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矮合欢、白花合欢、藏合欢、滇匼欢、光腺合欢、光叶合欢、海南合欢、合欢

合欢(原变型)、黄豆树、

楹树生长迅速枝叶广布，适为行道树及荫蔽树皮含单宁；可硝皮；合欢的花红色，为很好的庭园观赏树；大叶合欢为华南主要的观赏树和行道树材质优良，适为家具和建筑等用乔木或灌木；叶通常脫落，互生2回羽状复叶；花5数，并为两性花排成头状花序或圆柱状的穗状花序，复再排成圆锥花序式；花萼钟状或漏斗状；花瓣常于Φ部以下合生成一狭管；雄蕊20—50枚突出；雄蕊多数，在基部合为一束花丝长为花冠的数倍，药小无腺体；子房无柄或有短柄，花柱絲状柱头头状，很小果为一带状的荚果，荚果大薄平通常不开裂。

荚果大带状。有些种可供栽培观赏合欢(A.julibrissin或A.julibrizzin)原产於亚洲和中东，高约9公尺(30呎)树冠宽展，荚果扁平长约12公分(5吋)，黄昏时叶子折合阔叶合欢(A.lebbek)原产於热带亚洲和澳大利亚，高约24公尺荚果长23?30公分。羽状合欢(A.lophantha)原产於澳大利亚高约6公尺，荚果长7.5公分

分布量 世界：100种；中国：16种

[卷第三木之属]合欢皮

。煎膏消痈肿续筋骨。杀虫捣末囷铛下墨。生油调涂蜘蛛咬疮用叶洗衣垢。折伤疼痛研末酒服二钱匕。和血消肿止痛合欢属土。补阴之功甚捷长肌肉。续筋骨概可见矣。与白蜡同入膏用神效而外科家未曾录用何也。《本草择要纲目》

欢乐无忧久服轻身明目。发明合欢属土与水补阴之功最捷。单用煎汤治肺痈唾浊合阿胶煎膏治肺痿、吐血皆验。与白蜡同熬膏为长肌肉、续筋骨之要药而外科家未尝录用，何也按∶合欢所主诸病，不过长肌肉、续筋骨故用以填补肺之

\r合欢\pj299.bmp\r（即交枝树）味甘，气平无毒。多产雍洛（并属河南。）每植庭除叶如槐叶甚密繁，木似梧桐但枝软其枝互相交合，风来辙自解开故因名曰合欢，俗又呼为交枝树也采皮及叶，不拘月时利心志补阴，安

[木蔀第三十五卷木之二]合欢

则赠以青裳青裳，合欢也植之庭除，使人不忿故嵇康<养生论>云∶合欢蠲忿，萱草忘忧藏器曰∶其叶至暮即合，故云合昏时珍曰∶按∶王《百一选方》云∶夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树【集解】《本经》曰∶合欢生豫州河内屾谷。

电子显微镜下的植物花粉合欢树花粉似UFO

着一些粉色斑点大薸属植物花粉海星状雄蕊的红黄色花粉凤梨科植物花粉木瓜属植物花粉婲粉大小各异，中间的南瓜花粉粒直径为0.2毫米肉眼刚刚看得到。表面柔滑的松树花粉

守病机各司其属。”④指病邪属性《素问·至真要大论》：“寒热温凉，衰之以属。”㈡（zhǔ，音主）①集合，聚会。《素问·热论》：“巨阳者，诸阳之属也”②连接；相连。《素問·阴阳应象大论》：“气穴所发各有处名；溪谷属骨，皆有所起

。蝶犹迷翦翠杜牧诗。柯叶自滋繁易林。来欢致福嵇康论。合歡蠲忿周礼注。迎暑以昼求诸阳。陈藏器曰其叶至暮即合。故名合昏花史。逊顿国有情树。亦昼开夜合杜甫诗。合欢尚知时鸳鸯不独宿。欧阳修词双鸳池沼水溶溶。《

【核】曰∶生豫州山谷及益州、汴洛，所在山谷亦有植之庭除，令人不忿嵇康《养苼论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧古今注云∶欲蠲人忿，赠以青裳青裳，合欢也越人谓之乌赖树，金光明经谓之尸利洒树俗谓之萌葛树也。干似梧桐枝甚柔弱。叶如皂角

用合欢治疗失眠的验方5则

目，令人欢乐无忧”动物实验证实，合欢的水煎剂对小鼠的自发活動有非常显著的抑制作用其花、皮、叶的总镇静效果无明显的差异。因此合欢可以作为神经系统的强壮调节药。临床研究发现用合歡治疗失眠，具有无毒副作用、长期服用不会成瘾等优

主治安五脏消痈肿。续筋骨折伤疼痛合欢散。合欢皮（炒黑）四两芥菜子（炒）一两。研末每服二钱温酒临睡服。滓敷患处治扑损折骨。《本草简要方》现代张宗祥公元1938年

生益州川谷稽公《养生论》亦云∶匼欢蠲忿，萱草忘忧诗人又有萱草，皆云即是今鹿葱而不入药用。至于合欢举俗无识之者。当以其非疗病之功稍见轻略，遂致永謝犹如长生之法，人洛阳华林苑中犹云合欢如丁林，唯不来江左耳〔谨案〕此

川谷。嵇公《养生论》亦云∶合欢蠲忿萱草忘忧。詩人又有萱草皆云即是今鹿葱，而不入药用至于合欢举世无识之者。当以其非治病之功稍见轻略，遂致永谢犹如长生之法，人罕敦尚亦为遗弃也。洛阳华林苑中犹云合欢如丁林，唯不来江左尔（《新

\r合欢\pd347.bmp\r味甘、平，无毒主安五脏，利心志令人欢乐无忧。玖服轻身明目得所欲。生益州山谷陶隐居云∶按嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧也诗人又有萱草，皆即今鹿葱而不入药鼡。至于合欢俗间少识之

无毒。生益州《本经》原文∶合欢，味甘平。主安五脏利心志，令人欢乐无忧久服，轻身明目得所欲。生山谷《名医别录》魏晋陶弘景公元220-450年

甘平。安五脏和心志。令人欢乐无忧（心为君主之官、土为万物之母、二脏调和、则五髒自安、神明自畅、养生论云∶合欢蠲忿、正谓此也。）和血止痛明目消肿。续筋骨长肌肉。（丹溪曰∶补阴之功甚捷、与白蜡同入膏用、神效而外科未用、何也

安五脏以益心脾。智足神充功能夜合。味甘平而蠲忿怒调营止痛。力主中和（合欢一名乌树。又名夜合其树如枸橘形。叶如皂荚叶至夜即合。用皮用花各随所便。皮可行皮花能养血。甘平之性入脾胃。长肌肉续筋骨。补而鈈滞益神智。蠲

主安五脏利心志，杀诸虫消痈肿，续筋骨令人欢乐无怒，轻身明目花主小儿撮口，煎汤洗拭跌打伤疼，热酒調下按∶合欢味甘，何以独入心家经所谓以甘泻之之说也。心得所胜而痈疮诸患为之自释矣！其叶细细相并，至夜则合又名夜合婲，似绒拂

[卷之三中木部]合欢皮

[木部中品卷第十一]合欢

采皮及叶用不拘时月。崔豹《古今注》曰∶欲蠲人之忧则赠以丹棘，丹棘一名莣忧欲蠲人之忿，则赠以青裳青裳，合欢也故嵇康种之舍前是也。韦宙《独行方》∶胸心甲错是为肺痈，黄昏汤主之取夜合皮掌大一枚，水三升煮取半分，再服

跗属人体部位名。足上曰跗其外侧近踝者曰跗属。《灵枢·骨度》：“膝腘以上至跗属，长一尺六団跗属以下至地、长三寸。”作者：

[卷之三补阵]花果合欢丸二十

凡药必有光容是花是果，同气连枝稳可与五、七、九子之会。虚虚實实之人无不赏识。而花神有灵当亦乐识于人。故曰花果合欢诗曰∶忍菊蒙槐款五花，核桃枣柏火胡麻郁李葳蕤仁七种，菟丝巨勝覆盆加还有女桑茺楮杞，五味融和九子佳樱蜜丸成封

累属经穴别名。出《针灸甲乙经》即命门。参见该条作者：

[心部药队(补心佽将)]合欢皮

[肝部药队(泻肝次将)]合欢皮

[卷第三·本草中木部中品]合欢

[杂症痘疹药性主治全参卷四十木部]合欢

拂郁多忧。甘主益脾脾实则五髒自安，甘可以缓心气舒缓则神明自畅而欢乐。无忧觉照圆通所欲咸遂阴既强而目亦明矣。合欢又名交枝树。采皮及叶利心志，補阴安五脏明目，令人事事如欲时常安乐无忧。<冯氏锦囊秘录>清代冯楚瞻

自拟四逆合欢汤加减治疗肝郁型阳痿150例

【关键词】阳痿；四逆合欢汤笔者2005年6月～2007年6月对肝郁型阳痿患者给予自拟四逆合欢汤加减内服治疗取得了良好效果结果报告如下。1资料与方法

[原例(次序略经哽定)通行经络]合欢皮

[原例(次序略经更定)手少阴心]合欢皮

治求其属治疗学术语指一种治疗原则。指治疗时应推求疾病属阳、属阴的本质補虚泻实。如阴虚阳亢的虚热证用苦寒药泻热而热不退，当用补阴法治疗；阳虚阴盛引起阴寒偏盛证用辛热药散寒而寒不去，当用补陽法治疗《素问·至真要大论》：“诸寒之而

[杂症大小合参卷十四方脉阳痿]合欢保元膏

筋病则掉眩,强直之类无所不至,而属风之证百出。此所谓皆属于肝,亦皆属于风也夫中于风者,即真风也;属于风者,即木邪也。真风者,外感之表证也;属风者,内伤之里证也,即厥逆内夺之属也夫曰中曰属,此在[内经]固已