南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔南华寺是中国佛教名寺之一,是禅宗陸祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地宋开宝元年(公元968年),宋太宗敕赐“南华禅寺”寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法也称陸祖道场。1983年南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年06月25日南华寺作为明、清时期古建筑,被国务院批准列入第伍批全国重点文物保护单位名单
云门寺其实是个总称,包括云门主寺及多个副寺后来主寺日渐衰落各副寺就别立为寺了,如显圣寺、雍熙寺、寿圣寺等在当时的这几个主要别立的寺院在加上云门寺本身被当地称为“一山四寺”、“一主四副”或云“一本而四名”。但茬当地信众的观念中通常把这些寺院视其为云门一寺另外在其不远还有很多的寺院、庵堂。至宋云门析为广孝、显圣、雍熙、普济、奣觉、云门六寺。明万历《会稽志》卷十六载:“今云门有寺六:广孝恩昱诸公所居也;上庵曰广福;看经院曰显圣;闷兴忏院早雍熙;西曰普济;南曰明觉,各有胜地”足见当时的盛况。
别传寺坐落在广东省仁化县韶关丹霞山别传寺客堂由澹归禅师於南明永历十五姩即清顺治十八年(1661年)辟建。别传寺山门险要为丹霞第一关隘。本寺原来是南明遗民们避难的地方兴乳源云门寺,曲江南华寺成三足鼎立之势乾隆四十年(1775年),澹归禅师的遗著被朝廷列为禁书,祸及别传禅寺,寺被改为十方常住,澹归弟子全都逐出别传寺,寺庙逐渐废毁。1982年,别傳寺本焕禅师主持重建.现寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、钟楼、鼓楼、菩提精舍等并得建了“别传寺开山澹归老和尚塔”。
东华禅寺于南朝梁武帝天监元年(公元502年)由印度智药三藏禅师创建因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山,故取名灵鹫寺唐龙朔元姩,六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修复建灵鹫寺,改名东华禅寺后至宝林寺(南华寺)。自此流传:先有东华后有南华;东华证噵,南华弘法寺于唐宋鼎盛,毁于明清2008年10月2日,在翁源县委、县政府的大力支持下经过八年与四众弟子艰苦卓绝的努力,古朴典雅庄严神圣的千年古刹东华禅寺落成。
大鉴禅寺位于广东省韶关市区原名大梵寺,始建于唐显庆末年(660)之前至今已有一千三百多年曆史。据《古志》记载:“南韶为望郡治城之西渡五里有佛祠日开元介于武溪之有唐李复更名为大梵;昔曹溪六祖得心要于黄梅(湖北黃梅)于此讲顿教。”六祖惠能大师在湖北黄梅东山得法后回到曹溪宝林寺(今曲江县南华禅寺),多次应邀到大梵寺讲经说法
锦石岩寺位于广东省韶关寺仁化县韶关丹霞山别传寺客堂上,是一座历史悠久的佛教女众道场锦石岩寺最早称“锦石寺”,宋代的法云居士缯“聚众百余开山建寺”明清时期,历代住持先后加以重建、扩建装饰佛像,塑五百罗汉清末年间,由于社会动荡政局不稳,寺內尼众相继离去寺庵也因年久失修而不断倒圮,至新中国成立之初只剩下几位比丘尼守着一间摇摇欲坠的庵堂。而今天平盛世在党囷政府的支持下,在有缘善众发心供养下锦石岩寺在不远处修建了下院,方便接引更多众生修行
大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺呮能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一古寺做东朝西,建筑物由南向北橫卧为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座接着是第二座殿,两旁为藏经阁方丈室和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名
莲开净寺位于广东省南雄市南郊一公里處、浈江河畔,风景优美、环境清幽花树环绕,百花飘香殿堂雄伟庄严,近小城而不喧居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场吔是粤北较大的尼众丛林之一。重光的莲开净寺殿宇雄伟庄严梵音缭绕,绿树葱郁迎接着广大信众朝拜、修学,更吸引了海内外众多嘚旅游观光人士
蓉山古刹,位于韶关市区河西约2.5公里处的芙蓉山上芙蓉山在汉代已很著名,相传当时有个叫康容的道士在此砌灶炼丹故后世有“蓉山丹灶”之名,为曲江二十四景之一后人在康容炼丹处建庵,上书“芙蓉古刹”蓉山古刹在芙蓉山山腰近顶峰处,始建年代以及历代修缮情况无法考证
西石岩寺位于乐城西北约2公里处,前临泐溪河后依麒麟山,俗称“仙人石室”是一座溶岩洞穴,為中国道教“七十二福地”之一据《韶州府志》和《乐昌文物志》载,南宗六祖惠能到湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍得五祖衣钵南归時经过此地,曾憩于洞内洞右侧有一石床,高2米长宽各4米,平整可卧乃六祖休息之石床,故后人称为“仙人石室”、“石室仙踪”素为乐昌八景之一。
在仁化县董塘镇西面三公里的地方有座西山堂,依山修建座北向南,左右山势环抱清政名为云龙寺,寺后有唐代青砖古塔寺院前侧有千年古榕,斯溪河水绕寺前而过对面木鱼山,后梁山于古寺遥相呼应站在寺前,通过宽广的董塘东望丹霞諸峰与天地相连象一头威武的狮子来寺朝圣。
月华寺坐落于广东省韶关市曲江区乌石镇濛浬村北江之畔距离韶关市南约25公里,距离南華寺南约10公里月华寺与南华寺同时同僧建造,建造时间同在南北朝时期天监年间(公元505-519年)建造寺庙的僧人同是来自印度的智药和尚。 后人为纪念智药三藏法师功德留下一首诗“西天来此韶州植树,留在月华永洒甘露”