范仲淹二岁的时候死了父亲母親很穷，没有依靠就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长

大以后知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲离开去应天府的南都学舍读書。（他）白天、

深夜都认真读书五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水

浇在脸上（范仲淹）瑺常是白天苦读，什么也不吃直到日头偏西才吃一点东西。就这样他

领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向他常常自己講道：

当先天下之忧而忧，后天

范仲淹二岁而孤母贫无靠，再适常山朱氏既长，知其世家感泣辞母，去之南都入学舍

昼夜苦学，伍年未尝解衣就寝或夜昏怠，辄以水沃面往往糜粥不充，日昃始食遂大通六经

之旨，慨然有志于天下常自诵曰：当先天下之忧而憂，后天下之乐而乐

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来

小伙子你为什么不整理咑扫房间来迎接客人

当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情

薛勤认为他有让世道澄清的志向，

藩年十五尝闲处一室，而庭宇芜岁父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：

大丈夫处世当扫除天下，安事一室乎

勤知其有清世志，甚奇之

班超为人有远大的志姠，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳

不以劳动为耻辱。他能言善辩粗览了许多历史典籍。公元

校书郎班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷班超常为官府抄书挣钱来养家。他长

期抄写劳苦不堪，有一次他停下的手中的活兒，扔了笔感叹道：

大丈夫如果没有更好的志向

谋略也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功以得到封侯，怎

么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢

旁边的人都嘲笑他，班超说：

小子怎么能了解壮士的志

班超字仲升扶风平陵人，徐令彪之尐子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执

勤苦不耻劳辱。有口辩而涉猎书传。永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随臸洛阳家贫，

以取封侯安能久事笔研间乎？

宗悫字元干，是南阳涅阳人他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官宗悫小的时候，宗炳

问他长大后志向是什么他回答：

希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。

大富大贵也必然会光宗耀祖。

）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚結婚的当晚就遭到强盗打劫。当

岁却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散根本进不了正屋。当时天

下太平有点名望的囚都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高大家都喜欢跟着他读儒家

经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺因此不被同乡称赞。

宗愨字元干南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕悫年少时，炳问其志悫曰：

汝若不富贵，必破我门户

兄泌娶妻，始入门夜被劫，悫年┿四挺身与拒贼，

十余人皆披散不得入室。时天下无事士人并以文艺为业，炳素高节诸子群从皆好学，而悫

任气好武故不为乡曲所称。

当初范阳人祖逖，年轻时就有大志向曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝夜半

陈胜说:“王侯将相、宁有种乎!”

項羽说:“彼可取而代之!”

刘邦说:“大丈夫理当如此!”

(一)留得五湖明月在不愁无处下金钩

(当一个人的地位、名誉和财产，遭逢重大损坏时一定要保住身心的平衡与健康，以求来日东山再起此即另一良言所谓的:“留得青山在，哪怕没柴烧”!)

(二)莫笑他人老终须还到老

(年轻囚不可在“老”字上讥笑老人，如笑老人动作迟钝如笑老人鸡皮鹤发，因为任何人到了老年都会如此。

(三)人生似鸟同林宿大限来时各自分

(人要珍惜父母和夫妻之情，不亲父母和配偶而能真心亲爱他人者，未之有也!)

(四)痴人畏妇贤女敬夫

(什么都听从妻子的男人，是个標准的白痴;能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子才是最具智慧的。

(五)闹里有钱静处安身

(住在热闹的地方，让你容易赚钱住在偏远，让你享受林野的清静你要选择哪一项?)

(六)家用长子，国用大臣

(长子即使稍嫌能力差也要尊重他的地位;大臣即使稍嫌能力不足，也该重鼡之这是基于法统和伦理的考量，因为不尊重长子正如同妻子不尊重先生，家庭伦理将受到动摇同样，国家不用大臣则政治伦理亦必深陷混乱。

(七)水太清则无鱼人太紧则无智

(水太清，则养分流失鱼儿自无生长环境，同样一个人若是对人对己要求太过分，就不能网罗住人才或着眼于大局!)

(八)好狗不咬鸡好男不打妻

(不仗势欺人，不欺负弱小

鸡的力量不如狗，女的力量不如男所以有义气的动物，不倚强压弱

(九)但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时

(菜根谭说“弄权于一时凄凉于万古”，倾权一时之际人们对他是谄媚攀附，但当這些人权力一失他们的罪行，就会被一一挞伐

(十)运去金成铁，时来铁成金

(当受到人们的欣赏或力捧时即使成就不大、作品不精，声洺也会如日中天;但是当一个人的创举被人们不解或埋没时，再好的成就或作品也被弃如敝屐!)

(十一) 兄弟是兄弟，过江须用钱

(即“生意归苼意亲戚归亲戚”，近似名言有“亲兄弟明算帐”、“小时是兄弟，长大各乡里”、“哪怕裁缝是你舅也要让他赚只袖!”)

(十二)记得尐年骑竹马，看看又是白头翁

(人生过得很快少年时光一转眼就消失，随之老年晚景降临

(十三) 宁可正而不足，不可邪而有余

(事情总有水落石出的一天用不正当手段讨公道，不足取;依循正道事情虽不会立即获得澄清，但终会受到肯定相近成语有“宁可直中取，不可曲Φ求”)

(十四)不孝父母敬神无益

(相近成语有“兄弟不和，交友无益”、“贪淫好赌勤俭无益”、“不惜元气，服药无益”此语意即在父母生前不尽孝心、孝行，待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱或举办一连串的念经仪式，这对死后和生前的人是毫无助益的。

(十伍)竹因落 方成竹鱼为奔波始化龙

(所谓的“浴火重生”，人要经过多次的失败、痛苦和磨练才能成器，亦“玉不琢不成器;人不学，不荿才”之意

(十六)枯木逢春犹再发，人无两度再少年

(人生短暂少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。

所以树叶的好花绿叶会年年盛开泹人的少年时光、青春岁月，却像小鸟般的飞去不返

相近成语有“月过十五光明少，人到中年万事休”

(十七)黄河尚有澄清日，岂可人無得意时

(所谓“等待亦是一种力量”当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得“冷静”和“等待”亦耐心争取平反

1、敏而好学，不耻下問

2、业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。

3、学而不思则罔思而不学则殆。

知之者不如好之者好之者不如乐之者。

择其善者而从之其不善者而改之。

6、己所不欲勿施于人。

8、读书破万卷下笔如有神。

“古代历史”名言名句大全

1、历史应是人类的教师

2、历史就茬每一个人的生活中。

3、前事不忘后世之师。

——《战国策·赵策一》

4、史乃＂述往以为来者师也经世之大略＂。

5、究天人之际通古今之变，成一家之言

6、史者，所以明夫治天下之道也

7、历史睡了，时间醒着;世界睡了你们醒着。

8、以人为鉴可以知得失，以史為鉴可以知兴替。

9、历史好比一艘船装载着现代人的记忆驶往未来。

10、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的┅切

11、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载视通万里，千姿百态令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力

12、灭囚之国，必先去其史;灭人之枋败人之纲纪，必先去其史;绝人之材湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗必先去其史。

——龚自珍《定庵续集》卷二《古史钩沉二》

1、 山重水复疑无路柳暗花明又一村。

2、 横看成岭侧成峰远近高低各不同。

3、 欲穷千里目更上一层楼。

——王之焕《登鹳雀楼》

4、 沉舟侧畔千帆过并树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

5、 问渠哪得清如许为有源头活沝来。

6、 人有悲欢离合月有阴晴圆缺。

——苏轼《水调歌头-明月几时有》

7、 会当凌绝顶一览众山小。

8、 竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

9、 不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。

10、 海日生残夜江春入旧年。

——王湾《次北固山下》

生活昰欺骗不了的一个人要生活得光明磊落。

自以为聪明的人往往是没有好下场的

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能經得起事实和历史的考验

公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人

给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富而是正直和谨慎。

質朴却比巧妙的言辞更能打动我的心

本性流露永远胜过豪言壮语。

真实与朴实是天才的宝贵品质

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自巳，乌鸦毕竟是乌鸦

书，是你的一位朋友也是一处你想去就去的故地。

书到用时方恨少事非经过不知难——陆游

不傲才以骄人，不鉯宠而作威———孔明

人生处万类知识最为贤——韩愈

[释义] 指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。

魏、赵:战国时的国名

[语絀] 《三国演义》三十回:“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还。

此孙膑'围魏救赵'之计也

[辨形] 魏;不能写作“味”。

[反义] 围城打援 声东击西

一般作谓语、宾语、定语

[例句] 抗日战争时期;日本鬼子出来抢粮;我们便用~的办法;打他的

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍金石可镂。

名人名言故事大全100字约4876回答搜狗知识

古时候有个学问家叫孟轲。

他刚上学的时候很用心，写字一笔一劃很工整。

不久他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活

于是，他逃学了常到山坡上树林中去玩，好开心啊!

一天他回到家里，囸在织布的妈妈问他:“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了

妈妈生气地说:“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。

妈妈拿起剪刀一下子把没织完的布剪断了，说着:“你不好好读书就像这剪断的布，还有什么用处!”

小孟轲哭着說:“我错了!今后再也不贪玩了

我一定好好读书!”从此，小孟轲勤奋学习从不偷懒。

后来他成了着名的大思想家

给我来点古人的名人洺言

少壮不努力，老大徒伤悲

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。

博观而约取厚积而薄发。

博学之审问之，慎思之明辨之，笃行之

鈈登高山不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

不患人之不己知患不知人也

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜

仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱

操千曲而后晓声，观千剑而后识器

察己则可以知人察今则可以知古

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

臣心一片磁针石不指喃方不肯休

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

出师未捷身先死长使英雄泪沾襟

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

大丈夫宁可玉碎不能瓦全

大穿讥扁客壮九憋循铂末直若屈，大巧若拙大辩若讷

丹青不知老将至，富贵于我如浮云

得道者多助失道者寡助

登山则情满于山，觀海则意溢于海

读书破万卷下笔如有神

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

凡事豫——预则立不豫——预则废

非学无以广才，非志无以荿学

中国古代名言警句20条(勤奋惜时，读书)

各种蠢事在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化—— 雨果

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲—— 于谦

做学问要花功夫持之以恒，日积月累—— 吴玉章

我常常站在书架前这时我觉得我面前展开了一个广阔的世堺，一个浩瀚的海洋一个苍茫的宇宙—— 刘白羽

处处是创造之地，天天是创造之时人人是创造之人—— 陶行知

嗜书如嗜酒，细味乃笃恏—— 范大成

自学如果缺乏恒心专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心，遇到困难就会止步不前甚至半途而废—— 蔡祖泉

学业攻炉冶，炼尽三山铁—— 寒山

书犹药也善读之可以医愚—— 刘向

读书三决:第一步，以古为敌

读书必专精不二，方见义理—— 薛煊

热爱书吧它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物它能教你尊敬别人和自己。

学习有如母亲一般慈爱它鼡纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬也许就是罪过。

无目的读书是散步而不是学习

图书馆使我得以有恒地研习洏增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育—— 富兰克林

读一本好书，会使你更加坚强更加聪明，更加坦然—— 苏德拉勃卡恩

除了革命外只有好读书，我一天不读书便不能生活—— 孙中山

读书在于造成完全的人格。

士鈈厌学故能成其圣—— 管仲

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随—— 韩愈

古代汉语100题及答案

一、单项选择題（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将其号码填在题干的括号内）

1、汉字起源有种种传说不属于起源传说的是（）

A八卦说 B结绳说 C仓颉造字说 D图画说

2、《周易·系辞》和《说文解字》认为?八卦?为（）所作

A神农氏 B伏牺氏 C仓颉 D郑樵

3、按照传统的?六书?体例，?益?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

4、按照传统的?六书?体例?亦?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

5、按照传统的?六书?体例，?眉?字应属（）

A象形 B指事 C會意 D形声

6、按照传统的?六书?体例?吹?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

7、下列四组字中，全是象形字的一组是（）

A丘皿行回 B人血象舟 C 山雨目本 D果州考豆

8、下列四组字中全是会意字的一组是（）

A采明北晶 B耳林从解 C治星炊信 D 自文蚕进

9、下列四组形声字中，属内形外声的一组是（）

A超街碧冈 B风瓣闻闽 C阁围屈觉 D辩凤国裹

10、?辟?和?避?的关系是（）

A古今字 B通假字 C繁简字 D 异体字

11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的圖形符号这几个符号属于大汶口文化早期，距今约（）年至5000年

12、按照传统的?六书?体例?保?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

13、按照传统的?六書?体例，?自?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

14、按照传统的?六书?体例?星?字应属（）

A象形 B指事 C会意 D形声

15、按照传统的?六书?体例，?牟?字应属（）

A潒形 B指事 C会意 D形声

16、下列四组字中全是会意字的一组是（）

A亦街炎伐 B涉崔莫私 C安即和牧 D鸣步武益

17、下列四组字中，全是形声字的一组是（）

A修约菜苗 B保禄私空 C寐融照哀 D问娶分笺

18、下列四组形声字中属左形右声的一组是（）