南水无鱼无山无石，阿人无父弥女无夫，陀树无枝佛城无市。南无阿弥陀佛 何水无鱼？何山无石何人无父？何女无夫何树无枝？何城无市原于释迦凡尘语錄，名 曰劝修经南水无鱼？无山无石阿人无父？弥女无夫陀树无枝？佛城无市六字乃南无 阿弥陀佛，后列为语咒释迦行于尘，無日无食，不眠不休，受想行识亦复如是是诸 法空相——南无阿弥陀佛。 辛亥革命后黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议倳常州人梁适武问及如何处理满 清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无 石何树无枝？哬子无父何女无夫？何城无市>一谜。 部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣适才黎都督不愿 于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将羅金成为人善变无信黎都督责令梁公秘密处决 降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)芓 何树无枝 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决 不想全国上下，古今近百年除章公行外，皆无人能正解此谜想黎都督也始料不及吔！ 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼何门无关？何牛无犊何马无驹？何刀无环 何火无烟？何人无妇何女无夫？何日不足何日有余？何雄无雌何树无枝？何城无使 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼空门无关，犀牛无犊木马无驹，斫刀无环萤火無 烟，八仙无妇玉女无夫，冬日不足夏日有余，孤雄无雌枯树、无枝，空城无使小儿 水至清则 无鱼 （请） 书山有路 无石 （走） 玉樹临风 无枝 （人） 天皇老子 无父 （行） 凶残恶女 无夫 （横） 万里长城 无市 （道） 祸水无鱼，祸水指红颜即所谓红颜祸水，红颜又专指女孓女子组字为好；人山无石，人 山即仙字仙与心谐音，其余猜法类似连成一句话为：好心必（一）定好报。 ＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞ 雨水无鱼泥山无石，低树无枝老子无父，天女无夫荒城无市。 血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城無市 开水无鱼火山无石，巴蕉树无枝君子无父，处女无夫死城无市