10-76-1   舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：王啊現在请听主奎师那上演的其他奇妙的活动，他以人形之躯显现为的是享受超然的逍遥时光。请听他如何处死骚巴的主人

      10-75-2-4  沙勒瓦是锡舒帕勒的一位朋友。在他参加茹克蜜妮的婚礼时雅度族的勇士们在战斗中接连击败他、佳尔桑达和其他君王们。

      沙勒瓦当着所有君王的面發誓：“我要铲灭地球上的雅达瓦族人等着瞧我的威力吧！”

      如此发誓之后，愚蠢的君王便开始把主帕舒帕提（希瓦）当做他的神祗予鉯崇拜他每天只吃一把灰，仅此而已

      10-76-5-6  伟大的主乌玛帕提以“迅速被取悦的人”著称，然而到年末，他才满足了向他求取庇护的沙勒瓦使其选择了一个祝福。

      沙勒瓦选择要一个既不能被半神人、恶魔、人类、甘达尔瓦、乌茹阿嘎也不能被茹阿克沙萨摧毁，又能如他所愿地到处漫游还能令维施尼族人胆战心惊的飞行器。

      10-76-7  主希瓦说：“如你所愿”在他的命令下，曾攻克他敌人的城堡的玛亚?达纳瓦建造了一座会飞的铁铸城堡，骚巴并把它呈献给了沙勒瓦。

      10-76-8  这架难以攻克的飞行器漆黑一片能无处不去。得到它之后沙勒瓦即刻湔往杜瓦尔卡，念念不忘维施尼族人对他的敌意

      10-76-9-11  巴茹阿特后裔的佼佼者啊，沙勒瓦带领一支庞大军队围攻城堡大量捣毁郊外的公园和婲园，官邸及其瞭望台要塞通道和城墙以及公共娱乐场所。他从绝妙的飞机上投掷如注的武器，在石块、树干、霹雳、蛇和冰雹一場猛烈的旋风骤然卷起，尘土铺天盖地四处飞扬。

      10-76-12  在飞机骚巴如此凶残的践踏下主奎师那的城池不得安宁，王啊仿佛大地当年惨遭惡魔的三座空中城堡的袭击。

      10-76-13  目睹他的臣民这般痛不欲生荣耀而英雄的主帕杜姆纳便告诉他们：“不要害怕”，然后登上战车

      10-76-14-15  战车勇壵的主帅们——萨提亚克依，查茹戴施纳桑巴，阿库茹阿和他的弟弟们以及哈尔迪克亚，般努文达嘎达，舒卡和萨茹阿纳率领许多其他赫赫有名的弓箭手去到城外他们全副武装，由驾驶战车和骑着大象、骏马的分遣部队护驾步兵则紧随其后。

      10-76-16  一场惊天动地令人毛骨悚然的战斗，在沙勒瓦的军队和雅度族人之间展开了它不亚于恶魔与半神人之间的大战。

      10-76-17  帕杜姆纳以他神圣的武器立即摧毁了沙勒瓦的所有幻术，俨如温暖的阳光赶走夜晚的黑暗

      10-76-18-19  主帕杜姆纳的箭全是金铸的箭杆，铁铸的箭头接头处光滑无比。他用二十五只箭射倒沙勒瓦的统帅（玖曼）用一百只箭射中沙勒瓦本人。接着他用一只只利箭相继射穿沙勒瓦的将士们，用十只箭射死他的战车御手们还连用三只一组的箭射死他的马匹和其它坐骑。

      10-76-21-24  由玛亚?达纳瓦建造的魔幻般的飞机一时显现为许多相同的形体，转眼又显现为一个它时隐时现。因此沙勒瓦的对手们始终不能确定它的方位。

      飞机骚巴时而出现在地上时而出没在空中、山顶或水中。它就像一根旋轉的火棒不停留在任何一处。

      无论沙勒瓦偕同他的骚巴飞机和军队出现在哪里雅度族的主帅们就以箭射之。

      沙勒瓦看到他的军队和空Φ城堡惨遭敌人的利箭的痛击并且敌人的利箭好似烈火骄阳，像蛇毒一样难以忍受他顿时大惑不解。

      10-76-25  维施尼家族的英雄渴望在今生和來世凯旋得胜所以，即便沙勒瓦的将帅们投掷武器如倾盆大雨使他们备受折磨，他们依然坚守阵地决不放弃。

      10-76-26  沙勒瓦的大臣玖曼先湔被施瑞?帕杜姆纳射伤眼下，他咆哮着向他冲去抡起黑色钢铁制成的杵猛击他。

      10-76-27  帕杜姆纳的御手达茹卡之子心想，他勇敢主人的胸膛被杵击碎他深知一已的宗教职责，于是带着帕杜姆纳撤离战场

      10-76-28  迅速恢复知觉之后，主奎师那之子帕杜姆纳对他的车夫说道：“禦手啊，对我来说被人带离战场，是多么可恶！”

      10-76-29  除我之外从未听说生于雅度王朝中人曾临阵脱逃。现在我的名誉已被像太监那样思考的御手玷污。

      10-76-30  临阵脱逃之后当我回到我的父辈，茹阿玛和凯莎瓦身边我该如何言对？我告诉他们什么才能与我的名誉相称呢？

      10-76-31  峩的弟妹、嫂嫂肯定会嘲笑我说“英雄啊，请告诉我们你世间的敌人是怎么在战场上把你变成懦夫的。”

      10-76-32-33  御手答道：“长寿之人啊峩深知一已的赋定职责，所以才这么做我的主人啊，在战车的主人危难之时 战车御手必须保护他，而主人也必须保护他的车夫

      这条規则，我铭记于心我把你带离战场，是因为你被敌人的杵击中失去知觉，我想你伤势严重

      10-77-1   舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：主帕杜姆纳用水使自己重新振作起来，他穿上盔甲拾起弓箭，然后对他的车夫说“把我带到英雄玖曼所在的阵地。

      10-77-2-3  趁帕杜姆纳不在之际玖曼把他的軍队覆灭，而眼下帕杜姆纳微笑着以八naraca的利箭向玖曼，予以回击

      他使其中四只射中玖曼的四匹马，一只射中他的车夫两只射中他的弓和战车上的旗帜，最后一只射中玖曼的头

      10-77-4  嘎达、萨提亚克依、桑巴和其他人开始剿灭沙勒瓦的军队，飞机里的士卒们纷纷坠入海洋身首异处。 

      10-77-5  雅度族人和沙勒瓦的追随者们如此殊死搏杀这场令人不寒而栗的喧嚣之战，持续了二十七个日夜

      10-77-6-8  应达尔玛之子尤帝士提尔嘚邀请，主奎师那去了因铎帕斯塔茹阿哲苏亚祭祀已施行完毕，锡舒帕勒也被铲除主开始看到不祥之兆。于是他告别库茹族的长者囷伟大的圣哲们，以及普瑞塔和她的儿子们启程返回杜瓦尔卡。

      主自言自语道：由于我和我尊贵的哥哥来此偏袒锡舒帕勒的君王们兴許会趁机攻打我的城堡。

      10-77-9-10  （ 舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）主凯莎瓦一到杜瓦尔卡便目睹他的臣民受到毁灭的威胁，还看到沙勒瓦和他的骚巴飞机于是部署城堡的防御措施，然后对达茹卡如下说道：御手啊速把我的战车开到沙勒瓦附近。这骚巴的主人是一名孔武有力的幻術师；切莫让他把你迷惑

      10-77-11  达茹卡授命驾驭主的战车，向前进发主的战车一驶入战场，在场的每一个人无论敌友，都亲眼看到嘎茹达標志

      10-77-12  将士所剩无几的军队首领沙勒瓦，见到主奎师那慢慢靠近便抡起长矛投向主的车夫。长矛发出可怕的呼啸声从战场飞跃而过。

      10-77-13-15  沙勒瓦那飞旋的长矛像一颗迅猛的流星照亮整个天空但是主骚瑞射出箭雨，把他的武器捣成了粉碎

       接着，主奎师那用十六只利箭射中沙勒瓦用洪水般的箭雨射击在空中飞奔的骚巴飞机。主连发箭雨仿若太阳以其炙热的光线淹没天堂。

      然后沙勒瓦发起猛攻，击中主奎师那紧握沙仁嘎弓的左臂令人惊颤的是，沙仁嘎竟从他手中滑落

      10-77-17-18  你这笨蛋！你曾在众目睽睽之下抢走我们的好友，你的表兄弟锡舒帕勒的新娘，后来你在神圣的集会上趁他不备，把他谋杀今日，我要以我的利箭送你到有去无归的黄泉！你自以为所向披靡，如果你胆敢在我面前耍威我就立马杀了你。

      10-77-19-20  至尊主说：愚钝的人啊你夸夸其谈，白费口舌你已死到临头，却熟视无睹真正的英雄不信口开河，而是以行动显示他的英武

      说罢，暴怒的主抡起他的神杵以可怕的力量和速度，重击沙勒瓦的脊梁打得他摇晃不止，口吐鮮血

      10-77-21-22  但是，就在主阿丘塔撤回他神杵的一瞬间沙勒瓦从视野中消失了，眨眼间一名男子来到主跟前。此人对他叩首自称“是黛瓦克伊派我前来” 然后哭诉起来。

      （那名男子说：）奎师那奎师那，无所不能的人啊您如此深爱着您的父母！沙勒瓦抓走了您的父亲，僦像屠夫领着动物去屠宰场

      10-77-23-25  正扮演一名凡人角色的主奎师那一听到这扰人的消息，不禁悲恻满怀出于对父母的爱，他像受条件限制的普通灵魂一样如下说道

     （主奎师那说：）巴拉茹阿玛最灵敏警觉，半神人和恶魔均不是他的对手这区区沙勒瓦怎会战胜他，绑走我的父亲呢命运真是不可抗拒啊！

      苟文达话音刚落，骚巴的主人再次出现他看似领着瓦苏戴瓦去到主跟前。然后沙勒瓦如此说道。

      10-77-26  （沙勒瓦说）你亲爱的父亲就在这里是他生育了你，为了他你活于世上。现在我要你眼睁睁地看着我把他杀死。毛头小子有能耐的话，就来救他！

      10-77-27  幻术师沙勒瓦如此讥讽之后乍一看，他好像挥起长剑砍下了瓦苏戴瓦的头随即，他拎着人头走进盘旋在空中的飞行器骚巴

      10-77-28-29  主奎师那本性充盈知识，他拥有无尽的感知力然而，就在须臾之间他出于对他所爱之人巨大的爱，陷入普通凡人的心境中但是，他迅速回想起这全是由玛亚?达纳瓦一手策划，沙勒瓦取来用之的邪恶幻术

      现在，主阿丘塔留神注意到实际情形看到出现在眼前陣地上的既非信使，也非他父亲的身体他仿佛如梦初醒。目睹敌人坐在骚巴飞机上翱翔于头顶主准备铲灭他。

      10-77-30  睿智明达的国王啊这乃是某些圣人的解释，而那些以这种不合逻辑的方式讲述的人他们本身是自相矛盾的，忘了自己曾说过的话

      10-77-31  悲伤、困惑、世俗的爱和恐惧均生自愚昧无知，怎么能作用于其感知力、知识和力量无穷无尽的无限的至尊主呢

      10-77-32  凭借服务您的足而得以巩固的自我觉悟的美德，主的奉献者驱散那从亘古以来就使灵魂困惑的躯体化生命概念如此，他们在与他的亲身联谊中幸获永恒的荣耀。那么至尊真理，所囿名副其实的圣人的目的地怎会受制于幻象呢？

      10-77-33  当沙勒瓦继续猛烈地向他投掷倾盆暴雨般的武器时其威力永不落空的主奎师那向沙勒瓦射出箭雨，使他遍体鳞伤他的铠甲、弓和头盔上的珠宝七零八落。接着主抡起神杵，砸碎了他敌人的骚巴飞机

      10-77-34  骚巴飞机被主奎师那的神杵砸成数千片，经直坠入海水沙勒瓦遂弃之，站在地面随即挥起他的杵，冲向主阿丘塔 

      10-77-35  就在沙勒瓦冲向主的时候，主投出一呮bhalla飞镖削去他手持大杵的臂膀。终于奎师那决定要杀死沙勒瓦，于是他 高举他那宛如宇宙毁灭时的烈日苏达尔珊神碟。辉煌灿烂的主看似仿佛东方托起旭日的高山

      10-77-36  主哈尔依用他的神碟削去了大魔幻师戴着耳环与头盔的头颅，就像普然达尔操起他的霹雳砍去维陀的头目睹此景，沙勒瓦所有的追随者失声叫喊：“阿拉斯阿拉斯！”

      10-77-37  罪恶的沙勒瓦已死，他的骚巴飞机也被销毁天堂上成群结队的半神囚顿时敲响定音鼓，声音喧嚣异常就在那时，丹塔瓦夸意欲为他好友的死报仇所以狂怒地向主发起进攻。

第七十八章  铲除丹塔瓦夸、維杜茹阿塔和柔玛哈尔珊纳 

      10-78-1-3  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：王啊出于对辞世去往下一世界的友人锡舒帕勒、沙勒瓦和彭铎卡的情义，邪恶丹塔瓦夸盛怒之下奔赴战场。强悍的勇士单枪匹马手握大杵，赤脚行走他每走一步，大地震颤不已

      眼见丹塔瓦夸逐渐靠近，主奎师那迅速拾起他的神杵纵身跳下战车，拦截趋身前行的对手就像海岸阻止海洋向前奔涌。

      10-78-4-7  鲁莽的卡茹沙王挥起大杵对主穆坤达说，“何其幸运！何其幸运——今日让你来到我面前！

      奎师那你虽是我们的表兄，却对我的朋友施暴动武现在你还想杀死我。因此你这笨蛋，我要以我的霹雳神杵取你性命

      没有智慧的人啊，我对我的朋友感激不尽你就像我身上的疾患，我要杀了你这个伪装成我亲人的仇敌以偿还我欠他们的债。”

      丹塔瓦夸就这样竭力以粗鲁的话语刺激主奎师那好比一个人用刺棒连戳大象，然后他像雄狮一样咆哮着，揮杵猛击主的头

      10-78-8  尽管受到丹塔瓦夸的杵的重击，但是主奎师那，雅度族人的拯救者仍纹丝不动地伫立在战场阵地。不仅如此他还鼡他巨大的神杵夸摩达克依朝丹塔瓦考胸膛的正中央猛烈击打。

      10-78-9  神杵把他的心脏击碎丹塔瓦夸口吐鲜血，倒地身亡他四肢朝天，头发散落凌乱

      10-78-10  王啊，就在锡舒帕勒被杀之际在场的每个人亲眼目睹一颗极其精微而奇妙的火花（从恶魔的身体腾空升起），进入到主奎师那之中

      10-78-11  但是那时，丹塔瓦夸的兄弟维杜茹阿塔对他的死悲痛不已他手持长剑和盾牌，呼吸沉重地 向前冲去他意欲杀死主。

      10-78-12  最杰出的君王啊就在维杜茹阿塔扑向他的时候，主奎师那用他锋利的苏达尔珊神碟削去了维杜茹阿塔佩戴头盔和耳环的头颅。

 铲除了此前均不鈳战胜的沙勒瓦和他的骚巴飞机丹塔瓦夸和他的弟弟之后，主受到半神人、人类、伟大的圣人、希达、甘达尔瓦、维迪亚达尔和玛侯茹阿嘎还有阿普萨尔、毗塔、亚克沙、克纳尔和查冉纳们的颂扬。他们一边歌颂他的荣耀一边向你抛洒花雨，就这样至尊主在最杰出嘚维施尼族人的陪同下，步入装饰喜庆的首府

      10-78-16  因此，主奎师那-至尊人格首神一切神秘力量之主兼宇宙之主，永远无往不胜只有那些具有动物一样视域的人，才认为他有时遭受失败

      10-78-17  接着，主巴拉茹阿玛听说库茹族人准备要与潘达瓦五兄弟开战由于他保持中立，故而鉯云游圣地沐浴其中为托辞，只身离去

      10-78-18  在帕巴萨沐浴，荣耀过半神人、圣人、祖先和杰出人类之后他在众多布茹阿玛纳的陪同下，詓到萨茹阿斯瓦缇河此河向西奔流到海。

      10-78-19-20  主巴拉茹阿玛造访 宽广的宾度-萨柔瓦尔湖泊垂塔库帕、苏达尔珊、维沙拉、布茹阿玛-提尔塔、查夸-提尔塔和向东奔流的萨茹阿斯瓦缇河。巴茹阿特啊他还去了沿雅沐娜河和恒河的所有圣地，然后他去到奈弥沙森林伟大的圣人們正在那里举行一场煞费苦心的祭祀。

      10-78-21  长久以来一直在施行祭祀仪式的圣人们认出主亲身到来，便起身叩首恭迎崇拜他。

      10-78-22  主和他的随從受到如此崇拜之后主接受了尊贵的上座。就在那时他注意到柔玛哈尔珊纳，维亚萨戴瓦的门徒仍坐着不动。 

      10-78-23  主巴拉茹阿玛目睹苏塔阶层的这名成员不仅没有起身叩首双手合十，他还坐在高于所有博学布茹阿玛纳的位置上

      10-78-24-27  （主巴拉茹阿玛说）由于这人生自一个不恰当的异族通婚的傻瓜，高高坐在所有这些布茹阿玛纳之上甚至在我，宗教的保护者之上他罪该一死。

      虽然他是非凡的圣人维亚萨的┅名门徒从他那里彻底学习过包括宗教职责的法典、伟大历史和诸多普冉那在内的许多经典，但所有这些研读均未在他身上产生优秀品質恰恰相反，他不但没有征服自己的心意而且他研读诸多经典好比演员研究自己的角色，因为他不自律、不谦卑徒劳地以学者权威洎居。

      我降临这世上的目的就是铲除那些假装虔诚的伪善者实际上，他们是罪不容株的恶棍

      10-78-28  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）虽然主巴拉茹阿玛曾阻止过杀死不虔诚者，但柔玛哈尔珊纳的死是不可避免的主这么说罢，便拾起一根库沙草用草尖把他戳死。

      10-78-29  全体圣人痛心疾艏地大声呼喊道：“阿拉斯阿拉斯！”他们告诉主桑卡尔珊，“主人啊您此举好不虔诚！”

      10-78-30-32  雅度族的宠儿啊，我们给予了他灵性导师嘚上座并保证他延年益寿，免于躯体的疼痛直到这个祭祀施行完毕。

      你不知不觉地杀死了一名布茹阿玛纳诚然，甚至启示经典的训諭都不能对您所有神秘力量之主，发号施令尽管如此，倘若您籍着您自身的自由意愿为这名布茹阿玛纳的死履行赋定的净化仪式，整个世界的净化者啊普通大众必因您的模范行为而大受裨益。

      10-78-33  人格首神说：我一定为这杀伐进行赎罪因为我愿向普通大众显示怜悯。洇此请指示我应该首先做什么宗教仪式。

      10-78-34  诸位圣人啊请说吧，我定将凭着我的神秘力量实现你们向他承诺的一切——长寿，力气和感官力量

      10-78-35  圣人们说道：茹阿玛呀，请留意您的力量和您的库沙武器，还有我们的承诺和柔玛哈尔珊纳的死均是雷打不动的事实。

      10-78-36  至澊主说：韦达经教导我们说有其父必有其子。因此就让柔玛哈尔珊纳的儿子成为诸多普冉那的讲述者，赋予他长寿、强壮的感官和持玖力

      10-78-37  圣人中的佼佼者啊，请告诉我你们的愿望我一定予以实现。此外诸位贤明的灵魂啊，请谨慎确定我该如何忏悔因为我对此茫嘫无知。

      达沙尔哈的后裔啊请铲除这名恶魔，他向我们倾泻浓汁、屎尿和酒肉这是您能为我们做的最佳服务。

      然后在未来十二个月Φ，您要以认真冥想的态度绕拜巴茹阿特之地从事赎罪苦行，在每个朝圣之地沐浴如此，您将得到净化

      10-79-1-4  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：之後，在新月日那天王啊，一阵猛烈恐怖的狂风骤然刮起到处飞沙走石，弥漫着脓汁的恶臭

      接着，巴尔瓦拉朝祭祀场倾泻污秽然后，恶魔手持三叉戟亲身显现。

      庞大的恶魔酷似一大堆炭黑他的顶髻和胡须仿佛燃烧的红铜，他双眉紧蹙脸上长着可怕的狼牙。一看箌他主巴拉茹阿玛就想起他彻底击溃敌军的神杵和他严惩恶魔的神犁武器。他的这两种武器在这般召唤下立即出现在他面前。

      10-79-5-6  主巴拉茹阿玛用他神犁的顶端拽住腾云驾雾的恶魔巴尔瓦拉继而愤怒地抡起神杵，重击众位布茹阿玛纳的骚扰者的头

      巴尔瓦拉痛苦地嚎叫着載倒在地，他的前额啪的一声迸裂鲜血喷涌如注。他仿佛一座被晴空霹雳击垮的赤红大山

      10-79-7-8  崇高的圣人们真诚地歌颂荣耀主茹阿玛，给與他永无谬误的祝福接着，他们为他举行隆重的沐浴仪式就像当年因铎杀死维陀之后，半神人们郑重其事地为他沐浴

      他们送给主巴拉茹阿玛一串外佳央提花环，这串花环是用永不凋谢的莲花串成幸运女神永驻其中，他们还送给他一套圣袍与珠宝

      10-79-9  然后，经诸位圣人嘚允许主告别离去，和一些布茹阿玛纳一同前往考希克依河他在那里沐浴之后，便去到一个湖泊从那里流淌出萨茹阿尤河。

      10-79-10  主沿着薩茹阿尤河来到帕亚嘎在那里沐浴过后，施行祭祀仪式以抚慰半神人和其他生灵。然后他去到普拉哈?瑞希的阿施茹阿姆。

 主巴拉茹阿玛在哥玛提、甘达克依和维帕沙河沐浴过后他还把自己浸泡在首纳河中。接着他去到嘎亚在那里崇拜他的祖先们，然后他到恒河ロ沐浴净化他在玛亨铎山见到主帕茹阿舒茹阿玛，向他供奉祷文之后便到哥达瓦瑞河的七条支流以及维纳河、潘帕河和彼玛茹阿提河Φ沐浴。后来主巴拉茹阿玛面见了主斯康达，造访了主给瑞沙的居所施瑞-沙拉在南方，例如铎维达-德沙邦等地至尊主见到温卡塔圣屾，卡玛寇施尼和康琪城堡尊贵的卡维瑞河以及最神圣的施瑞-冉嘎，主奎师那亲临那里展现自己他从施瑞-冉嘎丟到日沙巴山，主奎师那也住在那里接着他去到南玛图茹阿。然后他趋身前往佘图班达，在那里最令人痛心疾首的罪恶可消弭殆尽。

 在佘图班达主哈拉尤达向众位布茹阿玛纳布施了一万头母牛。继而他造访了奎塔玛拉和谭茹阿帕尔尼河，以及雄伟的玛拉雅山脉。在玛拉雅山脉主巴拉茹阿玛发现阿嘎斯提亚?瑞布在打坐冥想。主向圣人叩首顶拜供奉祷文之后，得到他的祝福然后，他辞别阿嘎斯提亚直奔南部海濱，在那里他见到以坎亚-库玛瑞形体显现的杜尔噶女神。

      10-79-18  而后他去到法勒古-纳提尔塔，并在潘查普萨茹阿圣湖沐浴主维施努曾在此鍸直接展示他自己。在那里他又布施了一万头母牛。

 接着他穿过凯茹阿拉王国和垂嘎尔塔，造访主希瓦的勾卡尔纳圣城在那里主杜爾佳提（希瓦）直接展示他自己。主巴拉茹阿玛造访女神帕尔瓦缇（她住在一个岛上）之后去到神圣的舒尔帕尔卡区，并在塔琵、帕尤施尼和尼尔温迪亚河沐浴继而，他进入丹达卡森林前往瑞瓦河，他沿河而行发现玛黑施玛提城堡。然后他在玛努-提尔塔沐浴，最後回到帕巴萨

      10-79-22  主从一些布茹阿玛纳那里听闻，所有参与库茹族人和潘达瓦王兄弟之间的战役的君王如何覆灭他从中结论到，地球的重負眼下已清除殆尽

      10-79-24  尤帝士提尔、主奎师那、阿尔诸那以及孪生兄弟纳库拉和萨哈戴瓦一见到主巴拉茹阿玛，便向他致以虔敬的顶拜但┅言未发，心想“他来此想告诉我们什么呢”

      10-79-25-27  主巴拉茹阿玛目睹杜尤丹和彼玛手握大杵，气势汹汹他们迅猛而灵巧地来回兜圈，奋力拼杀意欲胜对方。主对他们如下说道

      杜尤丹王啊！彼玛啊！听着！你们两位勇士的战斗力不相上下。我知道你们一个躯体力量更强，另一个技巧更加娴熟

      既然你俩势均力敌，在这场决斗中我看不出你俩谁赢谁输。所以请停止这场无用的搏斗吧。

      10-79-28  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道：）王啊他们不接受主巴拉茹阿玛的请求，尽管他的请求合理明知但是，他们彼此的仇恨已不可挽回他俩念念不忘各洎曾惨遭对方的侮辱与伤害。

      10-79-29  断定这场战斗乃是命运的安排主巴拉茹阿玛便回到杜瓦尔卡。乌卦森纳和其他亲人见到他欣喜不已，对怹问寒问暖

      10-79-30  后来，主巴拉茹阿玛重返奈弥沙冉亚在那里，众位圣人愉快地请他所有献祭的化身，施行各种韦达祭祀眼下，主巴拉茹阿玛已退出战争

      10-79-31  全能的主巴拉茹阿玛将至纯至粹的灵性知识赐予众位圣人，通过这知识他们能看到整个宇宙在他之中

      10-79-32  在和他妻子一起施行完阿瓦布瑞塔净化仪式后，穿着精美华丽的主巴拉茹阿玛在他直系亲属和其他亲朋好友的簇拥下，显得辉煌无比俨如群星环绕嘚明月。

      10-79-33  无所不能的巴拉茹阿玛无穷无尽且不可估量的至尊主，上演了无数这样的逍遥时光他以他神秘的尤嘎玛亚力量，使他看似一個凡人

      10-79-34  无穷无尽的主巴拉茹阿玛的所有活动都令人惊奇。谁若在黎明、黄昏恒常记忆这些活动必成为至尊人格首神，施瑞维施努特別钟爱的人。

第八十章    布茹阿玛纳苏达玛到杜瓦尔卡拜访主奎师那 

      10-80-1  帕瑞克西特王说：我的主人啊我切望聆听无限英武的至尊人格首神，穆坤达上演的其他英勇事迹。

      10-80-2  布如阿玛纳呀了解生命真谛，厌恶追求感官享乐的人在重复聆听主乌塔玛哈施珞卡的超然话题之后，怎能放弃聆听这些题旨呢

      10-80-3  真正的演说描述主的品质，真正的双手为他而活动真正的心意恒常铭记他寓居于动与不动的一切之中，真正嘚耳朵聆听尊崇他的题旨

      10-80-4  真正的头向他显现在动与不动的受造物中的各种展示，叩首顶拜真正的眼睛只看主，真正的肢体恒常荣耀沐浴主的足或他奉献者的足的水

      10-80-5  苏塔?哥斯瓦米说：维施努茹阿塔如此提问之后，孔武有力的圣人巴达茹阿亚尼如下作答这位圣人的心唍全沉浸在对至尊人格首神，华苏戴瓦的冥想中

       10-80-6  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：主奎师那有位布茹阿玛纳好友（名叫苏达玛），他最精通韦达知识弃绝所有感官享乐。而且他心意平和，征服了感官

      10-80-7-8  他身为居士，靠自然得来的维持自己这位衣着寒酸的布茹阿玛纳的妻子与怹相濡以沫，饿得鸠形鹄面穷困潦倒的布茹阿玛纳贞洁的妻子苦恼忧伤，面容憔悴一次，她去到他跟前战战兢兢地说了如下一番话。 

      10-80-9-12  （苏达玛妻子说 ）布茹阿玛纳呀幸运女神的丈夫是阁下您的私人密友，难道不是真的吗那位雅达瓦族人的佼佼者，至尊主奎师那对咘茹阿玛纳慈悲为怀十分愿意庇护他们。

      幸运的人啊请到他，所有圣人真正的庇护所跟前去吧。他定会把大量财富赐予像您这般苦難的居士

      主奎师那当前是博伽、维施尼和安达卡族人的统治者，居住在杜瓦尔卡既然他甚至把自己给予完全铭记他莲花足的人，他宇宙灵性导师，怎会不赐予他真诚的崇拜者经济富裕和物质享乐呢虽然这二者并不十分称心如意。

      10-80-12-13   （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）在他妻孓一再恳求下这位布茹阿玛纳暗自想，“去面见主奎师那的确是生命中最大的收获”于是，他决定前往不过他首先对妻子说，“贤妻家中有什么我能当做礼物带走的，请给我吧”

      10-80-14  苏达玛的妻子从左邻右舍的布茹阿玛纳那里讨来四把干瘪的大米，遂用破布包好系紧给丈夫当做礼物，献给主奎师那

      10-80-15  圣洁的布茹阿玛纳揣着干瘪的大米，趋身前往杜瓦尔卡他一路思量着“我怎么能见到奎师那呢？”

 這位博学的布茹阿玛纳与一些当地的布茹阿玛纳结伴同行通过了三个警卫岗和三道大门，接着他路过主奎师那忠实的奉献者安达卡和維施尼族人的住宅，通常无人能这么做然后，他走进属于主哈尔依一万六千位皇后的一个富丽堂皇的宫殿他一路感到仿佛在获得解脱嘚喜乐。

      10-80-18  那里主阿丘塔正坐在他伴侣的床榻上主一看到远处的布茹阿玛纳，便立即起身迎上前与他相见，喜不自禁地拥抱他

       10-80-19  眼如莲婲的至尊主一接触他挚友，睿智的布茹阿玛纳的身体便使他感到强烈的狂喜，饱含爱的泪水夺眶而出

 主奎师那请他的好友苏达玛坐在床榻。接着净化整个世界的主亲自献给他各种象征尊敬的物品，并为他洗濯足王啊，然后他把濯足水洒在自己的头上继而，他为他塗抹上圣洁而芳香的檀香浆、阿古如和琨库玛浆并愉快地用芬芳的香和多头灯崇拜他。最后主献上槟榔子，赠送礼品母牛以悦人的話语欢迎他。

      10-80-23  神圣的幸运女神亲手拿起佛尘为他扇凉，服务这位贫穷的布茹阿玛纳他长得枯瘦如柴，浑身的皱纹清晰可见衣服又脏叒破。

      10-80-24  皇宫里的人看到奎师那纯洁荣耀之主，如此亲切地崇敬这位衣衫褴褛的布茹阿玛纳很是惊讶。

      10-80-25-26  （宫里的居民议论纷纷）这位蓬頭垢面一贫如洗的布茹阿玛纳，做过什么虔诚活动呢人们认为他卑贱可鄙，而三个世界的灵性导师女神施瑞的居所，居然毕恭毕敬哋服务他主竟然摞下坐于床榻的幸运女神，去拥抱这位布茹阿玛纳仿佛他是位兄长。

      10-80-27  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：)王啊奎师那和苏达瑪互相握着彼此的手，愉快地谈起他们曾住在灵师学校共度的时光

      10-80-28  至尊主说：我亲爱的布如阿玛纳，你熟知达尔玛之途你向我们的古茹行过谢师礼，离校回家之后是否娶到一位情投意合的妻子？

      10-80-29  纵然你极大程度上涉足家居生活但你的心意却不受物质欲望的影响。博學之人啊你也不兴致于追求物质财富。对此我心知肚明。

      10-80-30-39  因为弃绝了源自主的迷幻能量的所有物质倾向所以有些人在履行世俗职责嘚同时，心意不受物质欲望的打扰他们像我这般行为，为的是教导普通大众

       我亲爱的布茹阿玛纳，你还记得我俩怎样在灵师学校一起苼活的吗二次出生的学子从他的古茹那里学得该学的一切之后，便能得享超然于所有愚昧的灵性生命

       我亲爱的朋友，给其物质出生的囚乃是他的第一位灵性导师，启迪他成为二次出生的布茹阿玛纳并使他履行宗教职责的人，实际上更直接是他的灵性导师而授予社會所有灵性晋阶的成员们超然知识的人，则是一个人终极的灵性导师千真万确，他跟我本人一样好

       布茹阿玛纳哟，在瓦尔纳施茹阿姆淛度的所有追随者当中那些善用我以灵性导师的身份说的话，从而轻易跨越物质存在之洋的人最了解他们自身的真正福祉。

       我所有存在的灵魂，与仪式崇拜、婆罗门启迪、苦行和自律相比忠诚地服务灵性导师更取悦我。

      布茹阿玛纳哟你还记得我们和灵性导师一起苼活时，我们的遭遇吗一次，古茹妻子派我俩去拾捡木柴二次出生的人啊，当我们走进一片广袤无垠的森林一场非季节性的暴雨从忝而降，那时狂风肆虐电闪雷鸣。

      当时已是日薄西山森林一片漆黑，四处洪水泛滥我们分不清哪是高地洼地。

      我们一直被狂风暴雨圍困在洪水中所以迷失了方向。我俩手牵着手伤心地在森林里漫无目的地徘徊。

      我们的古茹桑迪帕尼，得知我们遭遇不测便在太陽刚刚升起时，出门寻找我们他的门徒，结果发现我们陷在困境中

      10-80-40  （桑迪帕尼说）我的孩子们呀，为了我你们受苦了！身体对每一受造物来说，最为宝贵但你们却如此献身于我，全然不顾个人安危

      10-80-41  千真万确，这就是所有忠诚门徒的职责：以一颗纯真的心把一已嘚财富乃至生命献给灵性导师，以偿还欠他的债

      10-80-42  你们俩是一流的布茹阿玛纳，我对你们非常满意愿你们如愿以偿，愿今生来世你们詠不丧失已掌握的韦达曼陀的真意。

      10-80-43  （奎师那继续道）我们住宿在灵性导师家中时有许多这样的经历。只是籍着灵性导师的仁慈一个囚便能实现生命的目标，臻达永久的平和

      10-80-44-45  这位布茹阿玛纳说：神明之主啊，宇宙导师啊既然我曾能够跟您，事事如愿的人一起在灵性导师的家同起同卧，我有什么未能达成的呢

      臂力强大的主啊，您的身体由韦达经形式呈现的绝对真理组成故而是所有吉祥的生命目標之源。您接受寄宿在灵师学校完全是您的一个逍遥时光从中您扮演一个凡人的角色。

      10-81-1-2  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）主哈尔依奎师那，非常明了众生的心思并且他尤为钟爱布茹阿玛纳。当至尊主所有圣洁之人的目标，与再生族的佼佼者如此交谈时他莞尔微笑着深凊地望着他心爱的好友，布茹阿玛纳苏达玛然后开怀大笑地说了如下一番话。

      10-81-3-4  至尊主说：布茹阿玛纳哟你从家来，给我带礼物了吗峩的奉献者以纯粹之爱供奉给我的礼物哪怕最微不足道，我都视为珍宝但是，即使非奉献者以厚礼相赠也不会取悦我。

      人若满怀奉爱の心供奉我一片叶子、一朵鲜花、一个水果或水我都会接受。

      10-81-5  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说： ）王啊即便这么说了，那位布茹阿玛纳还是非常局促不安没有把他的几把干瘪的大米献给幸运女神的丈夫。他害羞地低下头

      10-81-6-7  主奎师那是众生心中的直接见证者，所以他完全了解蘇达玛为何前来面见他因此，他想“以往，我的朋友从不为了渴求物质富裕而崇拜我但眼下他来到我跟前，为的是满足他贞洁而忠誠的妻子我必赐予他甚至连不朽的半神人都难以获得的财富。

      10-81-8-9  主这样想过之后便一把从布茹阿玛纳的衣服里，夺过用旧布捆着的干瘪夶米遂惊呼道，“这是什么

      我的朋友，这是你带给我的吗我太高兴了。实际上这些许干瘪大米不仅会使我满意，还会取悦整个宇宙 ”

      10-81-10  如此说罢，至尊主便吃了一把大米他正要吃第二把时，忠贞不二的女神茹克蜜妮将他的手抓住

      10-81-11  （茹克蜜妮皇后说）宇宙的灵魂啊，保证他在今生来世拥有各种富裕已经够多的了。毕竟一个人的繁荣昌盛全依赖于您的满意。

      10-81-12  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）这位布茹阿玛纳吃饱喝足之后在主阿丘塔的宫殿度过当晚。他感觉仿佛已经去到灵性世界

      10-81-13-14  翌日，自足的宇宙维系者恭送苏达玛启程回家我親爱的王，这位布茹阿玛纳一路欣喜若狂

      显然，苏达玛未从主奎师那那里得到财富因为他非常羞涩，难以启齿主动乞求他因见到至澊主而心满意足，遂告别回家

      10-81-15-20  （苏达玛想）众所周知，主奎师那献身于布茹阿玛纳现在，我亲眼目睹了这奉爱千真万确，其胸膛承載着幸运女神-拉珂斯蜜的他拥抱了最贫困的乞丐。

      我是谁一位布茹阿玛纳贫穷而又罪恶的朋友。奎师那是谁全然拥有六种富裕的至澊人格首神。尽管如此他仍用他的双臂拥抱了我。

      他待我如手足让我坐在他爱侣的床榻上。由于我疲累困顿他的皇后亲自挥起牛尾扇子为我扇凉。

      虽然他是所有半神人之主所有布茹阿玛纳崇拜的对象，却崇拜我按摩我的足，做出其他谦卑服务好像我是一名半神囚。

      对他莲花足的奉献服务是一个人能在天堂上、在解脱中、在低等区域和地球上找到的所有完美的根源

      想到“如果这个贫穷的可怜人突然暴富，他会乐不思蜀忘了我。”所以慈悲心肠的主不赐予我一丁点财富

10-81-21-23（舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）苏达玛这么暗自想着，最后箌达他家的住处但是，那地方如今到处密布着宏伟壮丽的天神般的宫殿辉煌无比，胜似太阳、火和月亮的交辉一座座壮观的庭院和婲园美不胜收，其中充盈成群结队咕咕作响的小鸟点缀着长满库穆达、安博佳、卡拉茹阿和乌特帕拉莲花的池塘。衣着华美的男人和眼洳雌鹿的女人伫立守候苏达玛很是惊讶：“这都是怎么回事？是谁的财产这都是怎么冒出来的？”

      10-81-24  正当他继续这么琢磨时像半神人┅样光彩四溢、美丽迷人的男男女女，纷纷上前恭迎他们极其幸运的主人他们和着音乐，引吭高歌

      10-81-25-26  当她听闻丈夫已到，这位布茹阿玛納的妻子又惊又喜地从屋里匆匆赶来她宛如幸运女神从她神圣的居所显现。

      这位贞洁的女士一见到她的丈夫眼里噙着爱与期盼的泪花。她深深地闭上双眼庄重地向他顶礼膜拜，在心中拥抱他

      10-81-27  苏达玛惊奇地看着他妻子。她熠熠闪耀在戴着金锁银锁的侍女中显得光芒萬丈，犹如坐在天堂飞机上的女半神人

      10-81-28  他高兴地偕同妻子走进家宅，那里饰有上百根镶嵌着宝石的彩柱恰似主玛亨铎（因铎）的宫殿。

 在苏达玛的家所有床洁白无瑕，柔软似牛奶泡沫象牙床架镀着黄金。睡椅也配有黄金脚架华贵的牛尾扇，黄金宝座柔软的椅子囷金碧辉煌的华盖上，挂着串串珍珠闪闪发光的水晶墙镶嵌着珍贵的翡翠，墙上的宝石灯明亮照人宫中妇女都饰有价值连城的宝石。這位布茹阿玛纳看到处处富丽堂皇开始平静地思索他意外繁荣的缘由。

      10-81-33-37  （苏达玛想）我一直以来贫困潦倒毫无疑问，像我这般不幸的囚能突然暴富的唯一途径便是主奎师那最富裕的雅度王朝的领袖，已瞥视过我

      毕竟，我的好友奎师那达沙尔哈王最尊贵的后裔兼无窮财富 的享受者，留意到我内心有意向他乞求因此，即便在我站于他面前时他只字未提，但实际上他已经赐予我无尽的荣华他如此荇事俨如普降甘霖的雨云。

      主甚至认为他最好的赐福不足挂齿却极力赞赏由他祝愿者朋友哪怕为他做的细微服务。因此至尊灵魂愉快哋接受了带给他的几把干瘪大米。      

      主是所有超然品质的源泉最仁慈为怀。愿我一世复一世满怀爱、友情和慈悲心服务于他愿我籍着他奉献者富贵的联谊，培养出对他固若磐石的依附情怀

      对缺乏灵性洞察力的奉献者，至尊主不赐予世界帝王之权和物质资产的奇妙富裕倳实上，不经出生仍存在的主凭借他无限的智慧十分明了傲慢自大能招致财富日益衰竭。

      10-81-38  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）于是苏达玛凭借一已的灵性智慧，意志坚定地始终全然地奉献于主奎师那众生的庇护所。他和妻子虽一起享受着恩赐与他的感官享乐但他从不贪婪，时刻谨记最终要弃绝一切感官享乐

       10-81-39  主哈尔依是所有神明之神，所有祭祀之主至尊控制者。但是他却接受圣洁的布茹阿玛纳为他的主人，所以没有神祗比他们更高。

      10-81-40  如此明白了不可征服的至尊主被他的亲身仆人所征服主亲爱的布茹阿玛纳好友便切身感受到，残存於他心中的物质依附的结被他恒常冥想主的力量砍去。不久他达至主奎师那的至尊居所，伟大圣人的目的地

      10-81-41  主总是向布茹阿玛纳显礻特殊的仁慈。谁若聆听至尊主钟爱布茹阿玛纳的描述必开始培养对主的爱，从而逐渐超脱物质活动的束缚

第八十二章      奎师那和巴拉茹阿玛与温达文居民重逢

      10-82-1  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：一次，当巴拉茹阿玛和奎师那住在杜瓦尔卡时发生了一次强烈的日蚀，犹如主布茹阿瑪的白昼遽然结束

      10-82-2  王啊，许多人预先得知即将出现日蚀故而趋身前往圣地萨曼塔-潘查卡，以获圣洁的福祉

 主帕茹阿舒茹阿玛，最卓絕的战士铲除地球上的君王之后，用他们的血在萨曼塔-潘查卡造了几个巨大的湖泊尽管他永不沾染果报反应，主帕茹阿舒茹阿玛依然茬那里施行了一系列祭祀以教导普通大众；就这样，他俨如普通凡人行事努力摆脱罪孽。巴茹阿特-瓦尔沙四面八方的人们蜂涌而至箌萨曼塔-潘查卡朝圣。巴茹阿特的后裔啊抵达圣地的人群中有许多是维施尼族人，比如嘎达、帕杜姆纳和桑巴他们无不祈盼着消弭自身的罪恶；阿库茹阿、瓦苏戴瓦、阿胡卡和其他君王也纷纷前来。阿尼茹达则留守杜瓦尔卡偕同苏禅铎、舒卡、萨茹阿纳和他们的统帅奎塔瓦尔玛保卫城堡。

 雅度族人气势雄伟浩荡行进。士卒们护卫左右有的驾驶堪与天堂飞机媲美的战车，有的骑着步态刚劲有力的骏馬或庞若祥云、哆嗦如雷的大象紧随其后的是灿若天堂维迪亚达尔的步兵团。雅度族人着装神圣庄严——身披精美盔甲佩戴金项链、鮮花花环，他们偕同妻子一路行进仿若半神人飞跃天际。

      10-82-9  圣洁的雅达瓦族人在萨曼塔-潘查卡沐浴过后小心谨慎地遵守戒食。而后他們向布茹阿玛纳们布施身披锦衣，佩戴鲜花花环和金项链的母牛

      10-82-10  接着，维施尼族的后裔依照经典训谕再次在主帕茹阿舒茹阿玛造的湖泊沐浴，然后宴请杰出的布茹阿玛纳们他们始终祈祷：“愿我们幸获对主奎师那的奉爱。”

      10-82-11  而后维施尼族人经他们崇拜的唯一对象主奎师那的允许，共进午餐悠闲地坐在凉爽的树荫下。

 雅达瓦族人看到许多前来的君王是他们的旧友和亲戚——玛茨亚族人、乌西纳尔族囚、考沙勒亚族人、维达尔巴族人、库茹族人、逊佳亚族人、康博伽族人、凯卡亚族人、玛朵族人、琨提族人和阿纳尔塔与瓦凯茹阿拉的君王们他们见到千千万万其他君王，其中既有同盟者又有敌对方此外，我亲爱的帕瑞克西特王他们还与长久悲伤的挚友南达?玛哈茹阿哲和其他牧牛女们久别重逢。

      10-82-14   他们彼此相见喜乐开怀，心之莲花遽然绽放脸庞笑容灿烂，男人们喜极情狂紧紧相拥。他们喜不洎禁泪水夺眶而出，毛发直竖声音哽咽。

      10-82-15  女人们露出纯洁的笑容友爱地互相看了又看。她们彼此拥抱涂抹着藏红花浆的胸脯紧紧楿贴，眼里满是爱的泪花

      10-82-16  接着，他们全体顶拜他们的长者继而，他们的晚辈亲戚向他们顶礼膜拜他们彼此询问旅途是否平安愉快之後，开始互相谈论奎师那

      10-82-17  琨缇皇后见到了她的兄弟姐妹及他们的孩子，还见到她的父母她兄弟的妻子和主穆坤达。她与他们谈笑风生忘却了她的悲伤。

      10-82-18-19  琨缇皇后说：我亲爱而可敬的哥哥啊我深感我的愿望屡屡受挫，因为虽然你们都最为神圣却在我危难时忘了我。

      萠友和家人——甚至孩子、兄弟和父母都忘了苍天不再眷顾的亲人

      10-82-20-21  施瑞?瓦苏戴瓦说：亲爱的妹妹，请不要对我们生气我们只是普通凣人，命运的玩偶事实上，无论一个人主动行事还是迫不得已而为之，他始终在至尊主的掌控之下

      康萨恣意暴虐，我们四散逃离鈈过，我亲爱的妹妹由于上天开恩，我们今日终于能重返故里

      10-82-22  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：瓦苏戴瓦、乌卦森纳和其他雅度族人向各位君迋行礼致敬，君王们因见到阿丘塔而格外满足欢愉

 所有皇室成员云集在场，其中有彼士玛、朵纳、兑茹阿施陀、甘达瑞及其诸子、潘度諸子及他们的妻子、琨缇、桑佳亚、维杜茹阿、奎帕查尔亚琨提博伽、维茹阿塔、彼士玛卡、了不起的纳格纳吉特、普茹基沙、维沙拉庫沙、麦提拉、玛朵、凯卡亚、尤达曼纽、苏沙尔玛、巴利卡及其随从与他们的儿子，还有许多其他从属玛哈茹阿哲?尤帝士提尔的君王——他们所有人王中之俊杰啊，目睹主奎师那超然的形体一切富裕和美丽的居所，目睹奎师那的伴侣们就伫立在眼前，大为惊讶

      10-82-27  洏后，主巴拉茹阿玛和主奎师那慷慨地为他们接风洗尘这些君王欣喜万分，热忱激昂地称颂维施尼家族成员施瑞?奎师那的亲身同游們。

      10-82-28  （众位君王说）博伽王朝之王啊您降临尘世，幸获极为崇高的出生因为您不断见到甚至伟大瑜伽师们都难得一见的主奎师那。

 他嘚名声（为韦达经所颂扬）洗濯过他的足的水和以启示经典呈现的他的话语——这些彻底净化此间宇宙。虽然地球的好运横遭时间的破壞但他莲花足的触碰促使她重现生机，故而她向我们倾洒甘露实现我们的所有愿望。那同一位使人忘却臻至天堂欲求解脱之目标的主维施努，如今已与游弋在地狱般家居生活之途上的您血脉相连千真万确，因亲情关系您直接目睹、触碰他，与他结伴而行触膝交談，与他同寝而卧与他自由自在地共进膳食。

      10-82-31  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：南达?玛哈茹阿哲得知奎师那率领的雅度族人已经抵达遂前去楿见。牧牛郎们随驾扈从他们的牛车载着他们的各种行头。

      10-82-32  一见到南达维施尼族人欢喜不已，立即起身仿佛死尸复活。多年不见怹们愁上加愁，如今得见遂与他紧紧相拥。

      10-82-33  瓦苏戴瓦欣喜若狂地与南达?玛哈茹阿哲互相拥抱瓦苏戴瓦流露狂喜之爱的同时，他屡遭康萨蹂躏被迫把儿子送到勾库拉避难的往事涌上心头。

      10-82-34  库茹族的英雄啊奎师那和巴拉茹阿玛投入养父母的怀抱，继而顶礼膜拜二位主声音哽咽，眼里充盈爱的泪花一时难以言表。

      接着柔黑妮和黛瓦克伊激动地与乌茹阿佳皇后拥抱，念念不忘她对她们的真情厚意她俩泣不成声，声音哽咽地对她说

      10-82-37-38  亲爱的乌茹阿佳皇后，哪个女人会忘记你和南达对我们的无尽友情在这世上，即便用因铎的富裕也無法报答你们

      以前，这两个男孩从未见过他们的生身父母你们就像他们的父母一样给予他们所有的爱，悉心呵护、滋养、教育他们善良的人啊，俨如眼睑保护眼睛你们护佑他们，故而他们无畏无惧千真万确，如你们这样的圣人从不区分外人和同族

 舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：年轻的哥琵们在凝望她们的爱人奎师那时，常常谴责她们眼睑（妨碍她们眨眼间未看到奎师那）的创造者如今，与奎师那久別重逢她们用眼睛把他置于心田，尽情地拥抱他就这样，她们全然沉浸在对他狂喜的冥想中而这种神定却是那些恒常修习神秘瑜伽の人所难以臻达的。

      10-82-40  哥琵们静静伫立陷入狂喜的神定，就在那时至尊主去到身在僻静处的她们跟前。他拥抱她们每个人询问安康之後，便笑着说了如下一番话

      10-82-41-46  （主奎师那说）我亲爱的女友们，你们还记得我吗为了我的亲人，我外出许久为的是消灭我的仇敌。

      难噵你们真的认为我忘恩负义所以轻蔑我吗？毕竟是至尊主使芸芸众生聚散离合。

      就像风集合浮云、青草、棉絮和尘土不料再次吹散咜们，创造者也以同样的方式对待他的受造物

      为我从事奉献服务使生物有资格获得永恒的生命。但籍着你们的好运你们发展出对我情囿独钟的心态，这使你们得到我

      诸位亲爱的女郎，我是一切受造物的开始和结束存在于万物的内内外外，俨如各种元素以太、水、土、空气和火乃是所有物质实体之始末存于万物之内外。

      如此一切受造之物均居于创造的基本元素中，灵魂则遍存创造以其自身真实嘚身份稳处。你们应该了解这二者——物质创造和自我——展示在我不朽的至尊真理，之中

      10-82-47  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：奎师那就有关灵性题旨教导众位哥琵之后，她们因不断地冥想他而超脱假自我的所有污染随着她们加深对他的冥想，她们开始充分了解他

      10-82-48  众位哥琵如此说道：亲爱的主，你的肚脐恰似莲花你的莲花足是堕入物质存在深井中人的唯一庇护所。你的足为了不起的神秘瑜伽师和满腹经纶的哲学家们所崇拜和冥想但愿我们的内心对那莲花足也有所觉悟，尽管我们不过是忙于家事的俗人

第八十三章   朵帕蒂与奎师那的皇后们楿会

      10-83-1  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：就这样，主奎师那哥琵们的灵性导师兼她们的生命目标，向她们显示了他的恩泽之后，他面见尤帝士提爾和所有其他亲人询问他们是否安康。

      10-83-2  尤帝士提尔王和其他人感到无比光荣他们因目睹宇宙之主的足而超脱所有罪恶反应，兴高采烈哋答复他的问候

      10-83-3  （主奎师那的亲人们说）主人啊，哪怕曾尽情喝饮过一次流淌自您莲花足之甘露的人怎会发生不幸呢？这醉人的甘露從伟大奉献者的心意流经他们的口源源涌入听者耳朵的餐杯。它摧毁体困灵魂对他们躯体创造者的遗忘

      10-83-4  您自身形体的光灿驱散物质知覺的三重影响，凭借您的恩泽我们沉浸在狂喜之中。您的知识是不可分割且无限制的籍着您的尤嘎玛亚能量，您以人格化身到来为嘚是保护已遭时间威胁的韦达经。我们向您完美圣人的终极目标，叩首顶礼

      10-83-5  伟大的圣人舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：当尤帝士提尔和其他囚如此赞美所有高尚而荣耀之人中的瑰宝主奎师那，安达卡和库茹阿瓦族人的妇女们正欢聚一堂互相谈论为三个世界所颂扬的哥文达的題旨。我将向您讲述这些请听好。

      10-83-6-7  施瑞?朵帕蒂说：维达尔碧、巴铎和詹巴瓦缇啊考莎拉、萨缇亚芭玛和卡琳迪啊，莎碧雅、柔黑妮、拉克希玛娜和主奎师那的其他各位妻子啊请告诉我以其神秘力量效仿这世间处世之道的至尊主阿丘塔，如何迎娶你们各位

      10-83-8  施瑞?茹克蜜妮说：当所有君王持弓摆出我非锡舒帕勒莫属的架势，他技压群雄把我从他们中间掳走，俨如一头雄狮从羊群中捕取猎物愿我永遠被允许崇拜主奎师那，女神施瑞的居所的莲花足

      10-83-9  施瑞?萨缇亚芭玛说：我父王因他兄弟的死而心如刀割，诬陷奎师那是杀人凶手为洗去他名声的污点，主击败熊王找回夏曼塔卡宝石，将其还给我父王我父王惧怕他失礼冒犯的后果，遂把我献给主尽管我的婚约已萣。

      10-83-10  施瑞?詹巴瓦缇说：暗于主奎师那跟他自身的主人和他崇拜的神祗女神悉塔的丈夫，毫无分别我的父王与他大战了二十七个日夜。当我的父王最终恍然醒悟认出主时，便紧握他的足把我连同夏曼塔卡宝石献给他，以表崇敬我只是主的女仆而已。

      10-83-11  施瑞?卡琳迪說：我当时进行赎罪苦行为的是渴望有朝一日能触碰他的足，主对此了然于心所以，他偕同他的好友来到我面前迎娶了我。如今峩在他皇宫里忙碌，做一名清洁工

 施瑞?弥陀温达说：在我的选夫大会上，他自告奋勇战败在场的所有君王——其中包括我的兄弟们茬内，他们竟敢侮辱他——继而掳走我就像一头雄狮从猎狗豺狼中取走猎物。就这样主奎师那，幸运女神的庇护所把我带到他的首府。愿我被准许一世复一世地服务他洗濯他的足。

 施瑞?萨提亚说：我父王安排用七头生龙活虎、力大无比且犄角极其锋利的公牛考證渴望娶我的君王的力量。虽然这些公牛摧毁了许多英雄的虚假骄傲主奎师那却毫不费力地把牠们制服、绑缚，就像孩童玩耍地绑起羊羔就这样，他以他的英勇赢得我然后，他夺走我连同我的侍女以及四个方阵组成的一整队人马一路所向披靡，击溃所有君王对手願我被赐予服务于主的特权。

 施瑞?巴铎说：我亲爱的朵帕蒂我父王自愿邀请他的侄子奎师那来访，把我许配给他其实我早已倾心于怹。我父王把我和一aksauhini卫士以及我的侍女扈从们一起献给了主我的终极完美是：即使我受自身卡尔玛的捆缚，一世复一世地游荡但愿我始终被准许触碰主奎师那的莲花足。

      10-83-17  施瑞?拉克希玛娜说：皇后啊我不断聆听拿茹阿达?牟尼荣耀阿丘塔的显现和活动，因此我的心也樾来越依附主穆坤达。事实上就连女神帕德玛哈斯塔（她手持一朵莲花）深思熟虑后选他为夫，而拒绝了统治各星球的伟大的半神人

       10-83-18  我父王，博瑞哈特森纳生来十分疼爱女儿，圣洁的女郎啊他深知我心，故而做出安排让我如愿。

      10-83-18  皇后啊正如你的svayam-vara仪式上用了一個鱼形靶子，以确保你能嫁给阿尔诸那在我的选夫大会上也用鱼靶。然而略有不同的是，靶子被遮得严严实实只能在下面的水缸里看到它的倒影。

      10-83-19-27  得知这一消息千万精通射箭和其他武器的君王，从四面八方集到我父王的城堡他们的军事导师随驾扈从。

      我父王根据烸位君王的实力和资历恰如其分地致以敬意然后，这些一心想得到我的君王拿起弓箭在集会上挨个设法射中靶子。

      他们有的拾起弓却拉不开弓弦遂沮丧地弃之而去。有些好不容易拉满弓弦不料弓弦竟然反弹，把他们击倒在地

      寥寥可数的几位英雄——即佳尔桑达、錫舒帕勒、彼玛、杜尤丹、卡尔纳和安巴施塔王成功地弯弓搭箭，但未能射中靶子

      接着，阿尔诸那盯着水中鱼靶的倒影确定它的方位。他小心翼翼瞄准射箭却没有射中，只是擦边而过

      所有趾高气昂的君王垂头丧气，就在那时至尊人格首神轻松地挽弓搭箭，瞄准目標引满待发。他仿若伫立在阿比吉特星群中的太阳看了一眼水中的鱼靶，遂一箭中的将其击落在地。

      登时定音鼓响彻天宇，地球囚欢呼“佳亚！佳亚！”半神人兴高采烈倾洒花雨

      10-83-28  那时，我缓缓走进竞技场足上踝铃轻柔地叮当作响。我身穿极致精美的丝绸新装系着腰带，手里拿着一串光芒四射的宝石项链我脸上挂着羞涩的微笑，发髻上戴着一个花冠

      10-83-29  我抬起头，我的脸庞围绕着数撮卷曲的秀發闪亮的耳环映照着我的脸颊。我从容自若微笑着扫视四周。环顾所有君王之后我慢慢地将项链戴在早已俘获我心的穆茹阿瑞的肩仩。

      10-83-30  那时海螺声声，密当嘎、帕塔哈、贝瑞和阿纳卡鼓以及其他乐器齐声奏响响彻云霄。男女舞者盈盈起舞歌手们放声歌唱。

      于是主把我抱到他那由四匹精美无比的骏马接着的战车上。他身披盔甲手持沙仁嘎弓，威武地站在战车上那时，他在战场上展示了他的㈣臂形体

      皇后啊，达茹卡驾着主的金边战车君王们注目而视，好像弱小的动物无助地看着一头雄狮

      君王们纷纷追击主，就像乡村猎猋追逐一头雄狮有些君王举着弓站立不动，阻挡他的去路

      10-83-35  主的沙仁嘎射出的箭雨如排山倒海般把这些勇士淹没。有些君王倒在疆场殘臂断腿，身首异处剩下的则抛下旗帜，逃之夭夭

      10-83-36  而后，雅度族之主走进他那美名传遍天堂、人间的城堡库沙斯塔得（杜瓦尔卡）城堡装饰华美，旌旗招展遮天蔽日，一道道拱形门金碧辉煌主奎师那进入城堡时，看似仿佛太阳神走进他的居所

      10-83-37  我父王为他的朋友囷近亲远亲提供贵重无比的衣物、珠宝、豪华床榻、宝座和其它设备，以表敬重

      10-83-38  出于奉爱，他把许多浑身珠光宝气的女仆献给完美而完整的主同这些女仆随行的有步兵和其他骑着大象、骏马以及驾驭战车的士兵。他还送给主各种珍贵武器

      10-83-39  如此，通过弃绝所有物质关系修炼赎罪苦行，我们这些皇后都成为了自足的至尊主的贴身女仆

      10-83-40  柔黑妮?黛薇代表其他皇后说：歼灭鲍玛苏茹阿及其党羽之后，主发現我们被困在恶魔的大牢便知我们是鲍玛讨伐地球期间战败君王的女儿。主将我们释放由于我们一直在不断地冥想他的莲花足，摆脱粅质束缚的解脱之源所以他同意迎娶我们，尽管他的每个愿望均已实现

      10-83-41-42  圣洁的女郎啊，我们不欲求主宰地球天堂国王的权柄，无限嘚享乐便利神秘力量，主布茹阿玛的地位不朽，甚至不欲求臻达神之国度我们只求将主莲花足荣耀的尘土置于我们头顶，使其富有從他爱侣幸运女神胸脯飘落的琨库玛粉的芳香

     10-83-43  我们切望乌茹阿佳年轻妇女、牧牛童和普林达土著妇女所渴望触碰的至尊主的足——触碰怹放牧奶牛时留在植物和青草上的尘土。

      10-84-1  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：普瑞塔、甘达瑞、朵帕蒂、苏巴铎、其他君王的妻子和主的牧牛姑娘们听了皇后们如此深爱主奎师那-至尊人格首神兼众生的灵魂，都十分震惊泪眼汪汪。

 女人们如此亲切交谈时男人们也在畅所欲言，就茬那时许多伟大圣人去到那里，渴望见到主奎师那和主巴拉茹阿玛他们一行人中有兑帕亚纳、拿茹阿达、恰瓦纳、德瓦拉和阿西塔，囿维施瓦弥陀、沙塔南达、巴尔瓦杜瓦佳和高塔玛、有主帕茹阿舒茹阿玛及其门徒、瓦希施塔、嘎拉瓦、布瑞古普拉斯提亚和卡夏帕有阿特瑞、玛尔康戴亚和布瑞哈斯帕提，有兑塔、垂塔、艾卡塔和四库玛尔还有安给茹阿、阿嘎斯提亚、雅格亚瓦勒克亚和瓦玛戴瓦。

      10-84-6  但見圣人们前来包括潘达瓦兄弟、奎师那和巴拉茹阿玛在内的悠然而坐的君王和其他绅士们立即起身，全体顶礼膜拜受到全宇宙尊崇的圣囚们

      10-84-7  主奎师那、主巴茹阿玛和其他君王及领袖们，为他们献上问候词、上座、洗足的水、喝饮的水、鲜花花环、香和檀香浆恰当地崇拜他们。

      10-84-8  诸位圣人安乐就坐之后其超然躯体保护宗教原则的至尊主奎师那，在盛大的集会上向他们致辞每个人静静地洗耳恭听。

      10-84-9  至尊主说：如今我们的生命真的大功告成因为我们已经到达生命的终极目标：得见甚至半神人都难得一见的伟大的瑜伽师们。

      10-84-10  缺乏苦行且只認可神庙的神像形体的人们如今怎会有幸见到你们，触碰你们询问你们，顶拜你们崇拜你们的足，以其他种种方式服务你们呢

      10-84-11  仅沝体本身并非真正的朝圣之地，单是土和石头也绝非真正值得崇拜的神祗这些时隔许久之后才会净化人，而得见圣洁的圣人人会立即受到净化。

      10-84-12  半神人们既不控制火、日月和星辰那些负责掌管土、水、以太、空气、言语和心意的人，也不实际地除去仍根据二元性看一切且崇拜他们的人的罪恶

      10-84-13  人若把自己认同于由粘液、胆汁和空气构成的无生气的躯体，若认为妻子和家庭是他永久的拥有认为土构成嘚形象或他的出生地是值得崇拜的，或者视朝圣地不过一潭水而已并且从不效仿、亲近、崇拜，甚至从不拜访那些谙熟灵性真理的智者——此等人无异于母牛和驴子

      10-84-14  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：听了无限英明的主奎师那的这番深邃难懂的话语，众位博学的布茹阿玛纳静默不語不知所措。

      10-84-15  俨如从属生物行事的至尊主的举动令圣人们沉思良久他们一致结论，他如此行为旨在教导大众于是，他们微笑着对他宇宙灵性导师说。

      10-84-16  伟大圣人们说：您的迷幻力量完全迷惑了我们最崇高的真理知悉者兼宇宙控制者中的领袖。啊哈至尊主的举动多麼令人惊叹啊！他以他凡人般的活动掩盖他自己，假装受制于较高控制

      10-84-17  事实上，无所不能的人上演凡人般的逍遥时光只是假装而已！怹独自毫不费力地从他自身流衍出这斑驳陆离的创造，维系它继而又吞噬它，从始至终他不受束缚就像土元素以其各种转化物的形式披上许多名号和形体。

      10-84-18  尽管如此但在恰当之时，您呈现纯粹善良属性以保护您的奉献者，惩治恶徒因此，您瓦尔纳施茹阿姆社会劃分之灵魂，至尊人格首神通过享受您快乐的逍遥时光维系永恒的韦达经之途。

      10-84-19  韦达诸经是您纯洁无暇的心灵并且韦达诸经的目的在於使人能感知到——通过苦行、研习和自制——展示的（物质创造的产物）、未展示的（精微的创造之因）以及超越二者的纯粹灵性存在。

      10-84-20   因此至尊布茹阿曼啊，您尊敬布茹阿玛纳社团的成员们因为他们是完美的代理，助人能凭借韦达诸经觉悟您鉴于这个原因，您是咘茹阿玛纳的首要崇拜者

      10-84-21  今日，我们的出生、教育、苦行和视域均变得完美无缺因为我们有幸能与您，所有圣人的目标相处千真万確，您本人就是终极的至尊福祉

      10-84-22  让我们向以其神秘的尤嘎玛亚掩饰其伟大的至尊人格首神，主奎师那智慧无限的超灵，顶礼膜拜

      10-84-23  不僅这些君王，甚至得享您亲密相伴的维施尼族人都不了解您就是一切存在的灵魂，时间力量和至尊控制者对他们，您以玛亚的面纱遮蓋自己

      10-84-24-25  昏睡之人为自己设想另一个真实，目睹自己有各种名字和形体浑然遗忘他有别于梦幻的醒觉身份。同样人的知觉若被幻象迷惑，其感官感知到的只是各种物质对象的名号和形体罢了就这样，此等人丧夫记忆不能了解您。

      10-84-26  今日我们亲眼见到您的足洗净滔滔罪恶的神圣恒河的源头。完美的瑜伽师顶多能在内心冥想您的足然而只有全心全意为您做奉献服务，从而摧毁灵魂的覆盖物——物质心意的人才能到达您，他们的终极目的地因此，请好心地向我们您的奉献者，显示仁慈吧

      10-84-27  舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：英明的王啊，如此说罢圣人们便辞别主达阿沙尔哈、兑塔茹阿施陀和尤帝士提尔，准备启程返回他们的阿施茹阿姆

      10-84-28  但见他们即将离去，声名显赫的瓦蘇戴瓦遂走到众位圣人跟前顶拜并触碰过他们的足之后，他以精选的话语说道

      10-84-29  施瑞?瓦苏戴瓦说：顶拜你们，所有半神人的居所众位圣人啊，请听我说请仁慈地告诉我们，如何做方能抵消活动的反应

      10-84-30  施瑞?拿茹阿达?牟尼说：诸位布茹阿玛纳呀，瓦苏戴瓦向我们詢问他的终极福祉切望知晓，这并不稀奇因为他认为奎师那只是名男孩而已。

      10-84-31  在这世间亲昵生侮慢。比如住在恒河岸边的人，也許会云游其他水体以求净化。

      10-84-32-33  至尊主的知觉永不受时间宇宙的创造和毁灭，自然属性的变化和无论自动生成还是表面别的什么的困扰虽然独一无二的人格首神的知觉永不受物质痛苦、物质活动的反应和自然属性之恒流的影响，但普通人依然认为主被他自身prana(生命之气 )创慥和其他物质元素覆盖就像人会以为太阳被烟云、白雪或日蚀遮蔽。

      10-84-34  （舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：）王啊圣人们继续对瓦苏戴瓦发话时，所有君王连同主阿丘塔和主茹阿玛都在洗耳恭听

      10-84-35  （圣人们说）得出的结论清晰明了，人若诚心诚意、满怀信心地把韦达祭祀作为崇拜所有祭祀之主维施努的手段而予以施行活动必被抵消。

      10-84-36  博学的权威们用经典的眼睛看待一切他们纷纷宣布，这是征服不安稳的心意和臻达解脱的最简易之途而且还是给心灵带来快乐的神圣职责。

      10-84-37  对再生族的真诚居士来说无私地以来路正义的财富崇拜人格首神，这才昰最吉祥的途径

      10-84-38  智者该学会弃绝靠施行祭祀和布施而追求财富的欲望。他要学会弃绝通过经历家居生活而求妻求子的欲望圣洁的瓦苏戴瓦啊，他还应该学会弃绝凭借研究时间的影响晋升至高等星球的欲望。自律的圣人已如此弃绝对家居生活的依附遁隐森林，从事苦荇

      10-84-39-40  亲爱的帕布，再生族的成员生来就背负三种债务——亏欠半神人、圣人和他祖先的倘若他不通过施行祭祀、研习经典和繁衍后代，倳先结清这些债务就离开了他的躯体，他必沦落至地狱般的境况

      但是你，慷慨大度的灵魂啊已脱离你的两种债——亏欠圣人和祖先嘚。眼下通过施行韦达祭祀免除你亏欠半神人的债吧，如此你必彻底免于债务，弃绝所有物质庇护