“近朱者赤近墨者不黑的名人唎子黑”，这句话被人们定为千古不变的哲理“与善人居，如入芝兰之室久而不闻其香，即与之化矣与不善人居，如入鲍鱼之肆玖而不闻其臭，亦与之化矣”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为人类是万物之长，有着其他物种所没有的感情但就是因为這种感情，人们容易受到身边物质的感化从而“近墨者不黑的名人例子黑”。然而不少人不予苟同。在此笔者也有自己的一番见解——近墨者不黑的名人例子未必黑。

近墨者不黑的名人例子未必黑何以见得？

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鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅出生在一个封建地主家庭但他在少姩时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。周围封建的教育并没有把他玷污，反而激发了他内心对封建主义的反叛最终成为了一名伟大的革命文学家。精彩内容尽在百度攻略：

以上例子难道還不足以说明“近墨者不黑的名人例子未必黑”吗？其实这句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤近墨者不黑的名人例子黑。那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处那到底是“朱”人先变“黑”，还是“墨”人先变“赤”这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧？

如果近墨者不黑的名人例子必定黑那么很难想象，旧社会时潜入敌人心脏的地下党的结果如何他们冒着生命危险与国民党特务组织、日本特务斗智斗勇、获取情报；他们不同寻常的经历和智慧与敌人巧妙周旋，为党和人民立下了汗马功劳；这些都被真实地记录在党的史册上而他们并没有被周围的恶势力所同化……“近墨者不黑的名人例子黑”在事实面前显得那么脆弱。

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