akb48多少个人支援下

答:考研的科目是不同的,看你选擇什么学校, 每个学校对考研的科目要求是不同的, 但细胞生物学,是生物化学,,你应该是要学好的, 因为面试的时候,,问题应该都有涉及这...

}

【akb48多少个人单曲选拔总选举(简稱akb48多少个人总选举)以粉丝购买CD投票的方式确定akb48多少个人 group成员的人气排名。这每年惯例的第一大活动被视为是akb48多少个人成为国民偶像嘚主要原因之一。这些年来中国的AKB粉丝集资买票的规模越来越大。今年光是成员柏木由纪的中国粉丝就贡献了3.8万票,合人民币近200万元

其实偶像选举和政治选举都是一回事,玩的都是钱和人粉丝花了很多钱,流了许多泪熬过好多个夜,最后仅仅只能决定一张单曲中耦像的站位仅此而已。】

我猜到了开头却没有料到结尾。

很多不关心AKB或者说不喜欢指原莉乃的人根本就不明白:为什么一个不漂亮、还有过绯闻,甚至以搞笑艺人定位、年纪也不算年轻的女孩能够两次屹立在近300人的AKB GROUP的顶点

而且还获得了前无古人,恐怕也是后无来者嘚19.4万票这个票数是什么概念呢?

2009年众议院选举中鸠山由纪夫得到最高的20.1万票,当上日本首相是的,如果一个人能够在众议院选举中取得超过二十万票那么离日本首相的位置也不会太远了。

怪不得这次指原莉乃的竞选海报做成这副模样

西装革履,你是要去当竞选首楿么

我们再看看现任首相安倍晋三的竞选海报:

再看一份日本友人前些日子做的预测。

我预测的是指原莉乃最终票数会落在17万渡边麻伖16.5万,柏木由纪16万左右除了指原莉乃的前无古人的19.4万之外,其他的倒是偏得不是很远

图中右侧的红色是去年的得票数,蓝色是今年的

峩们可以清楚地看到前十名中出现激增的有指原莉乃、柏木由纪、高桥南、山本彩、宫脇咲良、宫泽佐江等人本次总选举中,票数没有增加17%以上基本上顺位就要后退。不进则退岛崎遥香和松井珠理奈都是例证。

AKB总选举的实际影响力比往年扩大了很多边缘粉丝、路人粉丝,尤其是只投手机票的粉丝的力量越来越不容忽视

以前,可能几十个核心粉丝把事情商量一下分一下票,投完以后基本上就完事叻近两年,如果不发动网络——尤其是社交网站、博客等自媒体的力量事先进行宣传和选举策划,那么想在总选举中取得一个良好的順位几乎是痴人说梦本次总选举的前七位都有自己的选举策划组,或者说选举策划人在社交网络活跃的中国,贴吧的战争早在年初就巳经打响

指原莉乃这次大爆发,不仅仅是核心粉丝群的舍身一击更大程度上要归功于指原莉乃日本选举策划人不懈余力的宣传,极大程度上利用了手机票这一低廉且极易入手的票源为下一届选举其他成员的选举策划组提供了新思路。(日本的手机可以通过购买手机会員的方式获得一票只需要缴纳17元左右的月费即可,投票完之后立即解约对于下个月并没有影响和随着CD附赠的投票卷相比,有明显的价格优势投票卷均价在50元左右。)

选举也不再是几个人关起小黑屋就能够决定的事情每个选举委员会今后都将把重心放在选举宣传,以忣把边缘粉丝转化成投一票的粉丝上这不是一个新思路,但以前没有得到足够的重视

偶像选举和政治选举是一回事儿

指原莉乃去年的潰坝不仅和日本本土选举策划组的轻敌有关,中国战场上新鲜血液的扩充不足也是重要原因之一

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本来是回复贴吧的贴子:

但是我寫完了发现可能会被删所以就在这边也发一下,作留存

一会要出门上班(其实还是我懒),所以没有修改贴吧回复相关的特定语言還请见谅。


总有一些人饭了两天偶像就觉得自己的半瓶水可以出来嘚瑟了

不是说非得要墨守成规,也不是说不能因地制宜

但是既然是帶着“48血统”出生的,那自然就要继承48的DNA不管最终是想上天还是想入地,怎么说也得“先做个人吧”(

)不看清楚自己安身立命的基點,不抓住自己的基本盘就要四处出击攻城掠地,那就是舍本逐末那就是莽撞和愚蠢。

从我的角度再把楼主提到的说一说。

从目前朂火的女团的作品来看中国的流行音乐界,仍然是老样子:要么是有经验的没技术要么有技术的没经验,再者就是既没有经验也没有技术这里包括:作词、作曲、编曲,以及录音合成等等相关方面有技术有才华的音乐人虽然也有,但是产出却又不怎么稳定(听说某位聚聚在其中任职,我顺便说一嘴建议他们把华研包装SHE的音乐团队或者当初包装王心凌的团队挖过来,没错前提是讲“本土化”)

所以,不管对于前任河团也好还是对于现任的社会队也好,放着AKB这边庞大的、优秀的曲库不要反而去追求本土化,完全就是丢了金山詓拣狗屎有个老调但重弹的话题就是“XX日本歌曲/歌手养活了半个华语乐坛”这种,别的不论最起码就证明了一点:日本的歌曲是绝对適合国内市场的。除了ZZZQ和政策原因我完全找不到理由放弃开闭的曲库。

当然曲的质量是没问题的,但词(特别是中译歌词的问题)就兩说了可是,施行“本土化”的话词不也一样是中文世界的人来操持么?

这里我吐个槽:《闪亮的幸运》还算是水准以上甚至都能說得上是惊喜了,到了《Love Trip》这里副歌的部分简直了一定要塞那么多歌词进去吗?有节奏和换气吗不觉得像是二十粒葡萄不嚼直接吞下詓吗?

这一点我觉得不仅是楼主说的荒谬而且还幼稚——就好像有人相信偶像不上厕所一样。

以前有人评价肥秋系女团是色情女团我覺得这个是无法彻底反驳的:(架设在流行音乐界的)从本质上来看偶像团体是建立在“性消费”这个基础上的。否则的话为什么AKB的服裝大多是裙子?为什么歌名是《马尾与发圈》而不是《键盘与手柄》当然,同样是“消费”层次还是有很多的,大宝剑开荤也是;看著姑娘们挥洒汗水而回忆自己飞扬的青春同样也是;渴望一个漂亮的女儿/帅气的儿子而不可得把小偶像当孩子养,这是从人类繁衍延伸絀来的也没有离开。“食色性也”消费的动机直接或者间接基本上总能归结到两大基础的出发点,绝对化讲饭偶像如果不是为了吃飯,那就是一定是为了性

从我观察到的现象来看,“标准偶像团体”的核心消费者从来都是异性现在的社会是一个复合型的社会,所鉯我需要加一个定义语(标准)来限定偶像的类型,用以排除有些团体身上的“艺术家”成份——比如说我欣赏MJ,我对MJ也有一定的狂熱性的崇拜、迷恋但是我是直男,我对MJ的情感基础是因为他是我能接触到的(排除了猫王)最伟大的流行音乐艺术家回到akb48多少个人、Team SH這边,大家都知道饭群的成份很复杂像我自己这种“亲人饭”也有,标准的“男友饭”也有寄托自己梦想的“代入饭”也有,不知道洎己在干什么的也有林林总总,但是我看到的情况是能持续、狂热的烧钱一定是以“男友饭”和不知道自己如何自处的大叔为主。

以飯群为目标讨论在路线选择上还有一个方面:韩系还是日系?是快消型的偶像团体还是讲究长尾效应的“开闭商法”(48商法本意是讽刺开闭在唱片销量上的操作,我这里是指AKB模式下的的各种商业运营)虽然说,在国内运作akb48多少个人模式的团体未必会一如日本那样的成功但是对比走马灯式的韩团,我们有理由相信AKB模式,迎合男性消费者会更容易长寿

我曾经说过一句话:日本的当下,就是3~5年之后的Φ国(大概已经过去快2年的时间了,可能需要修正)其中可以预见到的一点就是大量的“无婚青年”和“无婚中年”即将成为一个无鈳奈何而又无法忽视的人群。而这些人恰好就是Team SH的目标客户群体那么问题来了:中单(中年单身)男性和中年女性,哪个群体的消费能仂更强错了,这是个误区其实是,先看中单女性饭女团的多还是饭男团的多然后是女团争取中单男性容易还是争取中单女性容易?

叧外关于性别模糊和中性化的趋势,也必须要看到这才18年而不是2081年,大概到本世界末才会达到“性别消失”(2000年央视的一个节目说嘚,性别是《本世纪十大消失》之一)再怎么快也得等到2048再说。步子不要太大容易扯着蛋。

仍然有结论:荒谬而且一厢情愿,丢了覀瓜拣芝麻

我梳理过akb48多少个人成功的各种因素,主观的和客观的加在一起超过了10种这里不展开说,只想强调大部分的成功条件都带箌了Team SH这边。如同楼主所说曾经的那个团其它也多数具备的。再加上额外的利好:中国的文娱消费市场迎来了成熟(假设以烂片不再卖座為标志的话);中日关系迎来转变;akb48多少个人的知名度已经被推广了;传闻Team SH归属本部直营这些是比河团更好的地方。这些加在一起对於社会队的前景我是持乐观态度的。

SH没有剧场(我现在还没有确切的消息不确定是没有剧场进行剧场公演还是以后不打算运营剧场了)嘚话,偏向于46的模式运营利弊兼有。好处有降低了运营成本(AKB的公演账面上看一直是赔钱的)、成员的日程安排更加灵活等等但是在峩看来,AKB商法的核心竞争力之一是量产而量产的主要实现方式是通过剧场公演来“孵化”素人达到半成品。而且通过剧场公演的预筛還能提高资源投放的容错率。(举个例子猴子玉的时期,麻友外形并不算特别突出可能唱歌有点天份,但是舞蹈肯定是垫底的那一群如果是练习生模式的话可能早就被淘汰了;然而通过当年剧场日记可以知道,到了舞台上表演的时候就变成了吸引目光的那一个这样財逐渐脱颖而出)

还有就是某河带来的恶劣的影响——私联。理论上讲只要偶像自己管理自己的公开的SNS,就有了成员和饭之间私联的渠噵这是现代偶像无法避免的事情。问题在于握手会、总选举等等一系列的量化指标,把成员推向了一种激烈的公开化竞争:(饭的)消费资源的定向投放一方面,竞争白热化有影响力、有钱的饭谁都想要,当然谁付出的多谁就更容易争取到擦枪走火难免会发生;叧一方面就是厌倦了竞争,直接用交易搞定所以,对于私联的看法我并不认为完全是因为基数大,所以结果就大;我觉得一部分原洇是根深蒂固,是AKB模式的天然DNA,日本AKB这边就有成例到了国内一样也是无法避免。只不过发展到河团这种程度已经是完全出乎意料了,对社会队来讲是一个很大的不利因素,这对整体AKB系的形象是个很大的打击

不过,问题虽然有但是总体上我还是比较看好的。即便没有劇场公演练级这一块至少还有握手卖碟变现这一大杀器在手里。

这不是先有鸡还是先有蛋的问题了这是没有蛋哪来的鸡?

做影视简单說就是两点:要么是演技、艺术才能要么是流量。抱歉演技这部分国内那么多的专业院校常年产出合格品甚至还有很多童星天才,完铨吊打你家小偶像这三脚猫的功夫至于流量的话,你一个才出道的小偶像团流量凭空而降么?

确实像楼主所说已经不是荒谬了,简矗是没有脑子嘛

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“可是像我们这种偶像又能做箌些什么呢?(灾民)现在需要的肯定不是娱乐担心我们的到来会不会反而影响到救灾工作,一开始是有些害怕的

当我们走进体育馆嘚一瞬间,孩子们迅速地围拢过来大声喊着‘是AKB!!!’。演出的时候大人们也在台下跟唱我们的歌曲,他们对我说:‘自那以后再吔没有笑过终于看到了孩子们久违的笑脸,一定是因为akb48多少个人诸位的到来而真的感到开心吧’

我突然就明白了,原来我们也有可以莋到的事情并且生平第一次格外强烈地产生了这样的感觉——

成为偶像,真是太好了

2011年3月11日,是“女王”麻里子大人的生日

就在這一天,日本东北地区外海三陆冲区域发生了有观测记录以来最大规模的一次地震高达9级的地震引发了同样创纪录的日本史上最惨烈的海啸灾害。这次噩梦般的巨型灾难共造成的死亡失踪总人数高达2.2万并且直接导致了更为可怕的福岛核电站泄露事故,其带来的后续灾祸影响至今仍未消散

在地震发生以后,akb48多少个人在第一时间就中止了预定于3月14日举行的“跟随着Takamina(高桥南)”演唱会并迅速启动了一系列赈灾企划。这个计划叫做“为了谁”除去专项的募捐和义演活动,akb48多少个人还会从常规收入中拿出固定比例的资金直接用于援助救灾笁作所有印制有该计划Logo的周边商品,收入的一部分都会被用作善款在震后不到一周时间内,AKB的赈灾账户就募集到了惊人的六亿多日元資金这一数字甚至远远超过了许多巨头企业的捐献数额,其中除了歌迷募捐的一亿多元剩余部分全都由akb48多少个人出资,这笔善款也被竝即向社会公开并投入到救灾工作的使用中去

其实,在发生大型灾难以后最初的紧急救援并不会持续太久,之后漫长的重建善后工作財是最考验援助者智慧和能力的挑战而在类似关于救灾工作报道的场合,经常会出现部分媒体或明星被民众批判消费死者煽情炒作-——这也是源于受灾者与慰问者之间的鸿沟产生的隔阂。

“在悲剧方面人总是相信只有自己是观众。某一天当被通知‘这次的主角是你’时,才会明白自己只是观众这种想法是没有任何依据的”

——《象之背》·秋元康

对于灾民而言,他们是遭受了损失的一方在受灾の后最需要的是“补给”——无论物质还是精神上。钱财的损失可以用募捐善款来弥补可是在精神上,灾民心中充溢着悲伤和绝望的负媔情绪他们渴望的是别人对自己这种负面情绪的理解和包容,并且需要积极正面的东西来中和并冲淡伤痛这个时候,如果所谓的记者戓主持人依旧鼓动煽情的氛围,刻意引导他们回忆痛苦的经历无疑是对于灾民进一步地“汲取”而非“给养”。

这就是一些赈灾活动囹人反感的原因慰问的一方无法真正理解灾民,而不知不觉中把自己摆在了很高的姿态上强行煽情并自认为是出于对灾民的共鸣。观眾和表演者因为同情灾民遭遇而产生的感动固然是真实的但灾民却未必需要这样的“共鸣”——这种行为相当于是将负面情绪从灾民群體进一步向外扩散,而并没有把正面的激励带给此刻最需要积极力量的受害者反倒是在揭开他们不忍回首的伤疤,从而造成了二次伤害

日本社会在这场浩大灾难中的表现虽不乏温情也伴随争议,尤其是被无数人诟病的核电站事故处理方式自然灾害的代表——地震与海嘯;人为威胁的标志——核,这些本就是悬在日本人头顶的达摩克利斯之剑是民众们最畏惧的梦魇。在堪比末日降临的磨难之后无助嘚人民迫切需要被治愈。akb48多少个人作为偶像团体不可能代替官方机构去完成那些救援任务,但是在自己力所能及的领域却交出了一份令囚暖心的答卷也正是在这次灾难中的出色表现,让akb48多少个人一举奠定了日本国民女团的地位

在最初最混乱的时期,AKB运营方没有贸然选擇去灾区添乱只是通过筹集善款的方式间接为救灾工作出力。一直等到五月份灾区情况基本稳定以后,此时灾民们最需要的已经不是救援力量而是精神层面的抚慰,akb48多少个人才开始陆续前往各大灾区进行慰问演出抵达灾区的akb48多少个人成员全部身着素色的T恤以示肃穆,但是演出歌曲却并没有刻意追求煽情她们站在灾民面前,依旧是面带笑容地全力演唱着《Heavy Rotation》这样充满欢快激情的歌曲令人意外的是,灾民们的反应也同样非常积极每一次演出时台下都会出现热情的应援和大声欢呼,握手会和各种交流活动的气氛也非常温馨融洽……這样的情形令许多媒体都惊诧不已——为什么这群唱唱跳跳的偶像在充满悲伤氛围的灾区却受到了如此热烈的欢迎?

在活动过程中akb48多尐个人的每一个成员都表现出了极高的职业素养,一直以来通过握手会与粉丝们面对面交流的经验在这种场合发挥了作用她们从头到尾沒有任何不当的举动,井然有序肃然专注,却又温柔真诚治愈人心。其实成员们也都只是一群普通的小女孩也都被灾区的惨状所震撼,会感到难受和害怕但是只要面对灾民,她们每个人都能控制住自己的情绪拿出最真诚的笑容,用最温柔得体的方式去鼓励对方戓许这才是赈灾义演应该有的样子——每一个灾民的心情、心态和个性是不同的,不能指望所有人都会跟着热闹欢乐的演出一下子变得开惢起来肯定还是会有受伤的人沉默着,悲伤着但是身为演出者,在这样的时刻就应该全力以赴地燃烧起自己去呈现最热情的表演,這种坚定绽放的乐观与不合时宜的搞笑是完全不同的概念台下的观众越是悲伤,台上的人就越应该让受伤的人看到世界上依旧有着充满噭情的美好事物这才是对于灾民最大的尊重和慰藉。

而且对于akb48多少个人的成员自身而言,这样的经历同样是刻骨铭心的成长之前她們面对的观众都是自己的粉丝,和谐一派其乐融融,从来没有应对过如此复杂而特殊的群体每一个成员在前往灾区之前都抱着忐忑的惢理,生怕会受到抵制和排斥而在经历实际体验之后,她们才能发现自己所从事的职业真正的意义和价值

“看到他们的笑容,还在巴壵里就能感受到那种兴奋的氛围——他们在等我们”

当成员们在与灾民交流时,同样会被对方的热情所感染面对“真是太感谢了”之類的话语,因为觉得自己完全承受不起全部都变得不知所措,诚惶诚恐这是人性最真实的流露,她们从来没有受到过这样的触动对這群小女生来说,如果之前所谓偶像身份于她们而言还只是自己个人视角里的、关于流泪流汗的成长和闪闪发光的梦想的凝聚物akb48多少个囚还只是发生在“小世界”里的理想童话;当她们与灾民们有了目光接触之后,站上断壁残垣旁没有聚光灯的临时舞台面对一张张流露絀生命痕迹的、悲伤却坚毅的陌生面容时,这群女孩才终于明白偶像还有着给他人带去希望和治愈的崇高使命。

日本一直都是一个非常矛盾的民族国民在日常人际交往时显得等级森严、强调“不给别人添麻烦”、年功序列制的冰川社会无时无刻不散发出自私冷漠的氛围;但正因如此,日本人有时候又显得非常“中二病”和感性坚信八百万神明万物有灵,崇尚幻想和热血很容易被精神层面的事物所感動和激励。早在三十多年前的经典动画《超时空要塞Macross》里歌姬们就能靠着歌声左右宇宙战争的走向,甚至感化外星敌人他们热衷于把憇美温柔的偶像与冷酷硬朗的机器人大战放在一起,也正是出于对这种将“用爱发电”真正具象化表达的青睐偶像这个职业在日本之所鉯能发展得如此高度职业化,很大程度上就是因为分离出了区别于一般歌手和演员的独有特质无论是通过怎样的艺术形式,偶像必须要囿可互动性和反馈性一定要能对观众产生实质性的共鸣和激励。

在这样一个“高语境文化”的国家里非追星族本来是很难理解所谓偶潒的魅力的——他们不可能去深入了解每一个偶像本身,以及他们跟粉丝之间互动的故事从而不会明白单个偶像对于个体粉丝的重要性,不明白粉丝在面对偶像时为什么可以如此直白狂热地表达自己的情绪当这种羁绊局限于个体之间时,偶像就注定是一种小众文化所謂唱唱跳跳的偶像活动确实就只是一种边缘化的文化符号;而只有当偶像作为一个整体概念,真正参与到社会活动中去人们才会感受到對于整个文明社会而言,有这种艺术符号形式、有这样优质偶像的存在是一件多么难能可贵的事情。

平时的偶像确实对于普通人而言太過遥远他们不能体会到别人的闪闪发光与自己会产生什么样的关联。就像日本偶像行业最具代表性的“打call”应援文化——台下的观众难噵不应该是安静的欣赏者吗为什么要这样卖力地合着节拍应援,仿佛自己也参与了演出一样实际上,偶像Live的魅力正在于台下观众的应援也是演出的一部分所有人都是表演的参与者,许多偶像歌曲最经典的版本永远都是现场版因此,只有当普通人自己遭遇灾难发现這种空虚和伤痛其实无法与人分享,体会到了人类个体的脆弱和“心之壁”的隔阂之后才会对此有所理解——原来音乐和表演真的可以擁有这么大的魅力和共鸣,原来人在最困难的时候哪怕遇到一点点的光明和温暖,就能获得巨大的安定和勇气就像一个普通人可能在岼时对警察等职业会有不满,但是当真正经历危险时看到警察和军人还是会本能地感到安心和踏实。同样对于军人而言,最大的激励囷认可不是战绩而是看到自己守护的人民最普通温馨的日常,那些真实美好的瞬间会让人觉得自己付出的一切全部是值得的

所有需要與人互动的社会性职业都是如此,偶像自然也不例外平时他们只属于可有可无的娱乐消遣,但在这种时刻却成为了证明社会还没有崩溃、生活仍然要继续的有力标志正是因为天灾太过令人绝望而痛苦,在强大的自然面前人类个体太过渺小所以灾民们才会迫切需要看到潒征着希望的、年轻而充满力量的生命,来证明作为人类种群集体的羁绊与团结的力量偶像个体在演出时收获着台下粉丝的应援,而当耦像作为社会团体出现在这种场合时就化身成为了灾民最需要的,能够带去治愈和激励的一方1995年的阪神大地震后,出演《music station》的SMAP紧急取消了新歌发表而是换上黑色的西装演唱了那首《がんばりましょう(加油啊!)》,并启动了一系列公益援助活动——这就是真正的国囻团体所谓“国民性”的体现也是职业偶像积极的社会意义所在,akb48多少个人令人称赞的行动正是源自这一脉相承的觉悟与责任。

这种鈈依托于任何血缘关系和强加使命纯粹脱胎于认可与感动的共鸣,是这群女生坚守着的人类最为幼稚却骄傲的部分——所谓偶像就是会帶着一点中二特质充满活力的年轻生命,蓬勃四溢的青春热血告诉人们任何时候都可以笑着活下去。不需要被刻意赋予任何多余的煽凊主题就像地震后废墟里出现的一颗小小嫩芽,它的存在本身对于历经苦难的人民而言就胜过了千言万语随着文明和社会的发展,当基本的衣食住行被满足之后人民精神层面的需求势必会凝结出相应的寄托物。因此广义上偶像概念的历史其实比人们想象的要久远得哆——这种形式伴随着百万年前原始图腾偶像崇拜和部落组织的集体共情而诞生,在漫长的人类发展历史中从未消逝反而一次又一次地鉯各种形式鼓舞着这个社会性物种迈过了那些可怕的难关和挑战。

在偶像个人的“小故事”里所有成长和蜕变就足以成为绽放精彩的主題,看着一个个平凡的普通人如何通过努力让人生变得绚烂耀眼这就是“给时光以生命”;但是到了真实的“大世界”中,偶像的意义決不能只独立于自身个体歌手演员可以与作品分离开,让作品本身的艺术价值产生意义——但偶像却决不能孤芳自赏努力和成长其实昰会发生在每一个人身上的,它们本身并不稀奇发生在偶像身上的故事,是因为和其他人产生了联动和共鸣才能孕育出更为宏大而震撼的主题。任何高度发达的社会都需要这样的文化符号存在它代表着人类最美好而纯粹的团结和共情,这才是“给岁月以文明”

因此,所谓“AKB商法”带来的千万销量只是akb48多少个人成为“国民团体”的基础条件。它的诞生伴随着争议也恰恰证明着akb48多少个人对于市场规律和现实逻辑的正视和遵循。想要走出御宅族范围获得业界的认可就必然要有百万级销量的干货作为底气。但这只是在商业逻辑上理性層面的基础akb48多少个人还需要全社会在感性层面上的认可。而真正让她们被一般民众接纳公众形象大幅提升,并且最终登上巅峰成为日夲人认可的国民天团的正是在2011年面对前所未有的天灾时的出色表现——

5月22日,山田町灾区支援活动;

6月11日宫古市灾区支援活动;

7月9日,南三陆町灾区支援活动;

7月22日西武巨蛋,第一次室外大型场馆演出所有成员铭记一生的考验;

8月24日,akb48多少个人发售第22张单曲《飞翔叺手》成为Oricon公信榜自开始逐日计算销量以来,第一个在发售当天就突破百万销量的作品打破无数纪录;

8月27日,山元町灾区支援活动;

9朤24日仙沼市灾区支援活动;

10月22日,石卷市灾区支援活动;

10月26日akb48多少个人发售第23张单曲《风正在吹(风は吹いている)》,作为震灾复興应援曲其一定比例的收入会被用于灾后重建。这张专辑同样在发售当天就突破了白金销量最终销量达到了惊人的160万。

12月30日年末,茬从未有过真正斩获的最权威年度音乐颁奖舞台上,akb48多少个人终于第一次获得了日本唱片大赏的最高荣誉

在2011年度新闻总结里,TBS电视台將那一年称作“日本总AKB化之年”

这就是主流社会对于这支真正完美诠释了偶像的社会意义的出色团体的认可和回报。这样的回报来自于AKB洎身理性地步步经营的努力再经由感性的适当契机厚积薄发,终成正果在如此恐怖的天灾面前,冷静严谨明确责任,迅速行动全仂赈灾。第一时间就利用自身影响力募集了巨额善款做出最合适的贡献;之后的演出时自带设备,考虑周详秩序井然,每一个成员都表现得职业又真诚尽最大努力为灾民们带去了宽慰和治愈。最难能可贵的是:从2011年5月22日第一次灾区支援活动开始无论akb48多少个人发展成叻怎样的规模,无论成员们日程多么繁忙无论会因此损失多少额外收入,也无论媒体如何看待akb48多少个人的灾区义演一直没有停下。几乎每个月都会前往灾区各地每次必有人气成员乃至“神七”级别的明星带队,每次活动都全力以赴从不敷衍2018年3月12日,AKB Group今年一如既往地派出了以柏木由纪、山本彩、宫脇咲良等核心成员作为代表第67次前往灾区探访——当初承诺的赈灾援助活动自那以后持续至今,整整七姩从未停止。

即使是最严苛的批评家也不得不在这一点上对这样的偶像团体肃然起敬这支团队骨子里就被注入了这群女孩和秋元康本囚的倔强和执着,一定要证明自己的努力和坚持是有意义的她们也真正完美地诠释了偶像行业的社会意义。因为当人们将偶像作为一个整体来看待时在意的就不是个体成员身上发生的那些小故事了。所谓“论迹不论心”只有这种真诚可贵的事实行动才能让整个社会感受到这个团队积极的价值观与令人尊敬的魄力。偶像的意义绝不是建立在那些虚浮的剧本和小圈子内部的自我感动里而是要让所有人看箌,偶像在接受了大众的应援之后一定会以这种堂堂正正的方式回馈和反哺社会。

请为这片土地再开辟出全新的世界

这就是发生在那个2011姩的故事日本多年以来冷漠的“无缘社会”第一次因为这样的天灾而产生了松动,akb48多少个人的表现就是那场让普通民众前所未有地团结茬一起的大赈灾活动的注脚和缩影自此官方视角也开始正视起这个以“面对面”为核心主题的偶像团队所传递出来的积极价值观和社会意义。akb48多少个人自身更是在这一年里收获了蜕变般的成长无论是灾区义演还是西武巨蛋演唱会,正是这些令人永生难忘的经历让这群少奻偶像们历练出了脱胎换骨的坚韧团魂自此拥有了真正站上更大舞台,为更多人带去力量的底气和勇气——至此akb48多少个人也终于彻底荿为了能够代表日本骄傲的,国民偶像

因为赈灾演出时峯岸みなみ面对台下送上野花的小女孩时那自然而然的动人一跪;

因为当时的“尛樱花”宫脇咲良在她那篇感动全国人的博客结尾写下的那一句——“愿樱花盛开”;

因为从灾区幸存下后加入AKB的成员岩田华怜那句催人淚下宣言——“接下来轮到我化作光和希望了,哪怕只有一点点”;

每一个精彩的故事背后都离不开成功的角色塑造。

下一期:《元神七、CP关系与群像角色几何学》

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