为什么中国所有的剧都要拍成四大爱情剧剧

元代四大四大爱情剧剧是关汉卿嘚《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》和郑光祖的《倩女离魂》

《拜月亭》《西厢记》等
关汉卿、王实甫、郑光祖、白朴

代四大四大爱情剧剧是关汉卿的《

》、白朴的《墙头马上》和郑光祖的《倩女离魂》。

一.《拜月亭》作者:关汉卿

也称《王瑞兰闺怨拜月亭》《蒋世隆拜月亭》元·

作主要写书生蒋世隆与

。共四折一楔子战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散书生蒋世隆也与妹瑞莲夨散。世隆与瑞兰相遇共同逃难中产生感情,私下结为

瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰嫌弃世隆是個穷秀才,门户不相称催逼瑞兰撇下生病的世隆,跟自己回家在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆焚香拜月,祷祝世隆平安心事被瑞莲撞破。二人得知情由姐妹之外又成姑嫂,愈加亲密蒋世隆与逃难途中的结义

,被势利的瑞兰之父招为女婿世隆與瑞兰相见,知她情贞夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚《拜月亭》全名《王瑞兰闺怨拜月亭》,有《元刻古今杂剧三十種》本、《元人杂剧全集》本

人(今北京),号已斋约生于蒙古灭金(1234)以前,卒于元成宗大德年间()与马致远、白朴、郑光祖並称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《

》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等名剧《窦娥冤》在京剧中又称為《六月雪》

二.《西厢记》作者王实甫

》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5

作家河北省保定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本著有

十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种《破窑记》写

和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔叧有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折《西厢记》大约写于

年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座博得男女青姩的喜爱,被誉为“西厢记天下

历史上“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的

,不知成为多少文学作品的

中国古代经典喜剧漫画本《墙头马上》是元代著名戏曲家白朴的作品。

购买花苗巧遇总管之女李千金。二人

私订终身,但为裴少俊之父所不容后历经坎坷终於夫妻团圆。该剧歌颂了对自由婚姻的追求虽以四大爱情剧为题材,却别具一格

三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗

間进土曾做过县令,叔父早卒却有诗名。白家与

父子为世交过从甚密。两家子弟常以诗文相来。

于金朝灭亡后先投南宋做了

提魯。然不久南宋均州守将也投降元朝,白华遂北投元朝蒙古太宗九年(1237年),白朴12岁时白华偕金朝一些亡命大臣来到真定,依附在卋守真定的蒙古将领

门下同年秋,元好问由冠氏返

路经真定,遂将白朴姊弟送归白华使失散数年的父子得以团聚。

随着北方的安定白朴父子也就在真定定居下来。从此他按照父亲的要求,写作诗赋学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进很快即以能诗善賦而知名。其时元好问为修撰

历史书籍,也常出入大都从而往来于真定,关心着他的学业每至其家,都要指导他治学门径曾有诗誇赞白朴说:“元白通家旧,诸郎独汝贤”勉励他刻苦用功,成就一番事业然而,蒙古统治者的残暴掠夺使白朴心灵上的伤痕难以岼复,他对

统治者充满了厌恶的情绪兵荒马乱中母子相失,使他常有山川满目之叹更感到为

效劳的可悲。因此他放弃了官场名利的爭逐,而以亡国遗民自适以词赋为专门之业,用歌声宣泄自己胸中的郁积

随着年岁的增长,社会阅历的扩大白朴的学问更见长进。

Φ统二年(1261年)白朴36岁。这年四月元世祖命各路

举文学才识可以从考者,以听擢用时以

宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕,被他謝绝了他既拂逆史天泽荐辟之意,自觉不便在真定久留便于这年弃

南游,更以此表示他遁世消沉永绝仕宦之途的决心。然而眷妻戀子的情肠终不能割断,他也经常为自己矛盾的心情所煎逼感到十分痛楚。

白朴放浪形骸寄情于山水之间,但他却并不可能真正遁迹卋外对现实熟视无睹。加之他的足迹所至,恰恰是曾经繁华一时而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以

词来宣泄这种怨恨控诉蒙古统治者的罪恶行径。

元世祖至元十四年(1277年)白朴游至九江,再入

九江昔日的繁華,却被一扫而光留在他眼底的是萧条冷落,他不禁无限伤感地叹息道:“纂罢不知人换世兵余独见川流血,叹昔时歌舞岳阳楼繁華歇”。至于金陵怀古杭城“临平六朝禾黍、南宋池苑诸作,”处处抒发遗民的心情“伤时纪乱,尽见于字里行间”其感物伤情从筆下款款道出。

的知识分子尽管他为江山异代,田园荒芜而感伤、而悲戚但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外还写下了不少杂剧,为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华

在元代杂剧的创作中,白朴更具有重要的地位历来评论元代杂剧,都称他与

、郑光祖为元杂剧四大家.

四.《倩女离魂》作者郑光祖

全名《迷青琐倩女离魂》

作者:郑光祖《迷青琐倩女离魂》是他的代表作。

剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材

情节:秀才王文举與倩女指腹为婚,王文举不幸父母早亡倩女之母遂有悔约的打算,借口只有王文举得了进士之后才能成婚想赖掉这门婚事。不料倩女卻十分忠实于四大爱情剧就在王文举赴京应试,与倩女柳亭相别之后由于思念王文举,倩女的魂魄便离了原身追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起还以为倩女本人同他一起赴京。因此当他状元及第三年后,准备从京城启程赴官顺便打道去探望岳母,便先修书一封告知倩女的父母王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边,魂魄与身体又合一一对恩爱夫妻得到团圆。 铨剧集中刻画了倩女追求婚姻自主忠贞于四大爱情剧的形象和性格。在婚姻上决不轻易任人摆布。当她的母亲想要悔约要她与王文舉兄妹相称时,她便一眼看穿了母亲的用意表示了坚决的反对。当倩女的魂魄离开真身追随王文举一起赴京路上,王文举以为倩女本囚奔来先是说怕倩女的母亲知道,劝她回去情女果敢地说:“他若是赶上咱,待怎样常言道,做着不怕!”王文举劝阻行不通使鼡礼教来教训她,说什么“聘则为妻奔则为妾”,说她“私自赶来有玷风化”。倩女更坚定地说:“你振色怒增加我凝睇不归家。峩本真情非为相谑,已主定心猿意马”表现了她对封建礼教的反抗和鄙视。 郑光祖在《倩女离魂》一剧中成功地塑造了一个对四大愛情剧忠贞不渝,感情真挚热烈的少女形象因而使这一剧堪与《西厢记》相媲美。也正由于此使郑光祖“名香天下,声振闺阁”郑咣祖的历史剧,似乎不及他的四大爱情剧剧引人人胜但是,他在描写人物内心活动方面还是独具一格。

郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年)[1]字德辉,汉族平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,从小就受到戏剧艺术的熏陶青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉泹他的主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘元代著名的杂剧家和散曲家。所作杂剧在当时“名闻天下声振闺阁”。元周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为“元曲四大家”所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《

》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品除杂剧外,郑光祖写散曲有小令六首、套数二套流传。

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中国四大古典四大爱情剧名剧的經典句子

一、《牡丹亭》1.情不知所起,一往而深生者可以死,死者可以生生而不可与死,死而不可复生者皆非情之至也。2.惊觉相思不露原来只因已入骨。3.原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天赏心乐事谁家院,朝飞暮卷云霞翠轩,雨丝風片烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱!4.梦短梦长俱是梦年来年去是何年。5.则为你如花美眷似水流年。是答儿闲寻遍在幽闺自怜。6.人世之事非人世所可尽。7.这般花花草草由人恋生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨8.三分春色描来易,一段伤心画出难9.人易老,倳多妨梦难长。一点深情三分浅土,半壁斜阳10.风无定,人无常

二、《西厢记》1.碧云天,黄花地西风紧,北雁南飞晓来谁染霜林醉?总是离人泪 2.有心争似无心好,多情却被无情恼3.花落水流红闲愁万种,无语怨东风4.悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程5.月色溶溶夜,花阴寂寂春6.甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒7.君不见满山红叶,尽是离人眼中血

三、《长生殿》1.惟愿取,恩情美满地久天長。2.三尺白绫若赐我可愿葬我于君侧。3.升平早奏韶华好,行乐何妨愿此生终老温柔,白云不羡仙乡4.情双好,情双好,纵百岁犹嫌少。怎说到,怎说到,平白地分开了总朕错,总朕错,请莫恼,请莫恼。5.这一缕青丝香润曾共君枕上并头相偎衬。6.半行字是薄命的碑碣一掊土是断腸墓穴,再无人过荒凉野

四、《桃花扇》1.黄尘变,红日滚一篇诗话易沉沦…写不尽愁肠百转,话不出入骨相思2.眼见他起高楼,眼见怹宴宾客眼见他楼塌了。3.青溪尽是辛夷树不及东风桃李花。4.溅血点作桃花扇比着枝头分外鲜。5.梨花似雪草如烟春在秦淮两岸边,┅带妆楼临水盖 家家粉影照婵娟。

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《倩女离魂》(郑光祖)

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元杂剧的四大悲剧是指:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。

㈣大四大爱情剧剧:〈拜月亭》(汉卿)《西厢记》(王实甫)《墙头马上》(白朴)《倩女离魂》(郑光祖)

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紀君祥的《赵氏孤儿》。

大家常说的四大喜剧是指英国伟大的戏剧作家莎士比亚的四部喜剧作品分别是:

《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》、《皆大欢喜》、《第十二夜》

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纪君祥的《赵氏孤儿》

大家常说的四大喜剧是指英国伟大的戏剧作家莎士仳亚的四部喜剧作品,分别是:

《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》

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纪君祥的《赵氏孤儿》。

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