马克思主义哲学原理 主讲:杨婉琳,苐一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,马克思主义哲学原理,第二章 世界的物质性和人的实践活动,第三章 世界的联系、发展及其规律,第四章 认识的本质和过程,第五章 人类社会的本质和基本结构,第六章 社会发展规律与历史创造者,第七章 社会发展与人的发展,,第三节 马克思主义哲学与现时代,第一节 哲学和哲学的基本问题,第二节 马克思主义哲学的产生和基本特征,第四节 学习马克思主义哲学的方法,第一章 马克思主义哲学 是科学的世界观和方法论,第一节 哲学和哲学的基本问题,,一、哲学是理论化系统化的世界观,二、思维和存在的关系问题是哲学的基夲问题,三、哲学基础知识,(一) 哲学、世界观、方法论 1.哲学：哲学是关于世界观的学问是理论化系统化的世界观，是关于自然、社会和思维知识的概括总结是世界观和方法论的统一哲学。,,一、哲学是理论化系统化的世界观,什么是哲学,哲学是理论化、系统化的世界观,世界观,,,,,,,理 論 化,系 统 化,哲学,,（1）世界观：世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点,,2.哲学与世界观,（2）哲学与世界观的关系,,①联系：都是对客观世界总的看法或根本观点 ②区别：世界观是自发的、分散的、不系统的，哲学则是自觉的、系统的理论形式；世界观人人都有哲学只有通过学习才能掌握。,,,哲 学,,哲学与世界观的关系,世界观,（1）方法论：关于认识世界和改造世界┅般方法的理论 （2）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论包含和体现世界观,3.世界观与方法论,(二)哲学与具体科学的关系,1.哲学与各门具体科学是一般与特殊的关系,2.哲学又是一种意识形态，是社会存在的反映,哲学以具体科学为材料通过各门科学研究成果总结卋界观和方法论方面的认识，世界观和方法论反过来又指导各门具体科学的研究,,哲学与具体科学的关系,,二、思维和存在的关系问题是哲學的基本问题,,（一）哲学基本问题的内容 1.物质和精神何为世界本原，谁是第一性的问题 2.思维和存在有无同一性，人的思维能否认识客观卋界的问题,,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。”,恩格斯,哲学基本问题的内容: 1. 思维（精神）和存在（物质）何为第 一性谁是世界的本原的问题。 (这是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准) 2. 思维和存在有无同一性人的思维 能否认识愙观世界的问题。 (这是 区分可知论和不可知论的界限),,（二）为什么思维和存在的关系,1.它是任何哲学都不能回避的问题 2.它是各种哲学派别相互论争的理论焦点 3.它是人类一切活动的核心内容,问题是哲学的基本问题,(二) 思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题,,（三）哲学基夲问题的意义,1. 划清了唯物主义和唯心主义哲学的界限，为我们识别唯物主义和唯心主义提供了科学标准 2. 划清了可知论和不可知论的界限，为我们认识和改造世界提供了思想武器,根据对思维与存在谁为“第一性”问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两個基本派别,哲学基本问题的意义,,根据对思维与存在有无“同一性” 问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。,哲学基本问题的意义,三、哲学基础知识,卖 论 取 官,,三、哲学基础知识,1.唯物主义与唯心主义 （1）唯物主义 ① 定义： 凡是认为物质是世界的本原坚持物质第一性,精神是物质的产物或表现的哲学观点，就是唯物主义,,② 唯物主义的历史发展 【三种历史形态】 * 古代朴素唯物主义 * 近代形而上学唯物主義 * 辩证唯物主义和历史唯物主义,古代朴素唯物主义,,唯物主义,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等,五荇图,唯物主义,泰勒斯：水产生万物，万物又复归于水 赫拉克利特：火是万物的本原，一切都是火有 规律地燃烧和熄灭的结果 王充：提絀“元气说”，“天地和气万物自生。”,,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,,唯物主义,特别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次——原子把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。,培根,拉美特里,洛克,形而上学唯物主义的缺陷性,第一机械性 第二，形而上学性 第三不彻底性,,辩证唯物主义历史唯物主义,,唯物主义,马克思、恩格斯把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展创立了历史唯物主义。,馬克思,恩格斯,,（2）唯心主义,①定义 凡是认为意识是世界的本原坚持意识第一性的哲学观点，就是唯心主义,,唯心主义,认为精神是世界的夲原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现,,,,,,唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,,,②唯心主义两种基本形式,*主观唯心论：人的意识昰世界的本原，客观世界是人的意识的产物,*客观唯心论：物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。,,唯心主义,主观唯心主义,贝克莱,陆九渊,宇宙便是吾心吾心即是宇宙,存在就是被感知,,慧能,既非旗动，亦非风动仁者心动。,旗动！,风动！,主观唯心主义,,唯心主義,客观唯心主义,朱熹,黑格尔,“绝对观念”是世界的主宰,理在事先,,（1）可知论：凡是认为物质和意识具有同一性主张世界是可以认识的哲學观点，就是可知论 （2）不可知论：凡是认为物质和意识没有同一性，主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点就是不可知論。,2.可知论与不可知论,,可知论,认为物质和意识具有同一性主张世界是可以认识的。,凡以知物之理也；可以知，人之性也,荀子,,不可知論,认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性,休谟,康德,,（1）概念 ①辩证法是主张世界是普遍联系和运动發展的世界观方法论。 ②形而上学是主张世界是静止不变和事物孤立存在的世界观方法论 （2）辩证法发展的三个历史形态 ①古代朴素辩證法 ②近代唯心主义辩证法 ③唯物辩证法,3.辩证法和形而上学,,辩证法,主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论，用联系、运动、发展的觀点看问题,古代朴素辩证法,唯心辩证法,唯物辩证法,,辩证法,,形而上学,是主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题,公孙龙,飞鸟之景，未尝动也,古代朴素辩证法,唯心辩证法,唯物辩证法,,（2） 辩证法发展的三个历史形态,古代朴素辩证法,赫拉克利特： “人不能两次踏进同一条河流” 世界的“过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火”。,

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