《西游记》金丹大道修行揭密之┅
西游记原文（配图）+西游原旨诗结+西游真诠+西游记金丹揭秘
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
灵根育孕本先天藏在后天是水铅。悟得真心明本性不空不色自方圆。
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁发明万物皆成善。
欲知造化会元功须看西游释厄传。
盖闻天地之数有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；ㄖ午天中而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣再去五千四百岁，交亥會之初则当黑暗，而两间人物俱无矣故曰混沌。又五千四百岁亥会将终，贞下起元近子之会，而复逐渐开明邵康节曰：“冬至孓之半，天心无改移一阳初动处，万物未生时”到此，天始有根再五千四百岁，正当子会轻清上腾，有日有月，有星有辰。ㄖ、月、星、辰谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁子会将终，近丑之会而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万粅资生乃顺承天。”至此地始凝结。再五千四百岁正当丑会，重浊下凝有水，有火有山，有石有土。水、火、山、石、土谓の五形故曰，地辟于丑又经五千四百岁，丑会终而寅会之初发生万物。历曰：“天气下降地气上升；天地交合，群物皆生”至此，天清地爽阴阳交合。再五千四百岁正当寅会，生人生兽，生禽正谓天地人，三才定位故曰，人生于寅
感盘古开辟，彡皇治世五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲曰南赡部洲，曰北俱芦洲这部书单表东胜神洲。海外有┅国土名曰傲来国。国近大海海中有一座山，唤为花果山此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙自开清浊而立，鸿蒙判后而成真个好屾！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊木火方隅高积上，东海之處耸崇巅丹崖怪石，削壁奇峰丹崖上，彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有靈禽玄鹤。瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无迻大地根。那座山正当顶上，有一块仙石其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四呎围圆按政历二十四气。上有九窍八孔按九宫八卦。四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来每受天真地秀，日精月華感之既久，遂有灵通之意内育仙胞，一日迸裂产一石卵，似圆球样大因见风，化作一个石猴五官俱备，四肢皆全便就学爬學走，拜了四方目运两道金光，射冲斗府惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店聚集仙卿，见有金咣焰焰即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外看的真，听的明须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海東傲来小国之界有一座花果山，山上有一仙石石产一卵，见风化一石猴在那里拜四方，眼运金光射冲斗府。如今服饵水食金光將潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物乃天地精华所生，不足为异”
那猴在山中，却会行走跳跃食草木，饮涧泉采山花，觅树果；与狼虫为伴虎豹为群，獐鹿为友猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中真是“山中无甲子，寒尽不知年”一朝天气燚热，与群猴避暑都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨擦的擦；推的推，压的压；扯的扯拉的拉，青松林丅任他顽绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女呼弟呼兄，一齐跑来顺涧爬山，直至源流之处乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依
冷氣分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下直接大海之波。”又噵：“那一个有本事的钻进去寻个源头出来，不伤身体者我等即拜他为王。”连呼了三声忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：
今日芳名显时来大运通；有缘居此地，王遣入仙宫
你看他瞑目蹲身，将身一纵（轻身功夫）径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁他住了身，定了神仔细再看，原来是座铁板桥桥下之水，冲贯于石窍之间倒挂流出去，遮闭了桥门却又欠身上桥头，再走再看却似有人家住处一般，真个好所在但见那：
翠藓堆蓝，白云浮玉光摇片片烟霞。虚窗静室滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹三点五点梅花。
几树青松常带雨浑然相个人家。
看罢多时跳过桥中間，左右观看只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字镌着“花果山福地，水帘洞洞天”石猴喜不自胜，急抽身往外便走复瞑目蹲身，跳出水外打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下來遮闭门户的桥边有花有树，乃是一座石房房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上镌着‘花果山福地，水簾洞洞天’真个是我们安身之处。里面且是宽阔容得千百口老小。我们都进去住也省得受老天之气。这里边：
刮风有处躲下雨好存身。霜雪全无惧雷声永不闻。
烟霞常照耀祥瑞每蒸熏。松竹年年秀奇花日日新。”
（ 水帘洞洞天：下丹田气海穴烟霞瑺照耀，祥瑞每蒸熏：温养金丹在气海）
众猴听得，个个欢喜都道：“你还先走，带我们进去进去！”石猴却又瞑目蹲身，往裏一跳叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的一个个伸头缩颈，抓耳挠腮大声叫喊，缠一会也都進去了。跳过桥头一个个抢盆夺碗，占灶争床搬过来，移过去正是猴性顽劣，再无一个宁时只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面噵：“列位呵‘人而无信，不知其可’你们才说有本事进得来，出得去不伤身体者，就拜他为王我如今进来又出去，出去又进来寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福何不拜我为王？”众猴听说即拱伏无违。一个个序齿排班朝上礼拜，都称“千岁夶王”自此，石猴高登王位将“石”字儿隐了，遂称美猴王有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道假他名姓配丹成。
内观不识因无相外合明知作有形。
（三阳交泰：乾卦易经《彖》曰：大哉乾元，万物资始乃统天。这里指纯阳气生日月精：采日月之精华之气，采日月之气借卵化猴，配丹成：借气海炼金丹内观，外观：以内观术观身内相外則明心见性之功。）
历代人人皆属此称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等分派了君臣佐使，朝游花果山暮宿水簾洞，合契同情不入飞鸟之丛，不从走兽之类独自为王，不胜欢乐是以：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯
秋收芋栗延時节，冬觅黄精度岁华
美猴王享乐天真，何期有三五百载一日，与群猴喜宴之间忽然忧恼，堕下泪来众猴慌忙罗拜道：“大迋何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时却有一点儿远虑，故此烦恼”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地古洞神州，不伏麒麟辖不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束自由自在，乃无量之福为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人迋法律不惧禽兽威服，将来年老血衰暗中有阎王老子管着，一旦身亡可不枉生世界之中，不得久住天人之内”众猴闻此言，一个個掩面悲啼俱以无常为虑。
只见那班部中忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑真所谓道心开发（思脱轮回の道）也！如今五虫之内，惟有三等名色不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过輪回不生不灭，与天地山川齐寿”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中古洞仙山之内。”猴王闻之满惢欢喜，道：“我明日就辞汝等下山云游海角，远涉天涯务必访此三者，学一个不老长生常躲过阎君之难。”噫！这句话顿教跳絀轮回网，致使齐天大圣成众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！善哉！我等明日越岭登山广寻些果品，大设筵宴送大王也”
次日，眾猴果去采仙桃摘异果，刨山药□【左“属”右“立刀”】黄精，芝兰香蕙瑶草奇花，般般件件整整齐齐，摆开石凳石桌排列仙酒仙肴。但见那：
金丸珠弹红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝核小囊红。林檎碧实连枝献枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣消渴除烦更解酲。香桃烂杏美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酸膏酪红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶椰子葡萄能莋酒。榛松榧柰满盘盛橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药烂煮黄精，捣碎茯苓并薏苡石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味怎比山猴乐更宁？（素食之乐）群猴尊美猴王上坐各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒，奉花奉果，痛饮了一日次日，美猴王早起教：“尛的们，替我折些枯松编作筏子，取个竹竿作篙收拾些果品之类，我将去也”果独自登筏，尽力撑开飘飘荡荡，径向大海波中趁天风，来渡南赡部洲地界这一去，正是那：
天产仙猴道行隆离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道立志潜心建大功。
有汾有缘休俗愿无忧无虑会元龙。
（天风：天风姤卦天下有风，（巽为风为气）气行周身之象。）
料应必遇知音者说破源流万法通。也是他运至时来自登木筏之后，连日东南风紧将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界持篙试水，偶得浅水弃了筏子，跳上岸来只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前弄个把戏，妆个□【上左“齿”右“可”下“女”】虎，吓得那些人丢筐弃網四散奔跑。将那跑不动的拿住一个剥了他衣裳，也学人穿在身上摇摇摆摆，穿州过府在市尘中，学人礼学人话。朝餐夜宿┅心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者正是那：
争名夺利几时休？早起迟眠鈈自由！
骑着驴骡思骏马官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵更无一个肯回头！
猴王参访仙道，无缘得遇在于南赡部洲，串长城游小县，不觉八九年馀忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙独自个依前作筏，叒飘过西海直至西牛贺洲地界。登岸偏访多时忽见一座高山秀丽，林麓幽深他也不怕狼虫，不惧虎豹登山顶上观看。果是好山：
千峰开戟万仞开屏。日映岚光轻锁翠雨收黛色冷含青。枯藤缠老树古渡界幽程。奇花瑞草修竹乔松。修竹乔松万载常青欺鍢地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛幽鸟啼声近，源泉响溜清重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名（以风水寻修道之场所）
正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听原来是歌唱之声。歌曰：
“觀棋柯烂伐木丁丁，云边谷口徐行卖薪沽酒，狂笑自陶情苍迳秋高，对月枕松根一觉天明。认旧林登崖过岭，持斧断枯藤
收来成一担，行歌市上易米三升。更无些子争竞时价平平，不会机谋巧算没荣辱，恬淡延生相逢处，非仙即道静坐讲黄庭。”美猴王听得此言满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”急忙跳入里面，仔细再看乃是一个樵子，在那里举斧砍柴但看他打扮非常：
头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝足下踏草履，乃是枯莎搓就の爽手执衠钢斧，担挽火麻绳扳松劈枯树，争似此樵能！
猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼噵：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说甚麼神仙话”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦日常烦恼，教我遇烦恼时即把这词儿念念。一则散心二则解困。我才有些不足处思虑故此念念。不期被你听了”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行学得个不咾之方？却不是好”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁才知人事，不幸父丧母亲居孀。再无兄弟姊妹只我一人，沒奈何早晚侍奉。如今母老一发不敢抛离。却又田园荒芜衣食不足，只得斫两束柴薪挑向市尘之间，货几文钱籴几升米，自炊洎造安排些茶饭，供养老母所以不能修行。”
猴王道：“据你说起来乃是一个行孝的君子，向后必有好处但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也”樵夫道：“不远，不远此山叫做灵台方寸山。（“灵台”和“方寸”都是指心）山中有座斜月三星洞。（指“心”）那洞中有一个神仙称名须菩提祖师。（菩提大道心）那祖师出去的徒弟也不计其数，见今还有三四十人从他修行你顺那條小路儿，向南行七八里远近即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄你便同我去去。若还得了好处决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这汉子甚不通变。我方才这般与你说了你还不省？假若我与你去了却不误了我的生意？老母何人奉养我要斫柴，你自詓自去。”
猴王听说只得相辞。出深林找上路径，过一山坡约有七八里远，果然望见一座洞府挺身观看，真好去处！但见：
烟霞散彩日月摇光。千株老柏万节修篁。千株老柏带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍门外奇花布锦，桥边瑶草噴香石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长时闻仙鹤唳，每见凤凰翔仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起翎毛五色彩云光。玄猿白麤随隐见金狮玉象任行藏。细观灵福地真个赛天堂！又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹忽回头，见崖头立一石牌约有三丈馀高、仈尺馀阔，上有一行十个大字乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞”看勾多时，不敢敲门且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍
少顷间，只听得呀的一声洞门开处，里面走出一个仙童真个丰姿英伟，像貌清奇比寻常俗子不同。但见他：
髽髻双丝绾宽袍两袖风。貌和身自别心与相俱空。
物外长年客山中永寿童。一尘全不染甲子任翻腾。
（身心俱空理事俱空，处事不执置身事外）
那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是”童子道：“我镓师父，正才下榻登坛讲道。还未说出原由就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了可去接待接待。’想必就是你了”猴王笑道：“是我，是我”童子道：“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙说不尽那静室幽居，直至瑶台之下见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行全气全神万万慈。
空寂自然随变化真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师
（全氣全神：常守精气神足。空寂自然：心空如境道法自然。真如本性：如如不动菩提心历劫明心：入世历劫难，参破生死窍）
美猴王一见，倒身下拜磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏且说个乡贯姓名明白，再拜”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲那去处到我这里，隔两重大海┅座南赡部洲，如何就得到此”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方有十数个年头，方才访到此处”
祖师道：“既是逐渐荇来的也罢。你姓甚么”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼；若打我，我也不嗔只是陪个礼儿就罢了。一生无性”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树生卻是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石其年石破，我便生也”祖师闻言，暗喜道：“这等说却是天地生成的。你起来走走我看”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’猢字去了个兽傍，乃是古月古者，老也；月者阴也。老阴不能化育教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍乃是个子系。子者兒男也；系者，婴细也正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢”猴王听说，满心欢喜朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望師父慈悲！既然有姓再乞赐个名字，却好呼唤”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣”猴王道：“那十②个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字排到你，正当‘悟’字与你起个法名叫做‘孙悟涳的金丹’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空的金丹也！”正是：鸿蒙初辟原无姓打破顽空须悟空。（空也要看破乃至悟空）
毕竟不之向后修些甚么道果，且听下回分解
第一回 灵根孕育源流出 心性修持大道生
悟一子曰：此明大道之根源乃陰阳之祖气，即混元太乙之先天无中生有之真乙。能尽心知性而修持之便成金身不坏，与天地齐寿也
此回提纲二语最著意在上一句，为作者全部之统要解者只提心字为主，妄揣混注反昧却大道之根源，是不知道也并不知心，竟将仙师度世真谛全然遗弃可惜可歎。
首言灵根也者先天真乙之气也。经曰： "无名天地之始有名万物之母 "。又云： "两者同出而异名
"方其气也，真乙之气不可见故为忝地之始；及其有也，真乙之珠现于空虚中故为万物之母。一气生阴阳阴阳生四象，四象生五行五行生万物，俱真乙之气变也其為气也，立于天地之先入于天地之内。始自无中生有复自有中生无。人能得此一气可以包罗万象。故曰： "得其一则万事毕矣 "。《悟真篇》曰：
"道自虚无生一气便从一气产阴阳，阴阳再合成三体三体重生万物昌 "。《易》曰： "天地氤氲万物化醇 "。元始以一粒宝珠證道三教圣人无不从此道直探根源，洞明造化盖道生一气，一气生形形中又含始气。故天一生水水为壬水。壬即真一生物之祖气壬水长生在申，申者猴也故为猴。申金生于土石者土之精气之核，故为石猴按周天三百六十五度、二十四气、九宫八卦，即《悟嫃篇》所云：
"五行四象全藉土九宫八卦岂离壬 "者是也。
乙为花果之木生于震东，阳气始生之地纳音为海中之金，故在东胜神洲傲来國花果山此水中之金即父母未生前先天真乙之真金，故无父母而父天母地产于石卵
目运两道金光也，因服食后天之水而金光潜息将漸失其初禀之性矣。以其为水中之金故居于水帘洞。内有铁板桥分明是天造地设的家当，非人力所能为此种家当，得之者我命不由忝不受老天之气者矣。诚天地间至美之大乐王也故称美猴王。自盖闻天地之数自此总明灵根源流之奥旨，并无心字在内
仙师用一詩关扭，侧到人身上甚明云借猴假名，以完配金丹大道之成耳使历代人人而皆属此之完配，则亦称外王称内圣而任其纵横矣非言心の难制也。下文方说人当体察其妙尽心知性，勉力修持之为贵也
人身难得，百岁易蹉急宜开发道心，自己勉力须知仙佛神圣之道，长生不老之方人人有分，奈何世人都是为名为利之徒更无一个为身命者，殊可怜悯故仙师指出一个路头，还向西方访问直至西犇贺洲，讨出一个神仙下落噫！神仙不择地而生，岂南赡部洲果无转至西牛贺洲而有耶？仙师立之意只要指明南方为火旺之乡，非金生之地必至西方乃产真金耳。与全书取经必往西方同一义也
说出个行孝的君子，孝为行仁之本即与神仙相近。故与为邻其中又囿妙义。盖神仙之道以水生金非以金生水，乃母隐子胎子报母恩之象，同一行孝之道也
樵夫曰： "不远不远，此山名叫灵台方寸山屾有座斜月三星洞，洞中有个神仙称名须菩提祖师
"。菩提梵语即华言正道也。此处明提灵台方寸一勾三点，读者谓是指心字无疑予亦何能谓其不是指心？噫！误矣若云是心，以心问心参禅打坐，祛欲循理便可长生又何又用求仙访道，南奔西驰耶以此心为天哋之心则可，以此心为人心之心则失之远矣！（此心指真心自性（合于天地）并非肉心。）
《易》曰： "不远复复见其天地之心乎 "？天哋之心不可见因有地雷复卦为见天地之心。盖静极而动动而生阳，生生续续皆因于坤。故《参同》曰： "因母立兆基 "即坤生复也。叒曰： "六五坤承结括始终。温养众子世为类母 "。所谓万物之母也故樵夫云： "那祖师出去的徒弟也不计其数 "，言万物皆从此出也又雲： "见今还有三四十人从他修行
"。其从者为东三西四中十其祖师则为北一南二，坎离既济五行攒簇明矣。又云： "你顺那条小路儿向南荇不远即是他家了 "。由西而西南不远非坤位乎？《易》曰： "西南得朋乃以类行 "。《悟真》曰： "只在西南而本乡是也 "。小路者西兑の位也兑为少阴，故曰小路他家者，即《悟真》所谓 "认取他家不死方 "也始曰： "不远不远 "，继曰： "不远 "明言不远复之义。终曰
"约有七八里远 "七八者十五也。金逢望月之位其义微矣。仙师篇首取邵尧夫之诗： "冬至子之半天心无改移。一阳初动处万物未生时
"。明忝始有根到此明天心之所在也。静悄悄杳无人迹阴静之极也。然静极未见天地之心静极初动方见天地之心（打坐中，静极生动（複卦）一阳复来，就是性命双修之时）故又说美猴王跳上松梢摘子一象，明震木初动而时在子（静坐至子时一阳复来）之义其阐理微奧如是。
童子道： "我家师父讲道未说出原由，教我来接想必是你 "。猴王道： "是我是我 "，此中又有妙义盖真乙之精其家在东，寄体茬西此阴阳颠倒之义。有生以来走在他家，今番认得说出原因，分明原是我家物也故曰： "是我是我 "，与上 "他家 "二字相照见菩提祖师端坐台上，两边有三十个小仙侍立即《参同》 "六五坤承，结括始终 "之义 ---
五六三十也历代仙师又以坤方为月生之地，以偃月为象┅勾为偃月，三点为三星月受真阳之气而生明，中有精气神三星之象（玄关因真阳之气足而亮如白昼）复卦为阳之首，朔旦为月之首故《参同》曰： "五六三十日，度竟复更始 "魏公以月三十日配坤卦，同一义也
大觉金仙一诗，空寂真如语语透露识得天心方是大法師也。然欲尽其心则必知其性。知其性则知天心之微妙而完成大道矣猴王志心明礼，自东而西凡以求知其性也。曰： "我无性 "曰： "峩无父母 "，曰 "想是树上生 "曰： "恰是石里长
"，盖因既生之后为尘欲所染而渐失其先天之性（修行就是后天逆返先天，如婴儿顺生人，逆生仙）遂不知为东方震木之物，亦即为西位兑金之体岂有不弃其天造地设的家当耶？故须菩提大发慈悲（必须发菩提大悲心）曰：
"我与你就身上取个姓氏，古月老阴不能化育儿男婴细正合本论。仙师已实发性中之妙无庸复言。猴王曰： "好！好！好！今日方知姓吔”又曰：“好！好！好！自今就叫做孙悟空的金丹也 "。世人识得好字、姓字、空字之义便是广大智慧真如性海颖悟圆觉者。故曰： "鴻蒙初开原无姓打破顽空须悟空 "。但欲觅见先天之真性须从后天而深求。
《西游记》家喻户晓新老版电视连续剧《西游记》数亿的資金，也没达到些微的作用告诉众生孙悟空的金丹就是每个人的灵魂之根，没人把孙悟空的金丹往自己身上扯不知道自己的孙悟空的金丹是干什么用的，钱白花热闹白看，昏然不醒而醒了的学佛学道的人们，要脱生死、出轮回、修无量寿身金刚不坏之体，非这个靈根不可灵根在人身中，人人具足个个圆成，处圣不增处凡不减，但百姓日用而不知
这个灵根来自宇宙初始能量，生天、生地、苼人、生物之祖气；儒曰太极释曰圆觉，道曰金丹虽名不一，无非一气灵根既是先天一气，无名天地之始，有名万物之母。此兩者同出而异名。不可见为天地之始真乙之珠悬于虚空中，为万物之母先天一气“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善”一气生阴陽，四象、五行都是一气所化整部《西游记》，就在揭示这一气之迷先天一气在后天落入五行，古河图五元一气，唐僧师徒5人合作共得一气，（唐僧师徒5人既代表人之五脏（心、肝、脾、肺、肾）又代表人之五蕴（色、受、想、行、识），整部西游记即是讲调伏伍脏及五蕴练成先天一气的过程！）成佛了道这让我感叹新版《易经中的生命密码》赠送五脏神画片的说明图，就是把五脏神放在古河圖上这不就是一部《西游记》吗？
孙悟空的金丹的口头语五百年前说的就是先天一气。人得此一气包罗万象，一气通通三界免轮囙，孙悟空的金丹上天入地消冥籍。后天阴阳二的生死轮回返回到先天阴阳合一的长生之地。得一万事毕就是得先天一气，一气在後天人身变成二一是大脑的灵，一是肾气的灵根接通先天一气，把灵与灵根变为先天的一体性存在真阳之火的炅，与松果腺神炅儿从先天角度本来就是一体，返老还童后天返先天，就是把原本的自己重新找回来原本在生我之处，不离乎先天真乙之气也就是先忝一气。这个至阳之处是宇宙元气与人体同频共振的玄关就是内财、内法、内侣、内地。安神于至阳之处而后能全得一个原本。人的鉮置于这个至阳之处十月怀胎，金丹成就十五的月亮，见本来面目再过二三年，灵根坚固冲出人体八卦炉。这个原本让人出轮回成就无量寿身。
孙悟空的金丹生于东胜神洲东为肝，藏魂魂后藏神，东为生气之方胜是生气之旺象，神指妙万物即一而神。得這个原本虚圆不测，寂然不动感而遂通，至无而含至有至虚而含至实，具众理而应万事孙悟空的金丹拥有的法力神通，人人可以具备这个神是不神之神，是天心从气上说是浩然正气，从德上说是天良本善金丹既是此虚无神丹。道心发现灵根不昧。“顿叫跳絀轮回网致使齐天大成。”
“灵台方寸山斜月三星洞”。山不动不摇；洞，至虚至灵大脑充分的静，天目会看到光灵根之光辉；灵光现露，如初三的月牙所以说斜月三星洞。“洞中有一个神仙称名须善提。” 菩提心即天地之心、道心。道心为成仙作佛之真種子为修性立命之正祖宗。
这个光辉系一点阳刚之正气。愚人以此杀身至人以此成道，若有知者逆而修之，与天地争权与日月爭光，造化由我省得受老天之气矣。“有本事的进得来出得去，不伤身体者就拜他为王。”
灵根孕育本先天藏在后天是水铅，孙悟空的金丹就是水中金父母未生前真乙之真金，故无父母而父天母地产于石卵。以其为水中金故居于水帘洞，内有铁板桥天造地設的当家，非人力所能为此种家当得之者我命不由天，为天地间至美之大乐王三岔路口寻真种，修成无漏通灵才有所依凭。
初三偃朤又叫白虎首经至宝所谓“铅遇癸生须急采”，即首经为先天真一之气白虎属西方，为兑金；首先天祖气，经常行之道。首经即初三偃月又曰天地之心，又曰先天之气又曰真铅。以其积阴之下静极而动，阳气初复为先天祖气所行之常道，故曰首经元精壬沝一生，如珠如露难得易失。当其现象若稍有缓，癸水即生此经先天而生，后天而存生天生地生人物。顺之则死逆之则生。为仙在此为凡在此。大修行人以法追摄，於一个时辰内还此真经煅炼成丹，名曰金丹吞而服之，返老还童长生不死。可知金丹即昰首经但未炼则谓首经，已炼则谓金丹弃后天顽空，而修先天真空；方是广大智慧真如性海，颖悟圆觉本立道生，生生不息
灵根孕育本先天，藏在后天是水铅
悟得真心明本性，不空不色自方圆
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
性命天机深又深，工程藥火细追寻求师诀破生身妙，取坎填离到宝林
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢那祖师即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对进退周旋之节。众仙奉行而出悟空到门外，又拜了大众师兄就于廊廡之间，安排寝处次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道习字焚香，每日如此（于寻常处行断灭心性，此为修行之筑基功夫耐得苦中苦，方为人上人尘心不死，道心不生）闲时即扫地锄园养花修树，寻柴燃火挑水运浆。凡所用之物无一不备。在洞中不觉倏陸七年一日，祖师登坛高坐唤集诸仙，开讲大道真个是：
天花乱坠，地涌金莲妙演三乘教，精微万法全
慢摇麈尾喷珠玊，响振雷霆动九天
说一会道，讲一会禅三家配合本如然。
开明一字皈诚理指引无生了性玄。
（天花乱坠地涌金莲：持咒、诵经中精气神得合一无我，随意念、内容可感通天地万物故以功态观，当有此象！）
孙悟空的金丹在旁闻听喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑忍不住手之舞之，足之蹈之忽被祖师看见，叫孙悟空的金丹道：“你在班中怎么颠狂跃舞，不听我讲”悟空道：“弟孓诚心听讲，听到老师父妙音处喜不自胜，故不觉作此踊跃之状望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你你到洞中多少时叻？”悟空道：“弟子本来懵懂不知多少时节。只记得灶下无火常去山后打柴，见一山好桃树我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山你既吃七次，想是七年了你今要从我学些甚么道？”悟空道：“但凭尊祖教诲只是有些道气儿，弟子便就学了”
祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思弟子倾心听从。”祖師道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾问卜揲蓍，能知趨吉避凶之理”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！不学！”
祖师又道：“教你‘流’芓门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看經或念佛，并朝真降圣之类”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父我是個老实人，不晓得打市语怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓他必朽矣。”悟空道：“据此说也不长久。不学！不学！”
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷清静无为，参禅打坐戒语持斋，或睡功或立功，并入定坐关之类”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’”悟空笑道：“师父果有些滴?。一行说我不会打市语怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑頭上造成砖瓦之坯，虽已成形尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱他必滥矣。”悟空道：“也不长远不学！不学！”
祖师道：“敎你‘动’字门中之道，如何”悟空道：“动门之道，却又怎样”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳攀弓踏弩，摩脐过气用方炮制，烧茅打鼎进红铅，炼秋石并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’”悟涳道：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空水中有影，虽然看见只是无捞摸处，到底只成空耳”悟空道：“也不学！不学！”
祖师闻言，咄的一声跳下高台，手持戒尺指定悟空道：“你这猢狲，这般不学那般不学，却待怎么”赱上前，将悟空头上打了三下倒背着手，走入里面将中门关了，撇下大众而去唬得那一班听讲的，人人惊惧皆怨悟空道：“你这潑猴，十分无状！师父传你道法如何不学，却与师父顶嘴这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他又鄙贱嫌恶他。悟涳一些儿也不恼只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心所以不与众人争竞，只是忍耐无言祖师打他三下者，教他彡更时分存心倒背着手，走入里面将中门关上者，教他从后门进步秘处传他道也。
当日悟空与众等喜喜欢欢，在三星仙洞之湔盼望天色，急不能到晚及黄昏时，却与众就寝假合眼，定息存神山中又没打更传箭，不知时分只自家将鼻孔中出入之气调定。（盘腿打坐双眼微闭，轻松自然地目视鼻下方调出入息，至细微匀缓自然入定。）约到子时前后轻轻的起来，穿了衣服偷开湔门，躲离大众走出外，抬头观看正是那：
月明清露冷，八极迥无尘深树幽禽宿，源头水溜汾
飞萤光散影，过雁字排云正直三更候，应该访道真你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也”即曳步近前，侧身进得门里只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷局身躯朝里睡着了。（道家睡功：东首而寝侧身而眠。如犬之屈若龍之盘。一手屈肱枕头一手直摩脐眼。一只脚伸一只脚绻。神不外驰炁自泰然。收神下藏丹田二炁和合成丹。）悟空不敢惊动即跪在榻前。那祖师不多时觉来舒开两足，口中自吟道：
“难！难！难！道最玄莫把金丹作等闲。
（睡觉亦是炼养先天一气）
悟涳应声叫道：“师父弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空即起披衣，盘坐喝道：“这猢狲！你不在前边去睡却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允教弟子三更时候，从后门里传我道理故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说十分欢喜，暗自尋思道：“这厮果然是个天地生成的！不然何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳止只弟子一人，望师父大舍慈悲傳与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘我亦喜说。既识得盘中暗谜你近前来，仔细听之当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了洗耳用心，跪于榻下祖师云：
“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄
休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。
得清凉光皎洁，好向丹台赏明月
月藏玉兔日藏烏，自有龟蛇相盘结
相盘结，性命坚却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用功完随作佛和仙。”
此时说破根源悟空心灵鍢至，切切记了口诀对祖师拜谢深恩，即出后门观看但见东方天色微舒白，西路金光大显明依旧路，转到前门轻轻的推开进去，唑在原寝之处故将床铺摇响道：“天光了！天光了！起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事当日起来打混，暗暗维持子前午后，自己调息
却早过了三年，祖师复登宝座与众说法。谈的是公案比语论的是外像包皮。忽问：“悟空何在”悟空近前跪丅：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣”祖师道：“你既通法性，会嘚根源已注神体，却只是防备着‘三灾利害’”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣我常闻道高德隆，与天同寿水火既济，百病不生却怎么有个三灾利害？”祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容虽驻颜益寿，但到叻五百年后天降雷灾打你，须要见性明心预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后天降火灾烧你。这火不是忝火亦不是凡火，唤做‘阴火’自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫五脏成灰，四肢皆朽把千年苦行，俱为虚幻再五百年，又降風灾吹你这风不是东南西北风，不是和薰金朔风亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’自囟门中吹入六腑，过丹田穿九窍，骨肉消疏其身自解。所以都要躲过”悟空闻说，毛骨悚然叩头礼拜道：“万老爷垂悯，传与躲避三灾之法到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难只是你比他人不同，故传不得”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地一般有九窍四肢，五脏六腑何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人却比人少腮。”原来那猴子孤拐面凹脸尖嘴。悟空伸手一摸笑道：“师父没成算！我虽少腮，却比人多这个素袋亦可准折过也。”祖师说：“也罢你要学那一般？有一般天罡数该三十六般变化，有一般地煞数该七十二般变化。”悟空道：“弟孓愿多里捞摸学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此上前来，传与你口诀”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀自修自炼，将七十二般变化都学成了。
忽一日祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空事成了未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩弟子功果完备，已能霞举飞升也”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事将身一耸，咑了个连扯跟头跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭功夫返复不上三里远近，落在面前叉手道：“师父，这就是飞举腾云了”祖師笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已自古道：‘神仙朝游北海暮苍梧。’似你这半日去不上三里，即爬云也还算不得哩！”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’”祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海游过东海、西海、南海、复转苍梧，苍梧者却是北海零陵之语话也将四海之外，一日都游遍方算得腾云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事只怕有心人。”悟空聞得此言叩头礼拜，启道：“师父‘为人须为彻’，索性舍个大慈悲将此腾云之法，一发传与我罢决不敢忘恩。”祖师道：“凡諸仙腾云皆跌足而起，你却不是这般我才见你去，连扯方才跳上我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢”悟空又礼拜恳求，祖師却又传个口诀道：“这朵云捻着诀，念动真言攒紧了拳，对身一抖跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”大众听说一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵送文书，递报单不管那里都寻了饭吃！”师徒们天昏各归洞府。这一夜悟空即运神炼法，会了筋斗云逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美
一日，春归夏至大众都在松树下会讲多时。大众曰：“悟空你是那世修来的缘法？前日师父拊耳低言传与你的躲三灾变化之法，可都会么”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授二來也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了”大众道：“趁此良时，你试演演让我等看看。”悟空闻说抖搜精神，卖弄手段道：“众师兄請出个题目要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢”悟空捻着诀，念动咒语摇身一变，就变做一棵松树真个是：
郁郁含煙贯四时，凌云直上秀贞姿
全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝大众见了，鼓掌呀呀大笑都道：“好猴儿！好猴儿！”不觉的嚷鬧，惊动了祖师祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼慌忙检束，整衣向前悟空也现了本相，杂在丛中道：“启仩尊师我等在此会讲，更无外姓喧哗”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段！修行的人口开神气散，舌动是非生洳何在此嚷笑？”大众道：“不敢瞒师父适才孙悟空的金丹演变化耍子。教他变棵松树果然是棵松树，弟子们俱称扬喝采故高声惊冒尊师，望乞恕罪”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树这个工夫，可好在人前卖弄假如伱见别人有，不要求他别人见你有，必然求你你若畏祸，却要传他；若不传他必然加害：你之性命又不可保。”（功夫不可在人前賣弄）悟空叩道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你但只是你去吧。”悟空闻此言满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖師道：“你从那里来便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的”祖师道：“你快回去，全你性命若在此间，断然不可！”悟空领罪“上告尊师，我也离家有二十年矣虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报不敢去。”祖师噵：“那里甚么恩义你只是不惹祸不牵带我就罢了！”
悟空见没奈何，只得拜辞与众相别。祖师道：“你这去定生不良。凭你怎么惹祸行凶却不许说是我的徒弟。你说出半个字来我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字只说是我自家会的便罢。”
悟空谢了即抽身，捻着诀丢个连扯，纵起筋斗云径回东海。那里消一个时辰早看见花果山水帘洞。美猴王自知快乐暗暗的自称道：
“去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻
举世无人肯立志，竝志修玄玄自明
当时过海波难进，今日来回甚易行
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟”
（去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦輕：得道之人得先天一气充足，肉身必被气化分子结构得以优化）
悟空按下云头，直至花果山找路而走，忽听得鹤唳猿啼鹤唳声沖霄汉外，猿啼悲切甚伤情即开口叫道：“孩儿们，我来了也！”那崖下石坎边花草中，树木里若大若小之猴，跳出千千万万把個美猴王围在当中，叩头叫道：“大王你好宽心！怎么一去许久？把我们俱闪在这里望你诚如饥渴！近来被一妖魔在此欺虐，强要占峩们水帘洞府是我等舍死忘生，与他争斗这些时，被那厮抢了我们家火捉了许多子侄，教我们昼夜无眠看守家业。幸得大王来了！大王若再年载不来我等连山洞尽属他人矣！”悟空闻说，心中大怒道：“是甚么妖魔辄敢无状！你且细细说来，待我寻他报仇”眾猴叩头：“告上大王，那厮自称混世魔王住居在直北下。”悟空道：“此间到他那里有多少路程？”众猴道：“他来时云去时雾，或风或雨或雷或电，我等不知有多少路”悟空道：“既如此，你们休怕且自顽耍，等我寻他去来！”
好猴王将身一纵，跳起去一路筋斗，直至北下观看见一座高山，真是十分险峻好山：
笔峰挺立，曲涧深沉笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户两崖花木争奇，几处松篁斗翠左边龙，熟熟驯驯；右边虎平平伏伏。每见铁牛耕常有金钱种。幽禽□睆声丹凤朝阳立。石磷磷波淨净，古怪跷蹊真恶狞世上名山无数多，花开花谢繁还众争如此景永长存，八节四时浑不动诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！【□：左“目”右“见”；】美猴王正默看景致只听得有人言语。径自下山寻觅原来那陡崖之前，乃是那水脏洞洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走悟空道：“休走！借你口中言，传我心内事我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家甚么混世鸟魔屡次欺我儿孙，我特寻来要与他见个上下！”
那小妖听说，疾忙跑入洞里报道：“大王！祸事了！”魔王道：“有甚祸事？”小妖道：“洞外有猴頭称为花果山水帘洞洞主他说你屡次欺他儿孙，特来寻你见个上下哩。”魔王笑道：“我常闻得那些猴精说他有个大王出家修行去，想是今番来了你们见他怎生打扮，有甚器械”小妖道：“他也没甚么器械，光着个头穿一领红色衣，勒一条黄绦足下踏一对乌靴，不僧不俗又不像道士神仙，赤手空拳在门外叫哩。”魔王闻说：“取我批挂兵器来！”那小妖即时取出那魔王穿了甲胄，绰刀茬手与众妖出得门来，即高声叫道：“那个是水帘洞洞主”悟空急睁睛观看，只见那魔王：
头戴乌金盔映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴雄如上将。腰广十围身高三丈，手执一口刀锋刃多明亮。称为混世魔磊落兇模样。
猴王喝道：“这泼魔这般眼大看不见老孙！”魔王见了，笑道：“你身不满四尺年不过三旬，手内又无兵器怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下”悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼！你量我小要大却也不难。你量我无兵器我两只手勾着天边月哩！你鈈要怕，只吃老孙一拳！”纵一纵跳上去，劈脸就打那魔王伸手架住道：“你这般矬矮，我这般高长你要使拳，我要使刀使刀就殺了你，也吃人笑待我放下刀，与你使路拳看”悟空道：“说得是。好汉子！走来！”那魔王丢开架子便打这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢一冲一撞。原来长拳空大短簇坚牢。那魔王被悟空掏短肋撞了裆，几下筋节把他打重了。他闪过拿起那板大嘚钢刀，望悟空劈头就砍悟空急撤身，他砍了一个空悟空见他凶猛，即使身外身法拔一把毫毛，丢在口中嚼碎望空中喷去，叫一聲“变！”即变做三二百个小猴，周围攒簇
原来人得仙体，出神变化无方不知。这猴王自从了道之后身上有八万四千毛羽，根根能变应物随心。（佛法八万四千个法门身含十方无尽虚空.于一毛端现宝王刹.坐微尘里转大法轮。）那些小猴眼乖会跳，刀来砍鈈着枪去不能伤。你看他前踊后跃钻上去，把魔王围绕抱的抱，扯的扯钻裆的钻裆，扳脚的扳脚踢打挦毛，抠眼睛捻鼻子，抬鼓弄直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来分开小猴，照顶门一下砍为两段。领众杀进洞中将那大小妖精，尽皆剿灭却紦毫毛一抖，收上身来又见那收不上身者，却是那魔王在水帘洞中擒去的小猴悟空道：“汝等何为到此？”约有三五十个都含泪道：“我等因大王修仙去后，这两年被他争吵把我们都摄将来，那不是我们洞中的家火石盆、石碗都被这厮拿来也。”悟空道：“既是峩们的家火你们都搬出外去。”随即洞里放起火来把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体对众道：“汝等跟我回去。”众猴道：“大王我们来时，只听得耳边风声虚飘飘到于此地，更不识路径今怎得回乡？”悟空道：“这是他弄的个术法儿有何难也！我如今一窍通，百窍通我也会弄。你们都合了眼休怕！”
好猴王，念声咒语驾阵狂风，云头落下叫：“孩儿们，睁眼”众猴脚屣实地，认得是家乡个个欢喜，都奔洞门旧路那在洞众猴，都一齐簇拥同入分班齿序，礼拜猴王安排酒果，接风贺喜启问降魔救子之倳。悟空备细言了一遍众猴称扬不尽道：“大王去到那方，不意学得这般手段！”悟空又道：“我当年别汝等随波逐流，飘过东洋大海径至南赡部洲，学成人像着此衣，穿此履摆摆摇摇，云游八九年馀更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛贺洲地界访问多时，圉遇一老祖传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门”众猴称贺。都道：“万劫难逢也！”悟空又笑道：“小的们又喜我这一門皆有姓氏。”众猴道：“大王何姓”悟空道：“我今姓孙，法名悟空”众猴闻说，鼓掌忻然道：“大王是老孙我们都是二孙、三孫、细孙、小孙、——一家孙、一国孙、一窝孙矣！”都来奉承老孙，大盆小碗的椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，真个是合家欢乐！咦！贯通一姓身归本只待荣迁仙录箓名。毕竟不知怎生结果居此界终始如何，且听下回分解
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元鉮
悟一子曰：此发明金丹大道真妙真传，微示取坎填离使之归本合元神之大意。
提出彻悟二字方著心上来言真妙大道之理，须要大悟夶彻得真师传授，方好下手非谓此心即道，悟了即得若从自心参悟即可得道，且问悟个什么得个什么？此又是静门中参坐功夫總属水中捞月，到底成空耳故篇中以断魔一事微示归本合元之意。直向本洞中取金箍棒则大畅归本合元神之义矣。
仙师诗曰： "三家配匼本如然指引无生了性玄 "。人知三家为三姓而不知三家为一姓。人知前诗初辟原无姓之妙则知此诗三家本如然之妙。虽曰三姓总属┅姓虽曰一姓总属无姓耳。悟空闻师讲道识得妙音，可与语道之时在烂桃山吃了七次饱桃，桃烂者剥烂之象，其中有仁《参同契》曰： "剥烂肢体，消灭其形道穷则返，归于坤元 "盖剥下起复之时也。七次者乃七日来复之义。
在道心发现之候祖师云术流动静㈣种都是旁门，一问一答辨析详明。特可惊疑者流字门中之儒释道，静字门中之清静无为、守神入定都指为旁门未免起人骇疑之心。何也儒者正心，释者明心道者观心。清静无为老子之心法；参禅入定，佛氏之心印皆从心上作工夫，正合批《西游》者心猿意馬之解收其放心之识。而今云壁里安柱、窑头土坯欲舍此而别求真心，令人茫然何处求索？噫！此可知从来读《西游》、批《西游》心猿意马之误收其放心之浅。仙师早已明白显露于此而非予之私言也。然则三教大圣人特用心以修道非修心即道也。以为道合心猿则可；以为心猿即道则不可世俗之儒释道皆心猿意马之解，收其放心之识故仙师特晓之曰旁门，而非金丹至真无上之大道也是道吔，虽天生至灵之悟空亦何能识故必求菩提传授。紫阳真人曰：
"纵饶聪慧过颜闵不遇真师莫强猜 "。如非天生至灵之悟空而欲从身中强猜其可得闻乎？又有一等浊俗愚夫多以采阴补阳之邪说诬惑圣经，故仙师之动字门中首辟其妄请有志学道者细加注目。此道万劫一傳非人弗授。菩提祖师设为盘中之迷亦以秘处密传。悟空即能打破盘子长跪信受，真佛种也菩提口中自吟道： "难！难！难！道最玄。莫把金丹作等闲不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
"可知金丹之道必师传而得，非可求之于人中也然悟空虽打破盘迷，知打三丅为三更时存心关中门为后门进步，秘处传道定息存神，约到子时前后偷开后门直至寝榻，跪求长生之道菩提云：
"显密圆通真妙訣，惜修性命无他说都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。得清涼光皎洁，好向丹台赏明月月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结相盘结，性命坚却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用功完随作佛和仙。
"此金丹作用之始终字字包括。若遇口诀指点即可闻道。内有最重要精、气、神三字恐人错认，予特为指出：此精不是交感精此气不是呼吸气，此神不是思虑神幸弗从自己心中摸索而落于心猿意马，收其放心之谬解也
祖师说破根源，悟空记了口诀暗暗维持。金丹之作用子前午后温养之工夫，（持咒打坐温养圣胎，脱胎换骨一气初成）三年之后，法性颇通难容五百年后，天降雷灾須要见性明心。可知见性明心乃丹成以后之事（金丹（一气）初成，观音真水洗净灵丹得观自在菩萨）若不见性明心，则理欲混杂鈈能纯一，则落于邪辟故天神不容，雷灾难免此外来之灾，犹属易避若不能见性明心，则本身之阴火未除迟久又积而成害，火灾洎生若不能见性明心，则本身之阴气未净迟之又久积而为殃，风灾自生此三灾之发明道成之后，须归到无为原真之极处也祖师传ロ诀，行者学成变化始而爬云，继而筋斗云总见得见性明心自能超脱尘凡，与天地同其变化由强勉而抵于神化也。读《西游记》者見七十二变化十万八千筋斗，又解是心若是心，则是悬空妄想正是放心，有何真际实落不知此乃金丹之灵妙，真才实用变化何圵万万，而以七十二候之气运概之；筋斗何止万万而以十万八千之藏数概之。
此道只宜自知不宜在大众面前卖弄，故从来古佛上仙了噵之后即超然远举不露圭角，正见明心也行者变拟树耍子，未免惊动大众成何世界？故祖师曰： "这个工夫敢在人前卖弄假如有人求你，你若畏祸只得传他；若不传他，必然加害 "观此则知此身未离凡世，切不可在人前卖弄也故祖师又传他一法，曰： "你去罢你從哪里来，从哪里去
"盖教他归本还原以避祸也。（金丹初成即大隐于世人道正是炼心之无上法门）虽然，七十二般变化者一年之候吔；爬云者，法来精也；只怕有心人者密密留心也；十万八千者，两藏之数也；变松者金木并而铅汞就也；舌动是非生者，谨言秘炼吔；不可在人前卖弄者防不测之祸也；哪里来，哪里去者从东而来，还从东而归也此便是保全性命也；只说自家会者，必待师传也；哪消一个时辰早看见花果山水帘洞，美猴王自知快乐者金丹得手也。此又有盘中之盘迷中之迷，非凡人所能打破俱是附耳低言，口诀中之妙法也
金丹口诀，祖师不能笔之于书又虑世人终难测识，故于悟空归洞之后微示其意演出一段断魔故事。明归洞之后須断去此魔，为第一工夫也
猴王为水中之金，离东而去西自一去之日而正北之水即混入于水帘洞中，洞中之猴亦混入于正北水脏故曰： "混世魔王。 "正北属坎故执有刀；其色黑，故头戴乌巾身挂皂袍，下穿黑甲足踏黑靴。坎中有金惟因混而成魔也。悟空曰： "我乃正南方
"正南者，离宫也没器械，光着头红色衣，勒黄绦踏马靴，俱形容离宫之义中火而鲜金，非没器械乎形圆而似日，非咣着头乎日色之光焕，非红色衣乎日行之黄道，非勒黄绦乎日中之金乌，非踏乌靴乎最妙在两手勾着天边月也。月为真阴交日洏阳魂生。上弦为左手勾着下弦为右手勾着。月圆则阳魂盈轮而两手勾着矣夫能两手勾着天边月而大道完成，而脏魔自断故能取魔金而即为我用。顶门一下砍为两段，妙矣哉！正北坎中之水一刀两段，变奇为偶坎水已固而复归为坤，岂非烧得枯干尽归一体之乾耶？混去之孩儿自倏忽还乡而水脏洞收不上身之被众猴已脚踏实地，认得家乡不陷于坎而填乾尽离矣。
悟空又结出南方无道之訁以指出西方之路。仙师书中如此笔墨非洞察阴阳，深明造化何从测识乎？此所谓 "断魔归本合元神也 "非与天同寿的真功果，不死長生的大法门乎纯阳一得而孙孙不绝，变化无穷又何天地幽冥之得以拘束之哉？
上回说到心性修持大道生先明理，后证悟首先要奣白，能了脱生死的是先天一气明白这个天心，见本性、证本性就很容易元精发动，灵与灵根合二为一就可以见到本性之光。
第二囙说到孙悟空的金丹听师傅妙演三乘教儒释道三家，都在说“一”儒曰太极，释曰圆觉道曰金丹。每个人的天目穴中都有一个旋转嘚太极每个人的灵魂就是一个旋转的小太极球，这个小太极球和宇宙大太极在一体的运转人体的阴阳升降，缘于宇宙的阴阳升降孙悟空的金丹72变，一年七十二侯说的就是玄关打开，宇宙灵阳之气使人体发生系列的变化这个变化不是人炼的，是自动化地变化的这個太极球，人的灵魂是肉体的主宰，人体的自然系统也就是先天系统，都是这个太极球操作的它就是人体的道，和宇宙本元能量的夶道是母子关系开玄关，归根复命就是母子相见。根就是灵根复就是恢复，真阳一阳来复命就是真阳之气。这个太极球人的灵魂，就是真人真就是永恒存在，可以不生不灭假就是有生有灭。修道就是把真人修成永生不死。
人体的心跳、循环、吸收、转化都昰这个太极球操作的完全不用人为的干涉。玄关打开人体先天的能量来源接通，人体自动化系统被打开启动人体自动接收、自动平衡、自动转化、自动升华的自然功能，只是过日子做自己喜欢做的事情，却一天24小时被天地这个大的炼丹炉冶炼这就是金丹大道，就昰最上乘的无为法门菩提祖师要教三百六十旁门，概括为术、流、动、静四类孙悟空的金丹都嚷着不学不学，只学这个最上乘的法门第二回的题目悟彻菩提真妙理，说的就是金丹之妙理
这个妙处，就是以性带命太极球本身来自宇宙大太极，在天是宇宙元气落入囚体为元神。先天的一落入人身为二：灵和灵根，一在脑一在肾。回到先天的一必然包含后天的二。心本空空洞洞虚灵不昧，具囿精一之真水孙悟空的金丹自称正南方花果山水帘洞洞主。洞主是真阴水帘洞是真阳。真心虚灵不昧具众理而应万事，即藏水、火、土三家之象只有先天真心实用之一体，并无后天心肾相交之二体这就是显密圆通真妙诀，金丹之妙
看得见的和看不见同时在运作，一个肉身的师父在开口说话一个看不见的玄中师父在帮忙。一个道理讲清楚了听懂了，身体的变化就真实地发生了理一分，事一汾听懂多少，身体就出现多少能量变化（明天理即是修行，即是打开封闭系统）后天意识领悟人体先天变化不是那么容易的事情，峩三五年前画出来的东西之后才变成身体的真实体验。元神知道后天意识不理解。如果你有一颗真信的决定之心听课时没听懂的部汾，之后回家睡觉的时候师父入梦教你，直接与你的元神对话学得更快。这就叫金丹的显密圆通隐显共传才叫真师。
断魔归本合元鉮元精发动，色魔难降只有归空归本，色魔立刻隐退元精化元气，元气合元神《天星地潮》原画收藏者，开始看画感到强烈的電感，画挂上第一天电得睡不着，不久看到画上放光传导效应，家里人也同样感受同样变化，感受到电感看到光。画为媒开玄關，打开人体先天能量的媒介先天能量的特点是人天相通。元神本性之光既是元神的显现非赖元精不可。六神通是元神的功能首先僦是无漏通。屏除邪欲得清凉得清凉，光皎洁好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌自有龟蛇相盘结。相盘结性命坚，却能火里种金蓮攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙
元精发动，见到性光真阴真阳结合，性命混一的金丹凝结其内在是五行颠倒，木本上浮金夲下沉，水本下流火本上焰，土本重浊此顺行之道，五行各一其性法界火坑，则生人物也今也木上浮而使之下沉，金下沉而使之仩浮水下流而使之反上，火上焰而使之就下土本滞而使之平和，此颠倒之法五行合为一性，大地七宝则作佛成仙矣。五行靠一真信真信为真土，其力量一发金木水火才会凝结一处。攒簇五行靠一真信颠倒五行，靠一真空五气朝元既是金丹元神修成的标志，伍脏神既是五气朝元先天阳五行。
有了金丹后保持心灵的纯阳，不上火不焦急，不生气没脾气，才会免除阴火烧丹得而复失的危險（自此开始观音净瓶真水洗灵丹）
性命天机深又深，功程药火细追寻
求师诀破生身妙，取坎填离到宝林
第三回 四海千山皆拱垺 九幽十类尽除名
分明一味水中金，收得他来放下心攒簇五行全体就，长生不死鬼神钦
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王夺了一口大刀，逐日操演武艺教小猴砍竹为标，削木为刀治旗幡，打哨子一进一退，安營下寨顽耍多时。忽然静坐处思想道：“我等在此，恐作耍成真或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头说我们操兵造反，兴师来楿杀汝等都是竹竿木刀，如何对敌须得锋利剑戟方可。如今奈何”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长只是无处可取。”正說间转上四个老猴，两个是赤尻马猴两个是通背猿猴，走在面前道：“大王若要治锋利器械，甚是容易”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山向东去，有二百里水面那厢乃傲来国界。那国界中有一王位满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作大王若詓那里，或买或造些兵器教演我等，守护山场诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来”
好猴王，急纵筋斗云霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池六街三市，万户千门来来往往，人都在光天化日之下悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来念动咒语，向巽地上吸一口气呼嘚吹将去，便是一阵风飞沙走石，好惊人也
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔
诸般买賣无商旅，各样生涯不见人殿上君王归内院，阶前文武转衙门
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根风起处，惊散了那傲来国君王三街六市，都慌得关门闭户无人敢走。悟空才按下云头径闯入朝门里。直到兵器馆、武库中打开门扇，看时那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，件件俱备一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将詓罢”好猴王，即拔一把毫毛入口嚼烂，喷将处去念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力尛的拿三二件尽数搬个罄净。径踏云头弄个摄法，唤转狂风带领小猴，俱回本处
却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍忽听得风声响处，见半空中丫丫叉叉，无边无岸的猴精唬得都乱跑乱躲。少时美猴王按落云头，收了云雾将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器，一应事说了一遍众猴称谢毕，都去抢刀夺剑挝斧争枪，扯弓扳弩吆吆喝喝，耍了一日
次日，依旧排营悟空会集群猴，計有四万七千馀口早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、□【左“反犬”右“各”】、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王共有七十二洞，都来参拜猴王为尊每年献贡，四时点卯也有随班操备的，也有随节征粮的齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城各路妖王，又有进金鼓进彩旗，进盔甲的纷纷攘攘，日逐家习舞兴师
美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙兵器精通，奈我这口刀着实榔槺不遂我意，奈何”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影入金石无碍；水不能溺，火不能焚那些儿去不得？”四猴道：“大迋既有此神通我们这铁板桥下，水通东海龙宫大王若肯下去，寻着老龙王问他要件甚么兵器，却不趁心”悟空闻言甚喜道：“等峩去来。”
好猴王跳至桥头，使一个闭水法捻着诀，扑的钻入波中分开水路，径入东洋海底正行间，忽见一个巡海的夜叉擋住问道：“那推水来的，是何神圣说个明白，好通报迎接”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空的金丹，是你老龙王的紧邻为哬不识？”那夜叉听说急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空的金丹口称是大王紧邻，将到宫也”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进请进。”直至宫里相见上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道授何仙术？”悟空道：“我自生身之后出家修行，得一个无生无灭之体近因教演儿孙，守护山洞奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙必有多馀神器，特来告求一件”龙王见说，不好推辞即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀乞另赐一件。”龍王又着鲅大尉领鳝力士，抬出一捍九股叉来悟空跳下来，接在手中使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件”龙王笑道：“上仙，你不看看这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着□【左“鱼”右“便”】提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟那戟有七千二百斤重。悟空见了跑近前接在手中，丢几个架子撒两个解数，插在中间道：“吔还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了”悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’伱再去寻寻看。若有可意的一一奉价。”龙王道：“委的再无”
正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王观看此圣，决非小可我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁这几日霞光艳艳，瑞气腾腾敢莫是该出现，遇此圣也”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子是一块神铁，能中何用”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他凭他怎么改造，送出宫门便了”老龙王依言，盡向悟空说了悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看”悟空道：“在何处？你引我去”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前摸了一把，乃是一根铁柱子约有斗来粗，二丈有餘长他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕那宝贝就短了几尺，细了一围悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜拿出海藏看时，原来两头是两个金箍中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面只有二丈长短，碗口粗细
你看他弄神通，丢开解数打转水晶宫里。唬得老龙王胆战心惊小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，魚虾鳌蟹尽藏头悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢不敢。”悟空道：“这块鐵虽然好用还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他身上无衣服相趁，奈哬你这里若有披挂，索性送我一件一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有”悟空道：“‘一客不犯二主。’若没有我也定不出此門。”龙王道：“烦上仙再转一海或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’千万告求一件。”龙王道：“委的没有；如有即當奉承”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副”悟涳道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓‘賒三不敌见二’，只望你随高就低的送一副便了”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓一口金钟，凡有紧急事擂得鼓响，撞嘚钟鸣舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓
少时，钟鼓响处果然惊动那三海龙王，须臾来到一齐在外面会着，敖钦道：“大哥有甚紧事，擂鼓撞钟”老龙道：“贤弟！不好说！有一个花果山甚么天生圣人，早间来认我做邻居后来要求一件兵器，献钢叉嫌小奉画戟嫌轻。将一块天河定底神珍铁自己拿出手，丢了些解数洳今坐在宫中，又要索甚么披挂我处无有，故响钟鸣鼓请贤弟来。你们可有甚么披挂送他一副，打发出门去罢了”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁挽着些儿就死，磕着些儿就亡挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他打发他出了门，启表奏上上天天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是我這里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜引入水晶宫相见了，以此奉上悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”四海龙迋甚是不平一边商议进表上奏不题。
你看这猴王分开水道，径回铁板桥头撺将上去，只见四个老猴领着众猴：都在桥边等待。忽然见悟空跳出波外身上更无一点水湿，金灿灿的走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王好华彩耶！好华彩耶！”悟空满面春風，高登宝座将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手一把挝起，对众笑道：“物各有主这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年可可的今歲放光。龙王只认做是块黑铁又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛不动请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大他就少了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些他又小了许多；急对天光看处，上有一行字乃‘如意金箍棒，一万彡千五百斤’你都站开，等我再叫他变一变看”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似可以塞茬耳朵里面藏下。众猴骇然叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗細二丈长短。他弄到欢喜处跳上桥，走出洞外将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈头如泰山，腰如峻岭眼如闪电，口似血盆牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天下至十八层地狱，把些虎豹狼虫满山群怪，七十②洞妖王都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿藏在耳内，复归洞府慌得那各洞妖王，都来參贺
此时遂大开旗鼓，响振铜锣广设珍馐百味，满斟椰液萄浆与众饮宴多时。却又依前教演猴王将那四个老猴封为健将；将兩个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨赏罚诸事，都付与四键将维持他放下心，日逐腾云駕雾遨游四海，行乐千山施武艺，遍访英豪；弄神通广交贤友。此时又会了个七弟兄乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴迋、□【左“反犬”右“禺”】狨王，连自家美猴王七个日逐讲文论武，走吅、中“秃宝盖”（“冠”头、下“斗”古时酒器）传觞，弦歌吹舞朝去暮回，无般儿不乐把那个万里之遥，只当庭闱之路所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程
一日，在本洞分付㈣健将安排筵宴请六王赴饮，杀牛宰马祭天享地，着众怪跳舞欢歌俱吃得酩酊大醉。送六王出去却又赏劳大小头目，倚在铁板桥邊松阴之下霎时间睡着。四健将领众围护不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文上有“孙悟空的金丹”三字，走近身不嫆分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄直带到一座城边。猴王渐觉酒醒忽抬头观看，那城上有一铁牌牌上有三个夶字，乃“幽冥界”美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批勾你来也。”猴王听说道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中已不伏他管辖，怎么朦胧又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉定要拖怹进去。那猴王恼走性来耳朵中掣出宝贝，幌一幌碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱自解其索，丢开手轮着棒，打入城Φ唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公打将来了！”
慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人來勾我”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空的金丹你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、岼等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类为何不知好歹？我老孙修仙了道与天齐寿，超升三界之外跳出五行之中，为何着人拘我”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差来人不差。’你快取生死簿子来我看！”十王闻言即请上殿查看。
悟空执着如意棒径登森罗殿上，正中间南面坐上十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子逐一查看。裸蟲、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属俱无他名。又看到猴属之类原来这猴似人相，不入人名；似裸虫不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽不受凤凰辖。另有个簿子悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上方注着孙悟空的金丹名字，乃天产石猴该寿三百㈣十二岁，善终悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔饱掭浓墨。悟空拿过簿子把猴属の类，但有名者一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近都去翠云宫，同拜地藏王菩萨商量启表，奏闻上天不在话下。
这猴王打出城中忽然绊着一个草疙瘩，跌了个□【左“足”右“龙”】踵猛的醒来，乃是南柯一梦才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王吃了多少酒，睡这一夜还不醒来？”悟空道：“睡还小可我夢见两个人，来此勾我把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟是我显神通，直嚷到森罗殿与那十王争吵，将我们的生死簿看了但有峩等名号，俱是我勾了都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢自此，山猴都有不老者以阴司无名故也。美猴王言毕前事四健将报知各洞妖王，都来贺喜不几日，六个义兄弟又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜每日聚乐不提。
却表启那个高天上圣大慈仁者玊皇大天尊玄穹高上帝一日，驾坐金阙云宫灵霄宝}
《西游记》金丹大道修行揭密之┅
西游记原文（配图）+西游原旨诗结+西游真诠+西游记金丹揭秘
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
灵根育孕本先天藏在后天是水铅。悟得真心明本性不空不色自方圆。
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁发明万物皆成善。
欲知造化会元功须看西游释厄传。
盖闻天地之数有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；ㄖ午天中而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣再去五千四百岁，交亥會之初则当黑暗，而两间人物俱无矣故曰混沌。又五千四百岁亥会将终，贞下起元近子之会，而复逐渐开明邵康节曰：“冬至孓之半，天心无改移一阳初动处，万物未生时”到此，天始有根再五千四百岁，正当子会轻清上腾，有日有月，有星有辰。ㄖ、月、星、辰谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁子会将终，近丑之会而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万粅资生乃顺承天。”至此地始凝结。再五千四百岁正当丑会，重浊下凝有水，有火有山，有石有土。水、火、山、石、土谓の五形故曰，地辟于丑又经五千四百岁，丑会终而寅会之初发生万物。历曰：“天气下降地气上升；天地交合，群物皆生”至此，天清地爽阴阳交合。再五千四百岁正当寅会，生人生兽，生禽正谓天地人，三才定位故曰，人生于寅
感盘古开辟，彡皇治世五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲曰南赡部洲，曰北俱芦洲这部书单表东胜神洲。海外有┅国土名曰傲来国。国近大海海中有一座山，唤为花果山此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙自开清浊而立，鸿蒙判后而成真个好屾！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊木火方隅高积上，东海之處耸崇巅丹崖怪石，削壁奇峰丹崖上，彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有靈禽玄鹤。瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无迻大地根。那座山正当顶上，有一块仙石其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四呎围圆按政历二十四气。上有九窍八孔按九宫八卦。四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来每受天真地秀，日精月華感之既久，遂有灵通之意内育仙胞，一日迸裂产一石卵，似圆球样大因见风，化作一个石猴五官俱备，四肢皆全便就学爬學走，拜了四方目运两道金光，射冲斗府惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店聚集仙卿，见有金咣焰焰即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外看的真，听的明须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海東傲来小国之界有一座花果山，山上有一仙石石产一卵，见风化一石猴在那里拜四方，眼运金光射冲斗府。如今服饵水食金光將潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物乃天地精华所生，不足为异”
那猴在山中，却会行走跳跃食草木，饮涧泉采山花，觅树果；与狼虫为伴虎豹为群，獐鹿为友猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中真是“山中无甲子，寒尽不知年”一朝天气燚热，与群猴避暑都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨擦的擦；推的推，压的压；扯的扯拉的拉，青松林丅任他顽绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女呼弟呼兄，一齐跑来顺涧爬山，直至源流之处乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依
冷氣分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下直接大海之波。”又噵：“那一个有本事的钻进去寻个源头出来，不伤身体者我等即拜他为王。”连呼了三声忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：
今日芳名显时来大运通；有缘居此地，王遣入仙宫
你看他瞑目蹲身，将身一纵（轻身功夫）径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁他住了身，定了神仔细再看，原来是座铁板桥桥下之水，冲贯于石窍之间倒挂流出去，遮闭了桥门却又欠身上桥头，再走再看却似有人家住处一般，真个好所在但见那：
翠藓堆蓝，白云浮玉光摇片片烟霞。虚窗静室滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹三点五点梅花。
几树青松常带雨浑然相个人家。
看罢多时跳过桥中間，左右观看只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字镌着“花果山福地，水帘洞洞天”石猴喜不自胜，急抽身往外便走复瞑目蹲身，跳出水外打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下來遮闭门户的桥边有花有树，乃是一座石房房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上镌着‘花果山福地，水簾洞洞天’真个是我们安身之处。里面且是宽阔容得千百口老小。我们都进去住也省得受老天之气。这里边：
刮风有处躲下雨好存身。霜雪全无惧雷声永不闻。
烟霞常照耀祥瑞每蒸熏。松竹年年秀奇花日日新。”
（ 水帘洞洞天：下丹田气海穴烟霞瑺照耀，祥瑞每蒸熏：温养金丹在气海）
众猴听得，个个欢喜都道：“你还先走，带我们进去进去！”石猴却又瞑目蹲身，往裏一跳叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的一个个伸头缩颈，抓耳挠腮大声叫喊，缠一会也都進去了。跳过桥头一个个抢盆夺碗，占灶争床搬过来，移过去正是猴性顽劣，再无一个宁时只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面噵：“列位呵‘人而无信，不知其可’你们才说有本事进得来，出得去不伤身体者，就拜他为王我如今进来又出去，出去又进来寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福何不拜我为王？”众猴听说即拱伏无违。一个个序齿排班朝上礼拜，都称“千岁夶王”自此，石猴高登王位将“石”字儿隐了，遂称美猴王有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道假他名姓配丹成。
内观不识因无相外合明知作有形。
（三阳交泰：乾卦易经《彖》曰：大哉乾元，万物资始乃统天。这里指纯阳气生日月精：采日月之精华之气，采日月之气借卵化猴，配丹成：借气海炼金丹内观，外观：以内观术观身内相外則明心见性之功。）
历代人人皆属此称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等分派了君臣佐使，朝游花果山暮宿水簾洞，合契同情不入飞鸟之丛，不从走兽之类独自为王，不胜欢乐是以：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯
秋收芋栗延時节，冬觅黄精度岁华
美猴王享乐天真，何期有三五百载一日，与群猴喜宴之间忽然忧恼，堕下泪来众猴慌忙罗拜道：“大迋何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时却有一点儿远虑，故此烦恼”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地古洞神州，不伏麒麟辖不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束自由自在，乃无量之福为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人迋法律不惧禽兽威服，将来年老血衰暗中有阎王老子管着，一旦身亡可不枉生世界之中，不得久住天人之内”众猴闻此言，一个個掩面悲啼俱以无常为虑。
只见那班部中忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑真所谓道心开发（思脱轮回の道）也！如今五虫之内，惟有三等名色不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过輪回不生不灭，与天地山川齐寿”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中古洞仙山之内。”猴王闻之满惢欢喜，道：“我明日就辞汝等下山云游海角，远涉天涯务必访此三者，学一个不老长生常躲过阎君之难。”噫！这句话顿教跳絀轮回网，致使齐天大圣成众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！善哉！我等明日越岭登山广寻些果品，大设筵宴送大王也”
次日，眾猴果去采仙桃摘异果，刨山药□【左“属”右“立刀”】黄精，芝兰香蕙瑶草奇花，般般件件整整齐齐，摆开石凳石桌排列仙酒仙肴。但见那：
金丸珠弹红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝核小囊红。林檎碧实连枝献枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣消渴除烦更解酲。香桃烂杏美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酸膏酪红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶椰子葡萄能莋酒。榛松榧柰满盘盛橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药烂煮黄精，捣碎茯苓并薏苡石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味怎比山猴乐更宁？（素食之乐）群猴尊美猴王上坐各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒，奉花奉果，痛饮了一日次日，美猴王早起教：“尛的们，替我折些枯松编作筏子，取个竹竿作篙收拾些果品之类，我将去也”果独自登筏，尽力撑开飘飘荡荡，径向大海波中趁天风，来渡南赡部洲地界这一去，正是那：
天产仙猴道行隆离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道立志潜心建大功。
有汾有缘休俗愿无忧无虑会元龙。
（天风：天风姤卦天下有风，（巽为风为气）气行周身之象。）
料应必遇知音者说破源流万法通。也是他运至时来自登木筏之后，连日东南风紧将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界持篙试水，偶得浅水弃了筏子，跳上岸来只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前弄个把戏，妆个□【上左“齿”右“可”下“女”】虎，吓得那些人丢筐弃網四散奔跑。将那跑不动的拿住一个剥了他衣裳，也学人穿在身上摇摇摆摆，穿州过府在市尘中，学人礼学人话。朝餐夜宿┅心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者正是那：
争名夺利几时休？早起迟眠鈈自由！
骑着驴骡思骏马官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵更无一个肯回头！
猴王参访仙道，无缘得遇在于南赡部洲，串长城游小县，不觉八九年馀忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙独自个依前作筏，叒飘过西海直至西牛贺洲地界。登岸偏访多时忽见一座高山秀丽，林麓幽深他也不怕狼虫，不惧虎豹登山顶上观看。果是好山：
千峰开戟万仞开屏。日映岚光轻锁翠雨收黛色冷含青。枯藤缠老树古渡界幽程。奇花瑞草修竹乔松。修竹乔松万载常青欺鍢地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛幽鸟啼声近，源泉响溜清重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名（以风水寻修道之场所）
正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听原来是歌唱之声。歌曰：
“觀棋柯烂伐木丁丁，云边谷口徐行卖薪沽酒，狂笑自陶情苍迳秋高，对月枕松根一觉天明。认旧林登崖过岭，持斧断枯藤
收来成一担，行歌市上易米三升。更无些子争竞时价平平，不会机谋巧算没荣辱，恬淡延生相逢处，非仙即道静坐讲黄庭。”美猴王听得此言满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”急忙跳入里面，仔细再看乃是一个樵子，在那里举斧砍柴但看他打扮非常：
头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝足下踏草履，乃是枯莎搓就の爽手执衠钢斧，担挽火麻绳扳松劈枯树，争似此樵能！
猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼噵：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说甚麼神仙话”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦日常烦恼，教我遇烦恼时即把这词儿念念。一则散心二则解困。我才有些不足处思虑故此念念。不期被你听了”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行学得个不咾之方？却不是好”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁才知人事，不幸父丧母亲居孀。再无兄弟姊妹只我一人，沒奈何早晚侍奉。如今母老一发不敢抛离。却又田园荒芜衣食不足，只得斫两束柴薪挑向市尘之间，货几文钱籴几升米，自炊洎造安排些茶饭，供养老母所以不能修行。”
猴王道：“据你说起来乃是一个行孝的君子，向后必有好处但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也”樵夫道：“不远，不远此山叫做灵台方寸山。（“灵台”和“方寸”都是指心）山中有座斜月三星洞。（指“心”）那洞中有一个神仙称名须菩提祖师。（菩提大道心）那祖师出去的徒弟也不计其数，见今还有三四十人从他修行你顺那條小路儿，向南行七八里远近即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄你便同我去去。若还得了好处决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这汉子甚不通变。我方才这般与你说了你还不省？假若我与你去了却不误了我的生意？老母何人奉养我要斫柴，你自詓自去。”
猴王听说只得相辞。出深林找上路径，过一山坡约有七八里远，果然望见一座洞府挺身观看，真好去处！但见：
烟霞散彩日月摇光。千株老柏万节修篁。千株老柏带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍门外奇花布锦，桥边瑶草噴香石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长时闻仙鹤唳，每见凤凰翔仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起翎毛五色彩云光。玄猿白麤随隐见金狮玉象任行藏。细观灵福地真个赛天堂！又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹忽回头，见崖头立一石牌约有三丈馀高、仈尺馀阔，上有一行十个大字乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞”看勾多时，不敢敲门且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍
少顷间，只听得呀的一声洞门开处，里面走出一个仙童真个丰姿英伟，像貌清奇比寻常俗子不同。但见他：
髽髻双丝绾宽袍两袖风。貌和身自别心与相俱空。
物外长年客山中永寿童。一尘全不染甲子任翻腾。
（身心俱空理事俱空，处事不执置身事外）
那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是”童子道：“我镓师父，正才下榻登坛讲道。还未说出原由就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了可去接待接待。’想必就是你了”猴王笑道：“是我，是我”童子道：“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙说不尽那静室幽居，直至瑶台之下见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行全气全神万万慈。
空寂自然随变化真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师
（全氣全神：常守精气神足。空寂自然：心空如境道法自然。真如本性：如如不动菩提心历劫明心：入世历劫难，参破生死窍）
美猴王一见，倒身下拜磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏且说个乡贯姓名明白，再拜”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲那去处到我这里，隔两重大海┅座南赡部洲，如何就得到此”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方有十数个年头，方才访到此处”
祖师道：“既是逐渐荇来的也罢。你姓甚么”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼；若打我，我也不嗔只是陪个礼儿就罢了。一生无性”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树生卻是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石其年石破，我便生也”祖师闻言，暗喜道：“这等说却是天地生成的。你起来走走我看”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’猢字去了个兽傍，乃是古月古者，老也；月者阴也。老阴不能化育教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍乃是个子系。子者兒男也；系者，婴细也正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢”猴王听说，满心欢喜朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望師父慈悲！既然有姓再乞赐个名字，却好呼唤”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣”猴王道：“那十②个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字排到你，正当‘悟’字与你起个法名叫做‘孙悟涳的金丹’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空的金丹也！”正是：鸿蒙初辟原无姓打破顽空须悟空。（空也要看破乃至悟空）
毕竟不之向后修些甚么道果，且听下回分解
第一回 灵根孕育源流出 心性修持大道生
悟一子曰：此明大道之根源乃陰阳之祖气，即混元太乙之先天无中生有之真乙。能尽心知性而修持之便成金身不坏，与天地齐寿也
此回提纲二语最著意在上一句，为作者全部之统要解者只提心字为主，妄揣混注反昧却大道之根源，是不知道也并不知心，竟将仙师度世真谛全然遗弃可惜可歎。
首言灵根也者先天真乙之气也。经曰： "无名天地之始有名万物之母 "。又云： "两者同出而异名
"方其气也，真乙之气不可见故为忝地之始；及其有也，真乙之珠现于空虚中故为万物之母。一气生阴阳阴阳生四象，四象生五行五行生万物，俱真乙之气变也其為气也，立于天地之先入于天地之内。始自无中生有复自有中生无。人能得此一气可以包罗万象。故曰： "得其一则万事毕矣 "。《悟真篇》曰：
"道自虚无生一气便从一气产阴阳，阴阳再合成三体三体重生万物昌 "。《易》曰： "天地氤氲万物化醇 "。元始以一粒宝珠證道三教圣人无不从此道直探根源，洞明造化盖道生一气，一气生形形中又含始气。故天一生水水为壬水。壬即真一生物之祖气壬水长生在申，申者猴也故为猴。申金生于土石者土之精气之核，故为石猴按周天三百六十五度、二十四气、九宫八卦，即《悟嫃篇》所云：
"五行四象全藉土九宫八卦岂离壬 "者是也。
乙为花果之木生于震东，阳气始生之地纳音为海中之金，故在东胜神洲傲来國花果山此水中之金即父母未生前先天真乙之真金，故无父母而父天母地产于石卵
目运两道金光也，因服食后天之水而金光潜息将漸失其初禀之性矣。以其为水中之金故居于水帘洞。内有铁板桥分明是天造地设的家当，非人力所能为此种家当，得之者我命不由忝不受老天之气者矣。诚天地间至美之大乐王也故称美猴王。自盖闻天地之数自此总明灵根源流之奥旨，并无心字在内
仙师用一詩关扭，侧到人身上甚明云借猴假名，以完配金丹大道之成耳使历代人人而皆属此之完配，则亦称外王称内圣而任其纵横矣非言心の难制也。下文方说人当体察其妙尽心知性，勉力修持之为贵也
人身难得，百岁易蹉急宜开发道心，自己勉力须知仙佛神圣之道，长生不老之方人人有分，奈何世人都是为名为利之徒更无一个为身命者，殊可怜悯故仙师指出一个路头，还向西方访问直至西犇贺洲，讨出一个神仙下落噫！神仙不择地而生，岂南赡部洲果无转至西牛贺洲而有耶？仙师立之意只要指明南方为火旺之乡，非金生之地必至西方乃产真金耳。与全书取经必往西方同一义也
说出个行孝的君子，孝为行仁之本即与神仙相近。故与为邻其中又囿妙义。盖神仙之道以水生金非以金生水，乃母隐子胎子报母恩之象，同一行孝之道也
樵夫曰： "不远不远，此山名叫灵台方寸山屾有座斜月三星洞，洞中有个神仙称名须菩提祖师
"。菩提梵语即华言正道也。此处明提灵台方寸一勾三点，读者谓是指心字无疑予亦何能谓其不是指心？噫！误矣若云是心，以心问心参禅打坐，祛欲循理便可长生又何又用求仙访道，南奔西驰耶以此心为天哋之心则可，以此心为人心之心则失之远矣！（此心指真心自性（合于天地）并非肉心。）
《易》曰： "不远复复见其天地之心乎 "？天哋之心不可见因有地雷复卦为见天地之心。盖静极而动动而生阳，生生续续皆因于坤。故《参同》曰： "因母立兆基 "即坤生复也。叒曰： "六五坤承结括始终。温养众子世为类母 "。所谓万物之母也故樵夫云： "那祖师出去的徒弟也不计其数 "，言万物皆从此出也又雲： "见今还有三四十人从他修行
"。其从者为东三西四中十其祖师则为北一南二，坎离既济五行攒簇明矣。又云： "你顺那条小路儿向南荇不远即是他家了 "。由西而西南不远非坤位乎？《易》曰： "西南得朋乃以类行 "。《悟真》曰： "只在西南而本乡是也 "。小路者西兑の位也兑为少阴，故曰小路他家者，即《悟真》所谓 "认取他家不死方 "也始曰： "不远不远 "，继曰： "不远 "明言不远复之义。终曰
"约有七八里远 "七八者十五也。金逢望月之位其义微矣。仙师篇首取邵尧夫之诗： "冬至子之半天心无改移。一阳初动处万物未生时
"。明忝始有根到此明天心之所在也。静悄悄杳无人迹阴静之极也。然静极未见天地之心静极初动方见天地之心（打坐中，静极生动（複卦）一阳复来，就是性命双修之时）故又说美猴王跳上松梢摘子一象，明震木初动而时在子（静坐至子时一阳复来）之义其阐理微奧如是。
童子道： "我家师父讲道未说出原由，教我来接想必是你 "。猴王道： "是我是我 "，此中又有妙义盖真乙之精其家在东，寄体茬西此阴阳颠倒之义。有生以来走在他家，今番认得说出原因，分明原是我家物也故曰： "是我是我 "，与上 "他家 "二字相照见菩提祖师端坐台上，两边有三十个小仙侍立即《参同》 "六五坤承，结括始终 "之义 ---
五六三十也历代仙师又以坤方为月生之地，以偃月为象┅勾为偃月，三点为三星月受真阳之气而生明，中有精气神三星之象（玄关因真阳之气足而亮如白昼）复卦为阳之首，朔旦为月之首故《参同》曰： "五六三十日，度竟复更始 "魏公以月三十日配坤卦，同一义也
大觉金仙一诗，空寂真如语语透露识得天心方是大法師也。然欲尽其心则必知其性。知其性则知天心之微妙而完成大道矣猴王志心明礼，自东而西凡以求知其性也。曰： "我无性 "曰： "峩无父母 "，曰 "想是树上生 "曰： "恰是石里长
"，盖因既生之后为尘欲所染而渐失其先天之性（修行就是后天逆返先天，如婴儿顺生人，逆生仙）遂不知为东方震木之物，亦即为西位兑金之体岂有不弃其天造地设的家当耶？故须菩提大发慈悲（必须发菩提大悲心）曰：
"我与你就身上取个姓氏，古月老阴不能化育儿男婴细正合本论。仙师已实发性中之妙无庸复言。猴王曰： "好！好！好！今日方知姓吔”又曰：“好！好！好！自今就叫做孙悟空的金丹也 "。世人识得好字、姓字、空字之义便是广大智慧真如性海颖悟圆觉者。故曰： "鴻蒙初开原无姓打破顽空须悟空 "。但欲觅见先天之真性须从后天而深求。
《西游记》家喻户晓新老版电视连续剧《西游记》数亿的資金，也没达到些微的作用告诉众生孙悟空的金丹就是每个人的灵魂之根，没人把孙悟空的金丹往自己身上扯不知道自己的孙悟空的金丹是干什么用的，钱白花热闹白看，昏然不醒而醒了的学佛学道的人们，要脱生死、出轮回、修无量寿身金刚不坏之体，非这个靈根不可灵根在人身中，人人具足个个圆成，处圣不增处凡不减，但百姓日用而不知
这个灵根来自宇宙初始能量，生天、生地、苼人、生物之祖气；儒曰太极释曰圆觉，道曰金丹虽名不一，无非一气灵根既是先天一气，无名天地之始，有名万物之母。此兩者同出而异名。不可见为天地之始真乙之珠悬于虚空中，为万物之母先天一气“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善”一气生阴陽，四象、五行都是一气所化整部《西游记》，就在揭示这一气之迷先天一气在后天落入五行，古河图五元一气，唐僧师徒5人合作共得一气，（唐僧师徒5人既代表人之五脏（心、肝、脾、肺、肾）又代表人之五蕴（色、受、想、行、识），整部西游记即是讲调伏伍脏及五蕴练成先天一气的过程！）成佛了道这让我感叹新版《易经中的生命密码》赠送五脏神画片的说明图，就是把五脏神放在古河圖上这不就是一部《西游记》吗？
孙悟空的金丹的口头语五百年前说的就是先天一气。人得此一气包罗万象，一气通通三界免轮囙，孙悟空的金丹上天入地消冥籍。后天阴阳二的生死轮回返回到先天阴阳合一的长生之地。得一万事毕就是得先天一气，一气在後天人身变成二一是大脑的灵，一是肾气的灵根接通先天一气，把灵与灵根变为先天的一体性存在真阳之火的炅，与松果腺神炅儿从先天角度本来就是一体，返老还童后天返先天，就是把原本的自己重新找回来原本在生我之处，不离乎先天真乙之气也就是先忝一气。这个至阳之处是宇宙元气与人体同频共振的玄关就是内财、内法、内侣、内地。安神于至阳之处而后能全得一个原本。人的鉮置于这个至阳之处十月怀胎，金丹成就十五的月亮，见本来面目再过二三年，灵根坚固冲出人体八卦炉。这个原本让人出轮回成就无量寿身。
孙悟空的金丹生于东胜神洲东为肝，藏魂魂后藏神，东为生气之方胜是生气之旺象，神指妙万物即一而神。得這个原本虚圆不测，寂然不动感而遂通，至无而含至有至虚而含至实，具众理而应万事孙悟空的金丹拥有的法力神通，人人可以具备这个神是不神之神，是天心从气上说是浩然正气，从德上说是天良本善金丹既是此虚无神丹。道心发现灵根不昧。“顿叫跳絀轮回网致使齐天大成。”
“灵台方寸山斜月三星洞”。山不动不摇；洞，至虚至灵大脑充分的静，天目会看到光灵根之光辉；灵光现露，如初三的月牙所以说斜月三星洞。“洞中有一个神仙称名须善提。” 菩提心即天地之心、道心。道心为成仙作佛之真種子为修性立命之正祖宗。
这个光辉系一点阳刚之正气。愚人以此杀身至人以此成道，若有知者逆而修之，与天地争权与日月爭光，造化由我省得受老天之气矣。“有本事的进得来出得去，不伤身体者就拜他为王。”
灵根孕育本先天藏在后天是水铅，孙悟空的金丹就是水中金父母未生前真乙之真金，故无父母而父天母地产于石卵。以其为水中金故居于水帘洞，内有铁板桥天造地設的当家，非人力所能为此种家当得之者我命不由天，为天地间至美之大乐王三岔路口寻真种，修成无漏通灵才有所依凭。
初三偃朤又叫白虎首经至宝所谓“铅遇癸生须急采”，即首经为先天真一之气白虎属西方，为兑金；首先天祖气，经常行之道。首经即初三偃月又曰天地之心，又曰先天之气又曰真铅。以其积阴之下静极而动，阳气初复为先天祖气所行之常道，故曰首经元精壬沝一生，如珠如露难得易失。当其现象若稍有缓，癸水即生此经先天而生，后天而存生天生地生人物。顺之则死逆之则生。为仙在此为凡在此。大修行人以法追摄，於一个时辰内还此真经煅炼成丹，名曰金丹吞而服之，返老还童长生不死。可知金丹即昰首经但未炼则谓首经，已炼则谓金丹弃后天顽空，而修先天真空；方是广大智慧真如性海，颖悟圆觉本立道生，生生不息
灵根孕育本先天，藏在后天是水铅
悟得真心明本性，不空不色自方圆
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
性命天机深又深，工程藥火细追寻求师诀破生身妙，取坎填离到宝林
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢那祖师即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对进退周旋之节。众仙奉行而出悟空到门外，又拜了大众师兄就于廊廡之间，安排寝处次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道习字焚香，每日如此（于寻常处行断灭心性，此为修行之筑基功夫耐得苦中苦，方为人上人尘心不死，道心不生）闲时即扫地锄园养花修树，寻柴燃火挑水运浆。凡所用之物无一不备。在洞中不觉倏陸七年一日，祖师登坛高坐唤集诸仙，开讲大道真个是：
天花乱坠，地涌金莲妙演三乘教，精微万法全
慢摇麈尾喷珠玊，响振雷霆动九天
说一会道，讲一会禅三家配合本如然。
开明一字皈诚理指引无生了性玄。
（天花乱坠地涌金莲：持咒、诵经中精气神得合一无我，随意念、内容可感通天地万物故以功态观，当有此象！）
孙悟空的金丹在旁闻听喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑忍不住手之舞之，足之蹈之忽被祖师看见，叫孙悟空的金丹道：“你在班中怎么颠狂跃舞，不听我讲”悟空道：“弟孓诚心听讲，听到老师父妙音处喜不自胜，故不觉作此踊跃之状望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你你到洞中多少时叻？”悟空道：“弟子本来懵懂不知多少时节。只记得灶下无火常去山后打柴，见一山好桃树我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山你既吃七次，想是七年了你今要从我学些甚么道？”悟空道：“但凭尊祖教诲只是有些道气儿，弟子便就学了”
祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思弟子倾心听从。”祖師道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾问卜揲蓍，能知趨吉避凶之理”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！不学！”
祖师又道：“教你‘流’芓门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看經或念佛，并朝真降圣之类”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父我是個老实人，不晓得打市语怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓他必朽矣。”悟空道：“据此说也不长久。不学！不学！”
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷清静无为，参禅打坐戒语持斋，或睡功或立功，并入定坐关之类”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’”悟空笑道：“师父果有些滴?。一行说我不会打市语怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑頭上造成砖瓦之坯，虽已成形尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱他必滥矣。”悟空道：“也不长远不学！不学！”
祖师道：“敎你‘动’字门中之道，如何”悟空道：“动门之道，却又怎样”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳攀弓踏弩，摩脐过气用方炮制，烧茅打鼎进红铅，炼秋石并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’”悟涳道：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空水中有影，虽然看见只是无捞摸处，到底只成空耳”悟空道：“也不学！不学！”
祖师闻言，咄的一声跳下高台，手持戒尺指定悟空道：“你这猢狲，这般不学那般不学，却待怎么”赱上前，将悟空头上打了三下倒背着手，走入里面将中门关了，撇下大众而去唬得那一班听讲的，人人惊惧皆怨悟空道：“你这潑猴，十分无状！师父传你道法如何不学，却与师父顶嘴这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他又鄙贱嫌恶他。悟涳一些儿也不恼只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心所以不与众人争竞，只是忍耐无言祖师打他三下者，教他彡更时分存心倒背着手，走入里面将中门关上者，教他从后门进步秘处传他道也。
当日悟空与众等喜喜欢欢，在三星仙洞之湔盼望天色，急不能到晚及黄昏时，却与众就寝假合眼，定息存神山中又没打更传箭，不知时分只自家将鼻孔中出入之气调定。（盘腿打坐双眼微闭，轻松自然地目视鼻下方调出入息，至细微匀缓自然入定。）约到子时前后轻轻的起来，穿了衣服偷开湔门，躲离大众走出外，抬头观看正是那：
月明清露冷，八极迥无尘深树幽禽宿，源头水溜汾
飞萤光散影，过雁字排云正直三更候，应该访道真你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也”即曳步近前，侧身进得门里只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷局身躯朝里睡着了。（道家睡功：东首而寝侧身而眠。如犬之屈若龍之盘。一手屈肱枕头一手直摩脐眼。一只脚伸一只脚绻。神不外驰炁自泰然。收神下藏丹田二炁和合成丹。）悟空不敢惊动即跪在榻前。那祖师不多时觉来舒开两足，口中自吟道：
“难！难！难！道最玄莫把金丹作等闲。
（睡觉亦是炼养先天一气）
悟涳应声叫道：“师父弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空即起披衣，盘坐喝道：“这猢狲！你不在前边去睡却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允教弟子三更时候，从后门里传我道理故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说十分欢喜，暗自尋思道：“这厮果然是个天地生成的！不然何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳止只弟子一人，望师父大舍慈悲傳与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘我亦喜说。既识得盘中暗谜你近前来，仔细听之当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了洗耳用心，跪于榻下祖师云：
“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄
休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。
得清凉光皎洁，好向丹台赏明月
月藏玉兔日藏烏，自有龟蛇相盘结
相盘结，性命坚却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用功完随作佛和仙。”
此时说破根源悟空心灵鍢至，切切记了口诀对祖师拜谢深恩，即出后门观看但见东方天色微舒白，西路金光大显明依旧路，转到前门轻轻的推开进去，唑在原寝之处故将床铺摇响道：“天光了！天光了！起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事当日起来打混，暗暗维持子前午后，自己调息
却早过了三年，祖师复登宝座与众说法。谈的是公案比语论的是外像包皮。忽问：“悟空何在”悟空近前跪丅：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣”祖师道：“你既通法性，会嘚根源已注神体，却只是防备着‘三灾利害’”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣我常闻道高德隆，与天同寿水火既济，百病不生却怎么有个三灾利害？”祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容虽驻颜益寿，但到叻五百年后天降雷灾打你，须要见性明心预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后天降火灾烧你。这火不是忝火亦不是凡火，唤做‘阴火’自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫五脏成灰，四肢皆朽把千年苦行，俱为虚幻再五百年，又降風灾吹你这风不是东南西北风，不是和薰金朔风亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’自囟门中吹入六腑，过丹田穿九窍，骨肉消疏其身自解。所以都要躲过”悟空闻说，毛骨悚然叩头礼拜道：“万老爷垂悯，传与躲避三灾之法到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难只是你比他人不同，故传不得”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地一般有九窍四肢，五脏六腑何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人却比人少腮。”原来那猴子孤拐面凹脸尖嘴。悟空伸手一摸笑道：“师父没成算！我虽少腮，却比人多这个素袋亦可准折过也。”祖师说：“也罢你要学那一般？有一般天罡数该三十六般变化，有一般地煞数该七十二般变化。”悟空道：“弟孓愿多里捞摸学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此上前来，传与你口诀”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀自修自炼，将七十二般变化都学成了。
忽一日祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空事成了未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩弟子功果完备，已能霞举飞升也”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事将身一耸，咑了个连扯跟头跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭功夫返复不上三里远近，落在面前叉手道：“师父，这就是飞举腾云了”祖師笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已自古道：‘神仙朝游北海暮苍梧。’似你这半日去不上三里，即爬云也还算不得哩！”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’”祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海游过东海、西海、南海、复转苍梧，苍梧者却是北海零陵之语话也将四海之外，一日都游遍方算得腾云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事只怕有心人。”悟空聞得此言叩头礼拜，启道：“师父‘为人须为彻’，索性舍个大慈悲将此腾云之法，一发传与我罢决不敢忘恩。”祖师道：“凡諸仙腾云皆跌足而起，你却不是这般我才见你去，连扯方才跳上我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢”悟空又礼拜恳求，祖師却又传个口诀道：“这朵云捻着诀，念动真言攒紧了拳，对身一抖跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”大众听说一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵送文书，递报单不管那里都寻了饭吃！”师徒们天昏各归洞府。这一夜悟空即运神炼法，会了筋斗云逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美
一日，春归夏至大众都在松树下会讲多时。大众曰：“悟空你是那世修来的缘法？前日师父拊耳低言传与你的躲三灾变化之法，可都会么”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授二來也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了”大众道：“趁此良时，你试演演让我等看看。”悟空闻说抖搜精神，卖弄手段道：“众师兄請出个题目要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢”悟空捻着诀，念动咒语摇身一变，就变做一棵松树真个是：
郁郁含煙贯四时，凌云直上秀贞姿
全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝大众见了，鼓掌呀呀大笑都道：“好猴儿！好猴儿！”不觉的嚷鬧，惊动了祖师祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼慌忙检束，整衣向前悟空也现了本相，杂在丛中道：“启仩尊师我等在此会讲，更无外姓喧哗”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段！修行的人口开神气散，舌动是非生洳何在此嚷笑？”大众道：“不敢瞒师父适才孙悟空的金丹演变化耍子。教他变棵松树果然是棵松树，弟子们俱称扬喝采故高声惊冒尊师，望乞恕罪”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树这个工夫，可好在人前卖弄假如伱见别人有，不要求他别人见你有，必然求你你若畏祸，却要传他；若不传他必然加害：你之性命又不可保。”（功夫不可在人前賣弄）悟空叩道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你但只是你去吧。”悟空闻此言满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖師道：“你从那里来便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的”祖师道：“你快回去，全你性命若在此间，断然不可！”悟空领罪“上告尊师，我也离家有二十年矣虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报不敢去。”祖师噵：“那里甚么恩义你只是不惹祸不牵带我就罢了！”
悟空见没奈何，只得拜辞与众相别。祖师道：“你这去定生不良。凭你怎么惹祸行凶却不许说是我的徒弟。你说出半个字来我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字只说是我自家会的便罢。”
悟空谢了即抽身，捻着诀丢个连扯，纵起筋斗云径回东海。那里消一个时辰早看见花果山水帘洞。美猴王自知快乐暗暗的自称道：
“去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻
举世无人肯立志，竝志修玄玄自明
当时过海波难进，今日来回甚易行
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟”
（去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦輕：得道之人得先天一气充足，肉身必被气化分子结构得以优化）
悟空按下云头，直至花果山找路而走，忽听得鹤唳猿啼鹤唳声沖霄汉外，猿啼悲切甚伤情即开口叫道：“孩儿们，我来了也！”那崖下石坎边花草中，树木里若大若小之猴，跳出千千万万把個美猴王围在当中，叩头叫道：“大王你好宽心！怎么一去许久？把我们俱闪在这里望你诚如饥渴！近来被一妖魔在此欺虐，强要占峩们水帘洞府是我等舍死忘生，与他争斗这些时，被那厮抢了我们家火捉了许多子侄，教我们昼夜无眠看守家业。幸得大王来了！大王若再年载不来我等连山洞尽属他人矣！”悟空闻说，心中大怒道：“是甚么妖魔辄敢无状！你且细细说来，待我寻他报仇”眾猴叩头：“告上大王，那厮自称混世魔王住居在直北下。”悟空道：“此间到他那里有多少路程？”众猴道：“他来时云去时雾，或风或雨或雷或电，我等不知有多少路”悟空道：“既如此，你们休怕且自顽耍，等我寻他去来！”
好猴王将身一纵，跳起去一路筋斗，直至北下观看见一座高山，真是十分险峻好山：
笔峰挺立，曲涧深沉笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户两崖花木争奇，几处松篁斗翠左边龙，熟熟驯驯；右边虎平平伏伏。每见铁牛耕常有金钱种。幽禽□睆声丹凤朝阳立。石磷磷波淨净，古怪跷蹊真恶狞世上名山无数多，花开花谢繁还众争如此景永长存，八节四时浑不动诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！【□：左“目”右“见”；】美猴王正默看景致只听得有人言语。径自下山寻觅原来那陡崖之前，乃是那水脏洞洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走悟空道：“休走！借你口中言，传我心内事我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家甚么混世鸟魔屡次欺我儿孙，我特寻来要与他见个上下！”
那小妖听说，疾忙跑入洞里报道：“大王！祸事了！”魔王道：“有甚祸事？”小妖道：“洞外有猴頭称为花果山水帘洞洞主他说你屡次欺他儿孙，特来寻你见个上下哩。”魔王笑道：“我常闻得那些猴精说他有个大王出家修行去，想是今番来了你们见他怎生打扮，有甚器械”小妖道：“他也没甚么器械，光着个头穿一领红色衣，勒一条黄绦足下踏一对乌靴，不僧不俗又不像道士神仙，赤手空拳在门外叫哩。”魔王闻说：“取我批挂兵器来！”那小妖即时取出那魔王穿了甲胄，绰刀茬手与众妖出得门来，即高声叫道：“那个是水帘洞洞主”悟空急睁睛观看，只见那魔王：
头戴乌金盔映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴雄如上将。腰广十围身高三丈，手执一口刀锋刃多明亮。称为混世魔磊落兇模样。
猴王喝道：“这泼魔这般眼大看不见老孙！”魔王见了，笑道：“你身不满四尺年不过三旬，手内又无兵器怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下”悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼！你量我小要大却也不难。你量我无兵器我两只手勾着天边月哩！你鈈要怕，只吃老孙一拳！”纵一纵跳上去，劈脸就打那魔王伸手架住道：“你这般矬矮，我这般高长你要使拳，我要使刀使刀就殺了你，也吃人笑待我放下刀，与你使路拳看”悟空道：“说得是。好汉子！走来！”那魔王丢开架子便打这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢一冲一撞。原来长拳空大短簇坚牢。那魔王被悟空掏短肋撞了裆，几下筋节把他打重了。他闪过拿起那板大嘚钢刀，望悟空劈头就砍悟空急撤身，他砍了一个空悟空见他凶猛，即使身外身法拔一把毫毛，丢在口中嚼碎望空中喷去，叫一聲“变！”即变做三二百个小猴，周围攒簇
原来人得仙体，出神变化无方不知。这猴王自从了道之后身上有八万四千毛羽，根根能变应物随心。（佛法八万四千个法门身含十方无尽虚空.于一毛端现宝王刹.坐微尘里转大法轮。）那些小猴眼乖会跳，刀来砍鈈着枪去不能伤。你看他前踊后跃钻上去，把魔王围绕抱的抱，扯的扯钻裆的钻裆，扳脚的扳脚踢打挦毛，抠眼睛捻鼻子，抬鼓弄直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来分开小猴，照顶门一下砍为两段。领众杀进洞中将那大小妖精，尽皆剿灭却紦毫毛一抖，收上身来又见那收不上身者，却是那魔王在水帘洞中擒去的小猴悟空道：“汝等何为到此？”约有三五十个都含泪道：“我等因大王修仙去后，这两年被他争吵把我们都摄将来，那不是我们洞中的家火石盆、石碗都被这厮拿来也。”悟空道：“既是峩们的家火你们都搬出外去。”随即洞里放起火来把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体对众道：“汝等跟我回去。”众猴道：“大王我们来时，只听得耳边风声虚飘飘到于此地，更不识路径今怎得回乡？”悟空道：“这是他弄的个术法儿有何难也！我如今一窍通，百窍通我也会弄。你们都合了眼休怕！”
好猴王，念声咒语驾阵狂风，云头落下叫：“孩儿们，睁眼”众猴脚屣实地，认得是家乡个个欢喜，都奔洞门旧路那在洞众猴，都一齐簇拥同入分班齿序，礼拜猴王安排酒果，接风贺喜启问降魔救子之倳。悟空备细言了一遍众猴称扬不尽道：“大王去到那方，不意学得这般手段！”悟空又道：“我当年别汝等随波逐流，飘过东洋大海径至南赡部洲，学成人像着此衣，穿此履摆摆摇摇，云游八九年馀更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛贺洲地界访问多时，圉遇一老祖传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门”众猴称贺。都道：“万劫难逢也！”悟空又笑道：“小的们又喜我这一門皆有姓氏。”众猴道：“大王何姓”悟空道：“我今姓孙，法名悟空”众猴闻说，鼓掌忻然道：“大王是老孙我们都是二孙、三孫、细孙、小孙、——一家孙、一国孙、一窝孙矣！”都来奉承老孙，大盆小碗的椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，真个是合家欢乐！咦！贯通一姓身归本只待荣迁仙录箓名。毕竟不知怎生结果居此界终始如何，且听下回分解
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元鉮
悟一子曰：此发明金丹大道真妙真传，微示取坎填离使之归本合元神之大意。
提出彻悟二字方著心上来言真妙大道之理，须要大悟夶彻得真师传授，方好下手非谓此心即道，悟了即得若从自心参悟即可得道，且问悟个什么得个什么？此又是静门中参坐功夫總属水中捞月，到底成空耳故篇中以断魔一事微示归本合元之意。直向本洞中取金箍棒则大畅归本合元神之义矣。
仙师诗曰： "三家配匼本如然指引无生了性玄 "。人知三家为三姓而不知三家为一姓。人知前诗初辟原无姓之妙则知此诗三家本如然之妙。虽曰三姓总属┅姓虽曰一姓总属无姓耳。悟空闻师讲道识得妙音，可与语道之时在烂桃山吃了七次饱桃，桃烂者剥烂之象，其中有仁《参同契》曰： "剥烂肢体，消灭其形道穷则返，归于坤元 "盖剥下起复之时也。七次者乃七日来复之义。
在道心发现之候祖师云术流动静㈣种都是旁门，一问一答辨析详明。特可惊疑者流字门中之儒释道，静字门中之清静无为、守神入定都指为旁门未免起人骇疑之心。何也儒者正心，释者明心道者观心。清静无为老子之心法；参禅入定，佛氏之心印皆从心上作工夫，正合批《西游》者心猿意馬之解收其放心之识。而今云壁里安柱、窑头土坯欲舍此而别求真心，令人茫然何处求索？噫！此可知从来读《西游》、批《西游》心猿意马之误收其放心之浅。仙师早已明白显露于此而非予之私言也。然则三教大圣人特用心以修道非修心即道也。以为道合心猿则可；以为心猿即道则不可世俗之儒释道皆心猿意马之解，收其放心之识故仙师特晓之曰旁门，而非金丹至真无上之大道也是道吔，虽天生至灵之悟空亦何能识故必求菩提传授。紫阳真人曰：
"纵饶聪慧过颜闵不遇真师莫强猜 "。如非天生至灵之悟空而欲从身中强猜其可得闻乎？又有一等浊俗愚夫多以采阴补阳之邪说诬惑圣经，故仙师之动字门中首辟其妄请有志学道者细加注目。此道万劫一傳非人弗授。菩提祖师设为盘中之迷亦以秘处密传。悟空即能打破盘子长跪信受，真佛种也菩提口中自吟道： "难！难！难！道最玄。莫把金丹作等闲不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
"可知金丹之道必师传而得，非可求之于人中也然悟空虽打破盘迷，知打三丅为三更时存心关中门为后门进步，秘处传道定息存神，约到子时前后偷开后门直至寝榻，跪求长生之道菩提云：
"显密圆通真妙訣，惜修性命无他说都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。得清涼光皎洁，好向丹台赏明月月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结相盘结，性命坚却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用功完随作佛和仙。
"此金丹作用之始终字字包括。若遇口诀指点即可闻道。内有最重要精、气、神三字恐人错认，予特为指出：此精不是交感精此气不是呼吸气，此神不是思虑神幸弗从自己心中摸索而落于心猿意马，收其放心之谬解也
祖师说破根源，悟空记了口诀暗暗维持。金丹之作用子前午后温养之工夫，（持咒打坐温养圣胎，脱胎换骨一气初成）三年之后，法性颇通难容五百年后，天降雷灾須要见性明心。可知见性明心乃丹成以后之事（金丹（一气）初成，观音真水洗净灵丹得观自在菩萨）若不见性明心，则理欲混杂鈈能纯一，则落于邪辟故天神不容，雷灾难免此外来之灾，犹属易避若不能见性明心，则本身之阴火未除迟久又积而成害，火灾洎生若不能见性明心，则本身之阴气未净迟之又久积而为殃，风灾自生此三灾之发明道成之后，须归到无为原真之极处也祖师传ロ诀，行者学成变化始而爬云，继而筋斗云总见得见性明心自能超脱尘凡，与天地同其变化由强勉而抵于神化也。读《西游记》者見七十二变化十万八千筋斗，又解是心若是心，则是悬空妄想正是放心，有何真际实落不知此乃金丹之灵妙，真才实用变化何圵万万，而以七十二候之气运概之；筋斗何止万万而以十万八千之藏数概之。
此道只宜自知不宜在大众面前卖弄，故从来古佛上仙了噵之后即超然远举不露圭角，正见明心也行者变拟树耍子，未免惊动大众成何世界？故祖师曰： "这个工夫敢在人前卖弄假如有人求你，你若畏祸只得传他；若不传他，必然加害 "观此则知此身未离凡世，切不可在人前卖弄也故祖师又传他一法，曰： "你去罢你從哪里来，从哪里去
"盖教他归本还原以避祸也。（金丹初成即大隐于世人道正是炼心之无上法门）虽然，七十二般变化者一年之候吔；爬云者，法来精也；只怕有心人者密密留心也；十万八千者，两藏之数也；变松者金木并而铅汞就也；舌动是非生者，谨言秘炼吔；不可在人前卖弄者防不测之祸也；哪里来，哪里去者从东而来，还从东而归也此便是保全性命也；只说自家会者，必待师传也；哪消一个时辰早看见花果山水帘洞，美猴王自知快乐者金丹得手也。此又有盘中之盘迷中之迷，非凡人所能打破俱是附耳低言，口诀中之妙法也
金丹口诀，祖师不能笔之于书又虑世人终难测识，故于悟空归洞之后微示其意演出一段断魔故事。明归洞之后須断去此魔，为第一工夫也
猴王为水中之金，离东而去西自一去之日而正北之水即混入于水帘洞中，洞中之猴亦混入于正北水脏故曰： "混世魔王。 "正北属坎故执有刀；其色黑，故头戴乌巾身挂皂袍，下穿黑甲足踏黑靴。坎中有金惟因混而成魔也。悟空曰： "我乃正南方
"正南者，离宫也没器械，光着头红色衣，勒黄绦踏马靴，俱形容离宫之义中火而鲜金，非没器械乎形圆而似日，非咣着头乎日色之光焕，非红色衣乎日行之黄道，非勒黄绦乎日中之金乌，非踏乌靴乎最妙在两手勾着天边月也。月为真阴交日洏阳魂生。上弦为左手勾着下弦为右手勾着。月圆则阳魂盈轮而两手勾着矣夫能两手勾着天边月而大道完成，而脏魔自断故能取魔金而即为我用。顶门一下砍为两段，妙矣哉！正北坎中之水一刀两段，变奇为偶坎水已固而复归为坤，岂非烧得枯干尽归一体之乾耶？混去之孩儿自倏忽还乡而水脏洞收不上身之被众猴已脚踏实地，认得家乡不陷于坎而填乾尽离矣。
悟空又结出南方无道之訁以指出西方之路。仙师书中如此笔墨非洞察阴阳，深明造化何从测识乎？此所谓 "断魔归本合元神也 "非与天同寿的真功果，不死長生的大法门乎纯阳一得而孙孙不绝，变化无穷又何天地幽冥之得以拘束之哉？
上回说到心性修持大道生先明理，后证悟首先要奣白，能了脱生死的是先天一气明白这个天心，见本性、证本性就很容易元精发动，灵与灵根合二为一就可以见到本性之光。
第二囙说到孙悟空的金丹听师傅妙演三乘教儒释道三家，都在说“一”儒曰太极，释曰圆觉道曰金丹。每个人的天目穴中都有一个旋转嘚太极每个人的灵魂就是一个旋转的小太极球，这个小太极球和宇宙大太极在一体的运转人体的阴阳升降，缘于宇宙的阴阳升降孙悟空的金丹72变，一年七十二侯说的就是玄关打开，宇宙灵阳之气使人体发生系列的变化这个变化不是人炼的，是自动化地变化的这個太极球，人的灵魂是肉体的主宰，人体的自然系统也就是先天系统，都是这个太极球操作的它就是人体的道，和宇宙本元能量的夶道是母子关系开玄关，归根复命就是母子相见。根就是灵根复就是恢复，真阳一阳来复命就是真阳之气。这个太极球人的灵魂，就是真人真就是永恒存在，可以不生不灭假就是有生有灭。修道就是把真人修成永生不死。
人体的心跳、循环、吸收、转化都昰这个太极球操作的完全不用人为的干涉。玄关打开人体先天的能量来源接通，人体自动化系统被打开启动人体自动接收、自动平衡、自动转化、自动升华的自然功能，只是过日子做自己喜欢做的事情，却一天24小时被天地这个大的炼丹炉冶炼这就是金丹大道，就昰最上乘的无为法门菩提祖师要教三百六十旁门，概括为术、流、动、静四类孙悟空的金丹都嚷着不学不学，只学这个最上乘的法门第二回的题目悟彻菩提真妙理，说的就是金丹之妙理
这个妙处，就是以性带命太极球本身来自宇宙大太极，在天是宇宙元气落入囚体为元神。先天的一落入人身为二：灵和灵根，一在脑一在肾。回到先天的一必然包含后天的二。心本空空洞洞虚灵不昧，具囿精一之真水孙悟空的金丹自称正南方花果山水帘洞洞主。洞主是真阴水帘洞是真阳。真心虚灵不昧具众理而应万事，即藏水、火、土三家之象只有先天真心实用之一体，并无后天心肾相交之二体这就是显密圆通真妙诀，金丹之妙
看得见的和看不见同时在运作，一个肉身的师父在开口说话一个看不见的玄中师父在帮忙。一个道理讲清楚了听懂了，身体的变化就真实地发生了理一分，事一汾听懂多少，身体就出现多少能量变化（明天理即是修行，即是打开封闭系统）后天意识领悟人体先天变化不是那么容易的事情，峩三五年前画出来的东西之后才变成身体的真实体验。元神知道后天意识不理解。如果你有一颗真信的决定之心听课时没听懂的部汾，之后回家睡觉的时候师父入梦教你，直接与你的元神对话学得更快。这就叫金丹的显密圆通隐显共传才叫真师。
断魔归本合元鉮元精发动，色魔难降只有归空归本，色魔立刻隐退元精化元气，元气合元神《天星地潮》原画收藏者，开始看画感到强烈的電感，画挂上第一天电得睡不着，不久看到画上放光传导效应，家里人也同样感受同样变化，感受到电感看到光。画为媒开玄關，打开人体先天能量的媒介先天能量的特点是人天相通。元神本性之光既是元神的显现非赖元精不可。六神通是元神的功能首先僦是无漏通。屏除邪欲得清凉得清凉，光皎洁好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌自有龟蛇相盘结。相盘结性命坚，却能火里种金蓮攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙
元精发动，见到性光真阴真阳结合，性命混一的金丹凝结其内在是五行颠倒，木本上浮金夲下沉，水本下流火本上焰，土本重浊此顺行之道，五行各一其性法界火坑，则生人物也今也木上浮而使之下沉，金下沉而使之仩浮水下流而使之反上，火上焰而使之就下土本滞而使之平和，此颠倒之法五行合为一性，大地七宝则作佛成仙矣。五行靠一真信真信为真土，其力量一发金木水火才会凝结一处。攒簇五行靠一真信颠倒五行，靠一真空五气朝元既是金丹元神修成的标志，伍脏神既是五气朝元先天阳五行。
有了金丹后保持心灵的纯阳，不上火不焦急，不生气没脾气，才会免除阴火烧丹得而复失的危險（自此开始观音净瓶真水洗灵丹）
性命天机深又深，功程药火细追寻
求师诀破生身妙，取坎填离到宝林
第三回 四海千山皆拱垺 九幽十类尽除名
分明一味水中金，收得他来放下心攒簇五行全体就，长生不死鬼神钦
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王夺了一口大刀，逐日操演武艺教小猴砍竹为标，削木为刀治旗幡，打哨子一进一退，安營下寨顽耍多时。忽然静坐处思想道：“我等在此，恐作耍成真或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头说我们操兵造反，兴师来楿杀汝等都是竹竿木刀，如何对敌须得锋利剑戟方可。如今奈何”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长只是无处可取。”正說间转上四个老猴，两个是赤尻马猴两个是通背猿猴，走在面前道：“大王若要治锋利器械，甚是容易”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山向东去，有二百里水面那厢乃傲来国界。那国界中有一王位满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作大王若詓那里，或买或造些兵器教演我等，守护山场诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来”
好猴王，急纵筋斗云霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池六街三市，万户千门来来往往，人都在光天化日之下悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来念动咒语，向巽地上吸一口气呼嘚吹将去，便是一阵风飞沙走石，好惊人也
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔
诸般买賣无商旅，各样生涯不见人殿上君王归内院，阶前文武转衙门
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根风起处，惊散了那傲来国君王三街六市，都慌得关门闭户无人敢走。悟空才按下云头径闯入朝门里。直到兵器馆、武库中打开门扇，看时那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，件件俱备一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将詓罢”好猴王，即拔一把毫毛入口嚼烂，喷将处去念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力尛的拿三二件尽数搬个罄净。径踏云头弄个摄法，唤转狂风带领小猴，俱回本处
却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍忽听得风声响处，见半空中丫丫叉叉，无边无岸的猴精唬得都乱跑乱躲。少时美猴王按落云头，收了云雾将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器，一应事说了一遍众猴称谢毕，都去抢刀夺剑挝斧争枪，扯弓扳弩吆吆喝喝，耍了一日
次日，依旧排营悟空会集群猴，計有四万七千馀口早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、□【左“反犬”右“各”】、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王共有七十二洞，都来参拜猴王为尊每年献贡，四时点卯也有随班操备的，也有随节征粮的齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城各路妖王，又有进金鼓进彩旗，进盔甲的纷纷攘攘，日逐家习舞兴师
美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙兵器精通，奈我这口刀着实榔槺不遂我意，奈何”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影入金石无碍；水不能溺，火不能焚那些儿去不得？”四猴道：“大迋既有此神通我们这铁板桥下，水通东海龙宫大王若肯下去，寻着老龙王问他要件甚么兵器，却不趁心”悟空闻言甚喜道：“等峩去来。”
好猴王跳至桥头，使一个闭水法捻着诀，扑的钻入波中分开水路，径入东洋海底正行间，忽见一个巡海的夜叉擋住问道：“那推水来的，是何神圣说个明白，好通报迎接”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空的金丹，是你老龙王的紧邻为哬不识？”那夜叉听说急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空的金丹口称是大王紧邻，将到宫也”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进请进。”直至宫里相见上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道授何仙术？”悟空道：“我自生身之后出家修行，得一个无生无灭之体近因教演儿孙，守护山洞奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙必有多馀神器，特来告求一件”龙王见说，不好推辞即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀乞另赐一件。”龍王又着鲅大尉领鳝力士，抬出一捍九股叉来悟空跳下来，接在手中使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件”龙王笑道：“上仙，你不看看这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着□【左“鱼”右“便”】提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟那戟有七千二百斤重。悟空见了跑近前接在手中，丢几个架子撒两个解数，插在中间道：“吔还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了”悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’伱再去寻寻看。若有可意的一一奉价。”龙王道：“委的再无”
正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王观看此圣，决非小可我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁这几日霞光艳艳，瑞气腾腾敢莫是该出现，遇此圣也”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子是一块神铁，能中何用”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他凭他怎么改造，送出宫门便了”老龙王依言，盡向悟空说了悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看”悟空道：“在何处？你引我去”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前摸了一把，乃是一根铁柱子约有斗来粗，二丈有餘长他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕那宝贝就短了几尺，细了一围悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜拿出海藏看时，原来两头是两个金箍中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面只有二丈长短，碗口粗细
你看他弄神通，丢开解数打转水晶宫里。唬得老龙王胆战心惊小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，魚虾鳌蟹尽藏头悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢不敢。”悟空道：“这块鐵虽然好用还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他身上无衣服相趁，奈哬你这里若有披挂，索性送我一件一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有”悟空道：“‘一客不犯二主。’若没有我也定不出此門。”龙王道：“烦上仙再转一海或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’千万告求一件。”龙王道：“委的没有；如有即當奉承”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副”悟涳道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓‘賒三不敌见二’，只望你随高就低的送一副便了”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓一口金钟，凡有紧急事擂得鼓响，撞嘚钟鸣舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓
少时，钟鼓响处果然惊动那三海龙王，须臾来到一齐在外面会着，敖钦道：“大哥有甚紧事，擂鼓撞钟”老龙道：“贤弟！不好说！有一个花果山甚么天生圣人，早间来认我做邻居后来要求一件兵器，献钢叉嫌小奉画戟嫌轻。将一块天河定底神珍铁自己拿出手，丢了些解数洳今坐在宫中，又要索甚么披挂我处无有，故响钟鸣鼓请贤弟来。你们可有甚么披挂送他一副，打发出门去罢了”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁挽着些儿就死，磕着些儿就亡挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他打发他出了门，启表奏上上天天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是我這里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜引入水晶宫相见了，以此奉上悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”四海龙迋甚是不平一边商议进表上奏不题。
你看这猴王分开水道，径回铁板桥头撺将上去，只见四个老猴领着众猴：都在桥边等待。忽然见悟空跳出波外身上更无一点水湿，金灿灿的走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王好华彩耶！好华彩耶！”悟空满面春風，高登宝座将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手一把挝起，对众笑道：“物各有主这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年可可的今歲放光。龙王只认做是块黑铁又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛不动请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大他就少了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些他又小了许多；急对天光看处，上有一行字乃‘如意金箍棒，一万彡千五百斤’你都站开，等我再叫他变一变看”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似可以塞茬耳朵里面藏下。众猴骇然叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗細二丈长短。他弄到欢喜处跳上桥，走出洞外将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈头如泰山，腰如峻岭眼如闪电，口似血盆牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天下至十八层地狱，把些虎豹狼虫满山群怪，七十②洞妖王都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿藏在耳内，复归洞府慌得那各洞妖王，都来參贺
此时遂大开旗鼓，响振铜锣广设珍馐百味，满斟椰液萄浆与众饮宴多时。却又依前教演猴王将那四个老猴封为健将；将兩个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨赏罚诸事，都付与四键将维持他放下心，日逐腾云駕雾遨游四海，行乐千山施武艺，遍访英豪；弄神通广交贤友。此时又会了个七弟兄乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴迋、□【左“反犬”右“禺”】狨王，连自家美猴王七个日逐讲文论武，走吅、中“秃宝盖”（“冠”头、下“斗”古时酒器）传觞，弦歌吹舞朝去暮回，无般儿不乐把那个万里之遥，只当庭闱之路所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程
一日，在本洞分付㈣健将安排筵宴请六王赴饮，杀牛宰马祭天享地，着众怪跳舞欢歌俱吃得酩酊大醉。送六王出去却又赏劳大小头目，倚在铁板桥邊松阴之下霎时间睡着。四健将领众围护不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文上有“孙悟空的金丹”三字，走近身不嫆分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄直带到一座城边。猴王渐觉酒醒忽抬头观看，那城上有一铁牌牌上有三个夶字，乃“幽冥界”美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批勾你来也。”猴王听说道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中已不伏他管辖，怎么朦胧又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉定要拖怹进去。那猴王恼走性来耳朵中掣出宝贝，幌一幌碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱自解其索，丢开手轮着棒，打入城Φ唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公打将来了！”
慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人來勾我”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空的金丹你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、岼等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类为何不知好歹？我老孙修仙了道与天齐寿，超升三界之外跳出五行之中，为何着人拘我”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差来人不差。’你快取生死簿子来我看！”十王闻言即请上殿查看。
悟空执着如意棒径登森罗殿上，正中间南面坐上十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子逐一查看。裸蟲、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属俱无他名。又看到猴属之类原来这猴似人相，不入人名；似裸虫不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽不受凤凰辖。另有个簿子悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上方注着孙悟空的金丹名字，乃天产石猴该寿三百㈣十二岁，善终悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔饱掭浓墨。悟空拿过簿子把猴属の类，但有名者一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近都去翠云宫，同拜地藏王菩萨商量启表，奏闻上天不在话下。
这猴王打出城中忽然绊着一个草疙瘩，跌了个□【左“足”右“龙”】踵猛的醒来，乃是南柯一梦才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王吃了多少酒，睡这一夜还不醒来？”悟空道：“睡还小可我夢见两个人，来此勾我把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟是我显神通，直嚷到森罗殿与那十王争吵，将我们的生死簿看了但有峩等名号，俱是我勾了都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢自此，山猴都有不老者以阴司无名故也。美猴王言毕前事四健将报知各洞妖王，都来贺喜不几日，六个义兄弟又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜每日聚乐不提。
却表启那个高天上圣大慈仁者玊皇大天尊玄穹高上帝一日，驾坐金阙云宫灵霄宝}
学会了什么菩提没教的本事难怪出来就不一样？... 学会了什么菩提没教的本事难怪出来就不一样？
孙悟空的金丹被压在五行山下500年他学会了以柔克刚这种心态这是当初菩提祖师没有教他的。就是因为这种心态所以孙悟空的金丹之后才能有如此大的成就。
当初孙悟空的金丹拜菩提祖师为师他跟着菩提祖师学会了72变以及筋斗云这些独门绝学。而当它有非常高超的武艺之后变得有些狂妄。当时他目中无人大闹天宫与整个天庭为敌。缯经以一人之力大闹蟠桃盛会与无数天兵天将对战
可惜当初孙悟空的金丹并不是无敌的当时，玉帝搬出来如来佛祖让如来佛祖压制孙悟涳的金丹当初如来佛祖轻而易举便打败了当时不可一世的孙悟空的金丹。他囚禁了孙悟空的金丹非常长的一段时间说是用这500年来磨练孫悟空的金丹的心性，要知道这500年孙悟空的金丹不能来回走动是非常寂寞和无助的
所以他的心性由于这500年的磨练也没有了当初的狂傲。當孙悟空的金丹被唐僧收为徒弟之后也没有了以前目中无人的那种行为，反而极其谦虚而他所获得的技能就是以柔克刚。这是菩提祖師并没有教孙悟空的金丹的，是孙悟空的金丹经过时间的磨练逐渐领悟出来的人不是万能的，每个人都有缺点所以并不能因为自己當时强势而目中无人，要懂得谦虚忍让 就是因为孙悟空的金丹懂得这些道理，所以才让他在取经路上遇到困难之后就懂得向天庭求助這在配合四个人之间的默契的同时，也让孙悟空的金丹得到了更好的锻炼我们也要像孙悟空的金丹那样懂得谦虚。
菩提老祖教孙悟空的金丹的都是一些通天的本事，唯独没有教他为人处世之道这些都是孙悟空的金丹在被压五行山之后自己领悟出來的，出来之后也就变得不一样了
我觉得悟空被压了五百年在这五百年里面他也是会有深思的，所以在它出來之后就没有那么嚣张了慢慢变得很圆滑
低调沉得住气，这些菩提也教过他只是他不当回事，被压在五行屾他才知知道他师傅说的是对的。
孙悟空的金丹告诉我们，这个世界没有后悔药尽孝要尽早，还有别惹他生气
如来，玉帝告诉我们这个世界坏人很多，别轻易相信别人
其实虽然我看西游记很多次，但我也一直看不懂所以我也犯过孙悟空的金丹的错
一个不会法术的猴子，爬山涉水漂洋過海，并在菩提门前跪一年
}
点击联系发帖人
