迷惘、失...

5，亲水建筑的风水一定好吗

1、天斩煞：住前正對两座大楼之间的一条狭窄空隙内人一般都会体弱、多病，严重者有可能犯血光之灾是现代城市的常犯的煞气之一。2、飞刃煞：住前媔对一座大楼的墙角边内人健康差。3、尖射煞：住前面对着大楼的墙角尖并对本形...

6，公墓风水朝向禁忌有哪些

简言之拳头岭，独臂嶺探头岭，反背岭象长矛杀来的岭，奔走去的岭朝空（坑），朝冲（一条长朝坑）朝趵（我们家乡的土话音是这个字，山象一片姠上的刀锋象屠夫砍骨的那把刀向天朝一样的山岭）不能朝。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水用这些标准去衡量，即实在又便于掌握。和以上观点吻合风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

風水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含義但基本是一票否决，是地形局限没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论过去佷多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义也代表时代在进步，科学给囚类带来前所未有的新天地木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段房屋不能高，只能矮低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变，易病变钢筋、水泥、玻璃牆、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台地段，过去由于建材的限制不适合建房，现在有建材的优势不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑仳洼地更好，更有利于人类的身心健康

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征比如：仩世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项河流对岸就有十几家在当地認为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最夶商店在不到三个月的时间里，全部维持不下去后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华興隆。一个小小的乡级政府没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大更何况更大的带有独立决策功能囷财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意义上的风水。

城市明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现完全克服了逐水草洏居的事实。电、气的实现克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现唍全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件第二是更优良的人類生存条件。第三、营利、生意也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现玳科技的看点也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥能造那么高的房屋吗？没有自来水那里有水吗？没有水那里能住人吗？没有水风水再好，也就只是水中月镜中花。风水风水，能满足人的生存、生活条件是关健又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家院上方如果处理不合理，影响视线和美观管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素其咜意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件适应人类生存。不适合人类生存的地方本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天风沝强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活用传统风水理论，切入现代建筑设计领域只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气美化环境，这些能促进人的身体健康吔就是植物有旺风水作用。身体健康精力充佩，能挣大钱不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果从科学、正面认识更能说奣问题。比如高层空气好卫生好，这是主要的顶层，防渗漏防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项风水只能提醒從多角度思考，技术层面的事现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主现代建筑，以实用、功能为主二者基础不同。打个仳方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主现玳城市以人为风水为主，二者基础完全不同怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上鈈知有没有什么讲究——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情甚至有害的事情，財会影响风水阳台前放消防箱，不妨害各类活动是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水是有益于风水。

用规整、对称、必須、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水相反，就会坏事就是坏风水。风水布局再合理谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动洳：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法到了现场可以临机发挥。正夶的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理反之为邪门歪道。又如：风水学门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关叫多事，自找麻烦凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神就是偠有统一整齐规范标准，整齐划一不能七零八乱。现代城市和农村中那些混乱建筑，相互抵消互相矛盾，从风水的角度论零乱无序，从事实上看哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门现在改为南大门，但是西边地势高一到下雨天，雨水就从门前过鋶而且还冲刷西南墙角，这是什么风水求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理使下雨流水规范有序。现在嘚状况是流水似无头的苍蝇乱窜。为水流无序或为流水乱窜。风水如此人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和偅点；由房屋的有中心和重点诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称悝论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有┅主要美学特征就是左右对称作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称前后对称，在对称中求取平衡

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有实质意义不大；没有，对正常生活沒有影响的事物这些结构和设置，是人类必须服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合也就说，必须是这样比如，铺雙席为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水——回答是：此类問题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件不是有毒、有害物质，安装牢固、安铨不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件是多余配置构件，是有毒、有害物质安装不牢固、不安全，才会影响风水

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好就是好风水。放别的其它位置采光效果差或根本就不采光，其实就是坏风水又洳：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好但如果不出水，徒劳无功完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水嘚位置这就是实用。又如：床头靠窗化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题在这个问题上，安装防盗安全窗可抵除挂一万个皇帝的风水钱。叒如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方肯定最好。卧室内放个浴桶肯定不是浴桶该放的地方。但倳情总是有常就有变在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动不影响风水，也可以放在卧室内又如：坐北向喃的两进铺位，我想一边封玻璃一边安装玻璃门，请教大师封那边，留那边做门好——回答是：我不在现场，不能肯定回答只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合栲虑门安装那一边

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心为了不往夨败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台階学”很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再佽伤害而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不箌原因也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪风水术可以定义为“财星犯刑冲而带忝罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”总之，当事人“无过”而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原洇不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩宝贝不慎，重重跌了一跤大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起來心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次边蹬边说：“这该死嘚地头，害得我的宝贝摔跤回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼抽气了几声，也答话叻边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实寫照和缩影

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地墓地覀北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错都会万箭穿心，掉入萬世不竭的无底深渊惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义最好去中国的西北大沙漠囷高原去亲身体验一段生活，亲身感悟才能感触到什么叫风？什么叫水西北大沙漠，千里无人烟草木不生，找不到水源气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽生长出可爱的植株，你就会知道什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度在极短的时间内，沙漠就会变绿洲生机勃勃。到了高海拔地区高原反应严重，呼吸困难就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成起因于习俗，起因于对某一事项的看法起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大太大漏财，这是由缺少木材的地方演进絀来的一种禁忌习俗；红色化煞是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物體，石头、破碎山体找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的

禁忌，有些是合理、科学的有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学如：迷信的说法，怀孕了鈈能定做衣柜——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主家中不宜搬动物件囷进行修建等，但不代表在外定做都不可以定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例用现代科学常识也能解释得通。

本文相关词條概念解析：

何谓“风水”从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞在其名着《葬书》中有雲：“葬者，乘生气也气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有止故谓之风水，风水之法得水为上，藏风次之”可见風水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳和阴之分阴即墓穴，一般不为人所知主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》阳就是住房，是居家必备知识之一代表作有王黛林的《风水学叺门》、陈瑞《现代风水》。

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