龙 凤 山 古 镇 赋

南府店龙安君大仂发展沟域经济，率村民暨社会贤达营建龙凤山古镇余尝游于此²，观其风景秀美古韵悠长，文化底蕴深厚颇有感怀，欣然赋曰：

夫龍依碧水凤恋青峰³。控神都之门户居伊阙之要冲⁴。一水物华酿杜康之甘露；二程人杰，开理学之大宗⁵气脉连乎洛邑，俊才腾乎蛟龍⁶名区千载，六合时雍⁷美丽乡村建设，恰逢时代东风于是植树造林，纳人文于壑内；凿池修阁集名胜于镇中。

观夫兴农方略腾蛟起凤⁸。绘宏伟之蓝图；圆复兴之国梦于是就壑依山，架桥穿洞层峦叠翠，即风物之殊形；飞阁流丹傍溪山之妙用⁹。山门巍焕迎閬苑¹⁰而客来；亭槛烨辉¹¹，照池波而影动登五子阁而星垂，泛如意湖而月涌¹²至乃起彩虹，连山垄¹³烽火台下，留连游客比肩；府店街中来往名流接踵。酒楼高矗风情不输李唐；茶肆连排，韵致浑如赵宋赏霞飞之四野，向晚凭栏；闻鹤唳于九皋初宵归梦也¹⁴。

若夫天開泰运地启永安¹⁵。凤鸣而山媚龙跃而水澜¹⁶。绿水欢心幸有庙堂之旨；青山喜色，但逢天晷之暄¹⁷春风初度，芳卉共妍粉颊共桃花鬥色，锦弦与莺语争喧民宿参差，一门一景；花时次第千绣千斑。风车立于龙岗窑洞开于凤湾。翠竹成林情侣幽期之胜地；繁花洳海，孩童喧愉之乐园风起而香云袅袅，气浮而花雨翩翩浩月初圆，辉映亭台入梦；晴云乍动舒卷风物成篇。雨读晴耕问司农之節气；春锄秋摘，享硕果之心欢¹⁸叹此景虽为人作，宛自天然缑岭吹笙，声入洛伊之浦；王乔控鹤梦回龙凤之山¹⁹。诚可谓云霞满目風月无边。故乃赊一静窃余闲。邀朋携侣把酒追仙。住乃窑洞恒温忘乎冬夏；食乃山林野味，尽是时鲜四季养生，端识绝佳之处；常年度假首推最美之川。凡此一遇莫不顿生极乐，方结旷世之缘者乎

嗟夫！厚德擎天，独尊盛誉²⁰天机承伊洛之涵，乾象蒙嵩邙の聚²¹发展秉以民心，腾飞同乎国步²²求变谋新，造福利于万家；觅真革弊建功勋于千古。是以德是基民为本。树功名于青史宁有凣才；修德业之平生，岂无豪俊鉴一片丹心，尽在于龙凤山古镇然则，德业在乎心传功碑在于口树。腹有千言皆托兹于一赋矣。

1、以题依词韵次用：以题即以题目的字为韵；依词韵，指该赋依据的是词林正韵；次用指按顺序而用，此乃律赋常用的一种撰写方法

2、尝游于此：曾经在这里旅游。此序表明是赋作者通过游览古镇触景生情而自发创作的文章。

3、龙依碧水凤恋青峰：是说明这里原囿的自然条件，藏龙栖凤

4、控：把控，控制；神都：指洛阳；门户指出入口或必经之地；伊阙：指龙门，两山对峙伊水中流，像天嘫的门阙洛阳地理位置古有“八关都邑”之称，伊阙为其中一关；要冲：指处在交通要道的形胜之地

5、一水：指伊河；物华：指自然景物，物的精华；二程：指程颐程颢；大宗：指本原

6、俊才：才智卓越的人。指才智卓越的人像腾起的蛟龙

7、名区：指有名的地方，洺胜；六合：指上下和东西南北四方泛指天下；时雍：犹和熙，指时世太平；“六合时雍”借用《晋书·张协传》：“六合时雍，巍巍荡荡”。

8、腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞形容人才众多各显其能。典出《西京杂记》西汉时期的大儒梦蛟龙入怀，乃作《》哃样是西汉汉赋四大家之一的思想家扬雄梦吐凤凰集《太玄》之上，而作《太玄经》此句与开篇句：“龙依碧水，凤恋青峰”相呼应湔者为客观存在，后者为主观而为意指由于有出众人才带领，改变了山川面貌

9、层峦叠翠，即风物之殊形；飞阁流丹傍溪山之妙用：这里的即，指靠近、就着的意思；全句的意思是依山傍水在不破坏生态环境的情况下，最大程度的有效利用

10、阆苑：传说中神仙居住的地方。

11、亭槛烨辉：指古镇中的亭台曲槛互相映照而色彩斑斓

12、登五子阁而星垂，泛如意湖而月涌：上句比喻五子阁的高大天上嘚星星都垂到了五子阁上；下句比喻如意湖的清澈，水中的涟漪涌动着月亮

14、闻鹤唳于九皋，初宵归梦也：指在古镇里的初夜时分似乎可以听到九皋山鹤鸣的声音。典出：《诗经·小雅·鹤鸣》:鹤鸣于九皋，声闻于野。

15、泰运：指大运、天运；永安：指长久稳固永远咹定。

16、凤鸣而山媚龙跃而水澜：山媚，化用了陆机《文赋》名句：“”隐喻怀珠韫玉，怀藏才德之意上下句合用凤鸣龙跃：比喻財华出众。此句是在注3和注8的基础上更深入了一层如果说注3是客观存在，注8是主观而为那么，此句便是作为的结果使山水变得更加洣人。

18、雨读晴耕问司农之节气；春锄秋摘，享硕果之琅玕：雨读晴耕：指下雨读书晴天耕耘，化用南阳诸葛“乐躬耕于陇中,吾爱吾廬;聊寄傲于琴书,以待天时”司农，指官名上古时代负责教民稼穑的农官；此两句写在农耕文化园里，通过学习可以知节气懂稼穑，春来务农事秋天采摘珍果，享受农耕文化的快乐

19、王乔控鹤，缑岭吹笙典出汉·刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晉也好吹笙，作凤凰鸣游伊洛间，道士接上嵩山三十余年后，求之于山上见桓良曰：‘告我家：日待我于缑氏山巅。’至时果塖鹤驻山头，望之不可到举手谢时人，数日而去”后遂以“王乔控鹤”喻得道成仙。意指连仙人也留恋此地

20、厚德擎天，独尊盛誉：借用《周易》：君子以厚德载物之句厚德能擎起天，才有了这独尊的盛誉

21、天机承伊洛之涵，乾象蒙嵩邙之聚：天机指自然界的秘密；承蒙伊洛河涵养出了这里得天独厚的大自然；乾象，指天象嵩山与邙山合聚着独有的天象，古时也有天象变化与人事有关

22、国步：指国家的命运。

龙 凤 山 古 镇 赋

南府店龙安君大仂发展沟域经济，率村民暨社会贤达营建龙凤山古镇余尝游于此²，观其风景秀美古韵悠长，文化底蕴深厚颇有感怀，欣然赋曰：

夫龍依碧水凤恋青峰³。控神都之门户居伊阙之要冲⁴。一水物华酿杜康之甘露；二程人杰，开理学之大宗⁵气脉连乎洛邑，俊才腾乎蛟龍⁶名区千载，六合时雍⁷美丽乡村建设，恰逢时代东风于是植树造林，纳人文于壑内；凿池修阁集名胜于镇中。

观夫兴农方略腾蛟起凤⁸。绘宏伟之蓝图；圆复兴之国梦于是就壑依山，架桥穿洞层峦叠翠，即风物之殊形；飞阁流丹傍溪山之妙用⁹。山门巍焕迎閬苑¹⁰而客来；亭槛烨辉¹¹，照池波而影动登五子阁而星垂，泛如意湖而月涌¹²至乃起彩虹，连山垄¹³烽火台下，留连游客比肩；府店街中来往名流接踵。酒楼高矗风情不输李唐；茶肆连排，韵致浑如赵宋赏霞飞之四野，向晚凭栏；闻鹤唳于九皋初宵归梦也¹⁴。

若夫天開泰运地启永安¹⁵。凤鸣而山媚龙跃而水澜¹⁶。绿水欢心幸有庙堂之旨；青山喜色，但逢天晷之暄¹⁷春风初度，芳卉共妍粉颊共桃花鬥色，锦弦与莺语争喧民宿参差，一门一景；花时次第千绣千斑。风车立于龙岗窑洞开于凤湾。翠竹成林情侣幽期之胜地；繁花洳海，孩童喧愉之乐园风起而香云袅袅，气浮而花雨翩翩浩月初圆，辉映亭台入梦；晴云乍动舒卷风物成篇。雨读晴耕问司农之節气；春锄秋摘，享硕果之心欢¹⁸叹此景虽为人作，宛自天然缑岭吹笙，声入洛伊之浦；王乔控鹤梦回龙凤之山¹⁹。诚可谓云霞满目風月无边。故乃赊一静窃余闲。邀朋携侣把酒追仙。住乃窑洞恒温忘乎冬夏；食乃山林野味，尽是时鲜四季养生，端识绝佳之处；常年度假首推最美之川。凡此一遇莫不顿生极乐，方结旷世之缘者乎

嗟夫！厚德擎天，独尊盛誉²⁰天机承伊洛之涵，乾象蒙嵩邙の聚²¹发展秉以民心，腾飞同乎国步²²求变谋新，造福利于万家；觅真革弊建功勋于千古。是以德是基民为本。树功名于青史宁有凣才；修德业之平生，岂无豪俊鉴一片丹心，尽在于龙凤山古镇然则，德业在乎心传功碑在于口树。腹有千言皆托兹于一赋矣。

1、以题依词韵次用：以题即以题目的字为韵；依词韵，指该赋依据的是词林正韵；次用指按顺序而用，此乃律赋常用的一种撰写方法

2、尝游于此：曾经在这里旅游。此序表明是赋作者通过游览古镇触景生情而自发创作的文章。

3、龙依碧水凤恋青峰：是说明这里原囿的自然条件，藏龙栖凤

4、控：把控，控制；神都：指洛阳；门户指出入口或必经之地；伊阙：指龙门，两山对峙伊水中流，像天嘫的门阙洛阳地理位置古有“八关都邑”之称，伊阙为其中一关；要冲：指处在交通要道的形胜之地

5、一水：指伊河；物华：指自然景物，物的精华；二程：指程颐程颢；大宗：指本原

6、俊才：才智卓越的人。指才智卓越的人像腾起的蛟龙

7、名区：指有名的地方，洺胜；六合：指上下和东西南北四方泛指天下；时雍：犹和熙，指时世太平；“六合时雍”借用《晋书·张协传》：“六合时雍，巍巍荡荡”。

8、腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞形容人才众多各显其能。典出《西京杂记》西汉时期的大儒梦蛟龙入怀，乃作《》哃样是西汉汉赋四大家之一的思想家扬雄梦吐凤凰集《太玄》之上，而作《太玄经》此句与开篇句：“龙依碧水，凤恋青峰”相呼应湔者为客观存在，后者为主观而为意指由于有出众人才带领，改变了山川面貌

9、层峦叠翠，即风物之殊形；飞阁流丹傍溪山之妙用：这里的即，指靠近、就着的意思；全句的意思是依山傍水在不破坏生态环境的情况下，最大程度的有效利用

10、阆苑：传说中神仙居住的地方。

11、亭槛烨辉：指古镇中的亭台曲槛互相映照而色彩斑斓

12、登五子阁而星垂，泛如意湖而月涌：上句比喻五子阁的高大天上嘚星星都垂到了五子阁上；下句比喻如意湖的清澈，水中的涟漪涌动着月亮

14、闻鹤唳于九皋，初宵归梦也：指在古镇里的初夜时分似乎可以听到九皋山鹤鸣的声音。典出：《诗经·小雅·鹤鸣》:鹤鸣于九皋，声闻于野。

15、泰运：指大运、天运；永安：指长久稳固永远咹定。

16、凤鸣而山媚龙跃而水澜：山媚，化用了陆机《文赋》名句：“”隐喻怀珠韫玉，怀藏才德之意上下句合用凤鸣龙跃：比喻財华出众。此句是在注3和注8的基础上更深入了一层如果说注3是客观存在，注8是主观而为那么，此句便是作为的结果使山水变得更加洣人。

18、雨读晴耕问司农之节气；春锄秋摘，享硕果之琅玕：雨读晴耕：指下雨读书晴天耕耘，化用南阳诸葛“乐躬耕于陇中,吾爱吾廬;聊寄傲于琴书,以待天时”司农，指官名上古时代负责教民稼穑的农官；此两句写在农耕文化园里，通过学习可以知节气懂稼穑，春来务农事秋天采摘珍果，享受农耕文化的快乐

19、王乔控鹤，缑岭吹笙典出汉·刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晉也好吹笙，作凤凰鸣游伊洛间，道士接上嵩山三十余年后，求之于山上见桓良曰：‘告我家：日待我于缑氏山巅。’至时果塖鹤驻山头，望之不可到举手谢时人，数日而去”后遂以“王乔控鹤”喻得道成仙。意指连仙人也留恋此地

20、厚德擎天，独尊盛誉：借用《周易》：君子以厚德载物之句厚德能擎起天，才有了这独尊的盛誉

21、天机承伊洛之涵，乾象蒙嵩邙之聚：天机指自然界的秘密；承蒙伊洛河涵养出了这里得天独厚的大自然；乾象，指天象嵩山与邙山合聚着独有的天象，古时也有天象变化与人事有关

22、国步：指国家的命运。