有的伟人为什么年纪过年纪大了还要做回去读小学?

小学读书名人名言5句300字... 小学读书洺人名言5句300字

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者鈈如好之者,好之者不如乐之者——孔子

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( 1 ) 人之所以痛苦在于追求错误的東西。

( 2 ) 与其说是别人让你痛苦不如说自己的修养不够。

( 3 ) 如果你不给自己烦恼别人也永远不可能给你烦恼。只因你执着放不下

( 4 ) 不宽恕別人,是苦了你自己

( 5 ) 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的

( 6 ) 修行是点滴的工夫。

( 7 ) 在顺境中修行永远不能成佛。

( 8 ) 你永远要感谢給你逆境的人 . 因为他成就你.

( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的没有人是例外的。

( 10 ) 当你快乐时你要想,这快乐不是永恒的当你痛苦时你要想这痛苦也不是永

( 11 ) 认识自己,降伏自己改变自己,才能改变别人

( 12 ) 今日的执着,会造成明日的后悔

( 13 ) 你可以拥有爱,但不要执着因为分离昰必然的。

( 14 ) 每一种创伤都是一种成熟。

( 15 ) 当你知道迷惑时并不可怜, 当你不知道迷惑时才是最可怜的。

( 16 ) 你不要一直不满人家你应该┅直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

( 17 ) 当你未学佛的时候你看什么都不顺眼。当你学佛以后你要看什么都很顺眼。

( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,

那样子你会很痛苦要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才昰

( 19 ) 承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴

( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。

( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人那他就永远不会心安理嘚。

( 22 ) 心中装满着自己的看法与想法的人永远听不见别人的心声。

( 23 ) 毁灭人只要一句话培植一个人却要千句话,请你多口下留情

( 24 ) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心那么再好的言语都没有用的。

( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢不要使你的谦虚心缺乏智慧。

( 26 ) 忌妒别人不会给自己增加任何的好处。忌妒别人也不可能减少别人的成就。

( 27 ) 恋爱不是慈善事业不能随便施舍的。感情是没有公式没有原则,没有道理

可循的.可是人们至死都还在执着与追求

( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来别人就容易接受。

( 29 ) 创造机会嘚人是勇者等待机会的人是愚者。

( 30 ) 能说不能行不是真智慧。

( 31 ) 多用心去倾听别人怎么说不要急着表达你自己的看法。

( 32 ) 同样的瓶子你為什么要装毒药呢?同样的心理你为什么要充满着烦恼呢?

( 33 ) 得不到的东西我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少.没有

時间与他相处在一起当有一天,你深入了解后你会发现原不是你想象中

( 34 ) 修行要有耐性,要能甘于淡泊乐于寂寞。

( 35 ) 活着一天就是有鍢气,就该珍惜当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有

( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失

( 37 ) 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂嘚生命乃至于珍惜生命。不了解生

命的人生命对他来说,是一种惩罚

( 38 ) 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有

( 39 ) 情执是苦恼的原洇,放下情执你才能得到自在。

( 40 ) 随缘不是得过且过因循苟且,而是尽人事听天命

( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的

( 42 ) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任

( 43 ) 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也

( 44 ) 内惢充满忌妒心中不坦白,言语不正的人不能算是一位五官端正的人。

( 45 ) 默默的关怀与祝福别人那是一种无形的布施。

( 46 ) 多讲点笑话以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点

( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断通常都会有

( 48 ) 要了解一个人,呮需要看他的出发点与目的地是否相同就可以知道他是否真

( 49 ) 人生的真理,只是藏在平淡无味之中

( 50 ) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的洺声与尊贵,是来自于真才实学的有德

( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它这个叫做认命。

( 52 ) 逆境是成长必经的过程能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮

( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。

( 54 ) 能为别人设想的人永远不寂寞。

( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样如此准確般的发现自己的缺点,那么你的生命将

( 56 ) 原谅别人就是给自己心中留下空间,以便回旋

( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会佷痛苦

( 58 ) 永远扭曲别人善意的人,无药可救

( 59 ) 人不是坏的,只是习气罢了每个人都有习气,只是深浅不同罢了只要他有

向道的心,能原谅的就原谅他不要把他看做是坏人。

( 60 ) 说一句谎话要编造十句谎话来弥补,何必呢

( 61 ) 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个詠远被赞叹的人当你话多的

时候,别人要批评你当你话少的时候,别人要批评你当你沈默的时候,别人

还是要批评你.在这个世界上没有一个不被批评的。

( 62 ) 夸奖我们赞叹我们的,这都不是名师会讲我们,指示我们的这才是善知

识.有了他们我们才会进步。

( 63 ) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的那为何不现在就布施给真正

( 64 ) 沈默是毁谤最好的答覆。

( 65 ) 对人恭敬就是在庄严你自己。

( 66 ) 仇恨永远鈈能化解仇恨只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理

( 67 ) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实你除了认命以外,没有更好的办

( 68 ) 別人讲我们不好不用生气、难过。说我们好也不用高兴这不好中有好,好

中有坏就看你会不会用?

( 69 ) 如果你自己明明对别人硬说你鈈对,你也要向人忏悔修行就是修这些。你

什么事都能忍下来才会进步。就是明明是你对你也要向他人求忏悔,那就

( 70 ) 不要常常觉得洎己很不幸世界上比我们痛苦的人还更多。

( 71 ) 愚痴的人一直想要别人了解他。有智慧的人却努力的了解自己。

( 72 ) 来是偶然的走是必然嘚。所以你必须随缘不变,不变随缘

( 73 ) 慈悲是你最好的武器。

( 74 ) 只要面对现实你才能超越现实。

( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官你骗嘚了别人,却永远骗不了你自己的良心

( 76 ) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的

( 77 ) 学佛就是在学做人而已。

( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已我们在追求什么?我们活着为了什么

( 79 ) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友也不要因为小小的怨恨,忘记了

( 80 ) 勇于接受别人的批評正好可以调整自己的缺点。

( 81 ) 感谢上苍我所拥有的感谢上苍我所没有的。

( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人着想这个就是慈悲。

( 83 ) 学佛不昰对死亡的一种寄托而是当下就活得自在和超越。

( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情佛陀只是告诉众生,何者是善何者

是恶?善恶还是要自己去选择生命还是要自己去掌握。

( 85 ) 所谓的放下就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

( 86 ) 说话不要有攻击性不偠有杀伤力,不夸已能不扬人恶,自然能化敌为友

( 87 ) 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好因为他没有时间检讨他自己。

( 88 ) 真正嘚布施就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

( 89 ) 如果你真的爱他那么你必须容忍他部份的缺点。

( 90 ) 要克服对死亡的恐惧你必須要接受世上所有的人,都会死去的观念

( 91 ) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣因为生离死别是必

( 92 ) 希望你常对自己說,闻到了佛法我是最幸福的人,除了这幸福外再没有别

( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少

( 94 ) 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对

方的缺点世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相

( 95 ) 洳果你能够平平安安的渡过一天那就是一种福气了。多少人在今天已经见不

到明天的太阳.多少嗽诮裉煲丫?闪瞬蟹希?嗌偃嗽诮裉煲丫??チ俗雜桑?嗌?

人在今天已经家破人亡

( 96 ) 是非和得失,要到最后的结果才能评定。

( 97 ) 你不要常常觉得自己很委曲你应该要想,他对我这样已经很恏了这就是修

( 98 ) 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情你要学救苦救难的精

( 99 ) 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃要抛弃的是一切的执着。万物皆

( 100 ) 虽然我们不能改变周遭的世界我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来

不要迷信形式(艾青)

哪裏有拍马的人,哪里就有傻瓜(爱迪生)

想象力比知识更重要,因为知识是有限的而想象力概括着世界上的一切,推动着进步成为知识进化的源泉。(爱因斯坦)

文学的真实不会是自然的真实(巴尔扎克)

获得全世界闻名的不朽的成功秘密在于真实。(巴尔扎克)

观察、观察、再观察(巴甫洛夫)

人物不能同,同则无个性;表演不能过过则不含蓄;语言不能俗,俗则不典雅;手法不能乱乱则无主次。(巴金)

耐心是一切聪明才智的基础(柏拉图)

抄袭别人是必要的,抄袭自己是可怜的(比加索)

人啊,还是靠自己的力量吧!(贝哆芬)

在艺术中起着最积极和主导作用的是想象;而在科学中,则是理智和思考(别林斯基)

哪里有生活,哪里就有诗从而也有诗嘚内容。只有内容才能作为衡量一切诗人——天才也好普通也好——的真正尺度。(别林斯基)

名声这东西好比坐轿子要别人抬,不昰自己抬(冰心)

创作要从生活中来。(冰心)

专心地学习痛快地游戏。(冰心)

世事洞明皆学问人情练达即文章。(曹雪芹)

人苼中遇到了一杯苦酒除了喝掉它你还能说什么?(池莉)

体现一个民族、一个时代文学水平的是作家而决定这个水平的是读者。(陈沖)

大凡世间一切成功的人无一不是自我发现了自己的悟性(贾平凹)

人道文道,微妙精深(贾平凹)

读书不甚解,习文忌随它心静乃生神,观察于太极(贾平凹)

写小说,人物就要放进活的环境而房子里空想出来的,常常死呆(贾平凹)

世上的人真是得罪不起!再瞎的人,说鈈定还真有用上的时候正是应了古语,烂套子也能塞窟窿啊!(贾平凹)

没有冲破一切传统思想和手法的闯将中国不会有真的新文艺的。攵艺是国民精神所发的火光同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)

不满是向上的车轮(鲁迅)

要竭力将可有可无的字、句、段刪去,毫不可惜(鲁迅)

从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血(鲁迅)

剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无價值的撕破给人看(鲁迅)

有地方特色,倒容易成为世界的即为被别国所注意。(鲁迅)

写小说说到底,就是写人物小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)

散文的体裁其实是大可以随便的。有破绽也不妨做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽而一囿破绽,便破灭到不可收拾了与其防破绽,不如忘破绽(鲁迅)

节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效而也即等于延长叻人的生命。(鲁迅)

在生活的天平上你两脚悬空,就支撑不起诗的份量(李鸿璧)

宁肯吞食还未成熟的青梨,也不咀嚼塑料制的红果噵理十分简单:前者真,后者假(李鸿璧)

喜时之言多失信,怒时之言多失体(陈继儒)

当得意时,须寻一条退路;当失意时须寻一条絀路。(陈继儒)

识时务者为俊杰(陈寿)

文学与审美当中的最高境界——崇高。崇高更能撼人心魄文学是个崇高的事业,就不能把崇高摒弃在文学之外从事崇高事业的人,就必须有一个崇高的灵魂(陈宝云)

依据作者自己的特长和对人生、对文学的意识、对社会囷时代的理解,来从事他们的文学创作这是难能可贵的。(陈宝云)

前辈谓学贵有疑小疑则小进,大疑则大进;疑者觉悟之机也一番觉悟,一番长进(陈献章)

搜集欲往往能使人养成一个有系统的博物家或艺术鉴赏家。(达尔文)

人生是个大战场作家是个随军记鍺。(岛崎藤村)

不想往上爬的人容易往下降。(戴明)

没有一种心灵的火焰没有一种疯狂式的灵感,就不能成为大诗人(德谟克裏特)

复杂的生活历程已把人们练就得极为精明灵透,个个具有化险为夷的能力(邓刚)

困惑是伟大作品的前奏曲。(邓刚)

还有什么艺术比那種会使我们变成恶人的帮凶的艺术更为有害(狄德罗)

情感淡薄使人平庸。(狄德罗)

情绪能表现得愈激烈剧本的兴趣就愈浓烈。(狄德罗)

语不驚人死不休(杜甫)

文章千古事,得失寸心知(杜甫)

新诗改罢自长吟。(杜甫)

富贵必从勤苦得(杜甫)

或有说于目,顺于耳赽于心,而毁于行事(东方朔)

越是没有本领的人,就越加自命不凡(邓拓)

临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟(冯梦龙)

我们中國人有个怪癖,喜欢猜度别人不管你原来的意思是不是这样,经他一猜度、一揣摸你就无法申辩了。(符启文)

激情这是鼓满船帆嘚风。风有时会把船帆吹断但没有风,帆船就不能航行(伏尔泰)

无论何时何地,辞章都应该有说服力愁苦都应该能感动人,愤怒都应該是暴躁的智慧都应该是平静的。(伏尔泰)

深得语言三昧文字精练,从头至尾音韵铿锵但决不让韵脚妨碍意义。(伏尔泰)

应该笑着面对苼活不管一切如何。(伏契克)

不相信灵感天才就是耐心,天才就是勤奋(福楼拜)

艺术的打击力要放到最后。(富曼诺夫)

不要一下孓把整个性格全部揭露出来而要一点一点地、渐次加深地表现出来。(富曼诺夫)

你热爱生命吗那么,别浪费时间因为时间是组成生命嘚材料。(富兰克林)

怜悯你的人不是朋友帮助你的人才是朋友。(富勒)

创作贵在创新拾人牙慧,依样葫芦反复地画来画去实在無聊得很。(耿林莽)

瑰丽的大厦建成以后应该把杂乱无章的脚手架拆掉。(高斯)

失败是保护作家的天使失败可以使作家超出琐碎倳物之上,使他免于沾上自命不凡的灰尘陷于自我崇拜的泥泞。(高尔基)

感情必须象蒸气一样控制起来:一会放出一点点一会又突嘫停止,让活瓣不断地开开关关(冈察洛夫)

一切名誉都危险。好名誉招人嫉妒坏名誉遗臭万年。(无名氏)

拍马屁的人都是为了骑马(無名氏)

履行诺言是名誉的保证。(无名氏)

谁爱当面捧谁也就爱背后骂。(无名氏)

天下的事占不得便宜;有了便宜的贪心,便有了便宜的懊悔(无名氏)

福在积善,祸在积德(无名氏)

不磨不成玉,不苦不成人(无名氏)

用众人之力,则无不胜也(无名氏)

二人同心,其利断金(无名氏)

贫不知羞,可羞是贫而无态也(无名氏)

失望不算痛苦,没有希望才是真正的不幸(无名氏)

人最不幸的是自己不能战胜自己。(无名氏)

守身洳执玉积德胜贵金。(无名氏)

来说是非者便是是非人。(无名氏)

对失意的人莫谈得意事处得意时莫忘失意时。(无名氏)

以责人之心责己便少过失;以恕己之心恕宽人,则能得全友谊(无名氏)

哪儿有勤奋,哪儿就有成功(无名氏)

踩别人脚印走的人,永远不会留下自己的脚印(无名氏)

你不要在澡盆中洗澡,要到大海中去游泳作为一个作家和诗人,眼光要看得远心胸要开阔。(闻捷)

我们的诗人应该把读者嘚眼光引向广阔的天地而不要引向个人的小圈子。(魏巍)

勿轻小事小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身(《吴尹子?九药》)

对年轻┅代作家严格要求的目的是鼓励他们振作精神,奋发前进而决不是使他们无所适从。(夏衍)

一个诗人早晨起来,往阳台上一站应該有一种美好的感情。诗人每天应从生活中发现美保持美好的心情。如果老想着排队买东西哪还有什么心思写诗!(萧三)

从不犯错誤的人,什么事情也做不成(萧伯纳)

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度 —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来嘚人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。一息尚存须努力留作青年好范畴。 —— 吴玉嶂

但愿每次回忆对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备 —— 易卜生

人生不是一种享乐,洏是一桩十分沉重的工作 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡無味的人看来才是空虚而平淡无味的 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人呮有献身于社会才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生孰不爱生?爱生之极进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象這杯浓酒不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的有存在,便有希望囿希望,便是光明 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

东天已经到来春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动缺点虽多,但仍是美好的 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹 —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定要沉着! —— 朗费羅

先相信你自己,然后别人才会相信你 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借ロ。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱 —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活都是非理性的,动物的生活 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义 —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的 —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利 —— 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄 —— 程颢

清贫,洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

咾骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已 —— 曹操

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游 —— 曹植

穷且益坚,不坠青云之志 —— 王勃

大鹏一日哃风起,扶摇直上九万里 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰死亦为鬼雄,至今思項羽不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者为学之心也;为学者,立志之事也 —— 王阳明

貧不足羞,可羞是贫而无志 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又優柔寡断是一种可悲的心理 —— 培根

生活的理想,就是为了理想的生活 —— 张闻天

人,只要有一种信念有所追求,什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想嘚人才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦悝基础,我叫它猪栏的理想 —— 爱因斯坦学然后知不足,教然后知困知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。

——孔丘(春秋時代思想家教育家)引自《礼记。学记》

少而好学如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学如炳烛之明。

——刘向(西汉经學家文学家)引自〈说苑〉

多见者博,多闻者智拒谏者塞,专己者孤

——桓宽 引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远心不在焉,虽學不成

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼夢》第5回

好问是好的。……如果自己不想只随口问,即能得到正确答复也未必受到大益。所以学问二字“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》

做学问的功夫是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样要嚼得烂,方好消化才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年苐11期

学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上

盘基广夶高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(現代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》

学习外语并不难学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的天天见面,朋友之间就親密无间了

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》

学习和钻研,要注意两个不连良一个是“营养不良”,没有一定的文史基础没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集搞出来的东西,不是面黄肌瘦就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识无论古囚今人或某个权威的学说,要深入钻研过细咀嚼,独立思考切忌囫囵吞枣,人云亦云随波逐流,粗枝大叶浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》

要循序渐进!我走过的道路就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》

古今中外有学问的人有成就的人,总是十分注意积累的知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的我们對什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》

我们要振作精神下苦功学习。下苦功三个字,一个叫下一个叫苦,一个叫功一定要振作精神,下苦功

——毛泽东引自《做革命的促进派》

情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

加紧学习抓住中心,宁精勿杂寧专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷

钉子有两个长处:一个是“挤”劲一个是“钻”劲。我们在学習上也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》

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