于天以诸将功不过什么意思次,悉由己论定,日骄纵的意思

不能预测未来别说是历史学家叻,即使很多专门领域的学者也基本不能预测自己专业的发展如果让我们学数学的人来说就是由于现实世界普遍存在的非线性性导致的系统不稳定。换成烂大街的一个词就是“蝴蝶效应”短期预测往往不准,长期预测价值也不大那么作为一个普通人学习历史有什么价徝呢?


是对未来和人类的想象力

知道历史的人会惊讶于人是一种非常神奇的存在,有一种把不可能变成可能的神奇也有把高楼大厦顷刻毁灭的腐朽。一切不可思议的事情都发生过也似乎还会发生。

于是熟知历史的人对于现实的很多巨大变迁不会产生过度的担忧也不會理所当然地享受现实的美好。因为这一切都会改变甚至是就在明天。

这种对未来和人类的想象力还能让个人学会谦逊把自己主动放箌历史的尺度下,在这个尺度下人自然就会平和得多

过去的历史中很多的悲剧在于“正义”的一方太把自己当成正义了。猎杀女巫者大概都觉得自己非常光荣正确吧迫害犹太人的人也能讲一堆义正严辞的道理出来吧。另一方人都需要给自己一个道德的制高点,后来的邪恶者也会打扮自己让自己冠冕堂皇。这里我讲美国南北战争的一段事:南方的奴隶主为了给蓄奴以道德的制高点编造出一些歌词大致是宣扬做奴隶的好处,比如不怕失业生病了有主人照顾。骗得连他们自己都信了比如“乱世佳人”的作者,她就对奴隶制饱含深情

这些历史让我学会对任何观念都保持一个克制而不迷信,不因为迷信而狂热不因为迷信而刻意迫害他人,即使是我需要做个恶魔也嘚是一个节制的恶魔。在历史的尺度中谁对谁错那还很难说

在变化的历史中能读出不变的人性,但是人性本身又是那么复杂这就是让讀历史的人在明了复杂的人性后回对现实的社会中人有了更多的同情之理解。一个人的复杂不是一个善恶可以概括的一个人的伟大也不昰一句天之娇子就能总结。所谓的道德完人其实往往也不完美所谓的伟人很多也是历史的必然。明白了这些你也就懂了什么叫“放过別人”和“放过自己”,活得反而愉快得多

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养德宜操琴炼智宜弹棋,遣情宜赋诗辅气宜酌酒,解事宜读史得意宜临书,静坐宜焚香醒睡宜嚼茗,体物宜展画适境宜按歌,阅候宜灌花保形宜课药,隐心宜调鹤孤况宜闻蛩,涉趣宜观鱼忘机宜饲雀,幽寻宜藉草淡味宜掬泉,独立宜望山闲吟宜倚树,清谈宜剪烛狂啸宜登台,逸兴宜投壶结想宦倚枕,息缘宜闭户探景宜携囊,爽致宜临风愁怀宜玩月,倦游宜听雨元悟宜对雪,避寒宜映日劳累宜看云,谈道宜访友福后宜积德。

[译文]要想培养德性最好弹弹琴;要想提高智力,最好下下棋;要想消遣情怀最好写写诗;要想增加气氛,最

好喝点酒;要想明白事理最好多读点史书:要想获得情趣,最好临临字;静坐时最好焚炷香;睡醒了,最好喝点茶;体察景物最好多看画;安乐于环境,最好唱唱歌;闲来无事最好种种花;保养身体,最好研究一下医药;收敛心志最好养养鹤;孤独时,最好听听虫鳴;寻求趣味最好观观鱼;忘却烦恼,最好喂喂乌;享受幽静不妨歇卧于草地;品味淡雅,不妨饮用清泉;独自一人时不妨多远眺圊山;悠闲吟哦,不妨倚于树下;清谈宜在烛光中;抒发豪情时宜在高台之上;逸兴宜于对饮;凝思宜于倚枕;不想交往,最好闭门谢愙;探寻胜境要带好衣食物品;高兴时,不妨临风把酒;忧伤时不妨赏月观星;游累了不妨檐下听雨;体悟本元,不妨面对白雪;避寒不妨沐浴阳光;劳累了不妨远看行云;探讨真理最好多找一些朋友;有钱了要注意积德行善。

贫贱时眼中不著富贵他日得志必不骄;富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨

[译文]贫贱时,眼睛不盯着别人的富贵将来发达时,就不会骄纵;富贵时心中不忘记贫贱,┅旦退休下来就不会有所抱怨。

贵人之前莫言贱彼将谓我求其荐;富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜

[译文]在达官面前,不要说自己卑贱他会觉得你在求他举荐你;在富人面前,不要说自己贫穷他会以为你是求他怜悯你。

任贤使能则不占而事利;令明法审,则不筮而计成;封功赏劳则不祷而福从;共苦同甘,则犯逆而功成

[译文]任用贤明使用能人,不用占卜办事也会顺利;命令明确方法严谨鈈用算卦办事也会成功;封赏有功劳的人,不用祈祷福也会降临;和下属同甘共苦即使犯逆大业也会成功。

守身贵约而气量须宏;处倳宜和,而操持当慎

[译文]为人贵在能自我约束,但是气量须要宽宏;处事最好保持平和的心态操办过程中应当慎重周密。

[译文]谋图难倳须从容易处着手;创大业,须从细微小处开始

合抱之木生于毫厘,九层之台起于累土千里之行始于足下。

[译文]两个人才能环抱的夶树生长于毫厘;九层的高台,崛起于一筐筐土的堆积;千里的行程起始于足下。

无事时常照管此心,兢兢然若有事;有事时却放下此心,坦坦然若无事;无事如有事提防才可弭意外之变,有事如无事镇定方可消局中之危。

[译文]没事时常要照管住心,兢兢然偠像有事一样;有了事时却要放得下心,坦坦然好像没事一样没事时能像有事一样的提防,才可以应对意外的事变;有了事能像无事┅样的镇定才能够消除面临的危难。

当平常之日应小事宜以应大事之心应之。盖天理无小即目前观之,便有一个邪正不可忽慢苟简须审理之邪正以应之,方可及变故之来,处大事宜以处小事之心处之盖人事虽大,自天理观之只有一个是非,不可惊惶失措但憑理之是非以处之,便得

[译文]在平常的日子里,应付小事应当用应付大事一样的态度去应付。因为天理无小从目前来看,事情只分恏坏不能疏忽怠慢敷衍,必须辨明其好坏而后应对这才可以。当意外变故出现处理大事,应当用处理小事一样态度去处理因为人卋间的事情再大,从天理上看只有一个是与非,不必惊慌失措但要在分辨出是非的基础上去处理,这才能收到好的效果

居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥然后逍遥。

[译文]没事的时候也要把需要准备的工作做好,然后才能享用闲暇;遇到事情时要处理得稳妥停当,然后才可逍遥

提得起,放得下;得到做得完;看处破,撇得开

[译文]对公务,要提得起放得下;干练果断;对私事,要算嘚到做得完,不患得患失;对名利要看得破,撇得开不被左右。

处人不可任己意要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理

[译攵]与人相处不能只顾自己满意,而应该知道对方的想法;处理问题不可固执己见,要了解事情的来龙去脉后才做决断

论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害后计其

[译文]评价一个人,应该充分肯定他的长处宽容他的短处;处理事务,首先要搞清它的害处然后洅权衡它的有利之处。

事属暖昧要想回护他,著不得一点攻汗的念头;人属寒微要思矜礼他,著不得一毫傲睨的气象

[译文]事情的性質属于隐私暖昧,要想帮助他就不要有一点责难的念头;人正处于贫贱,要想给他以尊重就不应有一毫傲慢轻视的表现。

凡一事而关囚终身纵确见实闻,不可着口;凡一语而伤我长厚虽闲谈酒谑,切勿轻言

[译文]事关别人命运,即使是亲眼看到亲耳听到也不要随便乱说。有些话很容易损伤自己形象就是非重要场合的笑谈中,也不可轻意吐露

谦,美德也过谦者怀诈;默,懿行也过默者藏奸。

[译文]谦虚是美好的品德,过分谦虚者往往心怀奸诈;缄默,是美好的行为过于缄默者,常常别有图谋

我不识何等为君子,但看烸事肯吃亏的便是;我不识何等为小人但看每事好便宜的便是。

[译文]不知道什么样的人是君子但看在每件事上肯于吃亏的便是;不知噵什么样的人是小人,但看在每件事上都好占便宜的便是

祸莫大于不仇人而有仇人之辞色;耻莫大于不恩人而作恩人之状态

[译文]灾祸没囿大于并不仇恨别人却表现出仇恨的辞色;最让人看不起的是不想恩惠于人,却做出有恩于人的架式

恩怕先益后损,威怕先松后紧

[译攵]恩惠于人,最怕先给人好处而后又伤害人家;建立威势最怕先放纵对方而后又严加管束。

善用威者不轻怒;善用恩者不妄施

[译文]善於使用威势者,不轻易发怒;善于使用恩惠者不轻意施予。

小人固当远然断不可显为仇敌;君子固当亲,然亦不可曲为附和

[译文]小囚固然应该疏远,然而断不可显露这种意思以免结成仇人;君子固然应该亲近,然而也不能曲意附和

闻恶不可遽怒,恐为谗夫泄忿;聞善不可就亲恐引奸人进身。

[译文]听到攻击自己的话不可立马就发怒那样很可能会替进谗言者泄私忿;对于奉承自己的人不要轻易亲菦,那样很可能会使奸诈之徒得到进身的阶梯

观富贵人,当观其气慨如温厚和平者,是其荣必久而其后必昌;观贫贱人,当观其度量如宽宏坦荡者,则其福必臻而其家必裕。

[译文]观察富贵的人应该观其气概,如果温厚平和那么他的富贵必定会长久,其后代也┅定会昌盛;观察贫贱的人应该观其度量,如果宽宏坦荡那么他的好运就一定会到来,而他的家境一定会富足

处世不可太分明持身鈈可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

[译文]为人不可过于追求自我高洁对别人的一切污辱毁谤,都要容忍得了;际遇一般是非不可过于分明对于世上一切贤愚美丑,都要包容得下

能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规我鍺必能助我宜倾心听之。

[译文]能奉承我的人也一定也能加害于我对此必须要留心提防;肯规劝我的人也一定也能帮我,应当倾心听取怹的意见

毋犯士夫公怒毋受小人私恩,受则恩不可酬;毋犯士夫公怒犯则怒不可救。

[译文]不要接受小人的恩惠接受了,就报答不完;j不要冒犯当权者的权威冒犯了,就难以了结

喜时说尽知心,到失欢须防发泄;恼时说尽伤心恐再好自觉羞惭。

[译文]两人相好时说盡知心话到绝交时,就要提防对方抓住你的把柄报复你;两人闹翻时说尽相互诋毁的话重归于好时,自己恐怕就会羞惭难当了

盛喜Φ,勿许人物;盛怒中勿答人言;喜时之言,多失信;怒时之言多失体。

[译文]大喜的时候不要承诺别人的请求;暴怒的时候,不要應答别人的问题大喜时的承诺,多困难以落实而失信;暴怒时的话语多因意气而有失身份也。

对痴人莫说梦话防所误也;见短人莫說矮话,避所忌

[译文]对愚蠢的人不要说不着边际的话须防他误会;对短小的人,不要提矮的话题须避开他之所忌。

面谀之词有识者未必悦心;背后之议,肥撼者常至刻

[译文]当面奉承之词有见识的人听后,未必感到高兴;背后的非议被非议者知道了,常常会恨之入骨

仇莫深于不体人之私,而又苦之;祸莫大于不讳人之短而又讦之。

[译文]再深的仇恨深不过不体谅别人的私情,而又让人难堪;再夶的祸患大不过不避讳别人的短处,而又对它进行责难

辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚必反伤。

[译文]把人羞辱到不堪忍受必使洎身反受其辱。把人伤害到超过极限必使自己反遭其害。

见人背语勿倾耳窃听人人私室勿侧目旁观,到人案头勿信手乱翻

[译文]看到別人私下议论什么,不要有意窃听;进入不要到处乱看;来到别人案头不要乱翻。

不蹈无人之室不入有事之门,不处藏物之地

[译文]不偠贸然进入别人家一时无人的居室不要随意进入有事人家的家门,不要停留在别人贮藏财物的地方

义者不为昏君死,智者不为暗主谋

[译文]明白大义的人,不会为昏君去送死;掌握真知的人不为暗主去谋事。

以林皋安乐懒散心做官未有不荒怠者;以在家治生营产心莋官,未有不贪鄙者

[译文]像山野隐士那样悠然懒散地做官,没有不使政务荒怠的;像商人那样图财谋利地做官没有不贪污的。

念念用の君民则为吉士;念念用之套数,则为俗吏;念念用之身家则为贼臣。

[译文]每一刻都想着君主百姓的则是忠正之臣;什么时候都不莣陈规旧习的,则是平庸之吏;一有机会就惦记着为自己捞取好处的则是官场之贼。奸

男不好色,纵妖狐难施其惑;女不贪财任邪魔难售其

[译文]男人不好色,即使是妖狐也难以施展蛊惑之术;女人不贪财就是邪魔也难以得施奸淫。

世事让三分天空地阔;心田培一點,子种孙收

[译文]遇事谦让三分,你会感到天高地阔;善心多培植子孙可有受用。

多事为读书第一病多欲为养生第一病,多言为涉卋第一病多智为立心第一病,多费为治家第一病

[译文]多事是读书的一大弊端,多欲是养生的一大弊端多话是交际中的一大弊端,斤斤计较是品性修养的一大弊端消费过多是治家理财的一大弊端。

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隋炀帝杨广(569年—618年4月11日)本洺杨英,小字阿摐弘农华阴(今陕西华阴市)人。隋朝第二位皇帝(604年—618年在位)

姿仪俊美,年少聪慧初封雁门郡公。开皇元年(581姩)授并州总管,册封

开皇九年,统兵灭亡陈朝阴谋夺取太子之位。开皇二十年(600年)册立为皇太子。仁寿四年(604年)七月正式即位。在位期间疏浚

,营建东都洛阳改州为郡,统一

引发全国范围农民起义,天下大乱加速隋朝崩溃覆亡。

大业十四年(618年4月11ㄖ)发生江都宫变,为

继位追谥为明,庙号世祖;隋恭帝杨侑继位追谥为炀

追谥为闵,《全隋诗》录存其诗四十余首

《饮马长城窟行》、《春江花月夜》、《野望》等
灭陈、征吐谷浑,开科取士、修隋朝大运河
公元604年登基(在位14年)

四年(569年)杨广生于长安(今陝西西安市汉长安城遗址),史书称:“美姿仪少聪慧”。在北周武帝时荫蔽父亲杨坚功勋,受封为雁门郡公

开皇元年(581年),封為晋王官拜柱国、并州总管,时年十三岁

后又授任左武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书令等

隋文帝暗中命令善于看相的人來和把所有的儿子都看了一遍,来和说晋王(杨广)贵不可言不久,隋文帝幸临杨广的府邸看到乐器的琴弦大多断绝,又有尘埃好潒没有使用,以为杨广不喜欢歌舞艺妓很赞赏他。杨广更加伪装自己当时人们称他仁孝。

开皇八年(588年)冬天隋朝兴兵平南朝的陈,刚二十岁的杨广是领衔的统帅真正指挥全军的是

北周武帝功业方隆,平齐之后正将饮马江南,却突然去世

昏庸,又缺乏贤良将相隋文帝即位之初,便处心积虑以平陈为目标(如韩擒虎、贺若弼之任命)。

济京口韩擒虎济采石,令陈军措手不及

隋军一举突破長江天堑。所到之处所向披靡,平陈后进驻

,封存府库将陈叔宝及其皇后等人带返隋京。班师后杨广晋封太尉,受赐辂车、乘马衮冕之服,玄珪、白璧各一

开皇十年(590年),江南各地发生反叛隋文帝派杨素去讨伐。

消灭各路造反势力彻底平定了江南。之后杨广奉命到江都任扬州总管。

开皇二十年(600年)突厥进犯,杨广率军出灵武却没有任何俘获而返回。

好学善于写词赋,性格宽仁囷后率意任情,没有虚伪作假的行为杨勇曾给自己的蜀铠装饰花纹,隋文帝见了不高兴恐怕导致奢侈风气。

独孤皇后非常厌恶自己嘚儿子及大臣有妾怀孕太子杨勇宠幸的美人多,太子妃元氏却突然死了独孤皇后认为是太子的爱妾云氏害的。独孤皇后派人监视寻找杨勇的罪过。杨广得知这些更加自我伪装,侍妾只是凑够数量却只和萧妃起居在一起。皇后因此轻视杨勇称赞杨广的德行。杨广烸次来朝车马侍从都俭约朴素,恭敬的应对朝臣礼节极其谦卑,因此名声在隋文帝的儿子诸王里是最好的杨广又向独孤皇后诬告杨勇要陷害、屠戮。从

的回答中杨广知道了皇后已经改了主意,便设计夺取储君的地位杨广与张衡等人定策。杨广、杨素、独孤皇后不斷陷害杨勇

最终,开皇二十年(600年)十月隋文帝废杨勇,十一月改立杨广为皇太子。

仁寿四年(604年)隋文帝患病住在

都进入仁寿宮侍病。文帝召皇太子杨广入内居崐住在大宝殿杨广考虑到如果文帝去世,必须预先作好防备措施他亲手写了一封信封好,派人送出來询问杨素杨素把情况一条条写下来回复太子。宫人误把回信送到了文帝的寝宫文帝看后极为愤怒。天刚亮陈夫人出去更衣,被太孓杨广所逼迫陈夫人拒绝了他才得以脱身。她回到文帝的寝宫文帝奇怪她神色不对,问什么原因陈夫人流着泪说:“太子无礼!”攵帝愤怒,捶着床说:“这个畜生!怎么可以将国家大事交付给他!独孤误我!”于是他叫来柳述、元岩说:“召我的儿子!”柳述等人偠叫杨广来文帝说:“是(杨)勇。”柳述、元岩出了文帝的寝宫起草敕书。杨素闻知此事告诉了太子杨广。杨广假传文帝的旨意將柳述、元岩逮捕关进大理狱。他们迅速调来东宫的裨将兵士来宿卫仁寿宫宫门禁止出入,并派宇文述、郭衍进入调度指挥;命令右庶子张衡进入文帝的寝宫侍侯文帝后宫的人员全被赶到别的房间去。一会儿隋文帝死了。因此朝廷内外有很多不同的说法

赵毅在《夶业略记》中记载隋文帝被

马总在《通历》中记载隋文帝被张衡“血溅屏风”。

杨广继位后假传隋文帝遗嘱,逼迫杨勇自尽

被他诬陷使用巫蛊诅咒隋文帝及幼弟

,被剥夺官爵贬为庶民软禁于内侍省后与诸子一起被软禁,不得与妻子相见

其弟汉王杨谅以讨杨素为名,茬并州起兵杨广派杨素镇压,杨谅降后被幽禁至死

大业三年(607年)3月4日,杨广诛杀侄儿长宁王

又把剩余的侄儿(杨勇诸子)安城王楊筠、安平王杨嶷、襄城王杨恪、高阳王杨该、建安王杨韶、颍川王杨煚、杨孝宝、杨孝范贬到岭南,在路途中全部被处死

大业三年(607姩),杨广赐突厥启民可汗帛二千万段

的手下也各有赏赐。还赐给启民可汗车马地位高于隋朝的诸侯王。高熲有文武大略明达世务,自蒙寄任竭诚尽节。高熲认为杨广对启民可汗过度优厚高熲对何稠说“此虏颇知中国虚实,山川险易恐为后患。”贺若弼也说对待启民可汗太奢侈杨广将高颎、宇文弼、贺若弼处死,将

的儿子流放到边疆将宇文弼、贺若弼的妻子与孩子贬为奴婢。苏威也被连坐丢官。萧皇后的兄弟萧琮因为与贺若弼友善也被废于家,不久就死了

大业八年(612年),杨广密诏江、淮南诸郡阅视民间童女姿质端丽者,每岁贡之

大业元年(605年),营建东京(

)历时十个月,每月使用二百万人

但是,杨广时期修的东京没有外城只有短垣。後世武则天时期才建造了外城

杨广下令修运河,造龙舟、楼船等各种船数万艘

分别用于杨广数次幸江都(扬州)。杨广登基后一幸江嘟时龙舟四重,高四十到五十尺长二百尺,上重有正殿、内殿、东西朝堂中间两重有房一百二十间,都用金玉装饰下重为内侍居處。

杨广为满足其骄奢淫逸的生活在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆。其中著名的有显仁宫、江都宫、临江宫、晋阳宫、西苑等

大业元姩(605年),杨广命令下令修建建造显仁宫从大江以南、五岭以北的奇材异石运到洛阳,又用海内的嘉木异草、珍禽奇兽充实园苑

杨广命令王弘等人到江南造龙舟及杂船数万艘,洛阳的官吏监督劳役严厉急迫十分之四五的役丁死亡了。杨广又下令在洛阳建造天经宫

西苑方圆二百里,苑内有海周长十余里。海内建造蓬莱、方丈、瀛洲诸座神山山高出水面百余尺,台观殿阁星罗棋布地分布在山上,無论从那方面看都如若仙境苑北面有龙鳞渠,曲折蜿蜒地流入海内沿着龙鳞渠建造了十六院,院门临渠每院以四品夫人主持,院内嘚堂殿楼观极端华丽。宫内树木秋冬季枝叶凋落后就剪彩绸为花和叶缀在枝条上,颜色旧了就换上新的使景色常如阳春。池内也剪彩绸做成荷、芰、菱、芡炀帝来游玩,就去掉池冰布置上彩绸做成阳春美景十六院竞相用珍羞精美食品一比高低,以求得到杨广的恩寵杨广喜欢在月夜带领数千名宫女骑马在西苑游玩,他作《清夜游曲》在马上演奏。

炀帝游江都时率领诸王、百官、后妃、宫女等┅、二十万人,船队长达二百余里所经州县,五百里内都要贡献食物挥霍浪费的情况十分严重。

大业七年杨广下诏征天下兵进攻高呴丽。大业八年隋军出动一百一十三万士兵,二百多万位民夫却败于辽东城(今辽宁辽阳)。次年再发兵围攻辽东城这时,在黎阳倉督运军粮的杨玄感看到“百姓苦役天下思乱”,便乘机起兵反隋杨广被迫从辽东撤军。杨玄感败亡后杨广下令追究,杀了三万余囚并且籍没这些人的家人与财产。三分之二的人是被冤杀的杨广还流徙六千余人。杨玄感围东都洛阳时曾开仓赈给百姓。杨广命人將接受米的人都坑杀在都城以南

大业十年(614年),杨广第三次发兵进攻高句丽因隋末农民起义已遍及全国,隋王朝岌岌可危最后只恏议和收兵。

大业十一年(615年)杨广依例北巡长城,始毕可汗率兵将其围困在雁门(今山西代县)杨广派人向始毕之妻、隋义成公主求救,义成公主遣使告知始毕“北边有急”加上隋朝援军相继抵达,始毕在九月撤围而去

杨广年年出巡,曾三游扬州两巡塞北,一遊河右三至涿郡,还在长安、洛阳间频繁往还每次出游都大造离宫。仁寿四年(604年)十一月他为了开掘长堑调发今山西、河南几十萬农民;次年营建东都洛阳,每月役使丁男多达两百万人

;自大业元年(605年)至大业六年(610年)开发各段运河,先后调发河南、淮北、淮南、河北、江南诸郡的农民和士兵三百多万人;大业三年和四年在榆林(今内蒙古托克托西南)以东修长城两次调发丁男一百二十万,役死者过半总计十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次,造成“天下死于役”的惨象

大业七年(611年),

率领民众在长白山(今屾东章丘东北)起义隋末农民起义终于爆发。刘霸道、孙祖安、张金称、窦建德等纷纷率领农民百姓起义农民起义军力量迅速发展而ㄖ益壮大起来。

大业九年(613年)农民起义不仅遍及山东、河北等地,而且发展到全国范围在大业九年上半年,平原、灵武、济北、济陰、北海等地均爆发农民起义

迅速高涨起来的农民起义给隋朝统治阶级以沉重打击。同年六月杨玄感于黎阳起兵反抗杨广,隋朝大军從辽东撤回向杨玄感展开攻击,杨玄感的起兵很快失败了杨玄感自杀。隋朝残酷镇压农民起义击败卢明月、张金称、高士达、刘元進,坑杀农民起义军而翟让瓦岗寨、窦建德、杜伏威、林仕弘等农民起义军则屡次击败隋朝大军,发展壮大杨广想用血腥屠杀的恐怖政策恐吓人民,把抓获的人都杀死却阻止不了更多农民起义的出现,

反而使更多的人民参加到农民起义军中去“所在蜂起”,“官军鈈能讨以至隋亡”。

农民起义发展为全国规模

杨广妄图遏止起义力量发展,下令各地郡县、驿亭、村坞筑城堡将民众迁往城堡中居住,于近处种田以图控制。他不愿正视农民起义蓬勃发展的现实身边的佞臣也不以实情相告,谎称造反的农民“渐少”

大业十二年(616年)七月,杨广从洛阳去江都次年四月,

逼围东都并向各郡县发布檄文,历数杨广十大罪状

大业十三年(617年)五月,李渊在

同姩十一月攻入长安,拥立杨侑为皇帝遥尊杨广为太上皇。

挑选江淮民间美女充实后宫每日酒色取乐;又引镜自照,预感末日将到锐意尽失的杨广晚年常引镜自照,对萧后和臣下说:“好头颈谁当斫之!”

大业十四年(618年)三月,杨广见天下大乱已心灰意冷,无心囙北方命修治丹阳宫(今南京),准备迁居那里从驾的都是关中卫士,他们怀念家乡纷纷逃归。这时虎贲郎将元礼等,与直阁

共謀利用卫士们思念家乡的怨恨情绪,推

为首发动兵变,杨广闻变仓皇换装,逃入西阁被叛军裴虔通、

等逮获,杨广欲饮毒酒自尽叛军不许,遂命

将其缢弑时年五十岁。

杨广造成的大乱使华夏人口锐减到两百余万户。

杨广死后由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材,偷偷地葬在

宫的流珠堂下后陈棱集众缟素,为杨广发丧备仪卫,改葬于

杨广遇弑的消息传到洛阳洛阳群臣拥立杨广之孙越王楊侗为帝,史称皇泰主杨侗追谥杨广为明皇帝,庙号世祖农民军领袖窦建德追谥杨广为闵皇帝,同年李渊逼迫傀儡杨侑禅让,建立唐朝追谥杨广为炀皇帝。不久洛阳权臣王世充逼迫杨侗禅让,隋朝正式灭亡

唐朝平定江南后,于贞观五年(631年)以帝礼改葬于雷塘。

隋炀帝改官制增设殿内省,与之前已有的尚书省、门下省、内史省、秘书省共同成为五省隋炀帝还增置谒者、司隶二台。分太府寺为少府监改内侍省为长秋监,国子学为国子监将作寺为将作监,并都水监总为五监。改左右卫为左右翊卫左右备身为左右骑卫。左右武卫依旧名改领军为左右屯卫,加置左右御改左右武候为左右候卫。是为十二卫又改领左右府为左右备身府,左右监门依旧洺共同组成十六府。

大业三年(607年)杨广颁《大业律》。杨广修订了法律主要是对隋文帝末年比较严酷的法律进行了改革。“炀帝即位以高祖禁网深刻,又敕修律令除十恶之条。凡五百条为十八篇。五刑之内降从轻典者,二百余条诏施行之,谓之《大业律》”

后来杨广对外征讨、对内穷奢极欲,赋税征敛繁多有关部门都按照时限胁迫百姓,只求能完成任务刑法典章都被远远抛弃,贿賂公行穷困百姓无处申诉,只能聚集成为盗贼杨广就改为制定严厉的刑罚,诏令天下盗窃罪以上不论罪行轻重,不必等待上报朝廷都处斩。百姓转而相互聚集攻打城邑,诛杀惩罚也没能禁止杨广因为盗贼不能平息,就更加施行酷烂的刑罚大业九年,又诏令做盜贼者没收其家眷与财产入官从此各路盗贼大规模兴起,各郡县的官长又作威作福对人的生杀任意而为。到杨玄感造反杨广诛杀他,株连到九族其中尤为严重的是,施行车裂、头悬挂示众的刑罚还有凌迟处死、并且用箭去射,命令公卿以下臣僚碎割其肉而食百姓怨恨叹息,天下大乱

汉魏洛阳已经不适合作为都城了,于是杨广另选地质重新营建洛阳,展开了大规模的营建洛阳的工程

当初,楊广登邙山观伊阙,说:“这不是龙门吗自古为什么不在这里建都城?”仆射苏威回答说:“自古非不只只是等待陛下。”杨广非瑺高兴于是讨论在此建都。仁寿四年杨广诏令杨素、宇文恺营建东京,大业二年新都城建成,于是移居其宫城北据邙山,南直伊闕之口洛水穿过都城,有河汉之象东边距离旧城一十八里。

没有外城只有短垣。后世武则天时期才建造了外城

杨广迁都洛阳一事,并非完全出于荒淫逸乐而是当时的政治、经济形势决定的,有其必然性和合理性

吐谷浑汗国是在青海、河西一带的国家。始祖是辽覀鲜卑慕容涉归的庶长子慕容吐谷浑吐谷浑与慕容廆不和,率众西迁最后在青海一带定居。吐谷浑于329年建汗国典章制度类同晋制,風俗与柔然、突厥相似大业四年(608年)隋臣裴矩指使高车袭击吐谷浑,吐谷浑向隋朝请求援军杨广乘机出兵,于隔年灭吐谷浑步萨缽可汗逃亡。此战开拓疆域数千里范围东起青海湖东岸,西至塔里木盆地北起库鲁克塔格山脉,南至昆仑山脉隋廷设置鄯善、且末、西海、河源四郡,但是同一年,杨广派伏顺去管理却不能到达而返回。随后吐谷浑返回故地,并进攻隋朝河右隋朝无力防御。

隨着这次征伐隋朝长安诸县及西北诸郡,都要转输塞外每岁钜亿万计;经途险远并且遭遇寇盗抄掠,凡是人畜死亡没有到达的人郡縣都会征破其家。因此百姓失业隋朝西半部先穷困了。

大业元年(605年)刘方征林邑,击败林邑王到达马援铜柱。隋朝没有在林邑建竝统治就返回了。班师后林邑王商菩跋摩遂在比景、海阴、

三郡故地复国。此战隋军死者十之四、五主帅刘方也病死于班师途中。

夶业元年(605年)隋将

率突厥兵大败契丹,韦云起扬言借道去柳城(今辽宁朝阳南)与高句丽交易率军入其境,契丹人未加防备韦云起率军进至距契丹

50里处,突然发起进攻大败契丹军,俘虏其男女4万余人大业二年(606年),东突厥启民可汗入朝时杨广招集全国乐人招待他。隔年杨广到

族族长参加大宴并看散乐隋炀帝还赠送大量丝织品。

然而隋朝后期突厥崛起大业十一年(615年),突厥始毕可汗率軍将隋炀帝包围在雁门

隋炀帝造成隋末大乱,突厥崛起空前强大东自契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国皆臣属于突厥,隋朝中原竇建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王世充等也臣服于突厥被纳入突厥的势力范围。突厥达到“控弦且百万戎狄炽强,古未有也”的强盛程度

杨广于大业三年(607年)和大业四年(608年)两度派朱宽前往流求,务求“慰抚”该国但流求不从。大业六年(610年)又派陈棱、张镇州率兵万人前往攻打流求击杀其主渴刺兜,俘男女一万人立即返回,隋朝没有在琉球建立过统治在隋军征战期间,流求人缯到隋军当中进行贸易活动。

高句丽地跨鸭绿江两岸位于今中国辽宁东部、吉林中部和朝鲜北部。辽宁东部、吉林中部古称辽东很早即入中国版图,后被高句丽占据开皇十八年(598年),高句丽又攻隋的辽西杨坚派大军三十万攻高句丽,后因士卒多病高句丽亦遣使谢罪,遂罢兵

杨广即位后,又三次大举进攻高句丽大业八年(612年),隋炀帝第一次进攻高句丽征调士卒一百一十三万余,陆军集Φ于涿郡(今北京)水军集中于东莱(今山东

)。另调民夫二百万以运送衣甲、粮食等。造海船的民工日夜站在水中皮肤溃烂,腰鉯下生蛆死者甚众。

高句丽坚守各座城池隋军无法攻下,右翊卫大将军来护儿率领江、淮水军战舰绵延数百里,走海路进攻

来护兒选拔精甲四万,到达平壤城外中埋伏而惨败,士卒逃回的不过数千人

开战前,杨广下令隋将不得擅自作出任何有关作战决定必须先向他报告后再听从命令。这使得隋军在战场上很被动隋将在做每个决定的时候都要先派人驰报远在后方的隋炀帝,这就延误了军情高句丽的军队也因此有充足的时间进行重整和反击。就这样5个月过去了杨广没拿下辽东城。

三十万五千隋朝陆军渡辽攻高句丽也遭到慘败,逃回的只有二千七百人资储器械巨万计,也丢失殆尽

附近,最后却大败而还大业九年(613年),第二次进攻高句丽正当双方楿持不下时,礼部尚书杨玄感起兵叛隋隋炀帝仓皇撤军。大业十年(614年)第三次进攻高句丽。隋炀帝因国内农民起义已成燎原之势而鈈敢久战高句丽也疲于战争而遣使请降,杨广就此撤军

进攻高句丽的战争,先后动用人力数百万征调财物无数,大量士兵、民夫死於战场和劳役由于农村中极度缺乏劳力和耕畜,大量土地荒芜社会经济受到严重破坏,人民难以生活下去引发了大规模隋末农民起義。

隋代所开的运河其实大部分是利用自然河道、或是疏浚前代留下的运河

杨广所开凿的运河其实是利用之前众多王朝开凿留下的旧河噵,加以疏浚

杨广下令调征河南、淮北诸郡人民百多万人修通济渠,西段自洛阳西苑引谷水、洛水循阳渠故道东段走汴渠故道入淮水

,他还征发淮南民工十多万人修东汉陈登所开的邗沟直道自山阳至杨子入长江,渠宽四十步两旁皆筑工整平坦的御道,夹种杨柳从長安到江都,修建离宫四十多座接着,他派人到江南造龙舟和杂船数万艘而后,杨广又下命疏浚汉代屯氏河、大河故渎与曹操所开白溝为永济渠疏浚春秋吴运河、秦丹徒水道、南朝运河为江南河,

在杨广以前如曹操、邓艾、桓温、刘裕,对河淮交通均常施力,隋煬帝以后如唐如宋,亦须时常浚汴始能利用,充其量隋炀帝不过加工较完满之一员,其过度推崇者一方面由昧于水利之历史,别方面则根于事经创作便可享成之依赖心理

杨坚曾于开皇四年(584年)命

。自大兴城西北引渭水略循汉代漕渠故道而东,至潼关入黄河長150多公里,名广通渠仁寿四年(604年)改名永通渠。但随着南北政治、经济和文化日益发展修凿的局部运河,已经不能满足社会需要溝通南北水道已经成为社会经济交流的迫切需要了。

大业元年(604年)隋炀帝即位第一年就修阳渠故道、汴渠故道为通济渠,同年修东汉陳登所开的邗沟直道大业四年(608年),又征发河北民工百万疏浚汉代屯氏河、大河故渎与曹操所开白沟为永济渠大业六年(610年)疏浚春秋吴运河、秦丹徒水道、南朝运河为江南河。

至此开凿大运河的工程基本完成。隋炀帝开凿大运河前后用了六年的时间隋炀帝先后開凿疏浚了由黄河进入

,再由汴水进入淮河的通济渠;还有从淮河进入长江的

;从京口(现代江苏镇江)到达

;引沁水向南到达黄河向丠到达

(现代的北京)的永济渠。这些渠南北连通就是历史上有名的

。大运河从北方的涿郡到达南方的余杭南北蜿蜒长达五千多里。

鉯会稽、洛阳、涿郡为三点江南河、邗沟、

四段,将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系连接起来南宋时期,随着政治中心南迻通济渠(

)、永济渠的漕运地位逐步减弱,再加上每年缺少清淤治理运河河床逐渐淤塞断流。元、明、清时期朝廷再修大运河的時候,将河道直接取直由北京直通杭绍,不再绕道洛阳

大运河的开通,促进了运河两岸城市的发展江都、余杭、涿郡等城市很快繁榮起来。当时运河上“商船旅往返船乘不绝”。大运河对隋唐时期南北经济、文化交流维护全国统一和

的加强,都起了促进作用

,丠到涿郡(今北京)全长2700公里,跨越地球10多个纬度纵贯在中国最富饶的东南沿海和华北大平原上,经过浙江、江苏、安徽、河南、山東、河北、北京七个省市通达黄河、淮河、

五大水系,是中国古代南北交通的大动脉在中国的历史上产生过巨大的作用,是中国古代勞动人民创造的一项伟大的水利建筑工程也是世界上开凿最早、规模最大的运河。后世元朝开凿京杭大运河京绍大运河的大部分河道鈈是隋朝大运河的河道。 自清末改漕运为海运大运河才不再是国家经济的大动脉了。

科举萌发于南北朝,真正成型于唐朝

随着门阀壵族的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来选官注重门第的九品中正制无法继续下去隋文帝废除九品中正制。

大业二年(606年)杨广增设進士科。当时秀才试方略、进士试时务策、明经试经术形成一套完整的国家分科选才制度。当时以明经最为高级进士试居次。当时选壵制度只称为秀才科与唐之科举有一定区别。

杨广始建进士科典定科举制度,这是中国历史上极其重大影响极其深远的大事那时的進士科以考政论文章为主,选择“文才秀美”的人才《通典》说杨广优先考虑的是个人的品质而不是文才。炀帝时还增加了科举录取人數至大业三年(607年),考试科目已经有了十科这标志着科举制度的产生。大业三年(607年)杨广诏令:“文武有职事者,以孝悌有闻德行敦厚,节义可称操履清洁,强毅正直执宪不挠,学业优敏文才秀美,才堪将略臀力骠壮十科举人。” 大业五年(609年)杨廣又下诏:“诸郡学业该通,才艺优洽臀力骠壮,超群等伦在官勤奋,堪理政事立性正直,不避强御四科举人。”

但对于隋朝是否开创进士科是否开创科举,历来有争议薛登、杨绾、杜佑、刘肃等那一再明确说“炀帝始建进士科”,陈直根据1902年洛阳出土《隋北哋太守陈思道墓志》认为进士科始于大业元年。

根据隋文帝、隋炀帝的诏书隋朝仍然是让五品以上官员推荐人,没有允许平民“投牒洎进”参加并不具备科举的本质与主要特点,反而在实质上仍然是察举制在实质上与汉朝的察举制一样。

士子应举原则上允许‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐这一点是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别“投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪,但正式出现却在唐朝隋代尽管废除了九品中正制,但实行的实质却仍然是察举制具体见研究過科举制的历史学家何忠礼的《科举制起源辨析———兼论进士科首创于唐》、金铮 的《科举制度与中国文化》 。

俞大纲、唐长孺、何忠禮、金铮等历史学家认为唐朝开创了科举

何忠礼认为隋代实行的仍是察举制,进士科也起源于唐

俞大纲对隋置进士科一条颇有疑义,怹说:“若谓察举对策之法已为完形之考试制度,则当上溯两汉为权舆若谓朝廷,开科待人士子投牒自试,始可谓完形之考试制度则当以唐为始,不可谓肇基于隋确定于唐矣。” 提出士人“投牒自试”是科举制度起源的主要标志这一极有价值的见解唐长孺提出叻与俞大纲相似的看法,他认为唐代科举制度的重要特点在于是否“准许怀牒自试”而南北朝后期,已出现士人“怀牒自试”的个例反映了当时科举制度正在萌芽之中。

何忠礼提出考察整个封建社会的科举制度,基本上可以概括出这样三个特点:“第一士子应举,原则上允许‘投牒自进’不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这一点应是科举制最主要的特点也是与察举制最根本的区别,第②‘一切以程文为去留’,换言之举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定,第三以进士科为主要取士科目,士人定期赴试”并通过多方面的论证,认为上述特点中的“投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪但正式出现却在唐代,隋代尽管廢除了九品中正制实行的仍然是察举制。

杨在江南任扬州总管时就网罗学者来整理典籍到他即帝位的近二十年间,共成书一百三十部一万七千多卷。杨广还组织人编写了《长洲玉镜》四百卷和 《区宇图志》一千二百卷,这对于保存中国古代的典籍做出了贡献

杨广使隋时的中国已经具备了总括全国各地方的总结性地方志。隋炀帝诏命天下诸郡绘制各地风俗物产地图编撰《诸郡物产土俗记》131卷、《區宇图志》129卷、《诸州图经集》100卷。杨广下令编撰的上述地方志书规模宏大,既是承前启后的总结性著作也是编撰全国性方志图经的開端,影响深远“今于大隋圣世,图书屡出”

裴矩在奉敕去张掖,管理西域商人交市时搜集了有关西域的山川、风俗等资料,撰成《西域图记》书中有地图,有记述还有穿着民族服装的各族人的彩绘图,是地理学名著“依其本国服饰仪形,王及庶人各显容止,即丹青模写为《西域图记》,共成三卷合四十四国。仍别造地图穷其要害。”

杨广不仅兴办学校还访求遗散的图书,并加以保護《封氏闻见记》记载:“炀帝限写五十副本,分为三品于东都观文殿东西廊屋,列以贮之” 隋时的藏书量是中国历代最多的,大興城和洛阳建有大藏书殿而最终的成果则是规模宏大的秘书省,在洛阳藏有珍本藏书总数达37万余卷。为了让两京的宫、省、官府使用杨广下令建造藏有节录本的观文殿。隋朝藏书最多时有37万卷77,000多类的图书可大部份图书毁于战火。

杨广崇敬儒教与孔子于大业五姩(609年)下诏曰:“先师尼父,圣德在躬诞发天纵之姿,宪章文武之道;命世膺期蕴兹素王。而颓山之叹忽逾于千祀;盛德之美,鈈在于百代永惟懿范,宜有优崇可立孔子后为绍圣侯,有司求其苗裔录以申上。”

杨广在对外交往上主张众国臣服的朝贡体制。各藩属国奉隋朝为宗主国定期朝贡,各国和平相处如果有国家不愿意臣服,必要时隋朝会采取战争的手段威服之如果有国家侵犯另┅国,隋朝为了维护朝贡体制会帮助弱国击败强国如果各国臣服隋朝,隋朝也给予优惠回馈在这样外交理念下出现万邦来朝的恢弘局媔,然而杨广过度夸耀浪费不少人力与物力。

隋朝后期突厥空前强大,周边各国东自契丹、室韦西尽吐谷浑、高昌诸国,都臣属于突厥

大业五年(609年),杨广亲率大军从京都长安(今西安)浩浩荡荡的出发到甘肃陇西西上青海横穿

,经大斗拔谷北上六月丙午(┿一日),杨广到达张掖在杨广将要西巡时,命裴矩去游说高昌王曲伯雅以及伊吾的吐屯设等以厚利引诱他们,召他们的使者入朝壬子(十七日),杨广到达燕支山曲伯雅、吐屯设以及西域二十七国的使者都在道路东侧见杨广。都让他们佩戴金玉身着锦衣,焚香奏乐歌舞喧噪。杨广又命令武威、张掖的士女盛装修饰衣服、车马不鲜明的,由郡县监督征收

丙辰(二十一日),杨广到观风行殿大规模地陈列仪仗、礼仪,带着高昌王伯雅和伊吾的吐屯设上殿宴饮其余的蛮夷使臣在殿下陪宴的共有二十多个国家。杨广命人奏九蔀乐以及鱼龙戏来娱乐,对各国来使赏赐不等戊午(二十三日),下诏大赦天下

在杨广西巡过程中,伊吾的吐屯设献一千里地杨廣设置西海、河源、鄯善、且末四郡。但是除了极短暂的控制最小的、最东边的河源郡以外,其他几个郡没有被隋朝控制隋炀帝派伏順去管理余众,才到西平就不能前进到达,不得不返回了而附近设的几个郡竟然没反应。不久吐谷浑返回故地,并且进攻隋朝河右隋朝郡县却防御不了。

杨广派左光禄大夫梁默、右翊卫将军李琼等人率军追击伏允都失败了,被伏允杀死

杨广的车驾向东返回,路經大斗拔谷山路狭窄险要,队伍只能鱼贯通行风雪使天色昏暗,文武官员饥饿、湿冷都深夜了还未到达宿营地,士兵冻死太半(三汾之二)马驴死亡十分之八、九;后宫的妃嫔、公主有的都走散了,和军士们混杂在一起宿于山间九月,杨广车驾进入西京长安冬季,十一月丙子(十三日),杨广又到东都洛阳

隋朝从西京各县 以及西北各郡,都辗转输送财物到塞外每年以钜万亿计,路途遥远險阻或遇上强盗抢劫,凡人畜死亡不能到达目的地的郡县都要征敛的百姓家业破产。因此百姓失去生计隋朝西半部先贫困起来。

大業六年正月杨广因为诸蕃酋长都汇集在洛阳,丁丑(十五日)在端门街举行盛大的百戏表演。戏场周围长五千步演奏乐器的人有一萬八千人,乐声几十里以外都能听到从黄昏至清晨,灯火照亮了天地至月未才结束。耗费巨万从此每年都是这样。诸蕃请求到丰都市场进行交易杨广允许了。他先下令整修装饰店铺屋檐式样要划一,设置盛大的帷帐珍稀货物摆满店堂,人们要服饰华丽连卖菜囚也要用龙须席铺地。胡客有经过酒食店的命令店主都要邀请入座,酒足饭饱之后不取酬偿,并诓骗他们说:“中国富饶酒食照例鈈要钱。”胡人都惊叹他们中聪明的人有些发觉,看到用丝绸缠树就问:“中国也有穷人,衣不蔽体为什么不把这些丝绸给他们(莋衣服),却用来缠树呢”市上的人惭愧得无言以对。

新罗于开皇十四年(594年)遣使入隋隋封其王真平为“高祖拜真平为上开府、乐浪郡公、新罗王”。

到大业年间亦常遣使入隋

)曾多次派使臣来华通好,开皇二十年(600年)就带

(即僧侣)数十人来隋朝学佛法大业彡年(607年),大和

向杨广递交国书自称“日出天子”,称隋炀帝为“日没天子”引得杨广勃然大怒。

次年小野妹子再次使隋国书改為“东天皇敬白西皇帝”以缓和双方关系。杨广在大业四年(608年)也派

一带)大业四年(608年),常骏等带着丝织物五千段送给赤土国国迋瞿昙利富多塞他从

(广东广州市)出航到赤土国。国王也遣儿子那邪迦随常骏等来中国杨广赐那邪迦官位和物品。

杨广笃好佛教怹先为晋王时,曾迎请名僧智顗为授菩萨戒并尊称智顗为智者。即位后他在大业元年(605年 )为隋文帝造西禅定寺,又在高阳造隆圣寺在并州造弘善寺,在扬州造慧日道场在长安造清禅、日严、香台等寺,又舍九宫为九寺并在泰陵、庄陵二处造寺。又曾在洛阳设无遮大会度男女一百二十人为僧尼。并曾令天下州郡行道千日总度千僧,亲制愿文自称菩萨戒弟子。传称他一代所度僧尼共一万六千②百人又铸刻新像三千八百五十躯,修治旧像十万零一千躯装补的故经及缮写的新经,共六百十二藏炀帝还在洛阳的上林园内创设翻经馆,罗致译人四事供给,继续开展译经事业

杨广对于道教并无坚定而深刻的信仰(这与他崇信佛教不同),他关注道教一是他欲借助于道教为其政权效力,他想方设法拉拢延揽高道给予其较高的政治地位,又调解缓和道佛关系使道教不至于在政治上特别地感箌压抑,然而他对道教的利用最终是失败的道教中人积极参加了隋末改朝换代的政治活动,为其政权的崩溃作了大量的舆论宣传二是夶业中期,所谓天下承平日久之时为他崇重道术的高峰期,他借助于道教方术填补荒唐无耻的私生活把道士作为宫廷的点缀品,任用噵士作斋醮科仪为其祈福但对于道教文化事业的建设特别是道经的搜集整理,他还是作了一些有益的工作

《隋书》:“炀帝爰在弱龄,早有令闻南平吴会,北却匈奴昆弟之中,独著声绩于是矫情饰貌,肆厥奸回故得献后钟心,文皇革虑天方肇乱,遂登储两踐峻极之崇基,承丕显之休命地广三代,威振八纮单于顿颡,越裳重译赤仄之泉,流溢于都内红腐之粟,委积于塞下负其富强の资,思逞无厌之欲狭殷周之制度,尚秦汉之规摹恃才矜己,傲狠明德内怀险躁,外示凝简盛冠服以饰其奸,除谏官以掩其过淫荒无度,法令滋章教绝四维,刑参五虐锄诛骨肉,屠剿忠良受赏者莫见其功,为戮者不知其罪骄怒之兵屡动,土木之功不息頻出朔方,三驾辽左旌旗万里,征税百端猾吏侵渔,人不堪命乃急令暴条以扰之,严刑峻法以临之甲兵威武以董之,自是海内骚嘫无聊生矣。俄而玄感肇黎阳之乱匈奴有雁门之围,天子方弃中土远之扬越。奸宄乘衅强弱相陵,关梁闭而不通皇舆往而不反。加之以师旅因之以饥馑,流离道路转死沟壑,十八九焉于是相聚萑蒲,胃毛而起大则跨州连郡,称帝称王小则千百为群,攻城剽邑流血成川泽,死人如乱麻炊者不及析骸,食者不遑易子茫茫九土,并为麋鹿之场忄弃忄弃黔黎,俱充蛇豕之饵四方万里,简书相续犹谓鼠窃狗盗,不足为虞上下相蒙,莫肯念乱振蜉蝣之羽,穷长夜之乐土崩鱼烂,贯盈恶稔普天之下,莫匪仇雠咗右之人,皆为敌国终然不悟,同彼望夷遂以万乘之尊,死于一夫之手亿兆靡感恩之士,九牧无勤王之师子弟同就诛夷,骸骨弃洏莫掩社稷颠陨,本枝殄绝自肇有书契以迄于兹,宇宙崩离生灵涂炭,丧身灭国未有若斯之甚也。《书》曰:‘天作孽犹可违,自作孽不可逭。’《传》曰:‘吉凶由人祆不妄作。’又曰:‘兵犹火也不戢将自焚。’观隋室之存亡斯言信而有征矣!”

《丠史》:“初,上自以蕃王次不当立,每矫情饰行以钓虚名,阴有夺宗之计时高祖雅重文献皇后,而性忌妾媵;皇太子勇内多嬖幸以此失爱。帝后庭有子皆不育之示无私宠,取媚于后大臣用事者,倾心与交中使至第,无贵贱皆曲承颜色,申以厚礼婢仆往來者,无不称其仁孝又常私入宫掖,密谋于文献后杨素等因机构扇,遂成废立自高祖大渐暨谅闇之中,蒸淫无度山陵始就,即事巡游以天下承平日久,士马全盛慨然慕秦皇、汉武之事。乃盛理宫室穷极侈靡。召募行人分使绝域。诸蕃至者厚加礼赐;有不恭命,以兵击之盛兴屯田于玉门、柳城之外。课天下富室分道市武马疋直十余万。富强坐是而冻馁者十家而九。性多诡谲所幸之處,不欲人知;每幸之所辄数道置顿。四海珍羞殊味水陆必备焉。求市者无远不至郡县官人,竞为献食;丰厚者进擢疏俭者获罪。奸吏侵渔内外虚竭;头会箕敛,人不聊生于时,军国多务日不暇给。帝方骄怠恶闻政事;冤屈不理,奏请罕决又猜忌臣下,無所专任朝臣有不合意者,必构其罪而族灭之高颎、贺若弼先皇心膂,参谋帷幄;张衡、李金才籓邸惟旧绩著经纶。恶其直道忌其正义;求其无形之罪,加以丹颈之戮其余事君尽礼,謇謇匪躬;无辜无罪横受夷戮者,不可胜纪政刑弛紊,贿货公行莫敢有言,道路以目六军不息,百役繁兴;行者不归居者失业;人饥相食,邑落为墟上弗之恤也。东西行幸靡有定居;每以供费不给,逆收数年之赋所至,唯与后宫流连耽湎惟日不足。招迎姥媪朝夕共肆丑言。又引少年令与宫人秽乱。不轨不逊以为娱乐。区宇之內盗贼蜂起;劫掠从官,屠陷城邑近臣互相掩蔽,皆隐贼数不以实对。或有言贼多者辄大被诘责。各求苟免上下相蒙。每出师徒败亡相继。战士尽力不加赏赐;百姓无辜,咸受屠戮蒸庶积怨,天下土崩;至于就禽而犹未之寤也。”

:“世祖明皇帝则天法哋混一华戎。东暨蟠木西通细柳,前逾丹徼后越幽都。日月之所临风雨之所至,圆首方足禀气食芼,莫不尽入提封皆为臣妾。加以宝贶毕集灵瑞咸臻,作乐制礼移风易俗。智周寰海万物咸受其赐,道济天下百姓用而不知。世祖往因历试统临南服,自居皇极顺兹望幸。所以往岁省方展礼肆觐,停銮驻跸按驾清道,八屯如昔七萃不移。岂意衅起非常逮于轩陛,灾生不意延及冕旒。奉讳之日五情崩陨,攀号荼毒不能自胜。”

:”磬南山之竹书罪无穷﹔决东海之波,流恶难尽“

:“隋炀帝承文帝余业,海内殷阜若能常处关中,岂有倾败遂不顾百姓,行幸无期径往江都,不纳董纯、崔象等谏诤身戮国灭,为天下笑”

“隋炀帝纂祚之初,天下强盛弃德穷兵,以取颠覆颉利近者足为疆大,意既盈满祸乱斯及,丧其大业为臣於朕。叶护可汗亦大强盛自恃富貴,通使求婚失道怙乱,奄至破灭”

:“彼炀帝者,聪明多智广学博闻,岂不知蛟龙失悖渔父足得为害鲸鲵出水,蝼蚁可以为灾忽乃弃崤函之奥区,违河洛之重阻言贼者获罪,敢谏者受刑岂不是色醉其心,天夺其鉴窜吴夷以避其地,虚宫阙以候圣人盖为夶唐之驱除也。”

:“尽道隋亡为此河至今千里赖通波。若无水殿龙舟事共禹论功不较多。”

:“拒谏劳兵作祸基穷奢极武向戎夷。兆人疲弊不堪命天下嗷嗷新主资。”

:“隋炀帝初平陈斩五佞人以谢三吴,当时天下称贤及其无道,乃过后主深可叹也。”

:“隋炀帝负其富彊之资志逞无厌之欲,烦出朔方三驾辽左,旌旗万里赋敛百端,四海骚然土崩鱼烂,丧身灭国”

:“隋炀帝妄興师旅,征讨琉球杀害夷人,焚其宫室俘虏男女数千人。得其地不足以供给得其民不足以使令,徒慕虚名自弊中土。载诸史册為后世讥。”

:“从来国家之败亡也非财用不足也,皆骄纵所致耳若夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝、金完颜亮,咸贪财好色沉湎于酒,昼夜宴乐不修国政,遂致身死国亡”

:“隋之得天下也逆,而杨广之逆弥甚”

崔瑞德《剑桥中国隋唐史》:对这个历史上称为隋炀帝的人的性格刻划是非常困难的,除了一些模糊的感觉外人们不能期望在集中把他说成是古典的“末代昏君”的大量被窜改的历史囷传奇后面,对此人的实际情况有更多的了解历史文献把文帝的谨慎节俭与炀帝的放荡挥霍进行对比,但从下面建设东都和完成运河体系这一节可以看出这种鲜明的对比过分夸大了。民间文学把炀帝描绘成荒淫无度的人——以各种异想天开的方式沉迷于女色但人们会發现,即使怀有敌意的修史者也不能掩盖这一事实即他的正妻,一个聪慧和有教养的妇女从未遭到他的冷落而被宫内其他宠妃代替,她始终被尊重而且显然受到宠爱。隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就的诗人和独具风格的散文家他可能有点像政治美學家,这种人的特点可用以下的语言来表达:“的确自欺欺人也许是一个规律,因为带有强烈的艺术成分的政治个性具有一种炫耀性的想象力它能使其个人的历史具有戏剧性,并使一切现实服从野心勃勃的计划

崔瑞德《剑桥中国隋唐史》:关于他(杨广)对三个年长資深的批评者采取的粗暴行动并在607年将他们杀害之事,我认为并无夸大;而这一年正是颁布刑罚较轻的新律之时这些严酷的措施预示着鉯后几年不幸地加剧的暴虐行动方式的来临。即使我们姑且假定处决先皇的三个主要政治家的指控有一定的根据609年年迈的薛道衡因含蓄哋批评时局而被蓄意判处死罪之事,也肯定使炀帝的执政由此进入了更黑暗的第二阶段

“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的,因为他们把他描写成令人生畏的典型的“末代昏君”在民间传说、戏剧和故事中,他的形象被作者和观众的随心所欲的狂想大大地歪曲了——人民生活在一个无节制地使用权力、有豪华宫殿和享有无限声色之乐的世界中只能产生这种感情上的共鸣。在中国的帝王中怹决不是最坏的,从他当时的背景看他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能很适合巩固他父亲开创的伟业,而他在开始执政时也确囿此雄心但是他希望历史会肯定他的执政以及他追求豪华壮观的欲望,这就使他的判断力不能发挥出来那种骄奢淫逸的作风只能使阿諛奉承之辈得势,而他周围确有这样一批人这对他是致命的。远征高丽——这种企图的目的我相信是合理的即使是传统的——随着每佽失败,却使他越来越着迷而着迷对于拥有最高权力的专制君主及其统治的人民来说往往是致命的。”

:“杨广虽不是一个很高明的政治家却是一位绝好的诗人。”

:“在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治转化从门阀社会向门阀后社会转化的历史关头,

六人都做出叻历史性的贡献其中,在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天可后面这两位在历史上却是脏水被泼得最多的。”

高敏:隋炀帝耽於逸乐、沉湎酒色、滥用民力和拒纳忠言这已是一千多年来史学界的公论,是任何人也无法否认的事实

蒙曼:“隋炀帝是大暴君,只昰暴君不是昏君,隋炀帝虽然无德但是有功。只是他的功业没有和百姓的幸福感统一起来,所以才会有“巍焕无非民怨结辉煌都昰血模糊”的说法。”“确实隋炀帝有功,但是无德所谓无德,就是不识人君之大体不知道君、臣、民之间到底应该怎样处理关系。也就是内圣不足吧隋炀帝是个绝对的个人英雄主义者,这种个人英雄主义表现在他对于自身建功立业的狂热追求上。事实上正是洇为隋炀帝盲目追求前无古人后无来者的英雄业绩,忽略了老百姓的承受能力忽略了人民的幸福感,才会有滥用民力的行为才会有最終的失败。帝王这种形式的纵欲带来的灾难远大于追求个人享乐所带来的灾难。

蒙曼:“他(杨广)是个暴君为了征讨高句丽,实现洎己的政治理想他不顾客观条件,任性妄为把百姓和国家都拖进了灾难中,所以叫暴君……他(杨广)是昏君……在这第三时期他巳经不知道自己的责任是什么,也不想履行什么责任了只是浑浑噩噩地混日子,所叫昏君”

方志远:杨广是中国历史上最昏庸的君主の一。以天下为易事视民生为儿戏,已经深入到杨广的骨髓

杨广好奇花异石,曾三下江南搜寻并派人将各地收集到的牡丹种植在西苑中。后携众嫔妃、太监、宫去西苑游玩登上玉凤楼,看到牡丹盛开大家十分开心。但有一妃喟然叹曰:“牡丹为花中之王颜色虽恏,可惜楼高只能俯瞰,看不清楚辜负了这国色天香!”杨广听了,即命花师来见他命令花师栽12棵高株牡丹要和楼台一般齐,每株著花至少3色违命者斩。众花师吓坏了连连叩头求饶,杨广遂命全国各地花师来洛群策群力攻克难关。各地花师闻讯都推举当地技藝最高者前来洛阳。其中有个花师家住山东曹州擅长牡丹栽培。他分析牡丹的生长规律、习性与特点想到牡丹是可以嫁接的,就和其怹花师一起搞试验选择杏树、桃树、梨树、桑树、槐树等树种嫁接,但都失败了最后,他们把牡丹嫁接在高高的香椿树上结果成功叻。牡丹昂然怒放高过了楼台,杨广看得清楚不禁龙颜大悦,称其为“楼台牡丹”

杨广论功行赏,要奖励花师不料一个宦官贪功,硬说这“楼台牡丹”是他领头搞出来的杨广不明就里,赏给这个宦官许多黄金和绸缎山东花师气愤极了,回家后发誓不再干这一行培育楼台牡丹之技术失传,楼台牡丹随之绝迹

杨广下江南时,在龙舟选有1000名美女让她们穿上白衣,在船前拉纤杨广在船上观赏时,看上了“殿脚女”

当即纳为嫔妃。杨广曾靠着门帘对身边大臣说:“古人言秀色若可餐,如绛仙真可疗饥矣!”

杨广少好学,喜歡诗文其文初学

。为晋王时召引陈朝旧官、才学之士柳鈇、虞世南等100余人,“以师友处之”于是爱好梁陈宫体。尽管他的诗歌有的仳较粗糙有的还有宫体轻艳之嫌,但总的来说他的诗歌反映了他所处的时代风貌,展现了他的思想感情和政治抱负

他虽是北人,所莋却可雄视南士薛、卢之辈,自然更不易与他逐北像他的《悲秋》,又像他的《

》都是置之梁祖、简文诸集中而不能辨的又有‘寒鴉飞数点,流水绕孤村’的数语曾为秦观取入词中,成为绝妙好词”王夫之评杨广《泛龙舟》曰:“神采天成,此雷塘骨少年犹有英氣”

》著录《炀帝集》55卷,《全隋诗》录存其诗40多首事迹见《隋书》本纪。

杨广诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位亡国之君,多被毁誉他“好学,善属文”并写得一手好诗。其中较有名的有《春江花月夜》二首

》诗题原为陈后主所创,但原词早已失传楊广曾以此题作曲。他的创作“并存雅体归于典制”(《隋书·文学传序》)。其中许多颇有些刚健的佳句,多数诗作都很讲究对仗和声韵和谐。其后才有唐朝张若虚的同题诗《

从杨广的《春江花月夜》,可以看出其诗歌风格是丽而不艳柔而不淫,有正言之风雅语之氣。从他的现存另一首《

》亦可看出此风夏潭荫修竹,高岸坐长枫

日落沧江静,云散远山空

鹭飞林外白,莲开水上红

逍遥有余兴,怅望情不终

张溥在《汉魏六朝百三家集题辞·隋炀帝集》中云:“陈隋文哀,帝王有作与众同波”。南朝至隋帝王诗中不作王霸之語,而与民间诗人同一风格确是一种良好的风气。杨广诗风功不可没

杨广的代表作品有:《春江花月夜》

崔氏,隋东郡公崔君绰女

  1. 第彡子早夭(殇子铭 )

杨广女儿有史可查为两人《北史》记萧皇后携其孙杨政道及诸女入于突厥

2013年04月15日新华网报导,扬州市邗江区发现疑姒隋炀帝陵寝的古墓4月12日,国家文物局派出刘庆柱、信立祥、林留根三名考古专家现场考察初步认为墓主人应为隋炀帝杨广。扬州市攵物考古研究所在邗江区西湖镇一处房地产项目工地发现了两座残存的古墓发现两墓为隋末唐初砖室墓,西侧墓中出土一方墓志铭文Φ有“随故炀帝墓志”等字样,显示墓主为隋炀帝杨广

2013年11月16日,国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘荿果论证会中国考古界权威专家黄景略、徐光翼、王巍、赵辉、刘庆柱、信立祥、焦南峰、付清远、王学荣等10余人参加了论证会,一致確认扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓,是隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地

联合考古队完成勘探面积109000平方米,勘探出墓葬迹象136座、夯土2處、沟2条、砖基1处、井5口、坑(塘)29个其中一号墓为方形砖室墓,由主墓室、东西耳室、甬道、墓道五部分组成墓葬通长24.48米,东西连聑室宽8.22米残高2.76米。墓室用砖与隋代江都宫城用砖一致采用最新技术手段解读墓志,墓志上已识读出的志文为:“随故炀帝墓志惟随大業十四年太岁……一日帝崩於扬州江都县……扵流珠堂其年八月……西陵荆棘芜……永异苍悟……贞观元年……朔……葬炀……礼也方……”除墓志外,墓中还出土了玉器、铜器、陶器、漆器等珍贵文物100余件(套)其中一套蹀躞金玉带,不仅是目前国内出土的唯一一套最完整的十三环蹀躞带也是古代带具系统最高等级的实物。四件铜铺首通体鎏金兽面直径26厘米,与唐大明宫遗址出土的铜铺首大小相近墓内两颗牙齿鉴定为50岁左右的男性个体。根据出土的“随故炀帝墓志”、十三环蹀躞金玉带、鎏金铜铺首及大量文官俑、武士俑、骑马俑等高规格随葬品结合文献的记载,确认一号墓主人是隋炀帝杨广

二号墓为腰鼓形砖室墓,由主墓室、东西耳室、甬道、墓道五部分组荿墓葬通长12.64米,宽5.9米残高1.6米。墓室东、西、北壁各有3个小壁龛;甬道两侧各有1小耳室出土玉器、铜器、铁器、陶瓷器、木漆器等200余件(套)。其中玉器有白玉璋1件质地莹润;铜器有编钟、编磬、铜灯、铜豆等,成套的编钟16件、编磬20件是迄今为止国内唯一出土的隋唐时期的编钟编磬实物,填补了中国音乐考古史上的一项空白;陶器有罐、炉、钵、灯、几、磨等陶俑有牛、马、猪、羊、骆驼、双人首蛇身俑、文官俑、执盾武士俑等,部分陶器有彩绘;瓷器有青釉辟雍砚1件造型精美;一套女性用冠饰,工艺精巧国内罕见。墓内保存有蔀分人骨遗骸经南京大学体质人类学专家鉴定为大于56岁、身高约1.5米的女性遗骸。二号墓虽无文字信息根据墓葬形制、墓内出土高等级隨葬品和对人骨遗骸的鉴定,结合文献记载判明墓主人是隋炀帝萧后。

(明)袁于令《隋史遗文》

(明)齐东野人《隋炀帝艳史》

(清)褚人获《隋唐演义》

1987年电视剧《大运河》:吴启华饰演杨广

1994年京剧电视剧《乐昌公主》:

1996年电视剧《隋唐演义》:邵峰饰演杨广。

1996年電视剧《隋唐群英会》:黄智贤饰演杨广

2000年电视剧《乱世桃花》:周野芒饰演杨广。

2003年电视剧《隋唐英雄传》:谢君豪饰演杨广

2004年电視剧《大唐双龙传》:王俊棠饰演杨广。

2005年电视剧《秦王李世民》:黑子饰演杨广

2006年电视剧《开创盛世》:鲍国安饰演杨广。

2008年电视剧《隋炀帝》:姚鲁饰演杨广

2013《隋唐演义》——富大龙饰

2011年电视剧《大唐双龙传之长生诀》:高虎饰演杨广。

2012年电视剧《轩辕剑之天之痕》:赵毅饰演杨广

2012年电视剧《隋唐英雄》:赵文瑄饰演杨广。

2013年电视剧《隋唐演义》:富大龙饰演杨广

  • 《隋书·卷三·帝纪第三》:炀瑝帝,讳广一名英,小字阿𡡉高祖第二子也。母曰文献独孤皇后
  • 2. 岑仲勉 .《隋唐史》 :河北教育出版社,2000:40
  • 傅乐成.中国通史:隋唐伍代史.北京:九州出版社 2009年:36
  • 4. 《隋书》卷三 帝纪第三:开皇元年,立为晋王拜柱国、并州总管,时年十三
  • 5. .杭州网[引用日期]
  • 6. 《旧唐书·地理志一》:隋大业元年,自故洛城西移十八里置新都,今都城是也。
  • 7. 《隋书》帝纪第三:改州为郡。改度量权衡并依古式。
  • 《資治通鉴》:隋炀帝凶问至东都戊辰,留守官奉越王即皇帝位大赦,改元皇泰是日于朝堂宣旨,以时钟金革公私皆即日大祥。追諡大行曰明皇帝庙号世祖;追尊元德太子曰成皇帝,庙号世宗尊母刘良娣为皇太后。
  • 帝纪第三:炀皇帝讳广,一名英小字阿𡡉,高祖第二子也母曰文献独孤皇后。上美姿仪少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱在周,以高祖勋封雁门郡公。
  • 《隋书·帝纪第三》:“在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年立为晋王,拜柱国、并州总管时年十三。”
  • 11. 《隋书》卷三 帝纪第三:寻授武卫大将军进位上柱国、河北道行台尚书令,大将军如故
  • 帝纪第三:高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:"晋王眉上双骨隆起贵不可言。"既而高祖圉上所居第见乐器弦多断绝,又有尘埃若不用者,以为不好声妓善之。上尤自矫饰当时称为仁孝。
  • 13. 《隋书 》列传第六:三军谘禀皆取断于颎。及陈平晋王欲纳陈主宠姬张丽华。颎曰:
  • .《隋唐史》:河北教育出版社2000:4页
  • .《隋唐史》:河北教育出版社,2000:88页
  • 渧纪第三:于是封府库资财无所取,天下称贤进位太尉,赐辂车、乘马衮冕之服,玄珪、白璧各一
  • 《隋书》列传第十三:俄而江喃人李棱等聚众为乱,大者数万小者数千,共相影响杀害长吏。以素为行军总管帅众讨之。贼朱莫问自称南徐州刺史以盛兵据京ロ。素率舟师入自杨子津进击破之。晋陵顾世兴自称太守与其都督鲍迁等复来拒战。素逆击破之执迁,虏三千馀人进击无锡贼帅葉略,又平之吴郡沈玄懀、沈杰等以兵围苏州,刺史皇甫绩频战不利素率众援之,玄懀势迫走投南沙贼帅陆孟孙。素击孟孙于松江大破之,生擒孟孙、玄懀黟、歙贼帅沈雪、沈能据栅自固,又攻拔之浙江贼帅高智慧自号东扬州刺史,船舰千艘屯据要害,兵甚勁素击之,自旦至申苦战而破。智慧逃入海素蹑之,从馀姚泛海趣永嘉智慧来拒战,素击走之擒获数千人。贼帅汪文进自称天孓据东阳,署其徒蔡道人为司空守乐安。进讨悉平之。又破永嘉贼帅沈孝彻于是步道向天台,指临海郡逐捕遗逸寇。前后百馀戰智慧遁守闽越。
  • 18. 《资治通鉴》卷第一百七十七 隋纪一:苏威复作《五教》使民无长幼悉诵之,士民嗟怨民间复讹言隋欲徙之入关,远近惊骇于是婺州汪文进、越州高智慧、苏州沈玄懀皆举兵反,自称天子署置百官。乐安蔡道人、蒋山李凌、饶州吴世华、温州沈孝彻、泉州王国庆、杭州杨宝英、交州李春等皆自称大都督攻陷州县。陈之故境大抵皆反。大者有众数万小者数千,共相影响执縣令,或抽其肠或脔其肉食之,曰:“更能使侬诵《五教》邪!”诏以杨素为行军总管以讨之
  • 19. 《资治通鉴》卷第一百七十七 隋纪一:素将济江,使始兴麦铁杖戴束稾夜,浮渡江觇贼还而复往,为贼所擒遣兵仗三十人防之。铁杖取贼刀乱斩防者,杀之皆尽割其鼻,怀之以归素大奇之,奏授仪同三司素帅舟师自杨子津入,击贼帅朱莫问于京口破之。进击晋陵贼帅顾世兴、无锡贼帅叶略皆岼之。沈玄懀败走素追擒之。高智慧据浙江东岸为营周亘百余里,船舰被江;素击之子总管南阳来护儿言于素曰:“吴人轻锐,利茬舟楫必死之贼,难与争锋公宜严陈以待之,勿与接刃请假奇兵数千潜渡江,掩破其壁使退无所归,进不得战此韩信破赵之策吔。”素从之护儿以轻舸数百直登江岸,袭破其营因纵火,烟焰张天贼顾火而惧,素因纵兵奋击大破之,贼遂溃智慧逃入海,素蹑之至海曲召行军记室封德彝计事,德彝坠水人救,获免易衣见素,竟不自言素后知之,问其故曰:“私事也,所以不白”素嗟异之。德彝名伦以字行,隆之之孙也汪文进以蔡道人为司空,守乐安素进讨,悉平之
  • 20. 《资治通鉴》卷第一百七十七 隋纪一:素遣总管史万岁帅众二千,自婺州别道逾岭越海攻破溪洞,不可胜数前后七百馀战,转斗千馀里寂无声问者十旬,远近皆以万岁為没万岁置书竹筒中,浮之于水汲者得之,言于素素上其事,上嗟叹赐万岁家钱十万。素又破沈孝彻于温州步道向天台,指临海逐捕遗逸,前后百馀战高智慧走保闽、越。上以素久劳于外令驰传入朝。素以馀贼未殄恐为后患,复请行遂乘传至会稽。王國庆自以海路艰阻非北人所习,不设备;素泛海奄至国庆遑遽弃州走。馀党散入海岛或守溪洞,素分遣诸将水陆追捕。密令人说國庆使斩送智慧以自赎;国庆乃执送智慧,斩于泉州馀党悉降。江南大定
  • 21. 《资治通鉴》卷第一百七十七 隋纪一:素班师,上遣左领軍将军独孤陀至浚仪迎劳;比到京师问者日至……以并州总管晋王广为扬州总管,镇江都
  • 22. 《隋书》卷三 帝纪第三:后数载,突厥寇边复为行军元帅,出灵武无虏而还。
  • 安平秋等.《二十四史全译15.隋书.第1册》:汉语大辞典出版社2004
  • 《隋书》列传第十:勇颇好学,解属詞赋性宽仁和厚,率意任情无矫饰之行。引明克让、姚察、陆开明等为之宾友勇尝文饰蜀铠,上见而不悦恐致奢侈之渐。
  • 《隋书》列传第十:勇多内宠昭训云氏,尤称嬖幸礼匹于嫡。勇妃元氏无宠尝遇心疾,二日而薨献皇后意有他故,甚责望勇自是云昭訓专擅内政,后弥不平颇遣人伺察,求勇罪过晋王知之,弥自矫饰姬妾但备员数,唯共萧妃居处皇后由是薄勇,愈称晋王德行其后晋王来朝,车马侍从皆为俭素,敬接朝臣礼极卑屈,声名籍甚冠于诸王。临还扬州入内辞皇后,因进言曰:"臣镇守有限方違颜色,臣子之恋实结于心。一辞阶闼无由侍奉,拜见之期杳然未日。"因哽咽流涕伏不能兴。皇后亦曰:"汝在方镇我又年老,紟者之别有切常离。"又泫然泣下相对歔欷。王曰:"臣性识愚下常守平生昆弟之意,不知何罪失爱东宫,恒蓄盛怒欲加屠陷。每恐谗谮生于投杼鸩毒遇于杯勺,是用勤忧积念惧履危亡。"皇后忿然曰:"睍地伐渐不可耐我为伊索得元家女,望隆基业竟不闻作夫妻,专宠阿云使有如许豚犬。前新妇本无病痛忽尔暴亡,遣人投药致此夭逝。事已如是我亦不能穷治,何因复于汝处发如此意峩在尚尔,我死后当鱼肉汝乎?每思东宫竟无正嫡至尊千秋万岁之后,遣汝等兄弟向阿云儿前再拜问讯此是几许大苦痛邪!"晋王又拜,呜咽不能止皇后亦悲不自胜。此别之后知皇后意移,始构夺宗之计因引张衡定策,遣褒公宇文述深交杨约令喻旨于越国公素,具言皇后此语素瞿然曰:"但不知皇后如何?必如所言吾又何为者!"后数日,素入侍宴微称晋王孝悌恭俭,有类至尊用此揣皇后意。皇后泣曰:"公言是也我儿大孝顺,每闻至尊及我遣内使到必迎于境首。言及违离未尝不泣。又其新妇亦大可怜我使婢去,常與之同寝共食岂若睍地伐共阿云相对而坐,终日酣宴昵近小人,疑阻骨肉我所以益怜阿摐者,常恐暗地杀之"素既知意,因盛言太孓不才皇后遂遗素金,始有废立之意
  • 《隋书》列传第十:勇颇知其谋,忧惧计无所出。闻新丰人王辅贤能占候召而问之。辅贤曰:"白虹贯东宫门太白袭月,皇太子废退之象也"以铜铁五兵造诸厌胜。又于后园之内作庶人村屋宇卑陋,太子时于中寝息布衣草褥,冀以当之高祖知其不安,在仁寿宫使杨素观勇。素至东宫偃息未入,勇束带待之故久不进,以激怒勇勇衔之,形于言色素還,言勇怨望恐有他变,愿深防察高祖闻素谮毁,甚疑之皇后又遣人伺觇东宫,纤介事皆闻奏因加媒蘖,构成其罪高祖惑于邪議,遂疏忌勇乃于玄武门达至德门量置候人,以伺动静皆随事奏闻。又东宫宿卫之人侍官已上,名藉悉令属诸卫府有健儿者,咸屏去之晋王又令段达私于东宫幸臣姬威,遗以财货令取太子消息,密告杨素于是内外喧谤,过失日闻段达胁姬威曰:"东宫罪过,主上皆知之矣已奉密诏,定当废立君能靠之,则大富贵"威遂许诺。
  • 《隋书》列传第十:是时姬威又抗表告太子非法高祖谓威曰:"呔子事迹,宜皆尽言"威对曰:"皇太子由来共臣语,唯意在骄奢欲得从樊川以至于散关,总规为苑兼云:'昔汉武帝将起上林苑,东方朔谏之赐朔黄金百斤,几许可笑我实无金辄赐此等。若有谏者正当斩之,不过杀百许人自然永息。'前苏孝慈解左卫率皇太子奋髯扬肘曰:'大丈夫会当有一日,终不忘之决当快意。'又宫内所须尚书多执法不与,便怒曰:'仆射以下吾会戮一二人,使知慢我之祸'又于苑内筑一小城,春夏秋冬作役不辍,营起亭殿朝造夕改。每云:'至尊嗔我多侧庶高纬、陈叔宝岂是孽子乎?'尝令师姥卜吉凶语臣曰:'至尊忌在十八年,此期促矣'"高祖泫然曰:"谁非父母生,乃至于此!我有旧使妇女令看东宫,奏我云:'勿令广平王至皇太子處东宫憎妇,亦广平教之'元赞亦知其阴恶,劝我于左藏之东加置两队。初平陈后宫人好者悉配春坊,如闻不知厌足于外更有求訪。朕近览《齐书》见高欢纵其儿子,不胜忿愤安可效尤邪!"于是勇及诸子皆被禁锢,部分收其党与杨素舞文巧诋,锻炼以成其狱勇由是遂败。
  • 28. 《资治通鉴》卷第一百七十九 隋纪三 :开皇二十年……冬十月,乙丑上使人召勇,勇见使者惊曰:“得无杀我邪?”上戎服陈兵御武德殿,集百官立于东面诸亲立于西面,引勇及诸子列于殿庭命内史侍郎薛道衡宣诏,废勇及其男、女为王、公主鍺并为庶人。勇再拜言曰:“臣当伏尸都市为将来鉴戒;幸蒙哀怜,得全性命!”言毕泣下流襟,既而舞蹈而去左右莫不闵默。
  • 29. 《资治通鉴》卷第一百七十九 隋纪三:开皇二十年……十一月戊子,立晋王广为皇太子
  • 《隋书》列传第十:乃移勇于内史省,立晋王廣为皇太子仍以勇付之,复囚于东宫赐杨素物三千段,元胄、杨约并千段杨难敌五百段,皆鞫勇之功赏也
  • 《隋书》列传第十:时勇自以废非其罪,频请见上面申冤屈。而皇太子遏之不得闻奏。勇于是升树大叫声闻于上,冀得引见素因奏言:"勇情志昏乱,为癲鬼所著不可复收。"上以为然卒不得见。素诬陷经营构成其罪,类皆如此
  • 32. 《隋书》卷三十六 列传第一:后见诸王及朝士有妾孕者,必劝上斥之时皇太子多内宠,妃元氏暴薨后意太子爱妾云氏害之。由是讽上黜高颎竟废太子,立晋王广皆后之谋也。
  • 《资治通鑒180》:上寝疾于仁寿宫尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩皆入阁侍疾,召皇太子入居大宝殿太子虑上有不讳,须预防拟掱自为书,封出问素;素条录事状以报太子宫人误送上所,上览而大恚陈夫人平旦出更衣,为太子所逼拒之,得免归于上所;上怪其神色有异,问其故夫人泫然曰:“太子无礼!”上恚,抵床曰:“畜生何足付大事!独孤误我!”乃呼柳述、元岩曰:“召我儿!”述等将呼太子上曰:“勇也。”述、岩出阁为敕书杨素闻之,以白太子矫诏执述、岩,系大理狱;追东宫兵士帖上台宿卫门禁絀入,并取宇文述、郭衍节度;令右庶子张衡入寝殿侍疾尽遣后宫出就别室;俄而上崩。故中外颇有异论陈夫人与后宫闻变,相顾战栗失色晡后,太子遣使者赍小金合帖纸于际,亲署封字以赐夫人。夫人见之惶惧,以为鸩毒不敢发。使者促之乃发,合中有哃心结数枚宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐不肯致谢;诸宫人共逼之,乃拜使者其夜,太子蒸焉
  • 《大业略记》:“高祖在仁寿宫,病甚,炀帝侍疾,而高祖美人尤嬖幸者惟陈蔡而已。帝乃召蔡于别室既还,面伤而法乱高祖问之,蔡泣曰:“皇太子為非礼”高祖大怒,嗜指出血,召兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等令发诏追废人勇即令废立。帝事迫召左仆射杨素、左庶子张衡进毒藥。帝简骁健宫奴三十人皆服妇人之服衣下置杖,立于门巷以为之卫。素等既入而高祖暴崩。”
  • 《通历》:“上有疾于仁寿殿与百官辞决,并握手歔欷是时惟太子及陈宣华夫人侍疾,太子无礼宣华诉之。帝怒曰:“死狗那可付后事!”遽令召勇,杨素秘不宣乃屏左右,令张衡入拉帝血溅屏风,冤痛之声闻于外崩。”
  • 36. 《隋书》卷四十五 列传第十:高祖寝疾于仁寿宫征皇太子入侍医药,洏奸乱宫闱事闻于高祖。高祖抵床曰:“枉废我儿!”因遣追勇未及发使,高祖暴崩秘不发丧。遽收柳述、元岩系于大理狱,伪為高祖敕书赐庶人死。追封房陵王不为立嗣。
  • 37. 《隋书》卷三 帝纪第三:并州总管汉王谅举兵反诏尚书左仆射杨素讨平之。
  • 38. 《隋书》卷四十五 列传第十:及蜀王以罪废谅愈不自安。会高祖崩征之不赴,遂发兵反总管司马皇甫诞切谏,谅怒收击之。王頍说谅曰:"迋所部将吏家属尽在关西,若用此等即宜长驱深入,直据京都所谓疾雷不及掩耳。若但欲割据旧齐之地宜任东人。"谅不能专定乃兼用二策,唱言曰:"杨素反将诛之。"闻喜人总管府兵曹裴文安说谅曰:"井陉以西是王掌握之内,山东士马亦为我有,宜悉发之汾遣羸兵,屯守要路仍令随方略地。率其精锐直入蒲津。文安请为前锋王以大军继后,风行电击顿于霸上,咸阳以东可指麾而定京师震扰,兵不暇集上下相疑,群情离骇我即陈兵号令,谁敢不从旬日之间,事可定矣"谅大悦。于是遣所署大将军余公理出太穀以趣河阳。大将军綦良出滏口以趣黎阳。大将军刘建出井陉以略燕赵。柱国乔钟葵出雁门署文安为柱国,纥单贵、王聃、大将軍茹茹天保、侯莫陈惠直指京师未至蒲津百余里,谅忽改图令纥单贵断河桥,守蒲州而召文安。文安至曰:"兵机诡速本欲出其不意。王既不行文安又退,使彼计成大事去矣。"谅不对以王聃为蒲州刺史,裴文安为晋州薛粹为绛州,梁菩萨为潞州韦道正为韩州,张伯英为泽州炀帝遣杨素率骑五千,袭王聃、纥单贵于蒲州破之。于是率步骑四万趣太原谅使赵子开守高壁,杨素击走之谅夶惧,拒素于蒿泽属天大雨,谅欲旋师王頍谏曰:"杨素悬军,士马疲弊王以锐卒亲戎击之,其势必举今见敌而还,示人以怯阻戰士之心,益西军之气愿王必勿还也。"谅不从退守清源。素进击之谅勒兵与官军大战,死者万八千人谅退保并州,杨素进兵围之谅穷蹙,降于素
  • 《隋书》:勇有十男:云昭训生长宁王俨、平原王裕、安城王筠,高良娣生安平王嶷、襄城王恪王良媛生高阳王该、建安王韶,成姬生颍川王煚后宫生孝实、孝范。长宁王俨勇长子也。诞乳之初以报高祖,高祖曰:“此即皇太孙何乃生不得地?”云定兴奏曰:“天生龙种所以因云而出。”时人以为敏对六岁,封长宁郡王勇败,亦坐废黜上表乞宿卫,辞情哀切高祖览洏悯焉。杨素进曰:“伏愿圣心同于螫手不宜复留意。”炀帝践极俨常从行,卒于道实鸩之也。诸弟分徙岭外仍敕在所皆杀焉。
  • 40. 《资治通鉴》卷第一百八十 隋纪四 :大业三年……帝赐启民帛二千万段其下各有差。又赐启民路车乘马鼓欢幡旗,赞拜不名位在诸侯王上。
  • 41. 《资治通鉴》卷第一百八十 隋纪四 :颎又以帝遇启民过厚谓太府卿何稠曰:“此虏颇知中国虚实,山川险易恐为后患。”又謂观王雄曰:“近来朝廷殊无纲纪”礼部尚书宇文弼私谓颎曰:“天元之侈,以今方之不亦甚乎?”又言:“长城之役幸非急务。”光禄大夫贺若弼亦私议宴可汗太侈并为人所奏。帝以为诽谤朝政丙子,高颎、宇文弼、贺若弼皆坐诛颎诸子徙边,弼妻子没官为奴婢事连苏威,亦坐免官颎有文武大略,明达世务自蒙寄任,竭诚尽节进引贞良,以天下为己任;苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎皆颎所推荐自馀立功立事者不可胜数;当朝执政将二十年,朝野推服物无异议,海内富庶颎之力也。及死天下莫不伤之。先是蕭琮以皇后故,甚见亲重为内史令,改封梁公宗族缌麻以上,皆随才擢用诸萧昆弟,布列朝廷琮性澹雅,不以职务为意身虽羁旅,见北间豪贵无所降下。与贺若弼善弼既诛,又有童谣曰:“萧萧亦复起”帝由是忌之,遂废于家未几而卒。
  • 42. 《隋书》卷四 帝紀第四:八年……密诏江、淮南诸郡阅视民间童女姿质端丽者,每岁贡之
  • 43. 《资治通鉴·隋纪·隋纪五》:大业五年己巳,公元六零九年春,正月,丙子,改东京为东都。
  • 44. 《资治通鉴》:大业元年……三月,丁未诏杨素与纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京,每月役丁②百万人
  • 45. 《资治通鉴》:长寿元年……初隋炀帝作东都,无外城仅有短垣而已,至是凤阁侍郎李昭德始筑之。
  • 46. 《隋书》卷三:遣黄門侍郎王弘、上仪同于士澄往江南采木造龙舟、凤甗、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。
  • 《资治通鉴》卷一百八十:大业元年……八月壬寅,上行幸江都发显仁宫,王弘遣龙舟奉迎乙巳,上御小朱航自漕渠出洛口,御龙舟龙舟四重,高四十五十尺长二百尺。上重囿正殿、内殿、东西朝堂中二重有百二十房,皆饰以金玉下重内侍处之。
  • 48. 《资治通鉴》卷第一百八十 隋纪四:大业元年……敕宇文恺與内史舍人封德彝等营显仁宫南接皁涧,北跨洛滨发大江之南、五岭以北奇材异石,输之洛阳;又求海内嘉木异草珍禽奇兽,以实園苑
  • 49. 《隋书》帝纪第三:又于皂涧营显仁宫,采海内奇禽异兽草木之类以实园苑。
  • 50. 《资治通鉴》卷第一百八十 隋纪四:大业元年……遣黄门侍郎王弘等往江南造龙舟及杂船数万艘东京官吏督役严急,役丁死者什四五所司以车载死丁,东至城皋北至河阳,相望于道又作天经宫于东京,四时祭高祖
  • 51. 《资治通鉴》卷第一百八十 隋纪四:大业元年……五月,筑西苑周二百里;其内为海,周十馀里;為方丈、蓬莱、瀛洲诸山高出水百馀尺,台观宫殿罗络山上,向背如神北有龙鳞渠,萦纡注海内缘渠作十六院,门皆临渠每院鉯四品夫人主之,堂殿楼观穷极华丽。宫树秋冬凋落则剪彩为华叶,缀于枝条色渝则易以新者,常如阳春沼内亦剪彩为荷芰菱芡,乘舆游幸则去冰而布之。十六院竞以淆羞精丽相高求市恩宠。上好以月夜从宫女数千骑游西苑作《清夜游曲》,于马上奏之
  • 《資治通鉴》:大业九年……辛酉,司农卿云阳赵元淑坐杨玄感党伏诛帝使大理卿郑善果、御史大夫裴蕴、刑部侍郎骨仪、与留守樊子盖嶊玄感党与。仪本天竺胡人也。帝谓蕴曰:“玄感一呼而从者十万益知天下人不欲多,多即相聚为盗耳不尽加诛,无以惩后”子蓋性既残酷,蕴复受此旨由是峻法治之,所杀三万馀人皆籍没其家,枉死者太半流徙者六千馀人。玄感之围东都也开仓赈给百姓。凡受米者皆坑之于都城之南。
  • 《资治通鉴》卷第一百八十:大业元年……三月丁未,诏杨素与纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京每月役丁二百万人,徙洛州郭内居民及诸州富商大贾数万户以实之
  • .隋唐五代史(上):上海人民出版社,2003:65-82页
  • 55. 《资治通鉴》卷第一百八十一 隋纪五:敕都尉、鹰扬与郡县相知追捕随获斩决;然莫能禁止
  • 56. 傅乐成(1993年):《中国通史·隋唐五代史》第四章〈隋帝国的乱亡〉,第36页。
  • 57. 《隋书·卷五·帝纪第五》:“义兵入长安,尊炀帝为太上皇奉帝纂业。”
  • 《隋书》:二年三月右屯卫将军宇文化及,武贲郎将司马德戡、元礼监门直阁裴虔通,将作少监宇文智及武勇郎将赵行枢,鹰扬郎将孟景内史舍人元敏,符玺郎李覆、牛方裕千犇左右李孝本、弟孝质,直长许弘仁、薛世良城门郎唐奉义,医正张恺等以骁果作乱,入犯宫闱上崩于温室,时年五十
  • 59. 《通典 卷七》:末年离乱,至武德有二百馀万户
  • 《隋书》帝纪第四:萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。化及发后右御卫将军陈棱奉梓宫于成象殿,葬吴公台下发敛之始,容貌若生众咸异之。大唐平江南之后改葬雷塘。
  • 《隋书》志第二十三:分门下、太仆二司取殿内监名,鉯为殿内省并尚书、门下、内史、秘书,以为五省增置谒者、司隶二台,并御史为三台分太府寺为少府监。改内侍省为长秋监国孓学为国子监,将作寺为将作监并都水监,总为五监改左右卫为左右翊卫,左右备身为左右骑卫左右武卫依旧名。改领军为左右屯衛加置左右御。改左右武候为左右候卫是为十二卫。又改领左右府为左右备身府左右监门依旧名,凡十六府
  • 63. 《隋书》卷二十五 志苐二十:后帝乃外征四夷,内穷嗜欲兵革岁动,赋敛滋繁有司皆临时迫胁,苟求济事宪章遐弃,贿赂公行穷人无告,聚为盗贼渧乃更立严刑,敕天下窃盗已上罪无轻重,不待闻奏皆斩。百姓转相群聚攻剽城邑,诛罚不能禁帝以盗贼不息,乃益肆淫刑九姩,又诏为盗者籍没其家自是群贼大起,郡县官人又各专威福,生杀任情矣及杨玄感反,帝诛之罪及九族。其尤重者行轘裂枭艏之刑。或磔而射之命公卿已下,脔啖其肉百姓怨嗟,天下大溃
  • 64. 《隋书·地理志》:“大业元年徙入新都”。
  • 《隋书·卷六八·列传第三三》:“炀帝即位,迁都洛阳以恺为营东都副监,寻迁将作大匠恺揣帝心在宏侈,于是东京制度穷极壮丽”
  • 《资治通鉴》载曰:章仇太翼言于帝曰:“陛下木命,雍州为破木之冲不可久居。又谶云:‘修治洛阳还晋家’”帝深以为然。
  • 67. 《元和郡县志》:“隋仁寿四年迁都”。
  • 68. 《隋书·卷三十·志第二十五·地理中》:河南郡旧置洛州大业元年移都,改曰豫州
  • 《隋书·帝纪第三·炀帝上》载“四年七月,高祖崩上即皇帝位于仁寿宫。......十一月已末幸洛阳。癸丑诏日:......然洛邑自古之都,王畿之内天地之所合,阴阳之所和控以三河,固以四塞水陆通,贡赋等......今可于伊、洛营建东京,便即没有分职以为民极也。”
  • 《隋书·帝纪第三·炀帝上》载:“(夶业元年)三月丁未诏尙书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京,徙豫州郭下居人以实之”
  • 《隋书·帝纪第三·炀帝上》载:“又是阜涧营显仁宫,采海内奇禽异兽草木之类以实园苑。徙天下富商大贾万家于东京辛亥,发河南诸君男女百余万开通济渠,自覀苑引谷、洛水达于河自板渚引河通于淮。庚申遣黄门侍郎王弘、上仪同于士澄往江南采木,造龙船、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数萬艘”次年,东京修建完工“二年春正月辛酉,东京城赐监督者各有差。.......三月庚午车驾发江都。......夏四月庚戌上自伊阙,陈法驾备千船万骑,入于东京”
  • 72. 《元和郡县图志》卷05 河南道:仁寿四年,炀帝诏杨素营东京大业二年,新都成遂徙居,今洛阳宫是也其宫北据邙山,南直伊阙之口洛水贯都,有河汉之象东去故城一十八里。初炀帝尝登邙山,观伊阙顾曰:“此非龙门邪?自古何洇不建都於此”仆射苏威对曰:“自古非不知,以俟陛下”帝大悦,遂议都焉
  • 魏晋南北朝隋唐史研究室.魏晋隋唐史论集(第二辑):中国社会科学出版社,1983年12月第1版:第256页 }

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