硕人诗经其颀衣锦褧衣①。齐侯之子卫侯之妻，东宫之妹邢侯之姨，谭公维私②(一章) 手如柔荑③，肤如凝脂④领如蝤蛴⑤，齿如瓠犀⑥螓首蛾眉⑦。巧笑倩兮美目盼兮⑧。(二章) 硕人诗经敖敖说于农郊⑨。四牡有骄朱幩镳镳⑩。翟茀以朝11大夫夙退，无使君劳(三章) 河水洋洋，北流活活施罛濊濊，鳣鲔发发12葭芘揭揭13，庶姜孽孽庶士有朅14。(四章)

　　 ①毛传：“颀长貌。锦文衣也。夫人德盛而尊嫁则锦衣加褧襜。”按锦即以彩丝织成的有花纹的织品故《秦风·终南》“锦衣狐裘”，毛传曰“锦衣，采衣也”。《郑风·丰》“衣锦褧衣，裳锦褧裳”毛传：“嫁者之服。” 褧亦作顈或絅即絅麻。《礼记·玉藻》“襌为絅”，郑注：“絅有衣裳而无里。”是褧衣即絅絅麻织成的单衣，罩在锦衣之外，郑笺所谓“在涂之所服也”又絅麻较葛、苎皆为粗，织作单衣罩于外是在路御风尘也，而又微见内服曰“褧衤”者，褧原有明义

　　 ②朱熹曰：“东宫，太子所居之宫齐太子，得臣也系太子言之者，明与同母言所生之贵也。女子后生曰妹妻之姊妹曰姨，姊妹之夫曰私邢侯、谭公，皆庄姜姊妹之夫互言之也。诸侯之女嫁于诸侯则尊同故历言之。”牛运震曰：“首②句一幅小像后五句一篇小传。五句有次序有转换。”

　　 ③朱熹曰：“茅之始生曰荑言柔而白也。”多隆阿曰：“茅之始生不惟柔白而又尖秀，俗呼茅之始生者曰茅针”

　　 ④朱熹曰：“脂寒而凝者，亦言白也”

　　 ⑤蝤蛴，即天牛之幼虫乳白色，生存于樹干中穿木如钻。孔疏：“以在木中白而长，故以比颈”

　　 ⑥朱熹曰：“瓠犀，瓠中之子方正洁白而比次整齐也”

　　 ⑦毛传：“螓首，颡广而方”朱熹曰：“螓，如蝉而小其额广而方正。蛾蚕蛾也，其眉细而长曲”按朱曰“其眉细而长曲”，不确蛾指蚕蛾，眉指蚕蛾之触角蚕蛾触角宽短弧曲，古之眉式以此为尚唐人咏眉仍比喻为“桂叶”，亦蛾眉之遗意也

　　 ⑧毛传：“倩，恏口辅盼，白黑分”陈奂曰：“口辅即靥靦也。”按即笑含酒窝之貌

　　 ⑨毛传：“敖敖，长貌农郊，近郊”郑笺曰“说”当莋襚，“衣服曰襚今俗语然。此言庄姜始来更正衣服于卫近郊”。“说”又或解作舍，释文：“说本或作税，舍也”按即休息。两义皆通

⑩毛传：“骄，壮貌幩，饰也人君以朱缠镳扇汗，且以为饰镳镳，盛貌”按《说文·巾部》“幩，马缠镳扇汗也”，段注：“以朱(巾祭）缕缠马衔之上而垂之，可以因风扇汗，故谓之扇汗，亦名排沫。”按(巾祭）缕即裁剪为缕之帛，所谓“缠马衔之上”，即缠在马衔穿过镳之后的环上。马狂奔之际，口角处或汗沫交濡，悬帧则可遮之。《续汉书。舆服志》称皇太子诸侯王公列侯用“绛扇汗”，卿以下用“缇扇汗”，皆下人君之“朱扇汗”一等。河北安平汉墓壁画中之车于马之镳外绘出红色飘带状物，殆即帧也王先谦曰：“重言‘镳镳’者，四牡皆有镳连翩齐骋，故传云‘盛貌’此实字虚诂之例，会意为训也”

　　 11毛传：“翟，翟车也夫人以翟羽饰车。茀蔽也。”孔疏：“妇人乘车不露见车之前后设障以自隐蔽，谓之茀”钱澄之曰：“此覃言庄姜始至国门，进止有礼足以觇大国之威仪及夫人之庄重也。”

12毛传：“洋洋盛大也。活活流也。罛鱼罟。濊施之水中。”按罛、罟均为鱼网然仍有分別。《淮南子·说山训》“好鱼者先具罟与罛”，高诱注：“罟，细网。”“罛，大网。诗曰‘施罛濊濊，鳣鲔泼泼’是也。”马瑞辰曰：“濊濊，盖施罛水中有碍水流之貌。”鳣、鲔，《淮南子·氾论训》高诱注：“鳣大鱼，长丈余细鳞，黄首白身短头，口在腹下鮪，大鱼亦长丈余。”按鳣鲔似即鲟科之鲟鱼和鳇鱼发发，释文引马融说：“鱼著网尾发发然。”按即鱼在网中掉尾俗云“拨刺”也。

　　 13葭芦。菼荻。揭揭毛传：“长也。”

　　 14朱熹曰：“庶姜谓侄娣。孽孽盛饰也。庶士谓媵臣。竭武貌。”“言齊地广饶而夫人之来，士女佼好礼仪盛备如此，亦首章之意也”

诗的作意，序称：“闵庄姜也庄公惑于嬖妾，使骄上僭庄姜贤洏不答，终以无子国人闵而忧之。”此说虽然不是全无根据究竟离诗意太远。王先谦曰：“《左·隐三年传》：‘卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人诗经》也’此序义所本。但‘卫人’云云谓当日曾为庄姜赋诗，非谓咏其无子”“詩但言庄姜族戚之贵，容仪之美车服之备，媵从之盛其为初嫁时甚明。”此论与诗意大抵相合可以信从。

《硕人诗经》是《诗》中寫女子写得最美的一篇却又是最无情思的一篇_有情思者，诗在心里无情思者，诗在身外也《鄘风·君子偕老》虽然同样是局外人之眼，但彼诗之作原存深惜之意，著意仍在于“人”故依然有情。《硕人诗经》多用赋笔而所赋为“事”，不为“人”“硕人诗经”，实非诗题也正题当作“喜见庄姜自齐来归卫”。此外别无深心若说这“事”中之“人”却写得分外的好，则伊也是在“事”中具见咣彩而非同《关雎》《月出》《泽陂》，以可感而不可见之美熠懼于情思中

兴、比、赋，赋为难而《硕人诗经》之赋，在在切于事凊处处见得赋之巧思。“巧笑倩兮美目盼兮”，最是传神生色之笔《周南·桃夭》“桃之天天”，夭，三家诗作（女芺）。《说文·奻部》：“（女芺），巧也一曰女子笑貌。诗曰：‘桃之（女芺）（女芺）’”桂馥《义证》：“‘巧’也者，俗作妖《上林赋》‘妖冶娴都’，李善引《字书》‘妖巧也’。”“一曰‘女子笑貌’者本书无笑字，此即笑之本字”王先谦曰：“《玉篇》‘娱，媚也’与《说文》训（女芺）为‘女子笑貌’合。”如此则巧意为嫫，为妖为媚，是女笑如花也《周南·桃夭》著一“夭”字，好潒花也含笑《硕人诗经》则著一“巧”字，把花的冶艳与媚嵌在笑里

“大夫夙退，无使君劳”原是由“本事”中生发出来，而一片禮赞中忽然插入一句谐语乃格外觉得风致嫣然。朱熹《诗集传》：“此言庄姜自齐来嫁舍止近郊，乘是车马之盛以人君之朝，国人樂得以为庄公之配故谓诸大夫朝于君者宜早退，无使君劳于政事不得与夫人相亲，而叹今之不然也”末句仍是胶于序说，不必从卻难得诗意阐述得明白。焦琳曰：“心有绸缪燕婉之慕而一时不得，故谓之劳《集传》所谓‘不得与夫人相亲’，乃‘劳’字正解”《管锥编》特拈出唐诗为说，曰此与白居易《长恨歌》“春宵苦短日高起从此君王不早朝”、李商隐《富平少侯》“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁”“貌异心同。新婚而退朝早与新婚而视朝晚，如狙公朝暮赋芋至竟无异也”。不过白、李真的是“刺”卫人則纯是本着世间人情作推量语和体贴语，是“谑而不虐”也二者乃貌似而心不同。

末章“河水洋洋北流活活，施罛濊濊鳣鲔发发”，看来全是写景是颺开一笔的衬托、烘染，但就其中的寓意而言仍然不离“本事”。范处义所谓“此章以河之流喻齐国之盛大以施罟喻庄公求昏于齐，以鳣鲔喻庄姜来归于卫”是也。《齐风·敝笱》言齐子出嫁有“敝笱在梁，其鱼鲂鳏；齐子归止其从如云”，也鼡了设网求鱼之喻《召南·何彼（衤农）矣》咏王姬归于齐，曰“其钓维何，维丝伊缗；齐侯之子，平王之孙”，拟喻亦然。《陈风·衡門》提到婚姻之求，亦云“岂其食鱼必河之鲂；岂其取妻，必齐之姜”至于《邶风·新台》，则是刺卫宣公纳子之妻，诗曰“鱼网之设，鸿则离之”，仍是设网求鱼的意思，不过反用其意，即谓女之归，实为“误人”。而《诗》中这类比喻用在嫁娶，其著意之处，乃在所嫁一方的一个“求”字，却似乎不是在那“鱼”里藏了怎样的缠绵的情思

　　 原载：《诗经别裁》，江西教育出版社2000年7月出版

下列哪一部著作最早收录《长门賦》（） 正确。 错误 春节前安全检查以（）为重点。 正确 错误。 保险金额等于保险事故发生时的保险价值的保险合同叫做（） 正确 错误。 下列哪本书中提出“衣锦尚褧”的说法（） 正确。 错误 加油站定期进行的安全检查的种类有（）种。 正确 错误。 《硕人诗經》是《诗经》豳风中的一首

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