从前的人论画第一先。究竟“氣韵”是什么东西呢?不论哪一种画它的成因固然是笔、墨、色、纸喽！但是叫这一张画能引起人的美感的观念，在笔、墨、色、纸以外必须还有一件东西，这件东西就是“气韵”!比如：画一棵树画一座山，画一个人画一匹马，能叫人一看就认得出是树是山，是人是马，这不过是把形式画对了若能再使人看出树的姿势很挺拔，山的气象很浑厚人的行动很潇洒，马的体态很活泼眼睛一看,心中覺得爽快，这样的趣味非从“气韵”领略不可!何况山水一门专抒写天地间极好的景致若是毫无气韵，岂不成了槁木断源一点生趣也没囿了吗?所以我们学画，在气韵方面是千万不可忽略的！

　　但是古人关于“气韵”的真义总不肯解释透彻不说是“可以意会，不可以言傳”就说是“神而明之，存乎其人”在学画十年以上的人，虽不必解释自然会明白的。若是初学画的人既不知道气韵是什么样儿，又得不着一个浅显的解释这种疑团郁结不开，畏难的心既发生学画的热情也就冷淡了。

　　现在学术公开我所以先将中国山水画氣韵的来历和类别讲说出来，使我们一般初学画法的同志不再受此种的迷困于我们学画的功夫也容易进步!

　　“气韵”的来历，古人常瑺归之于天性所以后世学画山水的对于“气韵”一层很是畏难。如今我们先把南齐谢赫的“气韵必在生知”和宋朝郭若虚的“气韵得自忝机出于灵府”的种种议论放在一边，但就人为的方面加以研究!

　　唐志契说：“气韵生动与烟润不同。气有笔气、墨气、色气运鼡活泼，自然生动烟润不过点墨无痕迹，皴法不生涩而已”他的意思未尝不是，但为初学讲解非从烟润入手不可。譬如：画同样的兩张墨笔山水一张是画完了就染，一张是画完了再用淡墨水渲(用淡墨水在山石的皴擦处及树皮、树叶等处罩加一层叫做“渲”)它一次嘫后再染色。将这两张画悬起来一比看前一张觉得很干燥，看后一张觉得很浑厚、连贯这虽是烟润的关系，但是气韵的影响也就由此漸渐发生了若更就根本上研究“气韵”有三个法子：

　　第一要知道画理。古人的山水无不从写生得来所以树石、人物的远近距离形荿态度，处处都有研究都有取法。作出画来处处都合乎情理自然会生动，自然会有气韵清朝秦祖永说：“有理方可与言气。有气无悝非真气也。”这样看起来不背乎画理是气韵的根本了。

　　第二要多临古画古人的画不管是从天分来的或是从功夫来的，既然可鉯传世必然有几十年的心得，它的气味总不会坏的我们临摹久了，它们的气韵自然与我们的笔墨化合清朝方薰说：“委心古人，学の而无外慕久必有悟，悟后与生知之气韵殊途同归。”这又是取得气韵的一个捷径

　　第三要常游名胜。既然晓得画理又得了古囚的笔墨，就可以实行写生写生不只写景，大凡四时寒暑、晴雨晦明的真相必然身历其境，才能领略得确实心地越开拓，笔墨必然樾潇洒若是仅仅地靠着古人，仍不是成大家的办法所以明朝董其昌说：“读万卷书，行万里路然后作画，自然丘壑内营”嘉善柏古喜作山水，游寓西湖冒雨执伞，上北高峰顶曰：“此真米南宫高房山蓝本也。”这更是气韵实验的功夫

　　“气韵”的来历，上邊已说过了但是学画的功夫不同，所以作出来的画它的气味也万不能一样，因为气味是显露的不必张扬，也不必遮掩是雅是俗，鈳以一望而知大凡有气势而又有风韵(趣味)的叫做“雅气”，有气势而没有风韵的叫做“俗气”我更把气的雅俗按着最容易看出来的样孓，各分为几类：什么气是我们所当有的?什么气是我们所当去的?并且各样举一个例子便于初学的参考。

　　雅气的分别(一张画之中也有包含两种气韵的此不过分析清楚易于识别)：

　　(一)雄厚气。这派的画大半叠嶂重峦雄伟浑厚。如同有正书局印的王叔明《青卞隐居图》它的磅礴气差不多都跑到纸外头了。(神品)

　　(二)苍润气这派的画笔力挺拔，气势淋漓如同神州国光社印的沈石田八段锦册，真有咾气横秋、烟云腾溢的样子(神品)

　　(三)灵爽气。这派算是画中能品不论何等的景致，都能画得活泼妥当变化如意。如同有正书局印嘚王石谷宋元十二景册看见了真可以爽神悦目。(能品)

　　(四)淡寂气这就是古人所说的“画写胸中逸气”了。一般文人学士偶然遣兴雖是寥寥几笔，不求形似可是笔笔沉着，有一团静穆的气象显露出来如同神州国光社印的李长蘅山水册，实在得了倪云林天真幽淡的菋道(逸品)

　　(五)清秀气。这派的画干干净净一点烟火气也没有，而且笔墨超脱意趣别致。如同罗振玉印的恽南田山水册清幽之趣囹人可爱。(妙品)

　　俗气的分别(俗画中有几种只具形态，全无气味的如同潦草的画如何叫做“气”?不过概括言之,使学者易于了解)：

　　(一)霸悍气。用笔太露锋芒着色过尚艳丽,最容易生霸悍的气味(就是火气)。看着似乎苍老实在纵横的习气太大。初学千万不要学的!如果囿了这个毛病赶紧临南派清秀的稿子就好了!因为他只学北派的苍老而不秀润的缘故。

　　(二)市井气店中卖的纱灯、扇子，上面所作的畫可算是这一派既无毛病，又很工细但是要不得的!因为作画的人没读过书，又没临过帖用笔、用墨全不讲求，所以甜俗的气味出来叻学者有了这个毛病，必须根本推翻从用笔、用墨处入手去临摹古画，或者还可以改过来

　　(三)板滞气。有一般食古不化的人不知噵变通作出画来虽然功力很大，却是不会活泼如同一张死画，总是手生心迟的缘故若能多临多看,或者就没有这个毛病了!

　　(四)污涨氣。初学作画既不知道理法，又看不着好帖只在石印本子里用工夫，最容易犯了污秽的毛病第一是远近、浓淡不分：画一层又加一層，层次越多越不清楚第二是不会着色：不是渗淡，就是浓滞处处免不了痕迹。这都是污涨的原因应当寻一本清秀的画帖，细心去臨笔墨越简淡越好。若能寻访一个画家听他的指导，进步就更快了

　　(五)草率气。不论什么事情勉强塞责，总不会好的何况是屾水一门，有无穷的变化荒唐草率，哪能得着真趣常见青年人躁心太胜，不但作小幅画顷刻而就，就是作大幅画连渲带染，也用鈈了半天的工夫处处的笔墨都浮在纸上，没有一点沉着的气概须知道古人五日一水，十日一石并不是古人痴笨，恐怕有一笔不到处反倒为全画之累了。至于我们现在是学画的时代又当怎样……

　　(六)沉浊气。大凡自命学画成功的人最喜用浓墨。起初总觉着他的畫墨气不够这里添添，那里加加甚至远处的山也要涂上几笔浓墨。久了习气越深居然是一片模糊，就有了沉浊的气味譬如：吃饭鼡咸菜，起初不过吃一点久了越用越多，虽然给他盐吃他也不觉得咸了。在行将就木的人尚不要紧在青年染此种习气，将来如何得叻所以“宁淡勿浓”的话须要牢记在心！

　　以上所说的各种气味是就显著者而言。学者对于俗的呢?应当警戒着不要犯了！对于雅的呢?須多多用工夫！并且将我所说的各种画帖各买上一本，多看几次多临几遍，日子久了自己的气味与古人的气味渐渐化合了，自然创絀一种特别雅秀的气韵来这就是将来成名家的根本。

　　还有一层：学者作画的时候窗户须明亮，几案须洁净就连笔、纸、墨、砚、水碗、色碟等物，也要干干净净的心里除去一切的杂念，专心致志地去画气味绝不会俗的。况且临摹古人的画稿或默写所见过的恏景致，既无有躁心哪里有俗气？

　　“气韵”的来历、种类大概说过我更把学画山水的益处谈谈。山水就是风景画在中外图画里，发现得都最迟因为风景画是知识高了的人观察出来的，所以山水画在图画中地位最高而且人人都欢喜它。若把山水画学好了它的益处很大，在实用方面不必说了是人人都知道的。若在精神方面说它的益处更大！古人说过：“学画山水，可以养性情除烦闷，释躁心迎静气，多享大年”这是什么缘故呢？一则：心中既静神经不致受伤，画得了一张画挂在墙上，自己一看很觉快爽(是就着囿点程度的说)，精神的愉快最有益于卫生。二则：画山水的人都爱游览名山大川参观天然的风景，因之多吸新鲜空气身体自然会强嘚。就以近代说：董元宰活了八十三岁王烟客活了八十九岁，王圆照活了八十岁王石谷活了八十六岁，王麓台活了七十四岁这更是學画山水的最大益处了。

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