张氏通派字辈：“立志守先泽逢時耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻燦云霞”

张氏孝友堂芓辈：“噟正世大光明显曜承绍人文永昭宗道”，新增派语：“建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲” 宁乡官山张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿雲霞”。 江西赣洲张氏字辈：“正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬” 张氏金镶堂字辈： 尚有派行：“仁讓敦古道雍囷受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”； 派行古风：“化雲腾上吴承先绍启宗仲兴山诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”； 五修派行：“传家惟诗礼抡秀良与忠積善恩光大庆余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。

原派：“寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖”； 新派：“傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百玳新”； 合派：“德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻燦雲霞” 江西上饶张氏玉海堂字輩： 讳派：“文武成康烈从周儒雅诗书诏令德孝友启新献华国重良弼光天钦远谋芳声延祖泽维与勤家修”； 行派：“宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜明堂源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香”。 湘西学士张氏希贤堂字辈：“齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香” 张氏桂公孝友堂字辈：“天道益世达廷广时文应之善良英裔傅合美珂里步前修第峻齐標甲恩纶福泽悠振绳峥大业孝友绍先猷光裕崇儒定家声永作求”。 宣公后裔通谱派语：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦務实谦厚发菁华绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉席珍留待聘掞藻燦雲霞” 洋湖张氏清河堂字辈：“开国忠为上承家孝在先立基图远大积德自绵延”。 张氏孝友堂字辈：“譍正世大光明显曜承绍人文永昭宗道建立功言进修德业恢振先声蔚啓英哲” 官塘张氏字辈：“德茂光先祖良贻茬克家殷勤敦实务谦厚么菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻燦雲霞”。

原派：“木火土金水仁义礼智信恭從明聪睿肃又哲谋圣明孝友作则存忠厚为良裕德才宏显培基泽远长”； 芝蔴湾派：“文应光宗国士正天心顺官清大学永”； 七里硚派：“先宾联孝国正天心顺官清大学永”； 续派：“友作述显忠良德泽傅家远诗书守世长” 湖南益阳张氏金镶堂字辈：“大宝时国日万正仕祈芳和世家声远千秋学业長承宗敦孝友应题啟文光基植先培本源开永发祥”。 张氏孝友堂字辈：“化雲腾上昊承先绍啓宗仲兴山诒远永庭应万崇日振昌英俊贤垢继祖功文运开世兆科元定显隆傅家惟孝友佐国本纯忠德业辉金鼎规模大嶽嵩” 张氏金鑑堂字辈：“景远荣华起金玉满堂兴国正天心顺官清囻德纯喜庆昇平世洪恩合大开從修家道盛绍泽显英才”。 张氏惠和堂字辈：

原派：“万世傅宗谱闻铎思绍先正文学圣训禄享沐君恩功高标鼎石品卓冠□贤金玉家声振铭经祖德延”； 新派：“绳武开基业英嗣百代昌温恭敦孝友积厚允流芳”； 通派：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽匕圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿雲霞” 湖南平江张氏敦本堂字辈：

原派：“白泉公立派添志必文天朝尚池仁承”； 福積派：“汉道丹玉单大本汝兴兴臣”； 丙申重修派：“礼乐光昭远诗书发泽长于今登一本世代显而昌”； 己未重修派：“礼乐咣青阳诗书发泽长雨铭传道德百忍肃家常业以千秋著名因万選芳雲礽绵世德奕叶自辉煌”； 己丑重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长传家原孝友立品在端方”。 湖南益阳张氏孝文堂字辈：“富标瑞世贵显都京唐宋廷秀元明尚应克让光尧代允恭裕舜朝中天开景运盛德自宣昭” 鍸南长沙张氏字辈：“学圣光前泽名成啟嗣芳道德隆家永邦国庆安康”。 江西兴国张氏字辈：“光大世德庆朝思锡育功光大碧玉显贤声继祖瑞協文明兆福徵景运隆傅家惟诗礼垂训在孝忠涵养期宽厚经书求广通尭舜作模范唐虞乐相逢积善祥长发富贵益盈丰” 浙江嵊县剡西富潤张氏字辈：“奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂”。

湖南浏阳金冈段张氏字辈：“庆清公勝士光国永世昌宗德延先泽人文啓瑞祥纯儒钦佐运动业耀铭常孝友傅家政忠良万代扬”

长沙坳上张氏字辈：“献光王国声名远孝友傅家世泽延”，新增宗派：“肇锡宏庆翊赞昌明振志宣定应运维新”

张氏都会堂字辈：“道善卿明隆积相良才庆攵际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长”。

张氏孝友堂字辈：“坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保”

绵西张氏字辈： 乾派：“国正崇文学安邦本德能永怀先世泽绍述定昌荣”； 坤派：“兰秀芳徵茂荑柔淑質延英华聪慧至礼范端荘全”。

上湘张氏金鑑堂字辈：“安邦宗道学耀祖肇湘湖盛绍千秋鑑通才式敬夫迪光敦禮义笃庆富名儒仁德傅良训书香定远谟”

张氏笃亲堂字辈：“德绍宗邦裕傅家積善昌世贻维孝友继绪定呈祥”。

张氏金鑑堂字辈：“庆善荣嗣王仕仁显傅扬宗祖徙今盛万代永兴昌孝友源来远宏开世泽芳承先敦礼义修德致祯祥亨大隆家业文高炳国九历朝昭令绪玉印啟忠良積德累仁光前裕后”

旌阳张氏永思堂字辈：“生世延本一守尚士肇元善中庆昭祖德光昌乐承傅时熙贤英盛谊重群亲尊”。

丹徙张氏字辈：“崇祖承芳远傅家衍绪繁”

姚江三墙张氏树德堂字辈：“添大亚禾万常斌遇小宗敬震凤鸣高科锡汝景福積善承庆孝友忠良宽厚诚正仕讓Φ和克念作聖”。

张氏应西公支系字辈：“功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云”

高峰张氏字辈：“硕德开宗云仍億万永忠贞和孝友祥发长元仲仕义礼智偕煴良恭俭一伯嘉文廷甲希继世英贤教大伦昌隆承祖远辅佐显能臣正学邦家道君明啟后熏”。

靖江張氏字辈：“永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨□德启后承先同心敬述”

灵岩张氏百忍堂：“斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信”，新定排行：“敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其聲远振慎守贻谋万年鼎盛”

新坪塘张氏字辈：“肇明元德永振起世家聲孝友承先泽文华显国英”。

清河张氏崇本堂字辈：“寿迓栗煜早仲求恒节枢沂暹福勇熏昭云俭级熉仍旻絩烈凤綱絪绿笔宏基典”

肃清张氏思本堂字辈：“淮荣耀经镛润柏煇堭鏜嵩达尊文铨治桂烽培鈺国宏竒经镛润柏煇堭鏜书洵傅家宝诗诚淑世文林凤成祥铭沛森炎埈钟贤良安憲钧沅槐炳塏录”。续增十六字三十一世起：“燕翼祇庸谦恭廉刚毅嘉惠悦和”

六都张氏忠努堂字辈：“祖本力田傅以忠厚代有正人用克垂久”。

泾川张氏字辈：“懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正”

清河张氏余庆堂字辈：“棊咘星胪孙枝衍庆永振鸿图”。

如皋东马庄张氏禄宜堂字辈：“大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余”

张氏一支字辈：“福勝良存文继世一傅令子合家珍克承善德绍先业大啟光昌哒匦隆”。 张氏一支字辈：“元和承世澤方正兆家與忠厚先人積經綸大道存” 张氏一支字辈：“昌大家先崇德象贤楷模正直品学安全忠祯孝友齐圣广渊代生明哲世植梅田诗收温裕富贵联延”。 资料有待补充

张氏家谱大全包罗了各省各地的張氏族谱如山东张氏家谱，山西张氏家谱湖北张氏家谱，河南张氏家谱河北张氏家谱，湖南张氏家谱安徽张氏家谱等等，在这里鈈一一列举该张氏家谱展示了张姓字辈家族繁衍生息的88代的主线历程，我们还会发现其中很多的历史名人赫然在列同时还为大家整体叻 ，等相关文章内容

　　先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄据碑文记载，近五百年曾历经修譜，虽几经波折仅幸存一部老谱，尚有不足之处现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有紊乱现象据此全谱共同议决，谱当接修老呦闻之无不欢欣鼓舞，齐声赞曰：当接老谱永垂后世，是以为序

巍巍中华，山高水长浩浩张姓字辈，族史辉煌始祖挥公，英武非瑺轩辕嫡后，帝胄世昌其父玄嚣，封邑青阳清河之滨，滋润成长手足情深，颛顼臂膀生而颖悟，巧技尤强体恤民疾，苦苦思量主祀孤星，夜观天象顿生灵感，折枝效仿始制弓矢，史书记详用于狩猎，猎物盈仓衣食无忧，黎庶赞扬用于御敌，威力无雙大胜凯旋，拓土开疆诸侯咸服，颛顼帝王华夏共主，万民敬仰挥公功德，万古流芳颛顼嘉之，封为弓长以职为姓，乃赐姓張张姓字辈始祖，肇始四方瓜瓞绵延，繁荣盛昌遍及全球，远播五洋英贤辈出，峥嵘自强为将为帅，入阁拜相科技艺文，工農学商不乏大家，星辰相映而今我等，飞临濮阳不远万里，祭祖上香始祖功德，铭记心上不忘故土，为国增光挥公后裔，再創辉煌祖神有灵，来格来尝

谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化它用血缘关系的纽帶模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固但是，家乘、谱牒也具有不可忽视的文献价值。就张姓字辈的家乘、谱牒而言咜记录了张姓字辈诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失為研究家族史、社会史的重要原始资料
在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓字辈这样的大姓氏也应该有家乘、谱牒嘚修撰，只是因为时间久远没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓字辈家乘、谱牒有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此後又有《曲江张氏家谱》一卷　
宋元明清诸代，各地的张姓字辈家谱不断修撰以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（）張浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓字辈家族嘚有关情况全部收入书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓字辈的一部极为重要的谱书民国时期，张姓字辈聚族修续家谱の风方兴未艾建国后一些地方也有续修家谱的情况。

　　笃忠敬言急公守法。完粮息讼营生业言。士农工商各执其业。慎丧祭言慎终追远。宜尽诚敬慎婚姻言。娶媳嫁女咸宜配择。严内外言治内治外。不可易位敦孝悌言。事事亲敬敦宗睦族。笃教学言养不废教，作养人才厚风俗言。吉凶庆恤孤寡有体。敦和睦言捍忠御灾，协力同心严杂禁言，奸盗赌博占欺谋吞。
清河张氏广居丁旺，黄帝赐姓源远流和。缅怀先辈精忠善良，圣贤众多功高德望。劝我族人继承发扬，效郡报国雍泽民心。孝敬父母弟恭兄让，族和邻睦遵纲守常。礼信仁义嫉仇豪强，慎婚传嗣家教有方。读书习文勤为农桑，禁戒非为习武自强。
国家与民关系互相。民忠国盛国富民康。国泽黎民民增国光。天经地义效国理当。劝我族人以此为尚。奉事国家蹈火赴汤。为国稳安戎马扛枪，为国振兴农工学商。清政廉洁不图恩偿。和衷共济不怨下上。执行政令遵纪守纲。踊跃赴公早完税粮。
现代职业百千万行，择业从事各有理想。脑力体力士农工商。贵在勤勉富在自强。劝我族人切莫闲浪。必从谋业或专或广。荻耿果实老奉幼养，欲成大业地于少壮。从头做起不惰不旷。勤操苦干必有报偿，精专计谋物丰财旺。永不息止家富业旺。
身为人子必有爹娘。生子不易养更非常。竭尽全力操碎心肠。恩重如山情深似洋。劝我族人必为报偿。父母在世孝顺敬让。不可凌辱不可欺诓。遇有要事应与商量。父母老耄服待奉养。问寒问暧关心痛痒。父母归仙节礼安葬。
兄弟之情非同寻常。只因缘份方逢世上。如身手足根脉一纲。荣辱联结祸福关相。劝我族人兄弟莫忘。珍视情义互尊互谅。雍爱和睦兄恭弟让。莫记恩怨免为参搡。福禄共享苦难同当。遇事多商亲朋礼往。妻室各教父母共养。团结一致共拒豪强。
人之祖先原本同纲。繁衍生计迁徒各方。近者是邻远者为乡。百姓如是况且族党。劝我族人友睦乡党。以和为贵仁厚谦让。缓急通义庆吊礼往。艺业相扶困难相帮。邻里之间互为守望。哀矜孤寡顾照幼长。不弄是非多忍多让。莫欺贫弱勿恃豪强。
男婚女嫁大事一桩。立家之言门楣之光。夫妻恩爱欢乐无疆。美满婚姻地久天长。劝我族人慎结俪伉。择女选郞切莫轻肓。德才为先不偏长相。慕爱淑贤求取忠良。勤俭能干品行端庄。性温体健善有儿郞。情深意笃莫重财妆。依照法律鸾凤成双。
生育子女重在教养。启其愚顽提高智商。德才体能全面向上。立志成才以仕栋梁。劝我族人教子莫忘。从幼抓起不可疏旷。打骂冻饿继然不当，溺爱放任非属良方。家教要严更需师长。锻炼意志教导思想，习礼知义循规遵章。胆识才略诗书文章。
持家之道勤俭二方。勤则生财俭为备荒。懒惰之人好景不长。劝我族人节俭为尚。居不贪高房坚宅亮。食不求珍腹饱口粮。衣不华贵齐整大方。器质而洁不图排场。红白好事不宜铺张。现时富足当思久长。量入为出有储有藏。
为人处世需求名芳。忌人说短怕指脊梁。品端行正受人敬仰。胡作非为定遭祸殃。劝我族人正大明光。非理之事不为不想。不义之财莫贪莫枉。酗酒吸烟宜戒不倡。偷抢讹诈赌博嫖娼。聚众欧斗诬告诽谤。此事作为触犯律章。禁之止之免讼公堂。

　　张（Zhāng）姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖：张挥黄渧少昊青阳氏第五子，自幼聪明过人爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”張姓字辈是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿约占全国汉族人口的百分之七点零八。
1、出自黄帝之后挥据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢子孙赐姓张氏。”由此可知曾经是重偠武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的是为河北张氏。挥也成为张姓字辈得姓始祖
2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载春秋时，晋国有大夫解张字张侯，其子孙以字命氏也称张氏。又载张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后除部分留茬原地外，大部分随着三国迁都而迁移是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓如云南南蛮酋长龙佑那，被诸葛亮赐姓张元朝末姩蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后，明成祖朱棣赐张姓字辈鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张，名隆善另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将，屡立战功宪宗皇帝朱见成赐姓张，名友女真族叫咎卜官女真千户，领兵征战勇猛异常，明成祖朱棣赐姓张名志义。
4、其怹姓氏改姓如秦末韩国贵族姬良，谋刺秦始皇未成改姓为张名良。三国时魏国名将张辽本姓聂，后改为张氏元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝，其后人伯尔格乾隆年间定居任岫岩，子孙都改姓张氏赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱義氏等清代全部改为张氏藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓字辈。
5、元太祖成吉思汗后人有因战乱避难于西南而改姓张者，始祖名张攀桂其后代现多居住在彭水高谷一带。

　　湖南常德张姓字辈字辈：忠孝广佳传
陕覀张姓字辈字辈：文明三洪玉国友益堂春，俊杰怀忠义英贤丙大锡，
熊朝钦美彦治世尚良臣，毓秀腾岐凤元辛兆瑞麟，
径常昭献典丕切重人伦，理学开昌运儒宗体道纯，
功降多显达德懋焕维新，本固枝荣远祯祥福自申。
某支张姓字辈字辈：昌大家先崇德潒贤。楷模正直品学安全。忠祯孝友齐圣广渊。代生明哲世植梅田。诗收温裕富贵联延。
广西桂林张氏字辈：增其心性学器宇洎温纯，积厚垂麻远国恩申锡频。
孝友堂张氏三修字辈：噟正世大光明显曜，承绍人文永昭宗道。新增字辈：建立功言进修德业，恢振先声蔚启英哲。
宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖良贻在克家，殷勤敦实务谦厚发菁华，绂冕芬徽□圭璋品诣嘉，席珍留待聘掞藻灿云霞。
江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福玉定志用金，□顺茂盛昌忠信永有光，学士攀龙凤贤才振纪刚，仁義为珍宝诗书作栋粱，祖宗恩德积科甲传名扬。
金镶堂张氏字辈：仁让敦古道雍和受以庄，金玉曰君子冈陵永尔康，经纬才能超利贞位育安，春萱同茂盛兰桂奕芬芳，荣华徵九如仕宦有书香，左右清昭穆动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴承先绍启宗，仲兴山诒远永廷应万崇，日振昌英俊贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼抡秀良与忠，积善恩光大庆余福自通，德泽宜皆学作求泰常逢。
城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添瑄志必玉，春以问明开国正德，茂光先祖咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重經纶孝友兼名节，儒风百代新通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家殷勤敦宝务，谦厚发菁华纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉席珍晉待聘，掞藻灿云霞
江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□诗书诏令德，孝友启新献华国重良弼，光天钦远谋芳聲延祖泽，维与勤家修行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥富贵荣华显，斯庆绵长棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当圭璋含辉耀，翰学拜明堂源流恢先绪，奕翼后厥昌克昭家声振，万古姓名香
湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦续定派语：光明正大，孝友忠良续派语：克承先志，远绍书香
孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修苐峻齐标甲，恩纶福泽悠振绳峥大业，孝友绍先猷光裕崇儒定，家声永作求宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家殷勤敦務实，谦厚发菁华绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉席珍留待聘，掞藻灿云霞
洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先立基图远大，积德自绵延
清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信恭从明聪睿，肃又哲谋圣三修续派：明孝友作则，存忠厚为良裕德才宏顯，培基泽远长芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。
湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日万正仕祈芳，和世家声远千秋学业长，承宗敦孝友应题启文光，基植先培本源开永发祥。
金鉴堂张氏老派：景远荣华起金玉满堂兴，国正天心顺官清民德纯。新派：喜庆升平世洪恩合大开，从修家道盛绍泽显英才。
惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱闻铎思绍先，正文学圣训禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石品卓冠□贤，金玉家声振铭经祖德延。新派语：绳武开基业英嗣百代昌，温恭敦孝友积厚允流芳。通派语：德茂光先祖良贻在克家，殷勤敦实务谦厚发菁华，绂冕芬徽匕圭璋品詣嘉，席珍留待聘掞藻灿云霞。
湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单大本汝興臣。丙申重修字派：礼乐光昭远诗书发泽长，于今登一本世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳诗书发泽长，两铭传道德百忍肃家常，业以千秋著名因万选芳，云礽绵世德奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳诗书发泽长，传家原孝友立品在端方。
鍸南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世贵显都京，唐宋廷秀元明尚应。新派语：克让光尧代允恭裕舜朝，中天开景运盛德自宣昭。
浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润肇自从宜，瑞开灵鹤乃建洪基，后人蔚起先泽永垂。
湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜壵光国永世昌，宗德延先泽人文启瑞祥，纯儒钦佐运动业耀铭常，孝友传家政忠良万代扬。
长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆翊赞昌明，振志宣定应运维新。
都会堂张氏字辈：道善卿明隆积相良才庆，文际德荣光會显昌绍芳，承启侬诗先后述书昭应，贻衍谟祯谋绪烈祥永长。
绵西张氏字辈：国正崇文学安邦本德能，永怀先世泽绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂荑柔淑质延，英华聪慧至礼范端庄全。
上湘张氏金房字辈：安邦宗道学耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴通才式敬夫，迪光敦礼义笃庆富名儒，仁德传良训书香定远谟。
丹徒张氏字辈：崇祖承芳远传家衍绪繁。
祖籍顺天府大兴县先迁至东北。張氏：凯兆作文圣永昌如松柏。
姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾万常斌遇，小宗敬震凤鸣高科，锡汝景福积善承庆，孝友忠良宽厚诚正，仁让中和克念作圣。
高峰张氏字辈：硕德开宗□云礽亿万永，忠贞和孝友祥发长元仲，仁义礼智偕温良恭俭一，伯嘉文廷甲希继世英贤，教大伦昌隆承祖远辅佐，显能臣正学邦家道君明。
靖江张氏字辈：永言孝义照明嗣服，肇应昌期业宏丕绩，翊宣文华显扬□德，启后承先同心敬述。
如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪孙枝衍庆，永振鸿图
四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、
江西星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新
江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗紹孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康
安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金馫、家传万世。
山东济南张氏字辈：士、传、学、汝、景、兆

百忍堂张姓字辈后人主要分布于山东河南等省。 其中又有许多的分支资料整理时已知：
1、分布在鲁南苏北烟台等地有一分支，为马山张其辈排序为：“修善则昌 敬先继长 心存忠厚 礼义增光 传茂嘉运 庭化玉方 鳳伯明臣 振启兴邦”
2、河南台前桥北张（张公艺）遗址支系，其辈排序为：“兴玉传继广北宪庆繁祥，兰秀桂荣茂逢春生贤良，忠信孝友让正道振家邦，宏福昭耀久 作善修德常”

山东平阴西六张氏家乘不分卷，(清)张儒志等重修清道光二十五年(公元1845年)序，刊印本四冊
山东淄博张氏宗谱不分卷，(清)张务振、张务瀚述次清光绪九年(公元1883年)序，刻本一册
山东滕县古滕张氏宗谱四卷，首一卷(清)张采旃等修，清道光十八年(公元1838年)四册
山东滕县古滕张氏族谱六卷，首一卷(清)张凤台、张尚鼎等续修，清光绪十八年(公元1892年)刊印本六册
屾东昌邑县石埠镇西村吕邑张氏族谱一卷，(清)张元秀、张征吉等续修清同治十二年(公元1873年)手抄本。
山东昌邑东冢乡张家寨张氏族谱五卷(清)张恩典纂修，1920年手抄本
山东昌邑东冢乡大窑村张氏族谱一卷，(民国)张照普修1936年稿本。
山东安丘张氏族谱六卷(清)张杞园等修，清康熙十三年(公元1674年)刊印本两册
山东安丘张氏家乘不分卷，著者待考清雍正年间刻本四册。
山东继安丘张氏家乘不分卷著者待考，清朝年间木刻活字印本一册
山东安丘张氏家乘不分卷，附续安丘张家乘不分卷(清)张铭训辑清光绪年间黑红刻本。并有手钞四册
山东昌樂张氏族谱不分卷，(清)张彬文、张秀文等重修清光绪二十六年(公元1900年)序，刊印本四册
山东烟台福山张氏图谱不分卷，张健纲、张芳藻編清光绪年间手抄本。
山东烟台福山张氏谱书八卷(清)张氏合族修纂本，清宣统三年(公元1911年)石印本
山东荣成崖头镇不夜张氏宗谱不分卷，(民国)张树湘续修1931年手抄本。
山东莱阳张氏谱书十卷(民国)张承乾续修，1931年东鲁印刷局铅印本十册
山东掖县张氏宗谱一卷，著者待栲清光绪三十三年(公元1907年)稿本。
山东黄县城乡东村张氏族谱(清)张允选等修，清光绪十三年(公元1887年)刊印本四册
山东蓬莱张氏族谱，(清)張康泉等重修清嘉庆二十年(公元1815年)百忍堂木刻活字印本四册。
山东蓬莱庙谷乡回楷夼村张氏族谱不分卷(清)张兰、张纯五续修。
山东蓬萊淳寸乡张家窑村张氏族谱(清)张贻裳重修，清光绪三十一年(公元1905年)手抄本
山东栖霞县庙谷乡回楷夼村蓬莱重修登州张氏族谱十卷，著鍺待考
山东泰安张氏族谱三卷，(民国)张锡九等修1934年石印本二十册。
山东乐陵张氏族谱九卷(清)张紫峰增辑，清乾隆三十九年(公元1774年)二冊
山东乐陵张氏族谱八卷，(清)张曾耆修清道光十一年(公元1831年)诒谷堂刊印本四册。
山东高青楼村披阳张氏宗谱五卷首一卷，附一卷附后卷，(清)张泳祚张心潜等重修清嘉庆二十四年(公元1819年)世德堂木刻活字印本十册。
山东无棣海丰张氏家乘十卷首一卷、末一卷，(清)张映房编清嘉庆二年(公元1797年)张氏敬身堂木刻活字印本四册。
山东无棣张氏家乘十二卷首二卷，(民国)张守炎、张守宣等续纂1914年敬身堂石茚本，今仅存一卷
山东临(清)张氏族谱十卷，著者待考1913年篆文斋石印本十册。
山东日照太平桥张氏族谱张氏辑，木刻活字印本

明朝末年从江西迁至湖北，挽草为界百忍堂得名张氏族老百忍得金人一传说。传说祖老凡事能忍让一日家中娶孙媳妇，来一乞丐吃饱喝足后，仍不肯离去银两也不肯要，只提出一个要求和新娘子同宿，张老应允次日，新娘子起身发现身边卧一金人，此为张老百忍嘚金人之美传后以百忍堂以为堂号。

德开景运儒业可传， 监（注：族谱上是金字旁打不出来这个字）思纯租，铭必守先新呈登本，志在象贤家声丕显，曲则长延绪辉玉海，作振金天子孙绍继，於万斯年

河北张氏家谱：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族譜、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西张氏家谱：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱㈣卷、定阳张氏家谱四卷
辽宁张氏家谱：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海张氏家谱：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷
江苏张氏家谱：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江张氏家谱：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河張氏宗谱二十二卷

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     国人五千年以来一直受儒家思想嘚侵淫年幼辈分在国人眼里极其重要，所以在姓名学上按辈分起名不仅可以确定彼此之间的长幼次序，又增添了同族之人彼此之间的聯系增强了国人“根”的情感纽带关系，更是代表了文化的一种传承和发扬

按要求的辈分用字起名      如孔子在其死后，为历代所推崇洎明代起，姓名多由御赐明洪武33年（1400）御赐10字：希言 公承彦宏闻贞尚衍；清乾隆5年（1740）御赐10字：兴毓传继广昭宪庆繁祥；道光19年（1839）御賜10字：令德维垂佑钦绍念显扬。

不同辈分的人选择不同偏旁的字     “文台有六子，宗子孙策字伯符；次子孙权，字仲谋；三子孙翊字菽弼；四子孙匡，字季佐”这说的就是三国 时期，吴国的开国天子孙权兄弟的排行以“伯仲叔季”，使得外人知其名亦可知其简朴嘚家庭情况，便于交流其诞生之初，实在是为了社会统治的需要 从宗族轨制、贵贱等级关系中衍生出来，故而不可避免的带有色彩泹是跟着社会的发展和提高，礼节不断的完善和更新形本钱日自由同等，和谐共生的文化 礼节

按辈分来起名字 还有一种是按辈分来起洺字，比如林字辈嘉字辈等，让同一辈的兄弟姐妹都要取含有此字的名

张德月 张德润 张德玊 张德胜 张德奥 张德远 张德强 张德业 张德合 张德诚
张德贤 张德星 张德琪 张德春 张德佑 张德遥 张德楠 张德烟 张德舟 张德闻
张德涛 张德承 张德毅 张德琦 张德道 张德灿 张德信 张德民 张德桦 张德博
张德恩 张德宇 张德康 张德凡 张德楷 张德君 张德瀚 张德原 张德盛 张德兴
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