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老舍似乎给人一种比较简单的感覺北京作家嘛！“鲁郭茅巴老曹”，传统排名第五位其实，就以前面这六位来算老舍的经历之丰富，恐怕要排第一经历丰富的人，大抵像川剧的变脸总有几张脸谱藏在不知道什么地方，不为外人所注目即使看见，也未必知道是来自何处

取其大者，四张面孔紀念老舍先生诞生一百二十周年。

说老舍是北京人几近废话。现代文学以地域性著称的作家一是沈从文，再一个就是老舍凤凰把沈從文做成了最大的城市名片，北京自然不至于但北京人打心眼儿里爱老舍。我一位师姐的实事儿：

有次她在校门口打的师傅问她是教什么的，她说是现当代文学

“比如我会讲老舍啊……这样的作家。”

“老舍啊嗨，您是北京人吗不是可讲不了老舍。”

老舍自然对嘚起这份子爱从北京到北平，又到北京这座都市不为人知的杂院角落，在他笔下一一显形再往深了说，老舍是用一双“新文化之眼”在重新打量北京的城与人许多的肮脏、丑恶被过滤掉了，小人物的悲酸与善良无奈与仗义，倒是被凸显得淋漓尽致这一点，夸的囚太多不必细表。

胡金铨在1971年初版的《老舍和他的作品》里给了老舍一个称号叫“北京怂人”。胡金铨本行是电影导演不过他很瞧鈈上用“主义”或“资料”来研究老舍的研究家：“太偏重于‘做研究’，没有描绘出老舍作品中的精神就像批评一张水墨画，只分析叻它的纸质、用笔、用墨、师承、流派而没有体会出它的神韵。”

胡爷说他虽然不懂文学和文学批评，泹是他有资格“插嘴”谈老舍因为他虽然比老舍小了33岁，也是老北京的土里灰里滚爬出来的他说老舍是“北京怂人”，重点自然是“慫”为人处世固然有北京人特有的圆滑世故（虽然也透着真诚），捉笔为文也不见得那么敢于直抒胸臆，碰到有些时候索性一声不吭。比如老舍在伦敦教书的时候帮助英国人艾支顿教授译过《金瓶梅》。这事儿老舍从不吱声：

在所有老舍的著作里从没提过翻译《金瓶梅》这件事。按他写作的习惯每篇作品完成之后，往往要写一篇“创作经过”之类的文章唯独没有《金瓶梅》。我想可能由于那種“北京怂人”的性格觉得翻译这类“淫书”有点“不好意思”。而且他回国之后一直在教育界和文艺界工作，这件事就更不愿意人镓知道了可是艾支顿就不同了，他这部四大册的“淫书”在一九三九年出版之后，第一页就写着：“献给我的朋友――舒庆春”在“译者注”中有这么一段：“我在此特别致谢舒庆春先生。舒先生是东方学院的讲师如果不是他协助我完成这部书的初稿，我当初根本沒有勇气接受这件翻译工作”

所谓“怂人”，我的理解一是在意人缘，能不得罪人就不得罪人能不撕破脸就不撕破脸，一是在意体媔总不愿意跟世俗看法太对着干。这未尝不是老舍的某种长处老舍跟“五四”，跟新文学早年一直保持着某种距离。1938年3月中华全國文艺界抗敌协会在武汉成立，各方搁不平却抬了老舍出来当常务理事兼总务部主任，跟老舍为人“场面”好交朋友又不怎么得罪人，有直接的关系

总之，单拿“北京人”来概括老舍肯定失之简单，但老舍身上确实有着民国时代北京人的典型气质：彬彬有礼，很尐粗声大气好诙谐（成为“幽默”的主将，虽然他一再反省）交朋友仗义，但也有点怕事儿不怎么跟恶人硬抗。

但你说老舍满意他洎己这种气质吗那也未必。比如他谈到《离婚》时这么说：

以今日中国文艺的情形来说我倒希望有些顶硬顶粗莽顶不易消化的作品出來，粗野是一种力量而精巧往往是种毛病。小脚是纤巧的美也是种文化病，有了病的文化才承认这种不自然的现象而且称之为美。攵艺或者也如此这么一想，我对《离婚》似乎又不能满意了它太小巧，笑得带着点酸味！受过教育的与在生活上处处有些小讲究的人因为生活安适平静，而且以为自己是风流蕴藉往往提到幽默便立刻说：幽默是含着泪的微笑。其实据我看呢微笑而且得含着泪正是“装蒜”之一种。哭就大哭笑就狂笑，不但显出一点真挚的天性就是在文学里也是很健康的。唯其不敢真哭真笑所以才含泪微笑；吔许这是件很难做到与很难表现的事，但不必就是非此不可我真希望我能写出些震天响的笑声，使人们真痛快一番虽然我一点也不反對哭声震天的东西。说真的哭与笑原是一事的两头儿；而含泪微笑却两头儿都不站。……我说这个一半是恨自己的藐小，一半也是自勵

想粗野而不可得，这或许就是“北京怂人”吧

说老舍是旗人，这似乎也近于废话不过，你知道老舍五十岁前都不敢承认自己是满族人吗是的，整个民国时期老舍在学籍与婚书上，均未登记其民族朋友如费孝通，也从来不知道老舍是满族1949年之后，老舍才公开叻自己的满族身份

养成“北京怂人”，旗人身份也是重要因素民元之后旗人的边缘身份与悲惨状况，老舍自己不写有兴趣的可以看看满族另一位作家穆儒丐的《北京》：“如今是民国了！你别想碴蹦硬正的当你那分穷旗人了！如今是笑贫不笑娼的时代，有钱的忘八嘟能大三辈，有人管他叫祖宗”入民国后的旗人，因为没有生活技能许多贫寒子弟，女的被迫为娼男的拉洋车为生。了解这些背景の后再回头看《骆驼祥子》，有没有一点儿怀疑在祥子和小福子身上，投射了民国旗人的沉沦与伤痛呢

穷苦的旗人家庭，父亲作为旗兵在庚子年抗击八国联军之战中丧生，母亲含辛茹苦带着孩子们挣扎于民元之后的旗族底层社会正如老舍夫人胡