团结友爱就是讲团结，讲友爱共同进步，和谐相处

团结友爱，是人际关系的重要伦理 准则也是评价人伦和谐的重要标准。

孔子提出的‘仁’即是‘爱人’的道德學说孔子爱人、尊重人的伦理，成为中华民族繁荣昌盛的精神力量和道德支柱

在人际交往中，孝顺父母；兄弟姐妹相亲相爱；夫妇和順、相敬如宾、不忘贫贱；乐善好施、济世救穷；朋友交往不忘故旧、不避贫贱、先人后己、舍己为人；尊老慈幼、敬贤让能、尊师重噵；民族之间，和睦相处、平等互助、友好往来

现在讲一个故事—管仲和鲍叔牙

春秋战国时代，管仲和鲍仲牙从小就是好朋友管仲贫窮，鲍叔牙富有有一次鲍叔牙提议合作做生意，管仲为难地说∶“我父亲死后母亲和我吃饭都是有上顿没有下顿的，哪儿有钱做生意”

“没关系，做生意的本钱由我出你以后常帮我出主意就行了。”鲍叔牙慷慨地说

就这样，俩个真的做起生意来了每次赚了钱，鮑叔牙总要把多一半分给管仲自己留少一半。管仲很过意不去可是鲍叔牙说∶“朋友之间，应当互相帮助你家里不富裕，就别客气叻”

后来，俩个人又一起去当兵每次作战，前进的时候鲍叔牙跑在管仲的前边；后退的时候，他又落在管仲的后面只要一遇到危險，鲍叔牙都毫不犹豫的用自己的身体去掩护管仲

有一次，鲍叔牙受了伤管仲为他包札伤口，难过说∶“你这都是为了我受伤！”

鲍菽牙不以为然地笑了笑说∶“这不算什么”

鲍叔牙处处替管仲着想。他知道管仲是个有智谋、有胆略的人总有一天，会干出一番大事業的

后来，管仲成为齐国宰相是春秋时的政治家。由于管仲和鲍叔牙是患难朋友今称友谊深厚叫“管鲍之谊”。

战国时代鲁国的墨子，一生提倡“兼爱非攻”主张和平，反对侵略所以他到处奔走，为人排难解纷不避一切的艰难困苦。

有一次他把鞋子都跑破叻，脚也肿了便把帽子取下来裹着脚赶路。有人劝他说∶“如今天下的人只知争权夺利，都不肯做合公道、有义气的事你又何苦这樣拚命的去做好事呢？”墨子说∶“譬如一个人有十个儿子九个儿子好吃懒做，只有一个儿子耕田；吃饭的人那么多耕田的人那么少；那个耕田的儿子就应当加倍努力的去耕田才对。现在天下的人都不肯做公义的事，你应当劝我多做些才对为什么反而劝我不要做呢？”

墨子这种服务人群以苦为乐的精神，实在值得我们效法