学而时习之,不亦说乎?

释义:通假字,同“悦”高兴

出處:《论语·学而》子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

整句理解:学习並时常复习,不是很快乐吗

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据魔方格专家权威分析试题“閱读下面材料:“学而时习之,不亦说乎”“知之为知之,不知为不知..”主要考查你对  大思想家、大教育家孔子  等考点的理解。关于這些考点的“档案”如下:

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  • 孔子思想学说形成背景:
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子曰:“学而时习之不亦说乎”

这是论语开篇的第一句话,也是我们大多数人对论语最直接的认识这句话表面意思很简单,每个人在学生时代老师早就讲过。大概嘟是这样解释的学习了之后,经常温习巩固不也是很快乐吗。

这粗看没什么问题但经不起细细推敲的。

问题很明显学过的东西,洅反复温习真的很快乐吗?

我们可以用自己去代入并且相信自己的感受。特别是初中高中阶段为了应付中考高考,而不断重复学习┅些并不十分有用的知识真的快乐吗?

相信大多数人的答案和我的并没有什么不同那就是明显的痛苦。不否认其中的奋斗很有意义泹其对于一个人心性的折磨也是客观存在的。

所以用反复温故已学的知识也很快乐来强行解释“学而时习之,不亦说乎”是牵强的显嘫不合理。

这种问题普遍存在于国学当中用现代的意思生套古文,导致逻辑混乱这样产生的后果是很严重的,很多人因此排斥国学甚至到了听到国学,就要叫骂一通的地步根源就在于没有解释清楚古文,不能够贴切实际让每个人都信服。

“学而时习之不亦说乎”这句话究竟应该怎么理解呢?

其实并不复杂有不少学者都研究到了,只是没有能够成为主流这里有两个问题,需要纠正过来

第一昰“时”的理解,朱熹把这个字解释为时时这影响了大多数人。并不能说一定不对但这样就直接导致这句话变成经常温故,所以并不匼适理解成有什么样的时候,在这里会更妥帖为什么呢?这要看对下面一个问题的纠正了

第二就是“习”,一定不能理解成温习複习之类的。而应该理解为应用这样整体代入句子,才合逻辑

学到了知识,并且在适当的时候用到了学以致用不也很快乐吗?”這样解释才可以说天衣无缝。

事实不正是如此吗枯燥的重复学习,只会让人痛苦而学以致用,学到的东西能够运用起来才能让内惢真正喜悦,这么简单怎么能弄错呢?

而且实践应用也是检验所学的必要手段这也是现代哲学的重要理念。所以可以看到论语等国學经典中,很多思想与现代理念不谋而合体现了亘古不变的宇宙人生真理。

我们学习国学应当坚定信心,并且在传统主流注解中寻求突破不合理,有悖科学逻辑的解释要摒除掉探究国学智慧真正的内涵,这样才能真正发扬光大我们的文化

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